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Traduzido do Inglês para o Português - www.onlinedoctranslator.com https://www.onlinedoctranslator.com/pt/?utm_source=onlinedoctranslator&utm_medium=docx&utm_campaign=attribution https://www.onlinedoctranslator.com/pt/?utm_source=onlinedoctranslator&utm_medium=docx&utm_campaign=attribution CLARIVIDÊNCI A e Poderes Ocultos Por Swami Panchadasi 1916 SINOPSE DAS LIÇÕES LIÇÃO I OS SENTIDOS ASTRAIS A pessoa cética que "acredita apenas na evidência de seus sentidos". O homem que tem muito a dizer sobre "senso de cavalo". "Senso Comum" versus Sentidos Incomuns. Os cinco sentidos comuns não são os únicos sentidos. Os sentidos comuns não são tão infalíveis como muitos pensam. Ilusões dos cinco sentidos físicos. O que está por trás dos órgãos do sentido físico. Todos os sentidos uma evolução do sentido do sentimento. Como a mente recebe o relato dos sentidos. O verdadeiro conhecedor por trás dos sentidos. O que o desdobramento de novos sentidos significa para o homem. Os sentidos superfísicos. Os Sentidos Astrais. O homem tem sete sentidos físicos, em vez de apenas cinco. Cada sentido físico tem sua contraparte de sentido astral. O que são os sentidos astrais. Sentindo no plano astral. Como a mente funciona no plano astral, por meio dos sentidos astrais. O desdobramento dos Sentidos Astrais abre um novo mundo de experiência para o homem. LIÇÃO II TELEPATIA vs. CLARIVIDÊNCIA Os dois sentidos extra-físicos do homem. A sensação extra da "presença de outras coisas vivas". O "sentido telepático". Como o homem pode sentir a presença de outras coisas vivas além da operação de seus cinco sentidos físicos comuns. Este poder é fortemente desenvolvido em selvagens e bárbaros, mas tornou-se atrofiado na maioria dos homens civilizados, por desuso contínuo. Agora é vestigal no homem civilizado, mas pode ser desenvolvido pela prática. Os animais têm esse sentido extra altamente desenvolvido e desempenha um papel muito importante na proteção contra os inimigos; sua captura de presas, etc. As estranhas ações de cães, cavalos, etc., explicavam. Como os gansos salvaram Roma por causa desse sentido. Todos os caçadores experimentaram evidências da existência desse sentido por parte dos animais. O sentido telepático físico. Como funciona. Casos interessantes de sua possessão por animais e tribos selvagens. As mulheres o possuem fortemente. A distinção entre esta forma de transferência de pensamento e clarividência. LIÇÃO III TELEPATIA EXPLICADA O que significa "telepatia". O processo mental pelo qual se "sabe à distância". O envio e recebimento de ondas e correntes de pensamento e sentimento. Vibrações de pensamento, e como elas são causadas. O papel desempenhado pelo cérebro, cerebelo e medula oblonga - os três cérebros do homem. O papel desempenhado pelo plexo solar e outros grandes centros nervosos. Como as mensagens de pensamento são recebidas. Como os estados de excitação emocional são transmitidos aos outros. A Glândula Pineal: o que é e o que faz. O papel importante que desempenha na telepatia e na transferência de pensamento. Atmosferas mentais. Atmosferas psíquicas de audiências, cidades, casas, lojas, etc. Por que você não é afetado por todas as vibrações de pensamento em igual medida e força. Como as vibrações do pensamento são neutralizadas. Afinidades e repulsões entre diferentes vibrações de pensamento. Fatos interessantes sobre telepatia. Explicações científicas da telepatia. LIÇÃO IV TELEPATIA CIENTÍFICA As importantes investigações da Society for Psychical Research. Verdadeira telepatia e pseudo-telepatia; como eles são distinguidos pelos cientistas. Testes rigorosos impostos nas investigações. As célebres "Experiências Creery" e como elas foram conduzidas. A elaboração do jogo de "adivinhação". Dezessete cartas escolhidas à direita, em sucessão direta. Precauções contra fraude ou conluio. Duzentos e dez sucessos de trezentos e oitenta e dois possíveis. A ciência pronuncia os resultados como inteiramente além da lei das coincidências e da probabilidade matemática; e que os fenômenos eram telepatia genuína e real. Ainda mais testes maravilhosos. Telepatia uma realidade incontestável. "Uma força psíquica que transmite ideias e pensamentos." Casos interessantes de telepatia espontânea, comprovados cientificamente. Extratos dos registros científicos. Relatórios científicos frios parecem um romance e provam sem sombra de dúvida a realidade desse grande campo de fenômenos. LIÇÃO V LEITURA DA MENTE E ALÉM O que é "Leitura da Mente". As duas fases da leitura da mente. Leitura da mente com contato físico; e sem contato físico. Por que os investigadores científicos fazem a distinção. Por que a ciência tem sido excessivamente cautelosa; e como ele fica aquém da compreensão completa da leitura da mente por contato. Como as ondas de pensamento fluem ao longo dos nervos do projetor e do receptor. Como a telegrafia por fios, em comparação com o método sem fio. Como aprender pela experiência real, e não sozinho lendo livros. Como experimentar por si mesmo; e como obter os melhores resultados em Mind-Reading. Os princípios de funcionamento de Mind-Reading declarados. Orientações completas e instruções dadas para o desempenho bem-sucedido dos feitos interessantes. Esta lição é realmente um pequeno manual de instrução prática em Leitura da Mente e as fases superiores da Transferência de Pensamento. LIÇÃO VI PSICOMETRIA CLARIVIDENTE O que a clarividência realmente é; e o que não é. A faculdade de adquirir conhecimento sobrenatural de fatos e acontecimentos à distância, ou em tempo passado ou futuro, independente dos sentidos comuns e independente da leitura telepática das mentes dos outros. Os diferentes tipos de clarividência descritos. O que é Psicometria? Clarividente em relações de rapport no plano astral, com acontecimentos e eventos distantes, passados ou futuros; por meio de um link de material de conexão. Como obter a afinidade psíquica ou relação astral com outras coisas por meio de um pedaço de pedra, fechadura de cabelo, artigo de vestuário, etc. Exemplos interessantes de psicometria clarividente. Como fazer o trabalho de psicometrização. Como desenvolver o poder. Como garantir as melhores condições; e o que fazer quando você os obtiver. A psicometria desenvolve o ocultista para poderes clarividentes ainda mais elevados. LIÇÃO VII VIGENTE DE CRISTAL O segundo grande método de assegurar relações clarividentes em rapport com o plano astral. Como o cristal, o espelho mágico, etc., servem para focalizar a energia psíquica do clarividente. O cristal serve ao propósito de um microscópio ou telescópio psíquico. Como os cristais tendem a se polarizar às vibrações de seu dono. Por que os cristais devem ser preservados para uso pessoal de seus donos. O uso de cristais, ou outras formas de objetos brilhantes, por diferentes povos nos tempos antigos e modernos. Como são empregados na Austrália, Nova Zelândia, Ilhas Fiji, América do Sul, etc., pelas tribos primitivas. Vários substitutos para o cristal. Instruções completas para Crystal Gazing. Instruções completas e avisos. Todas as etapas descritas, desde a primeira "névoa leitosa" até a "fotografia psíquica" claramente definida. O Tubo Astral e o papel que desempenha em Crystal Gazing. Um pequeno livro-texto completo sobre o assunto. LIÇÃO VIII REVERIE CLARIVIDENTE As formas superiores de clarividência, e como elas podem ser cultivadas e adquiridas. Condições de transe não essenciais para a clarividência mais elevada, embora muitas vezes conectadas a elas. No devaneio clarividente, o clarividente não fica inconsciente; mas apenas "desliga" o mundo exterior de visões e sons. Deslocando a consciência do plano físico para o astral. O devaneio clarividente pode ser induzido com segurança e eficácia apenas pela concentração mental. Métodos artificiaisperigosos e não aconselhados pelas melhores autoridades. Condições anormais não são desejáveis. A mente "one point". O clarividente "sonho diurno" ou "estudo marrom". Falso "desenvolvimento psíquico". O uso de drogas hipnóticas é fortemente condenado. Métodos psicológicos científicos declarados e ensinados. As leis da atenção e concentração da mente. Como a clarividência se desenvolve por este método. A verdadeira instrução oculta dada completamente. LIÇÃO IX CLARIVIDÊNCIA SIMPLES O que o clarividente sente na clarividência simples. Percepção da Aura e Emanações Áuricas de outros; Vibrações Psíquicas; Cores Astrais; Correntes de Pensamento, Ondas e Vibrações, etc., são características da Clarividência Simples. O belo espetáculo caleidoscópico das mudanças áuricas. A Aura Prana e suas aparições. A Aura Mental e Emocional e suas muitas fases interessantes. Percepção de Formas-Pensamento Astrais. Outros Fenômenos Astrais. O Mundo Astral e suas Inúmeras Manifestações. Aspectos estranhos da Visão Astral. "Vendo através de uma parede de tijolos." A visão de raio-x. Leitura de livros fechados, envelopes lacrados, etc., e como é explicável. Vendo as profundezas da terra, e sua explicação oculta. As Leis e Princípios deste Poder Extraordinário. Ampliando e diminuindo a visão clarividente. Abriu-se para o aluno um campo maravilhoso de experimentação. LIÇÃO X CLARIVIDÊNCIA DE CENAS DISTANTES As características da Clarividência Espacial. A Visão Astral de Cenas Distantes; e através de objetos intermediários. Instâncias notáveis desse poder, bem autenticadas e estabelecidas. Casos históricos interessantes e instrutivos registrados e explicados. Testemunho da Sociedade de Pesquisas Psíquicas sobre esta fase da Clarividência. O caso interessante de WT Stead, o célebre escritor inglês, que caiu no "Titanic". O importante testemunho de Swedenborg, o eminente professor religioso. Outros casos bem autenticados acontecendo com pessoas conhecidas. As evidências coletadas pela Society for Psychical Research. Interessante caso alemão. Por que tantos casos desse tipo acontecem quando a pessoa está em seu leito de morte, ou gravemente doente. Por que essas experiências geralmente ocorrem em sonhos. "aparência" real de pessoas à distância, e como explicado. Fatos importantes e interessantes recitados em conexão com esta fase da Clarividência. LIÇÃO XI CLARIVIDÊNCIA DO PASSADO A percepção clarividente dos fatos, eventos e acontecimentos do tempo passado. Não há diferença na natureza desse estranho fenômeno, seja o tempo passado apenas cinco minutos ou cinco mil anos. Como é possível "ver" uma coisa que não existe mais? O "apenas como" deste estranho acontecimento. Nada poderia ser percebido se tivesse realmente desaparecido da existência. Mas nada desaparece inteiramente de fato. No plano astral estão registradas todas as coisas, eventos e acontecimentos desde o início do presente ciclo mundial. Os "Registros Akáshicos"; ou a "Luz Astral"; constituem os grandes livros de registro do passado. O clarividente que tem acesso a eles pode ler o passado como um livro. Analogias na ciência física. Fatos científicos interessantes. O que a astronomia ensina sobre o assunto. Como os registros do passado são armazenados. Como são lidos pelo clarividente. Um assunto fascinante claramente apresentado e explicado. LIÇÃO XII CLARIVIDÊNCIA DO FUTURO O poder clarividente se manifesta em todas as formas de percepção dos fatos, acontecimentos e eventos do tempo futuro. Explicação da Profecia, Previsão, Predição, Segunda Visão, etc. Esses poderes não são sobrenaturais; mas são meramente o desenvolvimento das faculdades clarividentes. Como uma coisa pode ser "vista" anos antes de realmente existir. Nada podia ser visto, a menos que existisse de alguma forma, pelo menos potencial e latente. Percepção aguçada das faculdades subconscientes. Raciocínio subconsciente da causa ao efeito. Os próximos eventos lançam suas sombras antes. Destino vs. Livre-arbítrio. "O tempo é apenas um modo relativo de ver as coisas." "Os eventos podem, em certo sentido, existir sempre, tanto no passado quanto no futuro." Tempo como um rolo de filme, contendo a cena futura no momento presente, embora fora de vista. Analogia do tempo do sonho. Uma Consciência Absoluta na qual passado, presente e futuro existem como uma única percepção. Um vislumbre de uma verdade transcendental. Como adquirir a faculdade de Clarividência do Futuro. LIÇÃO XIII SEGUNDA VISTA, PREVISÃO, ETC. Muitas pessoas, em todos os tempos, em todas as terras, possuem o dom de olhar para o futuro. Não uma superstição, mas um fato científico. As Investigações dos órgãos científicos. A Sociedade de Pesquisa Psíquica e seus relatórios sobre esta fase da Clarividência. Caso interessante contado por um importante teosofista. Tragédia e Funeral previstos pela Previsão Clarividente, ou Segunda Visão. Instâncias históricas. George Fox, o Quaker e sua Segunda Visão. A profecia da morte de César. instâncias bíblicas. O célebre caso de Cazotte, que se tornou uma questão de história. Como Cazotte previu a vinda da Revolução Francesa, incluindo o destino de personagens eminentes presentes no momento da profecia. Uma ocorrência surpreendente, bem digna de estudo cuidadoso. O caso histórico do assassinato de Spencer Perceval, Chanceler do Tesouro. Outros casos bem autenticados. Visões simbólicas. casos irlandeses e escoceses. LIÇÃO XIV VIAGEM DO CORPO ASTRAL Visão astral na clarividência e visão por meio do corpo astral. A diferença entre as duas fases dos fenômenos clarividentes. As características da viagem do Corpo Astral. Como alguém viajando em corpo astral pode "ver tudo ao seu redor", em vez de simplesmente contemplar uma imagem astral. Limitações da visão do corpo astral. O que realmente é o Corpo Astral; e como é. Como se desprende do corpo físico e viaja no espaço. Muitas pessoas "viajam no astral" durante o sono comum. Ensinamentos ocultos sobre as viagens do Corpo Astral. Como os moribundos costumam viajar em corpo astral, antes da morte. Muitos casos interessantes citados, todos bem autenticados pela investigação científica. Registros e relatórios da Society for Psychical Research sobre esses casos. Perigos de pessoas não instruídas saindo no astral, exceto em estado de sonho. "Tolos correm para lugares onde anjos temem pisar." Um aviso oportuno. Um assunto muito importante e interessante. LIÇÃO XV ESTRANHOS FENÔMENOS ASTRAIS Fases adicionais de Fenômenos Astrais. Projeção de Formas-Pensamento. Algo entre a clarividência comum e a percepção do corpo astral. O que é uma Forma- Pensamento. Como é criado. O que faz. Onde vai. Como uma porção da consciência de alguém é projetada em uma Forma-Pensamento. Usando uma Forma- Pensamento como ponto de corte, ou ponto de observação. Como as coisas aparecem quando vistas de uma Forma-Pensamento. Uma fase maravilhosa de fenômenos ocultos. Vantagens e desvantagens desta forma de visão clarividente. Magia Psíquica Hindu, e como ela é realizada. Efeitos ilusórios notáveis produzidos por magos hindus. Tudo é explicado quando o princípio da criação e projeção das Formas-Pensamento é entendido. Por que os hindus se destacam nesta fase do ocultismo. Uma descrição interessante dos feitos da magia hindu. O poder da "visualização" concentrada. Os fenômenos de Levitação, ou o movimento de artigos à distância. A explicação oculta desse fenômeno. Explicação natural para a chamada ocorrência "sobrenatural". LIÇÃO XVI INFLUÊNCIA PSÍQUICA: SUAS LEIS E PRINCÍPIOS As leis e princípios subjacentes ao poder de uma mente para influenciar e afetar outra mente. Mais do que telepatia comum. O poder indutivo das vibrações mentais. Tudo está em vibração. As vibrações mentais são muito mais altas na escala do que as vibrações físicas. O que é "indução". Como um estado mental, ou um sentimento emocional, tende a induzir um estadosemelhante em outra mente. Muitos casos citados. Os diferentes graus de influência vibratória e o que causa a diferença. O efeito contagiante de um "sentimento forte". Por que um forte desejo tem um efeito dinâmico em certos casos. O poder da visualização na Influência Psíquica. O Poder Atrativo do Pensamento. O efeito da Concentração Mental. Concentrando suas Forças. Mantendo a mente em um estado de "unidireção". Por que o ocultista controla sua imaginação. Sugestões de prática e regras de desenvolvimento. Alguns princípios fáceis de dominar que lhe dão a chave para todo este maravilhoso assunto. LIÇÃO XVII INFLUÊNCIA PSÍQUICA PESSOAL SOBRE OS OUTROS Influência Psíquica exercida sobre os outros, quando em sua presença. Diferentes graus de influência. Posse desse poder por Alexandre, o Grande, Napoleão Bonaparte, Júlio César e outros grandes líderes de homens. A capacidade de influenciar os outros é um sinal seguro da posse desse poder psíquico. Os Três Princípios Subjacentes da Influência Psíquica. A importância do forte desejo de influenciar e exercer poder. A importância de imagens mentais claras e positivas do efeito que você deseja produzir. A importância da firme concentração de sua mente no assunto. A criação de uma atmosfera psíquica positiva. A Aura Psíquica Positiva. Como projetar seu poder psíquico. A luta psíquica entre duas pessoas. Como se portar em tais conflitos de Poder Psíquico. Como Neutralizar o Poder Psíquico dos outros, e assim desarmá-los. O Escudo Oculto de Defesa. Orientações valiosas sobre a prática e desenvolvimento do Poder Psíquico. Exercícios Científicos para o Desenvolvimento. Regras importantes de prática. LIÇÃO XVIII INFLUÊNCIA PSÍQUICA À DISTÂNCIA Influência Psíquica sobre os outros, manifestada quando estão distantes da pessoa que exerce a influência. Distância nenhum obstáculo. Indução Psíquica a Longo Alcance. Como criar a condição de en rapport com a outra pessoa. Como se proteger contra tal influência à distância. A Armadura Psíquica. Método psicométrico de produzir a condição Distant En Rapport. Prosseguir quando a condição de en rapport estiver assegurada. A explicação científica das velhas histórias sobre feitiçaria, feitiçaria, influência sobrenatural, etc. O efeito do medo e da crença na mente da outra pessoa. O efeito da negação. O segredo de muitos casos estranhos ficou claro. Alguns casos típicos. A Chave Mestra que abre as portas de muitos Mistérios. Formas baixas de Ocultismo, e como elas podem ser derrotadas. Ensinamentos Perigosos em alguns quadrantes. Advertências contra seu uso. O Tubo Astral; como é erguido, usado e empregado. Uma explicação simples e clara de uma manifestação oculta intrigante. Auto-proteção. LIÇÃO XIX LEIS DA ATRAÇÃO PSÍQUICA Como as vibrações psíquicas tendem a atrair ao seu criador outras pessoas que vibram na mesma linha; e coisas que têm relação com as coisas pensadas. Harmonia e Desarmonia no Mundo Psíquico. A Lei da Atração Psíquica. A Lei da Repulsão Psíquica. Uma fase importante dos Fenômenos Astrais. A Lei funciona de duas maneiras. Ele atrai outras pessoas e coisas para você; e você para outras pessoas e coisas. Como os homens de "grandes negócios" operam sob esta Lei da Atração. Como os ardilosos exploradores do público realmente "tratam o público" por meios psíquicos. As várias formas de influência psíquica empregadas por pessoas desse tipo. A Lei da Atração e como funciona na vida empresarial. Os fatos científicos por trás da aparência externa das coisas. Exemplos e exemplos do funcionamento dessas leis e princípios. A Lei da Atração Psíquica é tão constante e invariável quanto a grande Lei da Gravitação, ou Atração Magnética. A Co-Relação de Pensamentos e Coisas. Como podemos criar nosso próprio ambiente por Influência Psíquica. LIÇÃO XX CURA PSIQUICA E MAGNÉTICA Os Princípios Psíquicos subjacentes às muitas formas de cura psíquica ou mental. Muitas teorias — um conjunto de princípios. Cura Psíquica tão antiga quanto a raça. Os Princípios Básicos da Cura Psíquica. Os Princípios Fisiológicos envolvidos. Como o Corpo Astral é usado na Cura Psíquica. Magnetismo Humano, e o que ele realmente é. Tudo sobre Prana. A Imposição de Mãos na Cura; e o que está por trás disso. O que acontece na Cura Magnética. O Segredo da Cura Ausente. Espaço sem barreira na Cura Psíquica. A Aura Humana e a Cura Psíquica. O Segredo da Terapêutica Sugestiva. O efeito das "afirmações" dos curandeiros. Como os Cultos de Cura obtêm bons resultados. Auto-Cura pelo Poder Psíquico. Cura Ausente pelo Poder Psíquico. Como "tratar" os outros pelo Tratamento Ausente. Valiosas Instruções e Métodos Práticos de Cura Psíquica. qualquer pessoa de inteligência média. Nenhuma teoria fantasiosa; apenas fatos simples e práticos para aplicação real. INTRODUÇÃO. Ao preparar esta série de lições para estudantes de países ocidentais, fui compelido a seguir linhas exatamente opostas àquelas que eu teria escolhido se essas lições fossem para estudantes na Índia. Isso por causa das atitudes mentais diametralmente opostas dos estudantes dessas duas terras. O estudante na Índia espera que o professor declare positivamente os princípios envolvidos e os métodos pelos quais esses princípios podem se manifestar, juntamente com ilustrações frequentes (geralmente na natureza de fábulas ou parábolas), servindo para ligar o novo conhecimento a alguma coisa já conhecida. . O estudante hindu nunca espera ou exige nada na natureza de "prova" das declarações de princípios ou métodos do professor; na verdade, ele consideraria um insulto ao professor pedir o mesmo. Conseqüentemente, ele não procura, ou pede, exemplos específicos ou ilustrações na natureza de evidência científica ou prova dos princípios ensinados. Ele pode pedir mais informações, mas apenas com o propósito de trazer à tona algum ponto que ele não entendeu; mas ele evita como uma pestilência qualquer pergunta que pareça indicar argumento, O estudante ocidental, por outro lado, está acostumado a manter a atitude mental cética — a atitude científica de dúvida e exigência de provas — e o professor assim o entende. Ambos estão acostumados a ilustrações que evidenciam os princípios envolvidos, mas essas ilustrações não devem ser fantasiosas ou figurativas – devem ser casos reais, bem autenticados e comprovados como evidência. Em suma, espera-se que o professor ocidental realmente "prove" a seus alunos seus princípios e métodos, antes de esperar que sejam aceitos. Isso, é claro, não por qualquer dúvida ou suspeita real da veracidade ou habilidade do professor, mas simplesmente porque a mente ocidental espera questionar e ser questionada dessa maneira no processo de ensino e aprendizagem. Conseqüentemente, nesta série de lições, procurei seguir o método ocidental em vez do hindu. Na medida do possível, evitei a declaração positiva de princípios e métodos, e procurei provar cada passo do ensino. Claro, fui compelido a supor a existência de certos princípios fundamentais, a fim de evitar longas e técnicas discussões metafísicas e filosóficas. Eu também tive que me contentar com a afirmação plana e positiva da existência do Plano Astral, Registros Akáshicos, Prana, etc., que são postulados fundamentais da filosofia hindu e da ciência oculta - pois estes são estabelecidos apenas pela experiência daqueles que são capazes de funcionar nos próprios planos superiores. Mas, Ao oferecer esta prova científica, omiti propositadamente (exceto em alguns casos) toda menção de fenômenos ocultos ou psíquicos que ocorrem na Índia, e me limitei a casos ocorridos em terras ocidentais para pessoas ocidentais. Além disso, evitei citar e citar autoridades hindus e, em vez disso, citei e citei autoridades bem conhecidas e respeitadas em terras ocidentais, como a Society for Psychical Research, e os proeminentes cientistas interessados no trabalho da referida sociedade.Dessa forma, procurei fornecer ao estudante ocidental exemplos, casos e ilustrações familiares a ele e de fácil referência. Se eu tivesse citado casos indianos, poderia ser acusado de oferecer provas que não poderiam ser facilmente verificadas; e citando pessoas desconhecidas para meus leitores. Há uma grande quantidade de casos e ilustrações na Índia, naturalmente, mas estes, via de regra, são tradicionais e não estão disponíveis em formato impresso; e estes provavelmente não seriam muito satisfatórios para o estudante ocidental. Devo, no entanto, afirmar positiva e firmemente que, embora esses casos e ilustrações, essas citações e citações sejam puramente ocidentais, os princípios que ilustram e provam estão entre os mais antigos conhecidos pela ciência e filosofia oculta hindu. De fato, tendo sido aceito como verdade provada na Índia, por séculos passados, há muito pouca demanda por mais provas por parte dos hindus. No mundo ocidental, no entanto, essas coisas são relativamente novas e devem ser provadas e atestadas de acordo. Então, como eu disse, cortei o tecido de minha instrução para se adequar ao padrão preferido para a vestimenta ocidental do conhecimento. No que diz respeito às ilustrações e casos, as citações e citações são puramente ocidentais e familiares ao estudante. Mas, quando se trata dos próprios princípios, que estes são o resultado do pensamento e da investigação hindus, e que aquele que descobrir suas raízes deve cavar ao redor da árvore da Sabedoria do Oriente, que resistiu às tempestades e ventos de milhares de anos. Mas os galhos dessa árvore poderosa estão se espalhando, e há espaço para muitos estudantes ocidentais descansarem em sua sombra e abrigo. Nestas lições, referi-me ocasionalmente aos meus dois livrinhos, intitulados "O Mundo Astral" e "A Aura Humana", respectivamente. Aos que se interessam por esses assuntos, recomendo estes livrinhos; eles são vendidos a um preço simbólico e contêm muito que será útil para o estudante da Ciência Oculta Hindu. Eles não são necessários, no entanto, para completar a compreensão dos assuntos tratados nestas aulas, e são mencionados e recomendados apenas como leitura complementar para o aluno que deseja fazer pequenas "excursões laterais" longe da viagem principal coberta nestas aulas. . Confio que meus alunos encontrarão o prazer e a satisfação em estudar essas lições que tenho ao escrevê-las. SWAMI PANCHADASI. OS SENTIDOS ASTRAIS. LIÇÃO I. O estudante de ocultismo geralmente está bastante familiarizado com o indivíduo grosseiro que assume a atitude cética barata em relação a assuntos ocultos, atitude essa que ele expressa em sua pretensa observação "inteligente" de que "acredita apenas no que seus sentidos percebem". Ele parece pensar que sua sagacidade barata finalmente resolveu o assunto, a implicação é que o ocultista é uma pessoa crédula, "fácil", que acredita na existência de coisas contrárias à evidência dos sentidos. Embora a opinião ou pontos de vista de pessoas desta classe estejam, é claro, abaixo da séria preocupação de qualquer verdadeiro estudante de ocultismo, no entanto, a atitude mental de tais pessoas é digna de nossa atenção. consideração passageira, na medida em que serve para nos dar uma lição objetiva sobre a atitude infantil das pessoas comuns chamadas "práticas" em relação à questão da evidência dos sentidos. Essas chamadas pessoas práticas têm muito a dizer sobre seus sentidos. Eles gostam de falar da "evidência dos meus sentidos". Eles também têm muito a dizer sobre a posse de "bom senso" de sua parte; de ter "bom senso comum"; e muitas vezes eles fazem a estranha jactância de que eles têm "bom senso", parecendo considerar isso uma grande posse. Infelizmente, para as pretensões desta classe de pessoas. Eles geralmente são considerados bastante crédulos em relação a assuntos além de seu campo cotidiano de trabalho e pensamento, e aceitam sem questionar os mais ridículos ensinamentos e dogmas que chegam até eles da voz de alguma autoridade reivindicada, enquanto zombam de algum ensinamento avançado que suas mentes são incapazes de compreender. compreendendo. Qualquer coisa que pareça incomum para eles é considerada "voadora" e carente de apelo ao seu muito valorizado "senso de cavalo". Mas, não é minha intenção gastar tempo discutindo esses intelectos insignificantes de meio centavo. Eu apenas aludi a eles para trazer à sua mente o fato de que para muitas pessoas a idéia de "sentido" e a de "sentidos" estão intimamente relacionadas. Eles consideram todo conhecimento e sabedoria como "sentido"; e todos esses sentidos como sendo derivados diretamente de seus cinco sentidos comuns. Eles ignoram quase completamente as fases intuitivas da mente e desconhecem muitos dos processos superiores de raciocínio. Tais pessoas aceitam como indubitável tudo o que seus sentidos lhes relatam. Eles consideram uma heresia questionar um relato dos sentidos. Uma de suas observações favoritas é que "quase me faz duvidar dos meus sentidos". Eles falham em perceber que seus sentidos, na melhor das hipóteses, são instrumentos muito imperfeitos, e que a mente está constantemente empregada na correção do relato errôneo dos cinco sentidos comuns. Sem falar no fenômeno comum do daltonismo, em que uma cor parece ser outra, nossos sentidos estão longe de ser exatos. Podemos, por sugestão, ser levados a imaginar que cheiramos ou provamos certas coisas que não existem, e sujeitos hipnóticos podem ser levados a ver coisas que não têm existência exceto na imaginação da pessoa. A experiência familiar da pessoa cruzando os dois primeiros dedos e colocando-os em um objeto pequeno, como uma ervilha ou a ponta de um lápis, nos mostra como o sentido do sentimento se torna "misturado" às vezes. Os muitos exemplos familiares de delírios de ótica nos mostram que até mesmo nossos olhos aguçados podem nos enganar — todo mágico sabe como é fácil enganar o olho com sugestões e movimentos falsos. Talvez o exemplo mais familiar de relatos dos sentidos equivocados seja o do movimento da Terra. Os sentidos de cada pessoa lhe informam que a terra é um corpo fixo e imóvel, e que o sol, a lua, os planetas e as estrelas se movem ao redor da terra a cada vinte e quatro horas. É somente quando se aceita os relatos das faculdades de raciocínio que se sabe que a Terra não apenas gira em torno de seu eixo a cada vinte e quatro horas, mas que gira em torno do sol a cada trezentos e sessenta e cinco dias; e que mesmo o próprio sol, levando consigo a terra e os outros planetas, realmente se move no espaço, movendo-se em direção ou em torno de algum ponto desconhecido distante dele. Se houver algum relato particular dos sentidos que pareça estar além de dúvida ou questão, certamente seria esse relato sensorial elementar da firmeza da terra sob nossos pés e dos movimentos dos corpos celestes ao seu redor - e, no entanto, sabemos que isso é apenas uma ilusão e que os fatos do caso são totalmente diferentes. Mais uma vez, quão poucas pessoas realmente percebem que o olho percebe as coisas de cabeça para baixo, e que a mente só gradualmente adquire o truque de ajustar a impressão? Não estou tentando fazer nenhum de vocês duvidar do relato de seus cinco sentidos. Isso seria muito tolo, pois todos nós devemos depender desses cinco sentidos em nossos assuntos diários, e logo cairíamos em desgraça se negligenciássemos seus relatórios. Em vez disso, estou tentando familiarizá-lo com a verdadeira natureza desses cinco sentidos, para que você possa perceber o que eles não são, bem como o que são; e também que você possa perceber que não há absurdo em acreditar que existem mais canais de informação abertos ao ego, ou alma da pessoa, do que esses tão usados cinco sentidos. Quando você obtiver uma concepção científica correta da verdadeira natureza dos cinco sentidos comuns, será capazde compreender inteligentemente a natureza das faculdades psíquicas ou sentidos superiores e, assim, estar mais apto para usá-los. Então, Quais são os cinco sentidos, afinal. Sua primeira resposta será: "Sentindo, vendo, ouvindo, provando, cheirando." Mas isso é apenas um recital das diferentes formas de sentir. O que é um "sentido", quando você vai direto ao assunto? Bem, você descobrirá que o dicionário nos diz que um sentido é uma "faculdade, possuída pelos animais, de perceber objetos externos por meio de impressões feitas em certos órgãos do corpo". Indo direto às raízes da questão, descobrimos que os cinco sentidos da o homem são os canais através dos quais ele se torna consciente de informações relativas a objetos fora de si mesmo. Mas esses sentidos não são apenas os órgãos dos sentidos. Atrás dos órgãos há um arranjo peculiar do sistema nervoso, ou centros cerebrais, que recebem as mensagens recebidas através dos órgãos; e por trás disso, novamente, está o ego, ou alma, ou mente, que, por fim, é o verdadeiro CONHECIMENTO. O olho é meramente uma câmera; o ouvido, apenas um receptor de ondas sonoras; o nariz, apenas um arranjo de membrana mucosa sensível; a boca e a língua, simplesmente um recipiente de papilas gustativas; o sistema nervoso, meramente um aparato sensível projetado para transmitir mensagens ao cérebro e a outros centros – todos sendo apenas parte da maquinaria física e passíveis de dano ou destruição. A ciência nos diz que de todos os cinco sentidos, o do Toque ou Sentimento foi o original – o sentido fundamental. Todo o resto é considerado apenas modificações e formas especializadas desse sentimento original. Estou lhe dizendo isso não apenas como uma informação científica interessante e instrutiva, mas também porque uma compreensão desse fato permitirá que você compreenda mais claramente o que eu devo dizer a você sobre as faculdades ou sentidos superiores. Muitas das formas de vida animal muito humildes e simples têm apenas um sentido, mas pouco desenvolvido. A forma de vida elementar "sente" o toque de seu alimento ou de outros objetos que possam tocá-la. As plantas também têm algo parecido com esse sentido, que em alguns casos, como o da Planta Sensível, por exemplo, é bastante desenvolvido. Muito antes de o sentido da visão ou a sensibilidade à luz aparecerem na vida animal, encontramos evidências do paladar e algo como audição rudimentar ou sensibilidade aos sons. O olfato desenvolveu-se gradualmente a partir do sentido do paladar, com o qual ainda hoje está intimamente ligado. Em algumas formas de vida animal inferior, o olfato é muito mais desenvolvido do que na humanidade. A audição evoluiu no devido tempo a partir do sentimento rudimentar das vibrações. A visão, o mais alto dos sentidos, veio por último, Mas, veja você, todos esses sentidos são apenas modificações do sentido original de sensação ou toque. O olho registra o toque ou a sensação das ondas de luz que o atingem. O ouvido registra o toque ou a sensação das ondas sonoras ou vibrações do ar que o atingem. A língua e outras sedes do paladar registram o toque químico das partículas de alimentos ou outras substâncias que entram em contato com as papilas gustativas. O nariz registra o toque químico dos gases ou partículas finas de material que toca sua membrana mucosa. Os nervos sensoriais registram a presença de objetos externos que entram em contato com as terminações nervosas em várias partes da pele do corpo. Você vê que todos esses sentidos apenas registram o contato ou "toque" de objetos externos. Mas os órgãos dos sentidos, eles mesmos, não fazem o conhecimento da presença dos objetos. Eles são apenas peças de aparatos delicados que servem para registrar ou receber impressões primárias de fora. Por mais maravilhosos que sejam, têm suas contrapartidas nas obras do homem, como por exemplo: a câmera, ou olho artificial; o fonógrafo, ou orelha artificial; o delicado aparato químico, ou provador e cheirador artificial; o telégrafo, ou nervos artificiais. Não só isso, mas sempre se encontram fios de telégrafo nervosos que transmitem as mensagens do olho, do ouvido, do nariz, da língua, ao cérebro - dizendo a algo no cérebro do que foi sentido na outra extremidade do cérebro. a linha. Corte os nervos que levam ao olho e, embora o olho continue a registrar perfeitamente, nenhuma mensagem chegará ao cérebro. E deixe o cérebro inconsciente, e nenhuma mensagem chegará a ele dos nervos que se conectam com os olhos, ouvidos, nariz, língua ou superfície do corpo. Há muito mais no recebimento de mensagens dos sentidos do que você pensaria a princípio. Agora, tudo isso significa que o ego, ou alma, ou mente, se você preferir o termo, é o verdadeiro Conhecedor que se torna consciente do mundo exterior por meio das mensagens dos sentidos. Separada dessas mensagens, a mente ficaria quase em branco, no que diz respeito aos objetos externos. Cada um dos sentidos assim cortado significaria uma diminuição ou corte de uma parte do mundo do ego. E, da mesma forma, cada novo sentido acrescentado à lista tende a ampliar e aumentar o mundo do ego. Nós não percebemos isso, via de regra. Em vez disso, temos o hábito de pensar que o mundo consiste em tantas coisas e fatos, e que conhecemos cada um deles. Este é o raciocínio de uma criança. Pense em quão menor do que o mundo da pessoa média é o mundo da pessoa que nasceu cega, ou da pessoa que nasceu surda! Da mesma maneira, pense quão maior e mais amplo, e mais maravilhoso este nosso mundo pareceria se cada um de nós se encontrasse subitamente dotado de um novo sentido! Quanto mais perceberíamos. Quanto mais sentiríamos. Quanto mais saberíamos. Quanto mais teríamos que falar. Ora, estamos realmente na mesma posição que a pobre menina, nascida cega, que disse que achava que a cor do escarlate deve ser algo como o som de uma trombeta. Coitadinha, ela não podia formar nenhuma concepção de cor, nunca tendo visto um raio de luz - ela só podia pensar e falar em termos de tato, som, paladar e olfato. Será que ela também foi Quanto mais saberíamos. Quanto mais teríamos que falar. Ora, estamos realmente na mesma posição que a pobre menina, nascida cega, que disse que achava que a cor do escarlate deve ser algo como o som de uma trombeta. Coitadinha, ela não podia formar nenhuma concepção de cor, nunca tendo visto um raio de luz - ela só podia pensar e falar em termos de tato, som, paladar e olfato. Será que ela também foi Quanto mais saberíamos. Quanto mais teríamos que falar. Ora, estamos realmente na mesma posição que a pobre menina, nascida cega, que disse que achava que a cor do escarlate deve ser algo como o som de uma trombeta. Coitadinha, ela não podia formar nenhuma concepção de cor, nunca tendo visto um raio de luz - ela só podia pensar e falar em termos de tato, som, paladar e olfato. Será que ela também foi surda, ela teria sido roubada de uma parte ainda maior de seu mundo. Pense um pouco nessas coisas. Suponhamos, ao contrário, que tivéssemos um novo sentido que nos permitiria sentir as ondas de eletricidade. Nesse caso, seríamos capazes de "sentir" o que estava acontecendo em outro lugar — talvez do outro lado do mundo, ou talvez, em um dos outros planetas. Ou, suponha que tivéssemos um sentido de Raio X – poderíamos então ver através de uma parede de pedra, dentro dos cômodos de uma casa. Se nossa visão fosse melhorada pela adição de um ajuste telescópico, poderíamos ver o que está acontecendo em Marte e poderíamos enviar e receber comunicações com aqueles que vivem lá. Ou, se com um ajuste microscópico pudéssemos ver todos os segredos de uma gota d'água - talvez seja bom que não possamos fazer isso. Por outro lado, se tivéssemos um sentido telepático bem desenvolvido, estaríamos cientes das ondas de pensamento dos outros a tal ponto que não haveria segredos escondidos para ninguém - isso não alteraria muito a vida eas relações humanas? Essas coisas realmente não seriam mais maravilhosas do que a evolução dos sentidos que temos. Podemos fazer algumas dessas coisas por aparelhos projetados pelo cérebro do homem - e o homem realmente é apenas um imitador e adaptador da Natureza. Talvez, em algum outro mundo ou planeta, haja seres com sete, nove ou quinze sentidos, em vez dos pobres cinco pequenos que conhecemos. Quem sabe! Talvez, em algum outro mundo ou planeta, haja seres com sete, nove ou quinze sentidos, em vez dos pobres cinco pequenos que conhecemos. Quem sabe! Talvez, em algum outro mundo ou planeta, haja seres com sete, nove ou quinze sentidos, em vez dos pobres cinco pequenos que conhecemos. Quem sabe! Mas não é necessário exercitar a imaginação no sentido de imaginar seres de outros planetas dotados de mais sentidos do que as pessoas da Terra. Enquanto, como os ensinamentos ocultos afirmam positivamente, existem seres em outros planetas cujos sentidos são tão superiores aos do homem terrestre quanto os deste são superiores aos da ostra, ainda assim não precisamos ir tão longe para encontrar exemplos de a posse de faculdades muito mais elevadas e ativas do que aquelas empregadas pelo homem comum. Temos apenas que considerar as faculdades psíquicas superiores do homem, aqui e agora, para ver quais novos mundos estão abertos para ele. Quando você alcançar uma compreensão científica dessas coisas, verá que realmente não há nada de sobrenatural em grande parte do grande conjunto de experiências maravilhosas dos homens em todos os tempos que o Há a maior diferença entre sobrenatural e superfísico, você deve perceber. Todos os ocultistas sabem que o homem tem outros sentidos além dos cinco comuns, embora poucos homens os tenham desenvolvido suficientemente bem para usá-los. -los de forma eficaz. Esses sentidos superfísicos são conhecidos pelos ocultistas como "os sentidos astrais". O termo "Astral", usado com tanta frequência por todos os ocultistas, antigos e modernos, é derivado da palavra grega "astra", que significa "estrela". É usado para indicar os planos de estar imediatamente acima do plano físico. Os sentidos astrais são realmente as contrapartes dos sentidos físicos do homem e estão conectados com o corpo astral da pessoa, assim como os sentidos físicos estão conectados com o corpo físico. A função desses sentidos astrais é permitir que a pessoa receba impressões no plano astral, assim como seus sentidos físicos lhe permitem receber impressões no plano físico. No plano físico, a mente do homem recebe apenas as impressões sensoriais dos órgãos físicos dos sentidos; Cada um dos sentidos físicos do homem tem sua contraparte astral. Assim o homem tem, em latência, o poder de ver, sentir, saborear, cheirar e ouvir, no plano astral, por meio de seus cinco sentidos astrais. Mais do que isso, os melhores ocultistas sabem que o homem realmente tem sete sentidos físicos em vez de apenas cinco, embora esses dois sentidos adicionais não sejam desenvolvidos no caso da pessoa comum (embora os ocultistas que atingiram um certo estágio sejam capazes de usá-los efetivamente ). Mesmo esses dois sentidos extras físicos têm suas contrapartes no plano astral. As pessoas que desenvolveram o uso de seus sentidos astrais são capazes de receber as impressões sensoriais do plano astral tão claramente quanto recebem as do plano físico por meio dos sentidos físicos. Por exemplo, a pessoa é assim capaz de perceber as coisas que ocorrem no plano astral; ler os Registros Akáshicos do passado; perceber coisas que estão acontecendo em outras partes do mundo; ver também os acontecimentos passados; e em casos de desenvolvimento peculiar, vislumbrar o futuro, embora isso seja muito mais raro do que as outras formas de visão astral. Novamente, por meio da clariaudiência, a pessoa pode ouvir as coisas do mundo astral, passadas como presentes e, em casos raros, as futuras. A explicação é a mesma em cada caso - apenas o recebimento de vibrações no plano astral em vez de no plano físico. Da mesma forma, os sentidos astrais de olfato, paladar e tato operam. Mas, embora tenhamos casos ocasionais de sensação astral, em certas fases dos fenômenos psíquicos, praticamente não temos manifestação de olfato ou paladar astral, embora os sentidos astrais estejam prontos. para uso. É somente em casos de viagem no corpo astral que os dois últimos sentidos astrais mencionados, isto é, olfato e paladar, são manifestados. O fenômeno da telepatia, ou transferência de pensamento, ocorre tanto no plano físico quanto no mental. No plano físico é mais ou menos espontânea e errática na manifestação; enquanto no plano astral ela é tão clara, confiável e responsiva à demanda quanto a visão astral, etc. A pessoa comum tem apenas lampejos ocasionais de percepção astral e, via de regra, não é capaz de experimentar o fenômeno à vontade. O ocultista treinado, ao contrário, é capaz de mudar de um conjunto de sentidos para outro, por um simples ato ou esforço de vontade, sempre que desejar fazê-lo. Os ocultistas avançados muitas vezes são capazes de funcionar nos planos físico e astral ao mesmo tempo, embora muitas vezes não desejem fazê-lo. Para a visão astral, o ocultista treinado simplesmente muda seu mecanismo sensorial do físico para o astral, ou vice-versa, assim como o operador da máquina de escrever muda do tipo de letras minúsculas para as maiúsculas, simplesmente tocando a tecla shift de sua máquina. Muitas pessoas supõem que é necessário viajar no plano astral, no corpo astral, para usar os sentidos astrais. Isto é um erro. Em casos de clarividência, visão astral, psicometria, etc., o ocultista permanece em seu corpo físico e sente os fenômenos do plano astral com bastante facilidade, por meio dos sentidos astrais, assim como ele é capaz de sentir os fenômenos do plano astral. plano físico quando ele usa os órgãos físicos - muito mais facilmente, de fato, em muitos casos. Nem é necessário que o ocultista entre em estado de transe, na maioria dos casos. A viagem em corpo astral é outra fase dos fenômenos ocultos, e é muito mais difícil de se manifestar. O estudante nunca deve tentar viajar em corpo astral, exceto sob a instrução de algum instrutor competente. Em Crystal Gazing, o ocultista simplesmente emprega o cristal para concentrar seu poder e trazer ao foco sua visão astral. Não há virtude sobrenatural no cristal em si — é apenas um meio para um fim; uma peça de aparelho útil para auxiliar na produção de certos fenômenos. Na Psicometria, algum objeto é usado para trazer o oculista "en rapport" com a pessoa ou coisa a ele associada. Mas é o astral sentidos que são empregados para descrever o ambiente passado da coisa, ou então os atos presentes ou passados da pessoa em questão, etc. vento ou descontrair à vontade. A psicometria é meramente uma forma de visão astral; assim como é olhar cristal. No que é conhecido como Telecinese, ou movimento à distância, encontra-se o emprego tanto da percepção astral quanto da ação da vontade astral acompanhada em muitos casos pela projeção real de uma porção da substância do corpo astral. No caso da Clarividência, temos um exemplo da forma mais simples de visão astral, sem a necessidade do "objeto associado" da psicometria, ou do ponto focal do cristal na contemplação do cristal. Isso vale não apenas para a forma ordinária de clarividência, na qual o ocultista vê astralmente os acontecimentos e ações em algum ponto distante, no momento da observação; também é verdade para o que é conhecido como clarividência passada, ou visão astral de eventos passados; e na visão de eventos futuros, como na visão profética, etc. Todas estas são simplesmente formas diferentes de uma e mesma coisa. Certamente, alguns de vocês podem dizer: "Essas coisas são sobrenaturais, muito acima do reino da lei natural - e ainda assim esse homem quer que acreditemosno contrário". Suavemente, suavemente, caro leitor, não tire conclusões precipitadas tão prontamente. O que você sabe sobre os limites da lei natural e dos fenômenos? Que direito você tem de afirmar que tudo além do seu alcance habitual de experiência sensorial está fora da Natureza? Você não percebe que está tentando colocar um limite na Natureza, que na realidade é ilimitada? O homem de uma geração atrás da atual teria igualmente razão em afirmar que as maravilhas da telegrafia sem fio eram sobrenaturais, se lhe tivessem dito a possibilidade de sua manifestação. Voltando um pouco mais para trás, o pai daquele homem teria dito a mesma coisa sobre o telefone, se alguém tivesse a coragem de profetizá-lo. Voltando ainda outra geração, imagine a opinião de alguns dos velhos da época em relação ao telégrafo. E, no entanto, essas coisas são simplesmente a descoberta e a aplicação de alguns dos maravilhosos poderes e forças da Natureza. É mais irracional supor que a Natureza ainda tem uma mina de tesouros não descobertos na mente e na constituição do homem, bem como na natureza inorgânica? Não, amigos, essas coisas são tão naturais quanto os sentidos físicos, e nada mais que um milagre. É apenas o fato de estarmos acostumados a um, e não ao outro, que faz com que os sentidos astrais pareçam mais maravilhosos que os físicos. O funcionamento da natureza é maravilhoso — nenhum mais do que o outro. Todos estão além de nossa concepção absoluta, quando chegamos à sua real essência. Então vamos manter a mente aberta! LIÇÃO II. TELEPATIA vs. CLARIVIDÊNCIA. Neste trabalho, usarei o termo "clarividência" em seu sentido amplo de "percepção astral", distinto da percepção por meio dos sentidos físicos. À medida que prosseguirmos, você verá os significados gerais e especiais do termo, portanto, não há necessidade de uma definição ou ilustração especial do termo neste momento. Por "telepatia", quero dizer o envio e recebimento de mensagens de pensamento e estados mentais e emocionais, consciente ou inconscientemente, por