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CLARIVIDÊNCI
A 
e 
Poderes 
Ocultos 
 
Por 
 
Swami Panchadasi 
1916 
 
 
SINOPSE DAS LIÇÕES 
 
LIÇÃO I 
OS SENTIDOS ASTRAIS 
A pessoa cética que "acredita apenas na evidência de seus sentidos". O homem que 
tem muito a dizer sobre "senso de cavalo". "Senso Comum" versus Sentidos 
Incomuns. Os cinco sentidos comuns não são os únicos sentidos. Os sentidos 
comuns não são tão infalíveis como muitos pensam. Ilusões dos cinco sentidos 
físicos. O que está por trás dos órgãos do sentido físico. Todos os sentidos uma 
evolução do sentido do sentimento. Como a mente recebe o relato dos sentidos. O 
verdadeiro conhecedor por trás dos sentidos. O que o desdobramento de novos 
sentidos significa para o homem. Os sentidos superfísicos. Os Sentidos Astrais. O 
homem tem sete sentidos físicos, em vez de apenas cinco. Cada sentido físico tem 
sua contraparte de sentido astral. O que são os sentidos astrais. Sentindo no plano 
astral. Como a mente funciona no plano astral, por meio dos sentidos astrais. 
O desdobramento dos Sentidos Astrais abre um novo mundo de experiência para o 
homem. 
 
 
 
LIÇÃO II 
TELEPATIA vs. CLARIVIDÊNCIA 
Os dois sentidos extra-físicos do homem. A sensação extra da "presença de outras 
coisas vivas". O "sentido telepático". Como o homem pode sentir a presença de 
outras coisas vivas além da operação de seus cinco sentidos físicos comuns. Este 
poder é fortemente desenvolvido em selvagens e bárbaros, mas tornou-se atrofiado 
na maioria dos homens civilizados, por desuso contínuo. Agora é vestigal no homem 
civilizado, mas pode ser desenvolvido pela prática. Os animais têm esse sentido 
extra altamente desenvolvido e desempenha um papel muito importante na 
proteção contra os inimigos; sua captura de presas, etc. 
As estranhas ações de cães, cavalos, etc., explicavam. Como os gansos salvaram 
Roma por causa desse sentido. Todos os caçadores experimentaram evidências da 
existência desse sentido por parte dos animais. O sentido telepático físico. Como 
funciona. 
Casos interessantes de sua possessão por animais e tribos selvagens. As 
mulheres o possuem fortemente. A distinção entre esta forma de transferência de 
pensamento e clarividência. 
 
 
 
LIÇÃO III TELEPATIA 
EXPLICADA 
O que significa "telepatia". O processo mental pelo qual se "sabe à distância". O 
envio e recebimento de ondas e correntes de pensamento e sentimento. Vibrações 
de pensamento, e como elas são causadas. O papel desempenhado pelo cérebro, 
cerebelo e medula oblonga - os três cérebros do homem. O papel desempenhado 
pelo plexo solar e outros grandes centros nervosos. Como as mensagens de 
pensamento são recebidas. Como os estados de excitação emocional são 
transmitidos aos outros. A Glândula Pineal: o que é e o que faz. O papel importante 
que desempenha na telepatia e na transferência de pensamento. 
Atmosferas mentais. Atmosferas psíquicas de audiências, cidades, casas, lojas, etc. 
Por que você não é afetado por todas as vibrações de pensamento em igual medida 
e força. 
Como as vibrações do pensamento são neutralizadas. Afinidades e repulsões entre 
diferentes vibrações de pensamento. Fatos interessantes sobre telepatia. 
Explicações científicas da telepatia. 
 
 
 
LIÇÃO IV 
TELEPATIA CIENTÍFICA 
As importantes investigações da Society for Psychical Research. Verdadeira telepatia 
e pseudo-telepatia; como eles são distinguidos pelos cientistas. Testes rigorosos 
impostos nas investigações. As célebres "Experiências Creery" e como elas foram 
conduzidas. A elaboração do jogo de "adivinhação". Dezessete cartas escolhidas à 
direita, em sucessão direta. Precauções contra fraude ou conluio. Duzentos e dez 
sucessos de trezentos e oitenta e dois possíveis. A ciência pronuncia os resultados 
como inteiramente além da lei das coincidências e da probabilidade matemática; e 
que os fenômenos eram telepatia genuína e real. Ainda mais testes maravilhosos. 
Telepatia uma realidade incontestável. "Uma força psíquica que transmite ideias e 
pensamentos." Casos interessantes de telepatia espontânea, comprovados 
cientificamente. Extratos dos registros científicos. Relatórios científicos frios parecem 
um romance e provam sem sombra de dúvida a realidade desse grande campo de 
fenômenos. 
 
 
 
LIÇÃO V 
LEITURA DA MENTE E ALÉM 
O que é "Leitura da Mente". As duas fases da leitura da mente. Leitura da mente 
com contato físico; e sem contato físico. Por que os investigadores científicos fazem 
a distinção. Por que a ciência tem sido excessivamente cautelosa; e como ele fica 
aquém da compreensão completa da leitura da mente por contato. Como as ondas 
de pensamento fluem ao longo dos nervos do projetor e do receptor. Como a 
telegrafia por fios, em comparação com o método sem fio. Como aprender pela 
experiência real, e não sozinho lendo livros. Como experimentar por si mesmo; e 
como obter os melhores resultados em Mind-Reading. Os princípios de 
funcionamento de Mind-Reading declarados. Orientações completas e instruções 
dadas para o desempenho bem-sucedido dos feitos interessantes. Esta lição é 
realmente um pequeno manual de instrução prática em Leitura da Mente e as fases 
superiores da Transferência de Pensamento. 
 
 
 
LIÇÃO VI 
PSICOMETRIA CLARIVIDENTE 
O que a clarividência realmente é; e o que não é. A faculdade de adquirir 
conhecimento sobrenatural de fatos e acontecimentos à distância, ou em tempo 
passado ou futuro, independente dos sentidos comuns e independente da leitura 
telepática das mentes dos outros. Os diferentes tipos de clarividência descritos. O 
que é Psicometria? Clarividente em relações de rapport no plano astral, com 
acontecimentos e eventos distantes, passados ou futuros; por meio de um link de 
material de conexão. Como obter a afinidade psíquica ou relação astral com outras 
coisas por meio de um pedaço de pedra, fechadura de 
cabelo, artigo de vestuário, etc. Exemplos interessantes de psicometria 
clarividente. Como fazer o trabalho de psicometrização. Como desenvolver o 
poder. Como garantir as melhores condições; e o que fazer quando você os 
obtiver. A psicometria desenvolve o ocultista para poderes clarividentes ainda mais 
elevados. 
 
 
 
LIÇÃO VII 
VIGENTE DE CRISTAL 
O segundo grande método de assegurar relações clarividentes em rapport com o 
plano astral. Como o cristal, o espelho mágico, etc., servem para focalizar a energia 
psíquica do clarividente. O cristal serve ao propósito de um microscópio ou 
telescópio psíquico. Como os cristais tendem a se polarizar às vibrações de seu 
dono. 
Por que os cristais devem ser preservados para uso pessoal de seus donos. O uso 
de cristais, ou outras formas de objetos brilhantes, por diferentes povos nos tempos 
antigos e modernos. Como são empregados na Austrália, Nova Zelândia, Ilhas Fiji, 
América do Sul, etc., pelas tribos primitivas. Vários substitutos para o cristal. 
Instruções completas para Crystal Gazing. Instruções completas e avisos. Todas as 
etapas descritas, desde a primeira "névoa leitosa" até a "fotografia psíquica" 
claramente definida. O Tubo Astral e o papel que desempenha em Crystal Gazing. 
Um pequeno livro-texto completo sobre o assunto. 
 
 
 
LIÇÃO VIII REVERIE 
CLARIVIDENTE 
As formas superiores de clarividência, e como elas podem ser cultivadas e 
adquiridas. Condições de transe não essenciais para a clarividência mais elevada, 
embora muitas vezes conectadas a elas. No devaneio clarividente, o clarividente não 
fica inconsciente; mas apenas "desliga" o mundo exterior de visões e sons. 
Deslocando a consciência do plano físico para o astral. O devaneio clarividente pode 
ser induzido com segurança e eficácia apenas pela concentração mental. Métodos 
artificiaisperigosos e não aconselhados pelas melhores autoridades. Condições 
anormais não são desejáveis. A mente "one point". O clarividente "sonho diurno" ou 
"estudo marrom". Falso "desenvolvimento psíquico". O uso de drogas hipnóticas é 
fortemente condenado. Métodos psicológicos científicos declarados e ensinados. As 
leis da atenção e concentração da mente. Como a clarividência se desenvolve por 
este método. A verdadeira instrução oculta dada completamente. 
 
 
 
LIÇÃO IX 
CLARIVIDÊNCIA SIMPLES 
O que o clarividente sente na clarividência simples. Percepção da Aura e 
Emanações Áuricas de outros; Vibrações Psíquicas; Cores Astrais; Correntes de 
Pensamento, Ondas e Vibrações, etc., são características da Clarividência Simples. 
O belo espetáculo caleidoscópico das mudanças áuricas. A Aura Prana e suas 
aparições. A Aura Mental e Emocional e suas muitas fases interessantes. 
Percepção de Formas-Pensamento Astrais. Outros Fenômenos Astrais. O Mundo 
Astral e suas Inúmeras Manifestações. Aspectos estranhos da Visão Astral. "Vendo 
através de uma parede de tijolos." 
A visão de raio-x. Leitura de livros fechados, envelopes lacrados, etc., e como é 
explicável. Vendo as profundezas da terra, e sua explicação oculta. As Leis e 
Princípios deste Poder Extraordinário. Ampliando e diminuindo a visão clarividente. 
Abriu-se para o aluno um campo maravilhoso de experimentação. 
 
 
 
LIÇÃO X 
CLARIVIDÊNCIA DE CENAS DISTANTES 
As características da Clarividência Espacial. A Visão Astral de Cenas Distantes; e 
através de objetos intermediários. Instâncias notáveis desse poder, bem 
autenticadas e estabelecidas. Casos históricos interessantes e instrutivos 
registrados e explicados. Testemunho da Sociedade de Pesquisas Psíquicas sobre 
esta fase da Clarividência. O caso interessante de WT Stead, o célebre escritor 
inglês, que caiu no "Titanic". O importante testemunho de Swedenborg, o eminente 
professor religioso. Outros casos bem autenticados acontecendo com pessoas 
conhecidas. As evidências coletadas pela Society for Psychical Research. 
Interessante caso alemão. Por que tantos casos desse tipo acontecem quando a 
pessoa está em seu leito de morte, ou gravemente doente. Por que essas 
experiências geralmente ocorrem em sonhos. "aparência" real de pessoas à 
distância, e como explicado. Fatos importantes e interessantes recitados em 
conexão com esta fase da Clarividência. 
 
 
 
LIÇÃO XI 
CLARIVIDÊNCIA DO PASSADO 
A percepção clarividente dos fatos, eventos e acontecimentos do tempo passado. 
Não há diferença na natureza desse estranho fenômeno, seja o tempo passado 
apenas cinco minutos ou cinco mil anos. Como é possível "ver" uma coisa que não 
existe mais? O "apenas como" deste estranho acontecimento. Nada poderia ser 
percebido se tivesse realmente desaparecido da existência. Mas nada desaparece 
inteiramente de fato. No plano astral estão registradas todas as coisas, eventos e 
acontecimentos desde o início do presente ciclo mundial. Os "Registros Akáshicos"; 
ou a "Luz Astral"; constituem os grandes livros de registro do passado. O 
clarividente que tem acesso a eles pode ler o passado como um livro. Analogias na 
ciência física. Fatos científicos interessantes. O que a astronomia ensina sobre o 
assunto. Como os registros do passado são armazenados. Como são lidos pelo 
clarividente. Um assunto fascinante claramente apresentado e explicado. 
 
 
 
LIÇÃO XII 
CLARIVIDÊNCIA DO FUTURO 
O poder clarividente se manifesta em todas as formas de 
percepção dos fatos, acontecimentos e eventos do tempo futuro. 
Explicação da Profecia, Previsão, Predição, Segunda Visão, etc. 
Esses poderes não são sobrenaturais; mas são meramente o 
desenvolvimento das faculdades clarividentes. Como uma coisa 
pode ser "vista" anos antes de realmente existir. Nada podia ser 
visto, a menos que existisse de alguma forma, pelo menos 
potencial e latente. Percepção aguçada das faculdades subconscientes. 
Raciocínio subconsciente da causa ao efeito. Os próximos eventos 
lançam suas sombras antes. Destino vs. Livre-arbítrio. "O tempo é 
apenas um modo relativo de ver as coisas." "Os eventos podem, em 
certo sentido, existir sempre, tanto no passado quanto no futuro." 
Tempo como um rolo de filme, contendo a cena futura no momento 
presente, embora fora de vista. Analogia do tempo do sonho. Uma 
Consciência Absoluta na qual passado, presente e futuro existem como 
uma única percepção. Um vislumbre de uma verdade transcendental. 
Como adquirir a faculdade de Clarividência do Futuro. 
 
 
LIÇÃO XIII 
SEGUNDA VISTA, PREVISÃO, ETC. 
Muitas pessoas, em todos os tempos, em todas as terras, possuem o dom de olhar 
para o futuro. Não uma superstição, mas um fato científico. As Investigações dos 
órgãos científicos. A Sociedade de Pesquisa Psíquica e seus relatórios sobre esta fase 
da Clarividência. Caso interessante contado por um importante teosofista. Tragédia 
e Funeral previstos pela Previsão Clarividente, ou Segunda Visão. Instâncias 
históricas. George Fox, o Quaker e sua Segunda Visão. A profecia da morte de 
César. instâncias bíblicas. O célebre caso de Cazotte, que se tornou uma questão de 
história. 
Como Cazotte previu a vinda da Revolução Francesa, incluindo o destino de 
personagens eminentes presentes no momento da profecia. Uma ocorrência 
surpreendente, bem digna de estudo cuidadoso. O caso histórico do assassinato de 
Spencer Perceval, Chanceler do Tesouro. Outros casos bem autenticados. Visões 
simbólicas. casos irlandeses e escoceses. 
 
 
 
LIÇÃO XIV 
VIAGEM DO CORPO ASTRAL 
Visão astral na clarividência e visão por meio do corpo astral. A diferença entre as 
duas fases dos fenômenos clarividentes. As características da viagem do Corpo 
Astral. Como alguém viajando em corpo astral pode "ver tudo ao seu redor", em vez 
de simplesmente contemplar uma imagem astral. Limitações da visão do corpo 
astral. O que realmente é o Corpo Astral; e como é. Como se desprende do corpo 
físico e viaja no espaço. Muitas pessoas "viajam no astral" durante o sono comum. 
Ensinamentos ocultos sobre as viagens do Corpo Astral. Como os moribundos 
costumam viajar em corpo astral, antes da morte. Muitos casos interessantes 
citados, todos bem autenticados pela investigação científica. Registros e relatórios 
da Society for Psychical Research sobre esses casos. Perigos de pessoas não 
instruídas saindo no astral, exceto em estado de sonho. "Tolos correm para lugares 
onde anjos temem pisar." Um aviso oportuno. Um assunto muito importante e 
interessante. 
LIÇÃO XV 
ESTRANHOS FENÔMENOS ASTRAIS 
Fases adicionais de Fenômenos Astrais. Projeção de Formas-Pensamento. Algo entre 
a clarividência comum e a percepção do corpo astral. O que é uma Forma-
Pensamento. Como é criado. O que faz. Onde vai. Como uma porção da consciência 
de alguém é projetada em uma Forma-Pensamento. Usando uma Forma-
Pensamento como ponto de corte, ou ponto de observação. Como as coisas 
aparecem quando vistas de uma Forma-Pensamento. Uma fase maravilhosa de 
fenômenos ocultos. Vantagens e desvantagens desta forma de visão clarividente. 
Magia Psíquica Hindu, e como ela é realizada. Efeitos ilusórios notáveis produzidos 
por magos hindus. Tudo é explicado quando o princípio da criação e projeção das 
Formas-Pensamento é entendido. Por que os hindus se destacam nesta fase do 
ocultismo. Uma descrição interessante dos feitos da magia hindu. O poder da 
"visualização" concentrada. Os fenômenos de Levitação, ou o movimento de artigos 
à distância. A explicação oculta desse fenômeno. Explicação natural para 
a chamada ocorrência "sobrenatural". 
 
 
 
LIÇÃO XVI 
INFLUÊNCIA PSÍQUICA: SUAS LEIS E PRINCÍPIOS 
As leis e princípios subjacentes ao poder de uma mente para influenciar e afetar 
outra mente. Mais do que telepatia comum. O poder indutivo das vibrações mentais. 
Tudo está em vibração. As vibrações mentais são muito mais altas na escala do que 
as vibrações físicas. O que é "indução". Como um estado mental, ou um sentimento 
emocional, tende a induzir um estadosemelhante em outra mente. Muitos casos 
citados. Os diferentes graus de influência vibratória e o que causa a diferença. O 
efeito contagiante de um "sentimento forte". Por que um forte desejo tem um efeito 
dinâmico em certos casos. O poder da visualização na Influência Psíquica. O Poder 
Atrativo do Pensamento. O efeito da Concentração Mental. Concentrando suas 
Forças. Mantendo a mente em um estado de "unidireção". Por que o ocultista 
controla sua imaginação. Sugestões de prática e regras de desenvolvimento. Alguns 
princípios fáceis de dominar que lhe dão a chave para todo este maravilhoso 
assunto. 
 
 
 
LIÇÃO XVII 
INFLUÊNCIA PSÍQUICA PESSOAL SOBRE OS OUTROS 
Influência Psíquica exercida sobre os outros, quando em sua presença. Diferentes 
graus de influência. Posse desse poder por Alexandre, o Grande, Napoleão 
Bonaparte, Júlio César e outros grandes líderes de homens. A capacidade de 
influenciar os outros é um sinal seguro da posse desse poder psíquico. Os Três 
Princípios Subjacentes da Influência Psíquica. A importância do forte desejo de 
influenciar e exercer poder. A importância de imagens mentais claras e positivas do 
efeito que você deseja produzir. A importância da firme concentração de sua mente 
no assunto. A criação de uma atmosfera psíquica positiva. A Aura Psíquica Positiva. 
Como projetar seu poder psíquico. A luta psíquica entre duas pessoas. Como se 
portar em tais conflitos de Poder Psíquico. Como Neutralizar o Poder Psíquico dos 
outros, e assim desarmá-los. O Escudo Oculto de Defesa. Orientações valiosas sobre 
a prática e desenvolvimento do Poder Psíquico. Exercícios Científicos para o 
Desenvolvimento. Regras importantes de prática. 
 
 
LIÇÃO XVIII 
INFLUÊNCIA PSÍQUICA À DISTÂNCIA 
Influência Psíquica sobre os outros, manifestada quando estão distantes da pessoa 
que exerce a influência. Distância nenhum obstáculo. Indução Psíquica a Longo 
Alcance. Como criar a condição de en rapport com a outra pessoa. Como se proteger 
contra tal influência à distância. A Armadura Psíquica. Método psicométrico de 
produzir a condição Distant En Rapport. Prosseguir quando a condição de en rapport 
estiver assegurada. A explicação científica das velhas histórias sobre feitiçaria, 
feitiçaria, influência sobrenatural, etc. O efeito do medo e da crença na mente da 
outra pessoa. O efeito da negação. O segredo de muitos casos estranhos ficou claro. 
Alguns casos típicos. A Chave Mestra que abre as portas de muitos Mistérios. 
Formas baixas de Ocultismo, e como elas podem ser derrotadas. Ensinamentos 
Perigosos em alguns quadrantes. Advertências contra seu uso. O Tubo Astral; como 
é erguido, usado e empregado. Uma explicação simples e clara de uma 
manifestação oculta intrigante. Auto-proteção. 
 
 
 
LIÇÃO XIX 
LEIS DA ATRAÇÃO PSÍQUICA 
Como as vibrações psíquicas tendem a atrair ao seu criador outras pessoas que 
vibram na mesma linha; e coisas que têm relação com as coisas pensadas. 
Harmonia e Desarmonia no Mundo Psíquico. A Lei da Atração Psíquica. A Lei da 
Repulsão Psíquica. Uma fase importante dos Fenômenos Astrais. A Lei funciona de 
duas maneiras. Ele atrai outras pessoas e coisas para você; e você para outras 
pessoas e coisas. Como os homens de "grandes negócios" operam sob esta Lei da 
Atração. Como os ardilosos exploradores do público realmente "tratam o público" 
por meios psíquicos. As várias formas de influência psíquica empregadas por 
pessoas desse tipo. A Lei da Atração e como funciona na vida empresarial. Os fatos 
científicos por trás da aparência externa das coisas. Exemplos e exemplos do 
funcionamento dessas leis e princípios. A Lei da Atração Psíquica é tão constante e 
invariável quanto a grande Lei da Gravitação, ou Atração Magnética. A Co-Relação 
de Pensamentos e Coisas. Como podemos criar nosso próprio ambiente por 
Influência Psíquica. 
 
 
 
LIÇÃO XX 
CURA PSIQUICA E MAGNÉTICA 
Os Princípios Psíquicos subjacentes às muitas formas de cura psíquica ou mental. 
Muitas teorias — um conjunto de princípios. Cura Psíquica tão antiga quanto a raça. 
Os Princípios Básicos da Cura Psíquica. Os Princípios Fisiológicos envolvidos. Como o 
Corpo Astral é usado na Cura Psíquica. Magnetismo Humano, e o que ele realmente 
é. Tudo sobre Prana. A Imposição de Mãos na Cura; e o que está por trás disso. O 
que acontece na Cura Magnética. O Segredo da Cura Ausente. Espaço sem barreira 
na Cura Psíquica. A Aura Humana e a Cura Psíquica. O Segredo da Terapêutica 
Sugestiva. O efeito das "afirmações" dos curandeiros. Como os Cultos de Cura 
obtêm bons resultados. Auto-Cura pelo Poder Psíquico. Cura Ausente pelo Poder 
Psíquico. Como "tratar" os outros pelo Tratamento Ausente. Valiosas Instruções e 
Métodos Práticos de Cura Psíquica. 
qualquer pessoa de inteligência média. Nenhuma teoria fantasiosa; apenas fatos 
simples e práticos para aplicação real. 
 
 
 
 
 
 
INTRODUÇÃO. 
 
Ao preparar esta série de lições para estudantes de países 
ocidentais, fui compelido a seguir linhas exatamente opostas àquelas 
que eu teria escolhido se essas lições fossem para estudantes na 
Índia. Isso por causa das atitudes mentais diametralmente opostas 
dos estudantes dessas duas terras. 
 
O estudante na Índia espera que o professor declare positivamente os 
princípios envolvidos e os métodos pelos quais esses princípios podem 
se manifestar, juntamente com ilustrações frequentes (geralmente na 
natureza de fábulas ou parábolas), servindo para ligar o novo 
conhecimento a alguma coisa já conhecida. . O estudante hindu 
nunca espera ou exige nada na natureza de "prova" das declarações 
de princípios ou métodos do professor; na verdade, ele consideraria 
um insulto ao professor pedir o mesmo. Conseqüentemente, ele não 
procura, ou pede, exemplos específicos ou ilustrações na natureza de 
evidência científica ou prova dos princípios ensinados. Ele pode pedir 
mais informações, mas apenas com o propósito de trazer à tona 
algum ponto que ele não entendeu; mas ele evita como uma 
pestilência qualquer pergunta que pareça indicar argumento, 
 
O estudante ocidental, por outro lado, está acostumado a manter a 
atitude mental cética — a atitude científica de dúvida e exigência de 
provas — e o professor assim o entende. Ambos estão acostumados a 
ilustrações que evidenciam os princípios envolvidos, mas essas 
ilustrações não devem ser fantasiosas ou figurativas – devem ser 
casos reais, bem autenticados e comprovados como evidência. Em 
suma, espera-se que o professor ocidental realmente "prove" a seus 
alunos seus princípios e métodos, antes de esperar que sejam aceitos. 
Isso, é claro, não por qualquer dúvida ou suspeita real da veracidade 
ou habilidade do professor, mas simplesmente porque a mente 
ocidental espera questionar e ser questionada dessa maneira no 
processo de ensino e aprendizagem. 
Conseqüentemente, nesta série de lições, procurei seguir o método 
ocidental em vez do hindu. Na medida do possível, evitei a 
declaração positiva de princípios e métodos, e procurei provar cada 
passo do ensino. Claro, fui compelido a supor a existência de certos 
princípios fundamentais, a fim de evitar longas e técnicas discussões 
metafísicas e filosóficas. Eu também tive que me contentar com a 
afirmação plana e positiva da existência do Plano Astral, Registros 
Akáshicos, Prana, etc., que são postulados fundamentais da filosofia 
hindu e da ciência oculta - pois estes são estabelecidos apenas pela 
experiência daqueles que são capazes de funcionar nos próprios 
planos superiores. Mas, 
 
Ao oferecer esta prova científica, omiti propositadamente (exceto em 
alguns casos) toda menção de fenômenos ocultos ou psíquicos que 
ocorrem na Índia, e me limitei a casos ocorridos em terras ocidentais 
para pessoas ocidentais. Além disso, evitei citar e citar autoridades 
hindus e, em vez disso, citei e citei autoridades bem conhecidas e 
respeitadas em terras ocidentais, como a Society for Psychical 
Research, e os proeminentes cientistas interessados no trabalho da 
referida sociedade.Dessa forma, procurei fornecer ao estudante 
ocidental exemplos, casos e ilustrações familiares a ele e de fácil 
referência. Se eu tivesse citado casos indianos, poderia ser acusado de 
oferecer provas que não poderiam ser facilmente verificadas; e citando 
pessoas desconhecidas para meus leitores. Há uma grande quantidade 
de casos e ilustrações na Índia, naturalmente, mas estes, via de regra, 
são tradicionais e não estão disponíveis em formato impresso; e estes 
provavelmente não seriam muito satisfatórios para o estudante 
ocidental. 
 
Devo, no entanto, afirmar positiva e firmemente que, embora esses 
casos e ilustrações, essas citações e citações sejam puramente 
ocidentais, os princípios que ilustram e provam estão entre os mais 
antigos conhecidos pela ciência e filosofia oculta hindu. De fato, tendo 
sido aceito como verdade provada na Índia, por séculos passados, há 
muito pouca demanda por mais provas por parte dos hindus. No 
mundo ocidental, no entanto, essas coisas são relativamente novas e 
devem ser provadas e atestadas de acordo. Então, como eu disse, 
cortei o tecido de minha instrução para se adequar ao padrão 
preferido para a vestimenta ocidental do conhecimento. No que diz 
respeito às ilustrações e casos, as citações e citações são puramente 
ocidentais e familiares ao estudante. Mas, quando se trata dos 
próprios princípios, 
que estes são o resultado do pensamento e da investigação hindus, e 
que aquele que descobrir suas raízes deve cavar ao redor da árvore 
da Sabedoria do Oriente, que resistiu às tempestades e ventos de 
milhares de anos. Mas os galhos dessa árvore poderosa estão se 
espalhando, e há espaço para muitos estudantes ocidentais 
descansarem em sua sombra e abrigo. 
 
Nestas lições, referi-me ocasionalmente aos meus dois livrinhos, 
intitulados "O Mundo Astral" e "A Aura Humana", respectivamente. 
Aos que se interessam por esses assuntos, recomendo estes 
livrinhos; eles são vendidos a um preço simbólico e contêm muito que 
será útil para o estudante da Ciência Oculta Hindu. Eles não são 
necessários, no entanto, para completar a compreensão dos assuntos 
tratados nestas aulas, e são mencionados e recomendados apenas 
como leitura complementar para o aluno que deseja fazer pequenas 
"excursões laterais" longe da viagem principal coberta nestas aulas. . 
 
Confio que meus alunos encontrarão o prazer e a satisfação em estudar 
essas lições que tenho ao escrevê-las. 
 
SWAMI PANCHADASI. 
 
 
 
 
 
 
 
 
OS SENTIDOS 
ASTRAIS. 
LIÇÃO I. 
 
 
 
O estudante de ocultismo geralmente está bastante familiarizado com 
o indivíduo grosseiro que assume a atitude cética barata em relação a 
assuntos ocultos, atitude essa que ele expressa em sua pretensa 
observação "inteligente" de que "acredita apenas no que seus 
sentidos percebem". Ele parece pensar que sua sagacidade barata 
finalmente resolveu o assunto, a implicação é que o ocultista é uma 
pessoa crédula, "fácil", que acredita na existência de coisas contrárias 
à evidência dos sentidos. 
 
Embora a opinião ou pontos de vista de pessoas desta classe estejam, 
é claro, abaixo da séria preocupação de qualquer verdadeiro estudante 
de ocultismo, no entanto, a atitude mental de tais pessoas é digna de 
nossa atenção. 
consideração passageira, na medida em que serve para nos dar uma 
lição objetiva sobre a atitude infantil das pessoas comuns chamadas 
"práticas" em relação à questão da evidência dos sentidos. 
 
Essas chamadas pessoas práticas têm muito a dizer sobre seus 
sentidos. Eles gostam de falar da "evidência dos meus sentidos". Eles 
também têm muito a dizer sobre a posse de "bom senso" de sua 
parte; de ter "bom senso comum"; e muitas vezes eles fazem a 
estranha jactância de que eles têm "bom senso", parecendo considerar 
isso uma grande posse. Infelizmente, para as pretensões desta classe 
de pessoas. 
Eles geralmente são considerados bastante crédulos em relação a 
assuntos além de seu campo cotidiano de trabalho e pensamento, e 
aceitam sem questionar os mais ridículos ensinamentos e dogmas que 
chegam até eles da voz de alguma autoridade reivindicada, enquanto 
zombam de algum ensinamento avançado que suas mentes são 
incapazes de compreender. compreendendo. Qualquer coisa que 
pareça incomum para eles é considerada "voadora" e carente de apelo 
ao seu muito valorizado "senso de cavalo". 
 
Mas, não é minha intenção gastar tempo discutindo esses intelectos 
insignificantes de meio centavo. Eu apenas aludi a eles para trazer à 
sua mente o fato de que para muitas pessoas a idéia de "sentido" e 
a de "sentidos" estão intimamente relacionadas. Eles consideram 
todo conhecimento e sabedoria como "sentido"; e todos esses 
sentidos como sendo derivados diretamente de seus cinco sentidos 
comuns. Eles ignoram quase completamente as fases intuitivas da 
mente e desconhecem muitos dos processos superiores de 
raciocínio. 
 
Tais pessoas aceitam como indubitável tudo o que seus sentidos lhes 
relatam. Eles consideram uma heresia questionar um relato dos 
sentidos. Uma de suas observações favoritas é que "quase me faz 
duvidar dos meus sentidos". Eles falham em perceber que seus 
sentidos, na melhor das hipóteses, são instrumentos muito 
imperfeitos, e que a mente está constantemente empregada na 
correção do relato errôneo dos cinco sentidos comuns. 
 
Sem falar no fenômeno comum do daltonismo, em que uma cor 
parece ser outra, nossos sentidos estão longe de ser exatos. 
Podemos, por sugestão, ser levados a imaginar que cheiramos ou 
provamos certas coisas que não existem, e sujeitos hipnóticos podem 
ser levados a ver coisas que não têm existência exceto na imaginação 
da pessoa. A experiência familiar da pessoa cruzando os dois primeiros 
dedos e colocando-os em um objeto pequeno, como uma ervilha ou a 
ponta de um lápis, nos mostra como o sentido do sentimento se torna 
"misturado" às vezes. Os muitos exemplos familiares de delírios de 
ótica nos mostram que 
até mesmo nossos olhos aguçados podem nos enganar — todo 
mágico sabe como é fácil enganar o olho com sugestões e 
movimentos falsos. 
 
Talvez o exemplo mais familiar de relatos dos sentidos equivocados 
seja o do movimento da Terra. Os sentidos de cada pessoa lhe 
informam que a terra é um corpo fixo e imóvel, e que o sol, a lua, os 
planetas e as estrelas se movem ao redor da terra a cada vinte e 
quatro horas. É somente quando se aceita os relatos das faculdades 
de raciocínio que se sabe que a Terra não apenas gira em torno de seu 
eixo a cada vinte e quatro horas, mas que gira em torno do sol a cada 
trezentos e sessenta e cinco dias; e que mesmo o próprio sol, levando 
consigo a terra e os outros planetas, realmente se move no espaço, 
movendo-se em direção ou em torno de algum ponto desconhecido 
distante dele. Se houver algum relato particular dos sentidos que 
pareça estar além de dúvida ou questão, certamente seria esse relato 
sensorial elementar da firmeza da terra sob nossos pés e dos 
movimentos dos corpos celestes ao seu redor - e, no entanto, 
sabemos que isso é apenas uma ilusão e que os fatos do caso são 
totalmente diferentes. Mais uma vez, quão poucas pessoas realmente 
percebem que o olho percebe as coisas de cabeça para baixo, e que a 
mente só gradualmente adquire o truque de ajustar a impressão? 
 
Não estou tentando fazer nenhum de vocês duvidar do relato de seus 
cinco sentidos. Isso seria muito tolo, pois todos nós devemos 
depender desses cinco sentidos em nossos assuntos diários, e logo 
cairíamos em desgraça se negligenciássemos seus relatórios. Em vez 
disso, estou tentando familiarizá-lo com a verdadeira natureza desses 
cinco sentidos, para que você possa perceber o que eles não são, bem 
como o que são; e também que você possa perceber que não há 
absurdo em acreditar que existem mais canais de informação abertos 
ao ego, ou alma da pessoa, do que esses tão usados cinco sentidos. 
Quando você obtiver uma concepção científica correta da verdadeira 
natureza dos cinco sentidos comuns, será capazde compreender 
inteligentemente a natureza das faculdades psíquicas ou sentidos 
superiores e, assim, estar mais apto para usá-los. Então, 
 
Quais são os cinco sentidos, afinal. Sua primeira resposta será: 
"Sentindo, vendo, ouvindo, provando, cheirando." Mas isso é apenas 
um recital das diferentes formas de sentir. O que é um "sentido", 
quando você vai direto ao assunto? Bem, você descobrirá que o 
dicionário nos diz que um sentido é uma "faculdade, possuída pelos 
animais, de perceber objetos externos por meio de impressões feitas 
em certos órgãos do corpo". Indo direto às raízes da questão, 
descobrimos que os cinco sentidos da 
o homem são os canais através dos quais ele se torna consciente de 
informações relativas a objetos fora de si mesmo. Mas esses sentidos 
não são apenas os órgãos dos sentidos. Atrás dos órgãos há um 
arranjo peculiar do sistema nervoso, ou centros cerebrais, que 
recebem as mensagens recebidas através dos órgãos; e por trás 
disso, novamente, está o ego, ou alma, ou mente, que, por fim, é o 
verdadeiro CONHECIMENTO. O olho é meramente uma câmera; o 
ouvido, apenas um receptor de ondas sonoras; o nariz, apenas um 
arranjo de membrana mucosa sensível; a boca e a língua, 
simplesmente um recipiente de papilas gustativas; o sistema nervoso, 
meramente um aparato sensível projetado para transmitir mensagens 
ao cérebro e a outros centros – todos sendo apenas parte da 
maquinaria física e passíveis de dano ou destruição. 
 
A ciência nos diz que de todos os cinco sentidos, o do Toque ou 
Sentimento foi o original – o sentido fundamental. Todo o resto é 
considerado apenas modificações e formas especializadas desse 
sentimento original. Estou lhe dizendo isso não apenas como uma 
informação científica interessante e instrutiva, mas também porque 
uma compreensão desse fato permitirá que você compreenda mais 
claramente o que eu devo dizer a você sobre as faculdades ou 
sentidos superiores. 
 
Muitas das formas de vida animal muito humildes e simples têm 
apenas um sentido, mas pouco desenvolvido. A forma de vida 
elementar "sente" o toque de seu alimento ou de outros objetos que 
possam tocá-la. As plantas também têm algo parecido com esse 
sentido, que em alguns casos, como o da Planta Sensível, por 
exemplo, é bastante desenvolvido. Muito antes de o sentido da visão 
ou a sensibilidade à luz aparecerem na vida animal, encontramos 
evidências do paladar e algo como audição rudimentar ou 
sensibilidade aos sons. O olfato desenvolveu-se gradualmente a partir 
do sentido do paladar, com o qual ainda hoje está intimamente ligado. 
Em algumas formas de vida animal inferior, o olfato é muito mais 
desenvolvido do que na humanidade. A audição evoluiu no devido 
tempo a partir do sentimento rudimentar das vibrações. A visão, o 
mais alto dos sentidos, veio por último, 
 
Mas, veja você, todos esses sentidos são apenas modificações do 
sentido original de sensação ou toque. O olho registra o toque ou a 
sensação das ondas de luz que o atingem. O ouvido registra o toque 
ou a sensação das ondas sonoras ou vibrações do ar que o atingem. A 
língua e outras sedes do paladar registram o toque químico das 
partículas de alimentos ou outras substâncias que entram em contato 
com as papilas gustativas. O nariz registra o toque químico dos gases 
ou partículas finas de 
material que toca sua membrana mucosa. Os nervos sensoriais 
registram a presença de objetos externos que entram em contato 
com as terminações nervosas em várias partes da pele do corpo. 
Você vê que todos esses sentidos apenas registram o contato ou 
"toque" de objetos externos. 
 
Mas os órgãos dos sentidos, eles mesmos, não fazem o conhecimento 
da presença dos objetos. Eles são apenas peças de aparatos delicados 
que servem para registrar ou receber impressões primárias de fora. 
Por mais maravilhosos que sejam, têm suas contrapartidas nas obras 
do homem, como por exemplo: a câmera, ou olho artificial; o 
fonógrafo, ou orelha artificial; o delicado aparato químico, ou 
provador e cheirador artificial; o telégrafo, ou nervos artificiais. Não 
só isso, mas sempre se encontram fios de telégrafo nervosos que 
transmitem as mensagens do olho, do ouvido, do nariz, da língua, ao 
cérebro - dizendo a algo no cérebro do que foi sentido na outra 
extremidade do cérebro. a linha. Corte os nervos que levam ao olho e, 
embora o olho continue a registrar perfeitamente, nenhuma 
mensagem chegará ao cérebro. 
E deixe o cérebro inconsciente, e nenhuma mensagem chegará a ele 
dos nervos que se conectam com os olhos, ouvidos, nariz, língua ou 
superfície do corpo. Há muito mais no recebimento de mensagens 
dos sentidos do que você pensaria a princípio. 
 
Agora, tudo isso significa que o ego, ou alma, ou mente, se você 
preferir o termo, é o verdadeiro Conhecedor que se torna consciente 
do mundo exterior por meio das mensagens dos sentidos. Separada 
dessas mensagens, a mente ficaria quase em branco, no que diz 
respeito aos objetos externos. Cada um dos sentidos assim cortado 
significaria uma diminuição ou corte de uma parte do mundo do ego. 
E, da mesma forma, cada novo sentido acrescentado à lista tende a 
ampliar e aumentar o mundo do ego. Nós não percebemos isso, via 
de regra. Em vez disso, temos o hábito de pensar que o mundo 
consiste em tantas coisas e fatos, e que conhecemos cada um deles. 
Este é o raciocínio de uma criança. Pense em quão menor do que o 
mundo da pessoa média é o mundo da pessoa que nasceu cega, ou da 
pessoa que nasceu surda! Da mesma maneira, pense quão maior e 
mais amplo, e mais maravilhoso este nosso mundo pareceria se cada 
um de nós se encontrasse subitamente dotado de um novo sentido! 
Quanto mais perceberíamos. Quanto mais sentiríamos. Quanto mais 
saberíamos. Quanto mais teríamos que falar. Ora, estamos realmente 
na mesma posição que a pobre menina, nascida cega, que disse que 
achava que a cor do escarlate deve ser algo como o som de uma 
trombeta. Coitadinha, ela não podia formar nenhuma concepção de 
cor, nunca tendo visto um raio de luz - ela só podia pensar e falar em 
termos de tato, som, paladar e olfato. Será que ela também foi 
Quanto mais saberíamos. Quanto mais teríamos que falar. Ora, 
estamos realmente na mesma posição que a pobre menina, nascida 
cega, que disse que achava que a cor do escarlate deve ser algo como 
o som de uma trombeta. Coitadinha, ela não podia formar nenhuma 
concepção de cor, nunca tendo visto um raio de luz - ela só podia 
pensar e falar em termos de tato, som, paladar e olfato. Será que ela 
também foi Quanto mais saberíamos. Quanto mais teríamos que falar. 
Ora, estamos realmente na mesma posição que a pobre menina, 
nascida cega, que disse que achava que a cor do escarlate deve ser 
algo como o som de uma trombeta. Coitadinha, ela não podia formar 
nenhuma concepção de cor, nunca tendo visto um raio de luz - ela só 
podia pensar e falar em termos de tato, som, paladar e olfato. Será 
que ela também foi 
surda, ela teria sido roubada de uma parte ainda maior de seu 
mundo. Pense um pouco nessas coisas. 
 
Suponhamos, ao contrário, que tivéssemos um novo sentido que nos 
permitiria sentir as ondas de eletricidade. Nesse caso, seríamos 
capazes de "sentir" o que estava acontecendo em outro lugar — talvez 
do outro lado do mundo, ou talvez, em um dos outros planetas. Ou, 
suponha que tivéssemos um sentido de Raio X – poderíamos então 
ver através de uma parede de pedra, dentro dos cômodos de uma 
casa. Se nossa visão fosse melhorada pela adição de um ajuste 
telescópico, poderíamos ver o que está acontecendo em Marte e 
poderíamos enviar e receber comunicações com aqueles que vivem lá. 
Ou, se com um ajuste microscópico pudéssemos ver todos os 
segredos de uma gota d'água - talvez seja bom que não possamos 
fazer isso. Por outro lado, se tivéssemos um sentido telepático bem 
desenvolvido, estaríamos cientes das ondas de pensamento dos 
outros a tal ponto que não haveria segredos escondidos para ninguém 
- isso não alteraria muito a vida eas relações humanas? Essas coisas 
realmente não seriam mais maravilhosas do que a evolução dos 
sentidos que temos. Podemos fazer algumas dessas coisas por 
aparelhos projetados pelo cérebro do homem - e o homem realmente 
é apenas um imitador e adaptador da Natureza. Talvez, em algum 
outro mundo ou planeta, haja seres com sete, nove ou quinze 
sentidos, em vez dos pobres cinco pequenos que conhecemos. Quem 
sabe! Talvez, em algum outro mundo ou planeta, haja seres com 
sete, nove ou quinze sentidos, em vez dos pobres cinco pequenos que 
conhecemos. Quem sabe! Talvez, em algum outro mundo ou planeta, 
haja seres com sete, nove ou quinze sentidos, em vez dos pobres 
cinco pequenos que conhecemos. Quem sabe! 
 
Mas não é necessário exercitar a imaginação no sentido de imaginar 
seres de outros planetas dotados de mais sentidos do que as pessoas 
da Terra. Enquanto, como os ensinamentos ocultos afirmam 
positivamente, existem seres em outros planetas cujos sentidos são 
tão superiores aos do homem terrestre quanto os deste são 
superiores aos da ostra, ainda assim não precisamos ir tão longe para 
encontrar exemplos de a posse de faculdades muito mais elevadas e 
ativas do que aquelas empregadas pelo homem comum. Temos 
apenas que considerar as faculdades psíquicas superiores do homem, 
aqui e agora, para ver quais novos mundos estão abertos para ele. 
Quando você alcançar uma compreensão científica dessas coisas, 
verá que realmente não há nada de sobrenatural em grande parte do 
grande conjunto de experiências maravilhosas dos homens em todos 
os tempos que o 
Há a maior diferença entre sobrenatural e superfísico, você deve 
perceber. 
 
Todos os ocultistas sabem que o homem tem outros sentidos além 
dos cinco comuns, embora poucos homens os tenham desenvolvido 
suficientemente bem para usá-los. 
-los de forma eficaz. Esses sentidos superfísicos são conhecidos pelos 
ocultistas como "os sentidos astrais". O termo "Astral", usado com 
tanta frequência por todos os ocultistas, antigos e modernos, é 
derivado da palavra grega "astra", que significa "estrela". É usado 
para indicar os planos de estar imediatamente acima do plano físico. 
Os sentidos astrais são realmente as contrapartes dos sentidos físicos 
do homem e estão conectados com o corpo astral da pessoa, assim 
como os sentidos físicos estão conectados com o corpo físico. A função 
desses sentidos astrais é permitir que a pessoa receba impressões no 
plano astral, assim como seus sentidos físicos lhe permitem receber 
impressões no plano físico. No plano físico, a mente do homem recebe 
apenas as impressões sensoriais dos órgãos físicos dos sentidos; 
 
Cada um dos sentidos físicos do homem tem sua contraparte astral. 
Assim o homem tem, em latência, o poder de ver, sentir, saborear, 
cheirar e ouvir, no plano astral, por meio de seus cinco sentidos 
astrais. Mais do que isso, os melhores ocultistas sabem que o homem 
realmente tem sete sentidos físicos em vez de apenas cinco, embora 
esses dois sentidos adicionais não sejam desenvolvidos no caso da 
pessoa comum (embora os ocultistas que atingiram um certo estágio 
sejam capazes de usá-los efetivamente ). Mesmo esses dois sentidos 
extras físicos têm suas contrapartes no plano astral. 
 
As pessoas que desenvolveram o uso de seus sentidos astrais são 
capazes de receber as impressões sensoriais do plano astral tão 
claramente quanto recebem as do plano físico por meio dos sentidos 
físicos. Por exemplo, a pessoa é assim capaz de perceber as coisas 
que ocorrem no plano astral; ler os Registros Akáshicos do passado; 
perceber coisas que estão acontecendo em outras partes do mundo; 
ver também os acontecimentos passados; e em casos de 
desenvolvimento peculiar, vislumbrar o futuro, embora isso seja muito 
mais raro do que as outras formas de visão astral. 
 
Novamente, por meio da clariaudiência, a pessoa pode ouvir as coisas 
do mundo astral, passadas como presentes e, em casos raros, as 
futuras. A explicação é a mesma em cada caso - apenas o 
recebimento de vibrações no plano astral em vez de no plano físico. 
Da mesma forma, os sentidos astrais de olfato, paladar e tato 
operam. Mas, embora tenhamos casos ocasionais de sensação astral, 
em certas fases dos fenômenos psíquicos, praticamente não temos 
manifestação de olfato ou paladar astral, embora os sentidos astrais 
estejam prontos. 
para uso. É somente em casos de viagem no corpo astral que os 
dois últimos sentidos astrais mencionados, isto é, olfato e paladar, 
são manifestados. 
 
O fenômeno da telepatia, ou transferência de pensamento, ocorre 
tanto no plano físico quanto no mental. No plano físico é mais ou 
menos espontânea e errática na manifestação; enquanto no plano 
astral ela é tão clara, confiável e responsiva à demanda quanto a 
visão astral, etc. 
 
A pessoa comum tem apenas lampejos ocasionais de percepção astral 
e, via de regra, não é capaz de experimentar o fenômeno à vontade. 
O ocultista treinado, ao contrário, é capaz de mudar de um conjunto 
de sentidos para outro, por um simples ato ou esforço de vontade, 
sempre que desejar fazê-lo. Os ocultistas avançados muitas vezes são 
capazes de funcionar nos planos físico e astral ao mesmo tempo, 
embora muitas vezes não desejem fazê-lo. Para a visão astral, o 
ocultista treinado simplesmente muda seu mecanismo sensorial do 
físico para o astral, ou vice-versa, assim como o operador da máquina 
de escrever muda do tipo de letras minúsculas para as maiúsculas, 
simplesmente tocando a tecla shift de sua máquina. 
 
Muitas pessoas supõem que é necessário viajar no plano astral, no 
corpo astral, para usar os sentidos astrais. Isto é um erro. Em casos 
de clarividência, visão astral, psicometria, etc., o ocultista permanece 
em seu corpo físico e sente os fenômenos do plano astral com 
bastante facilidade, por meio dos sentidos astrais, assim como ele é 
capaz de sentir os fenômenos do plano astral. plano físico quando ele 
usa os órgãos físicos - muito mais facilmente, de fato, em muitos 
casos. Nem é necessário que o ocultista entre em estado de transe, 
na maioria dos casos. 
 