meio do que pode ser chamado de "sexto sentido" do plano físico. Existe, é claro, uma forma de transferência de pensamento no plano astral, mas isso eu incluo no termo geral de clarividência, por razões que serão explicadas mais adiante. Você se lembrará que no capítulo anterior eu lhe disse que, além dos cinco sentidos físicos comuns do homem, havia também dois outros sentidos físicos comparativamente subdesenvolvidos na pessoa média. Esses dois sentidos extrafísicos são, respectivamente, (1) o sentido da presença de outros seres vivos; e (2) o sentido telepático. Como também lhe disse, esses dois sentidos extrafísicos têm suas contrapartes astrais. Eles também têm certos órgãos físicos que geralmente não são reconhecidos por fisiologistas ou psicólogos, mas que são bem conhecidos por todos os ocultistas. Considerarei agora o primeiro dos dois sentidos extrafísicos mencionados acima, a fim de abrir caminho para nossa consideração da questão da distinção entre telepatia ordinária e aquela forma de clarividência que é sua contraparte astral. Existe em cada ser humano um sentido que geralmente não é reconhecido como tal, embora quase todas as pessoas tenham mais ou menos experiência em relação ao seu funcionamento. Refiro-me à sensação da presença de outras coisas vivas, separadas e à parte da operação de qualquer um dos cinco sentidos físicos comuns. Peço-lhe que entenda que não estou afirmando que este é um sentido mais elevado do que os outros sentidos físicos, ou que chegou ao homem em um alto estado de evolução. Pelo contrário, esse sentido veio para os seres vivos muito atrás na escala da evolução. É possuído pelas formas superiores dos animais inferiores, como o cavalo, o cachorro e a maioria dos animais selvagens. Os homens selvagens e bárbaros o têm mais desenvolvido do que no caso do homem civilizado. De fato, esse sentido físico pode ser denominado quase vestigal no homem civilizado, porque ele não o usou ativamente por muitas gerações. Aliás, o olfato físico também é deficiente no homem, e pela mesma razão, enquanto no caso dos animais inferiores e do homem selvagem, o olfato é muito aguçado. Menciono isso por medo de mal- entendidos. Em meu pequeno livro, "O Mundo Astral", eu disse: "Todos os ocultistas sabem que o homem realmente tem sete sentidos, em vez de apenas cinco, embora os dois sentidos adicionais não sejam suficientemente desenvolvidos para uso na pessoa média (embora o ocultista geralmente os desdobra em uso)." Alguns entenderam que isso significa que o ocultista desenvolve esses dois sentidos extra-físicos, assim como certas faculdades psíquicas ou astrais superiores. Mas isso está errado. O ocultista, nesse caso, meramente desperta esses dois sentidos que foram quase perdidos para a raça. Pelo uso e exercício ele então os desenvolve para uma proficiência maravilhosa, para uso no plano físico. Ora, esse sentido da presença de outros seres vivos está muito bem desenvolvido nos animais inferiores, particularmente naqueles cuja segurança depende do conhecimento da presença de seus inimigos naturais. Como era de se esperar, os animais selvagens o têm mais desenvolvido do que os animais domesticados. Mas mesmo entre estes últimos, encontramos exemplos desse sentido em uso ativo - no caso de cães, cavalos, gansos etc., especialmente. Quem de nós não está familiarizado com as estranhas ações do cachorro, ou do cavalo, quando o animal sente a presença invisível e inaudível de alguma pessoa ou animal? Muitas vezes, repreendemos ou punimos o animal por suas ações peculiares, simplesmente porque não somos capazes de ver o que o preocupa. Quantas vezes o cão começa de repente, e eriçar o cabelo, quando nada está à vista, ou ao alcance da audição. até mesmo em pânico, quando não há nada à vista ou audição. Aves domésticas, especialmente gansos, manifestam desconforto na presença de pessoas ou animais estranhos, embora possam não ser capazes de vê-los ou ouvi-los. É uma questão de história que esse sentido, em um bando de gansos, uma vez salvou a Roma antiga de um ataque do inimigo. A noite estava escura e tempestuosa, e a visão treinada e a audição aguçada dos postos avançados romanos não revelavam a aproximação do inimigo. Mas, o sentido aguçado dos gansos sentiu a presença de homens estranhos, e eles começaram a gargalhar alto, despertou a guarda, e Roma foi salva. Pessoas céticas têm procurado explicar este caso histórico pela teoria de que os gansos ouviram o inimigo que se aproximava. Mas esta explicação não servirá, pois os soldados romanos estavam marchando em seus postos e guardas, e os gansos permaneceram em silêncio até sentirem a aproximação do pequeno número de batedores do inimigo, quando explodiram em gritos selvagens. Os próprios romanos antigos não tinham ilusões sobre o assunto - eles reconheciam a existência de algum poder incomum nos gansos e davam aos animais todo o crédito por isso. Caçadores em terras selvagens e estranhas nos disseram que, muitas vezes, quando estavam escondidos com o propósito de atirar nos animais selvagens quando estavam ao alcance, testemunharam casos da existência dessa estranha faculdade nos animais selvagens. Embora eles não pudessem ver os caçadores escondidos, nem cheirá- los (já que o vento estava na outra direção), de repente um ou mais dos animais (geralmente uma fêmea velha) começava de repente, e um arrepio era visto passar. sobre seu corpo; então ele emitia uma nota baixa de advertência, e a matilha voava para longe. Quase todo caçador já teve a experiência de assistir a sua caça esperada, quando de repente ela começava com um puxão nervoso e, sem esperar para cheirar o ar, como de costume, saía precipitadamente da cena. Além disso, muitos animais de rapina são conhecidos por sentir a presença de sua presa natural, mesmo quando o vento está na outra direção, e nãohá som ou movimento feito pelo animal agachado e amedrontado. Certos pássaros parecem sentir a presença de certos vermes dos quais se alimentam, embora estes estejam enterrados vários centímetros na terra ou na casca das árvores. O homem selvagem também tem essa faculdade desenvolvida, como bem sabem todos os viajantes e exploradores. Eles são tão perspicazes quanto um animal selvagem para sentir a proximidade de inimigos, ou, em alguns casos, a aproximação de animais devoradores de homens. Isso não significa que esses selvagens sejam mais desenvolvidos do que o homem civilizado — muito pelo contrário. Esta é a explicação: quando o homem se tornou mais civilizado e se tornou mais seguro de seus inimigos selvagens, bem como da repentina ataques de seus inimigos humanos, ele começou a usar esse sentido cada vez menos. Finalmente, no decorrer de muitas gerações, tornou-se quase atrofiado por desuso e deixou de se reportar ao cérebro ou a outros centros nervosos. Ou, se você preferir vê-lo de outro ângulo, pode-se dizer que os centros nervosos e o cérebro começaram a prestar cada vez menos atenção aos relatos desse sentido (confiando mais na visão e na audição) até que a consciência deixou de despertar. aos relatórios. Você sabe como sua consciência finalmente se recusará a ser despertada por sons familiares (como o barulho de máquinas na oficina ou ruídos comuns na casa), embora os ouvidos recebam as ondas sonoras. Bem, é assim no caso desse sentido negligenciado – pelas duas razões que acabamos de mencionar, a pessoa média quase não tem consciência de sua existência. Quase inconsciente eu disse – não totalmente inconsciente. Pois provavelmente cada um de nós teve experiências nas quais realmente "sentiu" a presença de alguma pessoa estranha sobre as instalações ou lugar. O efeito do relato desse sentido é notado particularmente na região do plexo solar, ou na boca do estômago. Ela se manifesta em uma sensação peculiar e desagradável de "desaparecimento" naquela região - produz uma sensação de "algo errado", que perturba a pessoa de uma maneira estranha. Isso geralmente é acompanhado por uma sensação de "eriçar" ou "assustador" ao longo da coluna. Os órgãos que registram a presença de uma criatura estranha ou alienígena consistem em certos nervos delicados da superfície da pele, geralmente ligados às raízes dos pêlos felpudos do corpo - ou repousando onde as raízes dos pêlos estariam naturalmente, no caso de uma pele sem pelos. Estes parecem reportar-se diretamente ao plexo solar, que então age rapidamente por ação reflexa nas outras partes do corpo, causando uma sensação instintiva de fugir da cena ou então se agachar e se esconder. Esse sentimento, como se vê imediatamente, é uma herança de nossos ancestrais selvagens, ou talvez de nossas raízes ancestrais de animais humildes. É uma sensação muito desagradável, e a raça escapa de muito desconforto por causa de sua relativa ausência. geralmente conectado com as raízes do cabelo felpudo do corpo - ou descansando onde as raízes do cabelo estariam naturalmente, no caso de uma pele sem pêlos. Estes parecem reportar-se diretamente ao plexo solar, que então age rapidamente por ação reflexa nas outras partes do corpo, causando uma sensação instintiva de fugir da cena ou então se agachar e se esconder. Esse sentimento, como se vê imediatamente, é uma herança de nossos ancestrais selvagens, ou talvez de nossas raízes ancestrais de animais humildes. É uma sensação muito desagradável, e a raça escapa de muito desconforto por causa de sua relativa ausência. geralmente conectado com as raízes do cabelo felpudo do corpo - ou descansando onde as raízes do cabelo estariam naturalmente, no caso de uma pele sem pêlos. Estes parecem reportar-se diretamente ao plexo solar, que então age rapidamente por ação reflexa nas outras partes do corpo, causando uma sensação instintiva de fugir da cena ou então se agachar e se esconder. Esse sentimento, como se vê imediatamente, é uma herança de nossos ancestrais selvagens, ou talvez de nossas raízes ancestrais de animais humildes. É uma sensação muito desagradável, e a raça escapa de muito desconforto por causa de sua relativa ausência. causando um sentimento instintivo de voar a cena ou então agachar e se esconder. Esse sentimento, como se vê imediatamente, é uma herança de nossos ancestrais selvagens, ou talvez de nossas raízes ancestrais de animais humildes. É uma sensação muito desagradável, e a raça escapa de muito desconforto por causa de sua relativa ausência. causando um sentimento instintivo de voar a cena ou então agachar e se esconder. Esse sentimento, como se vê imediatamente, é uma herança de nossos ancestrais selvagens, ou talvez de nossas raízes ancestrais de animais humildes. É uma sensação muito desagradável, e a raça escapa de muito desconforto por causa de sua relativa ausência. Eu disse que os ocultistas desenvolveram, ou melhor, re- desenvolveram esse sentido. Eles fazem isso para ter um sistema sensorial de sete partes harmonioso e bem desenvolvido. Aumenta sua "consciência" geral. Certos outros conhecimentos do ocultista neutralizam as características desagradáveis da manifestação desse sentido, e ele o considera muitas vezes um complemento muito valioso para seus sentidos de visão e audição, particularmente nos casos em que ele é abordado por pessoas com sentimentos antagônicos ou hostis. em relação a ele, pois em tais casos esta faculdade é particularmente ativa. Em conexão com o sentido telepático (a ser descrito um pouco mais adiante), este sentido opera para dar a uma pessoa aquela sensação de alerta. quando abordado por outra pessoa cujos sentimentos não lhe são amigáveis, não importa quão amigável seja a aparência externa dessa pessoa. Esses dois sentidos extras cooperam para dar a uma pessoa aquela sensação instintiva de advertência, que todos nós conhecemos por experiência própria. Este sentido particular, assim como o telepático, pode ser cultivado ou desenvolvido por qualquer pessoa que deseje dedicar tempo e esforço para realizar o trabalho. O princípio é simples — apenas o mesmo princípio que se usa no desenvolvimento de qualquer um dos outros atributos físicos, a saber, uso e exercício. O primeiro passo (a) é o reconhecimento da existência do próprio sentido; então (b) a atenção dada aos seus relatórios; então (c) uso e exercício freqüentes. Apenas pense em como você procederia para desenvolver qualquer um dos cinco sentidos comuns - a audição, visão ou tato, por exemplo - então siga o mesmo processo no cultivo desse sentido extra, ou dois sentidos, e você realizará o mesmo tipo de resultados. Agora, vamos considerar o outro sentido extrafísico - o sentido "telepático", ou sensação de tornar-se consciente das ondas de pensamento, ou ondas emocionais, de outras pessoas. Agora, por mais estranho que isso possa parecer para algumas pessoas - a maioria das pessoas, na verdade - essa faculdade telepática não é uma faculdade ou sentido "superior", mas é realmente uma faculdade comparativamente baixa. Assim como o sentido que acabamos de descrever, é possuído em grau superior por muitos dos animais inferiores e pelo homem primitivo e selvagem. O que realmente é "superior" neste tipo de fenômeno psíquico é a manifestação dessa forma superior de telepatia - pelo uso da contraparte astral desse sentido - que consideraremos mais tarde sob o nome de clarividência, pois isso é realmente uma fase particular de clarividência. Por mais estranho que possa parecer para alguns de vocês, os animais inferiores possuem uma espécie de sentido telepático. Um animal geralmente está ciente de seus sentimentos em relação a ele e de seus propósitos em relação a ele. Os animais domésticos perdem um pouco disso por gerações de confinamento, enquanto os animais selvagens têm o sentido altamente desenvolvido. Mas mesmo alguns dos animais domésticos têm mais ou menos disso.Você reconhecerá prontamente esse fato se já tentou "cortar" um determinado animal de um rebanho ou manada. Você descobrirá que o animal de alguma forma sentiu seus desígnios sobre ele, não importa quão indiretamente você se aproxime dele, e ele começará a circular em torno dos outros animais, girando para dentro e para fora em seus esforços para se perder de vista. Os outros animais, da mesma forma, parecerão saber que você está atrás apenas daquele em particular, Tenho visto isso com frequência, no meu próprio país e em outros, entre os criadores de aves. O aviário pensará consigo mesmo: "Agora, vou pegar aquela galinha preta de patas amarelas, aquela gorda e desajeitada", e ele se moverá em direção ao rebanho devagar e com ar de despreocupação. Mas, ei! assim que ele chegar perto das criaturas, aquela galinha preta será vista se aproximando do círculo externo do rebanho, do lado oposto ao homem. Quando o homem se move para o lado dela, descobre-se que ela mergulhou na multidão, e é difícil encontrá-la. Às vezes, ela realmente tenta fugir e se esconder em algum canto escuro, ou atrás de algum objeto grande. Todo aviário sorrirá quando essa ocorrência for mencionada a ele - ele sabe por experiência que as galinhas têm uma maneira de sentir o que ele tem em mente a respeito delas. Além disso, como todo agricultor sabe, a família dos corvos tem uma maneira muito estranha de perceber as intenções do agricultor que está tentando destruí-los, e mostra grande sagacidade em derrotar essas intenções. Mas, embora o corvo seja um pássaro muito inteligente - um dos mais sábios da família dos pássaros, na verdade - ele obtém seu conhecimento do que está na mente do homem não apenas "deduzindo suas intenções", mas percepção instintiva de seus estados mentais. A galinha, como todos sabem, é uma ave muito estúpida, mostrando pouca atividade inteligente. Mas, no entanto, ela é muito rápida em sentir os desígnios do aviário sobre ela, embora geralmente muito estúpida em planejar uma fuga habilidosa. Todo dono de cães, gatos e cavalos, teve muitas oportunidades de observar a manifestação desse sentido por parte desses animais. Todo cão sente os estados emocionais de seu dono e de outros. O cavalo sabe quando seu dono quer jogar o cabresto no pescoço, ou quando, ao contrário, está apenas andando pelo campo. Os gatos sentem os sentimentos e pensamentos de seus donos e muitas vezes se ressentem deles. É claro que os animais inferiores podem sentir estados mentais meramente elementares, e geralmente apenas estados emocionais, pois suas mentes não são desenvolvidas para interpretar os estados mentais mais complexos. Os homens primitivos também percebem quase instintivamente os sentimentos e desígnios de outros homens. Eles não raciocinam sobre a coisa, mas apenas "sentem" as idéias e projetos dos outros. As mulheres são, via de regra, mais sensíveis do que os homens — em qualquer ponto da escala de desenvolvimento. Quando passamos a considerar a telepatia comum no caso de homens de países civilizados, encontramos um estado de coisas mais complexo. Enquanto o homem civilizado, como um todo, perdeu algumas das rápidas habilidades telepáticas percepção das raças inferiores, ele adquiriu, em alguns casos excepcionais, a faculdade de receber e interpretar formas-pensamento e estados mentais mais complexos. As investigações da Sociedade de Pesquisas Psíquicas, e também as de investigadores particulares, mostraram-nos que uma imagem de um complicado desenho geométrico mantido na mente de uma pessoa pode ser transportada e recebida pela mente de outra pessoa, que reproduz o desenho no papel. Da mesma forma, pensamentos complicados foram transmitidos e recebidos. Mas estes são apenas casos excepcionais. Em muitos casos, esse sentido parece quase morto no indivíduo civilizado comum, exceto quando despertado em casos excepcionais. Mas, no entanto, a maioria das pessoas tem lampejos ocasionais de telepatia — apenas o suficiente para fazê-los perceber que "há algo nisso". O interesse renovado no assunto, nos últimos anos, direcionou a mente do público para os fenômenos da telepatia e, conseqüentemente, mais pessoas estão agora tomando nota dos casos de transferência de pensamento que estão sob seu conhecimento pessoal. Deve-se lembrar, é claro, que todos nós estamos constantemente recebendo ondas de pensamento e sentindo inconscientemente a influência do pensamento. Estou falando agora apenas da percepção consciente das ondas de pensamento. Muitos pesquisadores desenvolveram seu sentido telepático de tal maneira que são capazes, às vezes, de obter resultados de testes maravilhosos. Mas, tem sido uma fonte de decepção para muitos deles descobrir que em outras ocasiões, sob condições aparentemente semelhantes, seu sucesso foi muito pequeno. Isso é tão verdadeiro que muitas autoridades aceitaram a teoria de que a telepatia é mais ou menos espontânea e não pode ser produzida por encomenda. Essa teoria é verdadeira até onde vai, mas há um lado do caso que esses pesquisadores ignoram, provavelmente por causa da falta de princípios ocultos envolvidos nos fenômenos. Quero dizer isto: que seus sucessos mais brilhantes foram obtidos em razão de sua "ligação" inconsciente do sentido telepático astral, o sentido clarividente. Enquanto nesta condição, eles obtiveram resultados surpreendentes; Você entenderá a diferença e distinção entre telepatia de sentido físico e telepatia de sentido astral, se considerar cuidadosamente a natureza de cada uma, como agora a apresentarei a você. Peço sua atenção para o que terei a dizer sobre este assunto nas páginas restantes deste capítulo. Não passe por cima dessas explicações como "seco", pois a menos que você tenha uma compreensão fundamental clara da coisa, você nunca será capaz de obter os melhores resultados. Isso vale para todas as fases do aprendizado, tanto físico quanto psíquico - é preciso começar certo para obter os melhores resultados. Em primeiro lugar, todo processo de pensamento, toda atividade emocional, toda criação de ideias é acompanhada por uma manifestação de força – na verdade, é o resultado da manifestação de uma força. Sem entrar na questão do que é a mente em si, podemos nos apoiar firmemente no fato natural de que toda manifestação de atividade mental ou emocional é o resultado de uma ação do cérebro ou do sistema nervoso, manifestando-se na forma de vibrações. . Assim como no caso da manifestação da eletricidade em que certos elementos químicos são consumidos, ou transformados, também no caso da atividade mental ou emocional há um consumo ou transformação da substância que compõe o sistema nervoso. Quando digo "sistema nervoso" neste contexto, incluo o cérebro, Além disso, assim como não há destruição real da matéria em nenhum dos processos da Natureza - toda destruição aparente sendo apenas uma transformação - também no caso diante de nós há uma transformação da energia liberada no pensamento ou processo emocional. Podemos compreender essa ideia com mais clareza se considerarmos o que ocorre na transformação da energia elétrica. Por exemplo, transmita uma forte corrente de eletricidade sobre um fio fino, ou filamento de carbono, e eis! a corrente é transformada em luz. Use outro tipo de canal de transmissão e a corrente é transformada em calor. Toda luz elétrica ou aparelho de aquecimento elétrico é prova disso. Da mesma forma, a corrente elétrica é enviada ao espaço na forma de ondas sem fio. Essas ondas que entram em contato com certas formas de aparelhos são transformadas em formas de força que são registradas e interpretadas pelo operador sem fio. Da mesma forma, as ondas telepáticas de energia são enviadas pela atividade liberada pelo estado de pensamento ou emoção. Essas ondas viajam em todas as direções e, quando entram em contato com aparelhos físicos suficientemente sensíveis para registrá-las, podem ser reproduzidasou retransformadas em pensamentos ou estados mentais semelhantes àqueles que as enviaram originalmente. Você fala no receptor do telefone e as ondas sonoras são transformadas em ondas de eletricidade. Essas ondas elétricas percorrem os fios e, ao chegarem à outra extremidade do circuito telefônico, são novamente transformadas em ondas sonoras que são ouvidas pelo ouvido do ouvinte. Bem, então, quando seu cérebro envia ondas de pensamento, elas viajam até serem recebidas pelo aparato no cérebro de outra pessoa, quando são retransformadas em pensamentos do mesmo tipo que originalmente causaram as ondas de pensamento. Terei muito mais a dizer sobre este assunto no próximo capítulo. Farei uma pausa aqui para apontar a diferença entre os fenômenos desta forma de telepatia e a forma superior que é realmente uma fase de clarividência. Agora, no caso do que pode ser chamado de telepatia clarividente, ou telepatia astral, as ondas de pensamento comuns desempenham apenas um pequeno papel. Em vez disso, há uma transmissão de força ao longo dos canais do plano astral. É quase impossível descrever os fenômenos do plano astral em termos do físico. Posso ilustrar o assunto, de uma maneira geral, dizendo que é algo como o seu eu astral estendendo-se até tocar o eu astral da outra pessoa e, assim, realmente "sente" as atividades astrais lá, em vez de ser um caso de algo como ondas viajando ao longo do espaço entre cérebro e cérebro. Você entende isso claramente? Isso é o mais próximo que posso explicar a você neste lugar. A telepatia é simplesmente uma questão de transmissão e recepção de ondas de força vibratória que viajaram ao longo do éter entre duas pessoas. Mas a clarividência ou telepatia astral é algo como sua mente sendo estendida até que ela realmente toque a mente da outra pessoa e veja o que está lá. Terei muito a dizer sobre o desenvolvimento dos processos de clarividência, à medida que prosseguirmos. Eu apenas dei a explicação acima com o propósito de distinguir entre telepatia comum e clarividência, para evitar que você caia em um erro comum. Agora vamos considerar os fenômenos da telepatia comum - isso é muito maravilhoso em si mesmo, embora esteja em um plano de atividade mais baixo do que sua contraparte astral ou clarividente. TELEPATIA EXPLICADA. LIÇÃO III. Telepatia, que significa Transferência de Pensamento, tem um título enganoso. Traduzido literalmente, significa "sofrer à distância" ou, talvez, "sentir dor à distância". O nome deve realmente indicar "saber à distância", para ser adequadamente descritivo. Mas como o termo adquiriu um significado forçado devido aos anos de uso, provavelmente continuará a ser popular. Afinal, nomes não contam, desde que o significado seja aceito e compreendido. Embora o termo em si tenha sido geralmente usado no sentido de envio e recebimento consciente e deliberado de ondas de pensamento, há um campo muito mais amplo de fenômenos realmente cobertos por ele, a saber, o envio e recebimento inconsciente de vibrações mentais e emocionais. Voltarei a esta fase do assunto em breve, depois de chamar sua atenção para o mecanismo pelo qual as ondas de pensamento e emoção são transmitidas. No último capítulo, você se lembrará de que chamei sua atenção para o fato de que existe uma manifestação de energia ou força (na forma de vibrações) em cada estado mental ou emocional. Isso é verdade não apenas no caso de pensamentos profundos ou sentimentos vívidos, mas também no caso de "sentimentos" mentais gerais e estados emocionais. Durante tais manifestações, há uma radiação de vibrações mentais ou emocionais do cérebro ou dos centros nervosos do sistema, que flui em todas as direções, assim como a luz e a eletricidade sem fio. As principais sedes ou centros dessas radiações são (1) os vários cérebros do homem, a saber, o cérebro, o cerebelo e a medula oblonga, respeitosamente; e (2) os vários grandes centros de substância nervosa no sistema humano, chamados plexos, como o plexo solar, etc. As vibrações decorrentes da excitação emocional são enviadas principalmente dos plexos, ou grandes centros do sistema nervoso simpático. Aqueles que surgem dos estados mais estritamente mentais emanam de certos centros e pontos do cérebro, ou cérebros, da pessoa que os manifesta. Certas formas dessas vibrações constituem a verdadeira essência do que é geralmente chamado de "magnetismo humano", que será tratado no devido lugar nestas lições. Não acho aconselhável entrar nos detalhes técnicos da geração e mecanismo de transmissão desses pensamentos e vibrações emocionais, nestas lições. Compreender o mesmo exigiria um conhecimento técnico de fisiologia e química orgânica, que não é possuído pela pessoa média. Além disso, tais detalhes não são interessantes nem instrutivos para o estudante geral de ocultismo. Mas, acho apropriado dar pelo menos uma breve descrição do recebimento de tais ondas vibratórias por outros indivíduos. Em primeiro lugar, todo grande plexo, ou grupo de gânglios nervosos, no sistema humano é uma estação receptora, assim como uma estação emissora. Uma pessoa que manifesta forte excitação emocional tende a despertar estados semelhantes nos centros nervosos de outras pessoas nas quais as condições são favoráveis. Isso explica por que as vibrações de raiva, medo, pânico, são tão contagiosas. Também explica o forte efeito das vibrações emanadas dos centros nervosos que controlam o sistema reprodutivo, em certos casos de forte excitação sexual. Cada sistema nervoso simpático humano contém muitas estações receptoras onde as vibrações emocionais são recebidas e onde elas tendem a ser transformadas em sentimentos semelhantes no sistema receptor, a menos que sejam neutralizadas por outros estados mentais e emocionais da pessoa. Quando passamos a considerar o aparelho pelo qual são recebidas as vibrações decorrentes do que pode ser chamado de operações "puramente mentais" do cérebro, como o pensamento intelectual, a imaginação construtiva etc., encontramos um arranjo mais especializado, como seria de esperar. . Existem vários pontos de recepção menores de vibrações mentais, sobre os quais não considero que valha a pena entrar em detalhes, devido às características técnicas envolvidas. O principal aparelho para receber vibrações de pensamento desse tipo é conhecido como "glândula pineal", que descreverei agora. A glândula pineal é uma massa peculiar de substância nervosa que está embutida no cérebro humano, em uma posição próxima ao meio do crânio, quase diretamente acima do topo extremo da coluna vertebral. Tem a forma de um pequeno cone; e tem uma cor cinza- avermelhada. Encontra-se na frente do cerebelo e está ligado ao assoalho do terceiro ventrículo do cérebro. Ele contém uma pequena quantidade de partículas peculiares de uma substância arenosa, semelhante à areia, que às vezes é chamada de "areia-cérebro". Seu nome científico deriva de sua forma, que, como eu disse, se assemelha a uma pinha. Os fisiologistas estão no mar em relação à função desse estranho órgão e geralmente se contentam com a afirmação de que "suas funções não são compreendidas". Mas os ocultistas sabem que a glândula pineal, com seu arranjo peculiar de células nervosas corpúsculos, e seus minúsculos grãos de "areia cerebral", é o instrumento físico de recepção telepática. Estudantes de telegrafia sem fio notaram uma semelhança surpreendente entre a glândula pineal e uma parte do instrumento receptor empregado na telegrafia sem fio. As vibrações de pensamento entrando em contato com o sistema nervoso da pessoa receptora, estabelecem uma vibração peculiar na substância da glândula pineal e, assim, o primeiro passo na transformação dessas vibrações em formas-pensamento na mente da pessoa está sob caminho. O restante do processo é muito técnico, tanto no sentido fisiológico quanto no oculto, para ser abordado em detalhes aqui.O estudante fará bem em ter a idéia do funcionamento da telegrafia sem fio bem fixada em sua mente, pois isso estabelecerá a concepção correta do funcionamento da telepatia comum, sem a necessidade de complicados diagramas e descrições técnicas. E, agora, vamos ver o que resulta do envio e recebimento dessas ondas mentais e emocionais de força e energia. É um assunto muito interessante, asseguro-lhe. Embora os fenômenos do plano astral sejam provavelmente mais fascinantes para o estudante médio, gostaria de lhe mostrar a importância de dominar os fenômenos ocultos do plano físico, antes de passar para os dos planos superiores. Em primeiro lugar, como todos os ocultistas sabem, cada pessoa está constantemente cercada pelo que foi chamado de "atmosfera" composta de vibrações mentais e emocionais que emanam de sua personalidade. A atmosfera de cada pessoa depende do caráter geral dos pensamentos e sentimentos da pessoa em questão. Consequentemente, como não há duas pessoas exatamente iguais em caráter, segue-se que não há duas atmosferas pessoais exatamente iguais. Cada pessoa tem uma atmosfera psíquica própria. Essas vibrações atmosféricas não se estendem muito longe da presença da pessoa e, consequentemente, afetam apenas aqueles que se aproximam dela. Da mesma forma, cada grupo ou multidão de pessoas tem sua própria atmosfera psíquica, composta de uma mistura das atmosferas psíquicas individuais das pessoas que compõem a multidão, grupo ou assembléia, e representando a média geral dos pensamentos e sentimentos da multidão. . Não existem duas atmosferas de grupo exatamente iguais, porque não há dois grupos de pessoas, grandes ou pequenos, exatamente iguais. Os atores sabem que cada público que enfrentam tem sua própria atmosfera psíquica, e os atores são afetados por ela. Pregadores, advogados e oradores em geral estão bem cientes deste fato, e admitam-no livremente, embora possam não estar familiarizados com as causas ou leis que governam os fenômenos. Seguindo a mesma lei psíquica, descobrir-se-á que cada vila ou cidade grande, ou mesmo cada pequena aldeia ou seção de uma cidade maior, terá sua própria atmosfera psíquica distinta, que é muito perceptível para estranhos que visitam o local. e que afetem aqueles que fixam residência no local. Nas grandes cidades, notou-se que cada edifício tem suas próprias vibrações peculiares que surgem do caráter geral de quem o ocupa. Diferentes edifícios da igreja também refletem o caráter dos hábitos gerais de pensamento e sentimento daqueles que neles adoram. Da mesma forma, certas ruas comerciais têm vibrações agradáveis ou desagradáveis em sua atmosfera, pelas mesmas causas. Todas as pessoas reconhecem a verdade dessas declarações, embora poucas sejam capazes de explicar os fatos de maneira científica. O iniciante no estudo dos fenômenos psíquicos muitas vezes pergunta como essas coisas podem ser, quando o pensamento que ocasionou as vibrações já passou há muito tempo. A explicação é simples, quando bem explicada. É algo assim: assim como o calor permanece em uma sala depois que o fogão parou de emitir ondas de calor, as vibrações do pensamento e do sentimento persistem por muito tempo depois que o pensamento ou o sentimento se extinguem. Ou, se preferir uma ilustração mais material, podemos dizer que se um pacote de perfumaria foi aberto em uma sala e depois retirado, o ar permanecerá carregado com o odor por muito tempo depois. Então, veja, o mesmo princípio se aplica no caso das vibrações psíquicas. A pessoa carrega consigo a atmosfera geral de suas vibrações mentais e emocionais características. E, da mesma forma, a casa, loja, igreja, rua, vila ou cidade, etc., é permeada pelas vibrações psíquicas de quem as frequentou. Quase todo mundo percebe a sensação diferente que o impressiona quando entra em uma casa, apartamento, loja ou igreja estranha. Cada um tem sua própria diferença de efeito psíquico. E, assim, cada pessoa cria seu efeito psíquico sobre aqueles que entram em contato com ela, ou que entram em sua presença ou vizinhança. A próxima pergunta feita pelo novo estudante pensativo é esta: Se as pessoas estão constantemente emitindo vibrações psíquicas, e se tais vibrações persistem por algum tempo, por que não somos dominados pela força delas; e por que eles não estão todos tão misturados a ponto de perder todo o seu efeito. Vou agora responder a esta pergunta muito importante. Em primeiro lugar, embora sejamos constantemente mais ou menos afetados pela multidão de vibrações psíquicas que nos atingem, ainda assim a maior parte delas não nos impressiona conscientemente. Por exemplo, temos apenas que considerar como poucos sons ou visões de uma rua movimentada são impressos em nossa consciência. Ouvimos e vemos apenas algumas das coisas que atraem nossa atenção e interesse. O resto está perdido para nós, embora nossos olhos e ouvidos recebam todos eles. Da mesma forma, somos impressionados apenas pelas vibrações mais fortes que nos atingem, e então apenas pelas que atraímos para nós, ou que se mostram atraentes para nós em razão de nossos próprios gostos e desgostos. Em segundo lugar, o efeito de certas vibrações de pensamento é neutralizado pelo efeito das vibrações de pensamentos de caráter oposto. Assim como uma mistura de preto e branco produz a cor neutra do cinza, duas correntes de vibrações de pensamento opostas tendem a se resolver em uma vibração neutra que tem pouco ou nenhum efeito sobre aqueles que entram em contato com elas. Você pode pensar em inúmeras correspondências para isso no mundo das coisas materiais. Por exemplo, uma mistura de água muito quente e muito fria, produzirá um líquido morno neutro, nem quente nem frio. Da mesma forma, duas coisas de características de sabor opostas, quando combinadas, produzirão um sabor neutro com pouco efeito sobre uma. O princípio é universal e facilmente compreendido. Em terceiro lugar, há o que podemos chamar de "afinidade" entre pensamentos e sentimentos de caráter semelhante. Não apenas as vibrações de pensamentos semelhantes tendem a se aglutinar e combinar; mas, mais do que isso, cada um de nós atrai para si as vibrações de pensamento que estão em geral de acordo com os pensamentos correspondentes em nossas próprias mentes, ou sentimentos em nossa própria natureza. Semelhante atrai semelhante. Da mesma forma, o caráter de nossos pensamentos e sentimentos agem para repelir pensamentos ou vibrações emocionais de natureza oposta ou desarmoniosa. Como todos os ocultistas sabem, todos atraem vibrações de pensamento em harmonia com as suas próprias; e também repele as vibrações do pensamento de natureza desarmoniosa. Estas são as leis e princípios gerais que governam os fenômenos desta fase de vibrações telepáticas. Há muito mais a ser dito sobre o assunto, é claro, mas se você observar cuidadosamente os princípios e leis de manifestação mencionados acima, você será capaz de raciocinar corretamente sobre qualquer fase desta classe de fenômenos que possa surgir antes de você. para atenção. Uma vez que você aprende uma regra geral, o resto se torna apenas uma questão de aplicação e interpretação. Deixe-nos agora prossiga para uma consideração de outras fases do assunto geral da influência telepática. Chegamos agora à fase do que pode ser chamado de telepatia direta — é quando um pensamento é conscientemente, e mais ou menos propositalmente, dirigido a outra pessoa. Encontramos muitos casos interessantes desse tipo em que as pessoas se encontram pensando intensamente em certas outras pessoas, e depois são informadas pelas outras pessoas que "eu me peguei pensando atentamente em você, em tal e tal momento", etc. desses casos é difícil determinar qual deles começou o pensamento. Mais uma vez, quantas vezes nos pegamos pensando em uma pessoa, quando de repente ela aparece. Novamente, pensamos com atenção e seriedade sobre uma certaquestão; e então, de repente, outras pessoas que encontramos começam a falar conosco sobre a mesma coisa. Essas instâncias são muito comuns para precisar de mais do que um aviso de passagem. Um pouco mais de propósito é exibido naquela classe de fenômenos em que desejamos intensamente que uma determinada pessoa faça uma determinada coisa, e eis! logo aprendemos que essa determinada pessoa fez isso. Alguns anos atrás, um escritor popular escreveu um artigo no qual mencionava o que lhe parecia ser um exemplo curioso de alguma forma de influência mental ou telepatia. Ele disse que havia descoberto que se ele se sentasse e escrevesse cuidadosamente uma carta para uma pessoa de quem não tinha notícias há muito tempo, e depois destruísse a carta em vez de enviá-la, ele quase certamente receberia uma carta. carta dessa pessoa dentro de alguns dias. Ele não tentou explicar o fenômeno, apenas chamou a atenção de seus leitores para ele. Muitas pessoas seguiram a sugestão, muitas vezes com resultados maravilhosos. Não há nada milagroso, ou sobrenatural sobre tais ocorrências. É apenas uma fase da telepatia. O pensamento concentrado do autor da carta dirige-se à outra pessoa, e essa pessoa começa a pensar na primeira; então ele pensa que vai escrever para ele; então ele realmente escreve. Distância, espaço e direção não têm importância neste experimento – não é necessário nem mesmo saber onde está a segunda pessoa, de fato. Muitas vezes encontramos pessoas tão intimamente em harmonia psíquica umas com as outras que muitas vezes são capazes de fazer perguntas e receber respostas umas das outras, mesmo que grandes distâncias as separem. Algumas vezes em particular existe uma harmonia psíquica melhor entre as mesmas pessoas do que em outras. Tudo isso, é claro, afeta o sucesso do experimento. É surpreendente que resultados maravilhosos nesse sentido podem ser obtidos por quase qualquer pessoa de inteligência mediana, depois de um pouco de prática cuidadosa, paciente e conscienciosa. Mas tem havido fenômenos obtidos como resultado de longas séries de experimentos cuidadosos que são, de certa forma, ainda mais maravilhosos do que esses experimentos um pouco menos deliberados que acabamos de mencionar. Faço alusão aos experimentos de vários estudantes científicos sérios e cuidadosos, que se cercaram de todas as precauções contra o excesso de entusiasmo, fraude e coincidência. Destacam-se nessa classe de investigações as conduzidas pela Society for Psychical Research, da Inglaterra, que realmente estabeleceram uma base sólida para o trabalho de outros pesquisadores que seguiram os métodos gerais da referida sociedade. No capítulo seguinte, darei a você uma declaração um pouco extensa dos resultados de tais investigações, porque essa informação é importante para todo estudante de fenômenos psíquicos. Posso mencionar que as investigações sobre o assunto da telepatia e assuntos afins, sob os auspícios da sociedade que acabamos de mencionar, foram conduzidas por homens de cuidadoso treinamento e experiência científica, e sob a supervisão geral e aprovação dos oficiais da sociedade, entre os quais foram contados homens eminentes como o Prof. Henry Sidgwick, da Universidade de Cambridge; Prof. Balfour Stewart, membro da Royal Society of England; Rota Exmo. AJ Balfour, o eminente estadista inglês; Prof. William James, o eminente psicólogo americano; Sir William Crookes, o grande químico e descobridor das leis físicas, que inventou os célebres "Tubos de Crookes", sem os quais a descoberta dos raios X, da radioatividade etc. teria sido impossível; Frederick WH Myers, o célebre explorador dos planos astrais e escritor sobre fenômenos psíquicos; Sir Oliver Lodge, o popular cientista inglês; e outros homens de reputação internacional e de alto nível. O caráter desses homens dá ao mesmo tempo o selo de honestidade e precisão científica a todo o trabalho da sociedade. Para que possais compreender o espírito que animava estes investigadores científicos no seu trabalho de exploração desta nova e estranha região da Natureza, peço-vos que leia atentamente as seguintes palavras do discurso presidencial de Sir William Crookes, perante a Royal Society , em Bristol, Inglaterra, em 1898. Lembre- se, por favor, que este discurso foi feito diante de uma assembléia de cientistas ilustres, muitos deles materialistas de categoria e, bastante céticos em relação a todos fenômenos ocultos — isso foi há quase vinte anos, lembre-se. Sir William Crookes, diante desta reunião, como seu presidente, disse: "Se eu agora introduzisse pela primeira vez essas indagações no mundo da ciência, escolheria um ponto de partida diferente daquele de antigamente (onde começamos anteriormente). Seria bom começar com a telepatia; com essa lei fundamental, como Eu acredito que pensamentos e imagens podem ser transferidos de uma mente para outra sem a ação dos órgãos reconhecidos dos sentidos – que o conhecimento pode entrar na mente humana sem ser comunicado de nenhuma maneira até agora conhecida ou reconhecida. telepatia ocorre, temos dois fatos físicos - a mudança física no cérebro de A, o sugestor, e a mudança física análoga no cérebro de B, o receptor da sugestão. Entre esses dois eventos físicos deve existir um trem de causas físicas. * * * Não é científico chamar a ajuda de agências misteriosas,quando a cada novo avanço no conhecimento se mostra que ambas as vibrações têm poderes e atributos abundantemente capazes de qualquer demanda – até mesmo a transmissão do pensamento. "Alguns fisiologistas supõem que as células essenciais dos nervos não se tocam, mas são separadas por uma estreita lacuna que se alarga durante o sono enquanto se estreita quase até a extinção durante a atividade mental. Essa condição é tão singularmente parecida com um coesor de Branly ou Lodge (um dispositivo que levou à descoberta da telegrafia sem fio) que sugere uma analogia adicional. A estrutura do cérebro e do nervo sendo semelhante, é concebível que possa haver massas presentes de tais coesores nervosos no cérebro, cuja função especial pode ser receber impulsos trazidos de fora, através da sequência de conexão de ondas de éter de ordem apropriada de magnitude. "Roentgen nos familiarizou com uma ordem de vibrações de extrema minúcia em comparação com as menores ondas que conhecemos até agora: e não há razão para supor que atingimos aqui o limite de frequência. do pensamento é acompanhado por certos movimentos moleculares no cérebro, e aqui temos vibrações físicas capazes, por sua extrema minúcia, de agir diretamente sobre moléculas individuais, enquanto sua rapidez se aproxima da dos movimentos internos e externos dos próprios átomos. deve ser cientificamente peneirada antes de compreendermos efetivamente uma faculdade tão estranha, tão desconcertante, e por eras tão inescrutável, como a ação direta da mente sobre a mente. "Nos antigos dias egípcios, uma inscrição bem conhecida foi esculpida sobre o portal do Templo de Ísis: 'Eu sou o que foi, é ou será; e meu véu nenhum homem levantou ainda.' Não é assim que os modernos buscadores da verdade confrontam a Natureza - a palavra que representa os mistérios desconcertantes do Universo. Constantemente, sem vacilar, nos esforçamos para perfurar o coração mais íntimo da Natureza, a partir do que ela é, reconstruir o que ela foi e profetizar o que ela deve ser. Véu após véu nós levantamos, e seu rosto fica mais bonito, augusto e maravilhoso, com cada barreira que é retirada." Você notará que este discurso foi feito há quase vinte anos e, do ponto de vista da ciência física, está de acordo com as idéias do ocultismo tão antigas quanto as colinas. E, no entanto, o orador havia elaborado a ideia de forma independente. Ele também investigou formas superiores de fenômenos psíquicos, com resultados que surpreenderam o mundo. Mas, você notará que ele não tenta dar crédito a nada além deleis puramente físicas pelos fenômenos comuns da telepatia. E ele estava completamente certo nisso, como vimos. Ele escapou do erro comum de confundir os fenômenos dos sentidos físicos com os fenômenos dos sentidos astrais. Cada plano tem seus próprios fenômenos - e cada classe é certamente maravilhosa o suficiente. E, novamente, lembre-se de que tanto os fenômenos físicos quanto os astrais são puramente naturais; TELEPATIA CIENTÍFICA. LIÇÃO IV. Os pesquisadores da Society for Psychical Research, da Inglaterra, começaram dando uma ampla definição de Telepatia, como segue: "Telepatia é a comunicação de impressões de qualquer tipo de uma mente para outra, independentemente dos canais reconhecidos dos sentidos". Eles assumiram a posição racional de que a distância real entre o projetor e o destinatário da mensagem telepática não é material; e que tudo o que é necessário é uma tal separação das duas pessoas que nenhuma operação conhecida dos sentidos pode preencher o espaço entre elas. Eles sabiamente sustentaram que a telepatia entre duas pessoas no mesma sala é tanta telepatia quanto quando as duas pessoas estão localizadas em lados opostos do mundo. Os investigadores então descartaram todos os casos de transmissão de pensamento em que houvesse o menor contato muscular entre o projetor e o receptor. Eles sustentavam que, embora pudesse haver telepatia genuína em tais casos, sempre havia a possibilidade de fraude ou conluio, ou de ação muscular inconsciente por parte do projetor. Eles exigiam a separação absoluta e real das duas pessoas, para que seus experimentos estivessem acima de qualquer suspeita. Eles foram sábios nisso, pois, embora haja indubitavelmente uma comunicação psíquica nos casos em que há uma leve conexão física entre as duas pessoas (como mostrarei a você um pouco mais adiante), ainda assim o elemento de dúvida ou suspeita deve ser totalmente eliminada de um teste científico, a fim de torná-lo valioso e válido. Eles, portanto, limitaram suas investigações em Telepatia às duas classes seguintes, a saber: (1) onde as ações são realizadas sem contato físico com a pessoa que deseja; e (2) quando algum número, palavra ou cartão é adivinhado aparentemente sem nenhum dos meios comuns de comunicação. Os investigadores reconheceram a possibilidade de que na primeira das duas classes de experimentos acima mencionadas haja a possibilidade de suspeita de conluio, fraude ou sugestão inconsciente, no que diz respeito ao movimento dos olhos do partido, ou de algum membro do ele, que pode ser apreendido, talvez inconscientemente, pelo destinatário, e usado para guiá-lo para o objeto que estava sendo pensado pelo projetor ou pelo partido. Eles procuraram evitar essa dificuldade vendando os olhos do percipiente e colocando não-condutores de som sobre seus ouvidos. Mas, finalmente, eles chegaram à conclusão de que mesmo essas precauções podem não ser suficientes; e, portanto, eles dedicaram sua atenção à segunda classe de experimentos, em que todos os meios comuns de comunicação entre projetor e receptor eram impossíveis. Eles tomaram as precauções adicionais de limitar seu círculo a um pequeno número de pesquisadores de reputação científica, e bem conhecidos entre si, sempre evitando uma empresa promíscua por motivos óbvios. Uma das primeiras séries de investigações por esses comitês especiais de investigadores foi a da família do Rev. AM Creery, em Derbyshire, Inglaterra. As crianças dessa família adquiriram fama no que ficou conhecido como "jogo de adivinhação", em que uma das crianças, antes colocada fora da sala, voltava para a sala e tentava "adivinhar" o nome ou o local de algum objeto acordado pela parte durante sua ausência. Os resultados foram muito interessantes e bastante satisfatórios, e têm sido frequentemente citados em trabalhos sobre o assunto escritos desde aquela época. Acho bom dar os resultados desta série de experimentos com um pouco de detalhe, pois eles formam uma base para experimentos por parte de quem lê estas lições. O Prof. WF Barrett, Professor de Física no Royal College of Science da Irlanda, conduziu a maioria dos experimentos. O relatório para a Sociedade diz: "Começamos selecionando os objetos mais simples da sala; depois escolhemos nomes de cidades, pessoas, datas, cartões de um baralho, versos de diferentes poemas, etc., de fato, qualquer coisa ou série de idéias que os presentes poderiam manter em suas mentes com firmeza. As crianças raramente cometiam um erro. Eu vi dezessete cartas escolhidas por mim serem nomeadas em sucessão sem nenhum erro. Logo descobrimos que muito dependia da firmeza com que as idéias foram mantidas diante das mentes dos pensadores e pela energia com que desejavam que as idéias passassem.Posso dizer que essa faculdade não está de modo algum confinada aos membros de uma família, é muito mais geral do que imaginamos. O relatório fornece os métodos dos experimentos, como segue: "A investigação ocorreu em parte na casa do Sr. Creery, e em parte em alojamentos, ou em um hotel ocupado por alguns de nossos membros. Selecionando aleatoriamente uma criança, a quem desejamos sair da sala e esperar a alguma distância, escolhíamos um baralho de cartas, ou escrevíamos em um pedaço de papel o nome de um número que nos ocorria naquele momento. Geralmente, mas nem sempre, isso era mostrado ao membros da família presentes na sala; mas nenhum membro estava sempre presente, e às vezes estávamos completamente sozinhos. Então, lembramos da criança, um de nós sempre se assegurando de que, quando a porta se abriu de repente, ela estava a uma considerável distância, embora isso geralmente fosse um excesso de cautela, pois nosso hábito era evitar todas as declarações do que foi escolhido.ela ficou – às vezes virada para nós com o rosto voltado para a parede, mais frequentemente com os olhos voltados para o chão, e geralmente perto de nós e distante da família – por um período de silêncio que variava de alguns segundos a um minuto, até que ela chamou para nós algum número, cartão, ou o que quer que seja." Nos primeiros experimentos, ao "adivinhar" o nome dos objetos, a criança acertou seis em quatorze. Ela então adivinhou corretamente o nome de pequenos objetos nas mãos de um dos membros do comitê - cinco vezes em seis. Ela adivinhou nomes fictícios escolhidos pelo comitê — cinco em dez, no primeiro julgamento. O comitê então a testou anotando o nome de algum objeto da casa, fixado ao acaso, e então, depois de todos terem pensado atentamente na coisa, mandaram chamar a criança e pediram-lhe que tentasse encontrar a coisa pensada, o concentração de pensamento, é claro, continuando durante a busca. O resultado é assim relatado: "Desta forma escrevi, entre outras coisas, uma escova de cabelo - foi trazida; uma laranja - foi trazida; um copo de vinho - foi trazido; uma maçã - foi trazida; e assim por diante, até que muitos objetos tenham sido selecionados e encontrados pela criança." Passando por cima dos detalhes de muitos outros experimentos, descobrimos que os seguintes resultados notáveis foram obtidos pelo comitê: "Ao todo, trezentos e oitenta e dois ensaios foram feitos nesta série. No caso de letras do alfabeto, de cartões e de números de dois algarismos, as chances de sucesso em uma primeira tentativa seriam naturalmente de 25 para 1, 52 para 1 e 89 para 1, respectivamente; no caso de sobrenomes, elas seriam infinitamente maiores. empregados, e as probabilidades em seu caso podem ser tomadas como uma amostra média razoável, segundo a qual, de uma série inteira de trezentos e oitenta e duas tentativas, o número médio de sucessos na primeira tentativa de um adivinhador comum seria sete e um terço. De nossas tentativas, cento e vinte e sete foram sucessos na primeira tentativa,cinqüenta e seis no segundo, dezenove no terceiro - FAZENDO duzentos e dois, de um possível trezentos e Oitentae dois!" Pense nisso, enquanto a lei das médias exigia apenas sete e um terço de sucessos na primeira tentativa, as crianças obtiveram cento e vinte e sete, que, após uma segunda e terceira tentativa, aumentaram para dois. cento e dois! Veja, isso elimina totalmente a possibilidade de coincidência ou probabilidade matemática. Mas isto não foi tudo. Ouça o relatório adicional do comitê sobre este ponto: "O seguinte foi o resultado de uma das séries. A coisa selecionada não foi divulgada a ninguém da família, e cinco cartas consecutivas foram nomeadas corretamente em uma primeira tentativa. As chances contra isso acontecendo uma vez em uma série foram consideravelmente mais de um milhão para um. Havia outros lotes semelhantes, as duas corridas mais longas sendo oito suposições consecutivas, uma com cartões e outra com nomes; onde as probabilidades adversas no primeiro caso eram mais de cem e quarenta e dois milhões para um; e no outro, algo incalculavelmente maior." A opinião de eminentes matemáticos que examinaram os resultados acima é que a hipótese de mera coincidência é praticamente excluída na consideração científica do assunto. O comitê chama especial atenção para o fato de que em muitos dos testes mais importantes nenhum membro da família Creery estava ciente do objeto selecionado, e que, portanto, a hipótese de fraude ou conluio é absolutamente eliminada. O comitê naturalmente chegou à conclusão de que o fenômeno era uma telepatia genuína e real. O Prof. Balfour Stewart, LL.D., FRS, que esteve presente em alguns desses experimentos, embora não fosse membro do comitê, expressou grande espanto com alguns dos resultados. Ele relata: "O leitor de pensamentos estava do lado de fora de uma porta. O objeto ou coisa pensado foi escrito em papel e silenciosamente entregue à companhia na sala. foi dado. Objetos definidos na sala, por exemplo, foram pensados primeiro, e na maioria dos casos as respostas estavam corretas. casos de erro. Os nomes das cidades foram pensados, e muitos deles estavam certos. Então, nomes extravagantes foram pensados. Pediram-me para pensar em certos nomes extravagantes, e anotá-los e entregá-los para a empresa. Pensei e escrevi no papel: 'Barba Azul', 'Tom Polegar', 'Cinderela'. e as respostas estavam todas corretas!" O comitê também realizou uma série de experimentos com outros destinatários, com resultados muito satisfatórios. As cores foram adivinhadas corretamente com uma porcentagem de sucessos bem acima do número médio ou provável. Nomes de cidades em todas as partes do mundo foram corretamente "adivindados" por certos destinatários com um maravilhoso grau de sucesso. Mas, provavelmente o mais maravilhoso de tudo, foi a reprodução correta de diagramas de figuras e formas geométricas e outras. Em um caso, o destinatário, em uma série de nove tentativas, conseguiu desenhar todos corretamente, exceto que ele frequentemente os inverteu, fazendo o lado de cima para baixo e o lado direito para a esquerda. A Sociedade, publicou esses diagramas reproduzidos em seus relatórios ilustrados, e eles convenceram os críticos mais céticos. Alguns dos diagramas eram bastante complicados, inusitados, e até grotescos, e no entanto foram reproduzidos com maravilhosa precisão, não de maneira hesitante, mas deliberada e continuamente, como se o destinatário estivesse realmente copiando um desenho à vista. Resultados semelhantes foram obtidos por outros pesquisadores que seguiram a liderança desses originais. Então você vê, o selo de autoridade científica foi colocado sobre os fenômenos da telepatia. Não está mais no reino do sobrenatural ou do estranho. Como Camille Flammarion, o eminente francês cientista, disse: "A ação de uma mente sobre outra à distância - a transmissão de pensamento, sugestão mental, comunicação à distância - tudo isso não é mais extraordinário do que a ação do ímã sobre o ferro, a influência da lua no mar, o transporte da voz humana pela eletricidade, a revolução dos constituintes químicos de uma estrela pela análise de sua luz, ou, na verdade, todas as maravilhas da ciência contemporânea. Somente essas comunicações psíquicas são de um tipo mais elevado , e pode servir para nos colocar na pista de um conhecimento da natureza humana. O que é certo é: que a telepatia pode e deve ser considerada doravante pela ciência como uma realidade incontestável; que as mentes são capazes de agir umas sobre as outras sem a intervenção dos sentidos; essa força psíquica existe, embora sua natureza ainda seja desconhecida.* * * Dizemos que esta força é de ordem psíquica, e não física, nem fisiológica, nem química, nem mecânica, porque produz e transmite ideias e pensamentos, e porque se manifesta sem a cooperação dos nossos sentidos, alma para alma, mente para mente." Além de investigar as classes acima mencionadas de fenômenos telepáticos, a Sociedade Inglesa de Pesquisas Psíquicas investigou muitos casos notáveis de uma fase um tanto mais elevada da telepatia. Eles anotaram as histórias contadas por pessoas consideradas responsáveis e, em seguida, examinaram cuidadosamente e interrogaram outras testemunhas dos fenômenos estranhos. O registro desses experimentos e investigações preenchem vários volumes de bom tamanho dos relatórios da Sociedade, que valem a pena serem lidos por todos os estudantes do assunto. Eles podem ser encontrados nas bibliotecas de quase qualquer grande cidade. Vou, no entanto, selecionar alguns dos casos mais interessantes relatados, para dar aos meus alunos uma idéia do caráter dos fenômenos assim investigados e considerados genuínos pelos comitês que têm essa classe de telepatia sob investigação. Um caso interessante de telepatia espontânea é o relatado pelo Dr. Ede, como segue: "Há uma casa a cerca de 800 metros da minha, habitada por algumas senhoras, amigas de nossa família. Eles têm uma grande campainha de alarme do lado de fora de sua casa. Uma noite, acordei de repente e disse à minha esposa: 'Tenho certeza de que ouvi o alarme da Sra. F tocando.' Depois de ouvir por algum tempo, não ouvimos nada e fui dormir novamente.No dia seguinte, a Sra. F. chamou minha esposa e disse a ela: 'Nós estávamos desejando seu marido ontem à noite, pois estávamos alarmados com ladrões. Estávamos todos acordados e eu estava prestes a tocar a campainha do alarme, esperando que ele ouvisse, dizendo às minhas filhas: "Tenho certeza de que logo trará o Dr. Ede", mas não tocamos. Minha esposa perguntou a que horas isso tinha acontecido, e A Sra. F. disse que era cerca de uma e meia. Foi nessa hora que acordei pensando que tinha ouvido o sino." Neste caso, manifestou-se simplesmente a telepatia do plano físico comum. Se o sino tivesse realmente sido tocado e ouvido psiquicamente, teria sido um caso de audição no plano astral, conhecido como clariaudiência. Como era, apenas o pensamento na mente da Sra. F., e sua forte idéia de tocar a campainha, causaram uma transmissão de ondas de pensamento que atingiram o Dr. Ede com grande força e o despertaram. Este caso é interessante porque é típico de muitos casos de natureza semelhante na experiência de muitas pessoas. Vê-se que um forte sentimento, ou excitação, acompanhado por um forte desejo ou desejo de convocar outra pessoa, tende a dar grande poder e efeito às ondas de pensamento emitidas. Eles atingem a mente do destinatário como o toque repentino de um despertador. Outro caso interessante é o de duas senhoras, ambas conhecidas dos membros da comissão, e atestadas como de estrita veracidade. Este caso é incomum porque duas pessoas diferentes receberam as ondas de pensamento ao mesmo tempo. Aqui está um resumo do caso: "Lady G. e sua irmã estavam passando a noite com sua mãe, que estava em sua saúde e humor habituais quando a deixaram. No meio da noite a irmã acordou assustada e disse ao marido: "Devo ir imediatamente à minha mãe; peça a carruagem. Tenho certeza de queela está doente." No caminho para a casa de sua mãe, onde duas estradas se encontram, ela viu a carruagem de Lady G. se aproximando. Quando se encontraram, cada uma perguntou por que ela estava ali. Ambas relataram a mesma experiência e impressão. , Outro caso de natureza semelhante é este: "No cerco de Mooltan, o major-general R., então ajudante de seu regimento, foi gravemente ferido e supôs que estava morrendo. Ele pediu que seu anel fosse retirado do dedo e enviado para sua esposa. Ao mesmo tempo, sua esposa estava em Ferozepore, a cento e cinquenta milhas distante, deitada em sua cama, em um estado a meio caminho entre acordar e dormir. Ela viu seu marido sendo retirado do campo, e ouviu sua voz dizendo : 'Tire este anel do meu dedo e envie para minha esposa.'" Este caso traz as marcas de telepatia muito forte, mas também tem uma semelhança suspeita com a clarividência acompanhada de clariaudiência. Ou talvez seja uma combinação de telepatia e clarividência. É impossível determinar quais, na ausência de informações mais detalhadas em formação. A mensagem de pessoas morrendo, ou acreditando estar se aproximando da morte, é frequentemente muito forte, por certas razões bem conhecidas dos ocultistas. Mas não há nada de sobrenatural nos fenômenos e, na maioria dos casos, é apenas um caso de forte telepatia. A Sociedade também relata o seguinte caso interessante: "A. estava acordado e desejava fortemente se dar a conhecer a dois amigos que àquela hora (uma hora da manhã) estavam dormindo. Quando os encontrou alguns dias depois, ambos lhe disseram que à uma hora haviam acordado com a impressão de que ele estava no quarto deles. A experiência foi tão vívida que eles não conseguiram dormir por algum tempo e olharam para os relógios para anotar as horas. Casos desse tipo são bastante comuns, e muitos experimentadores obtiveram resultados igualmente bons com essa fase de transferência de pensamento. Você se lembrará de que não há projeção real do corpo astral, na maioria desses casos, mas apenas uma forte impressão causada pelo pensamento concentrado. Outro caso interessante é o do falecido bispo Wilberforce, e está registrado em sua biografia, como segue: O bispo estava em sua biblioteca em Cuddleson, com três ou quatro de seus clérigos com ele na mesma mesa. De repente, o bispo levou a mão à cabeça e exclamou: "Tenho certeza de que algo aconteceu com um de meus filhos". Mais tarde, aconteceu que exatamente naquela época o pé de seu filho mais velho foi gravemente esmagado por um acidente a bordo de seu navio, o filho estava no mar. O próprio bispo registrou a circunstância em uma carta para a Srta. Noel, dizendo: "É curioso que, na época do acidente, eu estivesse tão possuído pela deprimente consciência de que algum mal havia acontecido com meu filho Herbert, que por fim, anotei que eu não conseguia afastar a impressão de que algo havia acontecido com ele, Você notará que em muitos casos desse tipo o fenômeno se aproxima muito do aspecto da verdadeira clarividência, ou percepção astral. Em alguns casos, parece haver uma mistura de telepatia e clarividência astral. De fato, há muito pouca diferença entre as fases mais elevadas da telepatia comum e as fases mais comuns da clarividência. Aqui, como em muitos outros casos de forças da Natureza, parece haver uma mistura gradual, em vez de uma linha divisória nítida. entre as duas classes de fenômenos. Além disso, o estudante que desenvolve seus poderes telepáticos frequentemente descobrirá que está começando a desenvolver pelo menos lampejos ocasionais de clarividência. No caso da telepatia, o receptor apenas sente o que está na mente do projetor. Em alguns casos, uma imagem na mente do projetor pode ser vista pelo receptor e, portanto, pode ser confundida com um caso de pura clarividência. Mas, investigando de perto, descobrir-se-á que a cena real era ligeiramente diferente da impressão, caso em que mostra que a impressão era simplesmente telepática. A visão clarividente mostra a cena como ela realmente é, ou melhor, como o olho físico do receptor a teria visto. A visão astral realmente vê a cena e não recebe meramente a impressão mental do projetor. A primeira é a visão original; a segunda, apenas uma reprodução de imagens já na mente do projetor, e coloridas por sua personalidade, etc. Na próxima lição, darei a você uma série de exercícios e métodos destinados a desenvolver seus poderes telepáticos. Você achará a prática destes mais interessante e divertida, e ao mesmo tempo muito instrutiva. Você descobrirá que, à medida que praticar os exercícios ali dados, você se tornará cada vez mais adepto e proficiente na produção de fenômenos telepáticos. Dos estágios inferiores, você poderá prosseguir para o superior. E, com o tempo, você ficará surpreso ao descobrir que quase inconscientemente você passou para o estágio em que terá pelo menos manifestações ocasionais de clarividência, psicometria, etc. De fato, não há melhor maneira conhecida pelos ocultistas práticos para desenvolver em um estudante os poderes da clarividência do que apenas este método de iniciar o estudante com os exercícios destinados a desenvolver o poder telepático. Descobriu-se por séculos de experiência que o estudante que desenvolve o poder telepático, de forma sistemática, gradualmente desenvolverá e desenvolverá o poder clarividente e psicométrico. Constitui os primeiros degraus da escada do desenvolvimento psíquico. É claro que, sob o título de clarividência, etc., você receberá métodos e exercícios destinados a desenvolver poderes de clarividência - alguns deles métodos muito valiosos e eficazes. Mas, apesar disso, sinto que devo inculcar em você a importância de estabelecer uma base firme para tal instrução, desenvolvendo-se primeiro ao longo das linhas do poder telepático. Tal curso não apenas aguçará profundamente seus poderes de receptividade às vibrações que desejar receber; mas também treinará sua mente no sentido de traduzir, interpretar e registrar tais impressões quando recebidas. Você deve se lembrar que a proficiência em uma arte mental é alcançada apenas por meio do treinamento da atenção para se concentrar na tarefa. É o mesmo na clarividência e na psicometria. A telepatia treina sua atenção para se concentrar na recepção de impressões e mantê-las firme e claramente na consciência. O resultado é que quando você realmente desenvolve a receptividade clarividente, sua atenção já foi treinada para fazer o trabalho necessário. Não preciso lhe dizer que vantagem isso lhe dá sobre o clarividente que não recebeu esse treinamento, pois seu bom senso o assegurará. Então, agora para nosso treinamento em telepatia - não apenas para si, mas também como meio de preparação para os estágios superiores. LIÇÃO V. LEITURA DA MENTE E ALÉM. As formas mais simples de fenômenos telepáticos receberam o nome de "Leitura da Mente" e por alguns foram consideradas como algo não exatamente dentro da classe da telepatia real. Esta última impressão foi intensificada pelo fato de terem sido oferecidas ao público muitas exibições espetaculares de pseudo-leitura da mente, isto é, imitação ou falsa leitura da mente, em que o resultado foi obtido por trapaça, conluio ou artifício inteligente. Mas, apesar desse fato, a verdadeira leitura da mente é, na verdade, uma fase da verdadeira telepatia. O que é geralmente conhecido como leitura da mente pode ser dividido em duas classes, como segue: (1) onde há um contato físico real entre o projetor e o receptor; e (2) onde não há contato físico real, mas há uma estreita relação no espaço entre as duas partes, como no caso do "jogo da vontade". Na primeira classe pertencem todos os casos em que o projetor toca o receptor, ou pelo menos está ligado a ele por um objeto material. Na segunda classe pertencem aqueles casos em que o destinatário procura encontrar um objetoque está sendo pensado por um único projetor ou por várias pessoas na mesma sala. Você notará que ambas as classes foram omitidas dos experimentos da Society for Psychical Research, devido à possibilidade de fraude ou conluio. Mas, no entanto, o estudante fará bem em adquirir proficiência na manifestação desta forma de telepatia, não apenas por si mesma, mas também porque naturalmente leva a um desenvolvimento superior. No caso da primeira classe de leitura da mente, a saber, aquela em que o contato físico real é tido entre o projetor e o receptor, houve uma disposição por parte de algumas autoridades de explicar todo o assunto pela teoria do inconsciente muscular. impulso do projetor; mas aqueles que estudaram cuidadosamente este assunto, e que realizaram as proezas desta classe de leitura da mente, sabem que há muito mais do que isso. Aqueles familiarizados com o assunto sabem que há uma transferência decidida de ondas de pensamento do projetor para o receptor, e que o último realmente "sente" o mesmo quando atinge seu aparelho receptor mental. Toda a diferença entre esta e as formas superiores de telepatia é que nela as correntes de pensamento geralmente correm ao longo dos fios do sistema nervoso, em vez de saltar através do espaço entre as duas pessoas. Todos os que conduziram esta classe de experimentos sabem que às vezes haverá uma mudança ou deslocamento na transmissão das correntes de pensamento. Por um tempo, as ondas de pensamento serão sentidas fluindo ao longo dos nervos das mãos e dos braços quando, de repente, isso cessará, e será experimentada a passagem da corrente direta de cérebro a cérebro. É impossível descrever esse sentimento em meras palavras, para quem nunca o experimentou. Mas aqueles a quem uma vez foi manifestado reconhecerão imediatamente o que quero dizer com esta afirmação. É uma sensação diferente de qualquer outra na experiência de um ser humano, e deve realmente ser experimentada para ser compreendida. A analogia mais próxima que posso oferecer é aquela sensação experimentada pela pessoa quando um nome esquecido pelo qual buscou em vão de repente surge ou salta em sua consciência - é sentido como vindo de algum lugar fora do campo consciente. Bem, no caso da corrente de pensamento, o sentimento é praticamente o mesmo, só que há um sentido mais completo da "exterioridade" da fonte do pensamento. A fim de fazer você entender a distinção entre as duas classes de leitura da mente mais claramente, direi que você pode pensar em uma como semelhante à telegrafia comum por fios; e do outro como semelhante à telegrafia sem fio. É a mesma força em ambos os casos, sendo a diferença simplesmente um dos detalhes da transmissão. Fixe esta ideia firmemente em sua mente e você não terá problemas em ter sempre a concepção correta de qualquer tipo de caso de leitura da mente ou telepatia. Mas, você deve lembrar, há casos em que há uma combinação de ambos os métodos de transmissão, seja simultaneamente, ou então mudando e mudando de um para o outro. Vou aqui lembrar ao estudante que ele aprenderá mais com meia dúzia de experimentos reais de leitura da mente do que lendo uma dúzia de livros sobre o assunto. É muito bom ler os livros para fixar bem a teoria correta e também para aprender os melhores métodos ensinados por quem tem uma vasta experiência no assunto; mas o verdadeiro "como" do assunto é aprendido apenas através da experiência real. Então, agora vou lhe dar conselhos e instruções sobre o trabalho experimental real. Você, o estudante, deve começar tornando-se um bom receptor — isso é um bom "leitor de mentes", permitindo que outros desempenhem o papel de projetor. Mais tarde, você pode desempenhar o papel de projetor, se assim o desejar, mas o verdadeiro "bom trabalho" é feito pelo destinatário e, por essa razão, esse é o papel que você deve aprender a desempenhar com ensaios freqüentes. Aconselho-o a começar seus experimentos com amigos que simpatizem com você e que estejam interessados no assunto. Evite particularmente todos os experimentos iniciais com pessoas antipáticas ou antipáticas; e evite como se fosse uma pestilência todos aqueles que são antagônicos a si mesmo ou ao assunto geral da telepatia e assuntos afins. Como você deve se tornar especialmente "sensível" para conduzir com sucesso um teste de leitura da mente, você se sentirá particularmente suscetível à atitude mental das pessoas ao seu redor nesses momentos e, portanto, deve cercar-se apenas daqueles que são simpáticos e simpático. Você descobrirá que há uma grande diferença entre as várias pessoas que você "experimenta" como projetores. Alguns estarão mais "en rapport" com você do que outros que podem ser igualmente bons amigos. "En rapport", você sabe, significa "em harmonia vibracional". Quando duas pessoas estão em relação uma com a outra, elas são como dois instrumentos telegráficos sem fio perfeitamente sintonizados um com o outro. Nesses casos são obtidos os melhores resultados. Em breve você aprenderá a distinguir o grau das condições de relacionamento entre você e as diferentes pessoas - você logo aprenderá a "sentir" essa condição. No começo, será bom você tentar várias pessoas, uma após a outro, em seus experimentos de leitura da mente, a fim de escolher o melhor, e também para aprender a "sensação" dos diferentes graus de condição de en rapport. Mesmo em casos de pessoas em que as condições de relacionamento são boas, é bom estabelecer um uníssono rítmico entre vocês. Isso é feito por você e pela pessoa respirando em uníssono rítmico por alguns momentos. Comece contando "um-dois-três-quatro", como o tique-taque lento de um relógio grande. Faça com que a outra pessoa se junte a você nessa contagem, até que suas mentes trabalhem no mesmo tempo rítmico. Então você deve fazer com que ele respire em uníssono com você, fazendo uma contagem mental com você ao mesmo tempo, para que vocês "respirem juntos". Conte (mentalmente) "um-dois-três-quatro", enquanto inspira; o "um-dois", prendendo a respiração; e, então, "um-dois-três-quatro", exalando ou expirando. Tente isso várias vezes e você descobrirá que estabeleceu um uníssono rítmico entre você e a outra pessoa. Comece fazendo com que o projetor selecione algum objeto proeminente na sala, uma cadeira ou mesa, por exemplo. Em seguida, faça com que ele pegue sua mão esquerda com a mão direita. Levante sua mão esquerda, segurada na mão direita dele, até sua testa; em seguida, feche os olhos e permaneça passivo por alguns momentos. Faça com que ele concentre sua mente intensamente no objeto selecionado - e deseje que você se mova em direção a ele. Faça com que ele não pense em nada além daquele objeto, e faça com que você se mova em direção a ele, com todo o seu poder. Feche os olhos e acalme sua mente, abrindo sua consciência para cada impressão mental que ele possa lhe enviar. Instrua-o a pensar não apenas em "cadeira", por exemplo, mas em "lá, vá lá". O principal pensamento em sua mente deve ser o de direção. Ele deve querer que você se mova em direção a essa cadeira. Depois de um momento ou dois, você começará a sentir um impulso vago e geral de mover os pés. Obedeça ao impulso. Dê alguns passos lentos em qualquer direção que pareça fácil para você. Às vezes, isso o levará em uma direção oposta à da cadeira, mas vai "fazer você ir", e logo você começará a sentir que a direção está "toda errada", e começará a ser mentalmente puxado para a direção certa. direção. Você terá que realmente experimentar esse sentimento, antes de entender completamente o que quero dizer. Depois de um pouco de prática, você começará a sentir distintamente a direção mental, ou força de vontade, do projetor, que parecerá lhe dizer: "venha para cá - agora pare - agora vire um pouco para a direita - agora um um pouco para a esquerda - agora pare onde você está e estenda sua mão direita - abaixe sua mão - mova suamão um pouco para a direita - é isso, agora você tem tudo certo." Você logo aprenderá a distinguir entre o pensamento "não, isso está errado" e o "está certo"; e entre o "vamos" e o "vamos". Tornando-se completamente passivo, receptivo e obediente ao pensamento e aos impulsos de vontade do projetor, você logo agirá como um navio sob a influência do leme na mão do projetor. Depois de ter alcançado a proficiência em receber as impressões e direções mentais, você se sentirá atraído ou atraído, como um pedaço de aço para o ímã, em direção ao objeto selecionado. Às vezes parecerá que você está sendo movido para ele mesmo contra sua própria vontade — e como se outra pessoa estivesse realmente movendo seus pés por você. Às vezes, o impulso virá tão forte que você realmente correrá na frente do projetor, arrastando-o junto com você, em vez de tê-lo um pouco à frente, ou ao seu lado. É tudo uma questão de prática. Você logo descobrirá a grande diferença entre os diferentes projetores. Alguns deles estarão em perfeitas condições de relacionamento com você, enquanto outros não conseguirão entrar em sintonia com você. Alguns projetores parecem não saber o que é exigido deles, e geralmente se esquecem de "vontade" de você para o objeto. Às vezes, ajuda dizer a eles que tudo depende da força de vontade deles, e que quanto mais forte for a vontade deles, mais fácil será para você encontrar a coisa. Isso os coloca em sua coragem e os faz usar sua vontade com mais vigor. Você logo aprenderá a reconhecer aquela sensação peculiar de "tudo bem", que vem quando você finalmente fica na frente do objeto desejado. Então você começa a mover sua mão direita para cima e para baixo e ao redor, até obter a "sensação" certa sobre isso também, quando você deve colocar a mão no lugar que parece mais atraí-lo. Você descobrirá que a mão é tão sensível à força mental quanto os pés. Você logo aprenderá a distinguir entre os sinais mentais: "para cima", "para baixo", "para a direita", "para a esquerda", "pare agora, você está certo", etc. — você deve aprender a "senti-los", e logo se tornará especialista nisso. É como aprender a andar de skate, dirigir um automóvel, operar uma máquina de escrever ou qualquer outra coisa - tudo uma questão de exercício e prática. Mas é surpreendente a rapidez com que se pode aprender; e como, às vezes, parece progredir a passos largos. Agora vou dar-lhe as diferentes etapas ou etapas, que você fará bem em seguir em seus exercícios, progredindo do mais simples para o mais complexo - mas certifique-se de dominar completamente os mais simples, antes de passar para o mais complexo. Seja honesto e rigoroso consigo mesmo - faça-se "passar no exame" antes da promoção, em cada etapa. 1. LOCALIZAÇÕES. Comece encontrando locais específicos em uma sala; cantos, alcovas, portas, etc. 2. OBJETOS GRANDES. Em seguida, comece a encontrar objetos grandes, como mesas, cadeiras, estantes, etc. 3. PEQUENOS OBJETOS. Em seguida, prossiga para encontrar objetos pequenos, como livros sobre uma mesa, almofadas de sofá, enfeites, facas de papel, etc. 4. OBJETOS OCULTOS. Em seguida, prossiga para encontrar pequenos objetos que foram escondidos sob outros objetos, como um livro de bolso debaixo de uma almofada de sofá, etc.; ou uma chave em um livro; ou uma chave debaixo de um tapete, etc. 5. OBJETOS MINUTOS. Em seguida, prossiga para descobrir objetos muito pequenos, escondidos ou colocados em um lugar imperceptível, como um alfinete preso na parede, etc.; ou um pequeno feijão debaixo de um vaso, etc. Os executores públicos da leitura da mente variam o acima por combinações sensacionais, mas você verá prontamente que estes são apenas arranjos engenhosos dos experimentos gerais acima, e que nenhum novo princípio está envolvido. Como essas lições são projetadas para estudos e experimentos sérios, e não para apresentações públicas sensacionais, não entrarei nesta fase do assunto nestas páginas. O estudante que compreende os princípios gerais e é capaz de realizar os experimentos acima com sucesso, não terá dificuldade em reproduzir os feitos genuínos dos leitores de mentes do público, simplesmente usando sua engenhosidade em arranjar os efeitos de palco, etc. , ele descobrirá que poderá obter resultados interpondo uma terceira pessoa entre o projetor e ele próprio; ou usando um pequeno pedaço de fio para se conectar ao projetor. Desenhar imagens em um quadro-negro, ou escrever nomes em uma lousa, por meio da direção do pensamento, são simplesmente o resultado de um fino desenvolvimento do poder de encontrar o pequeno artigo - o impulso de mover a mão em uma determinada direção vem precisamente o mesmo caminho. As proezas de dirigir em público do leitor de mentes profissional são apenas uma forma mais complicada do mesmo princípio geral - a impressão de "direção" uma vez obtida, o resto é mera questão de detalhes. A abertura da combinação de um cofre, embora exija maravilhosa habilidade por parte do operador, é simplesmente uma elaboração do movimento de "direção". Alguns receptores são, é claro, muito mais proficientes do que outros; mas toda e qualquer pessoa - qualquer pessoa de inteligência média - será capaz de obter mais ou menos proficiência nesses experimentos, desde que seja empregada paciência e prática. Não existe um fracasso absoluto possível para qualquer um que proceda com inteligência e pratique o suficiente. Às vezes, depois de muitas tentativas desencorajadoras, a coisa toda surge na mente de uma só vez, e depois disso haverá pouco ou nenhum problema. Se você for capaz de testemunhar as demonstrações de algum bom leitor de mentes, profissional ou amador, isso o ajudará a "pegar o jeito" de uma vez. Você descobrirá que esses experimentos tenderão a desenvolver grande e rapidamente sua receptividade psíquica na direção das fases superiores dos fenômenos psíquicos. Você ficará surpreso ao perceber que está captando flashes ou vislumbres de telepatia superior, ou mesmo clarividência. Aconselho a todas as pessoas que desejam cultivar as faculdades psíquicas superiores que comecem por aperfeiçoar-se nestas formas mais simples de leitura da mente. Além dos benefícios obtidos, a prática se mostra muito interessante, e abre muitas portas para uma agradável diversão social. Mas, nunca permita que o desejo de elogios sociais ou popularidade, nesses assuntos, o estrague para uma investigação e experimento sérios. A SEGUNDA ETAPA DO DESENVOLVIMENTO. O aluno, tendo se aperfeiçoado nos experimentos nos moldes da primeira aula de leitura de mentes, a saber, onde não há contato físico real entre o projetor e o receptor, mas onde há uma estreita relação no espaço entre os dois. Agora, o estudante ponderado naturalmente desejará fazer uma pergunta aqui, algo assim: "Você nos disse que não há diferença real entre a telepatia a grande distância e aquela em que há apenas uma pequena diferença na posição de o projetor e o receptor, desde que, sempre, não haja contato físico real. Sendo assim, por que sua insistência na 'estreita relação no espaço' que acabamos de mencionar? - qual é o motivo dessa proximidade?" Bem, é assim: embora não haja distinção de espaço na verdadeira telepatia, ainda em experimentos como agora descreverei, a proximidade física do projetor permite que ele se concentre com mais força, e também dá confiança ao novo iniciante em recebendo correntes mentais. O benefício é apenas o efeito psicológico sobre as mentes dos dois pessoas, e nada tem a ver com o poder real das ondas telepáticas. É muito mais fácil para uma pessoa concentrar seu pensamento e vontade em uma pessoa que está diante de si fisicamente, do que em uma fora de vista. E, da mesma forma, o destinatário fica mais confiante e à vontade quando no físico real da pessoa que envia os pensamentos e a força de vontade. Isso é tudo o que há para isso. Quando as pessoas adquiriram familiaridadecom a projeção e a recepção, então esse obstáculo é superado, e as longas distâncias não as aterrorizam. A melhor maneira para o aluno começar nesta classe de leitura da mente é experimentar ocasionalmente enquanto realiza seus experimentos de leitura da mente por contato físico. Por exemplo, enquanto estiver procurando por um objeto, deixe-o soltar a mão do projetor por um momento ou mais, e então tente receber as impressões sem contato. (Isso deve ser feito apenas em experimentos privados, não em públicos.) Ele logo descobrirá que está recebendo impulsos de pensamento, apesar da falta de contato físico - fraco, talvez, mas ainda perceptível. Um pouco de prática desse tipo logo o convencerá de que ele está recebendo as correntes mentais diretamente de um cérebro para outro. Este efeito será aumentado se ele conseguir que várias pessoas concentrem seus pensamentos e força sobre ele durante o experimento. A partir desta fase, O Jogo da Vontade, bastante popular em alguns círculos, é jogado por uma pessoa (geralmente com os olhos vendados) sendo trazida para a sala em que várias pessoas concordaram previamente com algum objeto a ser encontrado por ele, concentrando seus pensamentos firmemente nele. o objeto. O público deve ser ensinado não apenas a pensar, mas também a "desejar" ativamente o progresso do destinatário do início ao fim da caçada. Eles devem "desejá-lo" ao longo de cada passo de sua jornada, e então "desejar" sua mão para o próprio objeto onde quer que esteja escondido. Um adepto na extremidade receptora do Jogo da Vontade será capaz de realizar todos os experimentos que acabei de indicar para você na aula de leitura de mente por contato. No Jogo da Vontade, você deve se lembrar de que não há aperto de mãos ou qualquer outra forma de contato físico entre o projetor e o destinatário. A transmissão das correntes mentais deve ser direta, de cérebro para cérebro. Caso contrário, as duas classes de experimentos são quase idênticas. Há a mesma "vontade" em relação ao objeto por parte dos projetores, e a mesma obediência passiva do receptor. Toda a diferença é que a corrente passa agora pelo éter do espaço, como no caso do wireless mensagem, em vez de pelos fios do sistema nervoso das duas pessoas. O próximo passo é "adivinhar" o nome das coisas pensadas pelo partido. Não posso lhe dar instruções melhores do que as seguidas pelos investigadores das crianças Creery, conforme relatado em um capítulo anterior deste livro. Quando você se tornar suficientemente proficiente nesta classe de leitura de mentes, deverá ser capaz de reproduzir todos os experimentos ali mencionados, com pelo menos um grau razoável de sucesso. É tudo uma questão de paciência, perseverança e prática. Depois de se tornar muito proficiente nesta classe de experimentos, você pode começar a experimentar experimentos a "longa distância", que é onde o projetor está fora de sua presença física. Não faz diferença se a distância é meramente aquela entre duas salas contíguas, ou então milhas de espaço. No início, no entanto, a proximidade aumenta a confiança na maioria dos casos. Uma vez conquistada a confiança, a distância pode ser prolongada indefinidamente, sem prejudicar o sucesso dos experimentos. Os experimentos de longa distância podem consistir no recebimento de palavras isoladas, nomes, etc., ou então mensagens ou ideias distintas e claras. Alguns não acham mais difícil reproduzir desenhos geométricos semelhantes, como círculos, quadrados, triângulos, etc., do que reproduzir palavras ou ideias. Em experimentos de longa distância, é bom que o projetor escreva a palavra ou pensamento que deseja transmitir e que o receptor escreva as impressões que recebe. Esses memorandos servirão como registro do progresso e, além disso, darão valor científico aos experimentos. Alguns experimentadores tiveram bastante sucesso em experimentos na linha da Escrita Automática de pessoas vivas, produzidas por meio de telepatia de longa distância. Nesses casos, o receptor senta-se passivamente na hora combinada para o experimento, e o projetor se concentra intensamente em uma frase, ou várias frases, uma palavra de cada vez - ao mesmo tempo, "desejando" que a outra pessoa escreva a palavra. O famoso investigador de fenômenos psíquicos, o falecido WT Stead, editor de um jornal londrino, que caiu no "Titanic", teve muito sucesso em experimentos desse tipo. Seus registros escritos destes são muito interessantes e instrutivos. Você, é claro, entenderá que em todos os casos de experimentos telepáticos de longa distância deve haver um entendimento entre as duas pessoas sobre o tempo e a duração do experimento, de modo que para obter os melhores resultados. Pessoalmente, porém, tenho conhecimento de alguns resultados excelentes em que o recebimento da mensagem ocorreu várias horas após o envio - mostrando assim que a telepatia é, em certa medida, independente do tempo, bem como do espaço. Mas, via de regra, os melhores resultados são obtidos quando as duas pessoas "se sentam" simultaneamente. Não se contente em aceitar os relatos de outras pessoas sobre essas coisas. Experimente-os por si mesmo. Você abrirá um mundo maravilhoso de novas experiências para si mesmo. Mas, lembre-se sempre, você deve prosseguir passo a passo, aperfeiçoando-se a cada passo antes de prosseguir para o próximo. LIÇÃO VI. PSICOMETRIA CLARIVIDENTE. A palavra "clarividência" significa "visão clara". Em seu uso atual, abrange um amplo campo de fenômenos psíquicos; e é usado por diferentes escritores para designar fases de fenômenos psíquicos que diferem amplamente entre si. O estudante tende a ficar confuso quando encontra essas definições e usos aparentemente conflitantes. No glossário da Society for Psychical Research, o termo é definido como: "A faculdade ou ato de perceber, como se visualmente, com alguma verdade coincidente, alguma cena distante; é usado às vezes, mas dificilmente adequadamente, para visão transcendental, ou a percepção de seres considerados em outro plano de existência." A Sra. Henry Sidgwick, uma notável escritora sobre o assunto dos fenômenos psíquicos, em um de seus relatórios para a Society for Psychical Research, diz: de adquirir de forma supranormal, mas não lendo as mentes das pessoas presentes, um conhecimento de fatos como normalmente adquirimos pelo uso de nossos sentidos. Não o limito ao conhecimento que normalmente seria adquirido pelo sentido da visão, nem Limito-o ao conhecimento dos fatos presentes. Um conhecimento semelhante do passado e, se necessário, dos fatos futuros pode ser incluido. Por outro lado, excluo a mera faculdade de ver aparições ou visões, que às vezes é chamada de clarividência." A explicação definitiva acima do termo clarividência concorda com a idéia das melhores autoridades, e distingue entre os fenômenos da clarividência e os da telepatia, por um lado; e entre o primeiro e o de ver aparições, por outro lado. Eu, pessoalmente, aceito esta distinção como científica em sua forma e como concordante com os fatos do caso. Você verá, é claro, que a aceitação da existência dos sentidos astrais lança luz sobre muitos pontos obscuros sobre os quais os pesquisadores psíquicos estão em dúvida e reconcilia muitos fatos aparentemente opostos. Todas as autoridades científicas, assim como os melhores ocultistas, dividem os fenômenos da clarividência em várias classes bem distintas. A seguinte classificação é simples e indica claramente as principais formas de fenômenos clarividentes: (1) Clarividência Simples, na qual o clarividente apenas sente as emanações áuricas de outras pessoas, como as vibrações áuricas, cores, etc.; correntes de vibrações de pensamento, etc.; mas não vê eventos ou cenas removidos no espaço ou no tempo do observador. (2) Clarividência no Espaço, em que o clarividente sente cenas e eventos afastados no espaço do observador;e, muitas vezes, também é capaz de sentir tais coisas mesmo quando estão ocultas ou obscurecidas por objetos materiais intermediários. (3) Clarividência no Tempo, em que o clarividente sente cenas e eventos que tiveram seu lugar original no passado; ou cenas e eventos que terão seu lugar original no futuro. Descreverei cada uma dessas três classes, com suas muitas variações, à medida que as alcançamos em seus devidos lugares nestas lições. Antes de fazê-lo, porém, desejo explicar-lhe os vários métodos pelos quais a visão clarividente é geralmente induzida. Esses métodos podem ser designados da seguinte forma: (1) Psicometria, ou o método de entrar em contato com o plano astral por meio de algum objeto físico conectado com a pessoa, coisa ou cena sobre a qual você deseja ser informado. (2) Crystal Gazing, etc., ou o método de entrar em contato com o plano astral por meio da contemplação de um cristal, espelho mágico, etc. (3) Devaneio clarividente, ou o método de entrar em contato com o plano astral por meio de estados psíquicos nos quais as visões, sons e pensamentos do plano material e físico são excluídos da consciência. Passarei agora a detalhar cada uma dessas três grandes classes de métodos indutores de visão clarividente, ou condições de relacionamento com o plano astral. Psicometria. A psicometria é aquela forma de fenômenos clarividentes em que o clarividente entra em relação de rapport com o plano astral por meio do elo de ligação de objetos materiais, como pedaço de pedra, pedaço de cabelo, artigo de vestuário etc., que teve associações anteriores com a coisa, pessoa ou cena sobre a qual a visão clarividente é necessária. Sem entrar em explicações técnicas ocultas, eu diria que a virtude desses artigos consiste inteiramente em seu valor associativo. Ou seja, eles carregam em si certas vibrações de experiências passadas que servem como um elo de ligação, ou filamento associado, com a coisa que se busca trazer para o campo da visão clarividente. Alcançar clarividentemente uma coisa, cena ou pessoa dessa maneira é semelhante ao desenrolar de um novelo de lã, quando você segura a ponta solta em sua mão. Ou é como dar a um cão perfumado uma cheirada em um lenço que uma vez foi carregado pela pessoa que você deseja que ele cheirasse para você. e então passou a retratar vividamente o que eram evidentemente cenas de sua história inicial, mostrando que o fragmento infinitesimal havia sido suficiente para colocá-la em comunicação com os registros relacionados com o local de onde veio. As cenas pelas quais passamos ao longo de nossa vida parecem agir sobre as células do nosso cérebro da mesma maneira que a história de Stonehenge sobre aquela partícula de pedra. Eles estabelecem uma conexão com essas células por meio das quais nossa mente é colocada em relação com essa parte específica dos registros, e assim 'lembramos' o que vimos". Uma das formas mais simples e comuns de psicometria é aquela em que o psicometrista é capaz de dizer a condição física de uma pessoa por meio de segurar na testa, ou mesmo na mão, alguma bugiganga ou pequeno artigo como um lenço recentemente usado na pessoa do indivíduo sobre o qual a informação é solicitada. No caso de alguns psicometristas muito sensíveis, a pessoa psíquica "assume" a condição da outra pessoa cuja antiga peça de roupa, bugiganga, etc., ela está segurando. Muitas vezes, ela realmente sentirá a dor física e a angústia da pessoa e será capaz de indicar de que doença a pessoa está sofrendo. Algumas pessoas alcançam grande proficiência nessa direção e são de grande ajuda para os médicos sábios que se valem de seus serviços. Um passo adiante é o poder de alguns psicometristas para descrever corretamente as características pessoais, e até mesmo a história pregressa das pessoas com as quais entram em contato, ou cujo "artigo associado" eles têm em mãos. Alguns exemplos muito notáveis desta fase da psicometria são relatados nos livros que contêm a história da clarividência. Um caso interessante é o relatado por Zschokke, o eminente escritor alemão, que relata em sua autobiografia sua maravilhosa experiência nesse sentido. Ouça a história em suas próprias palavras: "Aconteceu-me ocasionalmente, no primeiro encontro com um completo estranho, quando ouvia em silêncio sua conversa, que sua vida passada até o momento presente, com muitas circunstâncias minuciosas pertencente a uma ou outra cena em particular, me atingiu como um sonho, mas distinta, inteiramente involuntária e não solicitada, ocupando alguns minutos de duração. Por muito tempo eu estava disposto a considerar essas visões fugazes como um truque da fantasia - tanto mais que minha visão onírica me mostrava o vestuário e os movimentos dos atores, a aparência do quarto, os móveis e outros acidentes. da cena; até que em uma ocasião, num clima de jogo, narrei à minha família a história secreta de uma costureira que acabara de deixar o quarto. Eu nunca tinha visto a pessoa antes. No entanto, os ouvintes ficaram surpresos, riram e não se convenceram, mas eu tinha um conhecimento prévio da vida anterior da pessoa, visto que o que eu havia afirmado era perfeitamente verdadeiro. "Não fiquei menos surpreso ao descobrir que minha visão onírica concordava com a realidade. Então dei mais atenção ao assunto e, sempre que a propriedade permitia, relatei àqueles cujas vidas haviam passado antes de mim a substância do meu sonho. - visão, para obter deles sua contradição ou confirmação. Em todas as ocasiões sua confirmação se seguiu, não sem espanto por parte de quem a deu. Em certo dia de feira, fui à cidade de Waldshut acompanhado por dois jovens silvicultores, que ainda estão vivos. Era noite e, cansados da caminhada, entramos em uma pousada chamada 'Videira'. Jantamos com um numeroso grupo na mesa pública, quando aconteceu de eles se divertirem com as peculiaridades dos suíços em relação à crença no mesmerismo, ao sistema fisionômico de Lavater e coisas semelhantes. "Aconteceu que os acontecimentos