A viagem em corpo astral é outra fase dos fenômenos ocultos, e é 
muito mais difícil de se manifestar. O estudante nunca deve tentar 
viajar em corpo astral, exceto sob a instrução de algum instrutor 
competente. 
 
Em Crystal Gazing, o ocultista simplesmente emprega o cristal para 
concentrar seu poder e trazer ao foco sua visão astral. Não há 
virtude sobrenatural no cristal em si — é apenas um meio para um 
fim; uma peça de aparelho útil para auxiliar na produção de certos 
fenômenos. 
 
Na Psicometria, algum objeto é usado para trazer o oculista "en 
rapport" com a pessoa ou coisa a ele associada. Mas é o astral 
sentidos que são empregados para descrever o ambiente passado da 
coisa, ou então os atos presentes ou passados da pessoa em 
questão, etc. vento ou descontrair à vontade. A psicometria é 
meramente uma forma de visão astral; assim como é olhar cristal. 
 
No que é conhecido como Telecinese, ou movimento à distância, 
encontra-se o emprego tanto da percepção astral quanto da ação da 
vontade astral acompanhada em muitos casos pela projeção real de 
uma porção da substância do corpo astral. 
 
No caso da Clarividência, temos um exemplo da forma mais simples 
de visão astral, sem a necessidade do "objeto associado" da 
psicometria, ou do ponto focal do cristal na contemplação do cristal. 
 
Isso vale não apenas para a forma ordinária de clarividência, na qual 
o ocultista vê astralmente os acontecimentos e ações em algum ponto 
distante, no momento da observação; também é verdade para o que 
é conhecido como clarividência passada, ou visão astral de eventos 
passados; e na visão de eventos futuros, como na visão profética, etc. 
Todas estas são simplesmente formas diferentes de uma e mesma 
coisa. 
 
Certamente, alguns de vocês podem dizer: "Essas coisas são 
sobrenaturais, muito acima do reino da lei natural - e ainda assim 
esse homem quer que acreditemosno contrário". Suavemente, 
suavemente, caro leitor, não tire conclusões precipitadas tão 
prontamente. O que você sabe sobre os limites da lei natural e dos 
fenômenos? Que direito você tem de afirmar que tudo além do seu 
alcance habitual de experiência sensorial está fora da Natureza? 
Você não percebe que está tentando colocar um limite na Natureza, 
que na realidade é ilimitada? 
 
O homem de uma geração atrás da atual teria igualmente razão em 
afirmar que as maravilhas da telegrafia sem fio eram sobrenaturais, 
se lhe tivessem dito a possibilidade de sua manifestação. Voltando um 
pouco mais para trás, o pai daquele homem teria dito a mesma coisa 
sobre o telefone, se alguém tivesse a coragem de profetizá-lo. 
Voltando ainda outra geração, imagine a opinião de alguns dos velhos 
da época em relação ao telégrafo. E, no entanto, essas coisas são 
simplesmente a descoberta e a aplicação de alguns dos maravilhosos 
poderes e forças da Natureza. 
 
É mais irracional supor que a Natureza ainda tem uma mina de 
tesouros não descobertos na mente e na constituição do homem, bem 
como 
na natureza inorgânica? Não, amigos, essas coisas são tão naturais 
quanto os sentidos físicos, e nada mais que um milagre. É apenas o 
fato de estarmos acostumados a um, e não ao outro, que faz com que 
os sentidos astrais pareçam mais maravilhosos que os físicos. O 
funcionamento da natureza é maravilhoso — nenhum mais do que o 
outro. Todos estão além de nossa concepção absoluta, quando 
chegamos à sua real essência. Então vamos manter a mente aberta! 
 
 
 
 
 
 
LIÇÃO II. 
TELEPATIA vs. CLARIVIDÊNCIA. 
 
 
Neste trabalho, usarei o termo "clarividência" em seu sentido amplo 
de "percepção astral", distinto da percepção por meio dos sentidos 
físicos. À medida que prosseguirmos, você verá os significados gerais 
e especiais do termo, portanto, não há necessidade de uma definição 
ou ilustração especial do termo neste momento. 
 
Por "telepatia", quero dizer o envio e recebimento de mensagens de 
pensamento e estados mentais e emocionais, consciente ou 
inconscientemente, por meio do que pode ser chamado de "sexto 
sentido" do plano físico. Existe, é claro, uma forma de transferência 
de pensamento no plano astral, mas isso eu incluo no termo geral de 
clarividência, por razões que serão explicadas mais adiante. 
 
Você se lembrará que no capítulo anterior eu lhe disse que, além dos 
cinco sentidos físicos comuns do homem, havia também dois outros 
sentidos físicos comparativamente subdesenvolvidos na pessoa 
média. Esses dois sentidos extrafísicos são, respectivamente, (1) o 
sentido da presença de outros seres vivos; e (2) o sentido telepático. 
Como também lhe disse, esses dois sentidos extrafísicos têm suas 
contrapartes astrais. Eles também têm certos órgãos físicos que 
geralmente não são reconhecidos por fisiologistas ou psicólogos, mas 
que são bem conhecidos por todos os ocultistas. Considerarei agora o 
primeiro dos dois sentidos extrafísicos mencionados acima, a fim de 
abrir caminho para nossa consideração da questão da distinção entre 
telepatia ordinária e aquela forma de clarividência que é sua 
contraparte astral. 
 
Existe em cada ser humano um sentido que geralmente não é 
reconhecido como tal, embora quase todas as pessoas tenham mais 
ou menos experiência em relação ao seu funcionamento. Refiro-me à 
sensação da presença de outras coisas vivas, separadas e à parte da 
operação de qualquer um dos cinco sentidos físicos comuns. Peço-lhe 
que entenda que não estou afirmando que este é um sentido mais 
elevado do que os outros sentidos físicos, ou que chegou ao homem 
em um alto estado de evolução. Pelo contrário, esse sentido veio para 
os seres vivos muito atrás na escala da evolução. É possuído pelas 
formas superiores dos animais inferiores, como o cavalo, o cachorro e 
a maioria dos animais selvagens. Os homens selvagens e bárbaros o 
têm mais desenvolvido do que no caso do homem civilizado. De fato, 
esse sentido físico pode ser denominado quase vestigal no homem 
civilizado, porque ele não o usou ativamente por muitas gerações. 
Aliás, o olfato físico também é deficiente no homem, e pela mesma 
razão, enquanto no caso dos animais inferiores e do homem 
selvagem, o olfato é muito aguçado. Menciono isso por medo de mal-
entendidos. Em meu pequeno livro, "O Mundo Astral", eu disse: 
"Todos os ocultistas sabem que o homem realmente tem sete 
sentidos, em vez de apenas cinco, embora os dois sentidos adicionais 
não sejam suficientemente desenvolvidos para uso na pessoa média 
(embora o ocultista geralmente os desdobra em uso)." Alguns 
entenderam que isso significa que o ocultista desenvolve esses dois 
sentidos extra-físicos, assim como certas faculdades psíquicas ou 
astrais superiores. Mas isso está errado. O ocultista, nesse caso, 
meramente desperta esses dois sentidos que foram quase perdidos 
para a raça. Pelo uso e exercício ele então os desenvolve para uma 
proficiência maravilhosa, para uso no plano físico. 
 
Ora, esse sentido da presença de outros seres vivos está muito bem 
desenvolvido nos animais inferiores, particularmente naqueles cuja 
segurança depende do conhecimento da presença de seus inimigos 
naturais. Como era de se esperar, os animais selvagens o têm mais 
desenvolvido do que os animais domesticados. Mas mesmo entre estes 
últimos, encontramos exemplos desse sentido em uso ativo - no caso 
de cães, cavalos, gansos etc., especialmente. Quem de nós não está 
familiarizado com as estranhas ações do cachorro, ou do cavalo, 
quando o animal sente a presença invisível e inaudível de alguma 
pessoa ou animal? Muitas vezes, repreendemos ou punimos o animal 
por suas ações peculiares, simplesmente porque não somos capazes 
de ver o que o preocupa. Quantas vezes o cão começa de repente, e 
eriçar o cabelo, quando nada está à vista, ou ao alcance da audição. 
até mesmo em pânico, quando não há nada à vista ou audição. Aves 
domésticas, especialmente gansos, manifestam desconforto na 
presença de pessoas ou animais estranhos, embora possam não ser 
capazes de vê-los ou ouvi-los. É uma questão de história que esse 
sentido, em um bando de gansos, uma vez salvou a Roma antiga de 
um ataque do inimigo. A noite estava escura e tempestuosa, e a visão 
treinada e a audição aguçada dos postos avançados romanos não 
revelavam a aproximação do inimigo. Mas, o sentido aguçado dos 
gansos sentiu a presença de homens estranhos, e eles começaram a 
gargalhar alto, despertou a guarda, e Roma foi salva. 
Pessoas céticas têm procurado explicar este caso histórico pela teoria 
de que os gansos ouviram o inimigo que se aproximava. Mas esta 
explicação não servirá, pois os soldados romanos estavam marchando 
em seus postos e guardas, e os gansos permaneceram em silêncio 
até sentirem a aproximação do pequeno número de batedores do 
inimigo, quando explodiram em gritos selvagens. Os próprios 
romanos antigos não tinham ilusões sobre o assunto - eles 
reconheciam a existência de algum poder incomum nos gansos e 
davam aos animais todo o crédito por isso. 
 
Caçadores em terras selvagens e estranhas nos disseram que, muitas 
vezes, quando estavam escondidos com o propósito de atirar nos 
animais selvagens quando estavam ao alcance, testemunharam casos 
da existência dessa estranha faculdade nos animais selvagens. 
Embora eles não pudessem ver os caçadores escondidos, nem cheirá-
los (já que o vento estava na outra direção), de repente um ou mais 
dos animais (geralmente uma fêmea velha) começava de repente, e 
um arrepio era visto passar. sobre seu corpo; então ele emitia uma 
nota baixa de advertência, e a matilha voava para longe. Quase todo 
caçador já teve a experiência de assistir a sua caça esperada, quando 
de repente ela começava com um puxão nervoso e, sem esperar para 
cheirar o ar, como de costume, saía precipitadamente da cena. Além 
disso, muitos animais de rapina são conhecidos por sentir a presença 
de sua presa natural, mesmo quando o vento está na outra direção, e 
nãohá som ou movimento feito pelo animal agachado e amedrontado. 
Certos pássaros parecem sentir a presença de certos vermes dos quais 
se alimentam, embora estes estejam enterrados vários centímetros na 
terra ou na casca das árvores. 
 
O homem selvagem também tem essa faculdade desenvolvida, como 
bem sabem todos os viajantes e exploradores. Eles são tão 
perspicazes quanto um animal selvagem para sentir a proximidade de 
inimigos, ou, em alguns casos, a aproximação de animais 
devoradores de homens. Isso não significa que esses selvagens 
sejam mais desenvolvidos do que o homem civilizado — muito pelo 
contrário. Esta é a explicação: quando o homem se tornou mais 
civilizado e se tornou mais seguro de seus inimigos selvagens, bem 
como da repentina 
ataques de seus inimigos humanos, ele começou a usar esse sentido 
cada vez menos. Finalmente, no decorrer de muitas gerações, 
tornou-se quase atrofiado por desuso e deixou de se reportar ao 
cérebro ou a outros centros nervosos. Ou, se você preferir vê-lo de 
outro ângulo, pode-se dizer que os centros nervosos e o cérebro 
começaram a prestar cada vez menos atenção aos relatos desse 
sentido (confiando mais na visão e na audição) até que a consciência 
deixou de despertar. aos relatórios. Você sabe como sua consciência 
finalmente se recusará a ser despertada por sons familiares (como o 
barulho de máquinas na oficina ou ruídos comuns na casa), embora 
os ouvidos recebam as ondas sonoras. 
 
Bem, é assim no caso desse sentido negligenciado – pelas duas razões 
que acabamos de mencionar, a pessoa média quase não tem 
consciência de sua existência. Quase inconsciente eu disse – não 
totalmente inconsciente. Pois provavelmente cada um de nós teve 
experiências nas quais realmente "sentiu" a presença de alguma 
pessoa estranha sobre as instalações ou lugar. O efeito do relato 
desse sentido é notado particularmente na região do plexo solar, ou 
na boca do estômago. Ela se manifesta em uma sensação peculiar e 
desagradável de "desaparecimento" naquela região - produz uma 
sensação de "algo errado", que perturba a pessoa de uma maneira 
estranha. Isso geralmente é acompanhado por uma sensação de 
"eriçar" ou "assustador" ao longo da coluna. Os órgãos que registram 
a presença de uma criatura estranha ou alienígena consistem em 
certos nervos delicados da superfície da pele, geralmente ligados às 
raízes dos pêlos felpudos do corpo - ou repousando onde as raízes dos 
pêlos estariam naturalmente, no caso de uma pele sem pelos. Estes 
parecem reportar-se diretamente ao plexo solar, que então age 
rapidamente por ação reflexa nas outras partes do corpo, causando 
uma sensação instintiva de fugir da cena ou então se agachar e se 
esconder. Esse sentimento, como se vê imediatamente, é uma 
herança de nossos ancestrais selvagens, ou talvez de nossas raízes 
ancestrais de animais humildes. É uma sensação muito desagradável, 
e a raça escapa de muito desconforto por causa de sua relativa 
ausência. geralmente conectado com as raízes do cabelo felpudo do 
corpo - ou descansando onde as raízes do cabelo estariam 
naturalmente, no caso de uma pele sem pêlos. Estes parecem 
reportar-se diretamente ao plexo solar, que então age rapidamente 
por ação reflexa nas outras partes do corpo, causando uma sensação 
instintiva de fugir da cena ou então se agachar e se esconder. Esse 
sentimento, como se vê imediatamente, é uma herança de nossos 
ancestrais selvagens, ou talvez de nossas raízes ancestrais de animais 
humildes. É uma sensação muito desagradável, e a raça escapa de 
muito desconforto por causa de sua relativa ausência. geralmente 
conectado com as raízes do cabelo felpudo do corpo - ou descansando 
onde as raízes do cabelo estariam naturalmente, no caso de uma pele 
sem pêlos. Estes parecem reportar-se diretamente ao plexo solar, que 
então age rapidamente por ação reflexa nas outras partes do corpo, 
causando uma sensação instintiva de fugir da cena ou então se 
agachar e se esconder. Esse sentimento, como se vê imediatamente, 
é uma herança de nossos ancestrais selvagens, ou talvez de nossas 
raízes ancestrais de animais humildes. É uma sensação muito 
desagradável, e a raça escapa de muito desconforto por causa de sua 
relativa ausência. causando um sentimento instintivo de voar a cena 
ou então agachar e se esconder. Esse sentimento, como se vê 
imediatamente, é uma herança de nossos ancestrais selvagens, ou 
talvez de nossas raízes ancestrais de animais humildes. É uma 
sensação muito desagradável, e a raça escapa de muito desconforto 
por causa de sua relativa ausência. causando um sentimento instintivo 
de voar a cena ou então agachar e se esconder. Esse sentimento, 
como se vê imediatamente, é uma herança de nossos ancestrais 
selvagens, ou talvez de nossas raízes ancestrais de animais humildes. 
É uma sensação muito desagradável, e a raça escapa de muito 
desconforto por causa de sua relativa ausência. 
 
Eu disse que os ocultistas desenvolveram, ou melhor, re-
desenvolveram esse sentido. Eles fazem isso para ter um sistema 
sensorial de sete partes harmonioso e bem desenvolvido. Aumenta 
sua "consciência" geral. Certos outros conhecimentos do ocultista 
neutralizam as características desagradáveis da manifestação desse 
sentido, e ele o considera muitas vezes um complemento muito 
valioso para seus sentidos de visão e audição, particularmente nos 
casos em que ele é abordado por pessoas com sentimentos 
antagônicos ou hostis. em relação a ele, pois em tais casos esta 
faculdade é particularmente ativa. Em conexão com o sentido 
telepático (a ser descrito um pouco mais adiante), este sentido opera 
para dar a uma pessoa aquela sensação de alerta. 
quando abordado por outra pessoa cujos sentimentos não lhe são 
amigáveis, não importa quão amigável seja a aparência externa dessa 
pessoa. Esses dois sentidos extras cooperam para dar a uma pessoa 
aquela sensação instintiva de advertência, que todos nós conhecemos 
por experiência própria. 
 
Este sentido particular, assim como o telepático, pode ser cultivado 
ou desenvolvido por qualquer pessoa que deseje dedicar tempo e 
esforço para realizar o trabalho. O princípio é simples — apenas o 
mesmo princípio que se usa no desenvolvimento de qualquer um dos 
outros atributos físicos, a saber, uso e exercício. O primeiro passo 
(a) é o reconhecimento da existência do próprio sentido; então (b) a 
atenção dada aos seus relatórios; então (c) uso e exercício 
freqüentes. Apenas pense em como você procederia para 
desenvolver qualquer um dos cinco sentidos comuns - a audição, 
visão ou tato, por exemplo - então siga o mesmo processo no cultivo 
desse sentido extra, ou dois sentidos, e você realizará o mesmo tipo 
de resultados. 
 
Agora, vamos considerar o outro sentido extrafísico - o sentido 
"telepático", ou sensação de tornar-se consciente das ondas de 
pensamento, ou ondas emocionais, de outras pessoas. Agora, por 
mais estranho que isso possa parecer para algumas pessoas - a 
maioria das pessoas, na verdade - essa faculdade telepática não é 
uma faculdade ou sentido "superior", mas é realmente uma faculdade 
comparativamente baixa. Assim como o sentido que acabamos de 
descrever, é possuído em grau superior por muitos dos animais 
inferiores e pelo homem primitivo e selvagem. O que realmente é 
"superior" neste tipo de fenômeno psíquico é a manifestação dessa 
forma superior de telepatia - pelo uso da contraparte astral desse 
sentido - que consideraremos mais tarde sob o nome de clarividência, 
pois isso é realmente uma fase particular de clarividência. 
 
Por mais estranho que possa parecer para alguns de vocês, os 
animais inferiores possuem uma espécie de sentido telepático. Um 
animal geralmente está ciente de seus sentimentos em relação a ele 
e de seus propósitos em relação a ele. Os animais domésticos 
perdem um pouco disso por gerações de confinamento, enquanto os 
animais selvagens têm o sentido altamente desenvolvido. Mas 
mesmo alguns dos animais domésticos têm mais ou menos disso.Você reconhecerá prontamente esse fato se já tentou "cortar" um 
determinado animal de um rebanho ou manada. Você descobrirá que 
o animal de alguma forma sentiu seus desígnios sobre ele, não 
importa quão indiretamente você se aproxime dele, e ele começará a 
circular em torno dos outros animais, girando para dentro e para fora 
em seus esforços para se perder de vista. Os outros animais, da 
mesma forma, parecerão saber que você está atrás apenas daquele 
em particular, 
Tenho visto isso com frequência, no meu próprio país e em outros, 
entre os criadores de aves. O aviário pensará consigo mesmo: "Agora, 
vou pegar aquela galinha preta de patas amarelas, aquela gorda e 
desajeitada", e ele se moverá em direção ao rebanho devagar e com 
ar de despreocupação. Mas, ei! assim que ele chegar perto das 
criaturas, aquela galinha preta será vista se aproximando do círculo 
externo do rebanho, do lado oposto ao homem. Quando o homem se 
move para o lado dela, descobre-se que ela mergulhou na multidão, e 
é difícil encontrá-la. Às vezes, ela realmente tenta fugir e se esconder 
em algum canto escuro, ou atrás de algum objeto grande. Todo 
aviário sorrirá quando essa ocorrência for mencionada a ele - ele sabe 
por experiência que as galinhas têm uma maneira de sentir o que ele 
tem em mente a respeito delas. 
 
Além disso, como todo agricultor sabe, a família dos corvos tem uma 
maneira muito estranha de perceber as intenções do agricultor que 
está tentando destruí-los, e mostra grande sagacidade em derrotar 
essas intenções. Mas, embora o corvo seja um pássaro muito 
inteligente - um dos mais sábios da família dos pássaros, na verdade - 
ele obtém seu conhecimento do que está na mente do homem não 
apenas "deduzindo suas intenções", mas percepção instintiva de seus 
estados mentais. A galinha, como todos sabem, é uma ave muito 
estúpida, mostrando pouca atividade inteligente. Mas, no entanto, ela 
é muito rápida em sentir os desígnios do aviário sobre ela, embora 
geralmente muito estúpida em planejar uma fuga habilidosa. 
 
Todo dono de cães, gatos e cavalos, teve muitas oportunidades de 
observar a manifestação desse sentido por parte desses animais. Todo 
cão sente os estados emocionais de seu dono e de outros. O cavalo 
sabe quando seu dono quer jogar o cabresto no pescoço, ou quando, 
ao contrário, está apenas andando pelo campo. Os gatos sentem os 
sentimentos e pensamentos de seus donos e muitas vezes se 
ressentem deles. É claro que os animais inferiores podem sentir 
estados mentais meramente elementares, e geralmente apenas 
estados emocionais, pois suas mentes não são desenvolvidas para 
interpretar os estados mentais mais complexos. Os homens primitivos 
também percebem quase instintivamente os sentimentos e desígnios 
de outros homens. Eles não raciocinam sobre a coisa, mas apenas 
"sentem" as idéias e projetos dos outros. 
As mulheres são, via de regra, mais sensíveis do que os homens — 
em qualquer ponto da escala de desenvolvimento. 
 
Quando passamos a considerar a telepatia comum no caso de 
homens de países civilizados, encontramos um estado de coisas 
mais complexo. Enquanto o homem civilizado, como um todo, 
perdeu algumas das rápidas habilidades telepáticas 
percepção das raças inferiores, ele adquiriu, em alguns casos 
excepcionais, a faculdade de receber e interpretar formas-pensamento 
e estados mentais mais complexos. As investigações da Sociedade de 
Pesquisas Psíquicas, e também as de investigadores particulares, 
mostraram-nos que uma imagem de um complicado desenho 
geométrico mantido na mente de uma pessoa pode ser transportada e 
recebida pela mente de outra pessoa, que reproduz o desenho no 
papel. Da mesma forma, pensamentos complicados foram 
transmitidos e recebidos. Mas estes são apenas casos excepcionais. 
Em muitos casos, esse sentido parece quase morto no indivíduo 
civilizado comum, exceto quando despertado em casos excepcionais. 
 
Mas, no entanto, a maioria das pessoas tem lampejos ocasionais de 
telepatia — apenas o suficiente para fazê-los perceber que "há algo 
nisso". O interesse renovado no assunto, nos últimos anos, direcionou 
a mente do público para os fenômenos da telepatia e, 
conseqüentemente, mais pessoas estão agora tomando nota dos casos 
de transferência de pensamento que estão sob seu conhecimento 
pessoal. Deve-se lembrar, é claro, que todos nós estamos 
constantemente recebendo ondas de pensamento e sentindo 
inconscientemente a influência do pensamento. Estou falando agora 
apenas da percepção consciente das ondas de pensamento. 
 
Muitos pesquisadores desenvolveram seu sentido telepático de tal 
maneira que são capazes, às vezes, de obter resultados de testes 
maravilhosos. Mas, tem sido uma fonte de decepção para muitos deles 
descobrir que em outras ocasiões, sob condições aparentemente 
semelhantes, seu sucesso foi muito pequeno. Isso é tão verdadeiro 
que muitas autoridades aceitaram a teoria de que a telepatia é mais 
ou menos espontânea e não pode ser produzida por encomenda. Essa 
teoria é verdadeira até onde vai, mas há um lado do caso que esses 
pesquisadores ignoram, provavelmente por causa da falta de 
princípios ocultos envolvidos nos fenômenos. Quero dizer isto: que 
seus sucessos mais brilhantes foram obtidos em razão de sua 
"ligação" inconsciente do sentido telepático astral, o sentido 
clarividente. Enquanto nesta condição, eles obtiveram resultados 
surpreendentes; 
 
Você entenderá a diferença e distinção entre telepatia de sentido 
físico e telepatia de sentido astral, se considerar cuidadosamente a 
natureza de cada uma, como agora a apresentarei a você. Peço sua 
atenção para o que terei a dizer sobre este assunto nas páginas 
restantes deste capítulo. Não passe por cima dessas explicações 
como "seco", pois a menos que você tenha uma compreensão 
fundamental clara da coisa, você nunca será capaz de obter os 
melhores resultados. Isso vale para todas as fases do aprendizado, 
tanto físico quanto psíquico - é preciso começar certo para obter os 
melhores resultados. 
 
Em primeiro lugar, todo processo de pensamento, toda atividade 
emocional, toda criação de ideias é acompanhada por uma 
manifestação de força – na verdade, é o resultado da manifestação de 
uma força. Sem entrar na questão do que é a mente em si, podemos 
nos apoiar firmemente no fato natural de que toda manifestação de 
atividade mental ou emocional é o resultado de uma ação do cérebro 
ou do sistema nervoso, manifestando-se na forma de vibrações. . 
Assim como no caso da manifestação da eletricidade em que certos 
elementos químicos são consumidos, ou transformados, também no 
caso da atividade mental ou emocional há um consumo ou 
transformação da substância que compõe o sistema nervoso. Quando 
digo "sistema nervoso" neste contexto, incluo o cérebro, 
 
Além disso, assim como não há destruição real da matéria em nenhum 
dos processos da Natureza - toda destruição aparente sendo apenas 
uma transformação - também no caso diante de nós há uma 
transformação da energia liberada no pensamento ou processo 
emocional. Podemos compreender essa ideia com mais clareza se 
considerarmos o que ocorre na transformação da energia elétrica. Por 
exemplo, transmita uma forte corrente de eletricidade sobre um fio 
fino, ou filamento de carbono, e eis! a corrente é transformada em 
luz. Use outro tipo de canal de transmissão e a corrente é 
transformada em calor. Toda luz elétrica ou aparelho de aquecimento 
elétrico é prova disso. Da mesma forma, a corrente elétrica é enviada 
ao espaço na forma de ondas sem fio. 
Essas ondas que entram em contato com certas formas de 
aparelhos são transformadas em formas de força que são 
registradas e interpretadas pelo operador sem fio. 
 
Da mesma forma, as ondas telepáticas de energia são enviadas pela 
atividade liberada pelo estado de pensamento ou emoção. Essas 
ondas viajam em todas as direções e, quando entram em contato com 
aparelhos físicos suficientemente sensíveis para registrá-las, podem 
ser reproduzidasou retransformadas em pensamentos ou estados 
mentais semelhantes àqueles que as enviaram originalmente. Você 
fala no receptor do telefone e as ondas sonoras são transformadas em 
ondas de eletricidade. Essas ondas elétricas percorrem os fios e, ao 
chegarem à outra extremidade do circuito telefônico, são novamente 
transformadas em 
ondas sonoras que são ouvidas pelo ouvido do ouvinte. Bem, então, 
quando seu cérebro envia ondas de pensamento, elas viajam até 
serem recebidas pelo aparato no cérebro de outra pessoa, quando 
são retransformadas em pensamentos do mesmo tipo que 
originalmente causaram as ondas de pensamento. Terei muito mais 
a dizer sobre este assunto no próximo capítulo. Farei uma pausa 
aqui para apontar a diferença entre os fenômenos desta forma de 
telepatia e a forma superior que é realmente uma fase de 
clarividência. 
 
Agora, no caso do que pode ser chamado de telepatia clarividente, ou 
telepatia astral, as ondas de pensamento comuns desempenham 
apenas um pequeno papel. Em vez disso, há uma transmissão de força 
ao longo dos canais do plano astral. É quase impossível descrever os 
fenômenos do plano astral em termos do físico. Posso ilustrar o 
assunto, de uma maneira geral, dizendo que é algo como o seu eu 
astral estendendo-se até tocar o eu astral da outra pessoa e, assim, 
realmente "sente" as atividades astrais lá, em vez de ser um caso de 
algo como ondas viajando ao longo do espaço entre cérebro e cérebro. 
Você entende isso claramente? Isso é o mais próximo que posso 
explicar a você neste lugar. A telepatia é simplesmente uma questão 
de transmissão e recepção de ondas de força vibratória que viajaram 
ao longo do éter entre duas pessoas. Mas a clarividência ou telepatia 
astral é algo como sua mente sendo estendida até que ela realmente 
toque a mente da outra pessoa e veja o que está lá. 
 
Terei muito a dizer sobre o desenvolvimento dos processos de 
clarividência, à medida que prosseguirmos. Eu apenas dei a explicação 
acima com o propósito de distinguir entre telepatia comum e 
clarividência, para evitar que você caia em um erro comum. Agora 
vamos considerar os fenômenos da telepatia comum - isso é muito 
maravilhoso em si mesmo, embora esteja em um plano de atividade 
mais baixo do que sua contraparte astral ou clarividente. 
 
 
 
 
TELEPATIA EXPLICADA. 
LIÇÃO III. 
 
 
 
Telepatia, que significa Transferência de Pensamento, tem um título 
enganoso. Traduzido literalmente, significa "sofrer à distância" ou, 
talvez, "sentir dor à distância". O nome deve realmente indicar "saber 
à distância", para ser adequadamente descritivo. Mas como o termo 
adquiriu um significado forçado devido aos anos de uso, 
provavelmente continuará a ser popular. Afinal, nomes não contam, 
desde que o significado seja aceito e compreendido. 
 
Embora o termo em si tenha sido geralmente usado no sentido de 
envio e recebimento consciente e deliberado de ondas de pensamento, 
há um campo muito mais amplo de fenômenos realmente cobertos por 
ele, a saber, o envio e recebimento inconsciente de vibrações mentais 
e emocionais. Voltarei a esta fase do assunto em breve, depois de 
chamar sua atenção para o mecanismo pelo qual as ondas de 
pensamento e emoção são transmitidas. 
 
No último capítulo, você se lembrará de que chamei sua atenção para 
o fato de que existe uma manifestação de energia ou força (na forma 
de vibrações) em cada estado mental ou emocional. Isso é verdade 
não apenas no caso de pensamentos profundos ou sentimentos 
vívidos, mas também no caso de "sentimentos" mentais gerais e 
estados emocionais. Durante tais manifestações, há uma radiação de 
vibrações mentais ou emocionais do cérebro ou dos centros nervosos 
do sistema, que flui em todas as direções, assim como a luz e a 
eletricidade sem fio. As principais sedes ou centros dessas radiações 
são (1) os vários cérebros do homem, a saber, o cérebro, o cerebelo e 
a medula oblonga, respeitosamente; e (2) os vários grandes centros 
de substância nervosa no sistema humano, chamados plexos, como o 
plexo solar, etc. 
 
As vibrações decorrentes da excitação emocional são enviadas 
principalmente dos plexos, ou grandes centros do sistema nervoso 
simpático. Aqueles que surgem dos estados mais estritamente 
mentais emanam de certos centros e pontos do cérebro, ou cérebros, 
da pessoa que os manifesta. Certas formas dessas vibrações 
constituem a verdadeira essência do que é geralmente chamado de 
"magnetismo humano", que será tratado no devido lugar nestas 
lições. 
Não acho aconselhável entrar nos detalhes técnicos da geração e 
mecanismo de transmissão desses pensamentos e vibrações 
emocionais, nestas lições. Compreender o mesmo exigiria um 
conhecimento técnico de fisiologia e química orgânica, que não é 
possuído pela pessoa média. Além disso, tais detalhes não são 
interessantes nem instrutivos para o estudante geral de ocultismo. 
Mas, acho apropriado dar pelo menos uma breve descrição do 
recebimento de tais ondas vibratórias por outros indivíduos. 
 
Em primeiro lugar, todo grande plexo, ou grupo de gânglios nervosos, 
no sistema humano é uma estação receptora, assim como uma 
estação emissora. Uma pessoa que manifesta forte excitação 
emocional tende a despertar estados semelhantes nos centros 
nervosos de outras pessoas nas quais as condições são favoráveis. 
Isso explica por que as vibrações de raiva, medo, pânico, são tão 
contagiosas. Também explica o forte efeito das vibrações emanadas 
dos centros nervosos que controlam o sistema reprodutivo, em certos 
casos de forte excitação sexual. Cada sistema nervoso simpático 
humano contém muitas estações receptoras onde as vibrações 
emocionais são recebidas e onde elas tendem a ser transformadas em 
sentimentos semelhantes no sistema receptor, a menos que sejam 
neutralizadas por outros estados mentais e emocionais da pessoa. 
 
Quando passamos a considerar o aparelho pelo qual são recebidas as 
vibrações decorrentes do que pode ser chamado de operações 
"puramente mentais" do cérebro, como o pensamento intelectual, a 
imaginação construtiva etc., encontramos um arranjo mais 
especializado, como seria de esperar. . Existem vários pontos de 
recepção menores de vibrações mentais, sobre os quais não 
considero que valha a pena entrar em detalhes, devido às 
características técnicas envolvidas. O principal aparelho para receber 
vibrações de pensamento desse tipo é conhecido como "glândula 
pineal", que descreverei agora. 
 
A glândula pineal é uma massa peculiar de substância nervosa que 
está embutida no cérebro humano, em uma posição próxima ao meio 
do crânio, quase diretamente acima do topo extremo da coluna 
vertebral. Tem a forma de um pequeno cone; e tem uma cor cinza-
avermelhada. Encontra-se na frente do cerebelo e está ligado ao 
assoalho do terceiro ventrículo do cérebro. Ele contém uma pequena 
quantidade de partículas peculiares de uma substância arenosa, 
semelhante à areia, que às vezes é chamada de "areia-cérebro". Seu 
nome científico deriva de sua forma, que, como eu disse, se 
assemelha a uma pinha. Os fisiologistas estão no mar em relação à 
função desse estranho órgão e geralmente se contentam com a 
afirmação de que "suas funções não são compreendidas". Mas os 
ocultistas sabem que a glândula pineal, com seu arranjo peculiar de 
células nervosas 
corpúsculos, e seus minúsculos grãos de "areia cerebral", é o 
instrumento físico de recepção telepática. Estudantes de telegrafia 
sem fio notaram uma semelhança surpreendente entre a glândula 
pineal e uma parte do instrumento receptor empregado na telegrafia 
sem fio. 
 
As vibrações de pensamento entrando em contato com o sistema 
nervoso da pessoa receptora, estabelecem uma vibração peculiar na 
substância da glândula pineal e, assim, o primeiro passo na 
transformação dessas vibrações em formas-pensamento na mente da 
pessoa está sob caminho. O restante do processo é muito técnico, 
tanto no sentido fisiológico quanto no oculto, para ser abordado em 
detalhes aqui.O estudante fará bem em ter a idéia do funcionamento da telegrafia 
sem fio bem fixada em sua mente, pois isso estabelecerá a concepção 
correta do funcionamento da telepatia comum, sem a necessidade de 
complicados diagramas e descrições técnicas. 
 
E, agora, vamos ver o que resulta do envio e recebimento dessas 
ondas mentais e emocionais de força e energia. É um assunto muito 
interessante, asseguro-lhe. Embora os fenômenos do plano astral 
sejam provavelmente mais fascinantes para o estudante médio, 
gostaria de lhe mostrar a importância de dominar os fenômenos 
ocultos do plano físico, antes de passar para os dos planos superiores. 
 
Em primeiro lugar, como todos os ocultistas sabem, cada pessoa está 
constantemente cercada pelo que foi chamado de "atmosfera" 
composta de vibrações mentais e emocionais que emanam de sua 
personalidade. A atmosfera de cada pessoa depende do caráter geral 
dos pensamentos e sentimentos da pessoa em questão. 
Consequentemente, como não há duas pessoas exatamente iguais em 
caráter, segue-se que não há duas atmosferas pessoais exatamente 
iguais. Cada pessoa tem uma atmosfera psíquica própria. Essas 
vibrações atmosféricas não se estendem muito longe da presença da 
pessoa e, consequentemente, afetam apenas aqueles que se 
aproximam dela. 
 
Da mesma forma, cada grupo ou multidão de pessoas tem sua própria 
atmosfera psíquica, composta de uma mistura das atmosferas 
psíquicas individuais das pessoas que compõem a multidão, grupo ou 
assembléia, e representando a média geral dos pensamentos e 
sentimentos da multidão. . Não existem duas atmosferas de grupo 
exatamente iguais, porque não há dois grupos de pessoas, grandes ou 
pequenos, exatamente iguais. Os atores sabem que cada público que 
enfrentam tem sua própria atmosfera psíquica, e os atores são 
afetados por ela. Pregadores, advogados e oradores em geral estão 
bem cientes deste fato, e 
admitam-no livremente, embora possam não estar familiarizados com 
as causas ou leis que governam os fenômenos. 
 
Seguindo a mesma lei psíquica, descobrir-se-á que cada vila ou cidade 
grande, ou mesmo cada pequena aldeia ou seção de uma cidade 
maior, terá sua própria atmosfera psíquica distinta, que é muito 
perceptível para estranhos que visitam o local. e que afetem aqueles 
que fixam residência no local. Nas grandes cidades, notou-se que cada 
edifício tem suas próprias vibrações peculiares que surgem do caráter 
geral de quem o ocupa. Diferentes edifícios da igreja também refletem 
o caráter dos hábitos gerais de pensamento e sentimento daqueles 
que neles adoram. Da mesma forma, certas ruas comerciais têm 
vibrações agradáveis ou desagradáveis em sua atmosfera, pelas 
mesmas causas. Todas as pessoas reconhecem a verdade dessas 
declarações, embora poucas sejam capazes de explicar os fatos de 
maneira científica. 
 
O iniciante no estudo dos fenômenos psíquicos muitas vezes pergunta 
como essas coisas podem ser, quando o pensamento que ocasionou as 
vibrações já passou há muito tempo. A explicação é simples, quando 
bem explicada. É algo assim: assim como o calor permanece em uma 
sala depois que o fogão parou de emitir ondas de calor, as vibrações 
do pensamento e do sentimento persistem por muito tempo depois 
que o pensamento ou o sentimento se extinguem. Ou, se preferir uma 
ilustração mais material, podemos dizer que se um pacote de 
perfumaria foi aberto em uma sala e depois retirado, o ar 
permanecerá carregado com o odor por muito tempo depois. 
 
Então, veja, o mesmo princípio se aplica no caso das vibrações 
psíquicas. A pessoa carrega consigo a atmosfera geral de suas 
vibrações mentais e emocionais características. E, da mesma forma, a 
casa, loja, igreja, rua, vila ou cidade, etc., é permeada pelas vibrações 
psíquicas de quem as frequentou. Quase todo mundo percebe a 
sensação diferente que o impressiona quando entra em uma casa, 
apartamento, loja ou igreja estranha. Cada um tem sua própria 
diferença de efeito psíquico. E, assim, cada pessoa cria seu efeito 
psíquico sobre aqueles que entram em contato com ela, ou que 
entram em sua presença ou vizinhança. 
 
A próxima pergunta feita pelo novo estudante pensativo é esta: Se 
as pessoas estão constantemente emitindo vibrações psíquicas, e se 
tais vibrações persistem por algum tempo, por que não somos 
dominados pela força delas; e por que eles não estão todos tão 
misturados a ponto de perder todo o seu efeito. Vou agora responder 
a esta pergunta muito importante. 
Em primeiro lugar, embora sejamos constantemente mais ou menos 
afetados pela multidão de vibrações psíquicas que nos atingem, ainda 
assim a maior parte delas não nos impressiona conscientemente. Por 
exemplo, temos apenas que considerar como poucos sons ou visões 
de uma rua movimentada são impressos em nossa consciência. 
Ouvimos e vemos apenas algumas das coisas que atraem nossa 
atenção e interesse. O resto está perdido para nós, embora nossos 
olhos e ouvidos recebam todos eles. Da mesma forma, somos 
impressionados apenas pelas vibrações mais fortes que nos atingem, 
e então apenas pelas que atraímos para nós, ou que se mostram 
atraentes para nós em razão de nossos próprios gostos e desgostos. 
 
Em segundo lugar, o efeito de certas vibrações de pensamento é 
neutralizado pelo efeito das vibrações de pensamentos de caráter 
oposto. Assim como uma mistura de preto e branco produz a cor 
neutra do cinza, duas correntes de vibrações de pensamento opostas 
tendem a se resolver em uma vibração neutra que tem pouco ou 
nenhum efeito sobre aqueles que entram em contato com elas. Você 
pode pensar em inúmeras correspondências para isso no mundo das 
coisas materiais. Por exemplo, uma mistura de água muito quente e 
muito fria, produzirá um líquido morno neutro, nem quente nem frio. 
Da mesma forma, duas coisas de características de sabor opostas, 
quando combinadas, produzirão um sabor neutro com pouco efeito 
sobre uma. O princípio é universal e facilmente compreendido. 
 
Em terceiro lugar, há o que podemos chamar de "afinidade" entre 
pensamentos e sentimentos de caráter semelhante. Não apenas as 
vibrações de pensamentos semelhantes tendem a se aglutinar e 
combinar; mas, mais do que isso, cada um de nós atrai para si as 
vibrações de pensamento que estão em geral de acordo com os 
pensamentos correspondentes em nossas próprias mentes, ou 
sentimentos em nossa própria natureza. Semelhante atrai semelhante. 
Da mesma forma, o caráter de nossos pensamentos e sentimentos 
agem para repelir pensamentos ou vibrações emocionais de natureza 
oposta ou desarmoniosa. Como todos os ocultistas sabem, todos 
atraem vibrações de pensamento em harmonia com as suas próprias; 
e também repele as vibrações do pensamento de natureza 
desarmoniosa. 
 
Estas são as leis e princípios gerais que governam os fenômenos desta 
fase de vibrações telepáticas. Há muito mais a ser dito sobre o 
assunto, é claro, mas se você observar cuidadosamente os princípios e 
leis de manifestação mencionados acima, você será capaz de 
raciocinar corretamente sobre qualquer fase desta classe de 
fenômenos que possa surgir antes de você. para atenção. Uma vez 
que você aprende uma regra geral, o resto se torna apenas uma 
questão de aplicação e interpretação. Deixe-nos 
agora prossiga para uma consideração de outras fases do assunto 
geral da influência telepática. 
 
Chegamos agora à fase do que pode ser chamado de telepatia direta 
— é quando um pensamento é conscientemente, e mais ou menos 
propositalmente, dirigido a outra pessoa. Encontramos muitos casos 
interessantes desse tipo em que as pessoas se encontram pensando 
intensamente em certas outras pessoas, e depois são informadas 
pelas outras pessoas que "eu me peguei pensando atentamente em 
você, em tal e tal momento", etc. desses casos é difícil determinar 
qual deles começou o pensamento. Mais uma vez, quantas vezes nos 
pegamos pensando em uma pessoa, quando de repente ela aparece. 
Novamente, pensamos com atenção e seriedade sobre uma certaquestão; e então, de repente, outras pessoas que encontramos 
começam a falar conosco sobre a mesma coisa. Essas instâncias são 
muito comuns para precisar de mais do que um aviso de passagem. 
 
Um pouco mais de propósito é exibido naquela classe de fenômenos 
em que desejamos intensamente que uma determinada pessoa faça 
uma determinada coisa, e eis! logo aprendemos que essa determinada 
pessoa fez isso. Alguns anos atrás, um escritor popular escreveu um 
artigo no qual mencionava o que lhe parecia ser um exemplo curioso 
de alguma forma de influência mental ou telepatia. Ele disse que 
havia descoberto que se ele se sentasse e escrevesse cuidadosamente 
uma carta para uma pessoa de quem não tinha notícias há muito 
tempo, e depois destruísse a carta em vez de enviá-la, ele quase 
certamente receberia uma carta. carta dessa pessoa dentro de alguns 
dias. Ele não tentou explicar o fenômeno, apenas chamou a atenção 
de seus leitores para ele. Muitas pessoas seguiram a sugestão, muitas 
vezes com resultados maravilhosos. Não há nada milagroso, ou 
sobrenatural sobre tais ocorrências. É apenas uma fase da telepatia. O 
pensamento concentrado do autor da carta dirige-se à outra pessoa, e 
essa pessoa começa a pensar na primeira; então ele pensa que vai 
escrever para ele; então ele realmente escreve. Distância, espaço e 
direção não têm importância neste experimento – não é necessário 
nem mesmo saber onde está a segunda pessoa, de fato. 
 
Muitas vezes encontramos pessoas tão intimamente em harmonia 
psíquica umas com as outras que muitas vezes são capazes de fazer 
perguntas e receber respostas umas das outras, mesmo que grandes 
distâncias as separem. Algumas vezes em particular existe uma 
harmonia psíquica melhor entre as mesmas pessoas do que em 
outras. Tudo isso, é claro, afeta o sucesso do experimento. É 
surpreendente que resultados maravilhosos nesse sentido podem ser 
obtidos por quase qualquer 
pessoa de inteligência mediana, depois de um pouco de 
prática cuidadosa, paciente e conscienciosa. 
 
Mas tem havido fenômenos obtidos como resultado de longas séries 
de experimentos cuidadosos que são, de certa forma, ainda mais 
maravilhosos do que esses experimentos um pouco menos 
deliberados que acabamos de mencionar. Faço alusão aos 
experimentos de vários estudantes científicos sérios e cuidadosos, 
que se cercaram de todas as precauções contra o excesso de 
entusiasmo, fraude e coincidência. Destacam-se nessa classe de 
investigações as conduzidas pela Society for Psychical Research, da 
Inglaterra, que realmente estabeleceram uma base sólida para o 
trabalho de outros pesquisadores que seguiram os métodos gerais da 
referida sociedade. No capítulo seguinte, darei a você uma declaração 
um pouco extensa dos resultados de tais investigações, porque essa 
informação é importante para todo estudante de fenômenos 
psíquicos. 
 
Posso mencionar que as investigações sobre o assunto da telepatia e 
assuntos afins, sob os auspícios da sociedade que acabamos de 
mencionar, foram conduzidas por homens de cuidadoso treinamento 
e experiência científica, e sob a supervisão geral e aprovação dos 
oficiais da sociedade, entre os quais foram contados homens 
eminentes como o Prof. Henry Sidgwick, da Universidade de 
Cambridge; Prof. Balfour Stewart, membro da Royal Society of 
England; Rota Exmo. 
AJ Balfour, o eminente estadista inglês; Prof. William James, o 
eminente psicólogo americano; Sir William Crookes, o grande químico 
e descobridor das leis físicas, que inventou os célebres "Tubos de 
Crookes", sem os quais a descoberta dos raios X, da radioatividade 
etc. teria sido impossível; Frederick WH Myers, o célebre explorador 
dos planos astrais e escritor sobre fenômenos psíquicos; Sir Oliver 
Lodge, o popular cientista inglês; e outros homens de reputação 
internacional e de alto nível. O caráter desses homens dá ao mesmo 
tempo o selo de honestidade e precisão científica a todo o trabalho da 
sociedade. 
 
Para que possais compreender o espírito que animava estes 
investigadores científicos no seu trabalho de exploração desta nova e 
estranha região da Natureza, peço-vos que leia atentamente as 
seguintes palavras do discurso presidencial de Sir William Crookes, 
perante a Royal Society , em Bristol, Inglaterra, em 1898. Lembre-
se, por favor, que este discurso foi feito diante de uma assembléia de 
cientistas ilustres, muitos deles materialistas de categoria e, bastante 
céticos em relação a todos 
fenômenos ocultos — isso foi há quase vinte anos, lembre-se. Sir 
William Crookes, diante desta reunião, como seu presidente, disse: 
 
"Se eu agora introduzisse pela primeira vez essas indagações no 
mundo da ciência, escolheria um ponto de partida diferente daquele 
de antigamente (onde começamos anteriormente). Seria bom começar 
com a telepatia; com essa lei fundamental, como Eu acredito que 
pensamentos e imagens podem ser transferidos de uma mente para 
outra sem a ação dos órgãos reconhecidos dos sentidos – que o 
conhecimento pode entrar na mente humana sem ser comunicado de 
nenhuma maneira até agora conhecida ou reconhecida. telepatia 
ocorre, temos dois fatos físicos - a mudança física no cérebro de A, o 
sugestor, e a mudança física análoga no cérebro de B, o receptor da 
sugestão. Entre esses dois eventos físicos deve existir um trem de 
causas físicas. * * * Não é científico chamar a ajuda de agências 
misteriosas,quando a cada novo avanço no conhecimento se mostra 
que ambas as vibrações têm poderes e atributos abundantemente 
capazes de qualquer demanda – até mesmo a transmissão do 
pensamento. 
 