da vida dessa pessoa acabavam de passar antes pela minha mente. Eu me virei para ele com a pergunta se ele me responderia com verdade e franqueza, se eu lhe contasse as passagens mais secretas de sua história, ele sendo tão pouco conhecido para mim quanto eu para ele. Isso, sugeri, iria algo além da habilidade fisionômica de Lavater. Ele prometeu que, se eu contasse a verdade, ele admitiria abertamente. mim, e a mesa ficou sabendo da história da vida do jovem comerciante, de seus anos de escola, seus pecadilhos e, finalmente, de uma pequena malandragem cometida por ele no cofre de seu patrão. Descrevi o quarto desabitado com suas paredes brancas , onde à direita da porta marrom estava sobre a mesa o pequeno baú de dinheiro, etc.O homem, muito impressionado, admitiu a correção de cada circunstância - mesmo, o que eu não podia esperar, da última." O incidente acima é típico dessa classe de psicometria, e muitas pessoas tiveram pelo menos lampejos dessa fase do poder. A única coisa notável sobre este caso particular é sua fidelidade em relação aos detalhes - isso mostra um desenvolvimento muito fino do sentido astral. A característica que o torna psicométrico, ao invés de pura clarividência, é que a presença do outro era necessária para produzir o fenômeno - um pouco de roupa provavelmente teria respondido também. Zschokke não parece ter sido capaz de manifestar a clarividência do tempo independentemente da presença da pessoa em questão - ele precisa do elo associado, ou da ponta solta do novelo psíquico. O próximo na lista dos fenômenos da psicometria é aquele em que o psicometrista é capaz de descrever uma cena distante por meio de um pedaço de mineral, planta ou objeto similar, uma vez localizado naquele local. Nesses casos, o psicometrista se relaciona com a cena distante por meio do elo de conexão mencionado. Tendo obtido isso, ele écapaz de relatar os eventos que estão acontecendo naquela cena naquele momento específico. São mencionados alguns casos muito interessantes em que o psicometrista conseguiu "espionar" um determinado local, por meio de um pequeno artigo que foi localizado recentemente naquele local. Por exemplo, certa vez dei a um jovem psicometrista um porta-canetas do escritório de um advogado, um amigo meu, localizado a cerca de 1.300 quilômetros do psicometrista. Ela deu uma imagem perfeita do interior do escritório, a cena do outro lado da rua visível da janela do escritório e certos eventos que estavam acontecendo no escritório naquele momento, que foram verificados por uma investigação cuidadosa de pessoas e tempo. Todo ocultista ou investigador de fenômenos psíquicos experimentou muitos casos desse tipo. Outra fase da psicometria é aquela em que o psicômetro é capaz de sentir as condições existentes no subsolo, por meio de um pedaço de mineral ou metal que originalmente ali se encontrava. Alguns exemplos maravilhosos de discernimento psicométrico de minas, etc., foram registrados. Nesta fase da psicometria, basta um pedaço de carvão, mineral ou metal que veio da mina. Seguindo essa "condução" psíquica, o psicometrista é capaz de descrever os veios ou estratos da terra circundante, embora ainda não tenham sido descobertos ou descobertos. Ainda outra forma de discernimento psicométrico é aquela em que o psicometrista se relaciona com a história passada de um objeto, ou de seu entorno, por meio do próprio objeto. Dessa forma, o psicometrista segurando na mão, ou pressionando contra a cabeça, uma bala de um campo de batalha, consegue visualizar a própria batalha. Ou, dado um pedaço de cerâmica antiga ou instrumento de pedra, o psicometrista é capaz de imaginar o tempo e os povos ligados ao objeto no passado – às vezes depois de muitos séculos. Certa vez, entreguei a um bom psicometrista um ornamento tirado de uma múmia egípcia com mais de três mil anos. Embora a psicometrista não soubesse o que era o objeto, ou de onde tinha vindo, ela foi capaz de imagine não apenas as cenas em que o egípcio viveu, mas também as cenas relacionadas com a fabricação do ornamento, cerca de trezentos anos antes dessa época - pois descobriu-se que o próprio ornamento era uma antiguidade quando o egípcio o adquiriu. Em outro caso, pedi ao psicometrista que descrevesse em detalhes a vida animal e os fenômenos físicos da época em que um fóssil existia quando vivo — muitos milhares de anos atrás. No lugar apropriado deste livro, explicarei exatamente como é possível penetrar nos segredos do passado pela visão psicométrica - isto é, as leis psíquicas que tornam o mesmo possível. Alguns dos mais notáveis exemplos registrados dessa forma de psicometria conhecida no mundo ocidental são aqueles relatados nos trabalhos de um geólogo chamado Denton, que há cerca de cinquenta anos conduziu uma série de investigações sobre os fenômenos da psicometria. Seus experimentos registrados preenchem vários volumes. Sendo um geólogo, ele foi capaz de selecionar os melhores sujeitos para os experimentos, e também verificar e decidir sobre a precisão dos relatórios fornecidos pelos psicometristas. Sua esposa, ela mesma, era uma psicometrista talentosa, e foi dito dela, por boa autoridade, que "ela é capaz, colocando um pedaço de matéria (qualquer que seja sua natureza) em sua cabeça, para ver, seja com ela olhos fechados ou abertos, tudo o que o pedaço de matéria, figurativamente falando, já viu, ouviu ou experimentou”. O Dr. Denton deu ao psicometrista um pequeno fragmento quebrado de um grande meteorito. Ela segurou-o na cabeça e relatou: "Isso é curioso. Não há nada para ser visto. Eu me sinto como se estivesse no ar. Não, também não no ar, mas em nada, em nenhum lugar. sou totalmente incapaz de descrevê-lo; parece alto, mas sinto como se estivesse subindo, e meus olhos são levados para cima; mas olho ao redor em vão; não há nada para ser visto. Vejo nuvens, agora, mas nada mais ... Eles estão tão perto de mim que eu pareço estar neles. Minha cabeça, pescoço e olhos estão afetados. Meus olhos estão carregados para cima, e eu não posso rolar para baixo. Agora as nuvens parecem cada vez mais claras, e parece que a luz do sol iria explodir através delas. À medida que as nuvens se separam, posso ver uma ou duas estrelas e depois a lua em vez do sol. A lua parece próxima, e parece grosseira e áspera, e mais pálida e maior em tamanho do que jamais a vi antes. Que sensação estranha toma conta de mim! Parece que eu estava indo direto para a lua, e parece que a lua estava vindo para mim. Isso me afeta terrivelmente." Dr. Denton acrescenta: "Ela foi muito afetada para continuar o experimento por mais tempo. Se esse aerólito em algum período de sua história tivesse entrado na esfera de atração da lua e tivesse sua velocidade tão aumentada que sua força centrífuga aumentada o tivesse levado novamente para o espaço, de onde, atraído pela força atrativa superior da terra, caiu e terminou sua carreira para sempre? Em outra ocasião, o Dr. Denton testou o psicometrista com uma bengala de osso de baleia. Ela supôs que fosse madeira, mas quando ela começou a relatar suas impressões psíquicas, elas vieram assim: "Eu me sinto como se fosse um monstro. Não há nada de árvore nisso, e é inútil para mim ir mais longe. Estou com vontade de vomitar. Agora quero mergulhar na água. Acredito que vou ter um ataque. Minhas mandíbulas são grandes o suficiente para derrubar uma casa em um gole. Agora sei o que é isso - é osso de baleia Eu vejo o interior da boca da baleia. Ela não tem dentes. Tem uma aparência viscosa, mas só consigo vislumbrá-la. Agora, vejo o animal inteiro. Que criatura horrível. Outra vez, o Dr. Denton deu ao psicometrista um pedacinho minúsculo do esmalte do dente de um mastodonte, que havia sido encontrado dez metros abaixo da superfície da terra. A psicometrista não tinha o menor conhecimento do caráter do minúsculo floco de esmalte que lhe foi entregue, mas mesmo assim relatou: "Minha impressão é que é parte de algum animal monstruoso, provavelmente parte de um dente. Sinto-me um monstro perfeito, com pernas pesadas, cabeça pesada e corpo muito grande. Desço a um riacho raso para beber. Mal posso falar, minhas mandíbulas estão tão pesadas. Tenho vontade de ficar de quatro. Que barulho vem pela floresta. Tenho um impulso de responder. Minhas orelhas são muito grandes e coriáceas, e quase posso imaginar que elas batem no meu rosto quando mexo a cabeça. Há alguns mais velhos do que eu. Parece tão estranho falar com essas mandíbulas pesadas. Eles são castanhos escuros, como se estivessem completamente bronzeados. Há um sujeito velho, com grandes presas, que parece muito duro. Vejo vários mais novos. Na verdade, há um rebanho inteiro. Meu lábio superior se move curiosamente; Eu posso agitá-lo. Parece-me estranho como é feito. Há uma planta crescendo aqui, mais alta que a minha cabeça. É quase tão grosso quanto meu pulso, muito suculento, doce e macio - algo como milho verde no sabor, mas mais doce. Não é o gosto que teria para um ser humano — ah, não! é doentio e muito desagradável ao paladar humano." Esses exemplos podem ser multiplicados indefinidamente, mas o princípio é o mesmo em cada um. Em minha própria experiência, Dei um pequeno pedaço da Grande Pirâmide do Egito a um psicometrista sem instrução e que nada sabia do Egito antigo ou de sua história. Apesar disso, ela me deu um relato tão detalhado e completo da vida do antigo Egito, que foi em tão completa concordância com as opiniões das melhores autoridades, que eu hesitaria em publicar o relatório, pois certamente seria considerado como uma impostura pela autoridade científica média. Algum dia, no entanto, posso publicar isso. Não há instruções especiais a serem dadas ao aluno em psicometria. Tudo o que se pode fazer é sugerir que cada pessoa faça osexperimentos por si mesma, a fim de descobrir se possui ou não a faculdade psicométrica. Pode ser desenvolvido pelos métodos que serão dados para desenvolver todos os poderes psíquicos, em outra parte deste livro. Mas muito dependerá da prática e exercício reais. Pegue objetos estranhos e, sentado em uma sala silenciosa com o objeto na testa, exclua todos os pensamentos do mundo exterior e esqueça todos os assuntos pessoais. Em pouco tempo, se as condições estiverem corretas, você começará a ter flashes de cenas relacionadas à história do objeto. A princípio um pouco desconexo e mais ou menos confuso, logo chegará a você uma limpeza da cena, e as imagens ficarão bem claras. A prática desenvolverá o poder. Pratique apenas quando estiver sozinho ou na presença de algum amigo ou amigos simpáticos. Sempre evite companhia discordante e desarmoniosa ao praticar poderes psíquicos. Os melhores psicometristas costumam manter os olhos físicos fechados ao praticar seu poder. Você sem dúvida já ouviu falar da sensação de cartas seladas como clarividência. Mas esta é apenas uma forma de psicometria. A carta é um meio de conexão muito bom em experimentos psicométricos. Aconselho-o a começar seus experimentos com letras antigas. Você ficará surpreso ao descobrir com que facilidade você começará a receber impressões psíquicas das cartas, seja da pessoa que as escreveu, ou do lugar em que foram escritas, ou de alguém relacionado com a história subsequente. Um dos experimentos mais interessantes que já presenciei em psicometria foi um caso em que uma carta que foi enviada de um lugar para outro, até dar a volta completa ao mundo, foi psicometrizada por uma jovem hindu. Embora ignorasse o mundo exterior, ela era capaz de imaginar as pessoas e as paisagens de todas as partes do globo em que a carta havia viajado. O relato dela era realmente um "diário de viagem" interessante de uma viagem ao redor do mundo, dado em forma de tablóide. Você pode obter alguns resultados interessantes na psicometrização de cartas antigas — mas esteja sempre atento a isso e evite divulgar os segredos que se tornarão seus no decorrer desses experimentos. Seja honrado no plano astral, assim como no físico – mais, e não menos. LIÇÃO VII. OLHAR DE CRISTAL CLARIVIDENTE. Como eu lhe informei na lição anterior, o Crystal Gazing é o segundo método de entrar em contato com o plano astral. Sob o termo geral "Olhar Cristal" eu incluo todo o corpo de fenômenos relacionados com o uso do cristal, espelho mágico, etc., sendo o princípio subjacente o mesmo em todos esses casos. O cristal, etc., serve para focalizar a energia psíquica da pessoa, de tal forma que os sentidos astrais são induzidos a funcionar mais prontamente do que o normal. O estudante é advertido contra considerar o cristal, ou espelho mágico, como possuindo qualquer poder mágico particular em si mesmo. Pelo contrário, o cristal, ou espelho mágico, serve apenas como um instrumento físico para a visão astral, assim como o telescópio ou o microscópio desempenha um papel semelhante para a visão física. Algumas pessoas são supersticiosas em relação ao cristal, e atribuem a ele algum estranho poder sobrenatural, mas o verdadeiro ocultista, conhecendo as leis dos fenômenos decorrentes de seu uso, não cai neste erro. Mas, não obstante o que acabei de dizer, estaria negligenciando todo o meu dever no assunto se não chamasse sua atenção para o fato de que o uso contínuo de um determinado cristal muitas vezes tem o efeito de polarizar suas moléculas de modo a torná-lo um instrumento muito mais eficiente com o passar do tempo. Quanto mais tempo o cristal é usado por uma pessoa, melhor parece servir aos usos dessa pessoa. Concordo com muitos usuários do cristal em sua crença de que cada pessoa deve manter seu cristal para seu próprio uso pessoal, e não permitir que seja usado indiscriminadamente por estranhos ou pessoas que não simpatizam com o pensamento oculto. O cristal tende a se polarizar de acordo com as necessidades da pessoa que o usa habitualmente, e é tolice permitir que isso seja interferido. O uso de cristais e outros objetos brilhantes e brilhantes tem sido comum aos investigadores psíquicos de todos os tempos e em praticamente todas as terras. Nos primeiros dias da corrida, pedaços de quartzo claro ou brilhantes seixos eram geralmente empregados. Às vezes, pedaços de metal polido eram tão usados. De fato, quase todo objeto passível de ser polido já foi empregado dessa maneira em algum momento, por alguma pessoa. Em nossos dias, existe a mesma condição. Na Austrália, os adivinhos e magos nativos empregam água e outros objetos brilhantes e, em alguns casos, até chamas brilhantes, faíscas ou brasas brilhantes. Na Nova Zelândia, os nativos freqüentemente empregam gotas de sangue na palma da mão. Os fijianos enchem um buraco com água e olham para ele. As tribos sul-americanas usam a superfície polida de pedras pretas ou escuras. Os índios americanos usam água, ou pedaços brilhantes ou sílex ou quartzo. Peças brilhantes de metal são frequentemente usadas pelas raças primitivas. Lang, escrevendo sobre o assunto, disse: "Eles olham para uma bola de cristal; um copo; um espelho; uma mancha de tinta (Egito e Índia); uma gota de sangue (os Maoris da Nova Zelândia); uma tigela de água (índios americanos); uma lagoa (romana e africana); água em uma tigela de vidro (Fez); ou quase qualquer superfície polida, etc." No atual renascimento do interesse em observar cristais entre as classes mais ricas da Europa e da América, alguns dos professores mais caros insistiram que seus alunos comprassem globos de cristal puro, alegando que só eles são capazes de servir plenamente ao propósito. Mas, como esses cristais são muito caros, esse conselho impediu muitos de experimentar. Mas, o conselho é errôneo, pois qualquer globo de quartzo claro, ou mesmo vidro moldado, servirá igualmente bem ao propósito, e não há necessidade de gastar de vinte e cinco a cinquenta dólares por um globo de cristal puro. Nesse sentido, você pode obter resultados muito bons com o uso de um cristal de relógio colocado sobre um pedaço de veludo preto. Alguns, hoje, usam com o melhor efeito pequenas peças polidas de prata ou outro metal brilhante. Outros seguem o antigo plano de usar uma grande gota de tinta, despejada em um pequeno prato de manteiga. Alguns têm copinhos pintados de preto por dentro, nos quais despejam água - e obtêm excelentes resultados com isso. Acima de tudo, aconselho o estudante a não prestar atenção às instruções sobre a necessidade de realizar encantamentos ou cerimônias sobre o cristal ou outro objeto empregado na contemplação do cristal. Isso é apenas um pouco de superstição inútil e não serve para nenhum propósito útil, exceto, possivelmente, o de dar à pessoa confiança na coisa. Todas as cerimônias desse tipo têm como propósito apenas prender a atenção da pessoa que investiga e dar-lhe confiança no resultado - este último tendo um valor psicológico decidido, é claro. Existem poucas orientações gerais necessárias para a pessoa que deseja experimentar a contemplação de cristais. O principal é manter a calma, e um estado de espírito sério e sério - não faça disso um jogo alegre, se você deseja obter resultados. Novamente, sempre tenha a luz atrás das costas, em vez de ficar de frente para você. Olhe calmamente para o cristal, mas não force os olhos. Não tente evitar piscar os olhos - há uma diferença entre "olhar" e "encarar", lembre-se. Algumas boas autoridades aconselham fazer funis com as mãos e usá-las como se fosse um par de óculos de ópera. Em muitos casos, são necessários vários testes antes que você possa obter bons resultados. Em outros, pelo menos alguns resultados são obtidos na primeira tentativa. É um bom plano tentar trazer à visão algo que você já viu com os olhos físicos - algum objeto familiar. O primeiro sinal de visãopsíquica real no cristal geralmente aparece como uma aparência turva, ou "névoa leitosa", o cristal perdendo gradualmente sua transparência. Nessa nuvem leitosa, então, gradualmente, aparece uma forma, ou rosto, ou cena de algum tipo, mais ou menos claramente definida. Se você já revelou um filme ou chapa fotográfica, saberá como a imagem gradualmente aparece. WT Stead, o eminente investigador inglês de fenômenos psíquicos, escreveu o seguinte a respeito dos fenômenos de observação de cristais: "Há algumas pessoas que não podem olhar para uma garrafa globular comum sem ver imagens se formar sem nenhum esforço ou vontade de sua parte, no globo de cristal. Olhar para o cristal parece ser a menos perigosa e mais simples de todas as formas de experimentação. Você simplesmente olha para um globo de cristal do tamanho de uma peça de cinco xelins, ou uma garrafa de água cheia de água limpa , e que é colocado de modo que muita luz não caia sobre ele, e então simplesmente olhe para ele. Você não faz encantamentos, e não se envolve em nenhum negócio mumbo- jumbo; você simplesmente olha para ele por dois ou três minutos, tomando cuidado não para se cansar, piscando o quanto quiser, mas fixando seu pensamento no que deseja ver.Então, se você tiver a faculdade, o vidro ficará nublado com uma névoa leitosa, e no centro a imagem é gradualmente precipitada da mesma maneira que uma fotografia se forma na placa sensível." A mesma autoridade relata o seguinte experimento interessante com o cristal: "A Srta. amiga minha em cada ocasião. Ela nunca tinha visto nenhum dos meus amigos antes, mas imediatamente identificou os dois ao vê-los depois em meu escritório. Em uma das noites de que experimentamos nas vãs tentativas de fotografar um 'duplo', jantei com Madame C. e sua amiga em um restaurante vizinho. Ao olhar para a garrafa de água, Madame C. viu um quadro começando a se formar e, olhando-o com curiosidade, descreveu com detalhes consideráveis um senhor idoso que ela nunca tinha visto antes e que eu não reconheci em nada. de sua descrição no momento. Três horas depois, quando a sessão terminou, Madame C. entrou na sala e reconheceu o Sr. Elliott, dos Srs. Elliott & Fry, como o cavalheiro que ela tinha visto e descrito na garrafa de água do restaurante. Em outra ocasião, o quadro era menos agradável; era um velho morto na cama com alguém chorando a seus pés; mas quem era, ou com o que se relacionava, ninguém sabia." Andrew Lang, outro proeminente investigador de fenômenos psíquicos, apresenta a seguinte experiência interessante de observação de cristais: que viu um sofá vermelho grande, quadrado e antiquado coberto de musselina (que ela, mais tarde, encontrou na próxima casa de campo que visitou). O irmão de Miss Baillie, um jovem atleta, riu dessas experiências, levou a bola para o escritório , e voltou olhando 'gey corte.' Ele admitiu que teve uma visão - alguém que ele conhecia, sob uma lâmpada. descobriria durante a semana se tinha visto direito ou não. Isso foi às 17h30 de um domingo à tarde. Na terça-feira, o Sr. Baillie estava em um baile em uma cidade a sessenta quilômetros de sua casa, e conheceu a Srta. Preston. 'No domingo', disse ele, 'por volta das cinco e meia, você estava sentado sob uma lâmpada comum, com um vestido que nunca vi você usar, uma blusa azul com renda nos ombros, servindo chá para um homem de azul sarja, de costas para mim, de modo que só vi a ponta do bigode. “Ora, as persianas devem ter sido levantadas”, disse a Srta. Preston. 'Eu estava em Dulby', disse o sr. Baillie, e ele inegavelmente estava. A senhorita X., a conhecida colaboradora da revista inglesa "Borderland", há vários anos, fez uma investigação um tanto extensa sobre o fenômeno da observação de cristais. De seus experimentos, ela fez a seguinte classificação dos fenômenos da visão cristalina, que aqui reproduzo para seu benefício. A classificação dela é a seguinte: 1. Imagens de algo observado inconscientemente. Novas reproduções, voluntárias ou espontâneas, sem trazer novos conhecimentos à mente. 2. Imagens de ideias inconscientemente adquiridas de outros. Alguma memória ou efeito imaginativo, que não vem do eu comum do observador. Ressurreições da memória. Ilustrações do pensamento. 3. Imagens, clarividentes ou proféticas. Imagens que dão informações sobre algo passado, presente ou futuro, que o observador não tem outra chance de conhecer. Na verdade, toda e qualquer forma ou fase de clarividência possível sob outros métodos de indução de visão clarividente, é possível na observação de cristais. É um erro considerar a contemplação do cristal como uma forma separada e distinta de fenômenos psíquicos. A contemplação de cristais é meramente uma forma ou método particular de induzir a visão psíquica ou clarividente. Se você mantiver isso em mente, evitará muitos erros e mal-entendidos comuns sobre o assunto. A fim de dar-lhe o benefício de tantos pontos de vista quanto possível, vou agora citar um antigo escritor inglês sobre o assunto do uso do cristal. Faço isso percebendo que às vezes um aluno em particular obterá mais de um ponto de vista do que de outro - algumas frases em particular parecerão alcançar seu entendimento, enquanto outras falham. As instruções da autoridade inglesa são as seguintes: "O que se deseja através do uso regular da esfera translúcida é cultivar um grau pessoal de poder clarividente, de modo que visões de coisas ou eventos, passados, presentes e futuros, possam aparecer claramente à visão interior, ou olho da alma. Na busca deste esforço apenas, o cristal torna-se ao mesmo tempo um belo, interessante e inofensivo canal de prazer e instrução, despojado de perigos e tornado propício ao desenvolvimento mental. "Para alcançar este fim desejável, pede-se atenção às seguintes orientações práticas, que, se cuidadosamente seguidas, levarão ao sucesso: "(1) Escolha um quarto silencioso onde você não seja perturbado, tomando cuidado para que seja o mais livre possível de espelhos, ornamentos, quadros, cores brilhantes e coisas semelhantes, que possam desviar a atenção. O quarto deve ser de temperatura confortável, de acordo com a época do ano, nem quente nem frio. Cerca de 60 a 65 graus Fahr. é adequado na maioria dos casos, embora possam ser feitas concessões quando necessário para diferenças naturais nos temperamentos de várias pessoas. , nervosos, delicadamente organizados, e os de tipos linfáticos e macios, tranquilos, passivos, requerem um apartamento ligeiramente mais quente do que a classe mais positiva que é conhecida por seus olhos escuros, cabelos e pele, combinados com articulações proeminentes. Se for necessário um fogo ou qualquer forma de luz artificial, deve ser bem blindado, de modo a evitar que os raios de luz sejam refletidos ou de qualquer maneira atinjam diretamente o cristal. A sala não deve estar escura, mas sombreada, ou carregada de uma luz opaca, algo como prevalece em um dia nublado ou úmido. Paciência e Perseverança. Se na primeira tentativa de andar de bicicleta o fracasso ocorre, a única maneira de aprender é prestar atenção às regras necessárias e perseverar diariamente até que a capacidade de andar venha naturalmente. Assim é com o pretenso vidente. Persevere de acordo com essas instruções simples e o sucesso, mais cedo ou mais tarde, coroará seus esforços. "(3) Comece sentando-se confortavelmente com os olhos fixos no cristal, não com um olhar feroz, mas com um olhar firme e calmo, por apenas dez minutos, na primeira ocasião. observe à distância, onde, enquanto o rosto é claramente visível, o tique-taque fica inaudível. Quando o tempo acabar, guarde cuidadosamente o cristal em seu estojo e guarde-o em um local escuro, fechado a sete chaves, não permitindo Na segunda sessão, que deve ser no mesmo lugar, na mesma posição e ao mesmo tempo, você pode aumentar a duração do esforço para quinze minutos e continuarpor esse período durante o próximas cinco ou seis sessões, após as quais o tempo pode ser gradualmente aumentado, mas em nenhum caso deve exceder uma hora.A ordem precisa de repetição deve ser sempre seguida até que o experimentador tenha desenvolvido uma capacidade quase automática de obter resultados prontamente, quando não precisa mais ser aderida. "(4) Qualquer pessoa, ou pessoas, admitidas na sala e autorizadas a permanecer enquanto você está sentado, deve (a) manter silêncio absoluto e (b) permanecer sentado à distância de você. Quando você tiver desenvolvido seus poderes latentes , as perguntas podem, é claro, ser feitas a você por um dos presentes, mas mesmo assim em um tom de voz muito gentil, ou baixo e lento; nunca de repente, ou de maneira contundente. "(5) Quando você descobrir que o cristal começa a parecer opaco ou nublado, com pequenos pontos de luz brilhando nele, como pequenas estrelas, você pode saber que está começando a obter o que procura - ou seja, visão cristalina . Portanto, persevere com confiança. Essa condição pode, ou não, continuar por várias sessões, o cristal parecendo às vezes aparecer e desaparecer alternadamente, como em uma névoa. Aos poucos, essa aparência nebulosa, por sua vez, dará lugar subitamente a uma cegueira dos sentidos para tudo o mais, exceto um oceano azul ou azulado do espaço, contra o qual, como se fosse um fundo, a visão será claramente aparente. "(6) O cristal não deve ser usado logo após a refeição, e deve-se tomar cuidado em questões de dieta para participar apenas de alimentos digeríveis e evitar bebidas alcoólicas. Alimentos simples e nutritivos e exercícios ao ar livre, com contentamento de a mente, ou o amor pela simplicidade de viver, são grandes ajudantes para o sucesso.A ansiedade mental, ou a falta de saúde, não conduzem ao fim desejado.Atenção à respiração correta é importante. "(7) No que diz respeito ao tempo em que os eventos vistos acontecerão, cada vidente geralmente fica impressionado com isso; mas, como regra geral, as visões que aparecem no fundo extremo indicam um tempo mais remoto, passado ou futuro, do que aqueles percebidos mais próximos, enquanto aqueles que aparecem em primeiro plano, ou mais próximos do vidente, denotam o presente ou futuro imediato. "(8) Duas classes principais de visão se apresentarão ao assistente - (a) o Simbólico, indicado pelo aparecimento de símbolos como uma bandeira, barco, faca, ouro, etc., e (b) Cenas e Personagens Reais , em ação ou de outra forma. Pessoas de um tipo positivo de organização, o tipo mais ativo, excitável, mas decidido, são mais propensos a perceber simbolicamente ou alegoricamente; enquanto aqueles de natureza passiva geralmente recebem revelações diretas ou literais. Ambas as classes irão achar necessário cultivar cuidadosamente a veracidade, o altruísmo, a gratidão pelo que é mostrado e a confiança absoluta no amor, sabedoria e orientação do próprio Deus”. À medida que o estudante prossegue com o estudo dessas lições, ele se familiarizará com vários detalhes e métodos relacionados com as várias fases da clarividência, conhecimento esse que ele pode então combinar com o acima, tudo o auxiliando na manifestação bem- sucedida dos fenômenos psíquicos. de cristalização, que, como eu disse, é apenas uma fase da clarividência e sob as mesmas leis e regras gerais de manifestação. Lembre-se de que a clarividência presente, passada e futura é possível para o observador de cristal altamente desenvolvido. O TUBO ASTRAL. Estreitamente associado aos fenômenos de contemplação de cristais e da psicometria, está o que os ocultistas conhecem como "tubo astral", embora esse canal psíquico possa ser desenvolvido na clarividência ordinária por meio do poder da atenção concentrada etc. não entrarei em uma discussão detalhada ou técnica do tubo astral, neste lugar, mas desejo dar-lhes uma visão geral e abrangente dele e de seu funcionamento. Em caso de forte concentração da mente, em casos de psicometria ou cristalização, um canal ou "linha de força" é estabelecido na substância astral que compõe a base do plano astral. É como a esteira de um navio feita na superfície da água pela qual o navio passou. Ou é como uma corrente de força magnética no éter. É causada por uma polarização das partículas que compõem a substância astral, que se manifestam em uma corrente de intensas vibrações na substância astral, servindo assim como um canal pronto para a transmissão da força psíquica ou energia astral. O tubo astral serve como um condutor pronto das vibrações, correntes e ondas de energia no plano astral que levam aos sentidos astrais da pessoa a percepção das coisas, objetos e cenas distantes dela no espaço e no tempo. Como essas coisas distantes no espaço e no tempo são percebidas pelo vidente astral é explicado nas lições subsequentes deste curso. Neste ponto, estamos preocupados apenas com o "canal" através do qual fluem as correntes de energia, e que tem sido chamado de tubo astral. Como um escritor bem diz: "Através do tubo astral, os sentidos astrais realmente 'sentem' as visões, e muitas vezes os sons, manifestando-se à distância, assim como alguém pode ver visões distantes através de um telescópio, ou ouvir sons distantes através de um telefone. O tubo astral é usado em uma variedade de formas de fenômenos psíquicos. Muitas vezes é usado inconscientemente e surge espontaneamente, sob a forte influência de uma emoção, desejo ou vontade vívida. psicometrista, sem o uso de qualquer 'ponto de partida' ou 'centro focal', simplesmente pelo uso de sua vontade treinada, desenvolvida e concentrada. Mas seu uso mais familiar e comum está relacionado a algum objeto que serve como ponto de partida ou centro focal. O ponto de partida ou centro focal, acima mencionado, é geralmente o que se conhece como 'objeto associado' na classe de fenômenos geralmente conhecida como psicometria, ou então uma bola de vidro ou cristal, ou superfície polida similar, no que é conhecido como cristalino." mas ainda existe uma posição nessa dimensão, e é naturalmente um fator poderoso na limitação do uso dos poderes naquele plano. * * * As limitações se assemelham às de um homem usando um telescópio no plano físico. O experimentador, por exemplo, tem um campo de visão particular que não pode ser ampliado ou alterado; ele está olhando para sua cena de uma certa direção, e ele não pode de repente dar a volta e ver como ela fica do outro lado. Se ele tiver energia psíquica suficiente de sobra, ele pode largar completamente o telescópio que está usando e fabricar um inteiramente novo para si mesmo, que abordará seu objetivo de maneira um pouco diferente; mas este não é um curso passível de ser adotado na prática." * * * As limitações se assemelham às de um homem usando um telescópio no plano físico. O experimentador, por exemplo, tem um campo de visão particular que não pode ser ampliado ou alterado; ele está olhando para sua cena de uma certa direção, e ele não pode de repente dar a volta e ver como ela fica do outro lado. Se ele tiver energia psíquica suficiente de sobra, ele pode largar completamente o telescópio que está usando e fabricar um inteiramente novo para si mesmo, que abordará seu objetivo de maneira um pouco diferente; mas este não é um curso passível de ser adotado na prática." * * * As limitações se assemelham às de um homem usando um telescópio no plano físico. O experimentador, por exemplo, tem um campo de visão particular que não pode ser ampliado ou alterado; ele está olhando para sua cena de uma certa direção, e ele não pode de repente dar a volta e ver como ela fica do outro lado. Se ele tiver energia psíquica suficiente de sobra, ele pode largar completamente o telescópio que está usando e fabricar um inteiramente novo para si mesmo, que abordará seu objetivo de maneira um pouco diferente; mas este não é um curso passível de ser adotado na prática."e ele não pode virar tudo de repente e ver como fica do outro lado. Se ele tiver energia psíquica suficiente de sobra, ele pode largar completamente o telescópio que está usando e fabricar um inteiramente novo para si mesmo, que abordará seu objetivo de maneira um pouco diferente; mas este não é um curso passível de ser adotado na prática." e ele não pode virar tudo de repente e ver como fica do outro lado. Se ele tiver energia psíquica suficiente de sobra, ele pode largar completamente o telescópio que está usando e fabricar um inteiramente novo para si mesmo, que abordará seu objetivo de maneira um pouco diferente; mas este não é um curso passível de ser adotado na prática." O estudante descobrirá que, à medida que progredimos, muitos desses pontos, que agora parecem complicados e obscuros, gradualmente assumirão o aspecto de simplicidade e clareza. Devemos engatinhar antes de podermos andar, tanto na pesquisa psíquica como em tudo o mais. LIÇÃO VIII. REVERIE CLARIVIDENTE. Nos dois capítulos anteriores, pedi que você considerasse os dois primeiros métodos de indução dos fenômenos clarividentes, a saber, Psicometria e Observação de Cristais, respectivamente. Nesses casos, você viu como o clarividente se relaciona com o plano astral por meio de objetos físicos, no caso da clarividência psicométrica; ou por meio de um objeto brilhante, no caso de olhar de cristal. Consideremos agora o terceiro método de indução da condição ou estado clarividente, isto é, por meio do que pode ser chamado de Devaneio Clarividente, no qual o clarividente se relaciona com o plano astral por meio de estados psíquicos nos quais as visões, sons e pensamentos do plano material e físico são excluídos da consciência. O estudante do assunto geral da clarividência logo ficará impressionado com dois fatos relativos à produção dos fenômenos clarividentes, a saber, (1) que na maioria dos casos registrados dos investigadores os fenômenos clarividentes foram obtidos quando o clarividente estava no estado de sono, ou pelo menos semi-sono ou sonolência, a visão parecendo mais ou menos como um sonho vívido; e (2) que no caso do clarividente entrar voluntariamente em rapport com o plano astral, ele ou ela entraria no que parecia ser uma espécie de estado de transe, em alguns casos uma absoluta inconsciência do mundo exterior sendo manifestado. O estudante, observando esses fatos, está apto a chegar à conclusão de que toda clarividência é acompanhada pela condição de sono, ou transe, e que nenhum fenômeno clarividente é possível a menos que esta condição psíquica seja primeiro obtida. Mas isso é apenas uma meia verdade, como veremos em breve. Em primeiro lugar, o estudante que chega a esta conclusão parece ter ignorado o fato de que os fenômenos de psicometria e cristalização, respectivamente, são exemplos tão verdadeiros de clarividência quanto aqueles que se manifestam na condição de sono ou transe. É verdade que alguns psicometristas produzem fenômenos quando estão em estado de quiescência psíquica, mas, por outro lado, muitos psicometristas clarividentes apenas concentram a atenção no objeto diante deles e permanecem perfeitamente despertos e conscientes no plano físico. . Da mesma forma, o observador de cristal comum permanece perfeitamente desperto e consciente no plano físico. Quando o aluno toma Levando esses fatos em consideração, ele começa a ver que a condição de transe, e estados psíquicos semelhantes, são simplesmente métodos particulares de induzir a condição de rapport para o clarividente, e não estão inseparavelmente ligados aos fenômenos da clarividência. Além disso, à medida que o estudante progride, ele verá que mesmo no caso do Devaneio Clarividente, o terceiro método de induzir a condição de engate astral, o clarividente nem sempre perde a consciência. No caso de muitos clarividentes avançados e excepcionalmente bem desenvolvidos, nenhum estado de transe ou sono é induzido. Em tais casos, o clarividente simplesmente "desliga" o mundo exterior de visões, sons e pensamentos, por um esforço de vontade treinada, e então se concentra firmemente nos fenômenos do plano astral. A propósito, o ocultista habilidoso e avançado é capaz de funcionar no plano astral simplesmente mudando sua consciência de um plano para outro, como o datilógrafo muda das letras minúsculas do teclado para as letras maiúsculas, por uma mera pressão no teclado. tecla shift da máquina de escrever. A única razão pela qual muitos clarividentes que se manifestam ao longo das linhas do terceiro método, conhecido como "devaneio clarividente", caem em transe ou condição de sono, é que eles ainda não adquiriram a rara arte de controlar sua atenção consciente à vontade - isso é algo que requer muita prática. Eles acham mais fácil cair na condição de semi-transe, ou semi-sono, do que fechar deliberadamente o mundo exterior por um ato de pura vontade. Além disso, você descobrirá que na maioria dos casos registrados dos investigadores, a clarividência foi mais ou menos espontânea por parte do clarividente, e não foi produzida por um ato de vontade. À medida que passamos a considerar as várias formas e fases dos fenômenos clarividentes, nestas lições, você notará esse fato. Há poucos casos registrados de clarividência voluntária nos livros dos investigadores - os clarividentes habilidosos, e mais particularmente os ocultistas avançados, evitam os investigadores em vez de procurá- los; eles não desejam ser relatados como "casos típicos" de fenômenos psíquicos interessantes - eles deixam isso para os amadores, e aqueles a quem os fenômenos chegam como uma maravilhosa revelação semelhante a um milagre. Isso explica a aparente predominância dessa forma de clarividência - o segredo é que a rede dos investigadores capturou apenas um certo tipo de peixe psíquico, enquanto os outros escapam à atenção. de fenômenos psíquicos interessantes - eles deixam isso para os amadores, e aqueles a quem os fenômenos vêm como uma maravilhosa revelação semelhante a um milagre. Isso explica a aparente predominância dessa forma de clarividência - o segredo é que a rede dos investigadores capturou apenas um certo tipo de peixe psíquico, enquanto os outros escapam à atenção. de fenômenos psíquicos interessantes - eles deixam isso para os amadores, e aqueles a quem os fenômenos vêm como uma maravilhosa revelação semelhante a um milagre. Isso explica a aparente predominância dessa forma de clarividência - o segredo é que a rede dos investigadores capturou apenas um certo tipo de peixe psíquico, enquanto os outros escapam à atenção. Tudo isso não teria importância prática, no entanto, não fosse o fato de que o estudante médio está tão impressionado com o fato de que ele deve aprender a induzir a condição de transe para manifestar fenômenos clarividentes, que ele nem sequer pensa em tentando fazer o trabalho de outra forma. O poder da auto-sugestão opera aqui, como você verá por um momento de reflexão, e ergue um obstáculo ao seu avanço em linhas voluntárias. Mais do que isso, essa ideia equivocada tende a estimular o aluno a cultivar a condição de transe, ou pelo menos alguma condição psíquica anormal, por meios artificiais. Oponho-me positivamente à indução de condições psíquicas por meios artificiais, pois considero tais práticas mais prejudiciais e prejudiciais para a pessoa que usa esses métodos. Fora de qualquer outra coisa, tende a tornar a pessoa negativa, psiquicamente, em vez de positiva – tende a torná-la sujeita à influência psíquica de outros, tanto no plano físico quanto no astral, em vez de reter seu próprio eu. - controle e domínio. As melhores autoridades entre os ocultistas instruem seus alunos que o estado de devaneio clarividente pode ser induzido com segurança e eficácia apenas pela prática da concentração mental. Eles aconselham positivamente contra métodos artificiais. Um pouco de bom senso mostraráque eles estão certos neste assunto. Tudo o que é necessário é que a consciência se concentre em um ponto - torne-se "um ponto", como dizem os iogues hindus. A prática inteligente da concentração consegue isso, sem a necessidade de quaisquer métodos artificiais de desenvolvimento, ou a indução de estados psíquicos anormais. Se você parar por um momento e perceber com que facilidade você concentra sua atenção quando está testemunhando uma peça interessante, ou ouvindo uma bela interpretação de alguma grande obra-prima de composição musical, ou olhando para algum milagre da arte, você verá o que quero dizer. . Nos casos que acabamos de mencionar, enquanto sua atenção está completamente ocupada com a coisa interessante diante de você, de modo que você bloqueou quase completamente o mundo exterior de som, visão e pensamento, você está, no entanto, perfeitamente desperto e sua consciência está alerta. . A mesma coisa é verdade quando você está lendo um livro muito interessante - o mundo é excluído de sua consciência e você está alheio às visões e sons ao seu redor. Correndo o risco de ser considerado irreverente, gostaria de lembrá-lo do espetáculo comum de dois amantes tão envolvidos na companhia um do outro que esquecem que há um mundo sorridente de pessoas ao seu redor - tempo e espaço são esquecidos para os dois amantes - para eles existe apenas um mundo, com apenas duas pessoas nele. Mais uma vez, quantas vezes você caiu no que é conhecido como "estudo marrom", ou "sonho diurno", no qual esteve tão ocupado com os pensamentos e fantasias flutuando em sua mente que esqueceu todo o resto. Bem então, clarividência é possível. Quer você esteja buscando a clarividência pelo método da psicometria, ou pela contemplação de cristais, ou pelo devaneio clarividente - isso lhe dará a chave para o estado. É um estado perfeitamente natural — nada de anormal nisso, você notará. Para alguns que podem pensar que estou enfatizando demais a indesejabilidade dos métodos artificiais de induzir a condição de clarividente, eu diria que eles provavelmente não estão cientes dos ensinamentos errôneos e muitas vezes prejudiciais sobre o assunto que estão sendo promulgados por ignorantes ou professores mal informados - "um pouco de aprendizado é uma coisa perigosa", em muitos casos. Pode surpreender alguns de meus alunos saber que alguns desta classe de professores estão instruindo seus alunos a praticar métodos de auto-hipnose olhando fixamente para um objeto brilhante até ficarem inconscientes; ou olhando "vesga" para a ponta do nariz, ou para um objeto preso entre as duas sobrancelhas. Estes são métodos familiares de certas escolas de hipnotismo, e resultam na produção de um estado de hipnose artificial, mais ou menos profundo. Tal estado é muito indesejável, não apenas por causa de seus efeitos imediatos, mas também pelo fato de que muitas vezes resulta em uma condição de sensibilidade anormal à vontade dos outros, ou mesmo aos pensamentos e sentimentos dos outros, tanto o plano astral quanto o físico da vida. Eu enfaticamente advirto meus alunos contra tais práticas, ou qualquer coisa que se assemelhe a elas. Embora não goste de me deter no assunto, sinto que devo chamar a atenção de meus alunos para o fato de que certos professores procuram produzir a condição psíquica anormal por meio de exaustivos exercícios respiratórios, que deixam a pessoa tonta e sonolenta. Isso está tudo errado. Embora os exercícios de respiração rítmica tenham um certo valor nos fenômenos psíquicos e sejam inofensivos quando praticados adequadamente, no entanto, práticas como as que aludi são prejudiciais ao sistema nervoso da pessoa e também tendem a induzir condições psíquicas indesejáveis. Mais uma vez, alguns professores têm procurado fazer com que seus alunos prendam a respiração por períodos de tempo relativamente longos para provocar estados psíquicos anormais. O menor conhecimento de fisiologia informa que tal prática deve ser prejudicial; faz com que o sangue se torne espesso e impuro, e deficiente em oxigênio. Certamente produzirá uma espécie de sonolência, pela mesma razão que o ar impuro em uma sala fará a mesma coisa - em ambos os casos a corrente sanguínea é envenenada e tornada impura. O propósito da respiração racional e normal é evitar exatamente isso - então esses professores estão invertendo uma lei natural do corpo, a fim de produzir um estado psíquico anormal. Com toda a energia em mim, eu os advirto contra esse tipo de coisa. para produzir um estado psíquico anormal. Com toda a energia em mim, eu os advirto contra esse tipo de coisa. para produzir um estado psíquico anormal. Com toda a energia em mim, eu os advirto contra esse tipo de coisa. Na mesma linha, protesto e alerto contra as práticas aconselhadas por certos professores de "desenvolvimento psíquico", que procuram fazer com que seus alunos induzam condições físicas e psíquicas anormais por meio de drogas, odor de certas substâncias químicas, gases, etc. As práticas, como todos os verdadeiros ocultistas sabem, pertencem aos clãs dos magos negros, ou adoradores do diabo, das raças selvagens – elas não têm lugar nos verdadeiros ensinamentos ocultos. Só o bom senso deveria alertar as pessoas para evitar tais coisas – mas parece falhar em algumas delas. Eu afirmo sem medo de contradição inteligente, que nenhum ocultista verdadeiro jamais tolera tais práticas como essas. Todos os verdadeiros mestres são vigorosos em sua denúncia de tais falsos ensinamentos e práticas nocivas. Nesta mesma categoria, coloco os métodos que são ensinados por certas pessoas, a saber, o de induzir condições físicas e psíquicas anormais de vertigem e nebulosidade por meio de "girar" em círculo até cair da vertigem, ou até que um " parece estranho na cabeça." Trata-se de um renascimento das práticas de certos fanáticos na Pérsia e na Índia, que o realizam como um rito religioso até cair no que consideram um "sono santo", mas que nada mais é do que uma condição física e psíquica anormal e insalubre. Tais práticas são um passo para baixo, não para cima. Parece uma pena que tenha surgido a necessidade de advertências como essas - mas meu dever, a meu ver, é muito claro. A maneira científica e racional de desenvolver os sentidos astrais é primeiro adquirir a arte da concentração. Tenha em mente que, na concentração, a pessoa, embora bloqueando as impressões do mundo exterior em geral, foca e concentra sua atenção no único assunto que está diante dele. Isso é bem diferente de tornar-se sensível a toda corrente de pensamento e sentimento que possa estar na atmosfera psíquica. A concentração verdadeira torna um positivo, enquanto os outros métodos tornam um negativo. Ao contrário da opinião comum, a concentração psíquica é um estado positivo, não negativo — um estado ativo, não passivo. A pessoa que é capaz de se concentrar fortemente é um mestre, enquanto aquela que se abre ao "controle", seja físico ou astral, é mais ou menos escravo de outras mentes. O estudante que começar experimentando as linhas da leitura mental por contato, e que então avançar nas linhas da verdadeira telepatia, conforme explicado nos capítulos anteriores deste livro, terá feito um bom começo e um progresso considerável ao longo do caminho para o desenvolvimento clarividente. O resto será em grande parte uma questão de exercício e prática. Ele será auxiliado pela prática da concentração ao longo do linhas gerais do melhor ensino oculto. Tal prática pode consistir na concentração em quase qualquer objeto físico, mantendo a coisa bem diante da mente e da atenção. Não canse a atenção praticando muito tempo de uma só vez. As seguintes regras gerais irão ajudá-lo a desenvolver a concentração: (1) A atenção se liga mais facilmente às coisas interessantes do que às desinteressantes. Portanto, selecione alguma coisa interessante para estudar e analisar pelo pensamento concentrado.(2) A atenção diminuirá em força a menos que haja uma variação no estímulo. Portanto, mantenha o poder de concentração mudando o objeto que está observando; ou então descobrindo algumas novas propriedades, qualidades ou atributos nele. (3) As coisas que você deseja excluir da consciência podem ser melhor excluídas pela sua concentração em alguma outra coisa - a atenção pode se concentrar apenas em uma coisa de cada vez, se estiver focada nessa única coisa. (4) O poder de aplicar sua atenção, firme e indissolúvel, a um único objeto, é uma marca de força de vontade e disciplina mental superior – mentes fracas não podem fazer isso. Portanto, ao cultivar a atenção concentrada, você está realmente fortalecendo sua mente e sua vontade. (5) Para desenvolver a atenção concentrada, você deve aprender a analisar, analisar e analisar a coisa sobre a qual está prestando atenção concentrada. Portanto, proceda selecionando um objeto e analisando-o com atenção concentrada, tomando uma parte após a outra, uma a uma, até que você tenha analisado e dominado todo o objeto. Dê-lhe a mesma atenção que o amante dá à sua amada; o músico sua composição favorita; o artista sua obra de arte favorita; e o amante de livros seu livro favorito — quando você tiver conseguido isso, terá dominado a concentração e será capaz de aplicar a mente "unidirecionada" a qualquer coisa que desejar, física ou astral; e, consequentemente, não terá problemas em excluir impressões perturbadoras. (6) Aprenda a se concentrar no plano físico, e você será capaz de se concentrar também no plano astral. Por aquele que domina a concentração, transes e estados psíquicos anormais não serão necessários. A mente pontiaguda é capaz de perfurar o véu astral à vontade, enquanto a mente pontiaguda é resistida e derrotada pelo envelope astral, que, embora fino, é muito resistente e inflexível. Os estudantes muitas vezes perguntam como essa faculdade clarividente se manifestará primeiro em si mesmos - como eles podem saber quando atingiram o estágio em que seus primeiros tênues prenúncios estão começando a ser visíveis. Os casos diferem tanto que é impossível dar a esta pergunta qualquer resposta que seja universalmente aplicável. "Algumas pessoas começam por um mergulho, por assim dizer, e sob algum estímulo incomum tornam-se capazes de apenas uma vez ver uma visão impressionante; e muitas vezes em tal caso, porque a experiência não se repete, o vidente chega a tempo de acreditam que naquela ocasião ele deve ter sido vítima de alucinação. Outros começam por tornar-se intermitentemente conscientes das cores e vibrações brilhantes da aura humana; outros ainda se vêem com frequência crescente vendo e ouvindo algo para o qual os que os rodeiam são cegos e surdos; outros, ainda, vêem rostos, paisagens ou nuvens coloridas flutuando diante de seus olhos no escuro antes de afundarem para descansar; enquanto talvez a experiência mais comum de todas seja a daqueles que começam a recordar com cada vez mais clareza o que têm visto e ouvido em outros planos durante o sono." A autoridade em questão dá o seguinte excelente conselho sobre o assunto do desenvolvimento do poder clarividente e visão astral: "O fato é que existem muitos métodos pelos quais ele pode ser desenvolvido, mas apenas um que pode ser recomendado com segurança para uso geral - aquele de que falaremos por último. Entre as nações menos avançadas do mundo, o estado clarividente foi produzido de várias maneiras censuráveis; entre algumas das tribos não-arianas da Índia, pelo uso de drogas intoxicantes ou a inalação de fumaças entorpecentes; entre os dervixes, girando em uma dança louca de fervor religioso até que a vertigem e a insensibilidade sobrevenham; entre os seguidores das práticas abomináveis do culto Voodoo, por sacrifícios assustadores e ritos repugnantes de magia negra. felizmente não estão em voga em nossa própria raça, mas mesmo entre nós um grande número de curiosos nesta arte antiga adota algum plano de auto-hipnotização, como olhar para um ponto brilhante, ou a repetição de alguma fórmula até que uma condição de semi-estupefação é produzida; enquanto ainda outra escola entre eles se esforçaria para chegar a resultados semelhantes pelo uso de alguns dos sistemas indianos de regulação da respiração. Todos esses métodos devem ser inequivocamente condenados como bastante inseguros para a prática do homem comum que não tem idéia do que está fazendo - que está simplesmente fazendo experimentos vagos em um mundo desconhecido. Mesmo o método de obter a clarividência deixando-se hipnotizar por outra pessoa é um método do qual eu mesmo deveria recuar com o mais decidido desgosto; e à medida que ele se torna cada vez mais capaz de elevar e concentrar seu pensamento, ele pode gradualmente descobrir que novos mundos estão se abrindo diante de sua visão. Como um treinamento preliminar para a realização satisfatória de tal meditação, ele achará desejável fazer uma prática de concentração nos assuntos da vida diária - mesmo nos menores deles. Se ele escrever uma carta, não pense em mais nada além dessa carta até que esteja terminada; se ele lê um livro, deixe-o cuidar para que seu pensamento nunca se desvie do significado de seu autor. Ele deve aprender a manter sua mente sob controle, e ser mestre disso também, bem como de suas paixões inferiores; ele deve trabalhar pacientemente para adquirir o controle absoluto de seus pensamentos, de modo que sempre saiba exatamente no que está pensando e por quê - para que possa usar sua mente e transformá-la ou mantê-la quieta, Eu dei a citação completa acima desta autoridade, não apenas porque de outro ângulo ele declara os mesmos princípios gerais que eu; mas também porque sua experiência pessoal em fenômenos clarividentes reais é tão extensa e variada que qualquer palavra dele sobre o desenvolvimento do poder clarividente deve ter um valor próprio. Embora eu discorde dessa autoridade em alguns pontos de detalhes da teoria e da prática, não obstante, de bom grado testifico a solidez de seus pontos de vista, conforme citado acima, e os passo a meus alunos para cuidadosa consideração e atenção. O estudante fará bem em prestar atenção ao que ele tem a dizer, e combinar tal opinião com o que eu pronunciei na parte anterior deste capítulo – haverá um acordo próximo em princípio e prática. E, agora, passemos à consideração das várias formas e fases do próprio fenômeno clarividente. O assunto é fascinante, e tenho certeza de que você apreciará esta pequena excursão ao estranho reino do pensamento sobre os fenômenos astrais da clarividência. Mas, certifique-se de dominar cada lição antes de prosseguir para o resto, caso contrário você terá que voltar as folhas do curso para pegar algum ponto de ensino que você negligenciou. CLARIVIDÊNCIA SIMPLES. LIÇÃO IX. Em um capítulo anterior vimos que existem três classes bem definidas de clarividência, a saber: (1) Clarividência simples; (2) Clarividência no espaço; e (3) Clarividência no Tempo. Vou agora considerá-los em seqüência, começando com o primeiro, Clarividência Simples. Na clarividência simples, a pessoa clarividente apenas sente as emanações áuricas de outras pessoas, como as vibrações áuricas, cores, etc., correntes de vibrações de pensamento, etc., mas não vê eventos ou cenas removidos no espaço ou no tempo do observador. Existem outros fenômenos peculiares a essa classe de clarividência que observarei à medida que avançamos neste capítulo. Uma autoridade no assunto dos fenômenos astrais escreveu de maneira interessante, como segue, a respeito de algumas das fases da clarividência simples: "Quando passamos a considerar as facilidades adicionais que ela oferece na observação de objetos animados, vemos ainda mais claramente as vantagens de visão astral. Exibe ao clarividente a aura de plantas e animais, e assim, no caso destesúltimos, seus desejos e emoções, e quaisquer pensamentos que possam ter, são todos claramente mostrados diante de seus olhos. aos seres humanos que ele apreciará mais o valor dessa faculdade, pois muitas vezes poderá ajudá-los de maneira muito mais eficaz quando se guiar pelas informações que ela lhe fornece. "Ele será capaz de ver a aura até o corpo astral e, embora isso deixe toda a parte superior de um homem ainda escondida de seu olhar, ele achará possível, por observação cuidadosa, aprender muito sobre o superior do que está ao seu alcance. Sua capacidade de examinar o duplo etérico lhe dará uma vantagem considerável na localização e classificação de quaisquer defeitos ou doenças do sistema nervoso, enquanto que pelo aparecimento do corpo astral ele logo perceberá todas as emoções, paixões, desejos e tendências do homem antes dele, e até mesmo de muitos de seus pensamentos também. "Ao olhar para uma pessoa, ele a verá cercada pela névoa luminosa da aura astral, brilhando com todos os tipos de cores brilhantes e mudando constantemente de matiz e brilho com cada variação dos pensamentos e sentimentos da pessoa. aura inundada com a bela cor rosa da pura afeição, o rico azul do sentimento devocional, o marrom duro e opaco do egoísmo, o profundo escarlate da raiva, o horrível vermelho lúgubre da sensualidade, o cinza lívido do medo, as nuvens negras da ódio e malícia, ou qualquer uma das outras indicações de cem vezes tão facilmente lidas pelo olho experiente; e assim será impossível para qualquer pessoa esconder dele o estado real de seus sentimentos sobre qualquer assunto. aura astral mostra-lhe o resultado temporário da emoção que passa por ela no momento,mas também lhe dá, por um arranjo e proporção de suas cores quando em condição de repouso comparativo, uma pista sobre a disposição geral e o caráter de seu dono. Por simples clarividência, em certo estágio de desenvolvimento, o clarividente é capaz de sentir a presença da aura humana, por meio de sua visão astral. A aura humana, como sabem todos os estudantes de ocultismo, é aquela emanação peculiar de vibrações astrais que se estende de cada ser humano vivo, envolvendo-o em um ovo. forma em forma de uma distância de dois a três pés em todos os lados. Este invólucro nebuloso peculiar não é visível à vista física e pode ser discernido apenas por meio dos sentidos astrais. No entanto, pode ser vagamente "sentido" por muitas pessoas que entram na presença de outras pessoas, e constitui uma atmosfera pessoal que é sentida por outras pessoas. A visão clarividente treinada vê a aura humana como uma substância nebulosa e nebulosa, como uma nuvem luminosa, cercando a pessoa por dois ou três pés de cada lado de seu corpo, sendo mais densa perto do corpo e gradualmente se tornando menos densa à medida que se afasta do corpo. o corpo. Tem uma aparência fosforescente, com um movimento trêmulo peculiar que se manifesta através de sua substância. O clarividente vê a aura humana como composta de todas as cores do espectro, a combinação mudando com a mudança dos estados mentais e emocionais da pessoa. Mas, de um modo geral, pode-se dizer que cada pessoa tem suas cores áuricas astrais distintas, dependendo de seu caráter geral ou personalidade. Cada estado mental, ou manifestação emocional, tem seu próprio tom particular ou combinação de tons de coloração áurica. Este belo espetáculo caleidoscópico tem seu próprio significado para o ocultista avançado com visão clarividente, pois ele é capaz de ler o caráter e os estados mentais gerais da pessoa por meio do estudo de suas cores áuricas astrais. Expliquei essas cores áuricas e seus significados em meu livrinho intitulado "A Aura Humana". A aura humana nem sempre está em um estado de fosforescência calma, no entanto. Pelo contrário, às vezes manifesta grandes chamas, como as de uma fornalha ardente, que disparam em grandes línguas e se lançam repentinamente em certas direções em direção aos objetos que as atraem. Sob grande excitação emocional, as chamas áuricas se movem em rápidos redemoinhos circulares, ou então se afastam de um centro. Mais uma vez, parece lançar pequenas faíscas brilhantes de vibrações astrais, algumas das quais viajam por grandes distâncias. A visão clarividente também é capaz de discernir o que é chamado de "aura prana" de uma pessoa. Por este termo é indicada aquela emanação peculiar de força vital que envolve o corpo físico de cada pessoa. De fato, muitas pessoas com pouca capacidade de clarividência, que não podem sentir as cores áuricas, são capazes de perceber esse prana-aura sem problemas. Às vezes é chamada de "aura da saúde" ou "aura física". É incolor, ou melhor, tem o tom de vidro transparente, diamante ou água. É listrado com linhas muito pequenas, semelhantes a cerdas. Em um estado de boa saúde, essas linhas finas são rígidas como escova de dentes cerdas; enquanto, em casos de saúde precária, essas linhas caem, enrolam e apresentam uma aparência de pele. Às vezes é preenchido com minúsculas partículas cintilantes, como minúsculas faíscas elétricas em rápido movimento vibratório. Para a visão clarividente, o prana-aura aparece como o ar aquecido vibrante que surge de um fogo, ou fogão, ou da terra aquecida no verão. Se o estudante fechar os olhos parcialmente e espiar através das pálpebras estreitas, com toda a probabilidade será capaz de perceber esse prana-aura que envolve o corpo de uma pessoa saudável e vigorosa — principalmente se a pessoa estiver sentada em uma luz fraca. Olhando de perto, ele verá o movimento vibratório peculiar, como ar aquecido, a uma distância de cerca de cinco centímetros do corpo da pessoa. Requer um pouco de prática para adquirir a habilidade de perceber essas vibrações - um pouco de experimentação para obter a luz certa sobre a pessoa - mas a prática trará sucesso e você será recompensado pelo seu problema. Da mesma forma, o estudante pode, pela prática, adquirir a faculdade de perceber seu próprio prana-aura. A maneira mais simples de obter este último resultado mencionado é colocar os dedos (espalhados em forma de leque) contra um fundo preto, em uma luz fraca. Então olhe para os dedos com pálpebras estreitas e olhos semicerrados. Depois de um pouco de prática, você verá uma linha fina e fina envolvendo seus dedos em todos os lados - uma borda semi-luminosa de prana- aura. Na maioria dos casos, essa borda da aura é incolor, mas às vezes percebe-se uma tonalidade amarelada muito pálida. Quanto mais forte for a força vital da pessoa, mais forte e mais brilhante aparecerá essa fronteira de prana-aura. A aura que envolve os dedos parecerá muito com a radiância semi-luminosa em torno de uma chama de gás, ou a chama de uma vela, que é familiar a quase todos. Outro fenômeno peculiar do plano astral, percebido pelos clarividentes de certo grau de desenvolvimento, é o que se conhece como "forma- pensamento". Uma forma-pensamento é um agrupamento especializado de substância astral, cristalizado pelos fortes impulsos de pensamento ou vibrações de uma pessoa pensando, ou manifestando forte excitação emocional. Ele é gerado na aura da pessoa, em primeiro lugar, mas depois é lançado ou emitido da atmosfera da pessoa e é enviado para o espaço. Uma forma- pensamento é realmente apenas um pensamento ou sentimento fortemente manifestado que tomou forma na substância astral. Seu poder e duração dependem do grau de força do pensamento ou sentimento que o manifesta. Essas formas-pensamento diferem muito materialmente umas das outras na forma e na aparência geral. A forma mais comum é a de um pequeno série de ondas, semelhantes às causadas pela queda de uma pedra em um lago de água. Às vezes, a forma-pensamento assume a aparência de um redemoinho, girando em torno de um centro e movendo-se também pelo espaço. Outra forma é como a dos fogos de artifício da roda do cata-vento, girando para longe de seu centroenquanto se move pelo espaço. Ainda outra forma é a de um anel giratório, como aquele emitido por uma chaminé de uma locomotiva, ou a boca de um fumante - o familiar "anel" do fumante. Outros têm a forma e aparência de globos semi-luminosos, brilhando como uma opala gigante. Outras formas-pensamento são emitidas em jatos, como o vapor exalado de uma chaleira. Mais uma vez, aparecerá como uma série de baforadas curtas com aparência de vapor. Mais uma vez, ele vai torcer como uma enguia ou cobra. Outra vez ele vai torcer como um saca-rolhas. Outras vezes aparecerá como uma bomba, ou uma série de bombas projetadas da aura do pensador. Às vezes, como no caso de um pensador ou orador vigoroso, essas bombas em forma de pensamento serão vistas explodindo quando atingirem a aura da pessoa a quem se dirige ou se pensa. Outras formas aparecem como coisas nebulosas que lembram um polvo, cujos tentáculos entrelaçados giram em torno da pessoa a quem são direcionados. Cada forma-pensamento tem a mesma cor que possuía quando gerada na aura de seu criador, embora as cores pareçam desbotar com o tempo. Muitos deles brilham com uma fosforescência opaca, em vez de cores brilhantes. A atmosfera de cada pessoa e de cada lugar está repleta de várias formas-pensamento emanadas da pessoa ou pessoas que habitam o lugar. Cada edifício tem suas próprias formas-pensamento distintas, que permeiam sua atmosfera mental e que são claramente discerníveis pela visão clarividente treinada. Tomo aqui a liberdade de citar alguns parágrafos do meu livrinho intitulado "O Mundo Astral", no qual são explicados detalhadamente os fenômenos do plano astral. Eu os reproduzo aqui para mostrar a você o que você pode ver no plano astral quando sua visão clarividente estiver suficientemente desenvolvida para funcionar lá. As palavras são dirigidas a quem está sentindo no plano astral. "Observe aquele lindo azul espiritual ao redor da cabeça daquela mulher! E veja aquele vermelho lamacento feio ao redor daquele homem passando por ela! Lá vem um gigante intelectual - veja aquele lindo amarelo dourado ao redor de sua cabeça, como um nimbo! Mas eu não gosto exatamente disso tom de vermelho ao redor de seu corpo - e há uma ausência muito marcada de azul em sua aura! Ele carece de desenvolvimento harmonioso. Você percebe aquelas grandes nuvens de substância semi-luminosa, que estão flutuando lentamente? como as cores variam neles. Essas são nuvens de vibrações de pensamento, representando o pensamento composto de uma multidão de pessoas. Observe também como cada corpo de pensamento está atraindo para si pequenos fragmentos de formas- pensamento e energia semelhantes. Você vê aqui a tendência das formas-pensamento de atrair outros de sua espécie – como os proverbiais pássaros da mesma plumagem, eles voam juntos – como os pensamentos voltam para casa, trazendo seus amigos com eles – como cada homem cria sua própria atmosfera de pensamento. Observe essas formas-pensamento rodopiantes e rodopiantes enquanto são expulsas daquela casa de negócios. Do outro lado da rua, observe aquele grande polvo monstro em forma de pensamento, com seus grandes tentáculos se esforçando para enrolar as pessoas e atraí-las para aquele salão de dança chamativo e loja de drams. Um monstro diabólico que faríamos bem em destruir. Volte seu pensamento concentrado para ela e acabe com sua existência — esse é o caminho certo; vê-lo adoecer e murchar! Mas, infelizmente! mais de sua espécie sairá daquele lugar." e deixará de existir — aí, esse é o caminho certo; vê-lo adoecer e murchar! Mas, infelizmente! mais de sua espécie sairá daquele lugar." e deixará de existir — aí, esse é o caminho certo; vê-lo adoecer e murchar! Mas, infelizmente! mais de sua espécie sairá daquele lugar." O acima representa as visões comuns ao ocultista avançado que explora o plano astral em seu corpo astral, ou então por meio de visão clarividente. Para tal, essas visões são tão naturais quanto as do plano físico para a pessoa que funciona pelos sentidos físicos comuns. Um é tão natural quanto o outro — não há nada de sobrenatural em nenhum deles. Mas há outros atributos ainda mais maravilhosos da visão astral do que o que acabamos de relatar. Façamos um levantamento geral deles, para que você se familiarize com o que espera ver no plano astral, e que verá quando tiver desenvolvido suficientemente seus poderes de clarividência. O que você pensaria se pudesse "ver através de uma parede de tijolos"? Bem, o clarividente é capaz de fazer isso. Aliás, os Raios X físicos são capaz de penetrar através de substâncias sólidas, e as vibrações astrais são ainda mais sutis do que estas. Parece estranho ouvir esse tipo de visão como puramente natural, não é? Ele cheira fortemente aos antigos contos sobrenaturais - mas é tão simplesmente natural quanto o Raio X. O clarividente avançado é capaz de ver através dos objetos mais sólidos e dentro de qualquer coisa. Os sentidos astrais registram as vibrações sutis do plano astral, assim como o olho físico registra os raios ordinários de luz-energia. Você é capaz de ver através do vidro sólido, com o olho físico, não é? Bem, da mesma forma o clarividente vê através de aço sólido ou granito. É tudo uma questão de registrar vibrações de energia – nada mais, nada menos. É assim que o clarividente treinado é capaz de ler em livros fechados, cartas seladas, etc. certas limitações. Veias de carvão, petróleo e outras substâncias foram descobertas clarividentemente dessa maneira. Nem todo clarividente é capaz de fazer isso, mas os avançados já o fizeram. Da mesma forma, o clarividente treinado é capaz de ver dentro dos corpos de pessoas doentes e diagnosticar suas doenças, desde que, é claro, esteja familiarizado com a aparência dos órgãos na saúde e na doença, e tenha um conhecimento suficiente da fisiologia e da patologia para interpretar o que vê. Uma autoridade em fenômenos do plano astral escreveu de maneira divertida e correta sobre esta fase de clarividência simples, como segue: cada ponto no interior de cada corpo sólido absolutamente aberto ao olhar do vidente, assim como todo ponto no interior de um círculo está aberto ao olhar de um homem que o observa. ele dá ao seu possuidor. Ele vê não apenas o interior como o exterior de cada objeto, mas também sua contraparte astral. Cada átomo e molécula de matéria física tem seus átomos e moléculas astrais correspondentes, e a massa que é construída destes é claramente visível para o clarividente.Geralmente a forma astral de qualquer objeto se projeta um pouco além da parte física dele, e assim metais, pedras e outras coisas são vistas cercadas por uma aura astral. "Ver-se-á imediatamente que mesmo no estudo da matéria inorgânica um homem ganha imensamente com a aquisição desta visão. Não só ele vê a parte astral do objeto para o qual olha, que antes estava totalmente escondida dele; não só ele vê muito mais de sua constituição física do que antes, mas também o que era visível para ele antes é agora visto com muito mais clareza e verdade. * * * Outro estranho poder de que ele pode se encontrar é o de ampliar à vontade a menor partícula física ou astral para qualquer tamanho desejado, como através de um microscópio - embora nenhum microscópio já feito, ou provavelmente feito, possua até mesmo uma milésima parte desse poder de ampliação psíquico. Por seus meios, a molécula e o átomo hipotéticos postulados pela ciência tornam-se realidades visíveis e vivas para o estudante de ocultismo, e neste exame mais minucioso ele descobre que eles são muito mais complexos em sua estrutura do que o homem científico já percebeu que eles são. Também lhe permite seguir com a máxima atenção e o mais vivo interesse todos os tipos de ação elétrica, magnética e outras ações etéricas; esperemos, na moral, muito além de qualquer coisa que a ciência jamais sonhou ser possível para o homem.De modo que a alteração de tamanho está realmente no veículo da consciência do aluno, e não em nada fora dele mesmo; e os antigos livros orientais, afinal, apresentaram o caso com mais precisão do que nós. Eu indiquei, embora apenas em linhas gerais, o que um estudante treinado, possuidor de visão astral completa, veria no mundo imensamente mais amplo ao qual essa visão o apresentou; mas não disse nada sobre a estupenda mudança em sua atitude mental que vem da certeza experimental em relação a assuntos de suma importância. A diferença entre mesmo a mais profunda convicção intelectual e o conhecimento preciso adquirido pela experiência pessoal direta deve ser sentida para ser apreciada." na moral - muito além de qualquer coisa que a ciência jamais sonhou ser possível para o homem. De modo que a alteração de tamanho está realmente no veículo da consciência do aluno, e não em nada fora dele mesmo; e os antigos livros orientais, afinal, apresentaram o caso com mais precisão do que nós. Eu indiquei, embora apenas em linhas gerais, o que um estudante treinado, possuidor de visão astral completa, veria no mundo imensamente mais amplo ao qual essa visão o apresentou; mas não disse nada sobre a estupenda mudança em sua atitude mental que vem da certeza experimental em relação a assuntos de suma importância. A diferença entre mesmo a mais profunda convicção intelectual e o conhecimento preciso adquirido pela experiência pessoal direta deve ser sentida para ser apreciada." na moral - muito além de qualquer coisa que a ciência jamais sonhou ser possível para o homem. De modo que a alteração de tamanho está realmente no veículo da consciência do aluno, e não em nada fora dele mesmo; e os antigos livros orientais, afinal, apresentaram o caso com mais precisão do que nós. Eu indiquei, embora apenas em linhas gerais, o que um estudante treinado, possuidor de visão astral completa, veria no mundo imensamente mais amplo ao qual essa visão o apresentou; mas não disse nada sobre a estupenda mudança em sua atitude mental que vem da certeza experimental em relação a assuntos de suma importância. A diferença entre mesmo a mais profunda convicção intelectual e o conhecimento preciso adquirido pela experiência pessoal direta deve ser sentida para ser apreciada." Agora, aqui neste lugar, desejo chamar a atenção do estudante para o fato de que, embora o exposto acima, os fenômenos pertencem estritamente ao classe de "clarividência simples", em vez de "clarividência do espaço", ou "clarividência do tempo", respectivamente, no entanto, os mesmos fenômenos podem se manifestar em conexão com essas outras classes de clarividência. Por exemplo, na clarividência espacial, o clarividente treinado é capaz não apenas de perceber coisas que acontecem em pontos muito distantes, mas também pode (se for altamente desenvolvido psiquicamente) ser capaz de perceber os detalhes que acabamos de mencionar, como se estivesse naquele ponto distante da pessoa. Da mesma forma, na clarividência do tempo, o clarividente pode exercer o poder de ampliar a visão em relação ao objeto distante no tempo, como se estivesse vivendo naquele tempo. Assim, aqui, como em outros lugares, encontramos as diferentes classes de fenômenos se misturando e se misturando. Na melhor das hipóteses, Da mesma forma, o clarividente pode manifestar as formas acima mencionadas de percepção astral nos casos em que a visão astral foi despertada por psicometria ou por cristalização, bem como nos casos em que a condição foi provocada pela meditação, ou métodos semelhantes. Eu também chamaria a atenção do estudante para o fato de que na descrição acima dos fenômenos de clarividência simples eu não mencionei as visões do plano astral que muitas vezes se tornam visíveis para o clarividente, e que têm a ver com as visões astrais. corpos, conchas astrais, as almas desencarnadas daqueles que passaram para outros planos de existência, etc. Abordarei esses assuntos em outras partes deste curso, e não me alongarei sobre eles neste lugar. Mas, desejo que você se lembre de que o mesmo poder que lhe permite sentir outros objetos por meio das cenas astrais é o mesmo que é posto em operação nos casos a que acabo de me referir. O plano astral é um maravilhoso plano ou campo de ser, contendo muitos seres e coisas estranhas e maravilhosas. A pessoa que vive no plano físico pode visitar o plano astral em corpo astral; e, novamente, ele pode perceber os acontecimentos e cenas daquele plano por meio dos sentidos astrais despertos e desenvolvidos. Alguns clarividentes acham fácil funcionar de uma maneira e outros de outra. É reservado ao clarividente cientificamente desenvolvido manifestar o poder completo de perceber os fenômenos do plano astral em sua maravilhosa totalidade. Finalmente, você verá por referência a outros capítulos deste livro, que pode-se manifestar poderes clarividentes simples (assim como os mais complicados de clarividência de tempo e espaço) não apenas no estado de vigília comum, mas também no estado de sonhos. De fato, alguns dos fenômenos psíquicos mais marcantes se manifestam quando o vidente está no estado de sonho. À medida que prosseguimos, você descobrirá que cada fase do grande assunto se encaixará em seu lugar e se fundirá com todas as outras fases. Haverá uma harmonia lógica e unidade de pensamento que permeia todo o assunto. Mas devemos usar tijolos e pedras simples enquanto construímos – é somente na estrutura completa que podemos perceber a unidade harmoniosa. LIÇÃO X. CLARIVIDÊNCIA DE CENAS DISTANTES. Consideremos agora os fenômenos da segunda classe de clarividência, a saber, Clarividência no Espaço. Na clarividência espacial, o clarividente sente cenas e eventos distantes do observador no espaço, isto é, cenas e eventos situados fora do alcance da visão física do clarividente. Nesta classe também estão incluídos certos fenômenos em que a visão clarividente é capaz de discernir coisas que podem ser ocultadas ou obscurecidas por objetos materiais intermediários. Algumas das muitas formas e fases diferentes da clarividência espacial são ilustradas pelos exemplos a seguir, todos extraídos das melhores fontes. Bushnell relata o seguinte caso bem conhecido de clarividência espacial: "Capitão Yount, de Napa Valley, Califórnia, uma noite de inverno teve um sonho em que viu o que parecia ser uma companhia de emigrantes presos pelas neves das montanhas, e perecendo rapidamente pelo frio e pela fome.Ele notou o próprio elenco do cenário, marcado por uma enorme e perpendicular frente de penhasco de rocha branca, ele viu os homens cortando o que pareciam ser copas de árvores subindo de profundos golfos de neve; ele distinguiu as próprias características das pessoas e seu olhar de angústia peculiar. Ele acordou profundamente impressionado com a clareza e a aparente realidade do sonho. Ele finalmente adormeceu e sonhou exatamente o mesmo sonho novamente. De manhã ele podia não expulsá-lo de sua mente. Caindo logo depois com um velho caçador camarada, ele contou sua história, e ficou ainda mais profundamente impressionado por ele reconhecer sem hesitação o cenário do sonho. Este camarada veio pela Sierra pelo Carson Valley Pass e declarou que um ponto no Pass correspondia exatamente à sua descrição. "Por isso o patriarca pouco sofisticado foi decidido. Ele imediatamente reuniu uma companhia de homens, com mulas e cobertores e todas as provisões necessárias. Os vizinhos riam enquanto isso de sua credulidade. 'Não importa', disse ele, 'eu sou capaz de fazer isso , e eu vou, pois eu realmente acredito que o fato está de acordo com o meu sonho.' Os homens foram enviados para as montanhas a cento e cinquenta milhas de distância, direto para o Carson Valley Pass. E lá eles encontraram a companhia exatamente nas condições do sonho, e trouxeram o remanescente vivo. Em conexão com este caso, alguns líderesocultistas são da opinião de que as ondas de pensamento das mentes das pessoas perdidas aflitas atingiram o Cap. Yount durante o sono e despertaram sua atenção subconsciente. Tendo poder clarividente natural, embora anteriormente inconsciente disso, ele naturalmente direcionou sua visão astral para a fonte das correntes mentais e percebeu clarividente a cena descrita na história. Não tendo qualquer conhecimento de nenhum dos perdidos, foi apenas por causa das correntes mentais de angústia tão enviadas que sua atenção foi atraída. Este é um caso muito interessante, porque vários fatores psíquicos estão envolvidos nele, como acabei de dizer. No caso a seguir, encontra-se um elo de ligação de conhecimento com uma pessoa desempenhando um papel proeminente na cena, embora não houvesse apelo consciente ao clarividente, nem interesse consciente da parte dela em relação ao caso. A história é bem conhecida e aparece no Proceedings of the Society for Psychical Research. Ele funciona da seguinte forma: A Sra. Broughton acordou uma noite em 1844 e despertou o marido, contando-lhe que algo terrível havia acontecido na França. Ele implorou que ela adormecesse novamente e não o incomodasse. Ela assegurou-lhe que não estava dormindo quando viu o que ela insistiu em dizer a ele - o que ela viu de fato. Ela viu, primeiro, um acidente de carruagem, ou melhor, a cena de tal acidente ocorrido alguns momentos antes. O que ela viu foi o resultado do acidente - uma carruagem quebrada, uma multidão reunida, uma figura gentilmente levantada e levada para a casa mais próxima, depois uma figura deitada em uma cama, que ela reconheceu como sendo o duque de Orleans. Aos poucos os amigos se reuniram ao redor da cama - entre eles vários membros da família real francesa - a rainha, depois o rei, todos em silêncio, em lágrimas, observando o duque evidentemente moribundo. Um homem (ela podia ver suas costas, mas não sabia quem ele era) era médico. Ele estava curvado sobre o duque, sentindo seu pulso, com o relógio na outra mão. E então todos morreram, e ela não viu mais. "Assim que amanheceu, ela escreveu em seu diário tudo o que tinha visto. Foi antes dos dias do telégrafo, e dois ou mais dias se passaram antes que os jornais anunciassem 'A morte do duque de Orleans'. Pouco tempo depois, visitando Paris, viu e reconheceu o local do acidente e recebeu a explicação de sua impressão. O médico que atendeu o duque moribundo era um velho amigo dela, e enquanto ele observava ao lado da cama sua mente estava constantemente ocupado com ela e sua família." Em muitos casos de clarividência desse tipo, verifica-se que existe um forte elo de ligação de interesse ou afeição mútuos, sobre o qual flui a forte força despertadora da atenção da necessidade ou angústia, que põe em operação a visão clarividente. Em outros casos, parece faltar qualquer elo de ligação, embora, mesmo nesses casos, possa haver um elo subconsciente ligando o clarividente à cena ou evento. Um exemplo interessante desta última fase mencionada é aquela relatada por WT Stead, o editor e autor inglês, como tendo acontecido consigo mesmo. Senhor. Segue o recital de Stead: que não se assemelhava a nada que eu já tivesse visto na arquitetura de casas. Ninguém estava se mexendo, mas a lua estava lá e o mar e o brilho do luar nas águas ondulantes, como se eu estivesse olhando a cena real. Era tão bonito que me lembro de ter pensado que, se continuasse, eu ficaria tão interessado em olhar para ele que nunca mais dormiria. Eu estava bem acordado, e ao mesmo tempo que vi a cena ouvi distintamente o gotejamento de a chuva do lado de fora da janela. Então, de repente, sem nenhum objeto ou motivo aparente, a cena mudou. eles não haviam sido sugeridos por nada que eu estivesse lendo ou falando; eles simplesmente vieram como se eu tivesse sido capaz de olhar através de um vidro para o que estava acontecendo em algum outro lugar do mundo. Eu dei meu pio e depois passou." Um caso interessante de clarividência espacial é o relatado de Swedenborg, na melhor autoridade. A história conta que no final de setembro de 1759, às quatro da tarde de um sábado, Swedenborg chegou da Inglaterra e desembarcou na cidade de Gotemburgo. Um amigo, o Sr. W. Castel, o conheceu e o convidou para jantar, refeição em que quinze pessoas se reuniram ao redor da mesa em homenagem ao convidado. Às seis horas, Swedenborg saiu alguns minutos, voltando à mesa pouco depois, pálido e excitado. Quando questionado pelos convidados, ele respondeu que havia um incêndio em Estocolmo, a duzentas milhas de distância, e que o fogo estava se espalhando constantemente. Ele ficou muito inquieto e frequentemente saía da sala. Ele disse que a casa de um de seus amigos, cujo nome ele mencionou, já estava em cinzas, e que o seu próprio estava em perigo. Às oito horas, depois de ter saído novamente, ele voltou gritando alegremente: "Graças a Deus! o fogo está apagado, a terceira porta da minha casa!" A notícia do estranho acontecimento animou muito as pessoas da cidade, e os funcionários da cidade fizeram um inquérito a respeito. Swedenborg foi convocado perante as autoridades e solicitado a relatar em detalhes o que havia visto. Respondendo às perguntas que lhe foram feitas, contou quando e como o fogo começou; como tinha começado; como, quando e onde parou; o tempo que durou; o número de casas destruídas ou danificadas e o número de pessoas feridas. Na manhã de segunda-feira seguinte, um mensageiro chegou de Estocolmo, trazendo a notícia do incêndio, tendo deixado a cidade enquanto ainda estava queimando. No dia seguinte, terça-feira de manhã, outro mensageiro chegou à prefeitura com um relatório completo do incêndio, que correspondia exatamente à visão de Swedenborg. O fogo havia parado exatamente às oito horas, no exato minuto em que Swedenborg o havia anunciado à companhia. Um caso semelhante é relatado por Stead, que lhe foi contado pela esposa de um deão da Igreja Episcopal. Ele relata da seguinte forma: "Estava na Virgínia, a algumas centenas de quilômetros de casa, quando uma manhã, por volta das onze horas, senti uma sonolência avassaladora, sono essa que era bastante incomum e que me fez deitar. Durante o sono, vi muito distintamente minha casa em Richmond em chamas. O fogo irrompeu em uma ala da casa, que vi com consternação que era onde eu guardava todos os meus melhores vestidos. As pessoas estavam todas tentando controlar as chamas, mas não adiantava, meu marido estava lá, andando diante da casa em chamas, com um retrato na mão. Tudo estava bem claro e distinto, exatamente como se eu tivesse realmente estado presente e visto tudo. Depois de um tempo, acordei e, descendo as escadas, contei aos meus amigos o estranho sonho que tive. Eles riram de mim e fizeram um jogo tão grande da minha visão que eu fiz o meu melhor para não pensar mais nisso. Eu estava viajando, um ou dois dias se passaram e, quando chegou o domingo, encontrei-me em uma igreja onde alguns parentes estavam adorando. Quando entrei no banco, eles pareciam muito estranhos e, assim que o culto acabou, perguntei qual era o problema. 'Não se assuste', disseram eles, 'não há nada sério'. Então eles me entregaram um cartão postal do meu marido que dizia simplesmente: 'Casa queimada; coberto pelo seguro.' O dia foi a data em que meu sonho ocorreu. Apressei-me para casa, e então eu soube que tudo tinha acontecido exatamente como eu tinha visto. O fogo irrompeu na ala que eu tinha visto em chamas. Minhas roupas estavam todas queimadas, e o mais estranho foi que meu marido, tendo resgatado uma foto favorita do prédio em chamas, a carregou no meio da multidão por algum tempo antes de encontrar um lugar para colocá-la em segurança. " Outro caso, relatado por Stead, a mesma autoridade, é o seguinte: "O pai de um filho que havia navegado no 'Strathmore', um navio de emigrantes que saía do Clyde, viu uma noite o navioafundar entre as ondas, e viu que seu filho, com alguns outros, havia escapado em segurança para uma ilha deserta perto da qual o naufrágio ocorrera. Ele ficou tão impressionado com essa visão que escreveu ao proprietário do 'Strathmore' contando-lhe o que havia visto. Suas informações foi observado, mas depois de um tempo o 'Strathmore' tornou-se atrasado, e o proprietário ficou inquieto. Dia após dia, e ainda nenhuma notícia do navio desaparecido. Então, como o mordomo do faraó, o dono lembrou-se de seus pecados um dia e procurou a carta que descreve a visão. Forneceu pelo menos uma teoria para explicar o desaparecimento do navio. Todos os navios com destino ao exterior foram solicitados a procurar quaisquer sobreviventes na ilha indicada na visão. Essas ordens foram obedecidas, e os sobreviventes do 'Strathmore' foram encontrados exatamente onde o pai os tinha visto." e ao entrar no quarto viu todos os detalhes que lhe haviam aparecido em sua visão. Lá estava a cômoda — lá estava a lâmpada peculiar — lá estava a mulher na cama, sofrendo de hemorragia. Ao indagar, descobriu que ela havia piorado entre as três e as quatro horas, e desejava ansiosamente que ele fosse até ela naquela hora, finalmente despachando um mensageiro para ele às quatro e meia, momento em que ele acordou. " Outra fase, e muito peculiar, da clarividência espacial é aquela em que certas pessoas despertam os sentidos astrais de outras pessoas de modo que essas pessoas percebem a primeira pessoa - geralmente na forma de aparentemente ver a pessoa presente na vizinhança imediata, assim como veríamos um visitante fantasmagórico. Em alguns casos, manifesta-se a dupla clarividência, ambas as pessoas visualizando clarividência; em outros casos, apenas a pessoa "visitada" sente astralmente a ocorrência. Os casos a seguir ilustram essa forma de clarividência espacial. WT Stead relata o caso de uma senhora muito conhecida dele, que desenvolveu espontaneamente o poder de despertar a percepção astral nos outros. Ela parecia "materializar-se" na presença deles. Seu poder nessa direção tornou-se uma fonte de considerável ansiedade e preocupação para seus amigos, a quem ela fazia visitas inesperadas e involuntárias, assustando-os com o aparecimento de seu "fantasma". Eles naturalmente pensaram que ela havia morrido de repente e apareceu para eles em forma fantasmagórica. A dama, ela mesma, estava totalmente inconsciente da aparição, embora admitisse que na época das aparições ela estava pensando em seus amigos que visitava astralmente. O escritor alemão Jung Stilling menciona o caso de um homem de bom caráter que desenvolveu esse tipo de poder, mas também estava consciente de suas visitas. Ele exerceu o poder conscientemente por um esforço de vontade, ao que parece. Certa vez, ele foi consultado pela esposa de um capitão do mar, cujo marido estava em uma longa viagem à Europa e à Ásia (navegando da América). Seu navio estava muito atrasado, e sua esposa estava bastante preocupada com ele. Ela consultou o cavalheiro em questão, e ele prometeu fazer o que pudesse por ela. Saindo da sala, ele se jogou em um sofá e foi visto pela senhora (que espiava pela porta entreaberta) estar em estado de semi-transe. Finalmente ele voltou e disse a ela que tinha visitado seu marido em um café em Londres, e deu as razões de seu marido para não escrever, acrescentando que seu marido logo voltaria para a América. Quando o marido voltou vários meses depois, a esposa perguntou a ele sobre o assunto. Ele a informou que o relatório do clarividente estava correto em todos os detalhes. Ao ser apresentado ao clarividente, o capitão manifestou grande surpresa, dizendo que havia encontrado o homem em questão em um certo dia em um café em Londres, e que o homem lhe dissera que sua esposa estava preocupada com ele, e que ele havia dito ao homem que havia sido impedido de escrever por vários motivos e que estava às vésperas de iniciar sua viagem de volta à América. Ele acrescentou que quando procurou o homem alguns momentos depois, o estranho aparentemente se perdeu na multidão, desapareceu e não foi mais visto por ele. s relatório estava correto em todos os detalhes. Ao ser apresentado ao clarividente, o capitão manifestou grande surpresa, dizendo que havia encontrado o homem em questão em um certo dia em um café em Londres, e que o homem lhe dissera que sua esposa estava preocupada com ele, e que ele havia dito ao homem que havia sido impedido de escrever por vários motivos e que estava às vésperas de iniciar sua viagem de volta à América. Ele acrescentou que quando procurou o homem alguns momentos depois, o estranho aparentemente se perdeu na multidão, desapareceu e não foi mais visto por ele. s relatório estava correto em todos os detalhes. Ao ser apresentado ao clarividente, o capitão manifestou grande surpresa, dizendo que havia encontrado o homem em questão em um certo dia em um café em Londres, e que o homem lhe dissera que sua esposa estava preocupada com ele, e que ele havia dito ao homem que havia sido impedido de escrever por vários motivos e que estava às vésperas de iniciar sua viagem de volta à América. Ele acrescentou que quando procurou o homem alguns momentos depois, o estranho aparentemente se perdeu na multidão, desapareceu e não foi mais visto por ele. e que o homem lhe havia dito que sua esposa estava preocupada com ele, e que ele havia dito ao homem que ele havia sido impedido de escrever por vários motivos e que estava às vésperas de iniciar sua viagem de volta à América. Ele acrescentou que quando procurou o homem alguns momentos depois, o estranho aparentemente se perdeu na multidão, desapareceu e não foi mais visto por ele. e que o homem lhe havia dito que sua esposa estava preocupada com ele, e que ele havia dito ao homem que ele havia sido impedido de escrever por vários motivos e que estava às vésperas de iniciar sua viagem de volta à América. Ele acrescentou que quando procurou o homem alguns momentos depois, o estranho aparentemente se perdeu na multidão, desapareceu e não foi mais visto por ele. A Society for Psychical Research dá destaque ao célebre caso do membro da Bolsa de Valores de Londres, cuja identidade oculta sob as iniciais "SHB", que possuía esse poder de despertar voluntário da visão astral nos outros por meio de sua "aparência" para eles. O homem relata sua experiência para a Sociedade da seguinte forma: "Numa noite de domingo em novembro de 1881, eu estava em Kildare Gardens, quando desejei muito fortemente visitar em espírito duas amigas, as senhoritas X., que estavam vivendo a cinco quilômetros de distância, em Hogarth Road. Eu quis fazer isso à uma da manhã e, tendo desejado, fui dormir. Na próxima quinta-feira, quando encontrei meus amigos pela primeira vez, a senhora mais velha me disse que ela acordou e viu minha aparição avançando para sua cabeceira, ela gritou e acordou suas irmãs, das damas, dando a hora do aparecimento e os detalhes do mesmo.) Você não precisa olhar para as linhas, pois eu nunca tenho nenhum problema.' Ela então acordou sua irmã. Quando a Sra. L. me contou isso, peguei a anotação que havia feito na noite anterior e li para ela. A Sra. L. tem certeza de que não estava sonhando. Ela só tinha me visto uma vez antes, dois anos antes. Mais uma vez, em 22 de março de 1884, escrevi ao Sr. Gurney, da Sociedade de Pesquisas Psíquicas, dizendo-lhe que faria sentir minha presença pela Srta. V., no número 44 da Norland Square, à meia-noite. Dez dias depois, vi a senhorita V., quando ela voluntariamente me disse que no sábado à meia-noite, ela me viu distintamente, quando estava bem acordada. Os registros dos pesquisadores psíquicos estão repletos de numerosos relatos de casos em que projeções astrais semelhantes ocorreram quando a pessoa estava em seu leito de morte, mas ainda estava viva. Parece que, em tais circunstâncias, os sentidos astrais sãomuito mais livres da interferência dos sentidos físicos e tendem a se manifestar muito fortemente na forma de aparições a pessoas nas quais o moribundo está ligado pelos laços de afeição. Muitos que leram este curso conheceram casos desse tipo, pois são de ocorrência bastante frequente. O estudante notará que, na maioria dos casos citados neste capítulo, o clarividente esteve em estado de sono, ou semi-sono — muitas vezes em estado de sonho. Mas você não deve chegar à conclusão de que essa condição é sempre necessária para a manifestação desse fenômeno. Pelo contrário, os clarividentes avançados e bem desenvolvidos costumam assumir apenas uma condição de profundo devaneio ou meditação, isolando os sons e pensamentos do plano físico, para poderem funcionar melhor no plano astral. A razão pela qual tantos casos registrados ocorreram quando o clarividente estava dormindo, e a visão apareceu como um sonho, é simplesmente porque em tal condição os sentidos físicos da pessoa estão quietos e em repouso, e há menos probabilidade de interferência. deles, e uma melhor oportunidade para os sentidos astrais funcionarem efetivamente. É como os casos familiares em que alguém fica tão envolvido em ver uma bela obra de arte, ou em ouvir uma bela interpretação musical, que esquece tudo sobre as vistas e sons do mundo lá fora. Às vezes, entramos nessa mesma condição ao ler um livro interessante ou ao assistir a uma peça interessante. Quando os poderes psíquicos estão concentrados em qualquer canal de visão, os outros deixam de registrar uma impressão clara. A mesma regra vale tanto no plano astral quanto no físico. Existem certas condições psíquicas que são especialmente propícias à manifestação dos fenômenos clarividentes, como todos os estudiosos do assunto sabem muito bem. Essas condições são um tanto difíceis de induzir, pelo menos até que o clarividente tenha experiência e prática consideráveis. Mas, no estado de sono, a pessoa induz as condições desejadas, em muitos casos, embora não o faça conscientemente. Como se poderia