"Alguns fisiologistas supõem que as células essenciais dos nervos não 
se tocam, mas são separadas por uma estreita lacuna que se alarga 
durante o sono enquanto se estreita quase até a extinção durante a 
atividade mental. 
Essa condição é tão singularmente parecida com um coesor de Branly 
ou Lodge (um dispositivo que levou à descoberta da telegrafia sem 
fio) que sugere uma analogia adicional. A estrutura do cérebro e do 
nervo sendo semelhante, é concebível que possa haver massas 
presentes de tais coesores nervosos no cérebro, cuja função especial 
pode ser receber impulsos trazidos de fora, através da sequência de 
conexão de ondas de éter de ordem apropriada de magnitude. 
 
"Roentgen nos familiarizou com uma ordem de vibrações de extrema 
minúcia em comparação com as menores ondas que conhecemos até 
agora: e não há razão para supor que atingimos aqui o limite de 
frequência. do pensamento é acompanhado por certos movimentos 
moleculares no cérebro, e aqui temos vibrações físicas capazes, por 
sua extrema minúcia, de agir diretamente sobre moléculas individuais, 
enquanto sua rapidez se aproxima da dos movimentos internos e 
externos dos próprios átomos. deve ser cientificamente peneirada 
antes de compreendermos efetivamente uma faculdade tão estranha, 
tão desconcertante, e por eras tão inescrutável, como a ação direta da 
mente sobre a mente. 
"Nos antigos dias egípcios, uma inscrição bem conhecida foi esculpida 
sobre o portal do Templo de Ísis: 'Eu sou o que foi, é ou será; e meu 
véu nenhum homem levantou ainda.' Não é assim que os modernos 
buscadores da verdade confrontam a Natureza - a palavra que 
representa os mistérios desconcertantes do Universo. 
Constantemente, sem vacilar, nos esforçamos para perfurar o coração 
mais íntimo da Natureza, a partir do que ela é, reconstruir o que ela 
foi e profetizar o que ela deve ser. Véu após véu nós levantamos, e 
seu rosto fica mais bonito, augusto e maravilhoso, com cada barreira 
que é retirada." 
 
Você notará que este discurso foi feito há quase vinte anos e, do 
ponto de vista da ciência física, está de acordo com as idéias do 
ocultismo tão antigas quanto as colinas. E, no entanto, o orador havia 
elaborado a ideia de forma independente. Ele também investigou 
formas superiores de fenômenos psíquicos, com resultados que 
surpreenderam o mundo. Mas, você notará que ele não tenta dar 
crédito a nada além deleis puramente físicas pelos fenômenos 
comuns da telepatia. E ele estava completamente certo nisso, como 
vimos. Ele escapou do erro comum de confundir os fenômenos dos 
sentidos físicos com os fenômenos dos sentidos astrais. Cada plano 
tem seus próprios fenômenos - e cada classe é certamente 
maravilhosa o suficiente. E, novamente, lembre-se de que tanto os 
fenômenos físicos quanto os astrais são puramente naturais; 
 
 
 
 
 
 
 
 
TELEPATIA CIENTÍFICA. 
LIÇÃO IV. 
 
 
 
Os pesquisadores da Society for Psychical Research, da Inglaterra, 
começaram dando uma ampla definição de Telepatia, como segue: 
"Telepatia é a comunicação de impressões de qualquer tipo de uma 
mente para outra, independentemente dos canais reconhecidos dos 
sentidos". Eles assumiram a posição racional de que a distância real 
entre o projetor e o destinatário da mensagem telepática não é 
material; e que tudo o que é necessário é uma tal separação das 
duas pessoas que nenhuma operação conhecida dos sentidos pode 
preencher o espaço entre elas. Eles sabiamente sustentaram que a 
telepatia entre duas pessoas no 
mesma sala é tanta telepatia quanto quando as duas pessoas estão 
localizadas em lados opostos do mundo. 
 
Os investigadores então descartaram todos os casos de transmissão 
de pensamento em que houvesse o menor contato muscular entre o 
projetor e o receptor. Eles sustentavam que, embora pudesse haver 
telepatia genuína em tais casos, sempre havia a possibilidade de 
fraude ou conluio, ou de ação muscular inconsciente por parte do 
projetor. Eles exigiam a separação absoluta e real das duas pessoas, 
para que seus experimentos estivessem acima de qualquer suspeita. 
Eles foram sábios nisso, pois, embora haja indubitavelmente uma 
comunicação psíquica nos casos em que há uma leve conexão física 
entre as duas pessoas (como mostrarei a você um pouco mais 
adiante), ainda assim o elemento de dúvida ou suspeita deve ser 
totalmente eliminada de um teste científico, a fim de torná-lo valioso 
e válido. 
 
Eles, portanto, limitaram suas investigações em Telepatia às duas 
classes seguintes, a saber: (1) onde as ações são realizadas sem 
contato físico com a pessoa que deseja; e (2) quando algum número, 
palavra ou cartão é adivinhado aparentemente sem nenhum dos 
meios comuns de comunicação. Os investigadores reconheceram a 
possibilidade de que na primeira das duas classes de experimentos 
acima mencionadas haja a possibilidade de suspeita de conluio, fraude 
ou sugestão inconsciente, no que diz respeito ao movimento dos olhos 
do partido, ou de algum membro do ele, que pode ser apreendido, 
talvez inconscientemente, pelo destinatário, e usado para guiá-lo para 
o objeto que estava sendo pensado pelo projetor ou pelo partido. Eles 
procuraram evitar essa dificuldade vendando os olhos do percipiente e 
colocando não-condutores de som sobre seus ouvidos. Mas, 
finalmente, eles chegaram à conclusão de que mesmo essas 
precauções podem não ser suficientes; e, portanto, eles dedicaram 
sua atenção à segunda classe de experimentos, em que todos os 
meios comuns de comunicação entre projetor e receptor eram 
impossíveis. Eles tomaram as precauções adicionais de limitar seu 
círculo a um pequeno número de pesquisadores de reputação 
científica, e bem conhecidos entre si, sempre evitando uma empresa 
promíscua por motivos óbvios. 
 
Uma das primeiras séries de investigações por esses comitês especiais 
de investigadores foi a da família do Rev. AM Creery, em Derbyshire, 
Inglaterra. As crianças dessa família adquiriram fama no que ficou 
conhecido como "jogo de adivinhação", em que uma das crianças, 
antes colocada fora da sala, voltava para a sala e tentava "adivinhar" 
o nome ou o local de algum 
objeto acordado pela parte durante sua ausência. Os resultados 
foram muito interessantes e bastante satisfatórios, e têm sido 
frequentemente citados em trabalhos sobre o assunto escritos desde 
aquela época. Acho bom dar os resultados desta série de 
experimentos com um pouco de detalhe, pois eles formam uma base 
para experimentos por parte de quem lê estas lições. 
 
O Prof. WF Barrett, Professor de Física no Royal College of Science da 
Irlanda, conduziu a maioria dos experimentos. O relatório para a 
Sociedade diz: "Começamos selecionando os objetos mais simples da 
sala; depois escolhemos nomes de cidades, pessoas, datas, cartões 
de um baralho, versos de diferentes poemas, etc., de fato, qualquer 
coisa ou série de idéias que os presentes poderiam manter em suas 
mentes com firmeza. As crianças raramente cometiam um erro. Eu vi 
dezessete cartas escolhidas por mim serem nomeadas em sucessão 
sem nenhum erro. Logo descobrimos que muito dependia da firmeza 
com que as idéias foram mantidas diante das mentes dos pensadores 
e pela energia com que desejavam que as idéias passassem.Posso 
dizer que essa faculdade não está de modo algum confinada aos 
membros de uma família, é muito mais geral do que imaginamos. 
 
O relatório fornece os métodos dos experimentos, como segue: "A 
investigação ocorreu em parte na casa do Sr. Creery, e em parte em 
alojamentos, ou em um hotel ocupado por alguns de nossos membros. 
Selecionando aleatoriamente uma criança, a quem desejamos sair da 
sala e esperar a alguma distância, escolhíamos um baralho de cartas, 
ou escrevíamos em um pedaço de papel o nome de um número que 
nos ocorria naquele momento. Geralmente, mas nem sempre, isso era 
mostrado ao membros da família presentes na sala; mas nenhum 
membro estava sempre presente, e às vezes estávamos 
completamente sozinhos. Então, lembramos da criança, um de nós 
sempre se assegurando de que, quando a porta se abriu de repente, 
ela estava a uma considerável distância, embora isso geralmente 
fosse um excesso de cautela, pois nosso hábito era evitar todas as 
declarações do que foi escolhido.ela ficou – às vezes virada para nós 
com o rosto voltado para a parede, mais frequentemente com os olhos 
voltados para o chão, e geralmente perto de nós e distante da família 
– por um período de silêncio que variava de alguns segundos a um 
minuto, até que ela chamou para nós algum número, cartão, ou o que 
quer que seja." 
 
Nos primeiros experimentos, ao "adivinhar" o nome dos objetos, a 
criança acertou seis em quatorze. Ela então adivinhou corretamente o 
nome de pequenos objetos nas mãos de um dos membros do comitê - 
cinco vezes em seis. Ela adivinhou nomes fictícios escolhidos pelo 
comitê — cinco em dez, no primeiro julgamento. O comitê então a 
testou anotando o nome de algum objeto da casa, fixado ao acaso, e 
então, depois de todos terem pensado atentamente na coisa, 
mandaram chamar a criança e pediram-lhe que tentasse encontrar a 
coisa pensada, o concentração de pensamento, é claro, continuando 
durante a busca. O resultado é assim relatado: "Desta forma escrevi, 
entre outras coisas, uma escova de cabelo - foi trazida; uma laranja - 
foi trazida; um copo de vinho - foi trazido; uma maçã - foi trazida; e 
assim por diante, até que muitos objetos tenham sido selecionados e 
encontrados pela criança." 
 
Passando por cima dos detalhes de muitos outros experimentos, 
descobrimos que os seguintes resultados notáveis foram obtidos pelo 
comitê: "Ao todo, trezentos e oitenta e dois ensaios foram feitos nesta 
série. No caso de letras do alfabeto, de cartões e de números de dois 
algarismos, as chances de sucesso em uma primeira tentativa seriam 
naturalmente de 25 para 1, 52 para 1 e 89 para 1, respectivamente; 
no caso de sobrenomes, elas seriam infinitamente maiores. 
empregados, e as probabilidades em seu caso podem ser tomadas 
como uma amostra média razoável, segundo a qual, de uma série 
inteira de trezentos e oitenta e duas tentativas, o número médio de 
sucessos na primeira tentativa de um adivinhador comum seria sete e 
um terço. De nossas tentativas, cento e vinte e sete foram sucessos 
na primeira tentativa,cinqüenta e seis no segundo, dezenove no 
terceiro - FAZENDO duzentos e dois, de um possível trezentos e 
Oitentae dois!" Pense nisso, enquanto a lei das médias exigia apenas 
sete e um terço de sucessos na primeira tentativa, as crianças 
obtiveram cento e vinte e sete, que, após uma segunda e terceira 
tentativa, aumentaram para dois. cento e dois! Veja, isso elimina 
totalmente a possibilidade de coincidência ou probabilidade 
matemática. 
 
Mas isto não foi tudo. Ouça o relatório adicional do comitê sobre este 
ponto: "O seguinte foi o resultado de uma das séries. A coisa 
selecionada não foi divulgada a ninguém da família, e cinco cartas 
consecutivas foram nomeadas corretamente em uma primeira 
tentativa. As chances contra isso acontecendo uma vez em uma série 
foram consideravelmente mais de um milhão para um. Havia outros 
lotes semelhantes, as duas corridas mais longas sendo oito suposições 
consecutivas, uma com cartões e outra com nomes; onde as 
probabilidades adversas no primeiro caso eram mais de cem e 
quarenta e dois milhões para um; e no outro, algo incalculavelmente 
maior." A opinião de eminentes matemáticos que examinaram os 
resultados acima é que a hipótese de mera coincidência é 
praticamente excluída na consideração científica do assunto. O comitê 
chama especial 
atenção para o fato de que em muitos dos testes mais importantes 
nenhum membro da família Creery estava ciente do objeto 
selecionado, e que, portanto, a hipótese de fraude ou conluio é 
absolutamente eliminada. O comitê naturalmente chegou à conclusão 
de que o fenômeno era uma telepatia genuína e real. 
 
O Prof. Balfour Stewart, LL.D., FRS, que esteve presente em alguns 
desses experimentos, embora não fosse membro do comitê, 
expressou grande espanto com alguns dos resultados. Ele relata: "O 
leitor de pensamentos estava do lado de fora de uma porta. O objeto 
ou coisa pensado foi escrito em papel e silenciosamente entregue à 
companhia na sala. foi dado. Objetos definidos na sala, por exemplo, 
foram pensados primeiro, e na maioria dos casos as respostas 
estavam corretas. casos de erro. Os nomes das cidades foram 
pensados, e muitos deles estavam certos. Então, nomes 
extravagantes foram pensados. Pediram-me para pensar em certos 
nomes extravagantes, e anotá-los e entregá-los para a empresa. 
Pensei e escrevi no papel: 'Barba Azul', 'Tom Polegar', 'Cinderela'. e as 
respostas estavam todas corretas!" 
 
O comitê também realizou uma série de experimentos com outros 
destinatários, com resultados muito satisfatórios. As cores foram 
adivinhadas corretamente com uma porcentagem de sucessos bem 
acima do número médio ou provável. Nomes de cidades em todas as 
partes do mundo foram corretamente "adivindados" por certos 
destinatários com um maravilhoso grau de sucesso. Mas, 
provavelmente o mais maravilhoso de tudo, foi a reprodução correta 
de diagramas de figuras e formas geométricas e outras. Em um caso, 
o destinatário, em uma série de nove tentativas, conseguiu desenhar 
todos corretamente, exceto que ele frequentemente os inverteu, 
fazendo o lado de cima para baixo e o lado direito para a esquerda. A 
Sociedade, publicou esses diagramas reproduzidos em seus relatórios 
ilustrados, e eles convenceram os críticos mais céticos. Alguns dos 
diagramas eram bastante complicados, inusitados, e até grotescos, e 
no entanto foram reproduzidos com maravilhosa precisão, não de 
maneira hesitante, mas deliberada e continuamente, como se o 
destinatário estivesse realmente copiando um desenho à vista. 
Resultados semelhantes foram obtidos por outros pesquisadores que 
seguiram a liderança desses originais. 
 
Então você vê, o selo de autoridade científica foi colocado sobre os 
fenômenos da telepatia. Não está mais no reino do sobrenatural ou do 
estranho. Como Camille Flammarion, o eminente francês 
cientista, disse: "A ação de uma mente sobre outra à distância - a 
transmissão de pensamento, sugestão mental, comunicação à 
distância - tudo isso não é mais extraordinário do que a ação do ímã 
sobre o ferro, a influência da lua no mar, o transporte da voz humana 
pela eletricidade, a revolução dos constituintes químicos de uma 
estrela pela análise de sua luz, ou, na verdade, todas as maravilhas da 
ciência contemporânea. Somente essas comunicações psíquicas são de 
um tipo mais elevado , e pode servir para nos colocar na pista de um 
conhecimento da natureza humana. O que é certo é: que a telepatia 
pode e deve ser considerada doravante pela ciência como uma 
realidade incontestável; que as mentes são capazes de agir umas 
sobre as outras sem a intervenção dos sentidos; essa força psíquica 
existe, embora sua natureza ainda seja desconhecida.* * * Dizemos 
que esta força é de ordem psíquica, e não física, nem fisiológica, nem 
química, nem mecânica, porque produz e transmite ideias e 
pensamentos, e porque se manifesta sem a cooperação dos nossos 
sentidos, alma para alma, mente para mente." 
 
Além de investigar as classes acima mencionadas de fenômenos 
telepáticos, a Sociedade Inglesa de Pesquisas Psíquicas investigou 
muitos casos notáveis de uma fase um tanto mais elevada da 
telepatia. 
Eles anotaram as histórias contadas por pessoas consideradas 
responsáveis e, em seguida, examinaram cuidadosamente e 
interrogaram outras testemunhas dos fenômenos estranhos. O 
registro desses experimentos e investigações preenchem vários 
volumes de bom tamanho dos relatórios da Sociedade, que valem a 
pena serem lidos por todos os estudantes do assunto. Eles podem ser 
encontrados nas bibliotecas de quase qualquer grande cidade. Vou, 
no entanto, selecionar alguns dos casos mais interessantes relatados, 
para dar aos meus alunos uma idéia do caráter dos fenômenos assim 
investigados e considerados genuínos pelos comitês que têm essa 
classe de telepatia sob investigação. 
 
Um caso interessante de telepatia espontânea é o relatado pelo Dr. 
Ede, como segue: "Há uma casa a cerca de 800 metros da minha, 
habitada por algumas senhoras, amigas de nossa família. Eles têm 
uma grande campainha de alarme do lado de fora de sua casa. Uma 
noite, acordei de repente e disse à minha esposa: 'Tenho certeza de 
que ouvi o alarme da Sra. F tocando.' Depois de ouvir por algum 
tempo, não ouvimos nada e fui dormir novamente.No dia seguinte, a 
Sra. F. chamou minha esposa e disse a ela: 'Nós estávamos desejando 
seu marido ontem à noite, pois estávamos alarmados com ladrões. 
Estávamos todos acordados e eu estava prestes a tocar a campainha 
do alarme, esperando que ele ouvisse, dizendo às minhas filhas: 
"Tenho certeza de que logo trará o Dr. Ede", mas não tocamos. Minha 
esposa perguntou a que horas isso tinha acontecido, e 
A Sra. F. disse que era cerca de uma e meia. Foi nessa hora que 
acordei pensando que tinha ouvido o sino." 
 
Neste caso, manifestou-se simplesmente a telepatia do plano físico 
comum. Se o sino tivesse realmente sido tocado e ouvido 
psiquicamente, teria sido um caso de audição no plano astral, 
conhecido como clariaudiência. Como era, apenas o pensamento na 
mente da Sra. F., e sua forte idéia de tocar a campainha, causaram 
uma transmissão de ondas de pensamento que atingiram o Dr. Ede 
com grande força e o despertaram. Este caso é interessante porque é 
típico de muitos casos de natureza semelhante na experiência de 
muitas pessoas. Vê-se que um forte sentimento, ou excitação, 
acompanhado por um forte desejo ou desejo de convocar outra 
pessoa, tende a dar grande poder e efeito às ondas de pensamento 
emitidas. Eles atingem a mente do destinatário como o toque 
repentino de um despertador. 
 
Outro caso interessante é o de duas senhoras, ambas conhecidas dos 
membros da comissão, e atestadas como de estrita veracidade. Este 
caso é incomum porque duas pessoas diferentes receberam as ondas 
de pensamento ao mesmo tempo. Aqui está um resumo do caso: 
"Lady G. e sua irmã estavam passando a noite com sua mãe, que 
estava em sua saúde e humor habituais quando a deixaram. No meio 
da noite a irmã acordou assustada e disse ao marido: "Devo ir 
imediatamente à minha mãe; peça a carruagem. Tenho certeza de 
queela está doente." No caminho para a casa de sua mãe, onde duas 
estradas se encontram, ela viu a carruagem de Lady G. se 
aproximando. Quando se encontraram, cada uma perguntou por que 
ela estava ali. Ambas relataram a mesma experiência e impressão. , 
 
Outro caso de natureza semelhante é este: "No cerco de Mooltan, o 
major-general R., então ajudante de seu regimento, foi gravemente 
ferido e supôs que estava morrendo. Ele pediu que seu anel fosse 
retirado do dedo e enviado para sua esposa. Ao mesmo tempo, sua 
esposa estava em Ferozepore, a cento e cinquenta milhas distante, 
deitada em sua cama, em um estado a meio caminho entre acordar e 
dormir. Ela viu seu marido sendo retirado do campo, e ouviu sua voz 
dizendo : 'Tire este anel do meu dedo e envie para minha esposa.'" 
 
Este caso traz as marcas de telepatia muito forte, mas também tem 
uma semelhança suspeita com a clarividência acompanhada de 
clariaudiência. Ou talvez seja uma combinação de telepatia e 
clarividência. É impossível determinar quais, na ausência de 
informações mais detalhadas 
em formação. A mensagem de pessoas morrendo, ou acreditando 
estar se aproximando da morte, é frequentemente muito forte, por 
certas razões bem conhecidas dos ocultistas. Mas não há nada de 
sobrenatural nos fenômenos e, na maioria dos casos, é apenas um 
caso de forte telepatia. 
 
A Sociedade também relata o seguinte caso interessante: "A. estava 
acordado e desejava fortemente se dar a conhecer a dois amigos que 
àquela hora (uma hora da manhã) estavam dormindo. Quando os 
encontrou alguns dias depois, ambos lhe disseram que à uma hora 
haviam acordado com a impressão de que ele estava no quarto deles. 
A experiência foi tão vívida que eles não conseguiram dormir por 
algum tempo e olharam para os relógios para anotar as horas. Casos 
desse tipo são bastante comuns, e muitos experimentadores 
obtiveram resultados igualmente bons com essa fase de transferência 
de pensamento. Você se lembrará de que não há projeção real do 
corpo astral, na maioria desses casos, mas apenas uma forte 
impressão causada pelo pensamento concentrado. 
 
Outro caso interessante é o do falecido bispo Wilberforce, e está 
registrado em sua biografia, como segue: O bispo estava em sua 
biblioteca em Cuddleson, com três ou quatro de seus clérigos com ele 
na mesma mesa. De repente, o bispo levou a mão à cabeça e 
exclamou: "Tenho certeza de que algo aconteceu com um de meus 
filhos". Mais tarde, aconteceu que exatamente naquela época o pé de 
seu filho mais velho foi gravemente esmagado por um acidente a 
bordo de seu navio, o filho estava no mar. O próprio bispo registrou a 
circunstância em uma carta para a Srta. Noel, dizendo: "É curioso 
que, na época do acidente, eu estivesse tão possuído pela deprimente 
consciência de que algum mal havia acontecido com meu filho 
Herbert, que por fim, anotei que eu não conseguia afastar a 
impressão de que algo havia acontecido com ele, 
 
Você notará que em muitos casos desse tipo o fenômeno se aproxima 
muito do aspecto da verdadeira clarividência, ou percepção astral. Em 
alguns casos, parece haver uma mistura de telepatia e clarividência 
astral. De fato, há muito pouca diferença entre as fases mais elevadas 
da telepatia comum e as fases mais comuns da clarividência. Aqui, 
como em muitos outros casos de forças da Natureza, parece haver 
uma mistura gradual, em vez de uma linha divisória nítida. 
entre as duas classes de fenômenos. Além disso, o estudante 
que desenvolve seus poderes telepáticos frequentemente 
descobrirá que está começando a desenvolver pelo menos 
lampejos ocasionais de clarividência. 
 
No caso da telepatia, o receptor apenas sente o que está na mente do 
projetor. Em alguns casos, uma imagem na mente do projetor pode 
ser vista pelo receptor e, portanto, pode ser confundida com um caso 
de pura clarividência. Mas, investigando de perto, descobrir-se-á que 
a cena real era ligeiramente diferente da impressão, caso em que 
mostra que a impressão era simplesmente telepática. 
A visão clarividente mostra a cena como ela realmente é, ou melhor, 
como o olho físico do receptor a teria visto. A visão astral realmente 
vê a cena e não recebe meramente a impressão mental do projetor. A 
primeira é a visão original; a segunda, apenas uma reprodução de 
imagens já na mente do projetor, e coloridas por sua personalidade, 
etc. 
 
Na próxima lição, darei a você uma série de exercícios e métodos 
destinados a desenvolver seus poderes telepáticos. Você achará a 
prática destes mais interessante e divertida, e ao mesmo tempo muito 
instrutiva. Você descobrirá que, à medida que praticar os exercícios ali 
dados, você se tornará cada vez mais adepto e proficiente na 
produção de fenômenos telepáticos. Dos estágios inferiores, você 
poderá prosseguir para o superior. E, com o tempo, você ficará 
surpreso ao descobrir que quase inconscientemente você passou para 
o estágio em que terá pelo menos manifestações ocasionais de 
clarividência, psicometria, etc. 
 
De fato, não há melhor maneira conhecida pelos ocultistas práticos 
para desenvolver em um estudante os poderes da clarividência do 
que apenas este método de iniciar o estudante com os exercícios 
destinados a desenvolver o poder telepático. Descobriu-se por 
séculos de experiência que o estudante que desenvolve o poder 
telepático, de forma sistemática, gradualmente desenvolverá e 
desenvolverá o poder clarividente e psicométrico. Constitui os 
primeiros degraus da escada do desenvolvimento psíquico. 
 
É claro que, sob o título de clarividência, etc., você receberá métodos 
e exercícios destinados a desenvolver poderes de clarividência - 
alguns deles métodos muito valiosos e eficazes. Mas, apesar disso, 
sinto que devo inculcar em você a importância de estabelecer uma 
base firme para tal instrução, desenvolvendo-se primeiro ao longo 
das linhas do poder telepático. Tal curso não apenas aguçará 
profundamente seus poderes de receptividade às vibrações que 
desejar receber; mas também treinará sua mente 
no sentido de traduzir, interpretar e registrar tais impressões quando 
recebidas. 
 
Você deve se lembrar que a proficiência em uma arte mental é 
alcançada apenas por meio do treinamento da atenção para se 
concentrar na tarefa. É o mesmo na clarividência e na psicometria. A 
telepatia treina sua atenção para se concentrar na recepção de 
impressões e mantê-las firme e claramente na consciência. O 
resultado é que quando você realmente desenvolve a receptividade 
clarividente, sua atenção já foi treinada para fazer o trabalho 
necessário. Não preciso lhe dizer que vantagem isso lhe dá sobre o 
clarividente que não recebeu esse treinamento, pois seu bom senso o 
assegurará. 
 
Então, agora para nosso treinamento em telepatia - não apenas para 
si, mas também como meio de preparação para os estágios 
superiores. 
 
 
 
 
 
 
LIÇÃO V. 
LEITURA DA MENTE E ALÉM. 
 
 
As formas mais simples de fenômenos telepáticos receberam o nome 
de "Leitura da Mente" e por alguns foram consideradas como algo 
não exatamente dentro da classe da telepatia real. Esta última 
impressão foi intensificada pelo fato de terem sido oferecidas ao 
público muitas exibições espetaculares de pseudo-leitura da mente, 
isto é, imitação ou falsa leitura da mente, em que o resultado foi 
obtido por trapaça, conluio ou artifício inteligente. Mas, apesar desse 
fato, a verdadeira leitura da mente é, na verdade, uma fase da 
verdadeira telepatia. 
 
O que é geralmente conhecido como leitura da mente pode ser 
dividido em duas classes, como segue: (1) onde há um contato físico 
real entre o projetor e o receptor; e (2) onde não há contato físico 
real, mas há uma estreita relação no espaço entre as duas partes, 
como no caso do "jogo da vontade". Na primeira classe pertencem 
todos os casos em que o projetor toca o receptor, ou pelo menos está 
ligado a ele por um objeto material. Na segunda classe pertencem 
aqueles casos em que o destinatário procura encontrar um objetoque está sendo pensado por um único projetor ou por várias pessoas 
na mesma sala. Você notará que ambas as classes foram omitidas dos 
experimentos da Society for Psychical Research, devido à possibilidade 
de fraude ou conluio. Mas, no entanto, o estudante fará bem em 
adquirir proficiência na manifestação desta forma de telepatia, não 
apenas por si mesma, mas também porque naturalmente leva a um 
desenvolvimento superior. 
 
No caso da primeira classe de leitura da mente, a saber, aquela em 
que o contato físico real é tido entre o projetor e o receptor, houve 
uma disposição por parte de algumas autoridades de explicar todo o 
assunto pela teoria do inconsciente muscular. impulso do projetor; 
mas aqueles que estudaram cuidadosamente este assunto, e que 
realizaram as proezas desta classe de leitura da mente, sabem que há 
muito mais do que isso. Aqueles familiarizados com o assunto sabem 
que há uma transferência decidida de ondas de pensamento do 
projetor para o receptor, e que o último realmente "sente" o mesmo 
quando atinge seu aparelho receptor mental. 
Toda a diferença entre esta e as formas superiores de telepatia é que 
nela as correntes de pensamento geralmente correm ao longo dos fios 
do sistema nervoso, em vez de saltar através do espaço entre as duas 
pessoas. 
 
Todos os que conduziram esta classe de experimentos sabem que às 
vezes haverá uma mudança ou deslocamento na transmissão das 
correntes de pensamento. Por um tempo, as ondas de pensamento 
serão sentidas fluindo ao longo dos nervos das mãos e dos braços 
quando, de repente, isso cessará, e será experimentada a passagem 
da corrente direta de cérebro a cérebro. É impossível descrever esse 
sentimento em meras palavras, para quem nunca o experimentou. 
Mas aqueles a quem uma vez foi manifestado reconhecerão 
imediatamente o que quero dizer com esta afirmação. É uma 
sensação diferente de qualquer outra na experiência de um ser 
humano, e deve realmente ser experimentada para ser compreendida. 
A analogia mais próxima que posso oferecer é aquela sensação 
experimentada pela pessoa quando um nome esquecido pelo qual 
buscou em vão de repente surge ou salta em sua consciência - é 
sentido como vindo de algum lugar fora do campo consciente. Bem, 
no caso da corrente de pensamento, o sentimento é praticamente o 
mesmo, só que há um sentido mais completo da "exterioridade" da 
fonte do pensamento. 
 
A fim de fazer você entender a distinção entre as duas classes de 
leitura da mente mais claramente, direi que você pode pensar em uma 
como semelhante à telegrafia comum por fios; e do outro como 
semelhante à telegrafia sem fio. É a mesma força em ambos os casos, 
sendo a diferença simplesmente um dos detalhes da transmissão. Fixe 
esta ideia firmemente em sua mente e você não terá problemas em 
ter sempre a concepção correta de qualquer tipo de caso de leitura da 
mente ou telepatia. 
Mas, você deve lembrar, há casos em que há uma combinação de 
ambos os métodos de transmissão, seja simultaneamente, ou então 
mudando e mudando de um para o outro. 
 
Vou aqui lembrar ao estudante que ele aprenderá mais com meia 
dúzia de experimentos reais de leitura da mente do que lendo uma 
dúzia de livros sobre o assunto. É muito bom ler os livros para fixar 
bem a teoria correta e também para aprender os melhores métodos 
ensinados por quem tem uma vasta experiência no assunto; mas o 
verdadeiro "como" do assunto é aprendido apenas através da 
experiência real. Então, agora vou lhe dar conselhos e instruções 
sobre o trabalho experimental real. 
 
Você, o estudante, deve começar tornando-se um bom receptor — 
isso é um bom "leitor de mentes", permitindo que outros 
desempenhem o papel de projetor. Mais tarde, você pode 
desempenhar o papel de projetor, se assim o desejar, mas o 
verdadeiro "bom trabalho" é feito pelo destinatário e, por essa razão, 
esse é o papel que você deve aprender a desempenhar com ensaios 
freqüentes. 
 
Aconselho-o a começar seus experimentos com amigos que 
simpatizem com você e que estejam interessados no assunto. Evite 
particularmente todos os experimentos iniciais com pessoas 
antipáticas ou antipáticas; e evite como se fosse uma pestilência todos 
aqueles que são antagônicos a si mesmo ou ao assunto geral da 
telepatia e assuntos afins. Como você deve se tornar especialmente 
"sensível" para conduzir com sucesso um teste de leitura da mente, 
você se sentirá particularmente suscetível à atitude mental das 
pessoas ao seu redor nesses momentos e, portanto, deve cercar-se 
apenas daqueles que são simpáticos e simpático. 
 
Você descobrirá que há uma grande diferença entre as várias pessoas 
que você "experimenta" como projetores. Alguns estarão mais "en 
rapport" com você do que outros que podem ser igualmente bons 
amigos. "En rapport", você sabe, significa "em harmonia vibracional". 
Quando duas pessoas estão em relação uma com a outra, elas são 
como dois instrumentos telegráficos sem fio perfeitamente 
sintonizados um com o outro. Nesses casos são obtidos os melhores 
resultados. Em breve você aprenderá a distinguir o grau das 
condições de relacionamento entre você e as diferentes pessoas - 
você logo aprenderá a "sentir" essa condição. No começo, será bom 
você tentar várias pessoas, uma após a 
outro, em seus experimentos de leitura da mente, a fim de escolher o 
melhor, e também para aprender a "sensação" dos diferentes graus 
de condição de en rapport. 
 
Mesmo em casos de pessoas em que as condições de relacionamento 
são boas, é bom estabelecer um uníssono rítmico entre vocês. Isso é 
feito por você e pela pessoa respirando em uníssono rítmico por 
alguns momentos. Comece contando "um-dois-três-quatro", como o 
tique-taque lento de um relógio grande. Faça com que a outra pessoa 
se junte a você nessa contagem, até que suas mentes trabalhem no 
mesmo tempo rítmico. Então você deve fazer com que ele respire em 
uníssono com você, fazendo uma contagem mental com você ao 
mesmo tempo, para que vocês "respirem juntos". Conte 
(mentalmente) "um-dois-três-quatro", enquanto inspira; o "um-dois", 
prendendo a respiração; e, então, "um-dois-três-quatro", exalando ou 
expirando. Tente isso várias vezes e você descobrirá que estabeleceu 
um uníssono rítmico entre você e a outra pessoa. 
 
Comece fazendo com que o projetor selecione algum objeto 
proeminente na sala, uma cadeira ou mesa, por exemplo. Em seguida, 
faça com que ele pegue sua mão esquerda com a mão direita. Levante 
sua mão esquerda, segurada na mão direita dele, até sua testa; em 
seguida, feche os olhos e permaneça passivo por alguns momentos. 
Faça com que ele concentre sua mente intensamente no objeto 
selecionado - e deseje que você se mova em direção a ele. Faça 
com que ele não pense em nada além daquele objeto, e faça com 
que você se mova em direção a ele, com todo o seu poder. Feche 
os olhos e acalme sua mente, abrindo sua consciência para cada 
impressão mental que ele possa lhe enviar. 
Instrua-o a pensar não apenas em "cadeira", por exemplo, mas 
em "lá, vá lá". O principal pensamento em sua mente deve ser 
o de direção. Ele deve querer que você se mova em direção a 
essa cadeira. 
 
Depois de um momento ou dois, você começará a sentir um impulso 
vago e geral de mover os pés. Obedeça ao impulso. Dê alguns passos 
lentos em qualquer direção que pareça fácil para você. Às vezes, isso 
o levará em uma direção oposta à da cadeira, mas vai "fazer você ir", 
e logo você começará a sentir que a direção está "toda errada", e 
começará a ser mentalmente puxado para a direção certa. direção. 
Você terá que realmente experimentar esse sentimento, antes de 
entender completamente o que quero dizer. 
Depois de um pouco de prática, você começará a sentir distintamente 
a direção mental, ou força de vontade, do projetor, que parecerá lhe 
dizer: "venha para cá - agora pare - agora vire um pouco para a 
direita - agora um um pouco para a esquerda - agora pare onde você 
está e estenda sua mão direita - abaixe sua mão - mova suamão um 
pouco para a direita - é isso, agora você tem tudo certo." Você logo 
aprenderá a distinguir entre o pensamento "não, isso está errado" e o 
"está certo"; e entre o "vamos" e o "vamos". Tornando-se 
completamente passivo, receptivo e obediente ao pensamento e aos 
impulsos de vontade do projetor, você logo agirá como um navio sob 
a influência do leme na mão do projetor. 
 
Depois de ter alcançado a proficiência em receber as impressões e 
direções mentais, você se sentirá atraído ou atraído, como um pedaço 
de aço para o ímã, em direção ao objeto selecionado. Às vezes 
parecerá que você está sendo movido para ele mesmo contra sua 
própria vontade — e como se outra pessoa estivesse realmente 
movendo seus pés por você. 
Às vezes, o impulso virá tão forte que você realmente correrá na 
frente do projetor, arrastando-o junto com você, em vez de tê-lo um 
pouco à frente, ou ao seu lado. É tudo uma questão de prática. 
 
Você logo descobrirá a grande diferença entre os diferentes 
projetores. Alguns deles estarão em perfeitas condições de 
relacionamento com você, enquanto outros não conseguirão entrar em 
sintonia com você. Alguns projetores parecem não saber o que é 
exigido deles, e geralmente se esquecem de "vontade" de você para o 
objeto. Às vezes, ajuda dizer a eles que tudo depende da força de 
vontade deles, e que quanto mais forte for a vontade deles, mais fácil 
será para você encontrar a coisa. Isso os coloca em sua coragem e os 
faz usar sua vontade com mais vigor. 
 
Você logo aprenderá a reconhecer aquela sensação peculiar de "tudo 
bem", que vem quando você finalmente fica na frente do objeto 
desejado. Então você começa a mover sua mão direita para cima e 
para baixo e ao redor, até obter a "sensação" certa sobre isso 
também, quando você deve colocar a mão no lugar que parece mais 
atraí-lo. Você descobrirá que a mão é tão sensível à força mental 
quanto os pés. Você logo aprenderá a distinguir entre os sinais 
mentais: "para cima", "para baixo", "para a direita", "para a 
esquerda", "pare agora, você está certo", etc. — você deve aprender 
a "senti-los", e logo se tornará especialista nisso. É como aprender a 
andar de skate, dirigir um automóvel, operar uma máquina de 
escrever ou qualquer outra coisa - tudo uma questão de exercício e 
prática. Mas é surpreendente a rapidez com que se pode aprender; e 
como, às vezes, parece progredir a passos largos. Agora vou dar-lhe 
as diferentes etapas ou etapas, que você fará bem em seguir 
em seus exercícios, progredindo do mais simples para o mais 
complexo - mas certifique-se de dominar completamente os mais 
simples, antes de passar para o mais complexo. Seja honesto e 
rigoroso consigo mesmo - faça-se "passar no exame" antes da 
promoção, em cada etapa. 
 
1. LOCALIZAÇÕES. Comece encontrando locais específicos em 
uma sala; cantos, alcovas, portas, etc. 
 
2. OBJETOS GRANDES. Em seguida, comece a encontrar objetos 
grandes, como mesas, cadeiras, estantes, etc. 
 
3. PEQUENOS OBJETOS. Em seguida, prossiga para encontrar objetos 
pequenos, como livros sobre uma mesa, almofadas de sofá, enfeites, 
facas de papel, etc. 
 
4. OBJETOS OCULTOS. Em seguida, prossiga para encontrar pequenos 
objetos que foram escondidos sob outros objetos, como um livro de 
bolso debaixo de uma almofada de sofá, etc.; ou uma chave em um 
livro; ou uma chave debaixo de um tapete, etc. 
 
5. OBJETOS MINUTOS. Em seguida, prossiga para descobrir 
objetos muito pequenos, escondidos ou colocados em um lugar 
imperceptível, como um alfinete preso na parede, etc.; ou um 
pequeno feijão debaixo de um vaso, etc. 
 
Os executores públicos da leitura da mente variam o acima por 
combinações sensacionais, mas você verá prontamente que estes são 
apenas arranjos engenhosos dos experimentos gerais acima, e que 
nenhum novo princípio está envolvido. Como essas lições são 
projetadas para estudos e experimentos sérios, e não para 
apresentações públicas sensacionais, não entrarei nesta fase do 
assunto nestas páginas. O estudante que compreende os princípios 
gerais e é capaz de realizar os experimentos acima com sucesso, não 
terá dificuldade em reproduzir os feitos genuínos dos leitores de 
mentes do público, simplesmente usando sua engenhosidade em 
arranjar os efeitos de palco, etc. , ele descobrirá que poderá obter 
resultados interpondo uma terceira pessoa entre o projetor e ele 
próprio; ou usando um pequeno pedaço de fio para se conectar ao 
projetor. Desenhar imagens em um quadro-negro, ou escrever nomes 
em uma lousa, por meio da direção do pensamento, são simplesmente 
o resultado de um fino desenvolvimento do poder de encontrar o 
pequeno artigo - o impulso de mover a mão em uma determinada 
direção vem precisamente o mesmo caminho. As proezas de dirigir 
em público do leitor de mentes profissional são apenas uma forma 
mais complicada do mesmo princípio geral - a impressão de "direção" 
uma vez obtida, 
o resto é mera questão de detalhes. A abertura da combinação de 
um cofre, embora exija maravilhosa habilidade por parte do 
operador, é simplesmente uma elaboração do movimento de 
"direção". 
 
Alguns receptores são, é claro, muito mais proficientes do que outros; 
mas toda e qualquer pessoa - qualquer pessoa de inteligência média - 
será capaz de obter mais ou menos proficiência nesses experimentos, 
desde que seja empregada paciência e prática. Não existe um 
fracasso absoluto possível para qualquer um que proceda com 
inteligência e pratique o suficiente. Às vezes, depois de muitas 
tentativas desencorajadoras, a coisa toda surge na mente de uma só 
vez, e depois disso haverá pouco ou nenhum problema. Se você for 
capaz de testemunhar as demonstrações de algum bom leitor de 
mentes, profissional ou amador, isso o ajudará a "pegar o jeito" de 
uma vez. 
 
Você descobrirá que esses experimentos tenderão a desenvolver 
grande e rapidamente sua receptividade psíquica na direção das fases 
superiores dos fenômenos psíquicos. Você ficará surpreso ao perceber 
que está captando flashes ou vislumbres de telepatia superior, ou 
mesmo clarividência. Aconselho a todas as pessoas que desejam 
cultivar as faculdades psíquicas superiores que comecem por 
aperfeiçoar-se nestas formas mais simples de leitura da mente. Além 
dos benefícios obtidos, a prática se mostra muito interessante, e abre 
muitas portas para uma agradável diversão social. 
Mas, nunca permita que o desejo de elogios sociais ou popularidade, 
nesses assuntos, o estrague para uma investigação e experimento 
sérios. 
 
A SEGUNDA ETAPA DO DESENVOLVIMENTO. O aluno, tendo se 
aperfeiçoado nos experimentos nos moldes da primeira aula de 
leitura de mentes, a saber, onde não há contato físico real entre o 
projetor e o receptor, mas onde há uma estreita relação no espaço 
entre os dois. 
 
Agora, o estudante ponderado naturalmente desejará fazer uma 
pergunta aqui, algo assim: "Você nos disse que não há diferença real 
entre a telepatia a grande distância e aquela em que há apenas uma 
pequena diferença na posição de o projetor e o receptor, desde que, 
sempre, não haja contato físico real. Sendo assim, por que sua 
insistência na 'estreita relação no espaço' que acabamos de 
mencionar? - qual é o motivo dessa proximidade?" Bem, é assim: 
embora não haja distinção de espaço na verdadeira telepatia, ainda 
em experimentos como agora descreverei, a proximidade física do 
projetor permite que ele se concentre com mais força, e também dá 
confiança ao novo iniciante em recebendo correntes mentais. O 
benefício é apenas o efeito psicológico sobre as mentes dos dois 
pessoas, e nada tem a ver com o poder real das ondas telepáticas. É 
muito mais fácil para uma pessoa concentrar seu pensamento e 
vontade em uma pessoa que está diante de si fisicamente, do que em 
uma fora de vista. E, da mesma forma, o destinatário fica mais 
confiante e à vontade quando no físico real da pessoa que envia os 
pensamentos e a força de vontade. Isso é tudo o que há para isso. 
Quando as pessoas adquiriram familiaridadecom a projeção e a 
recepção, então esse obstáculo é superado, e as longas distâncias 
não as aterrorizam. 
 
A melhor maneira para o aluno começar nesta classe de leitura da 
mente é experimentar ocasionalmente enquanto realiza seus 
experimentos de leitura da mente por contato físico. Por exemplo, 
enquanto estiver procurando por um objeto, deixe-o soltar a mão do 
projetor por um momento ou mais, e então tente receber as 
impressões sem contato. (Isso deve ser feito apenas em 
experimentos privados, não em públicos.) Ele logo descobrirá que 
está recebendo impulsos de pensamento, apesar da falta de contato 
físico - fraco, talvez, mas ainda perceptível. Um pouco de prática 
desse tipo logo o convencerá de que ele está recebendo as correntes 
mentais diretamente de um cérebro para outro. Este efeito será 
aumentado se ele conseguir que várias pessoas concentrem seus 
pensamentos e força sobre ele durante o experimento. A partir desta 
fase, 
 
O Jogo da Vontade, bastante popular em alguns círculos, é jogado por 
uma pessoa (geralmente com os olhos vendados) sendo trazida para 
a sala em que várias pessoas concordaram previamente com algum 
objeto a ser encontrado por ele, concentrando seus pensamentos 
firmemente nele. o objeto. O público deve ser ensinado não apenas a 
pensar, mas também a "desejar" ativamente o progresso do 
destinatário do início ao fim da caçada. Eles devem "desejá-lo" ao 
longo de cada passo de sua jornada, e então "desejar" sua mão para 
o próprio objeto onde quer que esteja escondido. 
 
Um adepto na extremidade receptora do Jogo da Vontade será capaz 
de realizar todos os experimentos que acabei de indicar para você na 
aula de leitura de mente por contato. No Jogo da Vontade, você deve 
se lembrar de que não há aperto de mãos ou qualquer outra forma de 
contato físico entre o projetor e o destinatário. A transmissão das 
correntes mentais deve ser direta, de cérebro para cérebro. Caso 
contrário, as duas classes de experimentos são quase idênticas. Há a 
mesma "vontade" em relação ao objeto por parte dos projetores, e a 
mesma obediência passiva do receptor. Toda a diferença é que a 
corrente passa agora pelo éter do espaço, como no caso do wireless 
mensagem, em vez de pelos fios do sistema nervoso das duas 
pessoas. 
 
O próximo passo é "adivinhar" o nome das coisas pensadas pelo 
partido. Não posso lhe dar instruções melhores do que as seguidas 
pelos investigadores das crianças Creery, conforme relatado em um 
capítulo anterior deste livro. Quando você se tornar suficientemente 
proficiente nesta classe de leitura de mentes, deverá ser capaz de 
reproduzir todos os experimentos ali mencionados, com pelo menos 
um grau razoável de sucesso. É tudo uma questão de paciência, 
perseverança e prática. 
 
Depois de se tornar muito proficiente nesta classe de experimentos, 
você pode começar a experimentar experimentos a "longa distância", 
que é onde o projetor está fora de sua presença física. Não faz 
diferença se a distância é meramente aquela entre duas salas 
contíguas, ou então milhas de espaço. No início, no entanto, a 
proximidade aumenta a confiança na maioria dos casos. Uma vez 
conquistada a confiança, a distância pode ser prolongada 
indefinidamente, sem prejudicar o sucesso dos experimentos. Os 
experimentos de longa distância podem consistir no recebimento de 
palavras isoladas, nomes, etc., ou então mensagens ou ideias 
distintas e claras. Alguns não acham mais difícil reproduzir desenhos 
geométricos semelhantes, como círculos, quadrados, triângulos, etc., 
do que reproduzir palavras ou ideias. 
 
Em experimentos de longa distância, é bom que o projetor escreva a 
palavra ou pensamento que deseja transmitir e que o receptor 
escreva as impressões que recebe. Esses memorandos servirão como 
registro do progresso e, além disso, darão valor científico aos 
experimentos. 
 
Alguns experimentadores tiveram bastante sucesso em experimentos 
na linha da Escrita Automática de pessoas vivas, produzidas por meio 
de telepatia de longa distância. Nesses casos, o receptor senta-se 
passivamente na hora combinada para o experimento, e o projetor se 
concentra intensamente em uma frase, ou várias frases, uma palavra 
de cada vez - ao mesmo tempo, "desejando" que a outra pessoa 
escreva a palavra. O famoso investigador de fenômenos psíquicos, o 
falecido WT Stead, editor de um jornal londrino, que caiu no "Titanic", 
teve muito sucesso em experimentos desse tipo. Seus registros 
escritos destes são muito interessantes e instrutivos. 
 
Você, é claro, entenderá que em todos os casos de experimentos 
telepáticos de longa distância deve haver um entendimento entre as 
duas pessoas sobre o tempo e a duração do experimento, de modo 
que 
para obter os melhores resultados. Pessoalmente, porém, tenho 
conhecimento de alguns resultados excelentes em que o recebimento 
da mensagem ocorreu várias horas após o envio - mostrando assim 
que a telepatia é, em certa medida, independente do tempo, bem 
como do espaço. Mas, via de regra, os melhores resultados são 
obtidos quando as duas pessoas "se sentam" simultaneamente. 
 