esperar, portanto, a maioria dos casos registrados de clarividência ocorreram quando o clarividente estava dormindo. Devo também afirmar, mais uma vez, que em muitos casos em que o clarividente presenciou o "aparecimento" de outra pessoa, como nos casos que acabo de mencionar, há sempre a possibilidade de a pessoa ter realmente aparecido em seu corpo astral, inconscientemente para si mesmo, é claro. Ninguém além de um ocultista habilidoso é capaz de distinguir entre casos desse tipo. A linha entre essa classe de clarividência e a aparência astral é muito tênue e, de fato, as duas classes de fenômenos se confundem e se misturam. Na realidade, quando se chega aos princípios básicos, há muito pouca diferença entre a aparição real no corpo astral e a forte projeção de sua presença por meio da vontade, consciente ou inconsciente, ao longo das linhas de despertar a visão clarividente de outros. LIÇÃO XI. CLARIVIDÊNCIA DO PASSADO A terceira grande classe de fenômenos clarividentes, conhecida como Clarividência do Tempo, é dividida em duas subclasses, como segue: (1) Clarividência do Tempo Passado; e (2) Clarividência em Tempo Futuro. As características de cada uma dessas subclasses são indicadas pelo seu nome. Clarividência do Tempo Passado, como indicado pelo nome, é aquela classe de fenômenos clarividentes que se preocupa com a percepção de fatos, eventos e acontecimentos do tempo passado. Seja o acontecimento de cinco minutos atrás, ou de cinco mil anos atrás, os princípios envolvidos são precisamente os mesmos. Um não é mais ou menos maravilhoso do que o outro. Muitos estudantes confessam-se perplexos quando são confrontados pela primeira vez com esta classe de fenômenos. Enquanto eles acham comparativamente fácil ver como por visão astral o clarividente é capaz de sentir os eventos acontecendo naquele momento, embora a milhares de quilômetros de distância do observador, eles não podem entender a princípio como alguém pode "ver" uma coisa que não existe mais. , mas que desapareceu de vista há milhares de anos. Naturalmente, eles pedem para ser informados de como isso é possível, antes de prosseguir com o desenvolvimento da própria faculdade. Acreditando que esta pergunta está sendo feita agora por você, estudante destas lições, farei uma pausa por alguns momentos e mostrarei "como" essa coisa maravilhosa se torna possível ao clarividente. Em primeiro lugar, seria indubitavelmente impossível perceber uma coisa, mesmo por visão astral, se ela tivesse desaparecido completamente em algum momento do passado – isso estaria além de todos os poderes naturais, tanto astrais quanto físicos. Mas, de fato, as coisas do passado não desapareceram inteiramente, mas, ao contrário, embora tenham desaparecido no plano físico, ainda existem no plano astral. Vou me esforçar para explicar esse maravilhoso fato da natureza para você em termos claros, embora pertença a uma das classes mais misteriosas dos fatos ocultos do universo. Nos ensinamentos ocultos encontramos muitas referências aos "Registros Akáshicos", ou o que às vezes é chamado de "registros da Luz Astral". Sem entrar em definições e explicações técnicas ocultas, direi a você que a essência desse ensinamento oculto é que nessa forma elevada da substância universal que é chamada de Éter Universal, encontram-se registrados todos os acontecimentos de todo o Ciclo Mundial do qual o tempo presente faz parte. Tudo o que aconteceu desde o início deste Ciclo Mundial, há milhões de anos, está preservado nesses registros astrais e pode ser lido pelo clarividente avançado ou outra pessoa que possua poderes ocultos desse tipo. Esses registros perecem apenas com o término de um Ciclo Mundial, o que não acontecerá por milhões de anos ainda por vir. Para aqueles que não podem aceitar a razoabilidade deste fato oculto, eu diria que existem analogias a serem encontradas em outros planos de manifestação natural. Por exemplo, como a astronomia nos ensina, uma estrela pode ser apagada da existência e, no entanto, sua luz persistirá por muito tempo (talvez até o fim do tempo mundial) viajando a uma taxa de 186.000 milhas por segundo. A luz que vemos agora vindo das estrelas distantes deixou essas estrelas há muitos anos – em alguns casos, milhares de anos atrás. Nós os vemos não como são agora, mas como eram na época em que o raio de luz os deixou, muitos anos atrás; Os astrônomos nos informam que se uma dessas estrelas tivesse sido [*Nota dos Transcritores: Texto faltando no original] areias) de anos atrás, nós ainda a veríamos como uma existência real. Na verdade, acredita-se que algumas dessas estrelas que vemos piscando à noite foram apagadas há centenas de anos. Nós não estaremos cientes deste fato até que os raios de luz de repente deixem de nos alcançar, após sua jornada de bilhões de milhas e centenas de anos. Uma estrela apagada da existência hoje seria vista por nossos filhos e filhos de crianças. O calor de um fogão será sentido em uma sala muito tempo depois que o fogão for removido. Uma sala conterá por muito tempo o odor de algo que foi removido dela. Diz-se que em uma das antigas mesquitas da Pérsia pode ser percebido o leve odor do almíscar que foi exposto há centenas de anos - as próprias paredes estão saturadas com o odor pungente. Mais uma vez, não é maravilhoso que nossas memórias preservem as imagens dos sons e formas que foram colocadas lá talvez cinqüenta anos ou mais atrás? Como essas imagens de memória sobrevivem e existem? Embora possamos ter pensado na coisa passada por meia vida, ainda assim, de repente, sua imagem brilha em nossa consciência. Certamente isso é tão maravilhoso quanto os Registros Akáshicos, embora sua "comunidade" faça com que perca sua aparência maravilhosa para nós. Camille Flammarion, o eminente astrônomo francês, em um livro escrito há mais de vintee cinco anos, e que agora está esgotado, acredito, retratou uma possível condição de negócios em que uma alma desencarnada seria capaz de perceber eventos que aconteceram no passado, simplesmente tomando uma posição no espaço em que ele seria capaz de captar as ondas de luz que emanaram de um planeta distante naquele momento particular do passado, os acontecimentos que ele desejava. perceber. O livrinho chamava-se "Lumen" — aconselho-o a lê-lo, se puder encontrá-lo em suas bibliotecas públicas. Outro escritor escreveu um pouco na mesma linha. Eu lhe dou uma citação dele, para que você possa ter a idéia que ele deseja expressar – isso irá ajudá-lo em sua concepção dos Registros Akáshicos. Ele diz: "Quando vemos alguma coisa, seja o livro que seguramos em nossas mãos, ou uma estrela a milhões de quilômetros de distância, o fazemos por meio de uma vibração no éter, comumente chamada de raio de luz, que passa de o objeto visto aos nossos olhos. Agora, a velocidade com que essa vibração passa é tão grande - cerca de 186.000 milhas por segundo - que quando estamos considerando qualquer objeto em nosso próprio mundo, podemos considerá-lo praticamente instantâneo. para tratar de distâncias interplanetárias temos que levar em consideração a velocidade da luz, pois um período apreciável é ocupado em percorrer esses vastos espaços. leva oito minutos e um quarto para a luz viajar do sol até nós, de modo que, quando olhamos para o orbe solar, o vemos por meio de um raio de luz que o deixou há mais de oito minutos. Disto segue um resultado muito curioso. O raio de luz pelo qual vemos o sol pode obviamente nos relatar apenas o estado de coisas que existia naquele luminar quando ele começou sua jornada, e não seria nem um pouco afetado por nada que acontecesse depois que ele partisse; para que realmente vejamos o sol não como é, mas como era há oito minutos. Isso quer dizer que, se algo importante acontecesse no sol - a formação de uma nova mancha solar, por exemplo - um astrônomo que estivesse observando o orbe através de seu telescópio no momento não teria conhecimento do incidente enquanto estivesse acontecendo, "A diferença é mais marcante quando consideramos as estrelas fixas, porque no caso delas as distâncias são muito maiores. A estrela polar, por exemplo, está tão longe que a luz, viajando na velocidade inconcebível acima mencionada, demora um pouco mais mais de cinqüenta anos para chegar aos nossos olhos; e daí se segue a estranha mas inevitável inferência de que vemos a estrela polar não como ou onde está neste momento, mas como e onde estava há cinquenta anos. Não, se amanhã alguma catástrofe cósmica fosse quebrar a estrela polar em fragmentos, ainda deveríamos vê-la brilhando pacificamente no céu pelo resto de nossas vidas; nossos filhos cresceriam até a meia-idade e reuniriam seus filhos, por sua vez, antes que a notícia daquele tremendo acidente chegasse a qualquer olho terrestre. Da mesma forma, existem outras estrelas tão distantes que a luz leva milhares de anos para viajar delas até nós e, com referência à sua condição, nossa informação está, portanto, milhares de anos atrasada. Agora leve o argumento um passo adiante. Suponhamos que pudéssemos colocar um homem a uma distância de 186.000 milhas da Terra e, ainda assim, dotá-lo da maravilhosa faculdade de poder ver dessa distância o que estava acontecendo aqui tão claramente como se ele ainda estivesse perto de nós. . É evidente que um homem assim colocado veria tudo um segundo depois da hora que realmente aconteceu, e assim no momento presente ele estaria vendo o que aconteceu um segundo atrás. Dobre essa distância, e ele estaria dois segundos atrás do tempo, e assim por diante; remova-o para a distância do sol (ainda permitindo que ele preserve o mesmo misterioso poder de visão) e ele olharia para baixo e observaria você fazendo não o que está fazendo agora, mas o que estava fazendo oito minutos e um quarto atrás. Leve-o até a estrela polar, e ele verá passar diante de seus olhos os acontecimentos de cinquenta anos atrás; ele estaria observando as jogadas infantis daqueles que ao mesmo tempo eram realmente homens de meia-idade. Por mais maravilhoso que isso possa parecer, é literal e cientificamente verdadeiro, e não pode ser negado." e ele veria passar diante de seus olhos os acontecimentos de cinquenta anos atrás; ele estaria observando as jogadas infantis daqueles que ao mesmo tempo eram realmente homens de meia-idade. Por mais maravilhoso que isso possa parecer, é literal e cientificamente verdadeiro, e não pode ser negado." e ele veria passar diante de seus olhos os acontecimentos de cinquenta anos atrás; ele estaria observando as jogadas infantis daqueles que ao mesmo tempo eram realmente homens de meia-idade. Por mais maravilhoso que isso possa parecer, é literal e cientificamente verdadeiro, e não pode ser negado." Flammarion, em sua história, chamada "Lumen", faz seu espírito herói passar à vontade ao longo do raio de luz da terra, vendo as coisas de diferentes épocas do tempo terrestre. Ele até o fez viajar para trás ao longo desse raio, vendo assim os acontecimentos em ordem inversa, como em uma imagem em movimento correndo para trás. Esta história é de grande interesse para o ocultista, pois embora os Registros Akáshicos não sejam os mesmos que os registros de luz, a analogia é tão marcada de muitas maneiras que o ocultista vê aqui outra exemplificação do antigo axioma ocultista que "como acima , tão abaixo; como abaixo, tão acima." Tomo a liberdade de citar aqui meu livrinho, "O Mundo Astral", para dar a vocês uma idéia mais aprofundada da natureza desses registros na Luz Astral. O leitor deve estar viajando em seu corpo astral, tendo os fenômenos do astral indicado a ele por um ocultista competente agindo como seu guia. O guia-ocultista diz ao estudante: "Mudando nossas vibrações, nos encontramos entrando em uma região estranha, cuja natureza você inicialmente não consegue discernir. Parando um momento até que sua visão astral se sintonize com as vibrações peculiares desta região, você descobrirá que está se tornando gradualmente consciente do que pode ser chamado de uma imensa galeria de fotos, espalhando-se em todas as direções e aparentemente mantendo uma relação direta com cada ponto do espaço na superfície da Terra. para decifrar o significado desta grande variedade de imagens. O problema surge do fato de que eles não estão dispostos um após o outro em sequência em um plano plano; mas sim em seqüência, um após o outro, em uma ordem peculiar que pode ser chamada de ordem de 'X-ness no espaço', porque não é a dimensão de comprimento, largura ou profundidade - é praticamente a ordem do quarto dimensão no espaço, que não pode ser descrita em termos de dimensão espacial comum. Mais uma vez, ao examinar de perto as imagens, você descobre que elas são muito diminutas - praticamente microscópicas em tamanho - e exigem o uso do poder de ampliação peculiar da visão astral para trazê-las a um tamanho capaz de ser reconhecida por sua faculdade de reconhecimento visual. Assemelha-se a uma das pequenas vistas de uma série de imagens em movimento - uma única vista de um filme em rolo. Ele é fixo, e não em movimento, e ainda assim podemos avançar ao longo da quarta dimensão e, assim, obter uma imagem em movimento da história de qualquer ponto na superfície da Terra, ou mesmo combinar os vários pontos em uma grande imagem em movimento. , do mesmo jeito. Vamos provar isso por experiência real. Feche os olhos por um momento, enquanto viajamos de volta no tempo (por assim dizer) ao longo da série desses registros astrais - pois, de fato, eles viajam de volta ao início da história da Terra. Agora abra os olhos! Olhando ao seu redor, você percebe a representação retratada de cenas estranhas cheias de pessoas vestindo um traje peculiar - mas tudo está parado, sem vida, sem movimento. e, no entanto,podemos avançar ao longo da quarta dimensão e, assim, obter uma imagem em movimento da história de qualquer ponto na superfície da terra, ou mesmo combinar os vários pontos em uma grande imagem em movimento, da mesma maneira. Vamos provar isso por experiência real. Feche os olhos por um momento, enquanto viajamos de volta no tempo (por assim dizer) ao longo da série desses registros astrais - pois, de fato, eles viajam de volta ao início da história da Terra. Agora abra os olhos! Olhando ao seu redor, você percebe a representação retratada de cenas estranhas cheias de pessoas vestindo um traje peculiar - mas tudo está parado, sem vida, sem movimento. e, no entanto, podemos avançar ao longo da quarta dimensão e, assim, obter uma imagem em movimento da história de qualquer ponto na superfície da terra, ou mesmo combinar os vários pontos em uma grande imagem em movimento, da mesma maneira. Vamos provar isso por experiência real. Feche os olhos por um momento, enquanto viajamos de volta no tempo (por assim dizer) ao longo da série desses registros astrais - pois, de fato, eles viajam de volta ao início da história da Terra. Agora abra os olhos! Olhando ao seu redor, você percebe a representação retratada de cenas estranhas cheias de pessoas vestindo um traje peculiar - mas tudo está parado, sem vida, sem movimento. do mesmo jeito. Vamos provar isso por experiência real. Feche os olhos por um momento, enquanto viajamos de volta no tempo (por assim dizer) ao longo da série desses registros astrais - pois, de fato, eles viajam de volta ao início da história da Terra. Agora abra os olhos! Olhando ao seu redor, você percebe a representação retratada de cenas estranhas cheias de pessoas vestindo um traje peculiar - mas tudo está parado, sem vida, sem movimento. do mesmo jeito. Vamos provar isso por experiência real. Feche os olhos por um momento, enquanto viajamos de volta no tempo (por assim dizer) ao longo da série desses registros astrais - pois, de fato, eles viajam de volta ao início da história da Terra. Agora abra os olhos! Olhando ao seu redor, você percebe a representação retratada de cenas estranhas cheias de pessoas vestindo um traje peculiar - mas tudo está parado, sem vida, sem movimento. "Agora, vamos avançar no tempo, a uma taxa muito mais alta do que aquela em que as visões astrais foram registradas. Você agora vê voando diante de você o grande movimento da vida em um certo ponto do espaço, em uma era muito distante. até a morte você vê a vida dessas pessoas estranhas, tudo no espaço de alguns momentos. Grandes batalhas são travadas, e cidades surgem diante de seus olhos, tudo em uma grande imagem em movimento voando a uma velocidade tremenda. Agora pare e então deixe nós retrocedemos no tempo, ainda olhando para as imagens em movimento. Você vê uma visão estranha, como aquela de 'inverter o filme' em uma imagem em movimento. Você vê tudo retrocedendo — cidades desmoronando em nada, homens surgindo de seus túmulos e rejuvenescendo a cada segundo até que finalmente nascem como bebês — tudo retrocedendo no tempo, em vez de avançar. Assim, você pode testemunhar qualquer grande evento histórico ou acompanhar a carreira de qualquer grande personagem do nascimento à morte — ou de trás para frente. Você notará, além disso, que tudo é semitransparente e que, portanto, você pode ver a imagem do que está acontecendo dentro dos edifícios e fora deles. Nada escapa aos Registros da Luz Astral. Nada pode ser escondido dele. Viajando para qualquer ponto no tempo, na quarta dimensão, você pode começar nesse ponto, e veja uma imagem em movimento da história de qualquer parte da Terra desde aquela época até o presente - ou você pode reverter a sequência viajando para trás, como vimos. Você também pode viajar no Astral, em dimensões espaciais ordinárias, e assim ver o que aconteceu simultaneamente em toda a terra, em qualquer momento especial do tempo passado, se desejar." Agora, nem por um momento desejo que você entenda que a experiência acima é possível para todo clarividente que é capaz de sentir eventos e acontecimentos do passado. Ao contrário, a experiência acima só é possível para o ocultista avançado, ou para o estudante que ele pode levar consigo em uma viagem astral, em corpo astral. O clarividente apenas vislumbra certas fases e campos da grande região ou estado do registro astral. Aliás, o clarividente comum vê apenas um reflexo das verdadeiras imagens da Luz Astral - um reflexo semelhante ao de uma paisagem refletida em um lago. Além disso, esse reflexo pode ser (e frequentemente é) perturbado como se pelas ondulações e ondas da lagoa em que a paisagem se reflete. Mas, ainda assim, mesmo o clarividente comum é capaz de garantir resultados que são maravilhosos o suficiente em toda a verdade, A clarividência do tempo passado é frequentemente induzida por meio da psicometria, na qual o clarividente é capaz de ter "a ponta solta" para desenrolar a bola do tempo. Mas, ainda assim, em alguns casos, o clarividente é capaz de entrar em contato com os registros astrais do tempo passado pelos métodos comuns de meditação, etc. O principal obstáculo no último caso mencionado é a dificuldade de entrar em contato com o exato período de tempo passado procurado - na psicometria, as vibrações do "objeto associado" fornecem o elo perdido. Na falta do "objeto associado", o clarividente pode obter a ligação trazendo à imaginação alguma cena associada daquela época — outra coisa que aconteceu mais ou menos na mesma época. Tudo o que é necessário é apoderar-se de algo associado no espaço ou no tempo com a cena procurada. Tudo o que é necessário é a "ponta solta" da associação. Às vezes, o clarividente sente alguma experiência do passado, cujo lugar e tempo lhe são desconhecidos. Nesses casos, é necessário que ele consiga alguma "ponta solta" pela qual possa encontrar a solução. Por exemplo, a imagem de um certo edifício ou personagem, ou acontecimento histórico, pode dar a chave do mistério. Em formas muito elevadas de clarividência do tempo passado, o clarividente é capaz não apenas de perceber os acontecimentos reais do passado, mas também de realmente sentir os pensamentos e sentimentos dos atores neles – pois estes também são registrados no plano astral. . Em outros casos, o clarividente é capaz de imaginar cenas e acontecimentos relacionados a suas encarnações passadas, embora não seja capaz de sentir outros eventos e cenas do passado. Mas, aqui novamente, muitos bons clarividentes do passado não são capazes de captar esses vislumbres de suas próprias vidas passadas, embora sejam capazes de perceber os de outras pessoas. Todas essas variações se devem a certas diferenças técnicas sobre as quais não posso entrar em detalhes neste local. Novamente, algumas pessoas são capazes de perceber eventos que aconteceram com pessoas presentes antes delas, mas não são capazes de contatar eventos passados da maneira comum. Existem mil e uma variações no trabalho de clarividência. Somente o ocultista altamente avançado é mestre de todos eles. Mas, ainda assim, cada um pode se desenvolver, a partir de origens humildes. Ao concluir esta lição, desejo chamar sua atenção para o seguinte conselho de um homem bem avançado no conhecimento do plano astral. Ele diz: "Seria bom que todos os estudantes tivessem em mente que o ocultismo é a apoteose do senso comum, e que cada visão que lhes vem não é necessariamente uma imagem dos Registros Akáshicos, nem cada experiência uma revelação de em diante. É muito melhor errar do lado do ceticismo saudável do que do excesso de credulidade, e é uma regra admirável nunca procurar uma explicação oculta de qualquer coisa quando uma física clara e óbvia está disponível. esforçar-se para manter sempre o equilíbrio e nunca perder o autocontrole, mas para ter uma visão razoável e sensata do que quer que nos aconteça, para que possamos ser ocultistas maissábios, "Encontramos exemplos de todos os graus do poder de ver dentro dessa 'memória da natureza', desde o homem treinado que pode consultar os registros por si mesmo à vontade, até a pessoa que não obtém nada além de vislumbres vagos ocasionais, ou talvez tenha tido apenas uma vez, mas mesmo o homem que possui essa faculdade apenas parcialmente e ocasionalmente ainda acha do mais profundo interesse. O psicômetro, que precisa de um objeto fisicamente conectado com o passado para trazer tudo de volta à vida ao seu redor; e o observador de cristais que às vezes pode direcionar seu telescópio astral menos seguro para alguma cena histórica de muito tempo atrás, ambos podem obter o maior prazer do exercício de seus respectivos dons, mesmo que nem sempre entendam exatamente como seus resultados são obtidos. e podem não tê-los totalmente sob controle em todas as circunstâncias. Mais raramente encontramos alguém que obtém visões detalhadas da vida passada de quase todos que encontra. Além disso, pode acontecer facilmente que uma pessoa veja uma imagem do passado sem reconhecê-la como tal, a menos que haja nela algo que atraia atenção especial, como uma figura de armadura ou traje antigo. É provável, portanto, que vislumbres ocasionais desses reflexos astrais dos registros akáshicos sejam mais comuns do que os relatos publicados nos levariam a acreditar." ou em trajes antigos. É provável, portanto, que vislumbres ocasionais desses reflexos astrais dos registros akáshicos sejam mais comuns do que os relatos publicados nos levariam a acreditar." ou em trajes antigos. É provável, portanto, que vislumbres ocasionais desses reflexos astrais dos registros akáshicos sejam mais comuns do que os relatos publicados nos levariam a acreditar." Eu diria aos meus alunos, apressem-se devagar. Não tente apressar o desenvolvimento muito rapidamente. Aperfeiçoe-se e desenvolva- se em uma linha de poder psíquico, antes de buscar outra. Leve as coisas com calma e não perca a cabeça porque você consegue alguns fenômenos maravilhosos. Não se torne vaidoso e vaidoso. E, finalmente, não prostitua seus poderes para fins ignóbeis e faça deles um espetáculo barato. Ao baratear e prostituir os poderes psíquicos superiores, o estudante frequentemente acaba por perdê-los completamente. Moderação em todas as coisas é a política segura. E sempre é bom para o ocultista resistir à tentação de usar seus poderes para propósitos indignos, sensacionais ou puramente egoístas. LIÇÃO XII. CLARIVIDÊNCIA DO FUTURO Clarividência do Tempo Futuro, como indicado pelo seu nome, é aquela classe de fenômenos clarividentes que se preocupa com a percepção de fatos, eventos e acontecimentos do tempo futuro. Nesta classe de fenômenos clarividentes naturalmente se enquadram todos os casos genuínos de profecia, previsão, predição, segunda visão, etc. A história, teológica e secular, está repleta de exemplos de predições do futuro por profetas, sábios e outros. Por muitos, tais poderes são geralmente considerados como sobrenaturais ou divinos. Sem querer combater tais teorias e crenças, eu diria que os ocultistas avançados explicam todos esses fenômenos sob as leis gerais da clarividência. Mas enquanto o fenômeno em si é muito bem conhecido, e é aceito como genuíno em muitos casos em que a clarividência do passado é posta em dúvida, ainda é ainda mais difícil de explicar do que a clarividência do passado baseada nos Registros Akáshicos ou no Astral. Leve. Para a pessoa não bem versada em conhecimento oculto e princípios esotéricos, é considerado impossível explicar inteligentemente a percepção de um evento antes que ele realmente tenha acontecido - talvez anos antes de seu acontecimento real. Embora eu não possa deixar este assunto absolutamente claro para a pessoa que não é um estudante avançado de ocultismo, ainda assim tentarei lançar pelo menos alguma luz sobre os princípios subjacentes desta maravilhosa classe de fenômenos ocultos. O ponto principal para o aluno perceber é que existem leis naturais subjacentes a esse fenômeno, Em primeiro lugar, em algumas das formas mais simples de clarividência do tempo futuro, há apenas um alto desenvolvimento do raciocínio subconsciente a partir da analogia. Ou seja, as faculdades mentais subconscientes da pessoa raciocinam que tal e tal sendo o caso, segue-se que tal e tal resultará, a menos que algo totalmente inesperado deva impedir ou intervir. Esta é apenas uma extensão de certas formas de raciocínio que realizamos normalmente. Por exemplo, vemos uma criança brincando com uma ferramenta afiada e naturalmente raciocinamos que ela se cortará. Vemos um homem agindo de certas maneiras que geralmente levam a certos fins, e naturalmente raciocinamos que o resultado esperado ocorrerá. Quanto mais experiência o observador tiver, e mais aguçada sua faculdade de percepção e seu poder de raciocínio dedutivo, tanto mais amplo será o alcance de seu poder na direção de prever resultados futuros de acontecimentos e condições presentes. A esse respeito, devemos lembrar que o clarividente comum tem acesso mais fácil à sua mentalidade subconsciente do que a pessoa comum. A mente subconsciente percebe e observa muitas pequenas coisas que a mente consciente ignora e, portanto, tem melhores dados para raciocinar. Além disso, como todos os estudantes do subconsciente sabem, essas maravilhosas realidades mentais subconscientes têm um poder de raciocínio dedutivo muito desenvolvido a partir de uma determinada premissa ou fato. Na verdade, as faculdades subconscientes são máquinas de raciocínio quase perfeitas, desde que sejam supridas com dados corretos em primeiro lugar. Muito do chamado "raciocínio intuitivo" das pessoas surge das operações das faculdades mentais subconscientes que acabamos de mencionar. Mas, você pode dizer, isso é muito interessante, mas não é clarividência. Certamente, bom aluno, mas ainda assim a clarividência desempenha um papel importante mesmo nesta forma elementar de previsão e visão de futuro. Você deve se lembrar que pela visão clarividente os pensamentos e sentimentos reais de uma pessoa podem ser percebidos. Mas, a menos que a atenção do clarividente seja especialmente dirigida a isso, a mente consciente não o nota, e o assunto chega às faculdades subconscientes sem interferência ou conhecimento consciente por parte do clarividente. Sendo assim, veremos que a mente subconsciente do clarividente é capaz de raciocinar dedutivamente, em tais casos, muito além do poder até mesmo da mente subconsciente da pessoa comum – ela tem dados mais completos e material mais completo para trabalhar. , é claro. Tornou-se um provérbio da raça que "os eventos futuros lançam suas sombras antes"; e muitas pessoas freqüentemente têm pequenos lampejos de visão do tempo futuro sem perceber que estão realmente exercendo poderes elementares de clarividência. A combinação de até mesmo uma forma simples de clarividência e uma mente subconsciente ativa muitas vezes produzirá resultados maravilhosos - embora não os fenômenos mais complexos de clarividência e previsão plenas. Algumas pessoas afirmaram que mesmo essa forma de previsão implica algo como destino ou predestinação, mas isso não é totalmente verdade, pois devemos lembrar o fato de que em alguns casos é possível agir de acordo com um aviso clarividente desse tipo que a calamidade iminente pode ser evitada. Mas por outro lado, devemos lembrar também que todo evento é o resultado de certos eventos anteriores, sem os quais não poderia ter acontecido, e cuja existência deve acontecer a menos que algum elemento novo intervenha. Existe uma coisa chamada causa e efeito, nós devemos lembrar - e se podemos raciocinar claramente de um para o outro com clareza suficiente, então podemos realmente profetizar certas coisas com antecedência, sempre levando em consideração a intervenção do inesperado. e um vislumbrede tal visão é mais eficiente do que qualquer número de preceitos morais para inculcar em nós a necessidade de extrema circunspecção em pensamento, palavra e ação. Não só podemos, desse plano, ver assim plenamente o resultado de cada ação, mas também podemos ver onde e de que maneira os resultados de outras ações aparentemente desvinculadas dele irão interferir e modificá-lo. De fato, pode-se dizer que os resultados de todas as causas em ação no presente são claramente visíveis – que o futuro, como seria se não surgissem causas inteiramente novas, está aberto diante de nossos olhos. mas também podemos ver onde e de que maneira os resultados de outras ações aparentemente alheias a ela irão interferir e modificá- la. De fato, pode-se dizer que os resultados de todas as causas em ação no presente são claramente visíveis – que o futuro, como seria se não surgissem causas inteiramente novas, está aberto diante de nossos olhos. mas também podemos ver onde e de que maneira os resultados de outras ações aparentemente alheias a ela irão interferir e modificá-la. De fato, pode-se dizer que os resultados de todas as causas em ação no presente são claramente visíveis – que o futuro, como seria se não surgissem causas inteiramente novas, está aberto diante de nossos olhos. “Novas causas surgem, é claro, porque a vontade do homem é livre; mas no caso de todas as pessoas comuns, o uso que elas fazem de sua liberdade pode ser calculado de antemão com considerável precisão. muito a criatura das circunstâncias; sua ação em vidas anteriores o coloca em meio a certos ambientes, e sua influência sobre ele é o fator mais importante em sua história de vida que seu curso futuro pode ser previsto com quase certeza matemática. Para o homem, o caso é diferente; para ele também os principais eventos da vida são organizados por suas ações passadas, mas a maneira como ele permitirá que elas o afetem, os métodos pelos quais ele lidará com eles e talvez triunfe sobre eles – esses são todos dele,e não podem ser previstos nem mesmo no plano mental, exceto como probabilidades. "Olhando de cima para a vida do homem, parece que seu livre arbítrio só pode ser exercido em certas crises de sua carreira. Ele chega a um ponto de sua vida em que obviamente há dois ou três cursos alternativos abertos diante dele; ele é absolutamente livre para escolher qual deles lhe agrada, e embora alguém que conheça muito bem sua natureza possa ter quase certeza de qual seria sua escolha, tal conhecimento por parte de seu amigo não é de forma alguma uma força convincente. Mas quando ele escolheu, ele tem que seguir em frente e arcar com as consequências; tendo entrado em um determinado caminho, ele pode, em muitos casos, ser forçado a continuar por muito tempo antes de ter qualquer oportunidade de se desviar. Sua posição é um pouco como a de um maquinista de trem; quando ele chega a uma encruzilhada, pode ter os pontos definidos desta ou daquela maneira, e assim pode passar para a linha que quiser, mas quando passa por uma delas, é obrigado a seguir a linha que ele escolheu. selecionou até atingir outro conjunto de pontos, Mas, por mais interessante e maravilhosa que essa fase da clarividência do tempo futuro seja, sem dúvida, ela empalidece diante das fases mais plenas e completas. E, neste último, devemos procurar em outro lugar a explicação – ou a abordagem de uma explicação. A explicação dessa forma superior de clarividência do tempo futuro deve ser procurada em uma nova concepção da natureza e do significado do tempo. É difícil abordar esta questão sem se envolver imediatamente na discussão metafísica técnica. Como exemplo dessa dificuldade, convido você a considerar o seguinte de Sir Oliver Lodge, em seu discurso à Associação Britânica, em Cardiff, há vários anos. Embora o que ele diz seja muito claro para a mente de uma pessoa treinada nessas linhas de pensamento sutil, será quase como grego para a pessoa comum. Sir Oliver Lodge disse: “Uma ideia luminosa e útil é que o tempo é apenas um modo relativo de ver as coisas; progredimos através dos fenômenos em um certo ritmo definido, e esse avanço subjetivo interpretamos de maneira objetiva, como se os eventos se movessem necessariamente nessa ordem e nessa ordem. taxa precisa. Mas esse pode ser apenas um modo de considerá-los. Os eventos podem estar sempre em algum sentido de existência, tanto no passado quanto no futuro, e pode ser nós que estamos chegando a eles, não eles que estão acontecendo. A analogia de um viajante em um trem ferroviário é útil; se ele nunca pudesse sair do trem nem alterar seu ritmo provavelmente consideraria as paisagens como necessariamente sucessivas e não conseguiria conceber sua coexistência * * * Percebemos, portanto, um possível aspecto quadridimensional sobre o tempo, cuja inexorabilidade de fluxo pode ser uma parte natural de nossas limitações atuais. E se uma vez compreendermos a ideia de que passado e futuro podem realmente existir, podemos reconhecer que eles podem ter uma influência controladora sobre toda ação presente, e os dois juntos podem constituir o “plano superior” ou a totalidade das coisas, após o qual, como me parece, somos impelidos a buscar, em conexão com o direcionamento da forma ou determinismo, e a ação de viver sendo conscientemente direcionada para um determinado e fim preconcebido." A ilustração de Sir Oliver é um pouco parecida com a de uma pessoa que vê um filme em movimento pela primeira vez e não sabe como ele é produzido. Para ele, parece que os eventos da história retratada realmente estavam se desenvolvendo e acontecendo no tempo, ao passo que, na realidade, toda a imagem existe ao mesmo tempo. Seu passado, presente e futuro já está retratado, e pode ser visto por quem conhece o segredo e como procurar a cena passada ou futura; enquanto, para o observador comum, a cena progride em seqüência, sendo o presente seguido por outra coisa que está neste momento "no futuro" e, portanto, incognoscível. Para os sentidos do observador comum, apenas o presente existe; enquanto, de fato, o "futuro" existe igualmente verdadeiramente ao mesmo tempo, embora não evidente aos sentidos do observador. Pense um pouco sobre isso e deixe que a ideia penetre em sua mente - ela pode ajudá-lo a entender algo relacionado ao mistério da clarividência, previsão ou segunda visão do tempo futuro. O tempo, você sabe, é muito mais relativo do que geralmente o concebemos. É um fato científico que uma pessoa no estado de sonho pode cobrir anos de tempo em um sonho que ocupa apenas alguns segundos de tempo. Pessoas acenaram com a cabeça e acordaram imediatamente depois (como provado por outros presentes na sala), e ainda nesse momento eles sonharam com longas viagens a terras estrangeiras, grandes campanhas de guerra, etc. Além disso, um som alto (um tiro de pistola , por exemplo) que despertou uma pessoa adormecida, também desencadeou uma série de circunstâncias de estado de sonho, constituindo uma longa história de estado de sonho que, após muitos eventos e acontecimentos, terminou no tiro de um pelotão de fuzilamento – e então o homem acordou. Agora, neste último caso mencionado, o sonhador não apenas experimentou eventos que abrangem um longo tempo, tudo no espaço de um segundo de tempo; mas, também, o próprio som que encerrou o sonho, também o induziu desde o início - a última coisa fez com que as primeiras coisas aparecessem e prosseguissem em seqüência até a última! Pessoas sob a influência de clorofórmio, ou "gás hilariante", têm experiências semelhantes - muitas vezes o primeiro som ouvido no momento de recobrar a consciência parece ser a última coisa em um longo sonho que o precedeu, embora o longo sonho tenha sido realmente causado por o som final. Agora, lembre-se, que aqui não apenas o passado, o presente e o futuro existiram ao mesmo tempo; mas, também, o futuro fez surgir o passado e o presente. No planofísico, temos analogias que ilustram esse fato. Diz-se que em cada bolota repousa e existe, em miniatura, a forma do futuro carvalho. E alguns chegam ao ponto de dizer que o carvalho é a "causa última" da bolota - que a ideia do carvalho fez com que a bolota existisse. Da mesma forma, a "idéia" do homem deve estar no menino, desde o momento do nascimento, e mesmo desde o momento da concepção. Mas, passemos à ousada concepção dos metafísicos mais avançados – eles têm uma explicação ainda mais deslumbrante, vamos ouvi-la. Esses ocultistas e metafísicos que pensaram longa e profundamente sobre os últimos fatos e a natureza do universo, ousaram pensar que deve existir alguma consciência absoluta – alguma mente absoluta – que deve perceber o passado, presente e futuro do universo como um só. acontecendo; como simultaneamente e ativamente presente em um momento do tempo absoluto. Eles raciocinam que, assim como o homem pode ver como um acontecimento de um momento de seu tempo algum evento particular que pode parecer um ano para alguma forma diminuta de vida e mente - as criaturas microscópicas em uma gota d'água, por exemplo; assim, o que parece um ano, ou cem anos, para a mente do homem pode parecer o acontecimento de um único momento de uma escala de tempo superior a algum Ser exaltado ou forma de consciência em um plano superior. Você se lembra que é dito que " Os altos ensinamentos ocultos sustentam que existe um plano do mundo astral superior que pode ser considerado como portador de um reflexo da Mente Universal — assim como um lago contém um reflexo da montanha distante. Bem, então, a visão clarividente às vezes é capaz de penetrar no reino daquele médium refletor astral e ver um pouco vagamente o que é retratado lá. À medida que o futuro pode ser discernido neste quadro refletido, pela mente clarividente, vemos como a visão do futuro, a previsão e a segunda visão podem ser explicadas cientificamente. Um escritor disse: "Neste plano, de uma maneira que aqui embaixo é totalmente inexplicável, o passado, o presente e o futuro existem simultaneamente. Só se pode aceitar esse fato, pois sua causa está na faculdade desse plano exaltado, e a maneira pela qual essa faculdade superior funciona é naturalmente bastante incompreensível para o físico. cérebro. No entanto, de vez em quando pode-se encontrar uma sugestão que parece nos aproximar um pouco de uma vaga possibilidade de compreensão. Quando a consciência do discípulo está totalmente desenvolvida neste plano superior, portanto, a previsão perfeita é possível para ele, embora ele não possa – não, ele certamente não poderá – ser capaz de trazer todo o resultado de sua visão completamente e em ordem para sua mente. consciência física. Ainda assim, uma grande quantidade de previsão clara está obviamente ao seu alcance sempre que quiser exercê-la; e mesmo quando não a está exercitando, lampejos frequentes de presciência surgem em sua vida cotidiana, de modo que muitas vezes ele tem uma intuição instantânea de como as coisas vão acontecer." O mesmo escritor diz: "Sem previsão perfeita, descobrimos que todos os graus desse tipo de clarividência existem, desde as vagas premonições ocasionais que não podem, em nenhum sentido verdadeiro, ser chamadas de visão, até a segunda visão frequente e bastante completa. A faculdade a que este último nome um tanto enganador foi dado é extremamente interessante, e bem mereceria um estudo mais cuidadoso e sistemático do que até agora foi dado a ela. embora não esteja de forma alguma confinado a eles. Exemplos ocasionais disso apareceram em quase todas as nações, mas sempre foi mais comum entre montanhistas e homens de vida solitária. apanágio da raça celta,mas na realidade tem aparecido entre os povos situados de forma semelhante em todo o mundo, afirma-se, por exemplo, ser muito comum entre o campesinato da Vestefália. "Às vezes, a segunda visão consiste em uma imagem que prenuncia claramente algum evento que está por vir; mais frequentemente, talvez, o vislumbre do futuro é dado em alguma aparência simbólica. todos; não me lembro de um único caso em que a segunda vista tenha mostrado algo que não fosse da natureza mais sombria. Tem um simbolismo medonho próprio - um simbolismo de mortalhas e velas de cadáveres e outros horrores funerários. Em alguns casos, parece ser até certo ponto dependente da localidade, pois afirma-se que os habitantes da Ilha de Skye que possuem a faculdade muitas vezes a perdem quando saem da ilha, mesmo que seja apenas para atravessar para o continente. O dom de tal visão às vezes é hereditário em uma família por gerações,mas esta não é uma regra invariável, pois muitas vezes aparece esporadicamente em um membro de uma família de outra forma livre de sua influência lúgubre. "Ainda pode haver algumas pessoas que negam a possibilidade de previsão, mas tal negação simplesmente mostra seu desconhecimento das provas sobre o assunto. O grande número de casos autenticados não deixa margem para dúvidas quanto ao fato, mas muitos deles são de de natureza tal que não seja fácil encontrar uma explicação razoável. É evidente que o Ego possui uma certa quantidade de faculdade de previsão e, se os eventos previstos sempre foram de grande importância, poder-se-ia supor que um estímulo extraordinário permitiu naquela ocasião apenas para deixar uma impressão clara do que ele viu em sua personalidade inferior. Sem dúvida, essa é a explicação de muitos dos casos em que a morte ou o desastre grave são previstos, mas há um grande número de casos registrados para que parece não se aplicar,uma vez que os eventos previstos são frequentemente triviais e sem importância." No capítulo seguinte, apresentarei à sua consideração alguns casos notáveis de clarividência, previsão ou segunda visão do tempo futuro; alguns deles são casos históricos, e todos são avalizados pelas melhores autoridades. Cito esses casos não apenas por suas características interessantes, mas também para dar uma ideia de quão notáveis são alguns desses casos; e também para lhe dar uma concepção clara da maneira pela qual essa forma de clarividência tende a se manifestar. Antes de passar a esses casos interessantes, porém, desejo lembrá- los que na clarividência do tempo futuro, bem como na clarividência do tempo passado, o fenômeno pode se manifestar de muitas maneiras e de acordo com vários métodos. Isso quer dizer que na clarividência do tempo futuro a visão pode vir no estado de meditação ou devaneio; pode vir nos moldes da psicometria, algum objeto ou pessoa associada fornecendo o elo de ligação; ou, ainda, pode vir como resultado da observação de cristais, etc. leis e regras que regem todos os fenômenos clarividentes. A clarividência, a previsão e a segunda visão do tempo futuro podem, como qualquer outra forma de clarividência, ser desenvolvidas e desdobradas, por meio das mesmas regras e métodos que já sugeri a você nas lições anteriores. É tudo uma questão de atenção, aplicação, paciência, exercício e prática. Posso dizer, no entanto, que o forte desejo e desejo de percepção de eventos futuros, mantidos firmemente em mente durante a prática e o exercício, tenderão a desenvolver e desenvolver as faculdades clarividentes nessa direção específica. Desejo forte e atenção sincera na direção desejada, fará muito para cultivar, desenvolver e desenvolver qualquer faculdade psíquica. Assim como a meditação e o devaneio sobre o tempo e as coisas passadas tendem a desenvolver a clarividência do tempo passado, a meditação e o devaneio sobre o tempo e as coisas futuras tendem a desenvolver a previsão e a visão de coisas futuras. Este, de fato, é o primeiro passo para a obtenção desta forma de clarividência. A atenção desobstrui o caminho psíquico, sobre o qual viajam as faculdades astrais. No astral, como no físico, a regra é: sempre olhe para onde está indo — olhe para frente no caminho que desejapercorrer. LIÇÃO XIII. SEGUNDA VISTA, PREVISÃO, ETC. Apesar das dificuldades no caminho de uma explicação inteligente dos fenômenos de clarividência do tempo futuro, segunda visão, previsão, etc., dos quais falei na lição anterior, a raça humana sempre teve uma lembrança viva da existência de tais fenômenos; e os registros da raça sempre continham muitos exemplos de sua manifestação. Entre todos os povos, em todas as terras, em todos os tempos, notaram-se exemplos notáveis do poder de certas pessoas de perscrutar e relatar corretamente as misteriosas regiões do futuro. Passando dos relatos tradicionais da raça e dos casos menores conhecidos por quase todas as pessoas, descobrimos que os investigadores científicos dos fenômenos psíquicos reuniram uma enorme variedade de casos bem autenticados dessa classe. Não é minha intenção apresentar um histórico completo dos relatos desse personagem. Em vez disso, chamarei sua atenção para alguns casos marcantes, a fim de ilustrar o fenômeno de forma clara e convincente. Existe uma tal riqueza de material desse tipo que envergonha quem deseja selecionar a partir dele. No entanto, farei o melhor que puder nesse sentido. A seguir, para começar, dou-lhe extratos de um conhecido caso relatado por um membro proeminente da Sociedade Teosófica, que atraiu muita atenção. Foi relacionado a essa pessoa por um dos atores da cena. Aconteceu na Índia. Um grupo de oficiais do exército inglês estava entrando em uma selva densa. Em seguida, segue a história, conforme abaixo: "Nós mergulhamos na selva e caminhamos por cerca de uma hora sem muito sucesso, quando Cameron, que estava ao meu lado, parou de repente, empalideceu como a morte e, apontando diretamente para ele, chorou em tom de horror. : "Veja! veja! céus misericordiosos, olhe lá!" "Onde? o quê? o que é?" todos nós gritamos confusos, enquanto corríamos para ele, e olhamos ao redor na expectativa de encontrar um tigre - uma cobra - nós mal sabíamos o que, mas certamente algo terrível, já que tinha sido suficiente para causar uma emoção tão evidente em nossa auto-estima habitual. Mas nem tigre nem cobra eram visíveis — nada além de Cameron apontando com um rosto horrivelmente abatido e olhos arregalados para algo que não podíamos ver. "'Cameron! Cameron!' exclamei, agarrando seu braço, 'pelo amor de Deus, fale! Qual é o problema?' Mal as palavras saíram da minha boca quando um som baixo, mas muito peculiar, atingiu meu ouvido, e Cameron, soltando a mão que apontava, disse com uma voz rouca e tensa: "Aí! Você ouviu? Graças a Deus acabou!" e caiu no chão insensível. Houve uma confusão momentânea enquanto desapertávamos seu colarinho, e joguei em seu rosto um pouco de água que felizmente tinha no meu cantil, enquanto outro tentava despejar conhaque entre os dentes cerrados; e, sob o disfarce, sussurrei para o homem ao meu lado (um de nossos maiores céticos, aliás): "Beauchamp, você ouviu alguma coisa?" 