Não se contente em aceitar os relatos de outras pessoas sobre essas 
coisas. Experimente-os por si mesmo. Você abrirá um mundo 
maravilhoso de novas experiências para si mesmo. Mas, lembre-se 
sempre, você deve prosseguir passo a passo, aperfeiçoando-se a cada 
passo antes de prosseguir para o próximo. 
 
 
 
 
 
 
LIÇÃO VI. 
PSICOMETRIA CLARIVIDENTE. 
 
 
A palavra "clarividência" significa "visão clara". Em seu uso atual, 
abrange um amplo campo de fenômenos psíquicos; e é usado por 
diferentes escritores para designar fases de fenômenos psíquicos que 
diferem amplamente entre si. O estudante tende a ficar confuso 
quando encontra essas definições e usos aparentemente conflitantes. 
No glossário da Society for Psychical Research, o termo é definido 
como: "A faculdade ou ato de perceber, como se visualmente, com 
alguma verdade coincidente, alguma cena distante; é usado às 
vezes, mas dificilmente adequadamente, para visão transcendental, 
ou a percepção de seres considerados em outro plano de existência." 
 
A Sra. Henry Sidgwick, uma notável escritora sobre o assunto dos 
fenômenos psíquicos, em um de seus relatórios para a Society for 
Psychical Research, diz: de adquirir de forma supranormal, mas não 
lendo as mentes das pessoas presentes, um conhecimento de fatos 
como normalmente adquirimos pelo uso de nossos sentidos. Não o 
limito ao conhecimento que normalmente seria adquirido pelo sentido 
da visão, nem Limito-o ao conhecimento dos fatos presentes. Um 
conhecimento semelhante do passado e, se necessário, dos fatos 
futuros pode 
ser incluido. Por outro lado, excluo a mera faculdade de ver 
aparições ou visões, que às vezes é chamada de clarividência." 
 
A explicação definitiva acima do termo clarividência concorda com a 
idéia das melhores autoridades, e distingue entre os fenômenos da 
clarividência e os da telepatia, por um lado; e entre o primeiro e o de 
ver aparições, por outro lado. Eu, pessoalmente, aceito esta distinção 
como científica em sua forma e como concordante com os fatos do 
caso. Você verá, é claro, que a aceitação da existência dos sentidos 
astrais lança luz sobre muitos pontos obscuros sobre os quais os 
pesquisadores psíquicos estão em dúvida e reconcilia muitos fatos 
aparentemente opostos. 
 
Todas as autoridades científicas, assim como os melhores ocultistas, 
dividem os fenômenos da clarividência em várias classes bem 
distintas. A seguinte classificação é simples e indica claramente as 
principais formas de fenômenos clarividentes: 
 
(1) Clarividência Simples, na qual o clarividente apenas sente as 
emanações áuricas de outras pessoas, como as vibrações áuricas, 
cores, etc.; correntes de vibrações de pensamento, etc.; mas não vê 
eventos ou cenas removidos no espaço ou no tempo do observador. 
 
(2) Clarividência no Espaço, em que o clarividente sente cenas e 
eventos afastados no espaço do observador;e, muitas vezes, 
também é capaz de sentir tais coisas mesmo quando estão ocultas 
ou obscurecidas por objetos materiais intermediários. 
 
(3) Clarividência no Tempo, em que o clarividente sente cenas e 
eventos que tiveram seu lugar original no passado; ou cenas e 
eventos que terão seu lugar original no futuro. 
 
Descreverei cada uma dessas três classes, com suas muitas variações, 
à medida que as alcançamos em seus devidos lugares nestas lições. 
Antes de fazê-lo, porém, desejo explicar-lhe os vários métodos pelos 
quais a visão clarividente é geralmente induzida. Esses métodos 
podem ser designados da seguinte forma: 
 
(1) Psicometria, ou o método de entrar em contato com o plano 
astral por meio de algum objeto físico conectado com a pessoa, 
coisa ou cena sobre a qual você deseja ser informado. 
 
(2) Crystal Gazing, etc., ou o método de entrar em contato com o 
plano astral por meio da contemplação de um cristal, espelho 
mágico, etc. 
(3) Devaneio clarividente, ou o método de entrar em contato com o 
plano astral por meio de estados psíquicos nos quais as visões, sons 
e pensamentos do plano material e físico são excluídos da 
consciência. 
 
Passarei agora a detalhar cada uma dessas três grandes classes 
de métodos indutores de visão clarividente, ou condições de 
relacionamento com o plano astral. 
 
Psicometria. A psicometria é aquela forma de fenômenos 
clarividentes em que o clarividente entra em relação de rapport com 
o plano astral por meio do elo de ligação de objetos materiais, como 
pedaço de pedra, pedaço de cabelo, artigo de vestuário etc., que 
teve associações anteriores com a coisa, pessoa ou cena sobre a qual 
a visão clarividente é necessária. 
 
Sem entrar em explicações técnicas ocultas, eu diria que a virtude 
desses artigos consiste inteiramente em seu valor associativo. Ou 
seja, eles carregam em si certas vibrações de experiências passadas 
que servem como um elo de ligação, ou filamento associado, com a 
coisa que se busca trazer para o campo da visão clarividente. 
 
Alcançar clarividentemente uma coisa, cena ou pessoa dessa maneira 
é semelhante ao desenrolar de um novelo de lã, quando você segura 
a ponta solta em sua mão. Ou é como dar a um cão perfumado uma 
cheirada em um lenço que uma vez foi carregado pela pessoa que 
você deseja que ele cheirasse para você. 
 
e então passou a retratar vividamente o que eram evidentemente 
cenas de sua história inicial, mostrando que o fragmento infinitesimal 
havia sido suficiente para colocá-la em comunicação com os registros 
relacionados com o local de onde veio. As cenas pelas quais passamos 
ao longo de nossa vida 
parecem agir sobre as células do nosso cérebro da mesma 
maneira que a história de Stonehenge sobre aquela partícula de 
pedra. Eles estabelecem uma conexão com essas células por meio 
das quais nossa mente é colocada em relação com essa parte 
específica dos registros, e assim 'lembramos' o que vimos". 
 
Uma das formas mais simples e comuns de psicometria é aquela em 
que o psicometrista é capaz de dizer a condição física de uma pessoa 
por meio de segurar na testa, ou mesmo na mão, alguma bugiganga 
ou pequeno artigo como um lenço recentemente usado na pessoa do 
indivíduo sobre o qual a informação é solicitada. No caso de alguns 
psicometristas muito sensíveis, a pessoa psíquica "assume" a condição 
da outra pessoa cuja antiga peça de roupa, bugiganga, etc., ela está 
segurando. Muitas vezes, ela realmente sentirá a dor física e a 
angústia da pessoa e será capaz de indicar de que doença a pessoa 
está sofrendo. Algumas pessoas alcançam grande proficiência nessa 
direção e são de grande ajuda para os médicos sábios que se valem 
de seus serviços. 
 
Um passo adiante é o poder de alguns psicometristas para descrever 
corretamente as características pessoais, e até mesmo a história 
pregressa das pessoas com as quais entram em contato, ou cujo 
"artigo associado" eles têm em mãos. Alguns exemplos muito 
notáveis desta fase da psicometria são relatados nos livros que 
contêm a história da clarividência. Um caso interessante é o relatado 
por Zschokke, o eminente escritor alemão, que relata em sua 
autobiografia sua maravilhosa experiência nesse sentido. Ouça a 
história em suas próprias palavras: "Aconteceu-me ocasionalmente, 
no primeiro encontro com um completo estranho, quando ouvia em 
silêncio sua conversa, que sua vida passada até o momento presente, 
com muitas circunstâncias minuciosas pertencente a uma ou outra 
cena em particular, me atingiu como um sonho, mas distinta, 
inteiramente involuntária e não solicitada, ocupando alguns minutos 
de duração. Por muito tempo eu estava disposto a considerar essas 
visões fugazes como um truque da fantasia - tanto mais que minha 
visão onírica me mostrava o vestuário e os movimentos dos atores, a 
aparência do quarto, os móveis e outros acidentes. da cena; até que 
em uma ocasião, num clima de jogo, narrei à minha família a história 
secreta de uma costureira que acabara de deixar o 
quarto. Eu nunca tinha visto a pessoa antes. No entanto, os ouvintes 
ficaram surpresos, riram e não se convenceram, mas eu tinha um 
conhecimento prévio da vida anterior da pessoa, visto que o que eu 
havia afirmado era perfeitamente verdadeiro. 
 
"Não fiquei menos surpreso ao descobrir que minha visão onírica 
concordava com a realidade. Então dei mais atenção ao assunto e, 
sempre que a propriedade permitia, relatei àqueles cujas vidas 
haviam passado antes de mim a substância do meu sonho. - visão, 
para obter deles sua contradição ou confirmação. Em todas as 
ocasiões sua confirmação se seguiu, não sem espanto por parte de 
quem a deu. Em certo dia de feira, fui à cidade de Waldshut 
acompanhado por dois jovens silvicultores, que ainda estão vivos. Era 
noite e, cansados da caminhada, entramos em uma pousada chamada 
'Videira'. Jantamos com um numeroso grupo na mesa pública, quando 
aconteceu de eles se divertirem com as peculiaridades dos suíços em 
relação à crença no mesmerismo, ao sistema fisionômico de Lavater e 
coisas semelhantes. 
 
"Aconteceu que os acontecimentos da vida dessa pessoa acabavam 
de passar antes pela minha mente. Eu me virei para ele com a 
pergunta se ele me responderia com verdade e franqueza, se eu lhe 
contasse as passagens mais secretas de sua história, ele sendo tão 
pouco conhecido para mim quanto eu para ele. Isso, sugeri, iria algo 
além da habilidade fisionômica de Lavater. Ele prometeu que, se eu 
contasse a verdade, ele admitiria abertamente. mim, e a mesa ficou 
sabendo da história da vida do jovem comerciante, de seus anos de 
escola, seus pecadilhos e, finalmente, de uma pequena malandragem 
cometida por ele no cofre de seu patrão. Descrevi o quarto desabitado 
com suas paredes brancas , onde à direita da porta marrom estava 
sobre a mesa o pequeno baú de dinheiro, etc.O homem, muito 
impressionado, admitiu a correção de cada circunstância - mesmo, o 
que eu não podia esperar, da última." 
 
O incidente acima é típico dessa classe de psicometria, e muitas 
pessoas tiveram pelo menos lampejos dessa fase do poder. A única 
coisa notável sobre este caso particular é sua fidelidade em relação 
aos detalhes - isso mostra um desenvolvimento muito fino do sentido 
astral. A característica que o torna psicométrico, ao invés de pura 
clarividência, é que a presença do outro era necessária para produzir 
o 
fenômeno - um pouco de roupa provavelmente teria respondido 
também. Zschokke não parece ter sido capaz de manifestar a 
clarividência do tempo independentemente da presença da pessoa em 
questão - ele precisa do elo associado, ou da ponta solta do novelo 
psíquico. 
 
O próximo na lista dos fenômenos da psicometria é aquele em que o 
psicometrista é capaz de descrever uma cena distante por meio de um 
pedaço de mineral, planta ou objeto similar, uma vez localizado 
naquele local. Nesses casos, o psicometrista se relaciona com a cena 
distante por meio do elo de conexão mencionado. Tendo obtido isso, 
ele écapaz de relatar os eventos que estão acontecendo naquela cena 
naquele momento específico. São mencionados alguns casos muito 
interessantes em que o psicometrista conseguiu "espionar" um 
determinado local, por meio de um pequeno artigo que foi localizado 
recentemente naquele local. Por exemplo, certa vez dei a um jovem 
psicometrista um porta-canetas do escritório de um advogado, um 
amigo meu, localizado a cerca de 1.300 quilômetros do psicometrista. 
Ela deu uma imagem perfeita do interior do escritório, a cena do outro 
lado da rua visível da janela do escritório e certos eventos que 
estavam acontecendo no escritório naquele momento, que foram 
verificados por uma investigação cuidadosa de pessoas e tempo. Todo 
ocultista ou investigador de fenômenos psíquicos experimentou 
muitos casos desse tipo. 
 
Outra fase da psicometria é aquela em que o psicômetro é capaz de 
sentir as condições existentes no subsolo, por meio de um pedaço de 
mineral ou metal que originalmente ali se encontrava. Alguns 
exemplos maravilhosos de discernimento psicométrico de minas, etc., 
foram registrados. Nesta fase da psicometria, basta um pedaço de 
carvão, mineral ou metal que veio da mina. Seguindo essa "condução" 
psíquica, o psicometrista é capaz de descrever os veios ou estratos da 
terra circundante, embora ainda não tenham sido descobertos ou 
descobertos. 
 
Ainda outra forma de discernimento psicométrico é aquela em que o 
psicometrista se relaciona com a história passada de um objeto, ou 
de seu entorno, por meio do próprio objeto. Dessa forma, o 
psicometrista segurando na mão, ou pressionando contra a cabeça, 
uma bala de um campo de batalha, consegue visualizar a própria 
batalha. Ou, dado um pedaço de cerâmica antiga ou instrumento de 
pedra, o psicometrista é capaz de imaginar o tempo e os povos 
ligados ao objeto no passado – às vezes depois de muitos séculos. 
Certa vez, entreguei a um bom psicometrista um ornamento tirado de 
uma múmia egípcia com mais de três mil anos. Embora a 
psicometrista não soubesse o que era o objeto, ou de onde tinha 
vindo, ela foi capaz de 
imagine não apenas as cenas em que o egípcio viveu, mas também as 
cenas relacionadas com a fabricação do ornamento, cerca de 
trezentos anos antes dessa época - pois descobriu-se que o próprio 
ornamento era uma antiguidade quando o egípcio o adquiriu. Em 
outro caso, pedi ao psicometrista que descrevesse em detalhes a vida 
animal e os fenômenos físicos da época em que um fóssil existia 
quando vivo — muitos milhares de anos atrás. No lugar apropriado 
deste livro, explicarei exatamente como é possível penetrar nos 
segredos do passado pela visão psicométrica - isto é, as leis psíquicas 
que tornam o mesmo possível. 
 
Alguns dos mais notáveis exemplos registrados dessa forma de 
psicometria conhecida no mundo ocidental são aqueles relatados nos 
trabalhos de um geólogo chamado Denton, que há cerca de cinquenta 
anos conduziu uma série de investigações sobre os fenômenos da 
psicometria. Seus experimentos registrados preenchem vários 
volumes. Sendo um geólogo, ele foi capaz de selecionar os melhores 
sujeitos para os experimentos, e também verificar e decidir sobre a 
precisão dos relatórios fornecidos pelos psicometristas. Sua esposa, 
ela mesma, era uma psicometrista talentosa, e foi dito dela, por boa 
autoridade, que "ela é capaz, colocando um pedaço de matéria 
(qualquer que seja sua natureza) em sua cabeça, para ver, seja com 
ela olhos fechados ou abertos, tudo o que o pedaço de matéria, 
figurativamente falando, já viu, ouviu ou experimentou”. 
 
O Dr. Denton deu ao psicometrista um pequeno fragmento quebrado 
de um grande meteorito. Ela segurou-o na cabeça e relatou: "Isso é 
curioso. Não há nada para ser visto. Eu me sinto como se estivesse 
no ar. Não, também não no ar, mas em nada, em nenhum lugar. sou 
totalmente incapaz de descrevê-lo; parece alto, mas sinto como se 
estivesse subindo, e meus olhos são levados para cima; mas olho ao 
redor em vão; não há nada para ser visto. Vejo nuvens, agora, mas 
nada mais ... Eles estão tão perto de mim que eu pareço estar neles. 
Minha cabeça, pescoço e olhos estão afetados. Meus olhos estão 
carregados para cima, e eu não posso rolar para baixo. 
Agora as nuvens parecem cada vez mais claras, e parece que a luz do 
sol iria explodir através delas. À medida que as nuvens se separam, 
posso ver uma ou duas estrelas e depois a lua em vez do sol. A lua 
parece próxima, e parece grosseira e áspera, e mais pálida e maior em 
tamanho do que jamais a vi antes. Que sensação estranha toma conta 
de mim! Parece que eu estava indo direto para a lua, e parece que a 
lua estava vindo para mim. Isso me afeta terrivelmente." 
Dr. Denton acrescenta: "Ela foi muito afetada para continuar o 
experimento por mais tempo. Se esse aerólito em algum período de 
sua história tivesse entrado na esfera de atração da lua e tivesse sua 
velocidade tão aumentada que sua força centrífuga aumentada o 
tivesse levado novamente para o espaço, de onde, atraído pela força 
atrativa superior da terra, caiu e terminou sua carreira para sempre? 
 
Em outra ocasião, o Dr. Denton testou o psicometrista com uma 
bengala de osso de baleia. Ela supôs que fosse madeira, mas quando 
ela começou a relatar suas impressões psíquicas, elas vieram assim: 
"Eu me sinto como se fosse um monstro. Não há nada de árvore 
nisso, e é inútil para mim ir mais longe. Estou com vontade de 
vomitar. Agora quero mergulhar na água. Acredito que vou ter um 
ataque. Minhas mandíbulas são grandes o suficiente para derrubar 
uma casa em um gole. Agora sei o que é isso - é osso de baleia Eu 
vejo o interior da boca da baleia. Ela não tem dentes. Tem uma 
aparência viscosa, mas só consigo vislumbrá-la. Agora, vejo o animal 
inteiro. Que criatura horrível. 
 
Outra vez, o Dr. Denton deu ao psicometrista um pedacinho minúsculo 
do esmalte do dente de um mastodonte, que havia sido encontrado 
dez metros abaixo da superfície da terra. A psicometrista não tinha o 
menor conhecimento do caráter do minúsculo floco de esmalte que lhe 
foi entregue, mas mesmo assim relatou: "Minha impressão é que é 
parte de algum animal monstruoso, provavelmente parte de um 
dente. Sinto-me um monstro perfeito, com pernas pesadas, cabeça 
pesada e corpo muito grande. Desço a um riacho raso para beber. Mal 
posso falar, minhas mandíbulas estão tão pesadas. Tenho vontade de 
ficar de quatro. Que barulho vem pela floresta. Tenho um impulso de 
responder. Minhas orelhas são muito grandes e coriáceas, e quase 
posso imaginar que elas batem no meu rosto quando mexo a cabeça. 
Há alguns mais velhos do que eu. Parece tão estranho falar com essas 
mandíbulas pesadas. Eles são castanhos escuros, como se estivessem 
completamente bronzeados. Há um sujeito velho, com grandes 
presas, que parece muito duro. Vejo vários mais novos. Na verdade, 
há um rebanho inteiro. Meu lábio superior se move curiosamente; Eu 
posso agitá-lo. Parece-me estranho como é feito. Há uma planta 
crescendo aqui, mais alta que a minha cabeça. É quase tão grosso 
quanto meu pulso, muito suculento, doce e macio - algo como milho 
verde no sabor, mas mais doce. Não é o gosto que teria para um ser 
humano — ah, não! é doentio e muito desagradável ao paladar 
humano." Esses exemplos podem ser multiplicados indefinidamente, 
mas o princípio é o mesmo em cada um. Em minha própria 
experiência, Dei um pequeno pedaço da Grande Pirâmide do Egito a 
um psicometrista sem instrução e que nada sabia do Egito antigo ou 
de sua história. Apesar disso, ela me deu um relato tão detalhado e 
completo da vida do antigo Egito, que foi 
em tão completa concordância com as opiniões das melhores 
autoridades, que eu hesitaria em publicar o relatório, pois certamente 
seria considerado como uma impostura pela autoridade científica 
média. 
Algum dia, no entanto, posso publicar isso. 
 
Não há instruções especiais a serem dadas ao aluno em psicometria. 
Tudo o que se pode fazer é sugerir que cada pessoa faça osexperimentos por si mesma, a fim de descobrir se possui ou não a 
faculdade psicométrica. Pode ser desenvolvido pelos métodos que 
serão dados para desenvolver todos os poderes psíquicos, em outra 
parte deste livro. Mas muito dependerá da prática e exercício reais. 
Pegue objetos estranhos e, sentado em uma sala silenciosa com o 
objeto na testa, exclua todos os pensamentos do mundo exterior e 
esqueça todos os assuntos pessoais. Em pouco tempo, se as 
condições estiverem corretas, você começará a ter flashes de cenas 
relacionadas à história do objeto. A princípio um pouco desconexo e 
mais ou menos confuso, logo chegará a você uma limpeza da cena, e 
as imagens ficarão bem claras. A prática desenvolverá o poder. 
Pratique apenas quando estiver sozinho ou na presença de algum 
amigo ou amigos simpáticos. Sempre evite companhia discordante e 
desarmoniosa ao praticar poderes psíquicos. Os melhores 
psicometristas costumam manter os olhos físicos fechados ao praticar 
seu poder. 
 
Você sem dúvida já ouviu falar da sensação de cartas seladas como 
clarividência. Mas esta é apenas uma forma de psicometria. A carta é 
um meio de conexão muito bom em experimentos psicométricos. 
Aconselho-o a começar seus experimentos com letras antigas. Você 
ficará surpreso ao descobrir com que facilidade você começará a 
receber impressões psíquicas das cartas, seja da pessoa que as 
escreveu, ou do lugar em que foram escritas, ou de alguém 
relacionado com a história subsequente. Um dos experimentos mais 
interessantes que já presenciei em psicometria foi um caso em que 
uma carta que foi enviada de um lugar para outro, até dar a volta 
completa ao mundo, foi psicometrizada por uma jovem hindu. 
Embora ignorasse o mundo exterior, ela era capaz de imaginar as 
pessoas e as paisagens de todas as partes do globo em que a carta 
havia viajado. O relato dela era realmente um "diário de viagem" 
interessante de uma viagem ao redor do mundo, dado em forma de 
tablóide. Você pode obter alguns resultados interessantes na 
psicometrização de cartas antigas — mas esteja sempre atento a isso 
e evite divulgar os segredos que se tornarão seus no decorrer desses 
experimentos. Seja honrado no plano astral, assim como no físico – 
mais, e não menos. 
 
 
 
 
 
 
LIÇÃO VII. 
OLHAR DE CRISTAL CLARIVIDENTE. 
 
 
Como eu lhe informei na lição anterior, o Crystal Gazing é o segundo 
método de entrar em contato com o plano astral. Sob o termo geral 
"Olhar Cristal" eu incluo todo o corpo de fenômenos relacionados com 
o uso do cristal, espelho mágico, etc., sendo o princípio subjacente o 
mesmo em todos esses casos. 
 
O cristal, etc., serve para focalizar a energia psíquica da pessoa, de tal 
forma que os sentidos astrais são induzidos a funcionar mais 
prontamente do que o normal. O estudante é advertido contra 
considerar o cristal, ou espelho mágico, como possuindo qualquer 
poder mágico particular em si mesmo. Pelo contrário, o cristal, ou 
espelho mágico, serve apenas como um instrumento físico para a 
visão astral, assim como o telescópio ou o microscópio desempenha 
um papel semelhante para a visão física. Algumas pessoas são 
supersticiosas em relação ao cristal, e atribuem a ele algum estranho 
poder sobrenatural, mas o verdadeiro ocultista, conhecendo as leis 
dos fenômenos decorrentes de seu uso, não cai neste erro. 
 
Mas, não obstante o que acabei de dizer, estaria negligenciando todo 
o meu dever no assunto se não chamasse sua atenção para o fato de 
que o uso contínuo de um determinado cristal muitas vezes tem o 
efeito de polarizar suas moléculas de modo a torná-lo um instrumento 
muito mais eficiente com o passar do tempo. Quanto mais tempo o 
cristal é usado por uma pessoa, melhor parece servir aos usos dessa 
pessoa. Concordo com muitos usuários do cristal em sua crença de 
que cada pessoa deve manter seu cristal para seu próprio uso 
pessoal, e não permitir que seja usado indiscriminadamente por 
estranhos ou pessoas que não simpatizam com o pensamento oculto. 
O cristal tende a se polarizar de acordo com as necessidades da 
pessoa que o usa habitualmente, e é tolice permitir que isso seja 
interferido. 
 
O uso de cristais e outros objetos brilhantes e brilhantes tem sido 
comum aos investigadores psíquicos de todos os tempos e em 
praticamente todas as terras. Nos primeiros dias da corrida, pedaços 
de quartzo claro ou brilhantes 
seixos eram geralmente empregados. Às vezes, pedaços de metal 
polido eram tão usados. De fato, quase todo objeto passível de ser 
polido já foi empregado dessa maneira em algum momento, por 
alguma pessoa. Em nossos dias, existe a mesma condição. Na 
Austrália, os adivinhos e magos nativos empregam água e outros 
objetos brilhantes e, em alguns casos, até chamas brilhantes, faíscas 
ou brasas brilhantes. Na Nova Zelândia, os nativos freqüentemente 
empregam gotas de sangue na palma da mão. Os fijianos enchem um 
buraco com água e olham para ele. As tribos sul-americanas usam a 
superfície polida de pedras pretas ou escuras. Os índios americanos 
usam água, ou pedaços brilhantes ou sílex ou quartzo. Peças 
brilhantes de metal são frequentemente usadas pelas raças 
primitivas. Lang, escrevendo sobre o assunto, disse: "Eles olham para 
uma bola de cristal; um copo; um espelho; uma mancha de tinta 
(Egito e Índia); uma gota de sangue (os Maoris da Nova Zelândia); 
uma tigela de água (índios americanos); uma lagoa (romana e 
africana); água em uma tigela de vidro (Fez); ou quase qualquer 
superfície polida, etc." 
 
No atual renascimento do interesse em observar cristais entre as 
classes mais ricas da Europa e da América, alguns dos professores 
mais caros insistiram que seus alunos comprassem globos de cristal 
puro, alegando que só eles são capazes de servir plenamente ao 
propósito. Mas, como esses cristais são muito caros, esse conselho 
impediu muitos de experimentar. Mas, o conselho é errôneo, pois 
qualquer globo de quartzo claro, ou mesmo vidro moldado, servirá 
igualmente bem ao propósito, e não há necessidade de gastar de 
vinte e cinco a cinquenta dólares por um globo de cristal puro. 
 
Nesse sentido, você pode obter resultados muito bons com o uso de 
um cristal de relógio colocado sobre um pedaço de veludo preto. 
Alguns, hoje, usam com o melhor efeito pequenas peças polidas de 
prata ou outro metal brilhante. 
Outros seguem o antigo plano de usar uma grande gota de tinta, 
despejada em um pequeno prato de manteiga. Alguns têm copinhos 
pintados de preto por dentro, nos quais despejam água - e obtêm 
excelentes resultados com isso. 
 
Acima de tudo, aconselho o estudante a não prestar atenção às 
instruções sobre a necessidade de realizar encantamentos ou 
cerimônias sobre o cristal ou outro objeto empregado na 
contemplação do cristal. Isso é apenas um pouco de superstição inútil 
e não serve para nenhum propósito útil, exceto, possivelmente, o de 
dar à pessoa confiança na coisa. Todas as cerimônias desse tipo têm 
como propósito apenas prender a atenção da pessoa que investiga e 
dar-lhe confiança no resultado - este último tendo um valor 
psicológico decidido, é claro. 
Existem poucas orientações gerais necessárias para a pessoa que 
deseja experimentar a contemplação de cristais. O principal é manter 
a calma, e um estado de espírito sério e sério - não faça disso um 
jogo alegre, se você deseja obter resultados. Novamente, sempre 
tenha a luz atrás das costas, em vez de ficar de frente para você. 
Olhe calmamente para o cristal, mas não force os olhos. Não tente 
evitar piscar os olhos - há uma diferença entre "olhar" e "encarar", 
lembre-se. Algumas boas autoridades aconselham fazer funis com as 
mãos e usá-las como se fosse um par de óculos de ópera. 
 
Em muitos casos, são necessários vários testes antes que você possa 
obter bons resultados. Em outros, pelo menos alguns resultados são 
obtidos na primeira tentativa. É um bom plano tentar trazer à visão 
algo que você já viu com os olhos físicos - algum objeto familiar. O 
primeiro sinal de visãopsíquica real no cristal geralmente aparece 
como uma aparência turva, ou "névoa leitosa", o cristal perdendo 
gradualmente sua transparência. Nessa nuvem leitosa, então, 
gradualmente, aparece uma forma, ou rosto, ou cena de algum tipo, 
mais ou menos claramente definida. Se você já revelou um filme ou 
chapa fotográfica, saberá como a imagem gradualmente aparece. 
 
WT Stead, o eminente investigador inglês de fenômenos psíquicos, 
escreveu o seguinte a respeito dos fenômenos de observação de 
cristais: "Há algumas pessoas que não podem olhar para uma garrafa 
globular comum sem ver imagens se formar sem nenhum esforço ou 
vontade de sua parte, no globo de cristal. Olhar para o cristal parece 
ser a menos perigosa e mais simples de todas as formas de 
experimentação. Você simplesmente olha para um globo de cristal do 
tamanho de uma peça de cinco xelins, ou uma garrafa de água cheia 
de água limpa , e que é colocado de modo que muita luz não caia 
sobre ele, e então simplesmente olhe para ele. Você não faz 
encantamentos, e não se envolve em nenhum negócio mumbo-
jumbo; você simplesmente olha para ele por dois ou três minutos, 
tomando cuidado não para se cansar, piscando o quanto quiser, mas 
fixando seu pensamento no que deseja ver.Então, se você tiver a 
faculdade, o vidro ficará nublado com uma névoa leitosa, e no centro 
a imagem é gradualmente precipitada da mesma maneira que uma 
fotografia se forma na placa sensível." 
 
A mesma autoridade relata o seguinte experimento interessante com o 
cristal: "A Srta. amiga minha em cada ocasião. Ela nunca tinha visto 
nenhum dos meus amigos antes, mas imediatamente identificou os 
dois ao vê-los depois em meu escritório. Em uma das noites de 
que experimentamos nas vãs tentativas de fotografar um 'duplo', 
jantei com Madame C. e sua amiga em um restaurante vizinho. Ao 
olhar para a garrafa de água, Madame C. viu um quadro começando a 
se formar e, olhando-o com curiosidade, descreveu com detalhes 
consideráveis um senhor idoso que ela nunca tinha visto antes e que 
eu não reconheci em nada. de sua descrição no momento. Três horas 
depois, quando a sessão terminou, Madame C. entrou na sala e 
reconheceu o Sr. Elliott, dos Srs. Elliott & Fry, como o cavalheiro que 
ela tinha visto e descrito na garrafa de água do restaurante. Em outra 
ocasião, o quadro era menos agradável; era um velho morto na cama 
com alguém chorando a seus pés; mas quem era, ou com o que se 
relacionava, ninguém sabia." 
 
Andrew Lang, outro proeminente investigador de fenômenos 
psíquicos, apresenta a seguinte experiência interessante de 
observação de cristais: que viu um sofá vermelho grande, quadrado 
e antiquado coberto de musselina (que ela, mais tarde, encontrou na 
próxima casa de campo que visitou). O irmão de Miss Baillie, um 
jovem atleta, riu dessas experiências, levou a bola para o escritório , 
e voltou olhando 'gey corte.' Ele admitiu que teve uma visão - 
alguém que ele conhecia, sob uma lâmpada. 
descobriria durante a semana se tinha visto direito ou não. Isso foi às 
17h30 de um domingo à tarde. Na terça-feira, o Sr. Baillie estava em 
um baile em uma cidade a sessenta quilômetros de sua casa, e 
conheceu a Srta. Preston. 'No domingo', disse ele, 'por volta das cinco 
e meia, você estava sentado sob uma lâmpada comum, com um 
vestido que nunca vi você usar, uma blusa azul com renda nos 
ombros, servindo chá para um homem de azul sarja, de costas para 
mim, de modo que só vi a ponta do bigode. “Ora, as persianas devem 
ter sido levantadas”, disse a Srta. Preston. 'Eu estava em Dulby', disse 
o sr. Baillie, e ele inegavelmente estava. 
 
A senhorita X., a conhecida colaboradora da revista inglesa 
"Borderland", há vários anos, fez uma investigação um tanto 
extensa sobre o fenômeno da observação de cristais. De seus 
experimentos, ela fez a seguinte classificação dos fenômenos da 
visão cristalina, que aqui reproduzo para seu benefício. A 
classificação dela é a seguinte: 
 
1. Imagens de algo observado inconscientemente. Novas 
reproduções, voluntárias ou espontâneas, sem trazer novos 
conhecimentos à mente. 
2. Imagens de ideias inconscientemente adquiridas de outros. Alguma 
memória ou efeito imaginativo, que não vem do eu comum do 
observador. Ressurreições da memória. Ilustrações do pensamento. 
 
3. Imagens, clarividentes ou proféticas. Imagens que dão 
informações sobre algo passado, presente ou futuro, que o 
observador não tem outra chance de conhecer. 
 
Na verdade, toda e qualquer forma ou fase de clarividência possível 
sob outros métodos de indução de visão clarividente, é possível na 
observação de cristais. É um erro considerar a contemplação do cristal 
como uma forma separada e distinta de fenômenos psíquicos. A 
contemplação de cristais é meramente uma forma ou método 
particular de induzir a visão psíquica ou clarividente. Se você mantiver 
isso em mente, evitará muitos erros e mal-entendidos comuns sobre o 
assunto. 
 
A fim de dar-lhe o benefício de tantos pontos de vista quanto possível, 
vou agora citar um antigo escritor inglês sobre o assunto do uso do 
cristal. Faço isso percebendo que às vezes um aluno em particular 
obterá mais de um ponto de vista do que de outro - algumas frases 
em particular parecerão alcançar seu entendimento, enquanto outras 
falham. As instruções da autoridade inglesa são as seguintes: 
 
"O que se deseja através do uso regular da esfera translúcida é 
cultivar um grau pessoal de poder clarividente, de modo que visões 
de coisas ou eventos, passados, presentes e futuros, possam 
aparecer claramente à visão interior, ou olho da alma. Na busca deste 
esforço apenas, o cristal torna-se ao mesmo tempo um belo, 
interessante e inofensivo canal de prazer e instrução, despojado de 
perigos e tornado propício ao desenvolvimento mental. 
 
"Para alcançar este fim desejável, pede-se atenção às seguintes 
orientações práticas, que, se cuidadosamente seguidas, levarão ao 
sucesso: 
 
"(1) Escolha um quarto silencioso onde você não seja perturbado, 
tomando cuidado para que seja o mais livre possível de espelhos, 
ornamentos, quadros, cores brilhantes e coisas semelhantes, que 
possam desviar a atenção. O quarto deve ser de temperatura 
confortável, de acordo com a época do ano, nem quente nem frio. 
Cerca de 60 a 65 graus Fahr. é adequado na maioria dos casos, 
embora possam ser feitas concessões quando necessário para 
diferenças naturais nos temperamentos de várias pessoas. , nervosos, 
delicadamente organizados, e os de tipos linfáticos e macios, 
tranquilos, passivos, requerem um 
apartamento ligeiramente mais quente do que a classe mais 
positiva que é conhecida por seus olhos escuros, cabelos e pele, 
combinados com articulações proeminentes. Se for necessário um 
fogo ou qualquer forma de luz artificial, deve ser bem blindado, de 
modo a evitar que os raios de luz sejam refletidos ou de qualquer 
maneira atinjam diretamente o cristal. A sala não deve estar 
escura, mas sombreada, ou carregada de uma luz opaca, algo 
como prevalece em um dia nublado ou úmido. 
 
Paciência e Perseverança. Se na primeira tentativa de andar de 
bicicleta o fracasso ocorre, a única maneira de aprender é prestar 
atenção às regras necessárias e perseverar diariamente até que a 
capacidade de andar venha naturalmente. Assim é com o pretenso 
vidente. Persevere de acordo com essas instruções simples e o 
sucesso, mais cedo ou mais tarde, coroará seus esforços. 
 
"(3) Comece sentando-se confortavelmente com os olhos fixos no 
cristal, não com um olhar feroz, mas com um olhar firme e calmo, 
por apenas dez minutos, na primeira ocasião. observe à distância, 
onde, enquanto o rosto é claramente visível, o tique-taque fica 
inaudível. Quando o tempo acabar, guarde cuidadosamente o cristal 
em seu estojo e guarde-o em um local escuro, fechado a sete chaves, 
não permitindo Na segunda sessão, que deve ser no mesmo lugar, na 
mesma posição e ao mesmo tempo, você pode aumentar a duração 
do esforço para quinze minutos e continuarpor esse período durante 
o próximas cinco ou seis sessões, após as quais o tempo pode ser 
gradualmente aumentado, mas em nenhum caso deve exceder uma 
hora.A ordem precisa de repetição deve ser sempre seguida até que o 
experimentador tenha desenvolvido uma capacidade quase 
automática de obter resultados prontamente, quando não precisa 
mais ser aderida. 
"(4) Qualquer pessoa, ou pessoas, admitidas na sala e autorizadas a 
permanecer enquanto você está sentado, deve (a) manter silêncio 
absoluto e (b) permanecer sentado à distância de você. Quando você 
tiver desenvolvido seus poderes latentes , as perguntas podem, é 
claro, ser feitas a você por um dos presentes, mas mesmo assim em 
um tom de voz muito gentil, ou baixo e lento; nunca de repente, ou 
de maneira contundente. 
 
"(5) Quando você descobrir que o cristal começa a parecer opaco ou 
nublado, com pequenos pontos de luz brilhando nele, como pequenas 
estrelas, você pode saber que está começando a obter o que procura 
- ou seja, visão cristalina . Portanto, persevere com confiança. Essa 
condição pode, ou não, continuar por várias sessões, o cristal 
parecendo às vezes aparecer e desaparecer alternadamente, como 
em uma névoa. Aos poucos, essa aparência nebulosa, por sua vez, 
dará lugar subitamente a uma cegueira dos sentidos para tudo o 
mais, exceto um oceano azul ou azulado do espaço, contra o qual, 
como se fosse um fundo, a visão será claramente aparente. 
 
"(6) O cristal não deve ser usado logo após a refeição, e deve-se 
tomar cuidado em questões de dieta para participar apenas de 
alimentos digeríveis e evitar bebidas alcoólicas. Alimentos simples e 
nutritivos e exercícios ao ar livre, com contentamento de a mente, ou 
o amor pela simplicidade de viver, são grandes ajudantes para o 
sucesso.A ansiedade mental, ou a falta de saúde, não conduzem ao 
fim desejado.Atenção à respiração correta é importante. 
 
"(7) No que diz respeito ao tempo em que os eventos vistos 
acontecerão, cada vidente geralmente fica impressionado com isso; 
mas, como regra geral, as visões que aparecem no fundo extremo 
indicam um tempo mais remoto, passado ou futuro, do que aqueles 
percebidos mais próximos, enquanto aqueles que aparecem em 
primeiro plano, ou mais próximos do vidente, denotam o presente ou 
futuro imediato. 
 
"(8) Duas classes principais de visão se apresentarão ao assistente - 
(a) o Simbólico, indicado pelo aparecimento de símbolos como uma 
bandeira, barco, faca, ouro, etc., e (b) Cenas e Personagens Reais , 
em ação ou de outra forma. Pessoas de um tipo positivo de 
organização, o tipo mais ativo, excitável, mas decidido, são mais 
propensos a perceber simbolicamente ou alegoricamente; enquanto 
aqueles de natureza passiva geralmente recebem revelações diretas 
ou literais. Ambas as classes irão achar necessário cultivar 
cuidadosamente a veracidade, o altruísmo, a gratidão pelo que é 
mostrado e a confiança absoluta no amor, sabedoria e orientação do 
próprio Deus”. 
À medida que o estudante prossegue com o estudo dessas lições, ele 
se familiarizará com vários detalhes e métodos relacionados com as 
várias fases da clarividência, conhecimento esse que ele pode então 
combinar com o acima, tudo o auxiliando na manifestação bem-
sucedida dos fenômenos psíquicos. de cristalização, que, como eu 
disse, é apenas uma fase da clarividência e sob as mesmas leis e 
regras gerais de manifestação. Lembre-se de que a clarividência 
presente, passada e futura é possível para o observador de cristal 
altamente desenvolvido. 
 
O TUBO ASTRAL. Estreitamente associado aos fenômenos de 
contemplação de cristais e da psicometria, está o que os ocultistas 
conhecem como "tubo astral", embora esse canal psíquico possa ser 
desenvolvido na clarividência ordinária por meio do poder da atenção 
concentrada etc. não entrarei em uma discussão detalhada ou técnica 
do tubo astral, neste lugar, mas desejo dar-lhes uma visão geral e 
abrangente dele e de seu funcionamento. 
 
Em caso de forte concentração da mente, em casos de psicometria ou 
cristalização, um canal ou "linha de força" é estabelecido na substância 
astral que compõe a base do plano astral. É como a esteira de um 
navio feita na superfície da água pela qual o navio passou. Ou é como 
uma corrente de força magnética no éter. É causada por uma 
polarização das partículas que compõem a substância astral, que se 
manifestam em uma corrente de intensas vibrações na substância 
astral, servindo assim como um canal pronto para a transmissão da 
força psíquica ou energia astral. 
 
O tubo astral serve como um condutor pronto das vibrações, 
correntes e ondas de energia no plano astral que levam aos sentidos 
astrais da pessoa a percepção das coisas, objetos e cenas distantes 
dela no espaço e no tempo. Como essas coisas distantes no espaço e 
no tempo são percebidas pelo vidente astral é explicado nas lições 
subsequentes deste curso. Neste ponto, estamos preocupados apenas 
com o "canal" através do qual fluem as correntes de energia, e que 
tem sido chamado de tubo astral. 
 
Como um escritor bem diz: "Através do tubo astral, os sentidos 
astrais realmente 'sentem' as visões, e muitas vezes os sons, 
manifestando-se à distância, assim como alguém pode ver visões 
distantes através de um telescópio, ou ouvir sons distantes através de 
um telefone. O tubo astral é usado em uma variedade de formas de 
fenômenos psíquicos. Muitas vezes é usado inconscientemente e 
surge espontaneamente, sob a forte influência de uma emoção, 
desejo ou vontade vívida. 
psicometrista, sem o uso de qualquer 'ponto de partida' ou 'centro 
focal', simplesmente pelo uso de sua vontade treinada, desenvolvida e 
concentrada. Mas seu uso mais familiar e comum está relacionado a 
algum objeto que serve como ponto de partida ou centro focal. O 
ponto de partida ou centro focal, acima mencionado, é geralmente o 
que se conhece como 'objeto associado' na classe de fenômenos 
geralmente conhecida como psicometria, ou então uma bola de vidro 
ou cristal, ou superfície polida similar, no que é conhecido como 
cristalino." 
 
mas ainda existe uma posição nessa dimensão, e é naturalmente um 
fator poderoso na limitação do uso dos poderes naquele plano. * * * 
As limitações se assemelham às de um homem usando um telescópio 
no plano físico. O experimentador, por exemplo, tem um campo de 
visão particular que não pode ser ampliado ou alterado; ele está 
olhando para sua cena de uma certa direção, e ele não pode de 
repente dar a volta e ver como ela fica do outro lado. Se ele tiver 
energia psíquica suficiente de sobra, ele pode largar completamente o 
telescópio que está usando e fabricar um inteiramente novo para si 
mesmo, que abordará seu objetivo de maneira um pouco diferente; 
mas este não é um curso passível de ser adotado na prática." * * * As 
limitações se assemelham às de um homem usando um telescópio no 
plano físico. O experimentador, por exemplo, tem um campo de visão 
particular que não pode ser ampliado ou alterado; ele está olhando 
para sua cena de uma certa direção, e ele não pode de repente dar a 
volta e ver como ela fica do outro lado. Se ele tiver energia psíquica 
suficiente de sobra, ele pode largar completamente o telescópio que 
está usando e fabricar um inteiramente novo para si mesmo, que 
abordará seu objetivo de maneira um pouco diferente; mas este não é 
um curso passível de ser adotado na prática." * * * As limitações se 
assemelham às de um homem usando um telescópio no plano físico. 
O experimentador, por exemplo, tem um campo de visão particular 
que não pode ser ampliado ou alterado; ele está olhando para sua 
cena de uma certa direção, e ele não pode de repente dar a volta e 
ver como ela fica do outro lado. Se ele tiver energia psíquica suficiente 
de sobra, ele pode largar completamente o telescópio que está usando 
e fabricar um inteiramente novo para si mesmo, que abordará seu 
objetivo de maneira um pouco diferente; mas este não é um curso 
passível de ser adotado na prática."e ele não pode virar tudo de 
repente e ver como fica do outro lado. Se ele tiver energia psíquica 
suficiente de sobra, ele pode largar completamente o telescópio que 
está usando e fabricar um inteiramente novo para si mesmo, que 
abordará seu objetivo de maneira um pouco diferente; mas este não é 
um curso passível de ser adotado na prática." e ele não pode virar 
tudo de repente e ver como fica do outro lado. Se ele tiver energia 
psíquica suficiente de sobra, ele pode largar completamente o 
telescópio que está usando e fabricar um inteiramente novo para si 
mesmo, que abordará seu objetivo de maneira um pouco diferente; 
mas este não é um curso passível de ser adotado na prática." 
 
O estudante descobrirá que, à medida que progredimos, muitos 
desses pontos, que agora parecem complicados e obscuros, 
gradualmente assumirão o aspecto de simplicidade e clareza. 
Devemos engatinhar antes de podermos andar, tanto na pesquisa 
psíquica como em tudo o mais. 
 
 
LIÇÃO VIII. 
REVERIE CLARIVIDENTE. 
 
 
Nos dois capítulos anteriores, pedi que você considerasse os dois 
primeiros métodos de indução dos fenômenos clarividentes, a saber, 
Psicometria e Observação de Cristais, respectivamente. Nesses casos, 
você viu como o clarividente se relaciona com o plano astral por meio 
de objetos físicos, no caso da clarividência psicométrica; ou por meio 
de um objeto brilhante, no caso de olhar de cristal. Consideremos 
agora o terceiro método de indução da condição ou estado 
clarividente, isto é, por meio do que pode ser chamado de Devaneio 
Clarividente, no qual o clarividente se relaciona com o plano astral por 
meio de estados psíquicos nos quais as visões, sons e pensamentos 
do plano material e físico são excluídos da consciência. 
 
O estudante do assunto geral da clarividência logo ficará 
impressionado com dois fatos relativos à produção dos fenômenos 
clarividentes, a saber, (1) que na maioria dos casos registrados dos 
investigadores os fenômenos clarividentes foram obtidos quando o 
clarividente estava no estado de sono, ou pelo menos semi-sono ou 
sonolência, a visão parecendo mais ou menos como um sonho vívido; 
e (2) que no caso do clarividente entrar voluntariamente em rapport 
com o plano astral, ele ou ela entraria no que parecia ser uma 
espécie de estado de transe, em alguns casos uma absoluta 
inconsciência do mundo exterior sendo manifestado. O estudante, 
observando esses fatos, está apto a chegar à conclusão de que toda 
clarividência é acompanhada pela condição de sono, ou transe, e que 
nenhum fenômeno clarividente é possível a menos que esta condição 
psíquica seja primeiro obtida. Mas isso é apenas uma meia verdade, 
como veremos em breve. 
 
Em primeiro lugar, o estudante que chega a esta conclusão parece ter 
ignorado o fato de que os fenômenos de psicometria e cristalização, 
respectivamente, são exemplos tão verdadeiros de clarividência 
quanto aqueles que se manifestam na condição de sono ou transe. É 
verdade que alguns psicometristas produzem fenômenos quando estão 
em estado de quiescência psíquica, mas, por outro lado, muitos 
psicometristas clarividentes apenas concentram a atenção no objeto 
diante deles e permanecem perfeitamente despertos e conscientes no 
plano físico. . Da mesma forma, o observador de cristal comum 
permanece perfeitamente desperto e consciente no plano físico. 
Quando o aluno toma 
Levando esses fatos em consideração, ele começa a ver que a 
condição de transe, e estados psíquicos semelhantes, são 
simplesmente métodos particulares de induzir a condição de rapport 
para o clarividente, e não estão inseparavelmente ligados aos 
fenômenos da clarividência. 
 
Além disso, à medida que o estudante progride, ele verá que mesmo 
no caso do Devaneio Clarividente, o terceiro método de induzir a 
condição de engate astral, o clarividente nem sempre perde a 
consciência. No caso de muitos clarividentes avançados e 
excepcionalmente bem desenvolvidos, nenhum estado de transe ou 
sono é induzido. Em tais casos, o clarividente simplesmente "desliga" 
o mundo exterior de visões, sons e pensamentos, por um esforço de 
vontade treinada, e então se concentra firmemente nos fenômenos do 
plano astral. A propósito, o ocultista habilidoso e avançado é capaz de 
funcionar no plano astral simplesmente mudando sua consciência de 
um plano para outro, como o datilógrafo muda das letras minúsculas 
do teclado para as letras maiúsculas, por uma mera pressão no 
teclado. tecla shift da máquina de escrever. 
 
A única razão pela qual muitos clarividentes que se manifestam ao 
longo das linhas do terceiro método, conhecido como "devaneio 
clarividente", caem em transe ou condição de sono, é que eles ainda 
não adquiriram a rara arte de controlar sua atenção consciente à 
vontade - isso é algo que requer muita prática. Eles acham mais fácil 
cair na condição de semi-transe, ou semi-sono, do que fechar 
deliberadamente o mundo exterior por um ato de pura vontade. Além 
disso, você descobrirá que na maioria dos casos registrados dos 
investigadores, a clarividência foi mais ou menos espontânea por 
parte do clarividente, e não foi produzida por um ato de vontade. À 
medida que passamos a considerar as várias formas e fases dos 
fenômenos clarividentes, nestas lições, você notará esse fato. Há 
poucos casos registrados de clarividência voluntária nos livros dos 
investigadores - os clarividentes habilidosos, e mais particularmente 
os ocultistas avançados, evitam os investigadores em vez de procurá-
los; eles não desejam ser relatados como "casos típicos" de 
fenômenos psíquicos interessantes - eles deixam isso para os 
amadores, e aqueles a quem os fenômenos chegam como uma 
maravilhosa revelação semelhante a um milagre. Isso explica a 
aparente predominância dessa forma de clarividência - o segredo é 
que a rede dos investigadores capturou apenas um certo tipo de peixe 
psíquico, enquanto os outros escapam à atenção. de fenômenos 
psíquicos interessantes - eles deixam isso para os amadores, e 
aqueles a quem os fenômenos vêm como uma maravilhosa revelação 
semelhante a um milagre. Isso explica a aparente predominância 
dessa forma de clarividência - o segredo é que a rede dos 
investigadores capturou apenas um certo tipo de peixe psíquico, 
enquanto os outros escapam à atenção. de fenômenos psíquicos 
interessantes - eles deixam isso para os amadores, e aqueles a quem 
os fenômenos vêm como uma maravilhosa revelação semelhante a 
um milagre. Isso explica a aparente predominância dessa forma de 
clarividência - o segredo é que a rede dos investigadores capturou 
apenas um certo tipo de peixe psíquico, enquanto os outros escapam 
à atenção. 
 
Tudo isso não teria importância prática, no entanto, não fosse o fato 
de que o estudante médio está tão impressionado com o fato de que 
ele deve aprender a induzir a condição de transe para manifestar 
fenômenos clarividentes, que ele nem sequer pensa em tentando 
fazer o trabalho de outra forma. O poder da auto-sugestão opera aqui, 
como você verá por um momento de reflexão, e ergue um obstáculo 
ao seu avanço em linhas voluntárias. Mais do que isso, essa ideia 
equivocada tende a estimular o aluno a cultivar a condição de transe, 
ou pelo menos alguma condição psíquica anormal, por meios 
artificiais. Oponho-me positivamente à indução de condições psíquicas 
por meios artificiais, pois considero tais práticas mais prejudiciais e 
prejudiciais para a pessoa que usa esses métodos. Fora de qualquer 
outra coisa, tende a tornar a pessoa negativa, psiquicamente, em vez 
de positiva – tende a torná-la sujeita à influência psíquica de outros, 
tanto no plano físico quanto no astral, em vez de reter seu próprio eu. 
- controle e domínio. 
 
As melhores autoridades entre os ocultistas instruem seus alunos que 
o estado de devaneio clarividente pode ser induzido com segurança e 
eficácia apenas pela prática da concentração mental. Eles aconselham 
positivamente contra métodos artificiais. Um pouco de bom senso 
mostraráque eles estão certos neste assunto. Tudo o que é 
necessário é que a consciência se concentre em um ponto - torne-se 
"um ponto", como dizem os iogues hindus. A prática inteligente da 
concentração consegue isso, sem a necessidade de quaisquer 
métodos artificiais de desenvolvimento, ou a indução de estados 
psíquicos anormais. 
 
Se você parar por um momento e perceber com que facilidade você 
concentra sua atenção quando está testemunhando uma peça 
interessante, ou ouvindo uma bela interpretação de alguma grande 
obra-prima de composição musical, ou olhando para algum milagre da 
arte, você verá o que quero dizer. . Nos casos que acabamos de 
mencionar, enquanto sua atenção está completamente ocupada com a 
coisa interessante diante de você, de modo que você bloqueou quase 
completamente o mundo exterior de som, visão e pensamento, você 
está, no entanto, perfeitamente desperto e sua consciência está 
alerta. . 
A mesma coisa é verdade quando você está lendo um livro muito 
interessante - o mundo é excluído de sua consciência e você está 
alheio às visões e sons ao seu redor. Correndo o risco de ser 
considerado irreverente, gostaria de lembrá-lo do espetáculo comum 
de dois amantes tão envolvidos na companhia um do outro que 
esquecem que há um mundo sorridente de pessoas ao seu redor - 
tempo e espaço são esquecidos para os dois amantes - para eles 
existe apenas um mundo, com apenas duas pessoas nele. Mais uma 
vez, quantas vezes você caiu no que é conhecido como "estudo 
marrom", ou "sonho diurno", no qual esteve tão ocupado com os 
pensamentos e fantasias flutuando em sua mente que esqueceu todo 
o resto. Bem então, 
clarividência é possível. Quer você esteja buscando a clarividência pelo 
método da psicometria, ou pela contemplação de cristais, ou pelo 
devaneio clarividente - isso lhe dará a chave para o estado. É um 
estado perfeitamente natural — nada de anormal nisso, você notará. 
 
Para alguns que podem pensar que estou enfatizando demais a 
indesejabilidade dos métodos artificiais de induzir a condição de 
clarividente, eu diria que eles provavelmente não estão cientes dos 
ensinamentos errôneos e muitas vezes prejudiciais sobre o assunto 
que estão sendo promulgados por ignorantes ou professores mal 
informados - "um pouco de aprendizado é uma coisa perigosa", em 
muitos casos. Pode surpreender alguns de meus alunos saber que 
alguns desta classe de professores estão instruindo seus alunos a 
praticar métodos de auto-hipnose olhando fixamente para um objeto 
brilhante até ficarem inconscientes; ou olhando "vesga" para a ponta 
do nariz, ou para um objeto preso entre as duas sobrancelhas. 
Estes são métodos familiares de certas escolas de hipnotismo, e 
resultam na produção de um estado de hipnose artificial, mais ou 
menos profundo. Tal estado é muito indesejável, não apenas por 
causa de seus efeitos imediatos, mas também pelo fato de que muitas 
vezes resulta em uma condição de sensibilidade anormal à vontade 
dos outros, ou mesmo aos pensamentos e sentimentos dos outros, 
tanto o plano astral quanto o físico da vida. Eu enfaticamente advirto 
meus alunos contra tais práticas, ou qualquer coisa que se assemelhe 
a elas. 
 
Embora não goste de me deter no assunto, sinto que devo chamar a 
atenção de meus alunos para o fato de que certos professores 
procuram produzir a condição psíquica anormal por meio de 
exaustivos exercícios respiratórios, que deixam a pessoa tonta e 
sonolenta. Isso está tudo errado. Embora os exercícios de respiração 
rítmica tenham um certo valor nos fenômenos psíquicos e sejam 
inofensivos quando praticados adequadamente, no entanto, práticas 
como as que aludi são prejudiciais ao sistema nervoso da pessoa e 
também tendem a induzir condições psíquicas indesejáveis. Mais uma 
vez, alguns professores têm procurado fazer com que seus alunos 
prendam a respiração por períodos de tempo relativamente longos 
para provocar estados psíquicos anormais. O menor conhecimento de 
fisiologia informa que tal prática deve ser prejudicial; faz com que o 
sangue se torne espesso e impuro, e deficiente em oxigênio. 
Certamente produzirá uma espécie de sonolência, pela mesma razão 
que o ar impuro em uma sala fará a mesma coisa - em ambos os 
casos a corrente sanguínea é envenenada e tornada impura. O 
propósito da respiração racional e normal é evitar exatamente isso - 
então esses professores estão invertendo uma lei natural do corpo, a 
fim de produzir um estado psíquico anormal. Com toda a energia em 
mim, eu os advirto contra esse tipo de coisa. para produzir um estado 
psíquico anormal. Com toda a energia em mim, eu os advirto contra 
esse tipo de coisa. para produzir um estado psíquico anormal. Com 
toda a energia em mim, eu os advirto contra esse tipo de coisa. 
Na mesma linha, protesto e alerto contra as práticas aconselhadas 
por certos professores de "desenvolvimento psíquico", que procuram 
fazer com que seus alunos induzam condições físicas e psíquicas 
anormais por meio de drogas, odor de certas substâncias químicas, 
gases, etc. As práticas, como todos os verdadeiros ocultistas sabem, 
pertencem aos clãs dos magos negros, ou adoradores do diabo, das 
raças selvagens – elas não têm lugar nos verdadeiros ensinamentos 
ocultos. Só o bom senso deveria alertar as pessoas para evitar tais 
coisas – mas parece falhar em algumas delas. Eu afirmo sem medo 
de contradição inteligente, que nenhum ocultista verdadeiro jamais 
tolera tais práticas como essas. 
 
Todos os verdadeiros mestres são vigorosos em sua denúncia de tais 
falsos ensinamentos e práticas nocivas. Nesta mesma categoria, 
coloco os métodos que são ensinados por certas pessoas, a saber, o 
de induzir condições físicas e psíquicas anormais de vertigem e 
nebulosidade por meio de "girar" em círculo até cair da vertigem, ou 
até que um " parece estranho na cabeça." Trata-se de um 
renascimento das práticas de certos fanáticos na Pérsia e na Índia, 
que o realizam como um rito religioso até cair no que consideram um 
"sono santo", mas que nada mais é do que uma condição física e 
psíquica anormal e insalubre. Tais práticas são um passo para baixo, 
não para cima. Parece uma pena que tenha surgido a necessidade de 
advertências como essas - mas meu dever, a meu ver, é muito claro. 
 
A maneira científica e racional de desenvolver os sentidos astrais é 
primeiro adquirir a arte da concentração. Tenha em mente que, na 
concentração, a pessoa, embora bloqueando as impressões do mundo 
exterior em geral, foca e concentra sua atenção no único assunto que 
está diante dele. Isso é bem diferente de tornar-se sensível a toda 
corrente de pensamento e sentimento que possa estar na atmosfera 
psíquica. A concentração verdadeira torna um positivo, enquanto os 
outros métodos tornam um negativo. Ao contrário da opinião comum, 
a concentração psíquica é um estado positivo, não negativo — um 
estado ativo, não passivo. A pessoa que é capaz de se concentrar 
fortemente é um mestre, enquanto aquela que se abre ao "controle", 
seja físico ou astral, é mais ou menos escravo de outras mentes. 
 
O estudante que começar experimentando as linhas da leitura mental 
por contato, e que então avançar nas linhas da verdadeira telepatia, 
conforme explicado nos capítulos anteriores deste livro, terá feito um 
bom começo e um progresso considerável ao longo do caminho para o 
desenvolvimento clarividente. O resto será em grande parte uma 
questão de exercício e prática. Ele será auxiliado pela prática da 
concentração ao longo do 
linhas gerais do melhor ensino oculto. Tal prática pode consistir na 
concentração em quase qualquer objeto físico, mantendo a coisa bem 
diante da mente e da atenção. Não canse a atenção praticando muito 
tempo de uma só vez. As seguintes regras gerais irão ajudá-lo a 
desenvolver a concentração: 
 
(1) A atenção se liga mais facilmente às coisas interessantes do que 
às desinteressantes. Portanto, selecione alguma coisa interessante 
para estudar e analisar pelo pensamento concentrado.(2) A atenção diminuirá em força a menos que haja uma variação no 
estímulo. Portanto, mantenha o poder de concentração mudando o 
objeto que está observando; ou então descobrindo algumas novas 
propriedades, qualidades ou atributos nele. 
 
(3) As coisas que você deseja excluir da consciência podem ser 
melhor excluídas pela sua concentração em alguma outra coisa - a 
atenção pode se concentrar apenas em uma coisa de cada vez, se 
estiver focada nessa única coisa. 
 
(4) O poder de aplicar sua atenção, firme e indissolúvel, a um único 
objeto, é uma marca de força de vontade e disciplina mental superior 
– mentes fracas não podem fazer isso. Portanto, ao cultivar a 
atenção concentrada, você está realmente fortalecendo sua mente e 
sua vontade. 
 
(5) Para desenvolver a atenção concentrada, você deve aprender a 
analisar, analisar e analisar a coisa sobre a qual está prestando 
atenção concentrada. Portanto, proceda selecionando um objeto e 
analisando-o com atenção concentrada, tomando uma parte após a 
outra, uma a uma, até que você tenha analisado e dominado todo o 
objeto. Dê-lhe a mesma atenção que o amante dá à sua amada; o 
músico sua composição favorita; o artista sua obra de arte favorita; e 
o amante de livros seu livro favorito — quando você tiver conseguido 
isso, terá dominado a concentração e será capaz de aplicar a mente 
"unidirecionada" a qualquer coisa que desejar, física ou astral; e, 
consequentemente, não terá problemas em excluir impressões 
perturbadoras. 
 
(6) Aprenda a se concentrar no plano físico, e você será capaz de se 
concentrar também no plano astral. Por aquele que domina a 
concentração, transes e estados psíquicos anormais não serão 
necessários. A mente pontiaguda é capaz de perfurar o véu astral à 
vontade, enquanto a mente pontiaguda é resistida e derrotada pelo 
envelope astral, que, embora fino, é muito resistente e inflexível. 
Os estudantes muitas vezes perguntam como essa faculdade 
clarividente se manifestará primeiro em si mesmos - como eles podem 
saber quando atingiram o estágio em que seus primeiros tênues 
prenúncios estão começando a ser visíveis. Os casos diferem tanto 
que é impossível dar a esta pergunta qualquer resposta que seja 
universalmente aplicável. 
 
"Algumas pessoas começam por um mergulho, por assim dizer, e sob 
algum estímulo incomum tornam-se capazes de apenas uma vez ver 
uma visão impressionante; e muitas vezes em tal caso, porque a 
experiência não se repete, o vidente chega a tempo de acreditam que 
naquela ocasião ele deve ter sido vítima de alucinação. Outros 
começam por tornar-se intermitentemente conscientes das cores e 
vibrações brilhantes da aura humana; outros ainda se vêem com 
frequência crescente vendo e ouvindo algo para o qual os que os 
rodeiam são cegos e surdos; outros, ainda, vêem rostos, paisagens 
ou nuvens coloridas flutuando diante de seus olhos no escuro antes 
de afundarem para descansar; enquanto talvez a experiência mais 
comum de todas seja a daqueles que começam a recordar com cada 
vez mais clareza o que têm visto e ouvido em outros planos durante o 
sono." 
 
A autoridade em questão dá o seguinte excelente conselho sobre o 
assunto do desenvolvimento do poder clarividente e visão astral: "O 
fato é que existem muitos métodos pelos quais ele pode ser 
desenvolvido, mas apenas um que pode ser recomendado com 
segurança para uso geral - aquele de que falaremos por último. Entre 
as nações menos avançadas do mundo, o estado clarividente foi 
produzido de várias maneiras censuráveis; entre algumas das tribos 
não-arianas da Índia, pelo uso de drogas intoxicantes ou a inalação de 
fumaças entorpecentes; entre os dervixes, girando em uma dança 
louca de fervor religioso até que a vertigem e a insensibilidade 
sobrevenham; entre os seguidores das práticas abomináveis do culto 
Voodoo, por sacrifícios assustadores e ritos repugnantes de magia 
negra. 
felizmente não estão em voga em nossa própria raça, mas mesmo 
entre nós um grande número de curiosos nesta arte antiga adota 
algum plano de auto-hipnotização, como olhar para um ponto 
brilhante, ou a repetição de alguma fórmula até que uma condição de 
semi-estupefação é produzida; enquanto ainda outra escola entre eles 
se esforçaria para chegar a resultados semelhantes pelo uso de alguns 
dos sistemas indianos de regulação da respiração. Todos esses 
métodos devem ser inequivocamente condenados como bastante 
inseguros para a prática do homem comum que não tem idéia do que 
está fazendo - que está simplesmente fazendo experimentos vagos 
em um mundo desconhecido. Mesmo o método de obter a 
clarividência deixando-se hipnotizar por outra pessoa é um método do 
qual eu mesmo deveria recuar com o mais decidido desgosto; 
 
e à medida que ele se torna cada vez mais capaz de elevar e 
concentrar seu pensamento, ele pode gradualmente descobrir que 
novos mundos estão se abrindo diante de sua visão. Como um 
treinamento preliminar para a realização satisfatória de tal meditação, 
ele achará desejável fazer uma prática de concentração nos assuntos 
da vida diária - mesmo nos menores deles. Se ele escrever uma carta, 
não pense em mais nada além dessa carta até que esteja terminada; 
se ele lê um livro, deixe-o cuidar para que seu pensamento nunca se 
desvie do significado de seu autor. Ele deve aprender a manter sua 
mente sob controle, e ser mestre disso também, bem como de suas 
paixões inferiores; ele deve trabalhar pacientemente para adquirir o 
controle absoluto de seus pensamentos, de modo que sempre saiba 
exatamente no que está pensando e por quê - para que possa usar 
sua mente e transformá-la ou mantê-la quieta, 
Eu dei a citação completa acima desta autoridade, não apenas porque 
de outro ângulo ele declara os mesmos princípios gerais que eu; mas 
também porque sua experiência pessoal em fenômenos clarividentes 
reais é tão extensa e variada que qualquer palavra dele sobre o 
desenvolvimento do poder clarividente deve ter um valor próprio. 
Embora eu discorde dessa autoridade em alguns pontos de detalhes 
da teoria e da prática, não obstante, de bom grado testifico a solidez 
de seus pontos de vista, conforme citado acima, e os passo a meus 
alunos para cuidadosa consideração e atenção. O estudante fará bem 
em prestar atenção ao que ele tem a dizer, e combinar tal opinião 
com o que eu pronunciei na parte anterior deste capítulo – haverá um 
acordo próximo em princípio e prática. 
 
E, agora, passemos à consideração das várias formas e fases do 
próprio fenômeno clarividente. O assunto é fascinante, e tenho 
certeza de que você apreciará esta pequena excursão ao estranho 
reino do pensamento sobre os fenômenos astrais da clarividência. 
Mas, certifique-se de dominar cada lição antes de prosseguir para o 
resto, caso contrário você terá que voltar as folhas do curso para 
pegar algum ponto de ensino que você negligenciou. 
 
 
 
 
 
 
 
 
CLARIVIDÊNCIA 
SIMPLES. 
LIÇÃO IX. 
 
 
 
Em um capítulo anterior vimos que existem três classes bem 
definidas de clarividência, a saber: (1) Clarividência simples; (2) 
Clarividência no espaço; e (3) Clarividência no Tempo. Vou agora 
considerá-los em seqüência, começando com o primeiro, 
Clarividência Simples. 
 
Na clarividência simples, a pessoa clarividente apenas sente as 
emanações áuricas de outras pessoas, como as vibrações áuricas, 
cores, etc., correntes de vibrações de pensamento, etc., mas não vê 
eventos ou cenas removidos no espaço ou no tempo do observador. 
Existem outros fenômenos peculiares a essa classe de clarividência 
que observarei à medida que avançamos neste capítulo. 
Uma autoridade no assunto dos fenômenos astrais escreveu de 
maneira interessante, como segue, a respeito de algumas das fases 
da clarividência simples: "Quando passamos a considerar as 
facilidades adicionais que ela oferece na observação de objetos 
animados, vemos ainda mais claramente as vantagens de visão 
astral. Exibe ao clarividente a aura de plantas e animais, e assim, no 
caso destesúltimos, seus desejos e emoções, e quaisquer 
pensamentos que possam ter, são todos claramente mostrados diante 
de seus olhos. aos seres humanos que ele apreciará mais o valor 
dessa faculdade, pois muitas vezes poderá ajudá-los de maneira 
muito mais eficaz quando se guiar pelas informações que ela lhe 
fornece. 
 
"Ele será capaz de ver a aura até o corpo astral e, embora isso deixe 
toda a parte superior de um homem ainda escondida de seu olhar, ele 
achará possível, por observação cuidadosa, aprender muito sobre o 
superior do que está ao seu alcance. Sua capacidade de examinar o 
duplo etérico lhe dará uma vantagem considerável na localização e 
classificação de quaisquer defeitos ou doenças do sistema nervoso, 
enquanto que pelo aparecimento do corpo astral ele logo perceberá 
todas as emoções, paixões, desejos e tendências do homem antes 
dele, e até mesmo de muitos de seus pensamentos também. 
 
"Ao olhar para uma pessoa, ele a verá cercada pela névoa luminosa da 
aura astral, brilhando com todos os tipos de cores brilhantes e 
mudando constantemente de matiz e brilho com cada variação dos 
pensamentos e sentimentos da pessoa. aura inundada com a bela cor 
rosa da pura afeição, o rico azul do sentimento devocional, o marrom 
duro e opaco do egoísmo, o profundo escarlate da raiva, o horrível 
vermelho lúgubre da sensualidade, o cinza lívido do medo, as nuvens 
negras da ódio e malícia, ou qualquer uma das outras indicações de 
cem vezes tão facilmente lidas pelo olho experiente; e assim será 
impossível para qualquer pessoa esconder dele o estado real de seus 
sentimentos sobre qualquer assunto. aura astral mostra-lhe o 
resultado temporário da emoção que passa por ela no momento,mas 
também lhe dá, por um arranjo e proporção de suas cores quando em 
condição de repouso comparativo, uma pista sobre a disposição geral 
e o caráter de seu dono. 
 
Por simples clarividência, em certo estágio de desenvolvimento, o 
clarividente é capaz de sentir a presença da aura humana, por meio 
de sua visão astral. A aura humana, como sabem todos os 
estudantes de ocultismo, é aquela emanação peculiar de vibrações 
astrais que se estende de cada ser humano vivo, envolvendo-o em 
um ovo. 
forma em forma de uma distância de dois a três pés em todos os 
lados. Este invólucro nebuloso peculiar não é visível à vista física e 
pode ser discernido apenas por meio dos sentidos astrais. No entanto, 
pode ser vagamente "sentido" por muitas pessoas que entram na 
presença de outras pessoas, e constitui uma atmosfera pessoal que é 
sentida por outras pessoas. 
 
A visão clarividente treinada vê a aura humana como uma substância 
nebulosa e nebulosa, como uma nuvem luminosa, cercando a pessoa 
por dois ou três pés de cada lado de seu corpo, sendo mais densa 
perto do corpo e gradualmente se tornando menos densa à medida 
que se afasta do corpo. o corpo. Tem uma aparência fosforescente, 
com um movimento trêmulo peculiar que se manifesta através de sua 
substância. O clarividente vê a aura humana como composta de todas 
as cores do espectro, a combinação mudando com a mudança dos 
estados mentais e emocionais da pessoa. Mas, de um modo geral, 
pode-se dizer que cada pessoa tem suas cores áuricas astrais 
distintas, dependendo de seu caráter geral ou personalidade. Cada 
estado mental, ou manifestação emocional, tem seu próprio tom 
particular ou combinação de tons de coloração áurica. Este belo 
espetáculo caleidoscópico tem seu próprio significado para o ocultista 
avançado com visão clarividente, pois ele é capaz de ler o caráter e os 
estados mentais gerais da pessoa por meio do estudo de suas cores 
áuricas astrais. Expliquei essas cores áuricas e seus significados em 
meu livrinho intitulado "A Aura Humana". 
 
A aura humana nem sempre está em um estado de fosforescência 
calma, no entanto. Pelo contrário, às vezes manifesta grandes 
chamas, como as de uma fornalha ardente, que disparam em grandes 
línguas e se lançam repentinamente em certas direções em direção 
aos objetos que as atraem. Sob grande excitação emocional, as 
chamas áuricas se movem em rápidos redemoinhos circulares, ou 
então se afastam de um centro. Mais uma vez, parece lançar 
pequenas faíscas brilhantes de vibrações astrais, algumas das quais 
viajam por grandes distâncias. 
 
A visão clarividente também é capaz de discernir o que é chamado de 
"aura prana" de uma pessoa. Por este termo é indicada aquela 
emanação peculiar de força vital que envolve o corpo físico de cada 
pessoa. De fato, muitas pessoas com pouca capacidade de 
clarividência, que não podem sentir as cores áuricas, são capazes de 
perceber esse prana-aura sem problemas. Às vezes é chamada de 
"aura da saúde" ou "aura física". É incolor, ou melhor, tem o tom de 
vidro transparente, diamante ou água. É listrado com linhas muito 
pequenas, semelhantes a cerdas. Em um estado de boa saúde, essas 
linhas finas são rígidas como escova de dentes 
cerdas; enquanto, em casos de saúde precária, essas linhas caem, 
enrolam e apresentam uma aparência de pele. Às vezes é preenchido 
com minúsculas partículas cintilantes, como minúsculas faíscas elétricas 
em rápido movimento vibratório. 
 
Para a visão clarividente, o prana-aura aparece como o ar aquecido 
vibrante que surge de um fogo, ou fogão, ou da terra aquecida no 
verão. Se o estudante fechar os olhos parcialmente e espiar através 
das pálpebras estreitas, com toda a probabilidade será capaz de 
perceber esse prana-aura que envolve o corpo de uma pessoa 
saudável e vigorosa — principalmente se a pessoa estiver sentada em 
uma luz fraca. Olhando de perto, ele verá o movimento vibratório 
peculiar, como ar aquecido, a uma distância de cerca de cinco 
centímetros do corpo da pessoa. Requer um pouco de prática para 
adquirir a habilidade de perceber essas vibrações - um pouco de 
experimentação para obter a luz certa sobre a pessoa - mas a prática 
trará sucesso e você será recompensado pelo seu problema. 
 
Da mesma forma, o estudante pode, pela prática, adquirir a faculdade 
de perceber seu próprio prana-aura. A maneira mais simples de obter 
este último resultado mencionado é colocar os dedos (espalhados em 
forma de leque) contra um fundo preto, em uma luz fraca. Então olhe 
para os dedos com pálpebras estreitas e olhos semicerrados. Depois 
de um pouco de prática, você verá uma linha fina e fina envolvendo 
seus dedos em todos os lados - uma borda semi-luminosa de prana-
aura. Na maioria dos casos, essa borda da aura é incolor, mas às 
vezes percebe-se uma tonalidade amarelada muito pálida. Quanto 
mais forte for a força vital da pessoa, mais forte e mais brilhante 
aparecerá essa fronteira de prana-aura. A aura que envolve os dedos 
parecerá muito com a radiância semi-luminosa em torno de uma 
chama de gás, ou a chama de uma vela, que é familiar a quase todos. 
 
Outro fenômeno peculiar do plano astral, percebido pelos clarividentes 
de certo grau de desenvolvimento, é o que se conhece como "forma-
pensamento". Uma forma-pensamento é um agrupamento 
especializado de substância astral, cristalizado pelos fortes impulsos 
de pensamento ou vibrações de uma pessoa pensando, ou 
manifestando forte excitação emocional. Ele é gerado na aura da 
pessoa, em primeiro lugar, mas depois é lançado ou emitido da 
atmosfera da pessoa e é enviado para o espaço. Uma forma-
pensamento é realmente apenas um pensamento ou sentimento 
fortemente manifestado que tomou forma na substância astral. Seu 
poder e duração dependem do grau de força do pensamento ou 
sentimento que o manifesta. 
 
Essas formas-pensamento diferem muito materialmente umas das 
outras na forma e na aparência geral. A forma mais comum é a de 
um pequeno 
série de ondas, semelhantes às causadas pela queda de uma pedra 
em um lago de água. Às vezes, a forma-pensamento assume a 
aparência de um redemoinho, girando em torno de um centro e 
movendo-se também pelo espaço. Outra forma é como a dos fogos de 
artifício da roda do cata-vento, girando para longe de seu centroenquanto se move pelo espaço. 
Ainda outra forma é a de um anel giratório, como aquele emitido 
por uma chaminé de uma locomotiva, ou a boca de um fumante - o 
familiar "anel" do fumante. Outros têm a forma e aparência de 
globos semi-luminosos, brilhando como uma opala gigante. 
 
Outras formas-pensamento são emitidas em jatos, como o vapor 
exalado de uma chaleira. Mais uma vez, aparecerá como uma série de 
baforadas curtas com aparência de vapor. Mais uma vez, ele vai 
torcer como uma enguia ou cobra. Outra vez ele vai torcer como um 
saca-rolhas. Outras vezes aparecerá como uma bomba, ou uma série 
de bombas projetadas da aura do pensador. Às vezes, como no caso 
de um pensador ou orador vigoroso, essas bombas em forma de 
pensamento serão vistas explodindo quando atingirem a aura da 
pessoa a quem se dirige ou se pensa. Outras formas aparecem como 
coisas nebulosas que lembram um polvo, cujos tentáculos 
entrelaçados giram em torno da pessoa a quem são direcionados. 
 
Cada forma-pensamento tem a mesma cor que possuía quando 
gerada na aura de seu criador, embora as cores pareçam desbotar 
com o tempo. Muitos deles brilham com uma fosforescência opaca, 
em vez de cores brilhantes. A atmosfera de cada pessoa e de cada 
lugar está repleta de várias formas-pensamento emanadas da pessoa 
ou pessoas que habitam o lugar. Cada edifício tem suas próprias 
formas-pensamento distintas, que permeiam sua atmosfera mental e 
que são claramente discerníveis pela visão clarividente treinada. 
 
Tomo aqui a liberdade de citar alguns parágrafos do meu livrinho 
intitulado "O Mundo Astral", no qual são explicados detalhadamente 
os fenômenos do plano astral. Eu os reproduzo aqui para mostrar a 
você o que você pode ver no plano astral quando sua visão 
clarividente estiver suficientemente desenvolvida para funcionar lá. As 
palavras são dirigidas a quem está sentindo no plano astral. 
 
"Observe aquele lindo azul espiritual ao redor da cabeça daquela 
mulher! E veja aquele vermelho lamacento feio ao redor daquele 
homem passando por ela! Lá vem um gigante intelectual - veja 
aquele lindo amarelo dourado ao redor de sua cabeça, como um 
nimbo! Mas eu não gosto exatamente disso tom de vermelho ao redor 
de seu corpo - e há uma ausência muito marcada de azul em sua 
aura! Ele carece de desenvolvimento harmonioso. Você percebe 
aquelas grandes nuvens de substância semi-luminosa, que estão 
flutuando lentamente? 
como as cores variam neles. Essas são nuvens de vibrações de 
pensamento, representando o pensamento composto de uma 
multidão de pessoas. Observe também como cada corpo de 
pensamento está atraindo para si pequenos fragmentos de formas-
pensamento e energia semelhantes. Você vê aqui a tendência das 
formas-pensamento de atrair outros de sua espécie – como os 
proverbiais pássaros da mesma plumagem, eles voam juntos – como 
os pensamentos voltam para casa, trazendo seus amigos com eles – 
como cada homem cria sua própria atmosfera de pensamento. 
 
Observe essas formas-pensamento rodopiantes e rodopiantes 
enquanto são expulsas daquela casa de negócios. Do outro lado da 
rua, observe aquele grande polvo monstro em forma de pensamento, 
com seus grandes tentáculos se esforçando para enrolar as pessoas e 
atraí-las para aquele salão de dança chamativo e loja de drams. Um 
monstro diabólico que faríamos bem em destruir. Volte seu 
pensamento concentrado para ela e acabe com sua existência — esse 
é o caminho certo; vê-lo adoecer e murchar! Mas, infelizmente! mais 
de sua espécie sairá daquele lugar." e deixará de existir — aí, esse é o 
caminho certo; vê-lo adoecer e murchar! Mas, infelizmente! mais de 
sua espécie sairá daquele lugar." e deixará de existir — aí, esse é o 
caminho certo; vê-lo adoecer e murchar! Mas, infelizmente! mais de 
sua espécie sairá daquele lugar." 
 
O acima representa as visões comuns ao ocultista avançado que 
explora o plano astral em seu corpo astral, ou então por meio de 
visão clarividente. Para tal, essas visões são tão naturais quanto as 
do plano físico para a pessoa que funciona pelos sentidos físicos 
comuns. Um é tão natural quanto o outro — não há nada de 
sobrenatural em nenhum deles. 
 
Mas há outros atributos ainda mais maravilhosos da visão astral do 
que o que acabamos de relatar. Façamos um levantamento geral 
deles, para que você se familiarize com o que espera ver no plano 
astral, e que verá quando tiver desenvolvido suficientemente seus 
poderes de clarividência. 
 
O que você pensaria se pudesse "ver através de uma parede de 
tijolos"? Bem, o clarividente é capaz de fazer isso. Aliás, os Raios X 
físicos são 
capaz de penetrar através de substâncias sólidas, e as vibrações 
astrais são ainda mais sutis do que estas. Parece estranho ouvir esse 
tipo de visão como puramente natural, não é? Ele cheira fortemente 
aos antigos contos sobrenaturais - mas é tão simplesmente natural 
quanto o Raio X. O clarividente avançado é capaz de ver através dos 
objetos mais sólidos e dentro de qualquer coisa. Os sentidos astrais 
registram as vibrações sutis do plano astral, assim como o olho físico 
registra os raios ordinários de luz-energia. Você é capaz de ver 
através do vidro sólido, com o olho físico, não é? Bem, da mesma 
forma o clarividente vê através de aço sólido ou granito. É tudo uma 
questão de registrar vibrações de energia – nada mais, nada menos. 
 
É assim que o clarividente treinado é capaz de ler em livros fechados, 
cartas seladas, etc. certas limitações. Veias de carvão, petróleo e 
outras substâncias foram descobertas clarividentemente dessa 
maneira. Nem todo clarividente é capaz de fazer isso, mas os 
avançados já o fizeram. Da mesma forma, o clarividente treinado é 
capaz de ver dentro dos corpos de pessoas doentes e diagnosticar 
suas doenças, desde que, é claro, esteja familiarizado com a 
aparência dos órgãos na saúde e na doença, e tenha um 
conhecimento suficiente da fisiologia e da patologia para interpretar o 
que vê. 
 
Uma autoridade em fenômenos do plano astral escreveu de maneira 
divertida e correta sobre esta fase de clarividência simples, como 
segue: cada ponto no interior de cada corpo sólido absolutamente 
aberto ao olhar do vidente, assim como todo ponto no interior de um 
círculo está aberto ao olhar de um homem que o observa. ele dá ao 
seu possuidor. Ele vê não apenas o interior como o exterior de cada 
objeto, mas também sua contraparte astral. Cada átomo e molécula 
de matéria física tem seus átomos e moléculas astrais 
correspondentes, e a massa que é construída destes é claramente 
visível para o clarividente.Geralmente a forma astral de qualquer 
objeto se projeta um pouco além da parte física dele, e assim metais, 
pedras e outras coisas são vistas cercadas por uma aura astral. 
 
"Ver-se-á imediatamente que mesmo no estudo da matéria 
inorgânica um homem ganha imensamente com a aquisição desta 
visão. Não só ele vê a parte astral do objeto para o qual olha, que 
antes estava totalmente escondida dele; não só ele vê muito mais de 
sua constituição física do que antes, mas também o que era visível 
para 
ele antes é agora visto com muito mais clareza e verdade. * * * Outro 
estranho poder de que ele pode se encontrar é o de ampliar à vontade 
a menor partícula física ou astral para qualquer tamanho desejado, 
como através de um microscópio - embora nenhum microscópio já 
feito, ou provavelmente feito, possua até mesmo uma milésima parte 
desse poder de ampliação psíquico. Por seus meios, a molécula e o 
átomo hipotéticos postulados pela ciência tornam-se realidades 
visíveis e vivas para o estudante de ocultismo, e neste exame mais 
minucioso ele descobre que eles são muito mais complexos em sua 
estrutura do que o homem científico já percebeu que eles são. 
Também lhe permite seguir com a máxima atenção e o mais vivo 
interesse todos os tipos de ação elétrica, magnética e outras ações 
etéricas; 
 
esperemos, na moral, muito além de qualquer coisa que a ciência 
jamais sonhou ser possível para o homem.De modo que a alteração 
de tamanho está realmente no veículo da consciência do aluno, e não 
em nada fora dele mesmo; e os antigos livros orientais, afinal, 
apresentaram o caso com mais precisão do que nós. Eu indiquei, 
embora apenas em linhas gerais, o que um estudante treinado, 
possuidor de visão astral completa, veria no mundo imensamente 
mais amplo ao qual essa visão o apresentou; mas não disse nada 
sobre a estupenda mudança em sua atitude mental que vem da 
certeza experimental em relação a assuntos de suma importância. A 
diferença entre mesmo a mais profunda convicção intelectual e o 
conhecimento preciso adquirido pela experiência pessoal direta deve 
ser sentida para ser apreciada." na moral - muito além de qualquer 
coisa que a ciência jamais sonhou ser possível para o homem. De 
modo que a alteração de tamanho está realmente no veículo da 
consciência do aluno, e não em nada fora dele mesmo; e os antigos 
livros orientais, afinal, apresentaram o caso com mais precisão do que 
nós. Eu indiquei, embora apenas em linhas gerais, o que um 
estudante treinado, possuidor de visão astral completa, veria no 
mundo imensamente mais amplo ao qual essa visão o apresentou; 
mas não disse nada sobre a estupenda mudança em sua atitude 
mental que vem da certeza experimental em relação a assuntos de 
suma importância. A diferença entre mesmo a mais profunda 
convicção intelectual e o conhecimento preciso adquirido pela 
experiência pessoal direta deve ser sentida para ser apreciada." na 
moral - muito além de qualquer coisa que a ciência jamais sonhou ser 
possível para o homem. De modo que a alteração de tamanho está 
realmente no veículo da consciência do aluno, e não em nada fora 
dele mesmo; e os antigos livros orientais, afinal, apresentaram o caso 
com mais precisão do que nós. Eu indiquei, embora apenas em linhas 
gerais, o que um estudante treinado, possuidor de visão astral 
completa, veria no mundo imensamente mais amplo ao qual essa 
visão o apresentou; mas não disse nada sobre a estupenda mudança 
em sua atitude mental que vem da certeza experimental em relação a 
assuntos de suma importância. A diferença entre mesmo a mais 
profunda convicção intelectual e o conhecimento preciso adquirido 
pela experiência pessoal direta deve ser sentida para ser apreciada." 
 
Agora, aqui neste lugar, desejo chamar a atenção do estudante para o 
fato de que, embora o exposto acima, os fenômenos pertencem 
estritamente ao 
classe de "clarividência simples", em vez de "clarividência do espaço", 
ou "clarividência do tempo", respectivamente, no entanto, os mesmos 
fenômenos podem se manifestar em conexão com essas outras classes 
de clarividência. Por exemplo, na clarividência espacial, o clarividente 
treinado é capaz não apenas de perceber coisas que acontecem em 
pontos muito distantes, mas também pode (se for altamente 
desenvolvido psiquicamente) ser capaz de perceber os detalhes que 
acabamos de mencionar, como se estivesse naquele ponto distante da 
pessoa. Da mesma forma, na clarividência do tempo, o clarividente 
pode exercer o poder de ampliar a visão em relação ao objeto distante 
no tempo, como se estivesse vivendo naquele tempo. Assim, aqui, 
como em outros lugares, encontramos as diferentes classes de 
fenômenos se misturando e se misturando. Na melhor das hipóteses, 
 
Da mesma forma, o clarividente pode manifestar as formas acima 
mencionadas de percepção astral nos casos em que a visão astral foi 
despertada por psicometria ou por cristalização, bem como nos 
casos em que a condição foi provocada pela meditação, ou métodos 
semelhantes. 
 
Eu também chamaria a atenção do estudante para o fato de que na 
descrição acima dos fenômenos de clarividência simples eu não 
mencionei as visões do plano astral que muitas vezes se tornam 
visíveis para o clarividente, e que têm a ver com as visões astrais. 
corpos, conchas astrais, as almas desencarnadas daqueles que 
passaram para outros planos de existência, etc. Abordarei esses 
assuntos em outras partes deste curso, e não me alongarei sobre eles 
neste lugar. Mas, desejo que você se lembre de que o mesmo poder 
que lhe permite sentir outros objetos por meio das cenas astrais é o 
mesmo que é posto em operação nos casos a que acabo de me 
referir. 
 
O plano astral é um maravilhoso plano ou campo de ser, contendo 
muitos seres e coisas estranhas e maravilhosas. A pessoa que vive no 
plano físico pode visitar o plano astral em corpo astral; e, novamente, 
ele pode perceber os acontecimentos e cenas daquele plano por meio 
dos sentidos astrais despertos e desenvolvidos. Alguns clarividentes 
acham fácil funcionar de uma maneira e outros de outra. 
É reservado ao clarividente cientificamente desenvolvido manifestar o 
poder completo de perceber os fenômenos do plano astral em sua 
maravilhosa totalidade. 
 
Finalmente, você verá por referência a outros capítulos deste livro, 
que pode-se manifestar poderes clarividentes simples (assim como 
os mais complicados de clarividência de tempo e espaço) não 
apenas no 
estado de vigília comum, mas também no estado de sonhos. De fato, 
alguns dos fenômenos psíquicos mais marcantes se manifestam 
quando o vidente está no estado de sonho. À medida que 
prosseguimos, você descobrirá que cada fase do grande assunto se 
encaixará em seu lugar e se fundirá com todas as outras fases. Haverá 
uma harmonia lógica e unidade de pensamento que permeia todo o 
assunto. Mas devemos usar tijolos e pedras simples enquanto 
construímos – é somente na estrutura completa que podemos 
perceber a unidade harmoniosa. 
 
 
 
 
 
 
LIÇÃO X. 
CLARIVIDÊNCIA DE CENAS DISTANTES. 
 
 
Consideremos agora os fenômenos da segunda classe de 
clarividência, a saber, Clarividência no Espaço. 
 
Na clarividência espacial, o clarividente sente cenas e eventos 
distantes do observador no espaço, isto é, cenas e eventos situados 
fora do alcance da visão física do clarividente. 
Nesta classe também estão incluídos certos fenômenos em que a 
visão clarividente é capaz de discernir coisas que podem ser ocultadas 
ou obscurecidas por objetos materiais intermediários. Algumas das 
muitas formas e fases diferentes da clarividência espacial são 
ilustradas pelos exemplos a seguir, todos extraídos das melhores 
fontes. 
 
Bushnell relata o seguinte caso bem conhecido de clarividência 
espacial: "Capitão Yount, de Napa Valley, Califórnia, uma noite de 
inverno teve um sonho em que viu o que parecia ser uma companhia 
de emigrantes presos pelas neves das montanhas, e perecendo 
rapidamente pelo frio e pela fome.Ele notou o próprio elenco do 
cenário, marcado por uma enorme e perpendicular frente de penhasco 
de rocha branca, ele viu os homens cortando o que pareciam ser 
copas de árvores subindo de profundos golfos de neve; ele distinguiu 
as próprias características das pessoas e seu olhar de angústia 
peculiar. Ele acordou profundamente impressionado com a clareza e a 
aparente realidade do sonho. Ele finalmente adormeceu e sonhou 
exatamente o mesmo sonho novamente. De manhã ele podia não 
expulsá-lo de sua mente. Caindo logo depois com um velho caçador 
camarada, ele contou sua história, e ficou ainda mais profundamente 
impressionado por ele reconhecer sem hesitação o cenário do sonho. 
Este camarada veio pela Sierra pelo Carson Valley Pass e declarou que 
um ponto no Pass correspondia exatamente à sua descrição. 
 
"Por isso o patriarca pouco sofisticado foi decidido. Ele 
imediatamente reuniu uma companhia de homens, com mulas e 
cobertores e todas as provisões necessárias. Os vizinhos riam 
enquanto isso de sua credulidade. 'Não importa', disse ele, 'eu sou 
capaz de fazer isso , e eu vou, pois eu realmente acredito que o fato 
está de acordo com o meu sonho.' Os homens foram enviados para 
as montanhas a cento e cinquenta milhas de distância, direto para o 
Carson Valley Pass. E lá eles encontraram a companhia exatamente 
nas condições do sonho, e trouxeram o remanescente vivo. 
 
Em conexão com este caso, alguns líderesocultistas são da opinião 
de que as ondas de pensamento das mentes das pessoas perdidas 
aflitas atingiram o Cap. Yount durante o sono e despertaram sua 
atenção subconsciente. Tendo poder clarividente natural, embora 
anteriormente inconsciente disso, ele naturalmente direcionou sua 
visão astral para a fonte das correntes mentais e percebeu 
clarividente a cena descrita na história. Não tendo qualquer 
conhecimento de nenhum dos perdidos, foi apenas por causa das 
correntes mentais de angústia tão enviadas que sua atenção foi 
atraída. Este é um caso muito interessante, porque vários fatores 
psíquicos estão envolvidos nele, como acabei de dizer. 
 
No caso a seguir, encontra-se um elo de ligação de conhecimento 
com uma pessoa desempenhando um papel proeminente na cena, 
embora não houvesse apelo consciente ao clarividente, nem interesse 
consciente da parte dela em relação ao caso. A história é bem 
conhecida e aparece no Proceedings of the Society for Psychical 
Research. Ele funciona da seguinte forma: 
 
A Sra. Broughton acordou uma noite em 1844 e despertou o marido, 
contando-lhe que algo terrível havia acontecido na França. Ele 
implorou que ela adormecesse novamente e não o incomodasse. Ela 
assegurou-lhe que não estava dormindo quando viu o que ela insistiu 
em dizer a ele - o que ela viu de fato. Ela viu, primeiro, um acidente 
de carruagem, ou melhor, a cena de tal acidente ocorrido alguns 
momentos antes. O que ela viu foi o resultado do acidente - uma 
carruagem quebrada, uma multidão reunida, uma figura gentilmente 
levantada e levada para a casa mais próxima, depois uma figura 
deitada em uma cama, que ela reconheceu como sendo o duque de 
Orleans. Aos poucos os amigos se reuniram ao redor da cama - entre 
eles vários membros da família real francesa - 
a rainha, depois o rei, todos em silêncio, em lágrimas, observando o 
duque evidentemente moribundo. Um homem (ela podia ver suas 
costas, mas não sabia quem ele era) era médico. Ele estava curvado 
sobre o duque, sentindo seu pulso, com o relógio na outra mão. E 
então todos morreram, e ela não viu mais. "Assim que amanheceu, 
ela escreveu em seu diário tudo o que tinha visto. Foi antes dos dias 
do telégrafo, e dois ou mais dias se passaram antes que os jornais 
anunciassem 'A morte do duque de Orleans'. Pouco tempo depois, 
visitando Paris, viu e reconheceu o local do acidente e recebeu a 
explicação de sua impressão. O médico que atendeu o duque 
moribundo era um velho amigo dela, e enquanto ele observava ao 
lado da cama sua mente estava constantemente ocupado com ela e 
sua família." 
 
Em muitos casos de clarividência desse tipo, verifica-se que existe um 
forte elo de ligação de interesse ou afeição mútuos, sobre o qual flui a 
forte força despertadora da atenção da necessidade ou angústia, que 
põe em operação a visão clarividente. 
 
Em outros casos, parece faltar qualquer elo de ligação, embora, 
mesmo nesses casos, possa haver um elo subconsciente ligando o 
clarividente à cena ou evento. Um exemplo interessante desta 
última fase mencionada é aquela relatada por WT Stead, o editor e 
autor inglês, como tendo acontecido consigo mesmo. Senhor. 
Segue o recital de Stead: 
 
que não se assemelhava a nada que eu já tivesse visto na arquitetura 
de casas. Ninguém estava se mexendo, mas a lua estava lá e o mar e 
o brilho do luar nas águas ondulantes, como se eu estivesse olhando a 
cena real. Era tão bonito que me lembro de ter pensado que, se 
continuasse, eu ficaria tão interessado em olhar para ele que nunca 
mais dormiria. Eu estava bem acordado, e ao mesmo tempo que vi a 
cena ouvi distintamente o gotejamento de 
a chuva do lado de fora da janela. Então, de repente, sem 
nenhum objeto ou motivo aparente, a cena mudou. 
 
eles não haviam sido sugeridos por nada que eu estivesse lendo ou 
falando; eles simplesmente vieram como se eu tivesse sido capaz de 
olhar através de um vidro para o que estava acontecendo em algum 
outro lugar do mundo. Eu dei meu pio e depois passou." 
 