'Ora, sim', ele respondeu, 'um som curioso, muito; uma espécie de estrondo ou chocalho distante, mas muito distinto; se a coisa não fosse totalmente impossível, eu poderia jurar que era o chocalhar de mosquetes. "Só impressão minha", murmurei; 'mas cale- se! ele está se recuperando. "Em um minuto ou dois, ele conseguiu falar debilmente, e começou a nos agradecer e pedir desculpas por causar problemas; e logo ele se sentou, encostado em uma árvore, e com uma voz firme, embora baixa, disse: 'Meus queridos amigos, Sinto que lhe devo uma explicação do meu comportamento extraordinário. É uma explicação que eu gostaria de evitar dar, mas deve chegar em algum momento, e também pode ser dada agora. Talvez você tenha notado que, durante nossa viagem, vocês todos se juntaram em zombar de sonhos, presságios e visões, eu invariavelmente evitava dar qualquer opinião sobre o assunto. Eu o fazia porque, embora não desejasse ridicularizar ou provocar discussão, não podia concordar com você, sabendo muito bem da minha própria experiência terrível de que o mundo com o qual os homens concordam chamar isso de sobrenatural é tão real quanto - não, talvez ainda mais real do que - este mundo que vemos ao nosso redor. Em outras palavras, eu, como muitos de meus compatriotas, sou amaldiçoado com o dom da segunda visão – aquela faculdade terrível que prediz em visão calamidades que estão prestes a ocorrer. "'Tal visão eu tive agora, e seu horror excepcional me comoveu como você viu. Eu vi diante de mim um cadáver - não o de alguém que teve uma morte natural e pacífica, mas o da vítima de algum terrível acidente ; uma massa fantasmagórica, disforme, com o rosto inchado, esmagado, irreconhecível. Eu vi esse objeto terrível colocado em um caixão, e o serviço fúnebre realizado sobre ele. Eu vi o cemitério, eu vi o clérigo: e embora eu tivesse nunca vi antes, posso imaginar ambos perfeitamente em minha mente agora; eu vi você, eu mesmo, Beauchamp, todos nós e muitos mais, de pé em volta como enlutados; eu vi os soldados levantarem seus mosquetes após o término do serviço; eu ouvi a saraivada que dispararam... e então não soube mais. Enquanto ele falava daquela saraivada de mosquetes, olhei com um estremecimento para Beauchamp, Omitindo o relato um tanto longo dos eventos que se seguiram, eu diria que mais tarde, no mesmo dia, o grupo de jovens oficiais e soldados descobriu o corpo de seu comandante nas condições chocantes descritas de forma tão vívida e gráfica pelo jovem Cameron. A história prossegue da seguinte forma: "Quando, na noite seguinte, chegamos ao nosso destino, e nosso melancólico depoimento foi anotado pelas autoridades competentes, Cameron e eu saímos para uma caminhada tranquila, para tentar, com a ajuda da influência calmante da natureza, sacudir um pouco da escuridão que paralisava nossos espíritos. De repente, ele agarrou meu braço e, apontando para algumas grades rudes, disse com voz trêmula: "Sim, aqui está! esse é o cemitério de ontem". E, quando mais tarde fomos apresentados ao capelão do posto, notei, embora meus amigos não, o estremecimento irreprimível com que Cameron pegou sua mão, e eu sabia que ele havia reconhecido o clérigo de sua visão. A história termina com a afirmação de que em todos os pequenos detalhes, bem como nos pontos principais, a cena do enterro do comandante correspondia exatamente à visão de Cameron. Esta história traz à tona o fato de que o povo escocês é especialmente dado a manifestações de segunda visão – particularmente os Highlanders ou pessoas das montanhas daquela terra. É difícil encontrar um escocês que, em seu coração, não acredita em segunda vista, e que não conhece algum exemplo bem autenticado de sua manifestação. Em outras terras, certas raças, ou sub-raças, parecem ser especialmente favorecidas (ou amaldiçoadas, como Cameron afirmou) com esse poder. Será notado, geralmente, que essas pessoas moram ou moraram nas terras altas ou nas montanhas de seu país. Parece haver algo nas montanhas e colinas que tende a desenvolver e encorajar esse poder naqueles que vivem entre eles. A história também é notável pelo fato de que a impressão era tão forte na mente de Cameron que na verdade se comunicou por clariaudiência para aqueles próximos a ele - isso é bastante incomum, embora não sem correspondência em outros casos. Caso contrário, o caso é meramente típico e pode ser duplicado na experiência de milhares de outros homens e mulheres. George Fox, o pioneiro Quaker, tinha essa faculdade bem desenvolvida, e numerosos exemplos de sua manifestação por ele são registrados. Por exemplo, ele predisse a morte de Cromwell, quando o encontrou cavalgando em Hampton Court; ele disse que sentiu "uma lufada de morte" ao redor de Cromwell; e Cromwell morreu pouco depois. Fox também predisse publicamente a dissolução do Parlamento Rump da Inglaterra; a restauração de Carlos II; e o Grande Incêndio de Londres — esses são fatos históricos,lembre-se. Aliás, a história contém muitos exemplos desse tipo: a profecia da morte de César e sua posterior previsão por sua esposa, por exemplo. As profecias e predições bíblicas, maiores e menores, nos dão exemplos semi-históricos. Um célebre exemplo histórico de notável segunda visão e previsão é o de Cazotte, cuja maravilhosa previsão e seu cumprimento literal são questões da história francesa. Dumas entreteceu o fato em uma de suas histórias, de maneira dramática - mas mesmo assim ele não torna a história mais maravilhosa do que os fatos simples. Aqui está o relato do caso por La Harpe, o escritor francês, que foi testemunha pessoal da ocorrência, e cujo depoimento foi corroborado por muitos outros que estavam presentes na época. La Harpe disse: "Parece que foi ontem e, no entanto, foi no início do ano de 1788. Estávamos jantando com um de nossos irmãos na Academia - um homem de considerável riqueza e gênio. A conversa ficou séria; muita admiração foi se expressou sobre a revolução de pensamento que Voltaire havia realizado, e foi acordado que era sua primeira reivindicação à reputação de que gozava. Concluímos que a revolução deveria ser consumada em breve; que era indispensável que a superstição e o fanatismo dessem lugar à filosofia , e começamos a calcular a probabilidade do período quando isso deveria acontecer, e qual da atual companhia deveria viver para vê-lo. Os mais velhos queixavam-se de que mal podiam se lisonjear com a esperança; os mais jovens se regozijaram por poderem nutrir essa expectativa muito provável; e felicitaram a Academia especialmente por ter preparado esta grande obra, e por ter sido o ponto de encontro, o centro e o principal motor da liberdade de pensamento. "Um único dos convidados não participou de toda a alegria dessa conversa, e até mesmo gentil e alegremente refreou nosso esplêndido entusiasmo. Este era Cazotte, um homem amável e original, mas infelizmente apaixonado pelos devaneios dos ilumaniti. falou, e com o tom mais sério, dizendo: 'Cavalheiros, fiquem satisfeitos; todos vocês verão esta grande e sublime revolução, que tanto desejam. Você sabe que estou um pouco inclinado a profetizar; Repito, você vai ver', ele foi respondido pela réplica comum: 'Não é preciso ser um mágico para ver isso.' Ele respondeu: 'Seja assim; mas talvez seja preciso ser um pouco mais do que um conjurador para o que me resta dizer. Você sabe quais serão as consequências desta revolução — qual será a consequência para todos vocês e qual será o resultado imediato — o efeito bem estabelecido — as consequências amplamente reconhecidas para todos vocês que estão aqui presentes?' "'Ah' disse Condorcet, com seu sorriso insolente e meio reprimido, 'ouçamos... um filósofo não lamenta encontrar um profeta... ouçamos!' Cazotte respondeu: 'Você, Monsier de Condorcet - você dará seu último suspiro no chão de uma masmorra; você morrerá de veneno, que você terá tomado para escapar da execução - de veneno que a felicidade daquele tempo obrigá-lo-á a carregar consigo. O senhor, senhor de Chamfort, abrirá as suas veias com vinte e dois cortes de navalha, mas não morrerá senão alguns meses depois. Esses personagens se entreolharam e riram novamente. Cazotte continuou: "Você, Monsieur Vicq d'Azir, não abrirá suas próprias veias, mas fará com que sangre seis vezes em um dia, durante um paroxismo do gota, "Cazotte continuou: 'Você, Monsieur de Nicolai, você morrerá no cadafalso; você, Monsieur Bailly, no cadafalso; você, Monsieur de Malesherbes, no cadafalso. 'Ah, graças a Deus', exclamou Roucher, ' e eu?' Cazotte respondeu: "Você? você também morrerá no cadafalso." 'Sim', respondeu Chamfort, 'mas quando tudo isso vai acontecer?' Cazotte respondeu: 'Seis anos não passarão, antes que tudo o que eu disse a você seja cumprido.' Aqui eu (La Harpe) falei, dizendo: "Aqui estão alguns milagres surpreendentes, mas você não me incluiu na sua lista." Cazotte me respondeu, dizendo: 'Mas você estará lá, como um milagre igualmente extraordinário; então você será um cristão!' Exclamações veementes de todos os lados seguiram essa afirmação surpreendente. 'Ah!' disse Chamfort, 'Estou confortado; se pereceremos somente quando La Harpe for um cristão, seremos imortais;' "Então observou Madame la Duquesa de Grammont: 'Quanto a isso, nós mulheres, estamos felizes de não ser contadas para nada nessas revoluções: quando digo nada, não é que nem sempre nos misturemos um pouco com elas. , mas é uma máxima aceita que eles não prestam atenção em nós e em nosso sexo.' "Seu sexo, senhoras", disse Cazotte, "seu sexo não vai protegê-las desta vez; e é muito melhor que não se metam em nada, pois serão tratadas inteiramente como homens, sem qualquer diferença." "Mas o que, então, você está realmente nos contando sobre Monsieur Cazotte? Você está pregando para nós o fim do mundo." — Não sei nada sobre esse assunto, mas o que sei é que a senhora, senhora la duquesa, será conduzida ao cadafalso, você e muitas outras damas com você, na carroça do carrasco, e com as mãos amarradas nas costas. 'Ah! Espero que, nesse caso, eu tenha pelo menos uma carruagem pendurada em preto. 'Não, madame; senhoras mais altas do que você irão, como você, no carro comum, com as mãos amarradas atrás delas. 'Senhoras superiores! o que! as princesas de sangue? 'Sim, e personagens ainda mais exaltados!' respondeu Cazotte. "Aqui uma emoção sensível permeou toda a companhia, e o semblante do anfitrião era sombrio e baixo - eles começaram a sentir que a piada estava se tornando muito séria. Madame de Grammont, para dissipar a nuvem, não deu atenção à resposta. , e contentou-se em dizer em tom descuidado: 'Você vê, que ele não me deixará nem mesmo um confessor!' — Não, madame! respondeu Cazotte, "você não terá um, nem você, nem mais ninguém. A última vítima a quem esse favor será concedido será..." Aqui ele parou por um momento. "Bem! a quem será dada esta prerrogativa?' Cazotte respondeu: 'É o único que ele terá então mantido - e esse será o rei da França!'" A surpreendente sequela desta estranha história é que dentro dos seis anos concedidos pela profecia, cada detalhe dela foi verificado absolutamente. Os fatos são conhecidos por todos os estudiosos da Revolução Francesa e podem ser verificados por referência a qualquer história desse terrível período. Para apreciar a natureza surpreendente da profecia quando feita, é preciso mas conhecer a posição e as características das pessoas cujos destinos foram preditos. Este célebre exemplo de clarividência ou previsão do tempo futuro altamente avançado, nunca foi igualado. A razão, talvez, seja que Cazotte realmente era um ocultista avançado e altamente desenvolvido – o relato menciona isso, você notará. Essa classe de pessoas raramente profetiza dessa maneira, por razões conhecidas de todos os ocultistas. Os casos ordinários registrados são aqueles em que a manifestação é a de uma pessoa de menor poder e desenvolvimento menos perfeito. Os ocultistas avançados conhecem o perigo de um uso descuidado desse poder. Eles sabem que (omitindo outras razões muito importantes) tais revelações produziriam um efeito terrível sobre as mentes de pessoas não suficientemente equilibradas para suportar a revelação. Além disso, eles sabem que, se a pessoa média conhecesse os principais detalhes de sua vida futura na Terra, perderia o interesse por ela - ela se tornaria obsoleta e perderia a atração do desconhecido. Nesse caso, as coisas agradáveis que viriam perderiam sua atratividade por terem sido prolongadas por tanto tempo que seu sabor se perderia; e as coisas desagradáveis se tornariam insuportáveis por causa da contínua antecipação delas. Estamos propensos a desconsiderar nossos prazeres, concentrando-nos muito neles em antecipação; e, como todos sabemos, o pavor de um mal vindouro muitas vezes é pior do que a coisa em si — sofremos mil dores em antecipação a uma narealidade. Mas, como insinuei, há outras razões ainda mais sérias pelas quais os ocultistas avançados não se entregam a profecias públicas desse tipo. É provável que Cazotte tenha decidido e tenha permissão para fazer sua célebre profecia por alguma importante razão oculta da qual La Harpe não tinha conhecimento - sem dúvida era parte da elaboração de algum grande plano, e pode ter alcançado resultados. inimaginável por nós. De qualquer forma, era algo muito fora do normal; ordinário, mesmo no caso de ocultistas avançados e mestres do conhecimento esotérico. e razões ainda mais sérias pelas quais os ocultistas avançados não se entregam a profecias públicas desse tipo. É provável que Cazotte tenha decidido e tenha permissão para fazer sua célebre profecia por alguma importante razão oculta da qual La Harpe não tinha conhecimento - sem dúvida era parte da elaboração de algum grande plano, e pode ter alcançado resultados. inimaginável por nós. De qualquer forma, era algo muito fora do normal; ordinário, mesmo no caso de ocultistas avançados e mestres do conhecimento esotérico. e razões ainda mais sérias pelas quais os ocultistas avançados não se entregam a profecias públicas desse tipo. É provável que Cazotte tenha decidido e tenha permissão para fazer sua célebre profecia por alguma importante razão oculta da qual La Harpe não tinha conhecimento - sem dúvida era parte da elaboração de algum grande plano, e pode ter alcançado resultados. inimaginável por nós. De qualquer forma, era algo muito fora do normal; ordinário, mesmo no caso de ocultistas avançados e mestres do conhecimento esotérico. e pode ter alcançado resultados jamais sonhados por nós. De qualquer forma, era algo muito fora do normal; ordinário, mesmo no caso de ocultistas avançados e mestres do conhecimento esotérico. e pode ter alcançado resultados jamais sonhados por nós. De qualquer forma, era algo muito fora do normal; ordinário, mesmo no caso de ocultistas avançados e mestres do conhecimento esotérico. Outro caso que tem valor histórico é o conhecido caso do assassinato de Spencer Perceval, o Chanceler do Tesouro, na Inglaterra, ocorrido no saguão da Câmara dos Comuns. As pessoas que têm conhecimento do caso relatam que cerca de nove dias antes da trágica ocorrência um gerente de mina da Cornualha, chamado John Williams, teve uma visão, três vezes seguidas, na qual viu um homem pequeno, vestido com um casaco azul e colete branco, entre no saguão da Câmara dos Comuns; então outro homem, vestido com um casaco cor de rapé, deu um passo à frente e, tirando uma pistola de um bolso interno, atirou e atirou no homenzinho, a bala alojada no peito esquerdo. Na visão, Williams se virou e perguntou a algum espectador o nome da vítima; o espectador respondeu que o homem ferido era o Sr. Spencer Perceval, o Chanceler do Tesouro. A característica valiosa do caso, do ponto de vista científico, reside no fato de que Williams ficou muito impressionado com sua visão três vezes repetida e ficou muito perturbado com isso. Sua ansiedade era tão grande que ele falou sobre o assunto com vários amigos, e perguntou-lhes se não seria bom que ele fosse a Londres com o objetivo de avisar o Sr. Perceval. Seus amigos ridicularizaram todo o assunto e o persuadiram a desistir da ideia de visitar Londres para o propósito mencionado. Aqueles que tiveram conhecimento da visão ficaram muito surpresos e chocados quando vários dias depois ocorreu o assassinato, concordando em detalhes perfeitos com a visão do Cornishman. O caso, confirmado como foi por várias pessoas confiáveis que foram consultadas por Williams, atraiu muita atenção na época e desde então passou para a história de notáveis exemplos de previsão. Em alguns casos, no entanto, a previsão parece vir como um aviso, e em muitos casos a atenção ao aviso impediu que as características desagradáveis se materializassem como vistas na visão. Até o ponto da ação sobre o aviso, a ocorrência concorda perfeitamente com a visão - mas no momento em que a pessoa avisada age de modo a evitar a ocorrência, todo o conjunto de circunstâncias é interrompido. Há uma explicação oculta para isso, mas é muito técnica para ser mencionada neste lugar. O que é conhecido pelos pesquisadores psíquicos como "o caso Hannah Green" é desse caráter. Esta história, resumidamente, é que Hannah Green, uma governanta de Oxfordshire, sonhou que ela, tendo sido deixada sozinha na casa de uma noite de domingo, ouviu uma batida na porta. Abrindo a porta, ela encontrou um vagabundo que tentou forçar sua entrada na casa. Ela lutou para impedir sua entrada, mas ele a golpeou com um cacete e a deixou insensível, então ele entrou na casa e a roubou. Ela relatou a visão para seus amigos, mas, como nada aconteceu por algum tempo, o assunto quase saiu de sua mente. Mas, uns sete anos depois, ela ficou encarregada da casa numa certa noite de domingo; durante a noite, ela foi surpreendida por uma batida repentina na porta, e sua visão anterior foi lembrada de forma bastante vívida. Ela se recusou a ir até a porta, lembrando- se do aviso, mas em vez disso subiu até um patamar da escada e olhou pela janela, viu na porta o mesmo vagabundo que ela tinha visto na visão uns sete anos antes, armado com um cacete e se esforçando para forçar uma entrada na casa. Ela pegou passos para afugentar o patife, e ela foi salva da desagradável conclusão de sua visão. Muitos casos semelhantes são registrados. Em alguns casos, as pessoas foram advertidas por símbolos de vários tipos; ou então tiveram previsão da mesma forma. Por exemplo, muitos casos são conhecidos em que a visão é a da carroça do agente funerário parado diante da porta da pessoa que morre algum tempo depois. Ou, a pessoa é visionada vestida com uma mortalha. As variações desta classe são inúmeras. Fale com o morador médio das terras altas da Escócia, ou certos condados da Irlanda, sobre isso - você receberá uma riqueza de ilustrações e exemplos. Esta fase do assunto geral da clarividência é muito fascinante para o estudante e investigador, e é aquela em que os poderes psíquicos ou astrais mais elevados de percepção são acionados. De fato, como eu disse, há aqui um reflexo de algo muito mais elevado do que os planos astral ou psíquico do ser. O estudante vislumbra regiões infinitamente mais altas e grandiosas. Ele começa a perceber pelo menos algo da existência dessa Consciência Universal "na qual vivemos, nos movemos e existimos"; e da realidade do Eterno Agora, no qual passado, presente e futuro são misturados como um fato de consciência infinita. Ele vê a placa indicando verdades maravilhosas! LIÇÃO XIV. VIAGEM DO CORPO ASTRAL Existe muita confusão nas mentes dos estudantes médios de ocultismo a respeito da distinção entre visão astral por meio dos sentidos astrais na clarividência e a visão dos sentidos astrais durante as viagens do corpo astral para longe do corpo físico. Há uma conexão tão estreita entre as duas fases dos fenômenos ocultos que é fácil confundir uma com a outra; na verdade, muitas vezes há uma tal mistura dos dois que é muito difícil distingui-los. No entanto, nesta lição, me esforçarei para destacar as características da visão do corpo astral, que o estudante possa aprender a distingui-los daqueles da visão astral clarividente comum, e reconhecê-los quando os experienciar. Os principais pontos de distinção são estes: Ao visualizar clarividência por meio dos sentidos astrais, conforme descrito nos capítulos anteriores deste livro, o clarividente geralmente percebe a cena, pessoa ou evento como uma imagem em uma superfície plana. É verdade que geralmente há uma perspectiva perfeita, semelhante à de uma boa visão estereoscópica, ou à de uma fotografia em movimento de alta qualidade - as figuras "se destacam" e não parecem "planas" como no caso de uma fotografia comum; mas ainda assim, na melhor das hipóteses, é comoolhar para uma imagem em movimento, visto que toda a cena está toda à sua frente. A visão em corpo astral, ao contrário, dá a você uma visão "ao redor" da cena. Ou seja, nesse caso você vê a coisa exatamente como você veria se estivesse lá em seu corpo físico – você vê à sua frente; nas laterais de você, com o canto do olho; se você virar a cabeça, poderá ver em qualquer direção; e você pode se virar e ver o que está acontecendo atrás de você. No primeiro caso, você está apenas olhando para uma imagem astral à sua frente; enquanto em segundo lugar você está REALMENTE LÁ PESSOALMENTE. Existem algumas limitações para este "ver ao redor" quando em corpo astral, no entanto, que devo observar de passagem. Por exemplo, se em corpo astral você examinar os registros akáshicos do passado, ou então perscrutar as cenas do futuro, você verá essas coisas meramente como uma imagem, e não terá consciência de estar pessoalmente presente na cena. . (Uma aparente exceção deve ser notada aqui também, a saber, se sua visão do passado inclui a percepção de si mesmo em uma encarnação anterior, você pode estar consciente de viver e agir em sua personalidade anterior; novamente, se você estiver psicometrizando a partir de restos fósseis, ou qualquer coisa relacionada a uma criatura viva do passado, você pode "assumir" as condições mentais ou emocionais dessa criatura e parecer sentir as coisas por dentro, e não por fora. Isso, é claro, também é uma característica da visão clarividente comum do passado.) Mas quando, em corpo astral, você percebe uma cena do tempo presente no espaço, você é, para todos os efeitos, um participante real. você está realmente presente no lugar e na hora. A sensação de "estar realmente presente no corpo" é a principal característica da visão do corpo astral e a distingue da sensação de "visão de imagens" da clarividência comum. Isso é afirmar que o assunto é o mais claro e simples possível, ignorando muitos detalhes técnicos e particulares. um participante real - você está realmente presente no local e na hora. A sensação de "estar realmente presente no corpo" é a principal característica da visão do corpo astral e a distingue da sensação de "visão de imagens" da clarividência comum. Isso é afirmar que o assunto é o mais claro e simples possível, ignorando muitos detalhes técnicos e particulares. um participante real - você está realmente presente no local e na hora. A sensação de "estar realmente presente no corpo" é a principal característica da visão do corpo astral e a distingue da sensação de "visão de imagens" da clarividência comum. Isso é afirmar que o assunto é o mais claro e simples possível, ignorando muitos detalhes técnicos e particulares. Você, sendo um estudante de ocultismo, certamente sabe que o corpo astral é uma bela contraparte do corpo físico, composto de uma forma de substância muito mais sutil do que este último, que sob certas condições você pode viajar em seu corpo astral, desprendido de seu corpo físico (exceto por estar conectado a ele por um fino cordão astral, tendo uma estreita semelhança com o cordão umbilical que conecta o bebê recém-nascido com a placenta no útero de sua mãe), e explore os reinos do plano astral. Essa projeção do corpo astral, via de regra, ocorre apenas quando o corpo físico está adormecido ou em estado de transe. De fato, o corpo astral é frequentemente projetado por nós durante nosso sono comum, mas não nos lembramos do que vimos em nossas viagens astrais, exceto, ocasionalmente, flashes fracos de lembrança parcial ao acordar. Em alguns casos, no entanto, nossa visão astral é tão distinta e vívida, que despertamos com a sensação de ter tido uma experiência peculiar e de estar realmente fora do corpo físico no momento. Em alguns casos, a pessoa que viaja no astral é capaz de realmente tomar parte na cena distante e pode, em certas circunstâncias, materializar-se de fato para ser vista pelas pessoas em seus corpos físicos. Estou falando agora, é claro, da pessoa não treinada. O ocultista treinado e desenvolvido, é claro, é capaz de fazer essas coisas de forma deliberada e consciente, em vez de inconscientemente e sem intenção, como no caso da pessoa comum. Citarei aqui outro escritor sobre o assunto, cujo ponto de vista, em conexão com o meu, pode servir para trazer uma compreensão clara à mente do estudante – é sempre bom ver qualquer assunto de tantos ângulos quantos. possível. Este escritor diz: e pode mover-se livremente à vontade dentro dos limites muito amplos do plano astral. Ele também tem a imensa vantagem de poder participar, por assim dizer, das cenas que vêm diante de seus olhos - de conversando à vontade com várias entidades no plano astral, e de quem se pode obter tanta informação curiosa e interessante. Se, além disso, ele puder aprender a se materializar (uma questão sem grande dificuldade para ele, uma vez adquirido o talento), ele poderá participar de eventos físicos ou conversas à distância e mostrar-se a um ausente. amigo à vontade. "De novo, ele terá o poder adicional de ser capaz de caçar o que quiser. Por meio de outras variedades de clarividência, para todos os propósitos práticos, ele pode encontrar uma pessoa ou lugar apenas quando já o conhece; ou , quando ele é colocado em relação com ela tocando algo fisicamente conectado a ela, como na psicometria. Pelo uso do corpo astral, no entanto, um homem pode mover-se livremente e rapidamente em qualquer direção, e pode (por exemplo) encontrar sem dificuldade qualquer lugar indicado em um mapa, sem nenhum conhecimento prévio do local ou qualquer objeto para estabelecer uma conexão com ele. Ele também pode facilmente subir alto no ar para obter uma visão panorâmica do país que está examinando, para observar sua extensão, o contorno de sua costa ou seu caráter geral. De fato, em todos os sentidos, seu poder e liberdade são muito maiores quando ele usa esse método do que em qualquer uma das formas menores de clarividência." Em muitos casos bem autenticados, podemos ver que a alma de um moribundo, aquele cujo fim físico se aproxima, visita amigos e parentes em corpo astral, e em muitos casos se materializa e até fala com eles. Em tais casos, o moribundo realiza a façanha da manifestação astral sem nenhum conhecimento oculto especial; os vínculos enfraquecidos entre as fases físicas e superiores da alma tornam a passagem temporária relativamente fácil, e o forte desejo do moribundo fornece a força motriz necessária. Tais visitas, no entanto, são muitas vezes consideradas meramente o pensamento fortemente carregado da pessoa moribunda, ao longo das linhas da telepatia, como expliquei anteriormente a você. Mas em muitos casos não pode haver dúvida de que o fenômeno é um caso claro de visitação e materialização astral. Os registros da Society for Psychical Research contêm muitos exemplos desse tipo; e exemplos semelhantes podem ser encontrados em outros registros de pesquisa psíquica. Citarei alguns desses casos para você, para que você tenha uma ideia clara das características dos mesmos. Andrew Lang, um eminente estudante e investigador nas linhas do psíquico e do ocultismo, nos dá o seguinte caso, do qual ele diz: "Não são muitas as histórias que têm evidências tão boas a seu favor". A história contada pelo Sr. Lang em um de seus livros é a seguinte: "Mary, a esposa de John Goffe de Rochester, sendo afligida por uma longa doença, mudou-se para a casa de seu pai em West Mailing, a cerca de 15 quilômetros da sua. Um dia antes de sua morte, ela ficou impacientemente desejosa de ver seus dois filhos, que ela havia deixado em casa aos cuidados de uma enfermeira. Ela estava muito doente para ser movida, e entre uma e duas horas da manhã ela caiu em transe. Uma viúva, Turner, que a assistiu naquela noite, diz que seus olhos estavam abertos e fixos, e seu queixo caído. A Sra. Turner colocou a mão na boca, mas não conseguia percebera respiração. Ela pensou que ela estava em um ataque e duvidou se ela estava viva ou morta. Pela manhã, a moribunda contou à mãe que estivera em casa com os filhos, dizendo: 'Estava com eles ontem à noite quando dormia'. "A enfermeira em Rochester, viúva de nome Alexander, afirma que um pouco antes das duas horas daquela manhã ela viu a imagem da dita Mary Goffe sair do quarto ao lado (onde a criança mais velha estava em uma cama sozinha), A porta foi deixada aberta, e ficou ao lado de sua cama por cerca de um quarto de hora; a criança mais nova estava deitada ao lado dela. Seus olhos se moveram e sua boca se moveu, mas ela não disse nada. A enfermeira, além disso, diz que ela estava perfeitamente acordada; era então luz do dia, sendo um dos dias mais longos do ano. Ela sentou-se na cama e olhou fixamente para a aparição. Nesse momento, ela ouviu o relógio da ponte bater duas horas, e um pouco depois disse: 'Em nome do Pai, Filho e Espírito Santo, o que és tu?' Então a aparição se retirou e foi embora; ela tirou suas roupas e a seguiu, mas o que aconteceu? No caso que acabamos de mencionar, o Sr. Lang afirma que a enfermeira estava tão assustada que teve medo de voltar para a cama. Assim que os vizinhos se levantaram, ela lhes contou o que tinha visto; mas eles lhe disseram que ela estava sonhando. Foi só quando, mais tarde, chegaram notícias do que havia acontecido do outro lado da linha — a cabeceira da moribunda, que eles perceberam exatamente o que havia acontecido. Em um trabalho do Rev. FG Lee, há vários outros casos deste tipo citados, todos os quais são declarados pelo Sr. Lee como completamente bem autenticados. Em um dos casos uma mãe, ao morrer no Egito, aparece para seus filhos em Torquay, e é vista claramente em plena luz do dia por todos os cinco filhos e também pela babá. Em outro, uma senhora quacre morrendo em Cockermouth é claramente vista e reconhecida à luz do dia por seus três filhos em Seattle, sendo o restante da história quase idêntico ao do caso Goffe que acabamos de citar. Nos registros da Society for Psychical Research, aparece o seguinte caso, a pessoa que o relata sendo considerada de bom caráter e reputação de veracidade e confiabilidade. A história é a seguinte: "Numa manhã de dezembro de 1836, A. teve o seguinte sonho, ou ele preferiria chamá-lo, revelação. Ele se viu de repente no portão da avenida do Major NM, a muitos quilômetros de sua casa. para ele era um grupo de pessoas, uma das quais era uma mulher com uma cesta no braço, o resto eram homens, quatro dos quais eram seus próprios inquilinos, enquanto os outros eram desconhecidos para ele. Alguns dos estranhos pareciam ser agredindo HW, um de seus inquilinos, e ele interferiu. A. diz: 'Eu bati violentamente no homem à minha esquerda, e depois com mais violência no rosto do homem à minha direita. Encontrando, para minha surpresa, que eu também não tinha derrubado, bati repetidas vezes com toda a violência de um homem frenético ao ver o assassinato de meu pobre amigo. Para minha grande surpresa, vi que meus braços, embora visíveis aos meus olhos, eram sem substância, e os corpos dos homens que eu atingia e o meu se aproximavam depois de cada golpe, através dos braços sombrios com os quais eu atingia. Meus golpes foram desferidos com violência mais extrema do que jamais pensei ter exercido, mas fiquei dolorosamente convencido de minha incompetência. Não tenho consciência do que aconteceu depois que esse sentimento de insubstancialidade me atingiu.' e os corpos dos homens que atingi e os meus se aproximavam depois de cada golpe, através dos braços sombrios com os quais atingi. Meus golpes foram desferidos com violência mais extrema do que jamais pensei ter exercido, mas fiquei dolorosamente convencido de minha incompetência. Não tenho consciência do que aconteceu depois que esse sentimento de insubstancialidade me atingiu.' e os corpos dos homens que atingi e os meus se aproximavam depois de cada golpe, através dos braços sombrios com os quais atingi. Meus golpes foram desferidos com violência mais extrema do que jamais pensei ter exercido, mas fiquei dolorosamente convencido de minha incompetência. Não tenho consciência do que aconteceu depois que esse sentimento de insubstancialidade me atingiu.' "Na manhã seguinte, A. experimentou a rigidez e a dor de um exercício físico violento, e foi informado por sua esposa que, no decorrer da noite, ele a alarmou muito, atacando repetidamente de uma maneira terrível, 'como se estivesse lutando por a vida dele.' Ele, por sua vez, informou-a de seu sonho e implorou-lhe que se lembrasse dos nomes dos atores que ele conhecia.Na manhã do dia seguinte (quarta-feira) A. recebeu uma carta de seu agente, que residia na cidade próxima à cena do sonho, informando-o de que seu inquilino havia sido encontrado na manhã de terça-feira no portão do Major NM, mudo e aparentemente morrendo de uma fratura no crânio, e que não havia vestígios dos assassinos. "Naquela noite A. partiu para a cidade e chegou lá na manhã de quinta-feira. A caminho de uma reunião de magistrados, ele encontrou o magistrado sênior daquela parte do país e pediu-lhe que ordenasse a prisão dos três homens que, além de HW, ele havia reconhecido em seu sonho, e que fossem examinados separadamente. Isso foi feito imediatamente. Os três homens deram relatos idênticos da ocorrência, e todos citaram a mulher que estava com eles. Ela foi então presa e deram testemunho exatamente semelhante. Eles disseram que entre as onze e as doze da noite de segunda-feira eles estavam voltando para casa juntos pela estrada, quando foram ultrapassado por três estranhos, dois dos quais agrediram selvagemente HW, enquanto o outro impediu que seus amigos interferissem. HW não morreu, mas nunca mais foi o mesmo homem; ele posteriormente emigrou." Stead, o editor inglês e pesquisador psíquico, relata o seguinte caso, que ele aceita como verdadeiro e correto, após cuidadosa investigação das circunstâncias e do caráter e reputação da pessoa que o relata. A história prossegue da seguinte forma: "St. Eglos está situado a cerca de dezesseis quilômetros do Atlântico, e não tão longe da antiga cidade mercantil de Trebodwina. Hart e George Northey eram irmãos, e desde a infância suas vidas foram marcadas pela mais forte afeição fraternal. Hart e George Northey nunca se separou de seu nascimento até que George se tornou um marinheiro, enquanto Hart se juntou ao pai nos negócios. Em 8 de fevereiro de 1840, enquanto o navio de George Northey estava no porto de St. Helena, teve o seguinte sonho estranho: "Ontem à noite sonhei que meu irmão estava no Mercado Trebodwina, e que eu estava com ele, bem perto dele, durante todas as transações do mercado. Embora eu pudesse ver e ouvir o que passava ao meu redor, tinha certeza de que não era minha presença corporal que assim o acompanhava, mas minha sombra, ou melhor, minha presença espiritual, pois ele parecia completamente inconsciente de que eu estava perto dele. Senti que estar assim presente dessa maneira estranha indicava algum perigo oculto que ele estava destinado a encontro, e sei que minha presença não poderia evitar, pois não pude falar para avisá-lo de seu perigo". A história então passa a relatar como Hart coletou dinheiro considerável no Trebodwina Market, e então começou a voltar para casa. George conta o que aconteceu com seu irmão no caminho, como segue: "Meu terror aumentou gradualmente à medida que Hart se aproximava do vilarejo de Polkerrow, até que eu estava em um frenesi perfeito, freneticamente desejoso, mas incapaz de alertar meu irmão de alguma forma e impedi-lo de ir mais longe. Eu senti que a hora do meu irmão tinha chegado, e eu era impotente para ajudá-lo! Dois homens apareceram, a quem eu imediatamente reconheci como caçadores notórios que viviam em um bosque solitário perto de St. Eglos. Eles lhe desejaram 'Boa noite,senhor !' civilmente. Ele respondeu, e começou a conversar com eles sobre um trabalho que ele havia prometido. Depois de alguns minutos, eles lhe pediram algum dinheiro. O mais velho dos dois irmãos, que estava parado perto do cavalo cabeça, disse: 'Sr. Northey, sabemos que você acabou de chegar do Mercado Trebodwina com muito dinheiro no bolso; somos homens desesperados, e você não vai sair daqui até que tenhamos esse dinheiro; então entregue!' Meu irmão não respondeu, a não ser golpeá-lo com o chicote e esporear o cavalo. "O mais jovem dos rufiões imediatamente sacou uma pistola e atirou. Hart caiu sem vida da sela, e um dos vilões o segurou pela garganta com um punho de ferro por alguns minutos, como se pensasse para garantir duplamente seguro, e esmagá-lo. qualquer partícula de vida que meu pobre irmão pudesse ter deixado.Os assassinos prenderam o cavalo a uma árvore no pomar e, tendo saqueado o cadáver, eles o arrastaram rio acima, escondendo-o sob as margens salientes do curso de água. Em seguida, cobriram cuidadosamente todas as marcas de sangue na estrada e esconderam a pistola na palha de uma cabana abandonada perto da estrada; então, deixando o cavalo livre para galopar para casa sozinho, eles fugiram através do país para sua própria cabana. " A história então relata como o navio de George Northey deixou Santa Helena no dia seguinte após o sonho e chegou a Plymouth no devido tempo. George carregava consigo uma lembrança muito vívida de sua visão na viagem de volta, e nunca duvidou por um instante que seu irmão havia sido realmente assassinado da maneira e pelas pessoas mencionadas, conforme visto na visão. Ele carregava consigo a determinação de levar os vilões à justiça e estava cheio da convicção de que através de seus esforços a retribuição cairia sobre os assassinos. Na Inglaterra, a justiça estava em ação, mas o elo perdido era necessário. O crime despertou horror e indignação universal, e as autoridades não deixaram nada por fazer no sentido de descobrir os assassinos e levá-los à justiça. Dois irmãos chamados Hightwood eram suspeitos, e em sua casa foram encontradas roupas manchadas de sangue. Mas nenhuma pistola foi encontrada, embora o irmão mais novo admitisse ter possuído, mas perdido uma. Eles foram presos e levados perante os magistrados. A evidência contra eles era puramente circunstancial, e não muito forte nisso; mas suas ações eram as de homens culpados. Eles foram encaminhados para julgamento. Cada um confessou, na esperança de salvar sua vida e obter a prisão. Mas ambos foram condenados e sentenciados à forca. Havia dúvidas na mente de alguns, no entanto, sobre a pistola. A história continua: "Antes da execução, George Northey chegou de Santa Helena e declarou que a pistola estava na palha da velha cabana perto do local onde eles assassinaram Hart Northey, e onde eles escondeu. 'Como você sabe?' ele foi perguntado. George respondeu: 'Vi o ato sujo cometido em um sonho que tive na noite do assassinato, quando em Santa Helena.' A pistola foi encontrada, como George Northey havia previsto, na palha da cabana em ruínas." A investigação revelou que os detalhes do crime eram idênticos aos vistos na visão. É um fato conhecido de todos os ocultistas que muitas pessoas viajam frequentemente em corpo astral durante o sono; e em muitos casos retêm uma vaga lembrança de algumas das coisas que viram e ouviram durante suas viagens no astral. Quase todo mundo conhece a experiência de acordar de manhã sentindo-se fisicamente cansado e "exausto"; em alguns casos, uma vaga lembrança de caminhar ou trabalhar durante o sonho. Quem de nós não teve a experiência de "andar no ar", ou no ar, sem que os pés toquem o chão, sendo impulsionado simplesmente pelo esforço da vontade? E quem de nós não experimentou essa terrível sensação de "cair no espaço", em sonhos, com o despertar repentino pouco antes de atingirmos a Terra? E quem não teve a experiência mortificante do sonho de caminhar pela rua, ou em algum lugar público, e ser subitamente tomado pela consciência de que estávamos com nossas roupas de dormir, ou talvez sem roupa alguma? Todas essas coisas são lembranças mais ou menos distorcidas de viagens astrais. Mas enquanto essas excursões oníricas no astral são inofensivas, o "sair no astral" consciente não é assim. Há muitos planos do astral nos quais é perigoso e desagradável para uma pessoa não instruída viajar; a menos que acompanhado por um ocultista capaz como guia. Portanto, alerto todos os alunos contra tentar forçar o desenvolvimento nessa direção. A natureza o cerca com salvaguardas e interpõe obstáculos para sua própria proteção e bem. Não tente romper esses obstáculos sem saber o que está fazendo. "Os tolos correm para onde os anjos temem pisar", lembre-se; e "um pouco de aprendizado é uma coisa perigosa". Quando você atingir o estágio de desenvolvimento em que será seguro para você realizar explorações astrais conscientes, então seu guia estará à mão, e a instrução fornecida a você por aqueles capazes de dar a você. Não tente entrar no astral sem a devida preparação e pleno conhecimento, para que você não se encontre no estado do peixe que saltou da água para as margens do riacho. Suas viagens de sonho são seguras; eles aumentarão em variedade e clareza, e você se lembrará mais deles — tudo isso antes de começar a tentar conscientemente "sair para o astral", como fazem os ocultistas. Contente-se em rastejar antes de poder andar. Aprenda a somar, multiplicar, subtrair e eles aumentarão em variedade e clareza, e você se lembrará mais deles — tudo isso antes de começar a tentar conscientemente "sair para o astral", como fazem os ocultistas. Contente-se em rastejar antes de poder andar. Aprenda a somar, multiplicar, subtrair e eles aumentarão em variedade e clareza, e você se lembrará mais deles — tudo isso antes de começar a tentar conscientemente "sair para o astral", como fazem os ocultistas. Contente-se em rastejar antes de poder andar. Aprenda a somar, multiplicar, subtrair e divida, antes de empreender a matemática superior, álgebra, geometria, etc., do ocultismo. LIÇÃO XV. ESTRANHOS FENÔMENOS ASTRAL. Existem várias fases de fenômenos astrais além das mencionadas nos capítulos anteriores, que será melhor para o estudante se familiarizar para completar seu conhecimento geral do assunto, embora as manifestações sejam comparativamente raras, e não tão geralmente reconhecido em trabalhos sobre este assunto. Uma das primeiras dessas várias fases dos fenômenos astrais é aquela que pode ser chamada de Projeção da Forma-Pensamento. Esta manifestação vem no lugar na escala psíquica exatamente entre a clarividência ordinária, por um lado, e a projeção do corpo astral, por outro. Possui algumas das características de cada uma delas, e muitas vezes é confundida com uma ou outra dessas fases. Para compreender este fenômeno, o estudante deve saber algo sobre o fato de que o pensamento freqüentemente assume forma astral, e que essas manifestações são conhecidas como formas-pensamento. Eu falei sobre isso em algumas das lições anteriores. A forma- pensamento comum é bastante simples, via de regra, e não tem nenhuma semelhança particular com o seu remetente. Mas, em alguns casos, uma pessoa pode, consciente ou inconscientemente, pensar forte e claramente em si mesma como presente em algum outro lugar e, assim, realmente criar uma forma-pensamento de si mesma naquele lugar, que pode ser discernida por aqueles que têm visão clarividente. Além disso, essa forma-pensamento de si mesmo está conectada psiquicamente a si mesmo e fornece um canal de informação psíquica para ele. Via de regra, essas formas-pensamento são projetadas apenas por aqueles que treinaram suas mentes e vontades ao longo de linhas ocultas; mas, ocasionalmente, sob o estresse de forte emoção ou desejo, uma pessoa comum pode concentrar seu poderpsíquico a tal ponto que o fenômeno se manifeste. Aqui citarei um investigador inglês de fenômenos astrais, que teve muita experiência nesse plano. Ele diz: "Todos os estudantes estão cientes de que o pensamento toma forma, pelo menos em seu próprio plano, e na maioria dos casos também no plano astral; mas pode não ser tão geralmente conhecido que se um homem pensa fortemente em si mesmo como presente em qualquer lugar, a forma assumida por esse pensamento particular será uma semelhança do próprio pensador, que aparecerá no lugar em questão. Essencialmente, essa forma deve ser composta de matéria do plano mental, mas em muitos casos atrairia também em torno de si matéria do plano astral, e assim se aproximaria muito mais da visibilidade. muitos casos em que foi visto pela pessoa pensada - muito provavelmente por meio da influência inconsciente que emana do pensador original. Nenhuma consciência do pensador seria, entretanto, incluída nesta forma- pensamento. Uma vez enviada por ele, normalmente seria uma entidade bem separada - não de fato absolutamente desconectada de seu criador, mas praticamente no que diz respeito à possibilidade de receber qualquer impressão através dela. e ele achará possível mudar seu ponto de vista se assim o desejar. A clariaudiência é talvez menos frequentemente associada a este tipo de clarividência do que a outros, mas o seu lugar é de certa forma ocupado por uma espécie de percepção mental dos pensamentos e intenções daqueles que são vistos. "Como a consciência do homem ainda está no corpo físico, ele poderá (mesmo exercendo essa faculdade) ouvir e falar, na medida em que puder fazê-lo sem nenhuma distração de sua atenção. seu pensamento falha, toda a visão se foi, e ele terá que construir uma nova forma-pensamento antes que possa retomá-la. Os casos em que esse tipo de visão é possuído com algum grau de perfeição por pessoas não treinadas são naturalmente mais raros do que no outro tipos de clarividência, porque a capacidade de controle mental exigida e a natureza geralmente mais sutil das forças empregadas." Posso mencionar que este método particular é freqüentemente empregado por ocultistas avançados de todos os países, sendo preferido por várias razões. Algumas das razões dessa preferência são as seguintes: (a) A capacidade de mudar a visão e de se virar quase tão bem quanto no caso da projeção real do corpo astral - isso dá bastante vantagem a esse método sobre o método de clarividência comum; (b) elimina certas desvantagens de "sair para o astral" em corpo astral, que só os ocultistas treinados percebem - dá quase os mesmos resultados que a clarividência do corpo astral, sem uma série de desvantagens e inconvenientes. Na Índia, especialmente, essa forma de clarividência é relativamente frequente. Isso pelo fato de que os hindus, como raça, são muito mais psíquicos do que os das terras ocidentais, considerando tudo o mais; e, além disso, há um número muito maior de ocultistas altamente desenvolvidos lá do que no Ocidente. Além disso, há uma certa atmosfera psíquica em torno da Índia, em razão de seus milhares de anos de profundo interesse pelas coisas psíquicas e espirituais, o que torna a produção de fenômenos psíquicos muito mais fácil do que em outras terras. Na Índia, além disso, encontramos muitos exemplos de outra forma de fenômeno psíquico ou astral. Refiro-me à produção de imagens em forma de pensamento que são claramente visíveis para uma ou mais pessoas. Essa fase dos fenômenos psíquicos é a base real de muitos dos contos maravilhosos que os viajantes ocidentais trazem consigo da Índia. Os maravilhosos casos de aparecimento mágico de criaturas vivas e plantas, e outros objetos, fora do ar puro são o resultado desses fenômenos psíquicos. Ou seja, as criaturas e objetos não são realmente produzidos — são apenas aparências astrais resultantes da projeção de formas-pensamento poderosas da mente do mago ou de outro prodígio, de quem a Índia tem um suprimento abundante. Mesmo os faquires ignorantes (eu uso a palavra em seu verdadeiro sentido, não no sentido que lhe é dado pela gíria americana) - mesmo esses mostradores itinerantes de fenômenos psíquicos são capazes de produzir fenômenos desse tipo que parecem milagrosos para quem os testemunha. Quanto aos ocultistas treinados da Índia, posso dizer que seus feitos (quando se dignam a produzi-los) parecem derrubar todas as teorias e princípios da filosofia e ciência materialistas. Mas em quase todos os casos a explicação é a mesma — a projeção de uma forma-pensamento forte e clara em grande escala. Embora eu tenha propositadamente omitido a referência aos fenômenos psíquicos hindus neste livro (pela razão dada em minha introdução), acho necessário citar casos na Índia a esse respeito, pela simples razão de que existem poucos equivalentes no mundo ocidental. . Não há prodígios itinerantes desse tipo nas terras ocidentais, e os ocultistas treinados do Ocidente, é claro, não consentiriam em realizar proezas desse tipo para o divertimento de pessoas que buscam apenas sensações. As vontades treinadas do Ocidente são mais destinadas a materializar-se objetivamente no plano físico, criando grandes ferrovias, edifícios, pontes, etc., a partir das imagens mentais, em vez de dedicar o mesmo tempo, energia e vontade à produção de pensamento astral. formas e imagens. Há uma grande diferença de temperamento, Um escritor americano realmente diz: "O primeiro princípio subjacente a todo o negócio de maravilhas hindus é o de uma vontade forte; e a primeira condição necessária para produzir um efeito mágico é um aumento no poder do pensamento. esse intenso amor pela meditação solitária, que tem sido uma das características mais pronunciadas desde tempos imemoriais, adquiriu faculdades mentais que nós, da civilização ocidental e mais jovem, ignoramos totalmente. O hindu obteve um mestrado passado em filosofia especulativa. durante anos se retirou para meditar