Um caso interessante de clarividência espacial é o relatado de 
Swedenborg, na melhor autoridade. A história conta que no final de 
setembro de 1759, às quatro da tarde de um sábado, Swedenborg 
chegou da Inglaterra e desembarcou na cidade de Gotemburgo. Um 
amigo, o Sr. W. Castel, o conheceu e o convidou para jantar, refeição 
em que quinze pessoas se reuniram ao redor da mesa em homenagem 
ao convidado. Às seis horas, Swedenborg saiu alguns minutos, 
voltando à mesa pouco depois, pálido e excitado. Quando questionado 
pelos convidados, ele respondeu que havia um incêndio em Estocolmo, 
a duzentas milhas de distância, e que o fogo estava se espalhando 
constantemente. Ele ficou muito inquieto e frequentemente saía da 
sala. Ele disse que a casa de um de seus amigos, cujo nome ele 
mencionou, já estava em cinzas, e que o seu próprio estava em 
perigo. Às oito horas, depois de ter saído novamente, ele voltou 
gritando alegremente: "Graças a Deus! o fogo está apagado, a terceira 
porta da minha casa!" A notícia do estranho acontecimento animou 
muito as pessoas da cidade, e os funcionários da cidade fizeram um 
inquérito a respeito. 
Swedenborg foi convocado perante as autoridades e solicitado a 
relatar em detalhes o que havia visto. Respondendo às perguntas que 
lhe foram feitas, contou quando e como o fogo começou; como tinha 
começado; como, quando e onde parou; o tempo que durou; o 
número de casas destruídas ou danificadas e o número de pessoas 
feridas. Na manhã de segunda-feira seguinte, um mensageiro chegou 
de Estocolmo, trazendo a notícia do incêndio, tendo deixado a cidade 
enquanto ainda estava 
queimando. No dia seguinte, terça-feira de manhã, outro mensageiro 
chegou à prefeitura com um relatório completo do incêndio, que 
correspondia exatamente à visão de Swedenborg. O fogo havia parado 
exatamente às oito horas, no exato minuto em que Swedenborg o 
havia anunciado à companhia. 
 
Um caso semelhante é relatado por Stead, que lhe foi contado pela 
esposa de um deão da Igreja Episcopal. Ele relata da seguinte forma: 
"Estava na Virgínia, a algumas centenas de quilômetros de casa, 
quando uma manhã, por volta das onze horas, senti uma sonolência 
avassaladora, sono essa que era bastante incomum e que me fez 
deitar. Durante o sono, vi muito distintamente minha casa em 
Richmond em chamas. O fogo irrompeu em uma ala da casa, que vi 
com consternação que era onde eu guardava todos os meus melhores 
vestidos. As pessoas estavam todas tentando controlar as chamas, 
mas não adiantava, meu marido estava lá, andando diante da casa 
em chamas, com um retrato na mão. 
Tudo estava bem claro e distinto, exatamente como se eu tivesse 
realmente estado presente e visto tudo. Depois de um tempo, acordei 
e, descendo as escadas, contei aos meus amigos o estranho sonho que 
tive. Eles riram de mim e fizeram um jogo tão grande da minha visão 
que eu fiz o meu melhor para não pensar mais nisso. Eu estava 
viajando, um ou dois dias se passaram e, quando chegou o domingo, 
encontrei-me em uma igreja onde alguns parentes estavam adorando. 
Quando entrei no banco, eles pareciam muito estranhos e, assim que 
o culto acabou, perguntei qual era o problema. 'Não se assuste', 
disseram eles, 'não há nada sério'. Então eles me entregaram um 
cartão postal do meu marido que dizia simplesmente: 'Casa queimada; 
coberto pelo seguro.' O dia foi a data em que meu sonho ocorreu. 
Apressei-me para casa, e então eu soube que tudo tinha acontecido 
exatamente como eu tinha visto. O fogo irrompeu na ala que eu tinha 
visto em chamas. Minhas roupas estavam todas queimadas, e o mais 
estranho foi que meu marido, tendo resgatado uma foto favorita do 
prédio em chamas, a carregou no meio da multidão por algum tempo 
antes de encontrar um lugar para colocá-la em segurança. " 
 
Outro caso, relatado por Stead, a mesma autoridade, é o seguinte: "O 
pai de um filho que havia navegado no 'Strathmore', um navio de 
emigrantes que saía do Clyde, viu uma noite o navioafundar entre as 
ondas, e viu que seu filho, com alguns outros, havia escapado em 
segurança para uma ilha deserta perto da qual o naufrágio ocorrera. 
Ele ficou tão impressionado com essa visão que escreveu ao 
proprietário do 'Strathmore' contando-lhe o que havia visto. Suas 
informações foi observado, mas depois de um tempo o 'Strathmore' 
tornou-se atrasado, e o proprietário ficou inquieto. Dia após dia, e 
ainda nenhuma notícia do 
navio desaparecido. Então, como o mordomo do faraó, o dono 
lembrou-se de seus pecados um dia e procurou a carta que descreve 
a visão. Forneceu pelo menos uma teoria para explicar o 
desaparecimento do navio. Todos os navios com destino ao exterior 
foram solicitados a procurar quaisquer sobreviventes na ilha indicada 
na visão. Essas ordens foram obedecidas, e os sobreviventes do 
'Strathmore' foram encontrados exatamente onde o pai os tinha 
visto." 
 
e ao entrar no quarto viu todos os detalhes que lhe haviam aparecido 
em sua visão. Lá estava a cômoda — lá estava a lâmpada peculiar — 
lá estava a mulher na cama, sofrendo de hemorragia. Ao indagar, 
descobriu que ela havia piorado entre as três e as quatro horas, e 
desejava ansiosamente que ele fosse até ela naquela hora, finalmente 
despachando um mensageiro para ele às quatro e meia, momento em 
que ele acordou. " 
 
Outra fase, e muito peculiar, da clarividência espacial é aquela em 
que certas pessoas despertam os sentidos astrais de outras pessoas 
de modo que essas pessoas percebem a primeira pessoa - 
geralmente na forma de aparentemente ver a pessoa presente na 
vizinhança imediata, assim como veríamos um visitante 
fantasmagórico. Em alguns casos, manifesta-se a dupla clarividência, 
ambas as pessoas visualizando clarividência; em outros casos, 
apenas a pessoa "visitada" sente astralmente a ocorrência. Os casos 
a seguir ilustram essa forma de clarividência espacial. 
 
WT Stead relata o caso de uma senhora muito conhecida dele, que 
desenvolveu espontaneamente o poder de despertar a percepção 
astral nos outros. Ela parecia "materializar-se" na presença deles. 
Seu poder nessa direção tornou-se uma fonte de considerável 
ansiedade e preocupação para seus amigos, a quem ela fazia visitas 
inesperadas e involuntárias, assustando-os com o aparecimento de 
seu "fantasma". Eles naturalmente pensaram que ela havia morrido 
de repente e apareceu 
para eles em forma fantasmagórica. A dama, ela mesma, estava 
totalmente inconsciente da aparição, embora admitisse que na época 
das aparições ela estava pensando em seus amigos que visitava 
astralmente. 
 
O escritor alemão Jung Stilling menciona o caso de um homem de 
bom caráter que desenvolveu esse tipo de poder, mas também estava 
consciente de suas visitas. Ele exerceu o poder conscientemente por 
um esforço de vontade, ao que parece. Certa vez, ele foi consultado 
pela esposa de um capitão do mar, cujo marido estava em uma longa 
viagem à Europa e à Ásia (navegando da América). Seu navio estava 
muito atrasado, e sua esposa estava bastante preocupada com ele. 
Ela consultou o cavalheiro em questão, e ele prometeu fazer o que 
pudesse por ela. Saindo da sala, ele se jogou em um sofá e foi visto 
pela senhora (que espiava pela porta entreaberta) estar em estado de 
semi-transe. Finalmente ele voltou e disse a ela que tinha visitado seu 
marido em um café em Londres, e deu as razões de seu marido para 
não escrever, acrescentando que seu marido logo voltaria para a 
América. Quando o marido voltou vários meses depois, a esposa 
perguntou a ele sobre o assunto. Ele a informou que o relatório do 
clarividente estava correto em todos os detalhes. Ao ser apresentado 
ao clarividente, o capitão manifestou grande surpresa, dizendo que 
havia encontrado o homem em questão em um certo dia em um café 
em Londres, e que o homem lhe dissera que sua esposa estava 
preocupada com ele, e que ele havia dito ao homem que havia sido 
impedido de escrever por vários motivos e que estava às vésperas de 
iniciar sua viagem de volta à América. Ele acrescentou que quando 
procurou o homem alguns momentos depois, o estranho 
aparentemente se perdeu na multidão, desapareceu e não foi mais 
visto por ele. s relatório estava correto em todos os detalhes. Ao ser 
apresentado ao clarividente, o capitão manifestou grande surpresa, 
dizendo que havia encontrado o homem em questão em um certo dia 
em um café em Londres, e que o homem lhe dissera que sua esposa 
estava preocupada com ele, e que ele havia dito ao homem que havia 
sido impedido de escrever por vários motivos e que estava às 
vésperas de iniciar sua viagem de volta à América. Ele acrescentou 
que quando procurou o homem alguns momentos depois, o estranho 
aparentemente se perdeu na multidão, desapareceu e não foi mais 
visto por ele. s relatório estava correto em todos os detalhes. Ao ser 
apresentado ao clarividente, o capitão manifestou grande surpresa, 
dizendo que havia encontrado o homem em questão em um certo dia 
em um café em Londres, e que o homem lhe dissera que sua esposa 
estava preocupada com ele, e que ele havia dito ao homem que havia 
sido impedido de escrever por vários motivos e que estava às 
vésperas de iniciar sua viagem de volta à América. Ele acrescentou 
que quando procurou o homem alguns momentos depois, o estranho 
aparentemente se perdeu na multidão, desapareceu e não foi mais 
visto por ele. e que o homem lhe havia dito que sua esposa estava 
preocupada com ele, e que ele havia dito ao homem que ele havia 
sido impedido de escrever por vários motivos e que estava às 
vésperas de iniciar sua viagem de volta à América. Ele acrescentou 
que quando procurou o homem alguns momentos depois, o estranho 
aparentemente se perdeu na multidão, desapareceu e não foi mais 
visto por ele. e que o homem lhe havia dito que sua esposa estava 
preocupada com ele, e que ele havia dito ao homem que ele havia 
sido impedido de escrever por vários motivos e que estava às 
vésperas de iniciar sua viagem de volta à América. Ele acrescentou 
que quando procurou o homem alguns momentos depois, o estranho 
aparentemente se perdeu na multidão, desapareceu e não foi mais 
visto por ele. 
 
A Society for Psychical Research dá destaque ao célebre caso do 
membro da Bolsa de Valores de Londres, cuja identidade oculta sob as 
iniciais "SHB", que possuía esse poder de despertar voluntário da 
visão astral nos outros por meio de sua "aparência" para eles. O 
homem relata sua experiência para a Sociedade da seguinte forma: 
"Numa noite de domingo em novembro de 1881, eu estava em Kildare 
Gardens, quando desejei muito fortemente visitar em espírito duas 
amigas, as senhoritas X., que estavam vivendo a cinco quilômetros de 
distância, em Hogarth Road. Eu quis fazer isso à uma da manhã e, 
tendo desejado, fui dormir. Na próxima quinta-feira, quando encontrei 
meus amigos pela primeira vez, a senhora mais velha me disse que 
ela acordou e viu minha aparição avançando para sua cabeceira, ela 
gritou e acordou suas irmãs, 
das damas, dando a hora do aparecimento e os detalhes do 
mesmo.) 
 
Você não precisa olhar para as linhas, pois eu nunca tenho nenhum 
problema.' Ela então acordou sua irmã. Quando a Sra. L. me contou 
isso, peguei a anotação que havia feito na noite anterior e li para ela. 
A Sra. L. tem certeza de que não estava sonhando. Ela só tinha me 
visto uma vez antes, dois anos antes. Mais uma vez, em 22 de março 
de 1884, escrevi ao Sr. Gurney, da Sociedade de Pesquisas Psíquicas, 
dizendo-lhe que faria sentir minha presença pela Srta. V., no número 
44 da Norland Square, à meia-noite. Dez dias depois, vi a senhorita 
V., quando ela voluntariamente me disse que no sábado à meia-noite, 
ela me viu distintamente, quando estava bem acordada. 
 
Os registros dos pesquisadores psíquicos estão repletos de numerosos 
relatos de casos em que projeções astrais semelhantes ocorreram 
quando a pessoa estava em seu leito de morte, mas ainda estava 
viva. Parece que, em tais circunstâncias, os sentidos astrais sãomuito 
mais livres da interferência dos sentidos físicos e tendem a se 
manifestar muito fortemente na forma de aparições a pessoas nas 
quais o moribundo está ligado pelos laços de afeição. Muitos que 
leram este curso conheceram casos desse tipo, pois são de ocorrência 
bastante frequente. 
 
O estudante notará que, na maioria dos casos citados neste 
capítulo, o clarividente esteve em estado de sono, ou semi-sono — 
muitas vezes em estado de sonho. Mas você não deve chegar à 
conclusão de que essa condição é sempre necessária para a 
manifestação desse fenômeno. Pelo contrário, os clarividentes 
avançados e bem desenvolvidos costumam assumir apenas uma 
condição de profundo devaneio ou meditação, isolando os sons e 
pensamentos do plano físico, para poderem funcionar melhor no 
plano astral. 
A razão pela qual tantos casos registrados ocorreram quando o 
clarividente estava dormindo, e a visão apareceu como um sonho, é 
simplesmente porque em tal condição os sentidos físicos da pessoa 
estão quietos e em repouso, e há menos probabilidade de 
interferência. deles, e uma melhor oportunidade para os sentidos 
astrais funcionarem efetivamente. É como os casos familiares em que 
alguém fica tão envolvido em ver uma bela obra de arte, ou em ouvir 
uma bela interpretação musical, que esquece tudo sobre as vistas e 
sons do mundo lá fora. Às vezes, entramos nessa mesma condição ao 
ler um livro interessante ou ao assistir a uma peça interessante. 
Quando os poderes psíquicos estão concentrados em qualquer canal 
de visão, os outros deixam de registrar uma impressão clara. 
A mesma regra vale tanto no plano astral quanto no físico. 
 
Existem certas condições psíquicas que são especialmente propícias à 
manifestação dos fenômenos clarividentes, como todos os estudiosos 
do assunto sabem muito bem. Essas condições são um tanto difíceis 
de induzir, pelo menos até que o clarividente tenha experiência e 
prática consideráveis. Mas, no estado de sono, a pessoa induz as 
condições desejadas, em muitos casos, embora não o faça 
conscientemente. Como se poderia esperar, portanto, a maioria dos 
casos registrados de clarividência ocorreram quando o clarividente 
estava dormindo. 
 
Devo também afirmar, mais uma vez, que em muitos casos em que o 
clarividente presenciou o "aparecimento" de outra pessoa, como nos 
casos que acabo de mencionar, há sempre a possibilidade de a pessoa 
ter realmente aparecido em seu corpo astral, inconscientemente para 
si mesmo, é claro. Ninguém além de um ocultista habilidoso é capaz 
de distinguir entre casos desse tipo. A linha entre essa classe de 
clarividência e a aparência astral é muito tênue e, de fato, as duas 
classes de fenômenos se confundem e se misturam. Na realidade, 
quando se chega aos princípios básicos, há muito pouca diferença 
entre a aparição real no corpo astral e a forte projeção de sua 
presença por meio da vontade, consciente ou inconsciente, ao longo 
das linhas de despertar a visão clarividente de outros. 
 
 
LIÇÃO XI. 
CLARIVIDÊNCIA DO PASSADO 
 
 
A terceira grande classe de fenômenos clarividentes, conhecida como 
Clarividência do Tempo, é dividida em duas subclasses, como segue: 
(1) Clarividência do Tempo Passado; e (2) Clarividência em Tempo 
Futuro. As características de cada uma dessas subclasses são 
indicadas pelo seu nome. 
 
Clarividência do Tempo Passado, como indicado pelo nome, é aquela 
classe de fenômenos clarividentes que se preocupa com a percepção 
de fatos, eventos e acontecimentos do tempo passado. Seja o 
acontecimento de cinco minutos atrás, ou de cinco mil anos atrás, os 
princípios envolvidos são precisamente os mesmos. Um não é mais 
ou menos maravilhoso do que o outro. 
 
Muitos estudantes confessam-se perplexos quando são confrontados 
pela primeira vez com esta classe de fenômenos. Enquanto eles 
acham comparativamente fácil ver como por visão astral o clarividente 
é capaz de sentir os eventos acontecendo naquele momento, embora 
a milhares de quilômetros de distância do observador, eles não podem 
entender a princípio como alguém pode "ver" uma coisa que não 
existe mais. , mas que desapareceu de vista há milhares de anos. 
Naturalmente, eles pedem para ser informados de como isso é 
possível, antes de prosseguir com o desenvolvimento da própria 
faculdade. Acreditando que esta pergunta está sendo feita agora por 
você, estudante destas lições, farei uma pausa por alguns momentos 
e mostrarei "como" essa coisa maravilhosa se torna possível ao 
clarividente. 
 
Em primeiro lugar, seria indubitavelmente impossível perceber uma 
coisa, mesmo por visão astral, se ela tivesse desaparecido 
completamente em algum momento do passado – isso estaria além de 
todos os poderes naturais, tanto astrais quanto físicos. Mas, de fato, 
as coisas do passado não desapareceram inteiramente, mas, ao 
contrário, embora tenham desaparecido no plano físico, ainda existem 
no plano astral. Vou me esforçar para explicar esse maravilhoso fato 
da natureza para você em termos claros, embora pertença a uma das 
classes mais misteriosas dos fatos ocultos do universo. 
 
Nos ensinamentos ocultos encontramos muitas referências aos 
"Registros Akáshicos", ou o que às vezes é chamado de "registros da 
Luz Astral". Sem entrar em definições e explicações técnicas ocultas, 
direi a você que a essência desse ensinamento oculto é que nessa 
forma elevada 
da substância universal que é chamada de Éter Universal, 
encontram-se registrados todos os acontecimentos de todo o Ciclo 
Mundial do qual o tempo presente faz parte. Tudo o que aconteceu 
desde o início deste Ciclo Mundial, há milhões de anos, está 
preservado nesses registros astrais e pode ser lido pelo clarividente 
avançado ou outra pessoa que possua poderes ocultos desse tipo. 
Esses registros perecem apenas com o término de um Ciclo Mundial, 
o que não acontecerá por milhões de anos ainda por vir. 
 
Para aqueles que não podem aceitar a razoabilidade deste fato oculto, 
eu diria que existem analogias a serem encontradas em outros planos 
de manifestação natural. Por exemplo, como a astronomia nos ensina, 
uma estrela pode ser apagada da existência e, no entanto, sua luz 
persistirá por muito tempo (talvez até o fim do tempo mundial) 
viajando a uma taxa de 186.000 milhas por segundo. A luz que vemos 
agora vindo das estrelas distantes deixou essas estrelas há muitos 
anos – em alguns casos, milhares de anos atrás. Nós os vemos não 
como são agora, mas como eram na época em que o raio de luz os 
deixou, muitos anos atrás; Os astrônomos nos informam que se uma 
dessas estrelas tivesse sido [*Nota dos Transcritores: Texto faltando 
no original] areias) de anos atrás, nós ainda a veríamos como uma 
existência real. Na verdade, acredita-se que algumas dessas estrelas 
que vemos piscando à noite foram apagadas há centenas de anos. Nós 
não estaremos cientes deste fato até que os raios de luz de repente 
deixem de nos alcançar, após sua jornada de bilhões de milhas e 
centenas de anos. Uma estrela apagada da existência hoje seria vista 
por nossos filhos e filhos de crianças. 
 
O calor de um fogão será sentido em uma sala muito tempo depois 
que o fogão for removido. Uma sala conterá por muito tempo o odor 
de algo que foi removido dela. Diz-se que em uma das antigas 
mesquitas da Pérsia pode ser percebido o leve odor do almíscar que 
foi exposto há centenas de anos - as próprias paredes estão saturadas 
com o odor pungente. Mais uma vez, não é maravilhoso que nossas 
memórias preservem as imagens dos sons e formas que foram 
colocadas lá talvez cinqüenta anos ou mais atrás? Como essas 
imagens de memória sobrevivem e existem? Embora possamos ter 
pensado na coisa passada por meia vida, ainda assim, de repente, sua 
imagem brilha em nossa consciência. Certamente isso é tão 
maravilhoso quanto os Registros Akáshicos, embora sua 
"comunidade" faça com que perca sua aparência maravilhosa para 
nós. 
 
Camille Flammarion, o eminente astrônomo francês, em um livro 
escrito há mais de vintee cinco anos, e que agora está esgotado, 
acredito, retratou uma possível condição de negócios em que uma alma 
desencarnada 
seria capaz de perceber eventos que aconteceram no passado, 
simplesmente tomando uma posição no espaço em que ele seria 
capaz de captar as ondas de luz que emanaram de um planeta 
distante naquele momento particular do passado, os acontecimentos 
que ele desejava. perceber. O livrinho chamava-se "Lumen" — 
aconselho-o a lê-lo, se puder encontrá-lo em suas bibliotecas 
públicas. 
 
Outro escritor escreveu um pouco na mesma linha. Eu lhe dou uma 
citação dele, para que você possa ter a idéia que ele deseja expressar 
– isso irá ajudá-lo em sua concepção dos Registros Akáshicos. Ele diz: 
"Quando vemos alguma coisa, seja o livro que seguramos em nossas 
mãos, ou uma estrela a milhões de quilômetros de distância, o 
fazemos por meio de uma vibração no éter, comumente chamada de 
raio de luz, que passa de o objeto visto aos nossos olhos. Agora, a 
velocidade com que essa vibração passa é tão grande - cerca de 
186.000 milhas por segundo - que quando estamos considerando 
qualquer objeto em nosso próprio mundo, podemos considerá-lo 
praticamente instantâneo. para tratar de distâncias interplanetárias 
temos que levar em consideração a velocidade da luz, pois um período 
apreciável é ocupado em percorrer esses vastos espaços. leva oito 
minutos e um quarto para a luz viajar do sol até nós, de modo que, 
quando olhamos para o orbe solar, o vemos por meio de um raio de 
luz que o deixou há mais de oito minutos. Disto segue um resultado 
muito curioso. O raio de luz pelo qual vemos o sol pode obviamente 
nos relatar apenas o estado de coisas que existia naquele luminar 
quando ele começou sua jornada, e não seria nem um pouco afetado 
por nada que acontecesse depois que ele partisse; para que realmente 
vejamos o sol não como é, mas como era há oito minutos. Isso quer 
dizer que, se algo importante acontecesse no sol - a formação de uma 
nova mancha solar, por exemplo - um astrônomo que estivesse 
observando o orbe através de seu telescópio no momento não teria 
conhecimento do incidente enquanto estivesse acontecendo, 
 
"A diferença é mais marcante quando consideramos as estrelas fixas, 
porque no caso delas as distâncias são muito maiores. A estrela polar, 
por exemplo, está tão longe que a luz, viajando na velocidade 
inconcebível acima mencionada, demora um pouco mais mais de 
cinqüenta anos para chegar aos nossos olhos; e daí se segue a 
estranha mas inevitável inferência de que vemos a estrela polar não 
como ou onde está neste momento, mas como e onde estava há 
cinquenta anos. Não, se amanhã alguma catástrofe cósmica fosse 
quebrar a estrela polar em fragmentos, ainda deveríamos vê-la 
brilhando pacificamente no céu pelo resto de nossas vidas; nossos 
filhos cresceriam até a meia-idade e reuniriam 
seus filhos, por sua vez, antes que a notícia daquele tremendo 
acidente chegasse a qualquer olho terrestre. Da mesma forma, 
existem outras estrelas tão distantes que a luz leva milhares de anos 
para viajar delas até nós e, com referência à sua condição, nossa 
informação está, portanto, milhares de anos atrasada. Agora leve o 
argumento um passo adiante. Suponhamos que pudéssemos colocar 
um homem a uma distância de 186.000 milhas da Terra e, ainda 
assim, dotá-lo da maravilhosa faculdade de poder ver dessa distância 
o que estava acontecendo aqui tão claramente como se ele ainda 
estivesse perto de nós. . É evidente que um homem assim colocado 
veria tudo um segundo depois da hora que realmente aconteceu, e 
assim no momento presente ele estaria vendo o que aconteceu um 
segundo atrás. Dobre essa distância, e ele estaria dois segundos atrás 
do tempo, e assim por diante; remova-o para a distância do sol (ainda 
permitindo que ele preserve o mesmo misterioso poder de visão) e ele 
olharia para baixo e observaria você fazendo não o que está fazendo 
agora, mas o que estava fazendo oito minutos e um quarto atrás. 
Leve-o até a estrela polar, e ele verá passar diante de seus olhos os 
acontecimentos de cinquenta anos atrás; ele estaria observando as 
jogadas infantis daqueles que ao mesmo tempo eram realmente 
homens de meia-idade. Por mais maravilhoso que isso possa parecer, 
é literal e cientificamente verdadeiro, e não pode ser negado." e ele 
veria passar diante de seus olhos os acontecimentos de cinquenta 
anos atrás; ele estaria observando as jogadas infantis daqueles que ao 
mesmo tempo eram realmente homens de meia-idade. Por mais 
maravilhoso que isso possa parecer, é literal e cientificamente 
verdadeiro, e não pode ser negado." e ele veria passar diante de seus 
olhos os acontecimentos de cinquenta anos atrás; ele estaria 
observando as jogadas infantis daqueles que ao mesmo tempo eram 
realmente homens de meia-idade. Por mais maravilhoso que isso 
possa parecer, é literal e cientificamente verdadeiro, e não pode ser 
negado." 
 
Flammarion, em sua história, chamada "Lumen", faz seu espírito herói 
passar à vontade ao longo do raio de luz da terra, vendo as coisas de 
diferentes épocas do tempo terrestre. Ele até o fez viajar para trás ao 
longo desse raio, vendo assim os acontecimentos em ordem inversa, 
como em uma imagem em movimento correndo para trás. Esta 
história é de grande interesse para o ocultista, pois embora os 
Registros Akáshicos não sejam os mesmos que os registros de luz, a 
analogia é tão marcada de muitas maneiras que o ocultista vê aqui 
outra exemplificação do antigo axioma ocultista que "como acima , 
tão abaixo; como abaixo, tão acima." 
 
Tomo a liberdade de citar aqui meu livrinho, "O Mundo Astral", para 
dar a vocês uma idéia mais aprofundada da natureza desses registros 
na Luz Astral. O leitor deve estar viajando em seu corpo astral, tendo 
os fenômenos do astral indicado a ele por um ocultista competente 
agindo como seu guia. O guia-ocultista diz ao estudante: "Mudando 
nossas vibrações, nos encontramos entrando em uma região estranha, 
cuja natureza você inicialmente não consegue discernir. Parando um 
momento até que sua visão astral se sintonize com as vibrações 
peculiares desta região, você descobrirá que está se tornando 
gradualmente consciente do que pode ser chamado de uma imensa 
galeria de fotos, espalhando-se em todas as direções e aparentemente 
mantendo uma relação direta com cada ponto do espaço na superfície 
da Terra. 
para decifrar o significado desta grande variedade de imagens. O 
problema surge do fato de que eles não estão dispostos um após o 
outro em sequência em um plano plano; mas sim em seqüência, um 
após o outro, em uma ordem peculiar que pode ser chamada de 
ordem de 'X-ness no espaço', porque não é a dimensão de 
comprimento, largura ou profundidade - é praticamente a ordem do 
quarto dimensão no espaço, que não pode ser descrita em termos de 
dimensão espacial comum. Mais uma vez, ao examinar de perto as 
imagens, você descobre que elas são muito diminutas - praticamente 
microscópicas em tamanho - e exigem o uso do poder de ampliação 
peculiar da visão astral para trazê-las a um tamanho capaz de ser 
reconhecida por sua faculdade de reconhecimento visual. 
 
Assemelha-se a uma das pequenas vistas de uma série de imagens 
em movimento - uma única vista de um filme em rolo. Ele é fixo, e 
não em movimento, e ainda assim podemos avançar ao longo da 
quarta dimensão e, assim, obter uma imagem em movimento da 
história de qualquer ponto na superfície da Terra, ou mesmo combinar 
os vários pontos em uma grande imagem em movimento. , do mesmo 
jeito. Vamos provar isso por experiência real. Feche os olhos por um 
momento, enquanto viajamos de volta no tempo (por assim dizer) ao 
longo da série desses registros astrais - pois, de fato, eles viajam de 
volta ao início da história da Terra. Agora abra os olhos! Olhando ao 
seu redor, você percebe a representação retratada de cenas estranhas 
cheias de pessoas vestindo um traje peculiar - mas tudo está parado, 
sem vida, sem movimento. e, no entanto,podemos avançar ao longo 
da quarta dimensão e, assim, obter uma imagem em movimento da 
história de qualquer ponto na superfície da terra, ou mesmo combinar 
os vários pontos em uma grande imagem em movimento, da mesma 
maneira. Vamos provar isso por experiência real. Feche os olhos por 
um momento, enquanto viajamos de volta no tempo (por assim dizer) 
ao longo da série desses registros astrais - pois, de fato, eles viajam 
de volta ao início da história da Terra. Agora abra os olhos! Olhando 
ao seu redor, você percebe a representação retratada de cenas 
estranhas cheias de pessoas vestindo um traje peculiar - mas tudo 
está parado, sem vida, sem movimento. e, no entanto, podemos 
avançar ao longo da quarta dimensão e, assim, obter uma imagem 
em movimento da história de qualquer ponto na superfície da terra, 
ou mesmo combinar os vários pontos em uma grande imagem em 
movimento, da mesma maneira. Vamos provar isso por experiência 
real. Feche os olhos por um momento, enquanto viajamos de volta no 
tempo (por assim dizer) ao longo da série desses registros astrais - 
pois, de fato, eles viajam de volta ao início da história da Terra. Agora 
abra os olhos! Olhando ao seu redor, você percebe a representação 
retratada de cenas estranhas cheias de pessoas vestindo um traje 
peculiar - mas tudo está parado, sem vida, sem movimento. do 
mesmo jeito. Vamos provar isso por experiência real. Feche os olhos 
por um momento, enquanto viajamos de volta no tempo (por assim 
dizer) ao longo da série desses registros astrais - pois, de fato, eles 
viajam de volta ao início da história da Terra. Agora abra os olhos! 
Olhando ao seu redor, você percebe a representação retratada de 
cenas estranhas cheias de pessoas vestindo um traje peculiar - mas 
tudo está parado, sem vida, sem movimento. do mesmo jeito. Vamos 
provar isso por experiência real. Feche os olhos por um momento, 
enquanto viajamos de volta no tempo (por assim dizer) ao longo da 
série desses registros astrais - pois, de fato, eles viajam de volta ao 
início da história da Terra. Agora abra os olhos! Olhando ao seu redor, 
você percebe a representação retratada de cenas estranhas cheias de 
pessoas vestindo um traje peculiar - mas tudo está parado, sem vida, 
sem movimento. 
 
"Agora, vamos avançar no tempo, a uma taxa muito mais alta do que 
aquela em que as visões astrais foram registradas. Você agora vê 
voando diante de você o grande movimento da vida em um certo 
ponto do espaço, em uma era muito distante. até a morte você vê a 
vida dessas pessoas estranhas, tudo no espaço de alguns momentos. 
Grandes batalhas são travadas, e cidades surgem diante de seus 
olhos, tudo em uma grande imagem em movimento voando a uma 
velocidade tremenda. Agora pare e então deixe nós retrocedemos no 
tempo, ainda olhando para as imagens em movimento. Você vê uma 
visão estranha, como aquela de 'inverter 
o filme' em uma imagem em movimento. Você vê tudo retrocedendo 
— cidades desmoronando em nada, homens surgindo de seus 
túmulos e rejuvenescendo a cada segundo até que finalmente nascem 
como bebês — tudo retrocedendo no tempo, em vez de avançar. 
Assim, você pode testemunhar qualquer grande evento histórico ou 
acompanhar a carreira de qualquer grande personagem do 
nascimento à morte — ou de trás para frente. Você notará, além 
disso, que tudo é semitransparente e que, portanto, você pode ver a 
imagem do que está acontecendo dentro dos edifícios e fora deles. 
Nada escapa aos Registros da Luz Astral. Nada pode ser escondido 
dele. Viajando para qualquer ponto no tempo, na quarta dimensão, 
você pode começar nesse ponto, e veja uma imagem em movimento 
da história de qualquer parte da Terra desde aquela época até o 
presente - ou você pode reverter a sequência viajando para trás, 
como vimos. Você também pode viajar no Astral, em dimensões 
espaciais ordinárias, e assim ver o que aconteceu simultaneamente 
em toda a terra, em qualquer momento especial do tempo passado, 
se desejar." 
 
Agora, nem por um momento desejo que você entenda que a 
experiência acima é possível para todo clarividente que é capaz de 
sentir eventos e acontecimentos do passado. Ao contrário, a 
experiência acima só é possível para o ocultista avançado, ou para o 
estudante que ele pode levar consigo em uma viagem astral, em 
corpo astral. O clarividente apenas vislumbra certas fases e campos 
da grande região ou estado do registro astral. Aliás, o clarividente 
comum vê apenas um reflexo das verdadeiras imagens da Luz Astral - 
um reflexo semelhante ao de uma paisagem refletida em um lago. 
Além disso, esse reflexo pode ser (e frequentemente é) perturbado 
como se pelas ondulações e ondas da lagoa em que a paisagem se 
reflete. Mas, ainda assim, mesmo o clarividente comum é capaz de 
garantir resultados que são maravilhosos o suficiente em toda a 
verdade, 
 
A clarividência do tempo passado é frequentemente induzida por 
meio da psicometria, na qual o clarividente é capaz de ter "a ponta 
solta" para desenrolar a bola do tempo. Mas, ainda assim, em alguns 
casos, o clarividente é capaz de entrar em contato com os registros 
astrais do tempo passado pelos métodos comuns de meditação, etc. 
O principal obstáculo no último caso mencionado é a dificuldade de 
entrar em contato com o exato período de tempo passado procurado 
- na psicometria, as vibrações do "objeto associado" fornecem o elo 
perdido. 
 
Na falta do "objeto associado", o clarividente pode obter a ligação 
trazendo à imaginação alguma cena associada daquela época — outra 
coisa que aconteceu mais ou menos na mesma época. Tudo o que é 
necessário 
é apoderar-se de algo associado no espaço ou no tempo com a cena 
procurada. Tudo o que é necessário é a "ponta solta" da associação. 
Às vezes, o clarividente sente alguma experiência do passado, cujo 
lugar e tempo lhe são desconhecidos. Nesses casos, é necessário que 
ele consiga alguma "ponta solta" pela qual possa encontrar a solução. 
Por exemplo, a imagem de um certo edifício ou personagem, ou 
acontecimento histórico, pode dar a chave do mistério. 
 
Em formas muito elevadas de clarividência do tempo passado, o 
clarividente é capaz não apenas de perceber os acontecimentos reais 
do passado, mas também de realmente sentir os pensamentos e 
sentimentos dos atores neles – pois estes também são registrados no 
plano astral. . Em outros casos, o clarividente é capaz de imaginar 
cenas e acontecimentos relacionados a suas encarnações passadas, 
embora não seja capaz de sentir outros eventos e cenas do passado. 
Mas, aqui novamente, muitos bons clarividentes do passado não são 
capazes de captar esses vislumbres de suas próprias vidas passadas, 
embora sejam capazes de perceber os de outras pessoas. Todas essas 
variações se devem a certas diferenças técnicas sobre as quais não 
posso entrar em detalhes neste local. Novamente, algumas pessoas 
são capazes de perceber eventos que aconteceram com pessoas 
presentes antes delas, mas não são capazes de contatar eventos 
passados da maneira comum. Existem mil e uma variações no 
trabalho de clarividência. Somente o ocultista altamente avançado é 
mestre de todos eles. Mas, ainda assim, cada um pode se 
desenvolver, a partir de origens humildes. 
 
Ao concluir esta lição, desejo chamar sua atenção para o seguinte 
conselho de um homem bem avançado no conhecimento do plano 
astral. Ele diz: "Seria bom que todos os estudantes tivessem em 
mente que o ocultismo é a apoteose do senso comum, e que cada 
visão que lhes vem não é necessariamente uma imagem dos Registros 
Akáshicos, nem cada experiência uma revelação de em diante. É 
muito melhor errar do lado do ceticismo saudável do que do excesso 
de credulidade, e é uma regra admirável nunca procurar uma 
explicação oculta de qualquer coisa quando uma física clara e óbvia 
está disponível. esforçar-se para manter sempre o equilíbrio e nunca 
perder o autocontrole, mas para ter uma visão razoável e sensata do 
que quer que nos aconteça, para que possamos ser ocultistas maissábios, 
 
"Encontramos exemplos de todos os graus do poder de ver dentro 
dessa 'memória da natureza', desde o homem treinado que pode 
consultar os registros por si mesmo à vontade, até a pessoa que não 
obtém nada além de vislumbres vagos ocasionais, ou talvez tenha tido 
apenas uma vez, mas mesmo o homem que possui essa faculdade 
apenas parcialmente e ocasionalmente ainda 
acha do mais profundo interesse. O psicômetro, que precisa de um 
objeto fisicamente conectado com o passado para trazer tudo de volta 
à vida ao seu redor; e o observador de cristais que às vezes pode 
direcionar seu telescópio astral menos seguro para alguma cena 
histórica de muito tempo atrás, ambos podem obter o maior prazer do 
exercício de seus respectivos dons, mesmo que nem sempre 
entendam exatamente como seus resultados são obtidos. e podem 
não tê-los totalmente sob controle em todas as circunstâncias. 
 
Mais raramente encontramos alguém que obtém visões detalhadas da 
vida passada de quase todos que encontra. Além disso, pode 
acontecer facilmente que uma pessoa veja uma imagem do passado 
sem reconhecê-la como tal, a menos que haja nela algo que atraia 
atenção especial, como uma figura de armadura ou traje antigo. É 
provável, portanto, que vislumbres ocasionais desses reflexos astrais 
dos registros akáshicos sejam mais comuns do que os relatos 
publicados nos levariam a acreditar." ou em trajes antigos. É 
provável, portanto, que vislumbres ocasionais desses reflexos astrais 
dos registros akáshicos sejam mais comuns do que os relatos 
publicados nos levariam a acreditar." ou em trajes antigos. É 
provável, portanto, que vislumbres ocasionais desses reflexos astrais 
dos registros akáshicos sejam mais comuns do que os relatos 
publicados nos levariam a acreditar." 
 
Eu diria aos meus alunos, apressem-se devagar. Não tente apressar 
o desenvolvimento muito rapidamente. Aperfeiçoe-se e desenvolva-
se em uma linha de poder psíquico, antes de buscar outra. Leve as 
coisas com calma e não perca a cabeça porque você consegue alguns 
fenômenos maravilhosos. Não se torne vaidoso e vaidoso. E, 
finalmente, não prostitua seus poderes para fins ignóbeis e faça deles 
um espetáculo barato. Ao baratear e prostituir os poderes psíquicos 
superiores, o estudante frequentemente acaba por perdê-los 
completamente. 
Moderação em todas as coisas é a política segura. E sempre é bom 
para o ocultista resistir à tentação de usar seus poderes para 
propósitos indignos, sensacionais ou puramente egoístas. 
 
 
LIÇÃO XII. 
CLARIVIDÊNCIA DO FUTURO 
 
 
Clarividência do Tempo Futuro, como indicado pelo seu nome, é 
aquela classe de fenômenos clarividentes que se preocupa com a 
percepção de fatos, eventos e acontecimentos do tempo futuro. 
Nesta classe de fenômenos clarividentes naturalmente se enquadram 
todos os casos genuínos de profecia, previsão, predição, segunda 
visão, etc. A história, teológica e secular, está repleta de exemplos 
de predições do futuro por profetas, sábios e outros. Por muitos, tais 
poderes são geralmente considerados como sobrenaturais ou divinos. 
Sem querer combater tais teorias e crenças, eu diria que os 
ocultistas avançados explicam todos esses fenômenos sob as leis 
gerais da clarividência. 
 
Mas enquanto o fenômeno em si é muito bem conhecido, e é aceito 
como genuíno em muitos casos em que a clarividência do passado é 
posta em dúvida, ainda é ainda mais difícil de explicar do que a 
clarividência do passado baseada nos Registros Akáshicos ou no 
Astral. Leve. Para a pessoa não bem versada em conhecimento oculto 
e princípios esotéricos, é considerado impossível explicar 
inteligentemente a percepção de um evento antes que ele realmente 
tenha acontecido - talvez anos antes de seu acontecimento real. 
Embora eu não possa deixar este assunto absolutamente claro para a 
pessoa que não é um estudante avançado de ocultismo, ainda assim 
tentarei lançar pelo menos alguma luz sobre os princípios subjacentes 
desta maravilhosa classe de fenômenos ocultos. O ponto principal 
para o aluno perceber é que existem leis naturais subjacentes a esse 
fenômeno, 
 
Em primeiro lugar, em algumas das formas mais simples de 
clarividência do tempo futuro, há apenas um alto desenvolvimento do 
raciocínio subconsciente a partir da analogia. Ou seja, as faculdades 
mentais subconscientes da pessoa raciocinam que tal e tal sendo o 
caso, segue-se que tal e tal resultará, a menos que algo totalmente 
inesperado deva impedir ou intervir. Esta é apenas uma extensão de 
certas formas de raciocínio que realizamos normalmente. Por 
exemplo, vemos uma criança brincando com uma ferramenta afiada e 
naturalmente raciocinamos que ela se cortará. Vemos um homem 
agindo de certas maneiras que geralmente levam a certos fins, e 
naturalmente raciocinamos que o resultado esperado ocorrerá. 
Quanto mais experiência o observador tiver, e mais aguçada sua 
faculdade de percepção e seu poder de raciocínio dedutivo, 
tanto mais amplo será o alcance de seu poder na direção de prever 
resultados futuros de acontecimentos e condições presentes. 
 
A esse respeito, devemos lembrar que o clarividente comum tem 
acesso mais fácil à sua mentalidade subconsciente do que a pessoa 
comum. A mente subconsciente percebe e observa muitas pequenas 
coisas que a mente consciente ignora e, portanto, tem melhores 
dados para raciocinar. Além disso, como todos os estudantes do 
subconsciente sabem, essas maravilhosas realidades mentais 
subconscientes têm um poder de raciocínio dedutivo muito 
desenvolvido a partir de uma determinada premissa ou fato. Na 
verdade, as faculdades subconscientes são máquinas de raciocínio 
quase perfeitas, desde que sejam supridas com dados corretos em 
primeiro lugar. Muito do chamado "raciocínio intuitivo" das pessoas 
surge das operações das faculdades mentais subconscientes que 
acabamos de mencionar. 
 
Mas, você pode dizer, isso é muito interessante, mas não é 
clarividência. Certamente, bom aluno, mas ainda assim a clarividência 
desempenha um papel importante mesmo nesta forma elementar de 
previsão e visão de futuro. Você deve se lembrar que pela visão 
clarividente os pensamentos e sentimentos reais de uma pessoa 
podem ser percebidos. Mas, a menos que a atenção do clarividente 
seja especialmente dirigida a isso, a mente consciente não o nota, e o 
assunto chega às faculdades subconscientes sem interferência ou 
conhecimento consciente por parte do clarividente. 
Sendo assim, veremos que a mente subconsciente do clarividente é 
capaz de raciocinar dedutivamente, em tais casos, muito além do 
poder até mesmo da mente subconsciente da pessoa comum – ela 
tem dados mais completos e material mais completo para trabalhar. , 
é claro. 
 
Tornou-se um provérbio da raça que "os eventos futuros lançam suas 
sombras antes"; e muitas pessoas freqüentemente têm pequenos 
lampejos de visão do tempo futuro sem perceber que estão realmente 
exercendo poderes elementares de clarividência. A combinação de até 
mesmo uma forma simples de clarividência e uma mente 
subconsciente ativa muitas vezes produzirá resultados maravilhosos - 
embora não os fenômenos mais complexos de clarividência e previsão 
plenas. Algumas pessoas afirmaram que mesmo essa forma de 
previsão implica algo como destino ou predestinação, mas isso não é 
totalmente verdade, pois devemos lembrar o fato de que em alguns 
casos é possível agir de acordo com um aviso clarividente desse tipo 
que a calamidade iminente pode ser evitada. Mas por outro lado, 
devemos lembrar também que todo evento é o resultado de certos 
eventos anteriores, sem os quais não poderia ter acontecido, e cuja 
existência deve acontecer a menos que algum elemento novo 
intervenha. Existe uma coisa chamada causa e efeito, nós 
devemos lembrar - e se podemos raciocinar claramente de um para o 
outro com clareza suficiente, então podemos realmente profetizar 
certas coisas com antecedência, sempre levando em consideração a 
intervenção do inesperado. 
 
e um vislumbrede tal visão é mais eficiente do que qualquer número 
de preceitos morais para inculcar em nós a necessidade de extrema 
circunspecção em pensamento, palavra e ação. Não só podemos, 
desse plano, ver assim plenamente o resultado de cada ação, mas 
também podemos ver onde e de que maneira os resultados de outras 
ações aparentemente desvinculadas dele irão interferir e modificá-lo. 
De fato, pode-se dizer que os resultados de todas as causas em ação 
no presente são claramente visíveis – que o futuro, como seria se não 
surgissem causas inteiramente novas, está aberto diante de nossos 
olhos. mas também podemos ver onde e de que maneira os resultados 
de outras ações aparentemente alheias a ela irão interferir e modificá-
la. De fato, pode-se dizer que os resultados de todas as causas em 
ação no presente são claramente visíveis – que o futuro, como seria se 
não surgissem causas inteiramente novas, está aberto diante de 
nossos olhos. mas também podemos ver onde e de que maneira os 
resultados de outras ações aparentemente alheias a ela irão interferir 
e modificá-la. De fato, pode-se dizer que os resultados de todas as 
causas em ação no presente são claramente visíveis – que o futuro, 
como seria se não surgissem causas inteiramente novas, está aberto 
diante de nossos olhos. 
 
“Novas causas surgem, é claro, porque a vontade do homem é livre; 
mas no caso de todas as pessoas comuns, o uso que elas fazem de 
sua liberdade pode ser calculado de antemão com considerável 
precisão. muito a criatura das circunstâncias; sua ação em vidas 
anteriores o coloca em meio a certos ambientes, e sua influência sobre 
ele é o fator mais importante em sua história de vida que seu curso 
futuro pode ser previsto com quase certeza matemática. Para o 
homem, o caso é diferente; para ele também os principais eventos da 
vida são organizados por suas ações passadas, mas a maneira como 
ele permitirá que elas o afetem, os métodos pelos quais ele lidará com 
eles e talvez triunfe sobre eles – esses são todos dele,e não podem 
ser previstos nem mesmo no plano mental, exceto como 
probabilidades. 
 
"Olhando de cima para a vida do homem, parece que seu livre arbítrio 
só pode ser exercido em certas crises de sua carreira. Ele chega a um 
ponto de sua vida em que obviamente há dois 
ou três cursos alternativos abertos diante dele; ele é absolutamente 
livre para escolher qual deles lhe agrada, e embora alguém que 
conheça muito bem sua natureza possa ter quase certeza de qual 
seria sua escolha, tal conhecimento por parte de seu amigo não é de 
forma alguma uma força convincente. Mas quando ele escolheu, ele 
tem que seguir em frente e arcar com as consequências; tendo 
entrado em um determinado caminho, ele pode, em muitos casos, ser 
forçado a continuar por muito tempo antes de ter qualquer 
oportunidade de se desviar. Sua posição é um pouco como a de um 
maquinista de trem; quando ele chega a uma encruzilhada, pode ter 
os pontos definidos desta ou daquela maneira, e assim pode passar 
para a linha que quiser, mas quando passa por uma delas, é obrigado 
a seguir a linha que ele escolheu. selecionou até atingir outro 
conjunto de pontos, 
 
Mas, por mais interessante e maravilhosa que essa fase da 
clarividência do tempo futuro seja, sem dúvida, ela empalidece diante 
das fases mais plenas e completas. E, neste último, devemos procurar 
em outro lugar a explicação – ou a abordagem de uma explicação. A 
explicação dessa forma superior de clarividência do tempo futuro deve 
ser procurada em uma nova concepção da natureza e do significado 
do tempo. É difícil abordar esta questão sem se envolver 
imediatamente na discussão metafísica técnica. Como exemplo dessa 
dificuldade, convido você a considerar o seguinte de Sir Oliver Lodge, 
em seu discurso à Associação Britânica, em Cardiff, há vários anos. 
Embora o que ele diz seja muito claro para a mente de uma pessoa 
treinada nessas linhas de pensamento sutil, será quase como grego 
para a pessoa comum. Sir Oliver Lodge disse: 
 
“Uma ideia luminosa e útil é que o tempo é apenas um modo relativo 
de ver as coisas; progredimos através dos fenômenos em um certo 
ritmo definido, e esse avanço subjetivo interpretamos de maneira 
objetiva, como se os eventos se movessem necessariamente nessa 
ordem e nessa ordem. taxa precisa. 
Mas esse pode ser apenas um modo de considerá-los. Os eventos 
podem estar sempre em algum sentido de existência, tanto no 
passado quanto no futuro, e pode ser nós que estamos chegando a 
eles, não eles que estão acontecendo. A analogia de um viajante em 
um trem ferroviário é útil; se ele nunca pudesse sair do trem nem 
alterar seu ritmo provavelmente consideraria as paisagens como 
necessariamente sucessivas e não conseguiria conceber sua 
coexistência * * * Percebemos, portanto, um possível aspecto 
quadridimensional sobre o tempo, cuja inexorabilidade de fluxo pode 
ser uma parte natural de nossas limitações atuais. E se uma vez 
compreendermos a ideia de que passado e futuro podem realmente 
existir, podemos reconhecer que eles podem ter uma influência 
controladora sobre toda ação presente, e 
os dois juntos podem constituir o “plano superior” ou a totalidade das 
coisas, após o qual, como me parece, somos impelidos a buscar, em 
conexão com o direcionamento da forma ou determinismo, e a ação 
de viver sendo conscientemente direcionada para um determinado e 
fim preconcebido." 
 
A ilustração de Sir Oliver é um pouco parecida com a de uma pessoa 
que vê um filme em movimento pela primeira vez e não sabe como 
ele é produzido. Para ele, parece que os eventos da história retratada 
realmente estavam se desenvolvendo e acontecendo no tempo, ao 
passo que, na realidade, toda a imagem existe ao mesmo tempo. Seu 
passado, presente e futuro já está retratado, e pode ser visto por 
quem conhece o segredo e como procurar a cena passada ou futura; 
enquanto, para o observador comum, a cena progride em seqüência, 
sendo o presente seguido por outra coisa que está neste momento "no 
futuro" e, portanto, incognoscível. Para os sentidos do observador 
comum, apenas o presente existe; enquanto, de fato, o "futuro" existe 
igualmente verdadeiramente ao mesmo tempo, embora não evidente 
aos sentidos do observador. Pense um pouco sobre isso e deixe que a 
ideia penetre em sua mente - ela pode ajudá-lo a entender algo 
relacionado ao mistério da clarividência, previsão ou segunda visão do 
tempo futuro. 
 
O tempo, você sabe, é muito mais relativo do que geralmente o 
concebemos. É um fato científico que uma pessoa no estado de sonho 
pode cobrir anos de tempo em um sonho que ocupa apenas alguns 
segundos de tempo. Pessoas acenaram com a cabeça e acordaram 
imediatamente depois (como provado por outros presentes na sala), e 
ainda nesse momento eles sonharam com longas viagens a terras 
estrangeiras, grandes campanhas de guerra, etc. Além disso, um som 
alto (um tiro de pistola , por exemplo) que despertou uma pessoa 
adormecida, também desencadeou uma série de circunstâncias de 
estado de sonho, constituindo uma longa história de estado de sonho 
que, após muitos eventos e acontecimentos, terminou no tiro de um 
pelotão de fuzilamento – e então o homem acordou. Agora, neste 
último caso mencionado, o sonhador não apenas experimentou 
eventos que abrangem um longo tempo, tudo no espaço de um 
segundo de tempo; mas, também, o próprio som que encerrou o 
sonho, também o induziu desde o início - a última coisa fez com que 
as primeiras coisas aparecessem e prosseguissem em seqüência até a 
última! Pessoas sob a influência de clorofórmio, ou "gás hilariante", 
têm experiências semelhantes - muitas vezes o primeiro som ouvido 
no momento de recobrar a consciência parece ser a última coisa em 
um longo sonho que o precedeu, embora o longo sonho tenha sido 
realmente causado por o som final. Agora, lembre-se, que aqui não 
apenas o passado, o presente e o futuro existiram ao mesmo tempo; 
mas, também, o futuro fez surgir o passado e o presente. 
No planofísico, temos analogias que ilustram esse fato. Diz-se que em 
cada bolota repousa e existe, em miniatura, a forma do futuro 
carvalho. E alguns chegam ao ponto de dizer que o carvalho é a 
"causa última" da bolota - que a ideia do carvalho fez com que a 
bolota existisse. Da mesma forma, a "idéia" do homem deve estar no 
menino, desde o momento do nascimento, e mesmo desde o momento 
da concepção. 
Mas, passemos à ousada concepção dos metafísicos mais 
avançados – eles têm uma explicação ainda mais deslumbrante, 
vamos ouvi-la. 
 
Esses ocultistas e metafísicos que pensaram longa e profundamente 
sobre os últimos fatos e a natureza do universo, ousaram pensar que 
deve existir alguma consciência absoluta – alguma mente absoluta – 
que deve perceber o passado, presente e futuro do universo como um 
só. acontecendo; como simultaneamente e ativamente presente em 
um momento do tempo absoluto. Eles raciocinam que, assim como o 
homem pode ver como um acontecimento de um momento de seu 
tempo algum evento particular que pode parecer um ano para alguma 
forma diminuta de vida e mente - as criaturas microscópicas em uma 
gota d'água, por exemplo; assim, o que parece um ano, ou cem anos, 
para a mente do homem pode parecer o acontecimento de um único 
momento de uma escala de tempo superior a algum Ser exaltado ou 
forma de consciência em um plano superior. Você se lembra que é dito 
que " 
 
Os altos ensinamentos ocultos sustentam que existe um plano do 
mundo astral superior que pode ser considerado como portador de um 
reflexo da Mente Universal — assim como um lago contém um reflexo 
da montanha distante. Bem, então, a visão clarividente às vezes é 
capaz de penetrar no reino daquele médium refletor astral e ver um 
pouco vagamente o que é retratado lá. À medida que o futuro pode 
ser discernido neste quadro refletido, pela mente clarividente, vemos 
como a visão do futuro, a previsão e a segunda visão podem ser 
explicadas cientificamente. 
 
Um escritor disse: "Neste plano, de uma maneira que aqui embaixo é 
totalmente inexplicável, o passado, o presente e o futuro existem 
simultaneamente. Só se pode aceitar esse fato, pois sua causa está na 
faculdade desse plano exaltado, e a maneira pela qual essa faculdade 
superior funciona é naturalmente bastante incompreensível para o 
físico. 
cérebro. No entanto, de vez em quando pode-se encontrar uma 
sugestão que parece nos aproximar um pouco de uma vaga 
possibilidade de compreensão. Quando a consciência do discípulo está 
totalmente desenvolvida neste plano superior, portanto, a previsão 
perfeita é possível para ele, embora ele não possa – não, ele 
certamente não poderá – ser capaz de trazer todo o resultado de sua 
visão completamente e em ordem para sua mente. consciência física. 
Ainda assim, uma grande quantidade de previsão clara está 
obviamente ao seu alcance sempre que quiser exercê-la; e mesmo 
quando não a está exercitando, lampejos frequentes de presciência 
surgem em sua vida cotidiana, de modo que muitas vezes ele tem 
uma intuição instantânea de como as coisas vão acontecer." 
 
O mesmo escritor diz: "Sem previsão perfeita, descobrimos que todos 
os graus desse tipo de clarividência existem, desde as vagas 
premonições ocasionais que não podem, em nenhum sentido 
verdadeiro, ser chamadas de visão, até a segunda visão frequente e 
bastante completa. A faculdade a que este último nome um tanto 
enganador foi dado é extremamente interessante, e bem mereceria 
um estudo mais cuidadoso e sistemático do que até agora foi dado a 
ela. embora não esteja de forma alguma confinado a eles. Exemplos 
ocasionais disso apareceram em quase todas as nações, mas sempre 
foi mais comum entre montanhistas e homens de vida solitária. 
apanágio da raça celta,mas na realidade tem aparecido entre os povos 
situados de forma semelhante em todo o mundo, afirma-se, por 
exemplo, ser muito comum entre o campesinato da Vestefália. 
 
"Às vezes, a segunda visão consiste em uma imagem que prenuncia 
claramente algum evento que está por vir; mais frequentemente, 
talvez, o vislumbre do futuro é dado em alguma aparência simbólica. 
todos; não me lembro de um único caso em que a segunda vista 
tenha mostrado algo que não fosse da natureza mais sombria. Tem 
um simbolismo medonho próprio - um simbolismo de mortalhas e 
velas de cadáveres e outros horrores funerários. Em alguns casos, 
parece ser até certo ponto dependente da localidade, pois afirma-se 
que os habitantes da Ilha de Skye que possuem a faculdade muitas 
vezes a perdem quando saem da ilha, mesmo que seja apenas para 
atravessar para o continente. O dom de tal visão às vezes é 
hereditário em uma família por gerações,mas esta não é uma regra 
invariável, pois muitas vezes aparece esporadicamente em um 
membro de uma família de outra forma livre de sua influência lúgubre. 
"Ainda pode haver algumas pessoas que negam a possibilidade de 
previsão, mas tal negação simplesmente mostra seu desconhecimento 
das provas sobre o assunto. O grande número de casos autenticados 
não deixa margem para dúvidas quanto ao fato, mas muitos deles são 
de de natureza tal que não seja fácil encontrar uma explicação 
razoável. É evidente que o Ego possui uma certa quantidade de 
faculdade de previsão e, se os eventos previstos sempre foram de 
grande importância, poder-se-ia supor que um estímulo extraordinário 
permitiu naquela ocasião apenas para deixar uma impressão clara do 
que ele viu em sua personalidade inferior. Sem dúvida, essa é a 
explicação de muitos dos casos em que a morte ou o desastre grave 
são previstos, mas há um grande número de casos registrados para 
que parece não se aplicar,uma vez que os eventos previstos são 
frequentemente triviais e sem importância." 
 
No capítulo seguinte, apresentarei à sua consideração alguns casos 
notáveis de clarividência, previsão ou segunda visão do tempo 
futuro; alguns deles são casos históricos, e todos são avalizados 
pelas melhores autoridades. Cito esses casos não apenas por suas 
características interessantes, mas também para dar uma ideia de 
quão notáveis são alguns desses casos; e também para lhe dar uma 
concepção clara da maneira pela qual essa forma de clarividência 
tende a se manifestar. 
 
Antes de passar a esses casos interessantes, porém, desejo lembrá-
los que na clarividência do tempo futuro, bem como na clarividência 
do tempo passado, o fenômeno pode se manifestar de muitas 
maneiras e de acordo com vários métodos. Isso quer dizer que na 
clarividência do tempo futuro a visão pode vir no estado de meditação 
ou devaneio; pode vir nos moldes da psicometria, algum objeto ou 
pessoa associada fornecendo o elo de ligação; ou, ainda, pode vir 
como resultado da observação de cristais, etc. leis e regras que regem 
todos os fenômenos clarividentes. 
 
A clarividência, a previsão e a segunda visão do tempo futuro podem, 
como qualquer outra forma de clarividência, ser desenvolvidas e 
desdobradas, por meio das mesmas regras e métodos que já sugeri a 
você nas lições anteriores. É tudo uma questão de atenção, aplicação, 
paciência, exercício e prática. Posso dizer, no entanto, que o forte 
desejo e desejo de percepção de eventos futuros, mantidos 
firmemente em mente durante a prática e o exercício, tenderão a 
desenvolver e desenvolver as faculdades clarividentes nessa direção 
específica. Desejo forte e 
atenção sincera na direção desejada, fará muito para cultivar, 
desenvolver e desenvolver qualquer faculdade psíquica. 
 
Assim como a meditação e o devaneio sobre o tempo e as coisas 
passadas tendem a desenvolver a clarividência do tempo passado, a 
meditação e o devaneio sobre o tempo e as coisas futuras tendem a 
desenvolver a previsão e a visão de coisas futuras. Este, de fato, é o 
primeiro passo para a obtenção desta forma de clarividência. A 
atenção desobstrui o caminho psíquico, sobre o qual viajam as 
faculdades astrais. No astral, como no físico, a regra é: sempre olhe 
para onde está indo — olhe para frente no caminho que desejapercorrer. 
 
 
 
 
 
 
LIÇÃO XIII. 
SEGUNDA VISTA, PREVISÃO, ETC. 
 
 
Apesar das dificuldades no caminho de uma explicação inteligente dos 
fenômenos de clarividência do tempo futuro, segunda visão, previsão, 
etc., dos quais falei na lição anterior, a raça humana sempre teve uma 
lembrança viva da existência de tais fenômenos; e os registros da raça 
sempre continham muitos exemplos de sua manifestação. Entre todos 
os povos, em todas as terras, em todos os tempos, notaram-se 
exemplos notáveis do poder de certas pessoas de perscrutar e relatar 
corretamente as misteriosas regiões do futuro. Passando dos relatos 
tradicionais da raça e dos casos menores conhecidos por quase todas 
as pessoas, descobrimos que os investigadores científicos dos 
fenômenos psíquicos reuniram uma enorme variedade de casos bem 
autenticados dessa classe. 
 
Não é minha intenção apresentar um histórico completo dos relatos 
desse personagem. Em vez disso, chamarei sua atenção para alguns 
casos marcantes, a fim de ilustrar o fenômeno de forma clara e 
convincente. Existe uma tal riqueza de material desse tipo que 
envergonha quem deseja selecionar a partir dele. No entanto, farei o 
melhor que puder nesse sentido. 
A seguir, para começar, dou-lhe extratos de um conhecido 
caso relatado por um membro proeminente da Sociedade Teosófica, 
que atraiu muita atenção. Foi relacionado a essa pessoa por um dos 
atores da cena. Aconteceu na Índia. Um grupo de oficiais do exército 
inglês estava entrando em uma selva densa. Em seguida, segue a 
história, conforme abaixo: 
 
"Nós mergulhamos na selva e caminhamos por cerca de uma hora 
sem muito sucesso, quando Cameron, que estava ao meu lado, parou 
de repente, empalideceu como a morte e, apontando diretamente 
para ele, chorou em tom de horror. : "Veja! veja! céus 
misericordiosos, olhe lá!" "Onde? o quê? o que é?" todos nós gritamos 
confusos, enquanto corríamos para ele, e olhamos ao redor na 
expectativa de encontrar um tigre - uma cobra - nós mal sabíamos o 
que, mas certamente algo terrível, já que tinha sido suficiente para 
causar uma emoção tão evidente em nossa auto-estima habitual. Mas 
nem tigre nem cobra eram visíveis — nada além de Cameron 
apontando com um rosto horrivelmente abatido e olhos arregalados 
para algo que não podíamos ver. 
 
"'Cameron! Cameron!' exclamei, agarrando seu braço, 'pelo amor de 
Deus, fale! Qual é o problema?' Mal as palavras saíram da minha boca 
quando um som baixo, mas muito peculiar, atingiu meu ouvido, e 
Cameron, soltando a mão que apontava, disse com uma voz rouca e 
tensa: "Aí! Você ouviu? Graças a Deus acabou!" e caiu no chão 
insensível. 
Houve uma confusão momentânea enquanto desapertávamos seu 
colarinho, e joguei em seu rosto um pouco de água que felizmente 
tinha no meu cantil, enquanto outro tentava despejar conhaque entre 
os dentes cerrados; e, sob o disfarce, sussurrei para o homem ao meu 
lado (um de nossos maiores céticos, aliás): "Beauchamp, você ouviu 
alguma coisa?" 'Ora, sim', ele respondeu, 'um som curioso, muito; 
uma espécie de estrondo ou chocalho distante, mas muito distinto; se 
a coisa não fosse totalmente impossível, eu poderia jurar que era o 
chocalhar de mosquetes. "Só impressão minha", murmurei; 'mas cale-
se! ele está se recuperando. 
 
"Em um minuto ou dois, ele conseguiu falar debilmente, e começou a 
nos agradecer e pedir desculpas por causar problemas; e logo ele se 
sentou, encostado em uma árvore, e com uma voz firme, embora 
baixa, disse: 'Meus queridos amigos, Sinto que lhe devo uma 
explicação do meu comportamento extraordinário. É uma explicação 
que eu gostaria de evitar dar, mas deve chegar em algum momento, e 
também pode ser dada agora. Talvez você tenha notado que, durante 
nossa viagem, vocês todos se juntaram em zombar de sonhos, 
presságios e visões, eu invariavelmente evitava dar qualquer opinião 
sobre o assunto. Eu o fazia porque, embora não desejasse ridicularizar 
ou provocar discussão, não podia concordar com você, sabendo muito 
bem da minha própria experiência terrível de que o mundo com o qual 
os homens concordam 
chamar isso de sobrenatural é tão real quanto - não, talvez ainda mais 
real do que - este mundo que vemos ao nosso redor. Em outras 
palavras, eu, como muitos de meus compatriotas, sou amaldiçoado 
com o dom da segunda visão – aquela faculdade terrível que prediz 
em visão calamidades que estão prestes a ocorrer. 
 
"'Tal visão eu tive agora, e seu horror excepcional me comoveu como 
você viu. Eu vi diante de mim um cadáver - não o de alguém que teve 
uma morte natural e pacífica, mas o da vítima de algum terrível 
acidente ; uma massa fantasmagórica, disforme, com o rosto inchado, 
esmagado, irreconhecível. Eu vi esse objeto terrível colocado em um 
caixão, e o serviço fúnebre realizado sobre ele. Eu vi o cemitério, eu vi 
o clérigo: e embora eu tivesse nunca vi antes, posso imaginar ambos 
perfeitamente em minha mente agora; eu vi você, eu mesmo, 
Beauchamp, todos nós e muitos mais, de pé em volta como enlutados; 
eu vi os soldados levantarem seus mosquetes após o término do 
serviço; eu ouvi a saraivada que dispararam... e então não soube 
mais. Enquanto ele falava daquela saraivada de mosquetes, olhei com 
um estremecimento para Beauchamp, 
 
Omitindo o relato um tanto longo dos eventos que se seguiram, eu 
diria que mais tarde, no mesmo dia, o grupo de jovens oficiais e 
soldados descobriu o corpo de seu comandante nas condições 
chocantes descritas de forma tão vívida e gráfica pelo jovem 
Cameron. A história prossegue da seguinte forma: 
 
"Quando, na noite seguinte, chegamos ao nosso destino, e nosso 
melancólico depoimento foi anotado pelas autoridades competentes, 
Cameron e eu saímos para uma caminhada tranquila, para tentar, 
com a ajuda da influência calmante da natureza, sacudir um pouco da 
escuridão que paralisava nossos espíritos. De repente, ele agarrou 
meu braço e, apontando para algumas grades rudes, disse com voz 
trêmula: "Sim, aqui está! esse é o cemitério de ontem". E, quando 
mais tarde fomos apresentados ao capelão do posto, notei, embora 
meus amigos não, o estremecimento irreprimível com que Cameron 
pegou sua mão, e eu sabia que ele havia reconhecido o clérigo de sua 
visão. 
 
A história termina com a afirmação de que em todos os pequenos 
detalhes, bem como nos pontos principais, a cena do enterro do 
comandante correspondia exatamente à visão de Cameron. Esta 
história traz à tona o fato de que o povo escocês é especialmente 
dado a manifestações de segunda visão – particularmente os 
Highlanders ou pessoas das montanhas daquela terra. É difícil 
encontrar um escocês que, em 
seu coração, não acredita em segunda vista, e que não conhece algum 
exemplo bem autenticado de sua manifestação. Em outras terras, 
certas raças, ou sub-raças, parecem ser especialmente favorecidas (ou 
amaldiçoadas, como Cameron afirmou) com esse poder. Será notado, 
geralmente, que essas pessoas moram ou moraram nas terras altas 
ou nas montanhas de seu país. Parece haver algo nas montanhas e 
colinas que tende a desenvolver e encorajar esse poder naqueles que 
vivem entre eles. A história também é notável pelo fato de que a 
impressão era tão forte na mente de Cameron que na verdade se 
comunicou por clariaudiência para aqueles próximos a ele - isso é 
bastante incomum, embora não sem correspondência em outros 
casos. 
Caso contrário, o caso é meramente típico e pode ser duplicado na 
experiência de milhares de outros homens e mulheres. 
 
George Fox, o pioneiro Quaker, tinha essa faculdade bem 
desenvolvida, e numerosos exemplos de sua manifestação por ele 
são registrados. Por exemplo, ele predisse a morte de Cromwell, 
quando o encontrou cavalgando em Hampton Court; ele disse que 
sentiu "uma lufada de morte" ao redor de Cromwell; e Cromwell 
morreu pouco depois. Fox também predisse publicamente a 
dissolução do Parlamento Rump da Inglaterra; a restauração de 
Carlos II; e o Grande Incêndio de Londres — esses são fatos 
históricos,lembre-se. Aliás, a história contém muitos exemplos 
desse tipo: a profecia da morte de César e sua posterior previsão por 
sua esposa, por exemplo. As profecias e predições bíblicas, maiores e 
menores, nos dão exemplos semi-históricos. 
 
Um célebre exemplo histórico de notável segunda visão e previsão é o 
de Cazotte, cuja maravilhosa previsão e seu cumprimento literal são 
questões da história francesa. Dumas entreteceu o fato em uma de 
suas histórias, de maneira dramática - mas mesmo assim ele não 
torna a história mais maravilhosa do que os fatos simples. Aqui está o 
relato do caso por La Harpe, o escritor francês, que foi testemunha 
pessoal da ocorrência, e cujo depoimento foi corroborado por muitos 
outros que estavam presentes na época. La Harpe disse: 
 
"Parece que foi ontem e, no entanto, foi no início do ano de 1788. 
Estávamos jantando com um de nossos irmãos na Academia - um 
homem de considerável riqueza e gênio. A conversa ficou séria; 
muita admiração foi se expressou sobre a revolução de pensamento 
que Voltaire havia realizado, e foi acordado que era sua primeira 
reivindicação à reputação de que gozava. Concluímos que a 
revolução deveria ser consumada em breve; que era indispensável 
que a superstição e o fanatismo dessem lugar à filosofia , e 
começamos a calcular a probabilidade do período 
quando isso deveria acontecer, e qual da atual companhia deveria 
viver para vê-lo. Os mais velhos queixavam-se de que mal podiam se 
lisonjear com a esperança; os mais jovens se regozijaram por 
poderem nutrir essa expectativa muito provável; e felicitaram a 
Academia especialmente por ter preparado esta grande obra, e por 
ter sido o ponto de encontro, o centro e o principal motor da liberdade 
de pensamento. 
 
"Um único dos convidados não participou de toda a alegria dessa 
conversa, e até mesmo gentil e alegremente refreou nosso esplêndido 
entusiasmo. Este era Cazotte, um homem amável e original, mas 
infelizmente apaixonado pelos devaneios dos ilumaniti. falou, e com o 
tom mais sério, dizendo: 'Cavalheiros, fiquem satisfeitos; todos vocês 
verão esta grande e sublime revolução, que tanto desejam. 
Você sabe que estou um pouco inclinado a profetizar; Repito, você vai 
ver', ele foi respondido pela réplica comum: 'Não é preciso ser um 
mágico para ver isso.' Ele respondeu: 'Seja assim; mas talvez seja 
preciso ser um pouco mais do que um conjurador para o que me resta 
dizer. Você sabe quais serão as consequências desta revolução — qual 
será a consequência para todos vocês e qual será o resultado imediato 
— o efeito bem estabelecido — as consequências amplamente 
reconhecidas para todos vocês que estão aqui presentes?' 
 
"'Ah' disse Condorcet, com seu sorriso insolente e meio reprimido, 
'ouçamos... um filósofo não lamenta encontrar um profeta... 
ouçamos!' Cazotte respondeu: 'Você, Monsier de Condorcet - você 
dará seu último suspiro no chão de uma masmorra; você morrerá de 
veneno, que você terá tomado para escapar da execução - de veneno 
que a felicidade daquele tempo obrigá-lo-á a carregar consigo. O 
senhor, senhor de Chamfort, abrirá as suas veias com vinte e dois 
cortes de navalha, mas não morrerá senão alguns meses depois. 
Esses personagens se entreolharam e riram novamente. Cazotte 
continuou: "Você, Monsieur Vicq d'Azir, não abrirá suas próprias veias, 
mas fará com que sangre seis vezes em um dia, durante um 
paroxismo do gota, 
 
"Cazotte continuou: 'Você, Monsieur de Nicolai, você morrerá no 
cadafalso; você, Monsieur Bailly, no cadafalso; você, Monsieur de 
Malesherbes, no cadafalso. 'Ah, graças a Deus', exclamou Roucher, ' 
e eu?' Cazotte respondeu: "Você? você também morrerá no 
cadafalso." 'Sim', respondeu Chamfort, 'mas quando tudo isso vai 
acontecer?' Cazotte respondeu: 'Seis anos não passarão, antes que 
tudo o que eu disse a você seja cumprido.' Aqui eu (La Harpe) falei, 
dizendo: 
"Aqui estão alguns milagres surpreendentes, mas você não me incluiu 
na sua lista." Cazotte me respondeu, dizendo: 'Mas você estará lá, 
como um milagre igualmente extraordinário; então você será um 
cristão!' Exclamações veementes de todos os lados seguiram essa 
afirmação surpreendente. 'Ah!' disse Chamfort, 'Estou confortado; se 
pereceremos somente quando La Harpe for um cristão, seremos 
imortais;' 
 
"Então observou Madame la Duquesa de Grammont: 'Quanto a isso, 
nós mulheres, estamos felizes de não ser contadas para nada nessas 
revoluções: quando digo nada, não é que nem sempre nos misturemos 
um pouco com elas. , mas é uma máxima aceita que eles não prestam 
atenção em nós e em nosso sexo.' "Seu sexo, senhoras", disse 
Cazotte, "seu sexo não vai protegê-las desta vez; e é muito melhor 
que não se metam em nada, pois serão tratadas inteiramente como 
homens, sem qualquer diferença." "Mas o que, então, você está 
realmente nos contando sobre Monsieur Cazotte? Você está pregando 
para nós o fim do mundo." — Não sei nada sobre esse assunto, mas o 
que sei é que a senhora, senhora la duquesa, será conduzida ao 
cadafalso, você e muitas outras damas com você, na carroça do 
carrasco, e com as mãos amarradas nas costas. 'Ah! Espero que, 
nesse caso, eu tenha pelo menos uma carruagem pendurada em 
preto. 'Não, madame; senhoras mais altas do que você irão, como 
você, no carro comum, com as mãos amarradas atrás delas. 'Senhoras 
superiores! o que! as princesas de sangue? 'Sim, e personagens ainda 
mais exaltados!' respondeu Cazotte. 
 
"Aqui uma emoção sensível permeou toda a companhia, e o semblante 
do anfitrião era sombrio e baixo - eles começaram a sentir que a piada 
estava se tornando muito séria. Madame de Grammont, para dissipar 
a nuvem, não deu atenção à resposta. , e contentou-se em dizer em 
tom descuidado: 'Você vê, que ele não me deixará nem mesmo um 
confessor!' — Não, madame! respondeu Cazotte, "você não terá um, 
nem você, nem mais ninguém. A última vítima a quem esse favor será 
concedido será..." Aqui ele parou por um momento. "Bem! a quem 
será dada esta prerrogativa?' Cazotte respondeu: 'É o único que ele 
terá então mantido - e esse será o rei da França!'" 
 
A surpreendente sequela desta estranha história é que dentro dos seis 
anos concedidos pela profecia, cada detalhe dela foi verificado 
absolutamente. Os fatos são conhecidos por todos os estudiosos da 
Revolução Francesa e podem ser verificados por referência a qualquer 
história desse terrível período. Para apreciar a natureza surpreendente 
da profecia quando feita, é preciso 
mas conhecer a posição e as características das pessoas cujos 
destinos foram preditos. Este célebre exemplo de clarividência ou 
previsão do tempo futuro altamente avançado, nunca foi igualado. A 
razão, talvez, seja que Cazotte realmente era um ocultista avançado 
e altamente desenvolvido – o relato menciona isso, você notará. 
Essa classe de pessoas raramente profetiza dessa maneira, por 
razões conhecidas de todos os ocultistas. Os casos ordinários 
registrados são aqueles em que a manifestação é a de uma pessoa 
de menor poder e desenvolvimento menos perfeito. 
 
Os ocultistas avançados conhecem o perigo de um uso descuidado 
desse poder. Eles sabem que (omitindo outras razões muito 
importantes) tais revelações produziriam um efeito terrível sobre as 
mentes de pessoas não suficientemente equilibradas para suportar a 
revelação. Além disso, eles sabem que, se a pessoa média conhecesse 
os principais detalhes de sua vida futura na Terra, perderia o interesse 
por ela - ela se tornaria obsoleta e perderia a atração do 
desconhecido. Nesse caso, as coisas agradáveis que viriam perderiam 
sua atratividade por terem sido prolongadas por tanto tempo que seu 
sabor se perderia; e as coisas desagradáveis se tornariam 
insuportáveis por causa da contínua antecipação delas. Estamos 
propensos a desconsiderar nossos prazeres, concentrando-nos muito 
neles em antecipação; e, como todos sabemos, o pavor de um mal 
vindouro muitas vezes é pior do que a coisa em si — sofremos mil 
dores em antecipação a uma narealidade. Mas, como insinuei, há 
outras razões ainda mais sérias pelas quais os ocultistas avançados 
não se entregam a profecias públicas desse tipo. É provável que 
Cazotte tenha decidido e tenha permissão para fazer sua célebre 
profecia por alguma importante razão oculta da qual La Harpe não 
tinha conhecimento - sem dúvida era parte da elaboração de algum 
grande plano, e pode ter alcançado resultados. inimaginável por nós. 
De qualquer forma, era algo muito fora do normal; ordinário, mesmo 
no caso de ocultistas avançados e mestres do conhecimento esotérico. 
e razões ainda mais sérias pelas quais os ocultistas avançados não se 
entregam a profecias públicas desse tipo. É provável que Cazotte 
tenha decidido e tenha permissão para fazer sua célebre profecia por 
alguma importante razão oculta da qual La Harpe não tinha 
conhecimento - sem dúvida era parte da elaboração de algum grande 
plano, e pode ter alcançado resultados. inimaginável por nós. De 
qualquer forma, era algo muito fora do normal; ordinário, mesmo no 
caso de ocultistas avançados e mestres do conhecimento esotérico. e 
razões ainda mais sérias pelas quais os ocultistas avançados não se 
entregam a profecias públicas desse tipo. É provável que Cazotte 
tenha decidido e tenha permissão para fazer sua célebre profecia por 
alguma importante razão oculta da qual La Harpe não tinha 
conhecimento - sem dúvida era parte da elaboração de algum grande 
plano, e pode ter alcançado resultados. inimaginável por nós. De 
qualquer forma, era algo muito fora do normal; ordinário, mesmo no 
caso de ocultistas avançados e mestres do conhecimento esotérico. e 
pode ter alcançado resultados jamais sonhados por nós. De qualquer 
forma, era algo muito fora do normal; ordinário, mesmo no caso de 
ocultistas avançados e mestres do conhecimento esotérico. e pode ter 
alcançado resultados jamais sonhados por nós. De qualquer forma, era 
algo muito fora do normal; ordinário, mesmo no caso de ocultistas 
avançados e mestres do conhecimento esotérico. 
 
Outro caso que tem valor histórico é o conhecido caso do assassinato 
de Spencer Perceval, o Chanceler do Tesouro, na Inglaterra, ocorrido 
no saguão da Câmara dos Comuns. As pessoas que têm conhecimento 
do caso relatam que cerca de nove dias antes da trágica ocorrência 
um gerente de mina da Cornualha, chamado John Williams, teve uma 
visão, três vezes seguidas, na qual viu um homem pequeno, vestido 
com um casaco azul e colete branco, entre no saguão da Câmara dos 
Comuns; então outro homem, vestido com um casaco cor de rapé, 
deu um passo à frente e, tirando uma pistola de um bolso interno, 
atirou e atirou no homenzinho, a bala alojada no 
peito esquerdo. Na visão, Williams se virou e perguntou a algum 
espectador o nome da vítima; o espectador respondeu que o homem 
ferido era o Sr. Spencer Perceval, o Chanceler do Tesouro. A 
característica valiosa do caso, do ponto de vista científico, reside no 
fato de que Williams ficou muito impressionado com sua visão três 
vezes repetida e ficou muito perturbado com isso. Sua ansiedade era 
tão grande que ele falou sobre o assunto com vários amigos, e 
perguntou-lhes se não seria bom que ele fosse a Londres com o 
objetivo de avisar o Sr. Perceval. Seus amigos ridicularizaram todo o 
assunto e o persuadiram a desistir da ideia de visitar Londres para o 
propósito mencionado. Aqueles que tiveram conhecimento da visão 
ficaram muito surpresos e chocados quando vários dias depois ocorreu 
o assassinato, concordando em detalhes perfeitos com a visão do 
Cornishman. O caso, confirmado como foi por várias pessoas 
confiáveis que foram consultadas por Williams, atraiu muita atenção 
na época e desde então passou para a história de notáveis exemplos 
de previsão. 
 
Em alguns casos, no entanto, a previsão parece vir como um aviso, e 
em muitos casos a atenção ao aviso impediu que as características 
desagradáveis se materializassem como vistas na visão. Até o ponto 
da ação sobre o aviso, a ocorrência concorda perfeitamente com a 
visão - mas no momento em que a pessoa avisada age de modo a 
evitar a ocorrência, todo o conjunto de circunstâncias é interrompido. 
Há uma explicação oculta para isso, mas é muito técnica para ser 
mencionada neste lugar. 
 
O que é conhecido pelos pesquisadores psíquicos como "o caso 
Hannah Green" é desse caráter. Esta história, resumidamente, é que 
Hannah Green, uma governanta de Oxfordshire, sonhou que ela, tendo 
sido deixada sozinha na casa de uma noite de domingo, ouviu uma 
batida na porta. Abrindo a porta, ela encontrou um vagabundo que 
tentou forçar sua entrada na casa. Ela lutou para impedir sua entrada, 
mas ele a golpeou com um cacete e a deixou insensível, então ele 
entrou na casa e a roubou. Ela relatou a visão para seus amigos, mas, 
como nada aconteceu por algum tempo, o assunto quase saiu de sua 
mente. Mas, uns sete anos depois, ela ficou encarregada da casa 
numa certa noite de domingo; durante a noite, ela foi surpreendida 
por uma batida repentina na porta, e sua visão anterior foi lembrada 
de forma bastante vívida. Ela se recusou a ir até a porta, lembrando-
se do aviso, mas em vez disso subiu até um patamar da escada e 
olhou pela janela, viu na porta o mesmo vagabundo que ela tinha visto 
na visão uns sete anos antes, armado com um cacete e se esforçando 
para forçar uma entrada na casa. Ela pegou 
passos para afugentar o patife, e ela foi salva da desagradável 
conclusão de sua visão. Muitos casos semelhantes são registrados. 
 
Em alguns casos, as pessoas foram advertidas por símbolos de vários 
tipos; ou então tiveram previsão da mesma forma. Por exemplo, 
muitos casos são conhecidos em que a visão é a da carroça do agente 
funerário parado diante da porta da pessoa que morre algum tempo 
depois. Ou, a pessoa é visionada vestida com uma mortalha. As 
variações desta classe são inúmeras. Fale com o morador médio das 
terras altas da Escócia, ou certos condados da Irlanda, sobre isso - 
você receberá uma riqueza de ilustrações e exemplos. 
 
Esta fase do assunto geral da clarividência é muito fascinante para o 
estudante e investigador, e é aquela em que os poderes psíquicos ou 
astrais mais elevados de percepção são acionados. De fato, como eu 
disse, há aqui um reflexo de algo muito mais elevado do que os 
planos astral ou psíquico do ser. O estudante vislumbra regiões 
infinitamente mais altas e grandiosas. Ele começa a perceber pelo 
menos algo da existência dessa Consciência Universal "na qual 
vivemos, nos movemos e existimos"; e da realidade do Eterno Agora, 
no qual passado, presente e futuro são misturados como um fato de 
consciência infinita. Ele vê a placa indicando verdades maravilhosas! 
 
 
 
 
 
 
LIÇÃO XIV. 
VIAGEM DO CORPO ASTRAL 
 
 
Existe muita confusão nas mentes dos estudantes médios de 
ocultismo a respeito da distinção entre visão astral por meio dos 
sentidos astrais na clarividência e a visão dos sentidos astrais durante 
as viagens do corpo astral para longe do corpo físico. Há uma conexão 
tão estreita entre as duas fases dos fenômenos ocultos que é fácil 
confundir uma com a outra; na verdade, muitas vezes há uma tal 
mistura dos dois que é muito difícil distingui-los. No entanto, nesta 
lição, me esforçarei para destacar as características da visão do corpo 
astral, 
que o estudante possa aprender a distingui-los daqueles da visão 
astral clarividente comum, e reconhecê-los quando os 
experienciar. 
 
Os principais pontos de distinção são estes: Ao visualizar clarividência 
por meio dos sentidos astrais, conforme descrito nos capítulos 
anteriores deste livro, o clarividente geralmente percebe a cena, 
pessoa ou evento como uma imagem em uma superfície plana. É 
verdade que geralmente há uma perspectiva perfeita, semelhante à de 
uma boa visão estereoscópica, ou à de uma fotografia em movimento 
de alta qualidade - as figuras "se destacam" e não parecem "planas" 
como no caso de uma fotografia comum; mas ainda assim, na melhor 
das hipóteses, é comoolhar para uma imagem em movimento, visto 
que toda a cena está toda à sua frente. A visão em corpo astral, ao 
contrário, dá a você uma visão "ao redor" da cena. Ou seja, nesse 
caso você vê a coisa exatamente como você veria se estivesse lá em 
seu corpo físico – você vê à sua frente; nas laterais de você, com o 
canto do olho; se você virar a cabeça, poderá ver em qualquer 
direção; e você pode se virar e ver o que está acontecendo atrás de 
você. No primeiro caso, você está apenas olhando para uma imagem 
astral à sua frente; enquanto em segundo lugar você está REALMENTE 
LÁ PESSOALMENTE. 
 
Existem algumas limitações para este "ver ao redor" quando em corpo 
astral, no entanto, que devo observar de passagem. Por exemplo, se 
em corpo astral você examinar os registros akáshicos do passado, ou 
então perscrutar as cenas do futuro, você verá essas coisas 
meramente como uma imagem, e não terá consciência de estar 
pessoalmente presente na cena. . (Uma aparente exceção deve ser 
notada aqui também, a saber, se sua visão do passado inclui a 
percepção de si mesmo em uma encarnação anterior, você pode estar 
consciente de viver e agir em sua personalidade anterior; novamente, 
se você estiver psicometrizando a partir de restos fósseis, ou qualquer 
coisa relacionada a uma criatura viva do passado, você pode "assumir" 
as condições mentais ou emocionais dessa criatura e parecer sentir as 
coisas por dentro, e não por fora. Isso, é claro, também é uma 
característica da visão clarividente comum do passado.) Mas quando, 
em corpo astral, você percebe uma cena do tempo presente no 
espaço, você é, para todos os efeitos, um participante real. você está 
realmente presente no lugar e na hora. A sensação de "estar 
realmente presente no corpo" é a principal característica da visão do 
corpo astral e a distingue da sensação de "visão de imagens" da 
clarividência comum. Isso é afirmar que o assunto é o mais claro e 
simples possível, ignorando muitos detalhes técnicos e particulares. 
um participante real - você está realmente presente no local e na 
hora. A sensação de "estar realmente presente no corpo" é a principal 
característica da visão do corpo astral e a distingue da sensação de 
"visão de imagens" da clarividência comum. Isso é afirmar que o 
assunto é o mais claro e simples possível, ignorando muitos detalhes 
técnicos e particulares. um participante real - você está realmente 
presente no local e na hora. A sensação de "estar realmente presente 
no corpo" é a principal característica da visão do corpo astral e a 
distingue da sensação de "visão de imagens" da clarividência comum. 
Isso é afirmar que o assunto é o mais claro e simples possível, 
ignorando muitos detalhes técnicos e particulares. 
Você, sendo um estudante de ocultismo, certamente sabe que o corpo 
astral é uma bela contraparte do corpo físico, composto de uma forma 
de substância muito mais sutil do que este último, que sob certas 
condições você pode viajar em seu corpo astral, desprendido de seu 
corpo físico (exceto por estar conectado a ele por um fino cordão 
astral, tendo uma estreita semelhança com o cordão umbilical que 
conecta o bebê recém-nascido com a placenta no útero de sua mãe), e 
explore os reinos do plano astral. Essa projeção do corpo astral, via de 
regra, ocorre apenas quando o corpo físico está adormecido ou em 
estado de transe. De fato, o corpo astral é frequentemente projetado 
por nós durante nosso sono comum, mas não nos lembramos do que 
vimos em nossas viagens astrais, exceto, ocasionalmente, flashes 
fracos de lembrança parcial ao acordar. Em alguns casos, no entanto, 
nossa visão astral é tão distinta e vívida, que despertamos com a 
sensação de ter tido uma experiência peculiar e de estar realmente 
fora do corpo físico no momento. 
 
Em alguns casos, a pessoa que viaja no astral é capaz de realmente 
tomar parte na cena distante e pode, em certas circunstâncias, 
materializar-se de fato para ser vista pelas pessoas em seus corpos 
físicos. Estou falando agora, é claro, da pessoa não treinada. O 
ocultista treinado e desenvolvido, é claro, é capaz de fazer essas 
coisas de forma deliberada e consciente, em vez de inconscientemente 
e sem intenção, como no caso da pessoa comum. Citarei aqui outro 
escritor sobre o assunto, cujo ponto de vista, em conexão com o meu, 
pode servir para trazer uma compreensão clara à mente do estudante 
– é sempre bom ver qualquer assunto de tantos ângulos quantos. 
possível. Este escritor diz: 
 
e pode mover-se livremente à vontade dentro dos limites muito 
amplos do plano astral. Ele também tem a imensa vantagem de poder 
participar, por assim dizer, das cenas que vêm diante de seus olhos - 
de 
conversando à vontade com várias entidades no plano astral, e de 
quem se pode obter tanta informação curiosa e interessante. Se, além 
disso, ele puder aprender a se materializar (uma questão sem grande 
dificuldade para ele, uma vez adquirido o talento), ele poderá 
participar de eventos físicos ou conversas à distância e mostrar-se a 
um ausente. amigo à vontade. 
 
"De novo, ele terá o poder adicional de ser capaz de caçar o que 
quiser. Por meio de outras variedades de clarividência, para todos os 
propósitos práticos, ele pode encontrar uma pessoa ou lugar apenas 
quando já o conhece; ou , quando ele é colocado em relação com ela 
tocando algo fisicamente conectado a ela, como na psicometria. 
Pelo uso do corpo astral, no entanto, um homem pode mover-se 
livremente e rapidamente em qualquer direção, e pode (por exemplo) 
encontrar sem dificuldade qualquer lugar indicado em um mapa, sem 
nenhum conhecimento prévio do local ou qualquer objeto para 
estabelecer uma conexão com ele. Ele também pode facilmente subir 
alto no ar para obter uma visão panorâmica do país que está 
examinando, para observar sua extensão, o contorno de sua costa ou 
seu caráter geral. De fato, em todos os sentidos, seu poder e 
liberdade são muito maiores quando ele usa esse método do que em 
qualquer uma das formas menores de clarividência." 
 
Em muitos casos bem autenticados, podemos ver que a alma de um 
moribundo, aquele cujo fim físico se aproxima, visita amigos e 
parentes em corpo astral, e em muitos casos se materializa e até fala 
com eles. Em tais casos, o moribundo realiza a façanha da 
manifestação astral sem nenhum conhecimento oculto especial; os 
vínculos enfraquecidos entre as fases físicas e superiores da alma 
tornam a passagem temporária relativamente fácil, e o forte desejo do 
moribundo fornece a força motriz necessária. Tais visitas, no entanto, 
são muitas vezes consideradas meramente o pensamento fortemente 
carregado da pessoa moribunda, ao longo das linhas da telepatia, 
como expliquei anteriormente a você. Mas em muitos casos não pode 
haver dúvida de que o fenômeno é um caso claro de visitação e 
materialização astral. 
 
Os registros da Society for Psychical Research contêm muitos 
exemplos desse tipo; e exemplos semelhantes podem ser 
encontrados em outros registros de pesquisa psíquica. Citarei 
alguns desses casos para você, para que você tenha uma ideia 
clara das características dos mesmos. 
Andrew Lang, um eminente estudante e investigador nas linhas do 
psíquico e do ocultismo, nos dá o seguinte caso, do qual ele diz: 
"Não são muitas as histórias que têm evidências tão boas a seu 
favor". A história contada pelo Sr. Lang em um de seus livros é a 
seguinte: 
"Mary, a esposa de John Goffe de Rochester, sendo afligida por uma 
longa doença, mudou-se para a casa de seu pai em West Mailing, a 
cerca de 15 quilômetros da sua. Um dia antes de sua morte, ela ficou 
impacientemente desejosa de ver seus dois filhos, que ela havia 
deixado em casa aos cuidados de uma enfermeira. Ela estava muito 
doente para ser movida, e entre uma e duas horas da manhã ela caiu 
em transe. Uma viúva, Turner, que a assistiu naquela noite, diz que 
seus olhos estavam abertos e fixos, e seu queixo caído. A Sra. Turner 
colocou a mão na boca, mas não conseguia percebera respiração. Ela 
pensou que ela estava em um ataque e duvidou se ela estava viva ou 
morta. Pela manhã, a moribunda contou à mãe que estivera em casa 
com os filhos, dizendo: 'Estava com eles ontem à noite quando 
dormia'. 
 
"A enfermeira em Rochester, viúva de nome Alexander, afirma que um 
pouco antes das duas horas daquela manhã ela viu a imagem da dita 
Mary Goffe sair do quarto ao lado (onde a criança mais velha estava 
em uma cama sozinha), A porta foi deixada aberta, e ficou ao lado de 
sua cama por cerca de um quarto de hora; a criança mais nova estava 
deitada ao lado dela. Seus olhos se moveram e sua boca se moveu, 
mas ela não disse nada. A enfermeira, além disso, diz que ela estava 
perfeitamente acordada; era então luz do dia, sendo um dos dias mais 
longos do ano. Ela sentou-se na cama e olhou fixamente para a 
aparição. Nesse momento, ela ouviu o relógio da ponte bater duas 
horas, e um pouco depois disse: 'Em nome do Pai, Filho e Espírito 
Santo, o que és tu?' Então a aparição se retirou e foi embora; ela tirou 
suas roupas e a seguiu, mas o que aconteceu? 
 
No caso que acabamos de mencionar, o Sr. Lang afirma que a 
enfermeira estava tão assustada que teve medo de voltar para a 
cama. Assim que os vizinhos se levantaram, ela lhes contou o que 
tinha visto; mas eles lhe disseram que ela estava sonhando. Foi só 
quando, mais tarde, chegaram notícias do que havia acontecido do 
outro lado da linha — a cabeceira da moribunda, que eles perceberam 
exatamente o que havia acontecido. 
 