nos lugares silenciosos de sua terra, viveu um eremita, subjugou o corpo e desenvolveu a mente, conquistando assim o controle sobre outras mentes." Na Índia, vi cenas de lugares distantes aparecendo como uma miragem no ar puro, mesmo as cores estando presentes nas cenas. Isso, embora um tanto incomum, foi simplesmente um exemplo notável de projeção de forma-pensamento da mente de um homem altamente desenvolvido ao longo de linhas ocultas. Você deve se lembrar que, para produzir uma imagem no astral, desse tipo, o ocultista deve não apenas ter o poder da vontade e da mente para fazer com que tal imagem se materialize, mas também deve ter uma memória notável para detalhes no imagem – pois nada aparece na imagem a menos que já tenha sido retratado na mente da mente do próprio homem. Tal memória e percepção de detalhes são muito raras - no mundo ocidental, ela é possuída apenas por artistas excepcionais; Contudo, Você já ouviu falar do Truque da Manga Hindu, no qual o mágico pega uma semente de manga, planta-a no chão, acena com as mãos sobre ela e então faz com que primeiro um pequeno broto apareça na superfície do solo, seguido por um pequeno tronco e folhas, que crescem e crescem, até que finalmente aparece uma mangueira em tamanho natural, que primeiro mostra flores e depois frutos maduros. Resumindo, em poucos momentos o mago produziu aquilo que a Natureza leva anos para fazer – ou seja, ele aparentemente faz isso. O que ele realmente faz é produzir uma forma-pensamento maravilhosa no astral, do estágio de semente ao estágio de árvore e fruto; a imagem astral reproduzindo perfeitamente a imagem em sua própria mente. É como se ele estivesse criando um rolo de filme de imagem em movimento em sua mente e depois projetando-o na tela do ar. Não há mangueira lá, e nunca houve, Da mesma forma, o mago parecerá jogar a ponta de uma corda no ar. Ele viaja muito até que o fim é perdido de vista. Então ele envia um menino subindoatrás dele, até que ele também desaparece de vista. Então ele faz com que a coisa toda desapareça, e eis! o menino é visto de pé entre a platéia. O menino é real, é claro, mas ele nunca saiu do lugar - o resto foi tudo uma aparência causada pela mente e vontade do mago, retratado no astral como uma forma-pensamento. Da mesma forma, o mago parecerá cortar o menino em pedaços, e então fazer com que as partes cortadas se juntem e se remontem. Essas façanhas podem variar indefinidamente, mas o princípio é sempre o mesmo — projeção em forma de pensamento. Os visitantes ocidentais procuraram obter fotografias dessas façanhas dos magos hindus, mas suas placas e filmes invariavelmente não mostram nada, exceto o velho faquir sentado quieto no centro, com uma expressão peculiar em seus olhos. Isso é o que se poderia esperar, pois a imagem existe apenas no astral e é percebida apenas pelos sentidos astrais despertos dos presentes, que foram estimulados à atividade pelo poder do mago — pela vibração simpática, para ser exato. Além disso, em certos casos, verificou-se que a visão está confinada a uma área limitada; pessoas fora do anel limite não veem nada, e aqueles que se aproximam do mago perdem de vista o que tinham visto anteriormente. Existem razões científicas para este último fato, que não precisam ser discutidas aqui. O ponto principal que estou procurando destacar é que essas cenas maravilhosas são simples e totalmente imagens em forma de pensamento no astral, percebidas pela visão astral desperta dos presentes. Isso com certeza é maravilhoso o suficiente - mas ainda assim nenhum milagre foi feito! Posso mencionar aqui que esses magos começam seu treinamento desde a juventude. Além de certas instruções sobre os fenômenos astrais que são passadas de pai para filho entre eles, eles são postos a trabalhar praticando "visualização" de coisas previamente percebidas. Eles estão prontos para trabalhar, digamos, em uma rosa. Eles devem gravar em sua memória a imagem perfeita da rosa - não é fácil, posso lhe dizer. Em seguida, eles avançam para objetos mais difíceis, lenta e gradualmente, segundo princípios bem conhecidos de desenvolvimento da memória. Junto com isso, eles praticam a arte de reproduzir aquilo de que se lembram – projetando-o em estado de forma-pensamento. E assim procede o jovem mago, das coisas simples às complexas; do fácil ao difícil; até que, finalmente, ele é declarado apto a dar exposições públicas. Tudo isso leva anos e anos - às vezes o menino cresce e se torna um homem de meia-idade antes de poder exibir publicamente seu poder. Imagine um menino ou homem ocidental disposto a estudar desde a primeira infância até a meia-idade antes de poder mostrar o que está aprendendo! Na verdade, "o Oriente é o Oriente, e o Ocidente é o Ocidente" — os dois pólos da atividade e expressão humana. Outra fase dos fenômenos psíquicos astrais que deve ser mencionada, embora se manifeste, mas comparativamente raramente, é aquela que foi chamada de "Telecinese". Pelo termo "telecinese" entende-se aquela classe de fenômenos que se manifesta no movimento de objetos físicos sem contato físico com a pessoa responsável pelo movimento. Entendo que o próprio termo foi cunhado pelo professor Cowes, cujos trabalhos não conheço pessoalmente. É derivado das duas palavras gregas TELE, que significa "longe", e KINESIS, que significa "mover". Esta classe de fenômenos é mais conhecida no mundo ocidental por causa de sua manifestação nos círculos espíritas no movimento das mesas, etc.; as batidas ou batidas em mesas e portas, etc.; todos os quais são geralmente atribuídos ao trabalho de "espíritos", mas que os ocultistas sabem que são geralmente produzidos, consciente ou inconscientemente, por meio do poder do médium ou de outros presentes, às vezes ambos. Eu diria aqui que não estou tentando desacreditar os fenômenos espíritas genuínos – não estou considerando o mesmo nestas lições. Tudo o que desejo dizer é que muitos dos fenômenos comumente atribuídos aos "espíritos" são, na verdade, apenas resultados das forças psíquicas inerentes ao ser humano vivo. Sob certas condições pode aparecer no caso de uma pessoa fortemente psíquica, e também fortemente carregada de prana, a capacidade de estender uma parte do corpo astral a uma distância considerável e de produzem um efeito sobre algum objeto físico. Aqueles com forte visão clarividente podem realmente perceber essa extensão astral, sob circunstâncias favoráveis. Eles percebem o braço astral da pessoa se estendendo, diminuindo de tamanho à medida que se estende (assim como um pedaço de borracha flexível encolhe de diâmetro à medida que se expande em comprimento) e finalmente entrando em contato com o objeto físico que deseja mover ou golpear. Então é visto um forte fluxo de prana ao longo de sua extensão, que (por uma forma peculiar de concentração) é capaz de produzir o efeito físico. Não posso entrar no assunto de física astral neste lugar, pois o assunto é muito técnico para ser tratado em aulas destinadas ao estudo geral. Eu posso explicar pelo menos parcialmente o fenômeno, no entanto, Essa extensão do corpo astral produz batidas espirituais nas mesas; inclinação e movimento da mesa; levitação, ou o levantamento de objetos sólidos no ar; tocando instrumentos musicais como violão, acordeão, etc. Em alguns casos, é capaz de levantar a própria pessoa do chão e carregá-la pelo ar, da mesma maneira. Também pode causar o movimento de um lápis em uma lousa fechada, ou um pedaço de giz em um quadro-negro. Na verdade, pode produzir quase qualquer forma de movimento possível para a mão física. No caso da levitação da própria pessoa, os braços astrais, e às vezes também as pernas, estendem-se até o chão e empurram o corpo físico para o ar, e então o impulsionam. Existem muitos detalhes técnicos complexos para essas manifestações, no entanto, e em uma declaração geral, eles devem ser omitidos. Alguns que estão firmemente apegados à teoria espírita se ressentem da afirmação dos ocultistas de que essa forma de fenômeno pode ser explicada sem a necessidade dos "espíritos". Mas o melhor fundamento para a afirmação dos ocultistas é que muitos ocultistas avançados são capazes de produzir tais fenômenos, conscientemente, por um ato de pura vontade, acompanhado pelo poder da representação mental. Eles primeiro retratam a extensão astral, e depois a projeção do astral e a passagem do prana (ou força vital) em torno do padrão da imagem mental. No caso de alguns ocultistas altamente desenvolvidos, a forma-pensamento astral de seu corpo fica tão carregada de prana que é capaz de mover objetos físicos. Não existem meras teorias, pois podem ser verificadas por qualquer ocultista de desenvolvimento suficientemente elevado. Não desejo insinuar que os médiuns estão cientes da verdadeira natureza desse fenômeno e conscientemente enganar seus seguidores. Sobre ao contrário, a maioria acredita firmemente que são os "espíritos" que fazem o trabalho; inconscientes de que estão projetando inconscientemente seus corpos astrais, carregados de prana, e realizando a façanha eles mesmos. Os melhores médiuns, no entanto, geralmente lhe dirão que "desejam" fortemente que a coisa seja feita, e um pequeno interrogatório revelará o fato de que eles geralmente fazem uma imagem mental clara do acontecimento real pouco antes de ocorrer. Como já afirmei, no entanto, a melhor prova é o fato de que os ocultistas avançados são capazes de duplicar os fenômenos deliberadamente, conscientemente e à vontade. Não creio que isso diminua a admiração e o interesse pelos fenômenos ditos "espíritas"; pelo contrário, acho que contribui para isso. Invadindo novamente o reino dos "espíritos", eu diria que os ocultistas sabem que muitos casos da chamada materialização de "formas-espíritos" ocorrem em razão da projeção inconsciente do corpo astral do médium. Além disso, tal projeçãodo corpo astral pode assumir a aparência de alguma alma que partiu, em razão da imagem mental dessa pessoa na mente do médium. Mas, pode-se perguntar se o médium nunca viu a pessoa morta, como pode fazer uma imagem mental dela. A resposta é que as mentes das pessoas presentes que conheceram a pessoa morta tendem a influenciar o aparecimento da forma nebulosa do espírito. De fato, na maioria dos casos o médium é incapaz de produzir o fenômeno sem a assistência psíquica dos que estão no círculo. Neste caso, também, O fato de o médium estar geralmente em estado de transe ajuda materialmente na facilidade com que os fenômenos são produzidos. Com a mente consciente quieta e a mente subconsciente ativa, os fenômenos astrais são produzidos com muito menos dificuldade do que seria o caso se o médium estivesse na condição normal. Agora, desejo impressionar as mentes daqueles de meus leitores que têm uma forte simpatia pelos ensinamentos espíritas que reconheço a validade e autenticidade de muitos dos fenômenos do espiritismo - eu sei que essas coisas são verdadeiras; não é uma questão de mera crença de minha parte. Mas também sei que grande parte dos chamados fenômenos espíritas é possível sem a ajuda de "espíritos", mas pelo emprego das forças e poderes psíquicos astrais, conforme declarado nestas lições. Não vejo razão para que qualquer investigador honesto do espiritismo se ofenda com tais declarações, pois isso não tira a maravilha dos fenômenos; e não desacredita os motivos e poder dos médiuns. Devemos buscar a verdade onde quer que ela seja encontrada; e não devemos tentar evitar os resultados de nossas investigações. Há muitos fenômenos maravilhosos no espiritismo para invejar a explicação que o ocultista oferece para algumas de suas fases. Enquanto estou no assunto de materialização, no entanto, gostaria de dirigir a atenção do estudante para meu pequeno livro intitulado "O Mundo Astral", no qual expliquei brevemente os fenômenos daqueles planos do astral em que habitam os rejeitados. conchas de almas que se moveram para os planos superiores do grande mundo astral. Mostrei lá que muitas conchas ou sombras astrais, ou outras semi- entidades astrais, podem ser materializadas e, assim, confundidas com os "espíritos" de amigos falecidos. Também expliquei no mesmo livrinho como existem certas formas-pensamento poderosas que podem ser confundidas com materializações espirituais. Também mostrei quantos médiuns honestos são realmente bons clarividentes e, lendo os registros da luz astral, são capazes de fornecer informações que parecem vir da alma que partiu. qual poder parece se manifestar de forma mais eficaz quando ela desligou suas faculdades físicas ordinárias e funcionou em um plano superior a elas. Acho que o aluno das presentes lições será capaz de apontar a natureza dos fenômenos manifestados por este médium, e também a fonte de seu poder. Se não, ficarei desapontado com meu trabalho de instrução. LIÇÃO XVI. INFLUÊNCIA PSÍQUICA; SUAS LEIS E PRINCÍPIOS Uma das fases dos fenômenos psíquicos que ativamente prendem a atenção do estudante desde o início é aquela que pode ser chamada de Influência Psíquica. Por este termo entende-se a influência de uma mente por outra – o efeito de uma mente sobre outra. Muito tem sido escrito e dito sobre esta fase do assunto geral nos últimos anos, mas poucos escritores, no entanto, aprofundaram o assunto. Em primeiro lugar, a maioria dos escritores sobre o assunto procura explicar tudo por meio da telepatia comum. Mas esta é apenas uma visão unilateral da verdade da questão. Pois, enquanto a telepatia ordinária desempenha um papel importante nos fenômenos, ainda a forma mais elevada de telepatia, isto é, a transferência de pensamento astral, está frequentemente envolvida. O aluno que me acompanhou nas lições anteriores entenderá prontamente o que quero dizer quando digo isso, portanto, não há necessidade de repetição neste ponto neste lugar. Neste ponto, porém, devo pedir ao estudante que considere a idéia de vibrações psíquicas e seu poder indutivo. É um grande princípio do ocultismo, bem como da ciência moderna, que tudo está em estado de vibração - tudo tem sua própria taxa de vibração e está constantemente se manifestando. Todo estado mental é acompanhado por vibração de seu próprio plano: todo estado emocional ou sentimento tem sua própria taxa particular de vibração. Essas taxas de vibração se manifestam exatamente como as vibrações do som musical que produzem as várias notas na escala, uma se elevando acima da outra em taxa de vibração. Mas a escala dos estados mentais e emocionais é muito mais complexa e muito mais extensa do que a escala musical; existem milhares de notas diferentes, e meias- notas, na escala mental. Há harmonias e discórdias nessa escala, Para aqueles a quem as vibrações parecem ser algo meramente relacionado com ondas sonoras, etc., eu diria que uma olhada geral e apressada em algum trabalho elementar da ciência física mostrará que mesmo as diferentes tonalidades, matizes e matizes das cores percebidas por nós surgem de diferentes taxas de vibrações. A cor nada mais é do que o resultado de certas taxas de vibrações da luz registradas por nossos sentidos e interpretadas por nossas mentes. Das baixas vibrações do vermelho às altas vibrações do violeta, todas as várias cores do espectro têm suas própria taxa particular de vibração. E, mais do que isso, a ciência sabe que abaixo das vibrações vermelhas mais baixas, e acima das vibrações violetas mais altas, existem outras vibrações que nossos sentidos não conseguem registrar, mas que os instrumentos científicos registram. Os raios de luz pelos quais as fotografias são tiradas não são percebidos pelo olho. Há uma série de chamados raios químicos de luz que o olho não percebe, mas que podem ser captados por instrumentos delicados. Existe o que a ciência chamou de "luz escura", que fotografará em uma sala que parece escura à vista humana. Acima da escala comum de vibrações de luz estão as vibrações dos raios X e outras forças sutis - estas não são percebidas pelo olho, mas são captadas por instrumentos delicados e registradas. Além disso, embora a ciência ainda não tenha descoberto o fato, os ocultistas sabem que as vibrações dos estados mentais e emocionais são tão verdadeiras e regulares quanto as do som, da luz ou do calor. Mais uma vez, acima do plano das vibrações físicas que surgem do cérebro e do sistema nervoso, existem as vibrações das contrapartes astrais destes, que são muito mais altas na escala. Pois mesmo as faculdades e órgãos astrais, embora acima do físico, ainda estão sob o domínio universal da vibração e têm seu próprio ritmo. O velho axioma ocultista: "Como em cima, assim embaixo; como embaixo, assim em cima" Seguindo de perto esta ideia da universalidade das vibrações, e intimamente ligado a ela, temos o princípio da "indução", que é igualmente universal e encontrado manifestando-se em todos os planos de energia. "O que é indução?" você pode perguntar. Bem, é muito simples, ou muito complexo - assim como você pode olhar para ele. O princípio da indução (em qualquer plano) é aquela qualidade inerente ou atributo de energia pelo qual a manifestação de energia tende a se reproduzir em um segundo objeto, estabelecendo vibrações correspondentes nele, embora sem contato direto dos dois objetos. Assim, o calor em um objeto tende a induzir calor em outro objeto dentro de sua faixa de indução - o objeto aquecido "expulsa" vibrações de calor que estabelecem vibrações correspondentes no segundo objeto próximo e o tornam quente. Da mesma forma, as vibrações da luz que atingem outros objetos os tornam capazes de irradiar luz. Novamente, um ímã induzirá magnetismo em um pedaço de aço suspenso nas proximidades, embora os dois objetos não se toquem. Um objeto eletrizado por indução eletrificará outro objeto situadoa alguma distância. Uma nota soada no piano ou violino fará com que um copo ou vaso em alguma parte distante da sala vibre e "cante". sob certas condições. E, assim por diante, em cada forma ou fase da manifestação da energia vemos o princípio da indução em plena operação e manifestação. No plano do pensamento e da emoção comuns, encontramos muitos exemplos desse princípio de indução. Sabemos que uma pessoa vibrando fortemente com felicidade ou tristeza, alegria ou raiva, conforme o caso, se esquiva de comunicar seus sentimentos e emoções, estado àqueles com quem entra em contato. Todos vocês viram uma sala inteira cheia de pessoas afetadas e influenciadas dessa maneira, sob certas circunstâncias. Você também viu como um orador, pregador, cantor ou ator magnético é capaz de induzir em sua audiência um estado de vibração emocional correspondente ao manifestado por ele mesmo. Da mesma maneira, as "atmosferas mentais" das vilas, cidades, etc., são induzidas. Um conhecido escritor sobre o assunto nos disse com sinceridade: "Todos nós sabemos como grandes ondas de sentimentos se espalham por uma cidade, cidade ou país, tirando as pessoas de seu equilíbrio. Grandes ondas de entusiasmo político, espírito de guerra ou preconceito a favor ou contra certas pessoas, varrer lugares e fazer com que os homens ajam de maneira que depois se arrependam quando voltarem a si e considerarem seus atos a sangue frio. Eles serão influenciados por demagogos ou líderes magnéticos que desejam ganhar seus votos ou clientelismo; e eles serão levados a atos de violência popular, ou atrocidades semelhantes, cedendo a essas ondas de pensamento contagiante. grande excitação ou fervor de 'renascimento'." Sendo essas coisas percebidas e reconhecidas como verdadeiras, a próxima pergunta que se apresenta à mente do estudante inteligente é esta: "Mas o que causa a diferença em poder e efeito entre as vibrações de pensamento e sentimento de pessoas diferentes?" Esta pergunta é válida e surge de uma percepção da variedade e diferença subjacentes nas vibrações de pensamento de diferentes pessoas. A diferença, meus alunos, é causada por três fatos principais, a saber, (1) diferença no grau de sentimento; (2) diferença no grau de visualização; e (3) diferença no grau de concentração. Vamos examinar cada um deles sucessivamente, de modo a chegar ao princípio subjacente. O elemento do sentimento emocional é como o elemento fogo na produção de vapor. Quanto mais vívido e intenso o sentimento ou emoção, maior o grau de calor e força para a onda de pensamento ou fluxo vibratório projetado. Você começará a ver por que o pensamento as vibrações daqueles animados e cheios de forte desejo, forte desejo, forte ambição, etc., devem ser mais fortes do que as de pessoas do tipo oposto. A pessoa que está cheia de um forte desejo, desejo ou ambição, que foi atiçada em uma chama feroz pela atenção, é um poder dinâmico entre outras pessoas, e sua influência é sentida. De fato, pode-se afirmar que, como regra geral, nenhuma pessoa é capaz de influenciar homens e coisas a menos que tenha um forte desejo, desejo ou ambição dentro de si. O poder do desejo é maravilhoso, como todos os ocultistas sabem, e realizará muito mesmo que faltem os outros elementos; enquanto, em combinação adequada com outros princípios, realizará maravilhas. Da mesma forma, um forte interesse por uma coisa causará uma certa força nas vibrações de pensamento relacionadas a ela. O interesse é realmente um sentimento emocional, embora geralmente pensemos nele como algo meramente relacionado com o intelecto. Um pensamento intelectual frio tem muito pouca força, a menos que seja apoiado por um forte interesse e concentração. Mas qualquer pensamento intelectual sustentado pelo interesse e focalizado pela concentração produzirá vibrações de pensamento muito fortes, com um marcante poder indutivo. Agora, vamos considerar o assunto da visualização. Toda pessoa sabe que a pessoa que deseja realizar qualquer coisa, ou que espera fazer um bom trabalho em qualquer linha, deve primeiro saber o que deseja realizar. Na medida em que ele é capaz de ver a coisa com os olhos de sua mente - de retratar a coisa em sua imaginação - nesse grau ele tenderá a manifestar a própria coisa em forma e efeito material. Sir Francis Galton, uma eminente autoridade em psicologia, diz sobre este ponto: "O uso livre de uma alta faculdade de visualização é de muita importância em conexão com os processos superiores do pensamento generalizado. Uma imagem visual é a forma mais perfeita de representação mental onde quer que a forma, a posição e as relações dos objetos com o espaço.Os melhores trabalhadores são aqueles que visualizam tudo o que se propõem a fazer antes de pegar uma ferramenta nas mãos. Estrategistas, artistas de todas as denominações, físicos que inventam novos experimentos, enfim, todos os que não seguem a rotina, precisam dela. Uma faculdade que é importante em todas as ocupações técnicas e artísticas, que dá precisão às nossas percepções e justiça às nossas generalizações, é esfomeada pelo desuso preguiçoso em vez de ser cultivada judiciosamente de maneira que, em geral, traga o melhor retorno. Acredito que um estudo sério da melhor maneira de desenvolver e utilizar esta faculdade, sem prejuízo da prática do pensamento abstrato em símbolos, é um dos desejos prementes na ainda não formada ciência da educação." Não apenas nos planos comuns é importante e útil a formação de imagens mentais fortes, mas quando passamos a considerar os fenômenos do plano astral começamos a ver que papel importante é desempenhado ali por imagens mentais fortes ou idéias visualizadas. Quanto melhor você souber o que deseja, deseja ou aspira, mais fortes serão suas vibrações de pensamento dessa coisa, é claro. Bem, então, quanto mais forte você for capaz de imaginar a coisa em sua mente - visualizá-la para si mesmo - mais forte será seu conhecimento real e forma de pensamento dessa coisa. Em vez de suas vibrações de pensamento serem agrupadas em formas nebulosas, sem forma e figura distinta, como no caso comum; quando você forma imagens mentais fortes e claras do que deseja ou deseja realizar, então as vibrações do pensamento se agrupam em formas distintas claras e fortes. Um pouco mais adiante, chamarei sua atenção para o Poder Atrativo do Pensamento. Mas neste ponto eu gostaria de dizer a você que enquanto o pensamento certamente atrai para você as coisas que você mais pensa, ainda assim o poder da atração depende muito materialmente da clareza e distinção da imagem mental, ou visualização de pensamento, de a coisa desejada que você configurou em sua mente. Quanto mais perto você puder ver a coisa como você deseja que ela aconteça, mesmo para os detalhes gerais, mais forte será a força atrativa disso. Mas, deixarei a discussão desta fase do assunto até alcançá-la em sua devida ordem. Por enquanto, vou me contentar em insistir com você sobre a importância de uma imagem mental clara, ou pensamento visualizado, na questão de dar força e direção à idéia induzida na mente de outras pessoas. Para que as outras pessoas realmente percebam claramente a ideia ou sentimento induzidos nelas, é necessário que a ideia ou sentimento seja fortemente visualizado na mente que a originou; isso é tudo em uma frase. O próximo ponto de importância na influência do pensamento por indução é o que diz respeito ao processo de concentração. Concentração é o ato de focalizar mentalmente, ou trazer para um único ponto ou centro. É como o trabalho do vidro de sol que converge os raios do sol para um único ponto minúsculo, aumentando imensamente seu calor e poder. Ou é como a ponta fina de uma agulha que força seu caminho por onde uma coisa romba não pode penetrar. Ou, é como o fortemente concentrado essência de uma substância química, da qual uma gota é tão poderosa quanto um litro dacoisa original. Pense no poder concentrado de uma minúscula gota de essência de rosas — ela tem dentro de seu minúsculo espaço o odor concentrado de milhares de rosas; uma gota disso fará um litro de extrato e um galão de perfumaria mais fraca! Pense na energia concentrada em um relâmpago, em contraste com a mesma quantidade de eletricidade difundida por uma grande área. Ou pense no clarão inofensivo de uma pequena quantidade de pólvora inflamada ao ar livre, em contraste com a ignição da mesma quantidade de pólvora compelida a escapar pela pequena abertura no cano da arma. Os ensinamentos ocultos dão grande ênfase a esse poder de concentração mental. Todos os estudantes de ocultismo dedicam muito tempo e cuidado ao cultivo dos poderes de concentração e ao desenvolvimento da capacidade de empregá-los. A pessoa média possui apenas uma quantidade muito pequena de concentração e é capaz de concentrar sua mente apenas por alguns momentos de cada vez. O pensador treinado obtém muito de seu poder mental de sua capacidade adquirida de se concentrar em sua tarefa. O ocultista treina-se em fixar sua atenção concentrada no assunto diante dele, de modo a trazer para um centro focal todas as suas forças mentais. A mente é uma coisa muito inquieta e está inclinada a dançar de uma coisa para outra, cansando-se de cada coisa depois de alguns momentos de consideração. A pessoa comum permite que sua atenção involuntária se descanse em todas as coisas insignificantes e se distraia com os mais fúteis apelos aos sentidos. Ele acha muito difícil bloquear esses apelos distrativos aos sentidos e igualmente difícil manter a atenção em alguma coisa desinteressante. Sua atenção está quase livre do controle da vontade, e a pessoa é escrava de seus poderes perceptivos e de sua imaginação, em vez de ser dona de ambos. O ocultista, ao contrário, domina sua atenção e controla sua imaginação. Ele força a pessoa a se concentrar quando deseja; e ele o compele a formar as imagens mentais que deseja visualizar. Mas isso é muito diferente da auto-hipnotização que algumas pessoas imaginam ser concentração. Um escritor sobre o assunto disse bem: "O ocultista treinado se concentrará em um assunto ou objeto com uma intensidade maravilhosa, aparentemente completamente absorto no assunto ou objeto diante dele, e alheio a tudo o mais no mundo. E, no entanto, a tarefa realizado, ou o tempo determinado expirou, ele desligará sua mente do objeto e estará perfeitamente fresco, vigilante e bem desperto para o próximo assunto diante dele. Há toda diferença entre ser controlado pela atenção involuntária, que é uma espécie de auto-hipnotização, e o controle da atenção, que é uma evidência de domínio." Um eminente psicólogo francês disse certa vez: "A autoridade da atenção está sujeita à autoridade superior do Ego. Eu a rendo, ou a retenho, como eu quiser. Eu a direciono, por sua vez, para vários pontos. Concentro-o em cada ponto, desde que minha vontade possa suportar o esforço." Em uma lição anterior desta série, indiquei de maneira geral os métodos pelos quais alguém pode desenvolver e treinar seus poderes de concentração. Não existe um caminho real para a concentração; ela pode ser desenvolvida apenas pela prática e exercício. O segredo consiste em administrar a atenção, de modo a fixá-la em um assunto, por mais desinteressante que seja; e mantê-lo lá por um período de tempo razoável. A prática de algum estudo ou outra tarefa desagradável é um bom exercício, pois serve para treinar a vontade apesar da influência de objetos ou assuntos mais atraentes. E tudo isso serve para treinar a vontade, lembre-se; pois a vontade está ativamente envolvida em todo ato de atenção voluntária. De fato, a atenção desse tipo é um dos atos mais importantes e característicos da vontade. Então, como você vê, para ter sucesso em influenciar as mentes dos outros por meio da indução mental, você deve primeiro cultivar um forte sentimento de interesse na ideia que deseja induzir na outra pessoa, ou um forte desejo de produzir a coisa. Interesse e desejo constituem o fogo que gera a corrente da vontade da água da mente, como alguns ocultistas o declararam. Em segundo lugar, você deve cultivar a faculdade de formar imagens mentais fortes e claras da idéia ou sentimento que deseja induzir; você deve aprender a realmente "ver" a coisa em sua imaginação, de modo a dar força e clareza à idéia. Em terceiro lugar, você deve aprender a concentrar sua mente e atenção na ideia ou sentimento, excluindo todas as outras ideias e sentimentos por enquanto; Esses três princípios são a base de todas as muitas formas de indução mental, ou influência mental. Nós os encontramos em operação ativa nos casos em que a pessoa procura atrair para si certas condições, ambiente, pessoas, coisas ou canais de expressão, pondo em movimento as grandes leis da atração mental. Nós os vemos também empregados quando a pessoa está se esforçando para produzir um efeito sobre a mente de alguma pessoa em particular, ou número de pessoas. Nós as vemos em vigor em todos os casos de cura mental ou psíquica, sob qualquer forma que ela possa ser empregada. Em suma, estes são princípios gerais e, portanto, devem estar subjacentes a todas as formas e fases do desenvolvimento mental. ou influência psíquica. Quanto mais cedo o estudante perceber esse fato, e quanto mais ativamente se dedicar a trabalhar no cultivo e desenvolvimento desses princípios dentro de si mesmo, mais bem- sucedido e eficiente ele se tornará neste campo de pesquisa e investigação psíquica. É em grande parte no grau de cultivo desses três princípios mentais que o ocultista se distingue do homem comum. Pode ser que você não deseje cultivar ou praticar o poder de influenciar psiquicamente outras pessoas. Bem, isso é para você decidir por si mesmo. De qualquer forma, você fará bem em se desenvolver ao longo dessas linhas, pelo menos para autoproteção. O cultivo desses três princípios mentais tenderá a torná-lo ativo e positivo, psiquicamente, em contraste com o estado mental passivo e negativo da pessoa comum. Tornando-se mentalmente ativo e positivo, você será capaz de resistir a qualquer influência psíquica que possa ser dirigida a si mesmo e de se cercar de uma aura protetora de vibrações mentais positivas e ativas. E, além disso, se você deseja prosseguir suas investigações dos fenômenos psíquicos e astrais, você achará de grande importância cultivar e desenvolver esses três princípios em sua mente. Pois, então, você será capaz de afastar todas as influências perturbadoras e prosseguir imediatamente para a tarefa diante de você, com poder, clareza e força de propósito e método. Nos capítulos seguintes, farei uma apresentação mais ou menos detalhada das várias fases ou formas de influência psíquica. Algumas delas podem parecer à primeira vista algo independente dos princípios gerais. Mas peço que você analise cuidadosamente tudo isso, para descobrir que os mesmos princípios fundamentais estão por baixo e por trás de cada instância apresentada. Quando uma vez você compreender completamente esse fato e se aperfeiçoar nos poucos princípios fundamentais, estará bem iniciado no caminho para o domínio de todas as várias fases dos fenômenos psíquicos. Em vez de confundir sua mente com cem fases diferentes de fenômenos desconexos, é melhor dominar os poucos princípios elementares reais e, então, raciocinar dedutivamente a partir deles para as várias manifestações deles. Domine os princípios e aprenda a aplicá-los. LIÇÃO XVII. INFLUÊNCIA PSÍQUICA PESSOAL SOBRE OS OUTROS A Influência Psíquica, como o termo é usado neste livro, pode ser dividida em três classes gerais, a saber, (1) Influência Pessoal, na qual a mente de outra pessoa é diretamente influenciada pela indução enquanto ela está na presença de a pessoa que influencia; (2) Influência à Distância, em que a indução psíquica se manifestadiretamente quando as pessoas envolvidas estão distantes umas das outras; e (3) Influência Indireta, na qual a indução se manifesta nas mentes de várias pessoas que entram em contato com as vibrações de pensamento da pessoa que as manifesta, embora nenhuma tentativa seja feita para influenciar diretamente qualquer pessoa em particular. Apresentarei agora cada uma dessas três formas de influência psíquica para consideração, uma após a outra na ordem acima. A Influência Pessoal, conforme definido acima, varia de casos em que o controle mais forte (geralmente conhecido como hipnotismo) é manifestado, até os casos em que apenas uma leve influência é exercida. Mas o princípio geral subjacente a todos esses casos é precisamente o mesmo. Os grandes personagens da história, como Alexandre, o Grande, Napoleão Bonaparte e Júlio César, manifestaram em grande medida esse poder e foram capazes de influenciar os homens de acordo com sua vontade. Todos os grandes líderes de homens têm esse poder fortemente manifestado, caso contrário não seriam capazes de influenciar a mente dos homens. Grandes oradores, pregadores, estadistas e outros desta classe também manifestam fortemente o poder. De fato, o próprio sinal de capacidade de influenciar e gerenciar outras pessoas é evidência da posse e manifestação desse poderoso poder. Ao desenvolver esse poder de influenciar os outros direta e pessoalmente, você deve começar imprimindo em sua mente os princípios declarados no capítulo anterior, a saber: (1) Desejo Forte; (2) Visualização Clara; e (3) Concentração. Você deve começar incentivando um forte desejo em sua mente de ser um indivíduo positivo; exercer e manifestar uma influência positiva sobre os outros com quem você entra em contato, e especialmente sobre aqueles a quem você deseja influenciar de alguma maneira ou direção particular. Você deve deixar o fogo do desejo queimar ferozmente dentro de você, até que se torne tão forte quanto a fome ou a sede física. Você deve "querer" como você quer respirar, viver. Você descobrirá que os homens que realizam as grandes coisas da vida são aqueles que têm um forte desejo queimando em seus seios. Há um forte poder radiativo e indutivo no forte desejo e desejo — na verdade, alguns acham que essa é a principal característica do que geralmente chamamos de forte força de vontade. O próximo passo, é claro, é a formação de uma imagem mental clara, positiva, distinta e dinâmica da ideia ou sentimento que você deseja induzir na outra pessoa. Se for uma ideia, você deve fazer uma imagem forte e clara dela em sua imaginação, de modo a dar-lhe nitidez, força e um contorno claro. Se for um sentimento, você deve imaginá-lo em sua imaginação. Se é algo que você deseja que a outra pessoa faça, ou de alguma maneira que você deseja que ela aja, você deve imaginá-la fazendo a coisa, ou agindo dessa maneira específica. Ao fazer isso, você fornece o padrão ou design para os estados mentais ou emocionais induzidos que deseja induzir na outra pessoa. Da clareza e força desses padrões mentais da imaginação depende em grande parte o poder da impressão induzida. O terceiro passo, é claro, é a concentração de sua mente na impressão que deseja induzir na mente da outra pessoa. Você deve aprender a se concentrar com tanta força e clareza que a ideia se destacará claramente em sua mente como uma estrela brilhante em uma noite escura, exceto que deve haver apenas uma estrela em vez de milhares. Ao fazer isso, você realmente concentra toda a força de suas energias mentais e psíquicas nessa ideia ou pensamento em particular. Isso faz com que ele aja como os raios focalizados no vidro de sol, ou como a forte corrente de água que quebrará a coisa sobre a qual ele é girado. O pensamento difuso tem apenas um efeito comparativamente fraco, enquanto um fluxo concentrado de vibrações de pensamento forçará seu caminho através dos obstáculos. Lembre-se, sempre, desta tríplice condição mental: (1) FORTE DESEJO; (2) IMAGEM MENTAL CLARA; e (3) CONCENTRADO PENSAMENTO. Quanto maior o grau em que você puder manifestar essas três condições mentais, maior será seu sucesso em qualquer forma de influência psíquica, direta ou indireta, pessoal ou geral, presente ou distante. Antes de desenvolver o poder de imprimir uma ideia ou sentimento particular na mente de outra pessoa, você deve primeiro adquirir uma atmosfera mental positiva para si mesmo. Essa atmosfera mental é produzida exatamente da mesma maneira que você induz uma ideia ou sentimento especial na mente da outra pessoa. Ou seja, você primeiro deseja-o fortemente, então você o visualiza claramente, e então aplica um pensamento concentrado sobre ele. Vou assumir que você está cheio de um forte desejo de uma atmosfera mental positiva ao seu redor. Você quer muito isso, e realmente anseia e anseia por isso. Então você deve começar a se imaginar (em sua imaginação) cercado por uma aura de vibrações positivas de pensamento que o protegem das forças de pensamento de outras pessoas e, ao mesmo tempo, imprime a força de sua personalidade nas pessoas com quem você entra em contato. Você será ajudado a fazer essas imagens mentais fortes mantendo a ideia em seu pensamento concentrado e, ao mesmo tempo, declarando silenciosamente à sua mente exatamente o que você espera fazer na direção desejada. Ao declarar suas ordens em sua mente, sempre fale como se a coisa já estivesse cumprida naquele momento específico. Nunca diga que "será", mas sempre se apegue ao "é". O que se segue lhe dará um bom exemplo das declarações mentais, que naturalmente devem ser acompanhadas pela ideia concentrada da coisa e pela imagem mental de si mesmo como sendo exatamente o que você afirma. Aqui está a declaração mental para a criação de uma atmosfera psíquica forte e positiva: "Estou cercado por uma aura de vibrações de pensamento fortes, positivas e dinâmicas. Isso me torna positivo para outras pessoas e as torna negativas para mim. positivos de suas vibrações de pensamento, mas eles são negativos para os meus. Eles sentem a força da minha atmosfera psíquica, enquanto eu facilmente repelo o poder deles. Eu domino a situação e manifesto minhas qualidades psíquicas positivas sobre as deles. Minha atmosfera cria a vibração de força e poder em todos os meus lados, que afetam os outros com quem entro em contato. MINHA ATMOSFERA PSÍQUICA É FORTE E POSITIVA!" O próximo passo na Influência Pessoal é projetar seu poder psíquico diretamente sobre e na mente da outra pessoa que você deseja influenciar. Às vezes, se a pessoa for muito negativa para você, isso é muito simples e fácil; mas onde a pessoa está próxima de seu próprio grau de positividade psíquica, você terá que afirmar sua superioridade psíquica sobre ela e obter a "vantagem" psíquica antes de prosseguir. Isso é conseguido lançando em sua atmosfera psíquica algumas declarações mentais particularmente fortes acompanhadas de visualizações claras ou imagens mentais. Torne positiva sua atmosfera psíquica, particularmente em relação à pessoa que você procura influenciar, por meio de declarações e imagens como: "Eu sou positivo para este homem"; "Ele é negativo para mim"; "Ele sente meu poder e está começando a ceder a ele"; "Ele é incapaz de me influenciar minimamente, enquanto eu posso influenciá-lo facilmente"; "Meu poder está começando a operar em sua mente e sentimentos." As palavras exatas não são importantes, mas a ideia por trás delas lhes dá força e poder psíquicos. Então você deve começar seu ataque direto a ele, ou melhor, a seus poderes psíquicos. Quando digo "ataque", não uso a palavra no sentido de guerra ou desejo real de prejudicar a outra pessoa - isso é um assunto muito diferente. O que quero dizer é que geralmente há uma batalha psíquica por um período mais longo ou mais curto entre duas pessoas de graus semelhantes de poder e desenvolvimento psíquico. Desta batalhasempre se sai vitorioso no momento, e sempre se é derrotado por enquanto, pelo menos. E, como em todas as batalhas, a vitória muitas vezes vai para aquele que dá o primeiro golpe duro. As táticas ofensivas são as melhores em casos desse tipo. Um célebre autor americano, Oliver Wendall Holmes, em um de seus livros faz menção a esses duelos de força psíquica entre indivíduos, como segue: quebra uma de suas duas costas, e é bom por sessenta anos e dez, uma tentativa é suficiente - resolve todo o assunto - exatamente como quando dois cantores emplumados do curral, caça e monturo, se juntam. Depois de um salto ou dois, e alguns chutes afiados, tudo acaba; e é 'Depois de você, monsieur' com o partido derrotado em todas as relações sociais pelo resto de seus dias." Um médico inglês, de nome Dr. Fothergill, escreveu há alguns anos sobre essa luta de vontades, como ele a chamava, mas que na verdade é uma luta de poder psíquico. Ele diz: "O conflito de vontade, o poder de comandar os outros, tem sido falado com freqüência. Mas o que é essa força de vontade que influencia os outros? O que é que nos faz aceitar e adotar também o conselho de uma pessoa, enquanto precisamente o mesmo conselho de outro foi rejeitado? É o peso da força de vontade que nos influencia insensivelmente; a força de vontade por trás do conselho? É isso que é! A pessoa que assim força seu conselho sobre nós tem não há mais poder para aplicá-lo do que outros, mas mesmo assim fazemos conforme solicitado. Aceitamos de um o que rejeitamos de outro. Uma pessoa diz de algo contemplado: 'Ah, mas você não deve'. ainda assim, fazemos tudo da mesma forma, embora essa pessoa possa estar em condições de nos fazer lamentar a rejeição desse conselho. Outra pessoa diz: 'Ah, mas você não deve', e nós desistimos, embora possamos, se assim o desejarmos, desafiar impunemente a opinião desta última pessoa. Não é o medo das consequências, não de ofender, o que determina a adaptação do conselho deste último, enquanto ele foi rejeitado quando dado pelo primeiro. Depende do caráter ou força de vontade do indivíduo que aconselha se aceitamos ou rejeitamos o conselho. Esse caráter muitas vezes depende pouco, se é que depende, em alguns casos, do intelecto, ou mesmo das qualidades morais, da bondade ou maldade do indivíduo. Ele próprio é algo imponderável; no entanto, carrega peso com ele. Pode haver homens mais capazes, homens mais inteligentes; mas é o dotado de vontade que sobe à superfície nesses momentos - aquele que pode, por algum poder sutil, fazer com que outros homens lhe obedeçam. Muitas vezes são necessários anos de intimidade da vida conjugal para descobrir com quem do casal realmente está a maestria. Muitas vezes, o caráter muito mais forte, ao que parece, tem que ceder; é esse elemento de vontade que está por trás da afirmação: 'A corrida nem sempre é para os rápidos, nem a batalha para os fortes.' Em meados de março, encontramos em Lydgate uma grande agregação de qualidades, mas, no final, Rosamond o domina completamente. Ele não era deficiente em força de vontade; possuía mais do que uma quantidade média de caráter; mas na luta ele finalmente caiu sob o ataque da vontade intensa e teimosa de sua esposa tacanha. Sua disputa de vontades foi a colisão de uma natureza grande e cálida, como uma mão humana capaz, com uma natureza egoísta dura e estreita, como um botão de aço; Você não deve, no entanto, imaginar que cada pessoa com quem você se envolve em um desses duelos psíquicos está consciente do que está acontecendo. Ele geralmente reconhece que algum tipo de conflito está em andamento, mas ele não conhece as leis e princípios da força psíquica, e por isso está no escuro quanto ao procedimento. Você descobrirá que uma pequena prática desse tipo, na qual nenhuma grande questão está envolvida, lhe dará uma certa habilidade ou truque para lidar com suas forças psíquicas e, além disso, lhe dará aquela confiança em si mesmo que só vem da prática real. e exercício. Posso apontar as regras e dar-lhe os princípios, mas você mesmo deve aprender os pequenos pedaços da técnica com a prática real. Quando você cruzar espadas psíquicas com a outra pessoa, olhe para ela com atenção, mas não ferozmente, e envie-lhe esta forte vibração positiva de pensamento: "Eu sou mais forte do que você, e vencerei!" Ao mesmo tempo, imagine suas forças derrubando as dele e superando-o. Mantenha esta ideia e imagem em sua mente: "Minhas vibrações são mais fortes do que as suas - estou batendo em você!" Siga isso com a ideia e a imagem de: "Você está enfraquecendo e cedendo — você está sendo dominado!" Uma arma psíquica muito poderosa é a seguinte: "Minhas vibrações estão espalhando suas forças - estou quebrando suas forças em pedaços - renda-se, renda- se agora, eu lhe digo!" E agora para algumas informações interessantes e muito valiosas sobre defesa psíquica. Você notará que nas armas psíquicas ofensivas há sempre uma afirmação de afirmação positiva de seu poder e seu efeito. Bem, então, ao usar a arma psíquica defensiva contra alguém de forte vontade ou força psíquica, você inverte o processo. Isso quer dizer que você nega a força de seus poderes e forças psíquicas, e os imagina como se derretendo no nada. Fixe bem essa ideia em sua mente, pois ela é muito importante em um conflito desse tipo. O efeito disso é neutralizar todo o poder da outra pessoa no que diz respeito ao seu efeito sobre você — você realmente não o destrói totalmente nele. Você simplesmente torna suas forças impotentes para afetá-lo. Isso é importante não apenas quando em um conflito psíquico desse tipo, mas também quando você deseja se tornar imune às forças psíquicas de outras pessoas. Você pode se fechar em uma forte armadura defensiva dessa maneira, e os outros serão impotentes para afetá-lo. Na afirmação positiva, "eu nego!" você tem o Escudo Oculto de Defesa, que é uma proteção poderosa para você. Mesmo que você não se sinta disposto a cultivar e desenvolver seus poderes psíquicos no sentido de influenciar os outros, você deve pelo menos desenvolver seus poderes defensivos para resistir a quaisquer ataques psíquicos contra si mesmo. Você achará útil praticar essas armas ofensivas e defensivas quando estiver sozinho, diante do espelho e "brincando" de que seu reflexo no espelho é a outra pessoa. Envie a essa outra pessoa imaginária as vibrações psíquicas, acompanhadas da imagem mental adequada a ela. Aja com seriedade e seriedade, como se a imagem refletida fosse realmente outra pessoa. Isso lhe dará confiança em si mesmo, e esse "jeitinho" indefinível de manusear suas armas psíquicas que vem apenas da prática. Você fará bem em se aperfeiçoar nesses ensaios, assim como faria caso estivesse tentando dominar qualquer outra coisa. Por meio de ensaios sérios e freqüentes, você ganhará não apenas familiaridade com o processo e os métodos, mas também ganhará poder e força reais pelo exercício de suas faculdades psíquicas que até então permaneceram adormecidas. Assim como você pode desenvolver o músculo de seu braço por meio de exercícios calistênicos, até que ele seja capaz de realizar um verdadeiro trabalho muscular de força; para que você possa desenvolver suas faculdades psíquicas neste trabalho de ensaio, para que esteja fortemente equipado e armado para um conflito psíquico real, além de ter aprendido a manejar suas armas psíquicas. Depois de ter praticado suficientemente ao longo das linhas gerais ofensivas e defensivas, e ter aprendido como manifestar essas forças em um conflito real, você fará bem em praticar comandos especiais e específicos para os outros, da mesma maneira. Ou seja, pratique-os primeiro em sua imagem refletida no espelho. Os comandos a seguir (com imagens mentais, é claro) lhe darão uma boa prática. Faça o trabalho com seriedade e represente o papel com seriedade. Tente estes exercícios: "Aqui! olhe para mim!" "Dê-me toda a