Em um trabalho do Rev. FG Lee, há vários outros casos deste tipo 
citados, todos os quais são declarados pelo Sr. Lee como 
completamente bem autenticados. Em um dos casos uma mãe, ao 
morrer no Egito, aparece para seus filhos em Torquay, e é vista 
claramente em plena luz do dia por todos os cinco filhos e também 
pela babá. Em outro, uma senhora quacre morrendo em 
Cockermouth é claramente vista e reconhecida à luz do dia por seus 
três filhos em Seattle, sendo o restante da história quase idêntico ao 
do caso Goffe que acabamos de citar. 
Nos registros da Society for Psychical Research, aparece o seguinte 
caso, a pessoa que o relata sendo considerada de bom caráter e 
reputação de veracidade e confiabilidade. A história é a seguinte: 
"Numa manhã de dezembro de 1836, A. teve o seguinte sonho, ou ele 
preferiria chamá-lo, revelação. Ele se viu de repente no portão da 
avenida do Major NM, a muitos quilômetros de sua casa. para ele era 
um grupo de pessoas, uma das quais era uma mulher com uma cesta 
no braço, o resto eram homens, quatro dos quais eram seus próprios 
inquilinos, enquanto os outros eram desconhecidos para ele. Alguns 
dos estranhos pareciam ser agredindo HW, um de seus inquilinos, e 
ele interferiu. A. diz: 'Eu bati violentamente no homem à minha 
esquerda, e depois com mais violência no rosto do homem à minha 
direita. Encontrando, para minha surpresa, que eu também não tinha 
derrubado, bati repetidas vezes com toda a violência de um homem 
frenético ao ver o assassinato de meu pobre amigo. Para minha 
grande surpresa, vi que meus braços, embora visíveis aos meus olhos, 
eram sem substância, e os corpos dos homens que eu atingia e o meu 
se aproximavam depois de cada golpe, através dos braços sombrios 
com os quais eu atingia. Meus golpes foram desferidos com violência 
mais extrema do que jamais pensei ter exercido, mas fiquei 
dolorosamente convencido de minha incompetência. Não tenho 
consciência do que aconteceu depois que esse sentimento de 
insubstancialidade me atingiu.' e os corpos dos homens que atingi e os 
meus se aproximavam depois de cada golpe, através dos braços 
sombrios com os quais atingi. Meus golpes foram desferidos com 
violência mais extrema do que jamais pensei ter exercido, mas fiquei 
dolorosamente convencido de minha incompetência. Não tenho 
consciência do que aconteceu depois que esse sentimento de 
insubstancialidade me atingiu.' e os corpos dos homens que atingi e os 
meus se aproximavam depois de cada golpe, através dos braços 
sombrios com os quais atingi. Meus golpes foram desferidos com 
violência mais extrema do que jamais pensei ter exercido, mas fiquei 
dolorosamente convencido de minha incompetência. Não tenho 
consciência do que aconteceu depois que esse sentimento de 
insubstancialidade me atingiu.' 
 
"Na manhã seguinte, A. experimentou a rigidez e a dor de um 
exercício físico violento, e foi informado por sua esposa que, no 
decorrer da noite, ele a alarmou muito, atacando repetidamente de 
uma maneira terrível, 'como se estivesse lutando por a vida dele.' Ele, 
por sua vez, informou-a de seu sonho e implorou-lhe que se 
lembrasse dos nomes dos atores que ele conhecia.Na manhã do dia 
seguinte (quarta-feira) A. recebeu uma carta de seu agente, que 
residia na cidade próxima à cena do sonho, informando-o de que seu 
inquilino havia sido encontrado na manhã de terça-feira no portão do 
Major NM, mudo e aparentemente morrendo de uma fratura no 
crânio, e que não havia vestígios dos assassinos. 
 
"Naquela noite A. partiu para a cidade e chegou lá na manhã de 
quinta-feira. A caminho de uma reunião de magistrados, ele 
encontrou o magistrado sênior daquela parte do país e pediu-lhe que 
ordenasse a prisão dos três homens que, além de HW, ele havia 
reconhecido em seu sonho, e que fossem examinados 
separadamente. Isso foi feito imediatamente. Os três homens deram 
relatos idênticos da ocorrência, e todos citaram a mulher que estava 
com eles. Ela foi então presa e deram testemunho exatamente 
semelhante. Eles disseram que entre as onze e as doze da noite de 
segunda-feira eles estavam voltando para casa juntos pela estrada, 
quando foram 
ultrapassado por três estranhos, dois dos quais agrediram 
selvagemente HW, enquanto o outro impediu que seus amigos 
interferissem. HW não morreu, mas nunca mais foi o mesmo 
homem; ele posteriormente emigrou." 
 
Stead, o editor inglês e pesquisador psíquico, relata o seguinte caso, 
que ele aceita como verdadeiro e correto, após cuidadosa 
investigação das circunstâncias e do caráter e reputação da pessoa 
que o relata. A história prossegue da seguinte forma: 
 
"St. Eglos está situado a cerca de dezesseis quilômetros do Atlântico, 
e não tão longe da antiga cidade mercantil de Trebodwina. Hart e 
George Northey eram irmãos, e desde a infância suas vidas foram 
marcadas pela mais forte afeição fraternal. Hart e George Northey 
nunca se separou de seu nascimento até que George se tornou um 
marinheiro, enquanto Hart se juntou ao pai nos negócios. Em 8 de 
fevereiro de 1840, enquanto o navio de George Northey estava no 
porto de St. 
Helena, teve o seguinte sonho estranho: 
 
"Ontem à noite sonhei que meu irmão estava no Mercado Trebodwina, 
e que eu estava com ele, bem perto dele, durante todas as transações 
do mercado. Embora eu pudesse ver e ouvir o que passava ao meu 
redor, tinha certeza de que não era minha presença corporal que 
assim o acompanhava, mas minha sombra, ou melhor, minha 
presença espiritual, pois ele parecia completamente inconsciente de 
que eu estava perto dele. Senti que estar assim presente dessa 
maneira estranha indicava algum perigo oculto que ele estava 
destinado a encontro, e sei que minha presença não poderia evitar, 
pois não pude falar para avisá-lo de seu perigo". 
 
A história então passa a relatar como Hart coletou dinheiro 
considerável no Trebodwina Market, e então começou a voltar 
para casa. George conta o que aconteceu com seu irmão no 
caminho, como segue: 
 
"Meu terror aumentou gradualmente à medida que Hart se 
aproximava do vilarejo de Polkerrow, até que eu estava em um 
frenesi perfeito, freneticamente desejoso, mas incapaz de alertar meu 
irmão de alguma forma e impedi-lo de ir mais longe. Eu senti que a 
hora do meu irmão tinha chegado, e eu era impotente para ajudá-lo! 
Dois homens apareceram, a quem eu imediatamente reconheci como 
caçadores notórios que viviam em um bosque solitário perto de St. 
Eglos. Eles lhe desejaram 'Boa noite,senhor !' civilmente. Ele 
respondeu, e começou a conversar com eles sobre um trabalho que 
ele havia prometido. Depois de alguns minutos, eles lhe pediram 
algum dinheiro. O mais velho dos dois irmãos, que estava parado 
perto do cavalo 
cabeça, disse: 'Sr. Northey, sabemos que você acabou de chegar 
do Mercado Trebodwina com muito dinheiro no bolso; somos 
homens desesperados, e você não vai sair daqui até que tenhamos 
esse dinheiro; então entregue!' Meu irmão não respondeu, a não 
ser golpeá-lo com o chicote e esporear o cavalo. 
 
"O mais jovem dos rufiões imediatamente sacou uma pistola e atirou. 
Hart caiu sem vida da sela, e um dos vilões o segurou pela garganta 
com um punho de ferro por alguns minutos, como se pensasse para 
garantir duplamente seguro, e esmagá-lo. qualquer partícula de vida 
que meu pobre irmão pudesse ter deixado.Os assassinos prenderam 
o cavalo a uma árvore no pomar e, tendo saqueado o cadáver, eles o 
arrastaram rio acima, escondendo-o sob as margens salientes do 
curso de água. Em seguida, cobriram cuidadosamente todas as 
marcas de sangue na estrada e esconderam a pistola na palha de 
uma cabana abandonada perto da estrada; então, deixando o cavalo 
livre para galopar para casa sozinho, eles fugiram através do país 
para sua própria cabana. " 
 
A história então relata como o navio de George Northey deixou Santa 
Helena no dia seguinte após o sonho e chegou a Plymouth no devido 
tempo. George carregava consigo uma lembrança muito vívida de sua 
visão na viagem de volta, e nunca duvidou por um instante que seu 
irmão havia sido realmente assassinado da maneira e pelas pessoas 
mencionadas, conforme visto na visão. Ele carregava consigo a 
determinação de levar os vilões à justiça e estava cheio da convicção 
de que através de seus esforços a retribuição cairia sobre os 
assassinos. 
 
Na Inglaterra, a justiça estava em ação, mas o elo perdido era 
necessário. O crime despertou horror e indignação universal, e as 
autoridades não deixaram nada por fazer no sentido de descobrir os 
assassinos e levá-los à justiça. Dois irmãos chamados Hightwood eram 
suspeitos, e em sua casa foram encontradas roupas manchadas de 
sangue. 
Mas nenhuma pistola foi encontrada, embora o irmão mais novo 
admitisse ter possuído, mas perdido uma. Eles foram presos e levados 
perante os magistrados. A evidência contra eles era puramente 
circunstancial, e não muito forte nisso; mas suas ações eram as de 
homens culpados. Eles foram encaminhados para julgamento. Cada 
um confessou, na esperança de salvar sua vida e obter a prisão. Mas 
ambos foram condenados e sentenciados à forca. Havia dúvidas na 
mente de alguns, no entanto, sobre a pistola. A história continua: 
 
"Antes da execução, George Northey chegou de Santa Helena e 
declarou que a pistola estava na palha da velha cabana perto do local 
onde eles assassinaram Hart Northey, e onde eles 
escondeu. 'Como você sabe?' ele foi perguntado. George respondeu: 
'Vi o ato sujo cometido em um sonho que tive na noite do assassinato, 
quando em Santa Helena.' A pistola foi encontrada, como George 
Northey havia previsto, na palha da cabana em ruínas." A 
investigação revelou que os detalhes do crime eram idênticos aos 
vistos na visão. 
 
É um fato conhecido de todos os ocultistas que muitas pessoas 
viajam frequentemente em corpo astral durante o sono; e em muitos 
casos retêm uma vaga lembrança de algumas das coisas que viram e 
ouviram durante suas viagens no astral. Quase todo mundo conhece 
a experiência de acordar de manhã sentindo-se fisicamente cansado 
e "exausto"; em alguns casos, uma vaga lembrança de caminhar ou 
trabalhar durante o sonho. Quem de nós não teve a experiência de 
"andar no ar", ou no ar, sem que os pés toquem o chão, sendo 
impulsionado simplesmente pelo esforço da vontade? E quem de nós 
não experimentou essa terrível sensação de "cair no espaço", em 
sonhos, com o despertar repentino pouco antes de atingirmos a 
Terra? E quem não teve a experiência mortificante do sonho de 
caminhar pela rua, ou em algum lugar público, e ser subitamente 
tomado pela consciência de que estávamos com nossas roupas de 
dormir, ou talvez sem roupa alguma? Todas essas coisas são 
lembranças mais ou menos distorcidas de viagens astrais. 
 
Mas enquanto essas excursões oníricas no astral são inofensivas, o 
"sair no astral" consciente não é assim. Há muitos planos do astral nos 
quais é perigoso e desagradável para uma pessoa não instruída viajar; 
a menos que acompanhado por um ocultista capaz como guia. 
Portanto, alerto todos os alunos contra tentar forçar o 
desenvolvimento nessa direção. A natureza o cerca com salvaguardas 
e interpõe obstáculos para sua própria proteção e bem. Não tente 
romper esses obstáculos sem saber o que está fazendo. "Os tolos 
correm para onde os anjos temem pisar", lembre-se; e "um pouco de 
aprendizado é uma coisa perigosa". Quando você atingir o estágio de 
desenvolvimento em que será seguro para você realizar explorações 
astrais conscientes, então seu guia estará à mão, e a instrução 
fornecida a você por aqueles capazes de dar a você. Não tente entrar 
no astral sem a devida preparação e pleno conhecimento, para que 
você não se encontre no estado do peixe que saltou da água para as 
margens do riacho. Suas viagens de sonho são seguras; eles 
aumentarão em variedade e clareza, e você se lembrará mais deles — 
tudo isso antes de começar a tentar conscientemente "sair para o 
astral", como fazem os ocultistas. Contente-se em rastejar antes de 
poder andar. Aprenda a somar, multiplicar, subtrair e eles aumentarão 
em variedade e clareza, e você se lembrará mais deles — tudo isso 
antes de começar a tentar conscientemente "sair para o astral", como 
fazem os ocultistas. Contente-se em rastejar antes de poder andar. 
Aprenda a somar, multiplicar, subtrair e eles aumentarão em 
variedade e clareza, e você se lembrará mais deles — tudo isso antes 
de começar a tentar conscientemente "sair para o astral", como fazem 
os ocultistas. Contente-se em rastejar antes de poder andar. Aprenda 
a somar, multiplicar, subtrair e 
divida, antes de empreender a matemática superior, álgebra, 
geometria, etc., do ocultismo. 
 
 
 
 
 
 
LIÇÃO XV. 
ESTRANHOS FENÔMENOS ASTRAL. 
 
 
Existem várias fases de fenômenos astrais além das mencionadas 
nos capítulos anteriores, que será melhor para o estudante se 
familiarizar para completar seu conhecimento geral do assunto, 
embora as manifestações sejam comparativamente raras, e não tão 
geralmente reconhecido em trabalhos sobre este assunto. 
 
Uma das primeiras dessas várias fases dos fenômenos astrais é 
aquela que pode ser chamada de Projeção da Forma-Pensamento. 
Esta manifestação vem no lugar na escala psíquica exatamente entre 
a clarividência ordinária, por um lado, e a projeção do corpo astral, 
por outro. Possui algumas das características de cada uma delas, e 
muitas vezes é confundida com uma ou outra dessas fases. 
 
Para compreender este fenômeno, o estudante deve saber algo sobre 
o fato de que o pensamento freqüentemente assume forma astral, e 
que essas manifestações são conhecidas como formas-pensamento. 
Eu falei sobre isso em algumas das lições anteriores. A forma-
pensamento comum é bastante simples, via de regra, e não tem 
nenhuma semelhança particular com o seu remetente. Mas, em 
alguns casos, uma pessoa pode, consciente ou inconscientemente, 
pensar forte e claramente em si mesma como presente em algum 
outro lugar e, assim, realmente criar uma forma-pensamento de si 
mesma naquele lugar, que pode ser discernida por aqueles que têm 
visão clarividente. Além disso, essa forma-pensamento de si mesmo 
está conectada psiquicamente a si mesmo e fornece um canal de 
informação psíquica para ele. Via de regra, essas formas-pensamento 
são projetadas apenas por aqueles que treinaram suas mentes e 
vontades ao longo de linhas ocultas; mas, ocasionalmente, sob o 
estresse de forte emoção ou desejo, uma pessoa comum pode 
concentrar seu poderpsíquico a tal ponto que o fenômeno se 
manifeste. 
Aqui citarei um investigador inglês de fenômenos astrais, que teve 
muita experiência nesse plano. Ele diz: "Todos os estudantes estão 
cientes de que o pensamento toma forma, pelo menos em seu próprio 
plano, e na maioria dos casos também no plano astral; mas pode não 
ser tão geralmente conhecido que se um homem pensa fortemente em 
si mesmo como presente em qualquer lugar, a forma assumida por 
esse pensamento particular será uma semelhança do próprio 
pensador, que aparecerá no lugar em questão. Essencialmente, essa 
forma deve ser composta de matéria do plano mental, mas em muitos 
casos atrairia também em torno de si matéria do plano astral, e assim 
se aproximaria muito mais da visibilidade. muitos casos em que foi 
visto pela pessoa pensada - muito provavelmente por meio da 
influência inconsciente que emana do pensador original. Nenhuma 
consciência do pensador seria, entretanto, incluída nesta forma-
pensamento. Uma vez enviada por ele, normalmente seria uma 
entidade bem separada - não de fato absolutamente desconectada de 
seu criador, mas praticamente no que diz respeito à possibilidade de 
receber qualquer impressão através dela. 
 
e ele achará possível mudar seu ponto de vista se assim o desejar. A 
clariaudiência é talvez menos frequentemente associada a este tipo 
de clarividência do que a outros, mas o seu lugar é de certa forma 
ocupado por uma espécie de percepção mental dos pensamentos e 
intenções daqueles que são vistos. 
 
"Como a consciência do homem ainda está no corpo físico, ele poderá 
(mesmo exercendo essa faculdade) ouvir e falar, na medida em que 
puder fazê-lo sem nenhuma distração de sua atenção. seu 
pensamento falha, toda a visão se foi, e ele terá que construir uma 
nova forma-pensamento antes que possa retomá-la. Os casos em que 
esse tipo de visão é possuído com algum grau de perfeição por 
pessoas não treinadas são naturalmente mais raros do que no outro 
tipos de clarividência, porque a capacidade de controle mental 
exigida e a natureza geralmente mais sutil das forças empregadas." 
 
Posso mencionar que este método particular é freqüentemente 
empregado por ocultistas avançados de todos os países, sendo 
preferido por várias razões. Algumas das razões dessa preferência são 
as seguintes: (a) A capacidade de mudar a visão e de se virar quase 
tão bem quanto no caso da projeção real do corpo astral - isso dá 
bastante vantagem a esse método sobre o método de clarividência 
comum; (b) elimina certas desvantagens de "sair para o astral" em 
corpo astral, que só os ocultistas treinados percebem - dá quase os 
mesmos resultados que a clarividência do corpo astral, sem uma série 
de desvantagens e inconvenientes. 
 
Na Índia, especialmente, essa forma de clarividência é relativamente 
frequente. Isso pelo fato de que os hindus, como raça, são muito mais 
psíquicos do que os das terras ocidentais, considerando tudo o mais; 
e, além disso, há um número muito maior de ocultistas altamente 
desenvolvidos lá do que no Ocidente. Além disso, há uma certa 
atmosfera psíquica em torno da Índia, em razão de seus milhares de 
anos de profundo interesse pelas coisas psíquicas e espirituais, o que 
torna a produção de fenômenos psíquicos muito mais fácil do que em 
outras terras. 
 
Na Índia, além disso, encontramos muitos exemplos de outra forma 
de fenômeno psíquico ou astral. Refiro-me à produção de imagens em 
forma de pensamento que são claramente visíveis para uma ou mais 
pessoas. Essa fase dos fenômenos psíquicos é a base real de muitos 
dos contos maravilhosos que os viajantes ocidentais trazem consigo 
da Índia. Os maravilhosos casos de aparecimento mágico de criaturas 
vivas e plantas, e outros objetos, fora do ar puro são o resultado 
desses fenômenos psíquicos. Ou seja, as criaturas e objetos não são 
realmente produzidos — são apenas aparências astrais resultantes da 
projeção de formas-pensamento poderosas da mente do mago ou de 
outro prodígio, de quem a Índia tem um suprimento abundante. 
Mesmo os faquires ignorantes (eu uso a palavra em seu verdadeiro 
sentido, não no sentido que lhe é dado pela gíria americana) - mesmo 
esses mostradores itinerantes de fenômenos psíquicos são capazes de 
produzir fenômenos desse tipo que parecem milagrosos para quem os 
testemunha. Quanto aos ocultistas treinados da Índia, posso dizer que 
seus feitos (quando se dignam a produzi-los) parecem derrubar todas 
as teorias e princípios da filosofia e ciência materialistas. Mas em 
quase todos os casos a explicação é a mesma — a projeção de uma 
forma-pensamento forte e clara em grande escala. 
Embora eu tenha propositadamente omitido a referência aos 
fenômenos psíquicos hindus neste livro (pela razão dada em minha 
introdução), acho necessário citar casos na Índia a esse respeito, pela 
simples razão de que existem poucos equivalentes no mundo 
ocidental. . Não há prodígios itinerantes desse tipo nas terras 
ocidentais, e os ocultistas treinados do Ocidente, é claro, não 
consentiriam em realizar proezas desse tipo para o divertimento de 
pessoas que buscam apenas sensações. As vontades treinadas do 
Ocidente são mais destinadas a materializar-se objetivamente no 
plano físico, criando grandes ferrovias, edifícios, pontes, etc., a partir 
das imagens mentais, em vez de dedicar o mesmo tempo, energia e 
vontade à produção de pensamento astral. formas e imagens. Há uma 
grande diferença de temperamento, 
 
Um escritor americano realmente diz: "O primeiro princípio subjacente 
a todo o negócio de maravilhas hindus é o de uma vontade forte; e a 
primeira condição necessária para produzir um efeito mágico é um 
aumento no poder do pensamento. esse intenso amor pela meditação 
solitária, que tem sido uma das características mais pronunciadas 
desde tempos imemoriais, adquiriu faculdades mentais que nós, da 
civilização ocidental e mais jovem, ignoramos totalmente. O hindu 
obteve um mestrado passado em filosofia especulativa. durante anos 
se retirou para meditar nos lugares silenciosos de sua terra, viveu um 
eremita, subjugou o corpo e desenvolveu a mente, conquistando 
assim o controle sobre outras mentes." 
 
Na Índia, vi cenas de lugares distantes aparecendo como uma 
miragem no ar puro, mesmo as cores estando presentes nas cenas. 
Isso, embora um tanto incomum, foi simplesmente um exemplo 
notável de projeção de forma-pensamento da mente de um homem 
altamente desenvolvido ao longo de linhas ocultas. Você deve se 
lembrar que, para produzir uma imagem no astral, desse tipo, o 
ocultista deve não apenas ter o poder da vontade e da mente para 
fazer com que tal imagem se materialize, mas também deve ter uma 
memória notável para detalhes no imagem – pois nada aparece na 
imagem a menos que já tenha sido retratado na mente da mente do 
próprio homem. Tal memória e percepção de detalhes são muito 
raras - no mundo ocidental, ela é possuída apenas por artistas 
excepcionais; Contudo, 
Você já ouviu falar do Truque da Manga Hindu, no qual o mágico pega 
uma semente de manga, planta-a no chão, acena com as mãos sobre 
ela e então faz com que primeiro um pequeno broto apareça na 
superfície do solo, seguido por um pequeno tronco e folhas, que 
crescem e crescem, até que finalmente aparece uma mangueira em 
tamanho natural, que primeiro mostra flores e depois frutos maduros. 
Resumindo, em poucos momentos o mago produziu aquilo que a 
Natureza leva anos para fazer – ou seja, ele aparentemente faz isso. 
O que ele realmente faz é produzir uma forma-pensamento 
maravilhosa no astral, do estágio de semente ao estágio de árvore e 
fruto; a imagem astral reproduzindo perfeitamente a imagem em sua 
própria mente. É como se ele estivesse criando um rolo de filme de 
imagem em movimento em sua mente e depois projetando-o na tela 
do ar. Não há mangueira lá, e nunca houve, 
 
Da mesma forma, o mago parecerá jogar a ponta de uma corda no ar. 
Ele viaja muito até que o fim é perdido de vista. Então ele envia um 
menino subindoatrás dele, até que ele também desaparece de vista. 
Então ele faz com que a coisa toda desapareça, e eis! o menino é 
visto de pé entre a platéia. O menino é real, é claro, mas ele nunca 
saiu do lugar - o resto foi tudo uma aparência causada pela mente e 
vontade do mago, retratado no astral como uma forma-pensamento. 
Da mesma forma, o mago parecerá cortar o menino em pedaços, e 
então fazer com que as partes cortadas se juntem e se remontem. 
Essas façanhas podem variar indefinidamente, mas o princípio é 
sempre o mesmo — projeção em forma de pensamento. 
 
Os visitantes ocidentais procuraram obter fotografias dessas façanhas 
dos magos hindus, mas suas placas e filmes invariavelmente não 
mostram nada, exceto o velho faquir sentado quieto no centro, com 
uma expressão peculiar em seus olhos. Isso é o que se poderia 
esperar, pois a imagem existe apenas no astral e é percebida apenas 
pelos sentidos astrais despertos dos presentes, que foram estimulados 
à atividade pelo poder do mago — pela vibração simpática, para ser 
exato. Além disso, em certos casos, verificou-se que a visão está 
confinada a uma área limitada; pessoas fora do anel limite não veem 
nada, e aqueles que se aproximam do mago perdem de vista o que 
tinham visto anteriormente. Existem razões científicas para este 
último fato, que não precisam ser discutidas aqui. O ponto principal 
que estou procurando destacar é que essas cenas maravilhosas são 
simples e totalmente imagens em forma de pensamento no astral, 
percebidas pela visão astral desperta dos presentes. Isso com certeza 
é maravilhoso o suficiente - mas ainda assim nenhum milagre foi feito! 
Posso mencionar aqui que esses magos começam seu treinamento 
desde a juventude. Além de certas instruções sobre os fenômenos 
astrais que são passadas de pai para filho entre eles, eles são postos 
a trabalhar praticando "visualização" de coisas previamente 
percebidas. Eles estão prontos para trabalhar, digamos, em uma 
rosa. Eles devem gravar em sua memória a imagem perfeita da rosa 
- não é fácil, posso lhe dizer. Em seguida, eles avançam para objetos 
mais difíceis, lenta e gradualmente, segundo princípios bem 
conhecidos de desenvolvimento da memória. Junto com isso, eles 
praticam a arte de reproduzir aquilo de que se lembram – 
projetando-o em estado de forma-pensamento. E assim procede o 
jovem mago, das coisas simples às complexas; do fácil ao difícil; até 
que, finalmente, ele é declarado apto a dar exposições públicas. 
Tudo isso leva anos e anos - às vezes o menino cresce e se torna um 
homem de meia-idade antes de poder exibir publicamente seu poder. 
Imagine um menino ou homem ocidental disposto a estudar desde a 
primeira infância até a meia-idade antes de poder mostrar o que está 
aprendendo! Na verdade, "o Oriente é o Oriente, e o Ocidente é o 
Ocidente" — os dois pólos da atividade e expressão humana. 
 
Outra fase dos fenômenos psíquicos astrais que deve ser mencionada, 
embora se manifeste, mas comparativamente raramente, é aquela 
que foi chamada de "Telecinese". Pelo termo "telecinese" entende-se 
aquela classe de fenômenos que se manifesta no movimento de 
objetos físicos sem contato físico com a pessoa responsável pelo 
movimento. Entendo que o próprio termo foi cunhado pelo professor 
Cowes, cujos trabalhos não conheço pessoalmente. É derivado das 
duas palavras gregas TELE, que significa "longe", e KINESIS, que 
significa "mover". 
 
Esta classe de fenômenos é mais conhecida no mundo ocidental por 
causa de sua manifestação nos círculos espíritas no movimento das 
mesas, etc.; as batidas ou batidas em mesas e portas, etc.; todos os 
quais são geralmente atribuídos ao trabalho de "espíritos", mas que 
os ocultistas sabem que são geralmente produzidos, consciente ou 
inconscientemente, por meio do poder do médium ou de outros 
presentes, às vezes ambos. Eu diria aqui que não estou tentando 
desacreditar os fenômenos espíritas genuínos – não estou 
considerando o mesmo nestas lições. Tudo o que desejo dizer é que 
muitos dos fenômenos comumente atribuídos aos "espíritos" são, na 
verdade, apenas resultados das forças psíquicas inerentes ao ser 
humano vivo. 
 
Sob certas condições pode aparecer no caso de uma pessoa fortemente 
psíquica, e também fortemente carregada de prana, a capacidade de 
estender uma parte do corpo astral a uma distância considerável e de 
produzem um efeito sobre algum objeto físico. Aqueles com forte 
visão clarividente podem realmente perceber essa extensão astral, 
sob circunstâncias favoráveis. Eles percebem o braço astral da pessoa 
se estendendo, diminuindo de tamanho à medida que se estende 
(assim como um pedaço de borracha flexível encolhe de diâmetro à 
medida que se expande em comprimento) e finalmente entrando em 
contato com o objeto físico que deseja mover ou golpear. Então é 
visto um forte fluxo de prana ao longo de sua extensão, que (por uma 
forma peculiar de concentração) é capaz de produzir o efeito físico. 
Não posso entrar no assunto de física astral neste lugar, pois o 
assunto é muito técnico para ser tratado em aulas destinadas ao 
estudo geral. Eu posso explicar pelo menos parcialmente o fenômeno, 
no entanto, 
 
Essa extensão do corpo astral produz batidas espirituais nas mesas; 
inclinação e movimento da mesa; levitação, ou o levantamento de 
objetos sólidos no ar; tocando instrumentos musicais como violão, 
acordeão, etc. Em alguns casos, é capaz de levantar a própria pessoa 
do chão e carregá-la pelo ar, da mesma maneira. Também pode 
causar o movimento de um lápis em uma lousa fechada, ou um 
pedaço de giz em um quadro-negro. Na verdade, pode produzir quase 
qualquer forma de movimento possível para a mão física. No caso da 
levitação da própria pessoa, os braços astrais, e às vezes também as 
pernas, estendem-se até o chão e empurram o corpo físico para o ar, 
e então o impulsionam. Existem muitos detalhes técnicos complexos 
para essas manifestações, no entanto, e em uma declaração geral, 
eles devem ser omitidos. 
 
Alguns que estão firmemente apegados à teoria espírita se ressentem 
da afirmação dos ocultistas de que essa forma de fenômeno pode ser 
explicada sem a necessidade dos "espíritos". Mas o melhor 
fundamento para a afirmação dos ocultistas é que muitos ocultistas 
avançados são capazes de produzir tais fenômenos, conscientemente, 
por um ato de pura vontade, acompanhado pelo poder da 
representação mental. Eles primeiro retratam a extensão astral, e 
depois a projeção do astral e a passagem do prana (ou força vital) em 
torno do padrão da imagem mental. No caso de alguns ocultistas 
altamente desenvolvidos, a forma-pensamento astral de seu corpo 
fica tão carregada de prana que é capaz de mover objetos físicos. Não 
existem meras teorias, pois podem ser verificadas por qualquer 
ocultista de desenvolvimento suficientemente elevado. 
 
Não desejo insinuar que os médiuns estão cientes da verdadeira 
natureza desse fenômeno e conscientemente enganar seus 
seguidores. Sobre 
ao contrário, a maioria acredita firmemente que são os "espíritos" que 
fazem o trabalho; inconscientes de que estão projetando 
inconscientemente seus corpos astrais, carregados de prana, e 
realizando a façanha eles mesmos. Os melhores médiuns, no entanto, 
geralmente lhe dirão que "desejam" fortemente que a coisa seja feita, 
e um pequeno interrogatório revelará o fato de que eles geralmente 
fazem uma imagem mental clara do acontecimento real pouco antes 
de ocorrer. Como já afirmei, no entanto, a melhor prova é o fato de 
que os ocultistas avançados são capazes de duplicar os fenômenos 
deliberadamente, conscientemente e à vontade. Não creio que isso 
diminua a admiração e o interesse pelos fenômenos ditos "espíritas"; 
pelo contrário, acho que contribui para isso. 
 
Invadindo novamente o reino dos "espíritos", eu diria que os 
ocultistas sabem que muitos casos da chamada materialização de 
"formas-espíritos" ocorrem em razão da projeção inconsciente do 
corpo astral do médium. Além disso, tal projeçãodo corpo astral pode 
assumir a aparência de alguma alma que partiu, em razão da imagem 
mental dessa pessoa na mente do médium. Mas, pode-se perguntar 
se o médium nunca viu a pessoa morta, como pode fazer uma 
imagem mental dela. A resposta é que as mentes das pessoas 
presentes que conheceram a pessoa morta tendem a influenciar o 
aparecimento da forma nebulosa do espírito. De fato, na maioria dos 
casos o médium é incapaz de produzir o fenômeno sem a assistência 
psíquica dos que estão no círculo. Neste caso, também, 
 
O fato de o médium estar geralmente em estado de transe ajuda 
materialmente na facilidade com que os fenômenos são produzidos. 
Com a mente consciente quieta e a mente subconsciente ativa, os 
fenômenos astrais são produzidos com muito menos dificuldade do 
que seria o caso se o médium estivesse na condição normal. 
 
Agora, desejo impressionar as mentes daqueles de meus leitores que 
têm uma forte simpatia pelos ensinamentos espíritas que reconheço a 
validade e autenticidade de muitos dos fenômenos do espiritismo - eu 
sei que essas coisas são verdadeiras; não é uma questão de mera 
crença de minha parte. Mas também sei que grande parte dos 
chamados fenômenos espíritas é possível sem a ajuda de "espíritos", 
mas pelo emprego das forças e poderes psíquicos astrais, conforme 
declarado nestas lições. Não vejo razão para que qualquer 
investigador honesto do espiritismo se ofenda com tais declarações, 
pois isso não tira a maravilha dos fenômenos; e não desacredita os 
motivos e 
poder dos médiuns. Devemos buscar a verdade onde quer que ela 
seja encontrada; e não devemos tentar evitar os resultados de nossas 
investigações. Há muitos fenômenos maravilhosos no espiritismo para 
invejar a explicação que o ocultista oferece para algumas de suas 
fases. 
 
Enquanto estou no assunto de materialização, no entanto, gostaria de 
dirigir a atenção do estudante para meu pequeno livro intitulado "O 
Mundo Astral", no qual expliquei brevemente os fenômenos daqueles 
planos do astral em que habitam os rejeitados. conchas de almas que 
se moveram para os planos superiores do grande mundo astral. 
Mostrei lá que muitas conchas ou sombras astrais, ou outras semi-
entidades astrais, podem ser materializadas e, assim, confundidas 
com os "espíritos" de amigos falecidos. Também expliquei no mesmo 
livrinho como existem certas formas-pensamento poderosas que 
podem ser confundidas com materializações espirituais. Também 
mostrei quantos médiuns honestos são realmente bons clarividentes 
e, lendo os registros da luz astral, são capazes de fornecer 
informações que parecem vir da alma que partiu. 
 
qual poder parece se manifestar de forma mais eficaz quando ela 
desligou suas faculdades físicas ordinárias e funcionou em um plano 
superior a elas. Acho que o aluno das presentes lições será capaz de 
apontar a natureza dos fenômenos manifestados por este médium, e 
também a fonte de seu poder. Se não, ficarei desapontado com meu 
trabalho de instrução. 
 
 
LIÇÃO XVI. 
INFLUÊNCIA PSÍQUICA; SUAS LEIS E PRINCÍPIOS 
 
 
Uma das fases dos fenômenos psíquicos que ativamente prendem a 
atenção do estudante desde o início é aquela que pode ser chamada 
de Influência Psíquica. Por este termo entende-se a influência de uma 
mente por outra – o efeito de uma mente sobre outra. Muito tem sido 
escrito e dito sobre esta fase do assunto geral nos últimos anos, mas 
poucos escritores, no entanto, aprofundaram o assunto. 
 
Em primeiro lugar, a maioria dos escritores sobre o assunto procura 
explicar tudo por meio da telepatia comum. Mas esta é apenas uma 
visão unilateral da verdade da questão. Pois, enquanto a telepatia 
ordinária desempenha um papel importante nos fenômenos, ainda 
a forma mais elevada de telepatia, isto é, a transferência de 
pensamento astral, está frequentemente envolvida. O aluno que me 
acompanhou nas lições anteriores entenderá prontamente o que 
quero dizer quando digo isso, portanto, não há necessidade de 
repetição neste ponto neste lugar. 
 
Neste ponto, porém, devo pedir ao estudante que considere a idéia de 
vibrações psíquicas e seu poder indutivo. É um grande princípio do 
ocultismo, bem como da ciência moderna, que tudo está em estado de 
vibração - tudo tem sua própria taxa de vibração e está 
constantemente se manifestando. Todo estado mental é acompanhado 
por vibração de seu próprio plano: todo estado emocional ou 
sentimento tem sua própria taxa particular de vibração. Essas taxas 
de vibração se manifestam exatamente como as vibrações do som 
musical que produzem as várias notas na escala, uma se elevando 
acima da outra em taxa de vibração. Mas a escala dos estados 
mentais e emocionais é muito mais complexa e muito mais extensa do 
que a escala musical; existem milhares de notas diferentes, e meias-
notas, na escala mental. Há harmonias e discórdias nessa escala, 
 
Para aqueles a quem as vibrações parecem ser algo meramente 
relacionado com ondas sonoras, etc., eu diria que uma olhada geral e 
apressada em algum trabalho elementar da ciência física mostrará que 
mesmo as diferentes tonalidades, matizes e matizes das cores 
percebidas por nós surgem de diferentes taxas de vibrações. A cor 
nada mais é do que o resultado de certas taxas de vibrações da luz 
registradas por nossos sentidos e interpretadas por nossas mentes. 
Das baixas vibrações do vermelho às altas vibrações do violeta, todas 
as várias cores do espectro têm suas 
própria taxa particular de vibração. E, mais do que isso, a ciência 
sabe que abaixo das vibrações vermelhas mais baixas, e acima das 
vibrações violetas mais altas, existem outras vibrações que nossos 
sentidos não conseguem registrar, mas que os instrumentos 
científicos registram. Os raios de luz pelos quais as fotografias são 
tiradas não são percebidos pelo olho. Há uma série de chamados 
raios químicos de luz que o olho não percebe, mas que podem ser 
captados por instrumentos delicados. Existe o que a ciência chamou 
de "luz escura", que fotografará em uma sala que parece escura à 
vista humana. 
 
Acima da escala comum de vibrações de luz estão as vibrações dos 
raios X e outras forças sutis - estas não são percebidas pelo olho, mas 
são captadas por instrumentos delicados e registradas. Além disso, 
embora a ciência ainda não tenha descoberto o fato, os ocultistas 
sabem que as vibrações dos estados mentais e emocionais são tão 
verdadeiras e regulares quanto as do som, da luz ou do calor. Mais 
uma vez, acima do plano das vibrações físicas que surgem do cérebro 
e do sistema nervoso, existem as vibrações das contrapartes astrais 
destes, que são muito mais altas na escala. Pois mesmo as faculdades 
e órgãos astrais, embora acima do físico, ainda estão sob o domínio 
universal da vibração e têm seu próprio ritmo. O velho axioma 
ocultista: "Como em cima, assim embaixo; como embaixo, assim em 
cima" 
 
Seguindo de perto esta ideia da universalidade das vibrações, e 
intimamente ligado a ela, temos o princípio da "indução", que é 
igualmente universal e encontrado manifestando-se em todos os 
planos de energia. "O que é indução?" você pode perguntar. Bem, é 
muito simples, ou muito complexo - assim como você pode olhar para 
ele. O princípio da indução (em qualquer plano) é aquela qualidade 
inerente ou atributo de energia pelo qual a manifestação de energia 
tende a se reproduzir em um segundo objeto, estabelecendo 
vibrações correspondentes nele, embora sem contato direto dos dois 
objetos. 
 
Assim, o calor em um objeto tende a induzir calor em outro objeto 
dentro de sua faixa de indução - o objeto aquecido "expulsa" 
vibrações de calor que estabelecem vibrações correspondentes no 
segundo objeto próximo e o tornam quente. Da mesma forma, as 
vibrações da luz que atingem outros objetos os tornam capazes de 
irradiar luz. Novamente, um ímã induzirá magnetismo em um pedaço 
de aço suspenso nas proximidades, embora os dois objetos não se 
toquem. Um objeto eletrizado por indução eletrificará outro objeto 
situadoa alguma distância. Uma nota soada no piano ou violino fará 
com que um copo ou vaso em alguma parte distante da sala vibre e 
"cante". 
sob certas condições. E, assim por diante, em cada forma ou fase 
da manifestação da energia vemos o princípio da indução em 
plena operação e manifestação. 
 
No plano do pensamento e da emoção comuns, encontramos muitos 
exemplos desse princípio de indução. Sabemos que uma pessoa 
vibrando fortemente com felicidade ou tristeza, alegria ou raiva, 
conforme o caso, se esquiva de comunicar seus sentimentos e 
emoções, estado àqueles com quem entra em contato. Todos vocês 
viram uma sala inteira cheia de pessoas afetadas e influenciadas 
dessa maneira, sob certas circunstâncias. Você também viu como um 
orador, pregador, cantor ou ator magnético é capaz de induzir em sua 
audiência um estado de vibração emocional correspondente ao 
manifestado por ele mesmo. Da mesma maneira, as "atmosferas 
mentais" das vilas, cidades, etc., são induzidas. 
 
Um conhecido escritor sobre o assunto nos disse com sinceridade: 
"Todos nós sabemos como grandes ondas de sentimentos se espalham 
por uma cidade, cidade ou país, tirando as pessoas de seu equilíbrio. 
Grandes ondas de entusiasmo político, espírito de guerra ou 
preconceito a favor ou contra certas pessoas, varrer lugares e fazer 
com que os homens ajam de maneira que depois se arrependam 
quando voltarem a si e considerarem seus atos a sangue frio. Eles 
serão influenciados por demagogos ou líderes magnéticos que 
desejam ganhar seus votos ou clientelismo; e eles serão levados a 
atos de violência popular, ou atrocidades semelhantes, cedendo a 
essas ondas de pensamento contagiante. grande excitação ou fervor 
de 'renascimento'." 
 
Sendo essas coisas percebidas e reconhecidas como verdadeiras, a 
próxima pergunta que se apresenta à mente do estudante inteligente 
é esta: "Mas o que causa a diferença em poder e efeito entre as 
vibrações de pensamento e sentimento de pessoas diferentes?" Esta 
pergunta é válida e surge de uma percepção da variedade e diferença 
subjacentes nas vibrações de pensamento de diferentes pessoas. A 
diferença, meus alunos, é causada por três fatos principais, a saber, 
(1) diferença no grau de sentimento; (2) diferença no grau de 
visualização; e (3) diferença no grau de concentração. Vamos 
examinar cada um deles sucessivamente, de modo a chegar ao 
princípio subjacente. 
 
O elemento do sentimento emocional é como o elemento fogo na 
produção de vapor. Quanto mais vívido e intenso o sentimento ou 
emoção, maior o grau de calor e força para a onda de pensamento ou 
fluxo vibratório projetado. Você começará a ver por que o pensamento 
as vibrações daqueles animados e cheios de forte desejo, forte desejo, 
forte ambição, etc., devem ser mais fortes do que as de pessoas do 
tipo oposto. 
 
A pessoa que está cheia de um forte desejo, desejo ou ambição, que 
foi atiçada em uma chama feroz pela atenção, é um poder dinâmico 
entre outras pessoas, e sua influência é sentida. De fato, pode-se 
afirmar que, como regra geral, nenhuma pessoa é capaz de 
influenciar homens e coisas a menos que tenha um forte desejo, 
desejo ou ambição dentro de si. 
O poder do desejo é maravilhoso, como todos os ocultistas sabem, e 
realizará muito mesmo que faltem os outros elementos; enquanto, em 
combinação adequada com outros princípios, realizará maravilhas. Da 
mesma forma, um forte interesse por uma coisa causará uma certa 
força nas vibrações de pensamento relacionadas a ela. O interesse é 
realmente um sentimento emocional, embora geralmente pensemos 
nele como algo meramente relacionado com o intelecto. Um 
pensamento intelectual frio tem muito pouca força, a menos que seja 
apoiado por um forte interesse e concentração. Mas qualquer 
pensamento intelectual sustentado pelo interesse e focalizado pela 
concentração produzirá vibrações de pensamento muito fortes, com 
um marcante poder indutivo. 
 
Agora, vamos considerar o assunto da visualização. Toda pessoa sabe 
que a pessoa que deseja realizar qualquer coisa, ou que espera fazer 
um bom trabalho em qualquer linha, deve primeiro saber o que 
deseja realizar. Na medida em que ele é capaz de ver a coisa com os 
olhos de sua mente - de retratar a coisa em sua imaginação - nesse 
grau ele tenderá a manifestar a própria coisa em forma e efeito 
material. 
 
Sir Francis Galton, uma eminente autoridade em psicologia, diz sobre 
este ponto: "O uso livre de uma alta faculdade de visualização é de 
muita importância em conexão com os processos superiores do 
pensamento generalizado. Uma imagem visual é a forma mais perfeita 
de representação mental onde quer que a forma, a posição e as 
relações dos objetos com o espaço.Os melhores trabalhadores são 
aqueles que visualizam tudo o que se propõem a fazer antes de pegar 
uma ferramenta nas mãos. 
Estrategistas, artistas de todas as denominações, físicos que inventam 
novos experimentos, enfim, todos os que não seguem a rotina, 
precisam dela. Uma faculdade que é importante em todas as 
ocupações técnicas e artísticas, que dá precisão às nossas percepções 
e justiça às nossas generalizações, é esfomeada pelo desuso 
preguiçoso em vez de ser cultivada judiciosamente de maneira que, 
em geral, traga o melhor retorno. Acredito que um estudo sério da 
melhor maneira de desenvolver e utilizar esta faculdade, sem prejuízo 
da prática do pensamento abstrato em 
símbolos, é um dos desejos prementes na ainda não formada ciência 
da educação." 
 
Não apenas nos planos comuns é importante e útil a formação de 
imagens mentais fortes, mas quando passamos a considerar os 
fenômenos do plano astral começamos a ver que papel importante é 
desempenhado ali por imagens mentais fortes ou idéias visualizadas. 
Quanto melhor você souber o que deseja, deseja ou aspira, mais 
fortes serão suas vibrações de pensamento dessa coisa, é claro. Bem, 
então, quanto mais forte você for capaz de imaginar a coisa em sua 
mente - visualizá-la para si mesmo - mais forte será seu conhecimento 
real e forma de pensamento dessa coisa. Em vez de suas vibrações de 
pensamento serem agrupadas em formas nebulosas, sem forma e 
figura distinta, como no caso comum; quando você forma imagens 
mentais fortes e claras do que deseja ou deseja realizar, então as 
vibrações do pensamento se agrupam em formas distintas claras e 
fortes. 
 
Um pouco mais adiante, chamarei sua atenção para o Poder Atrativo 
do Pensamento. Mas neste ponto eu gostaria de dizer a você que 
enquanto o pensamento certamente atrai para você as coisas que 
você mais pensa, ainda assim o poder da atração depende muito 
materialmente da clareza e distinção da imagem mental, ou 
visualização de pensamento, de a coisa desejada que você configurou 
em sua mente. Quanto mais perto você puder ver a coisa como você 
deseja que ela aconteça, mesmo para os detalhes gerais, mais forte 
será a força atrativa disso. Mas, deixarei a discussão desta fase do 
assunto até alcançá-la em sua devida ordem. Por enquanto, vou me 
contentar em insistir com você sobre a importância de uma imagem 
mental clara, ou pensamento visualizado, na questão de dar força e 
direção à idéia induzida na mente de outras pessoas. Para que as 
outras pessoas realmente percebam claramente a ideia ou sentimento 
induzidos nelas, é necessário que a ideia ou sentimento seja 
fortemente visualizado na mente que a originou; isso é tudo em uma 
frase. 
 
O próximo ponto de importância na influência do pensamento por 
indução é o que diz respeito ao processo de concentração. 
Concentração é o ato de focalizar mentalmente, ou trazer para um 
único ponto ou centro. É como o trabalho do vidro de sol que 
converge os raios do sol para um único ponto minúsculo, aumentando 
imensamente seu calor e poder. Ou é como a ponta fina de uma 
agulha que força seu caminho por onde uma coisa romba não pode 
penetrar. Ou, é como o fortemente concentrado 
essência de uma substância química, da qual uma gota é tão poderosa 
quanto um litro dacoisa original. Pense no poder concentrado de uma 
minúscula gota de essência de rosas — ela tem dentro de seu 
minúsculo espaço o odor concentrado de milhares de rosas; uma gota 
disso fará um litro de extrato e um galão de perfumaria mais fraca! 
Pense na energia concentrada em um relâmpago, em contraste com a 
mesma quantidade de eletricidade difundida por uma grande área. Ou 
pense no clarão inofensivo de uma pequena quantidade de pólvora 
inflamada ao ar livre, em contraste com a ignição da mesma 
quantidade de pólvora compelida a escapar pela pequena abertura no 
cano da arma. 
 
Os ensinamentos ocultos dão grande ênfase a esse poder de 
concentração mental. Todos os estudantes de ocultismo dedicam 
muito tempo e cuidado ao cultivo dos poderes de concentração e ao 
desenvolvimento da capacidade de empregá-los. A pessoa média 
possui apenas uma quantidade muito pequena de concentração e é 
capaz de concentrar sua mente apenas por alguns momentos de cada 
vez. O pensador treinado obtém muito de seu poder mental de sua 
capacidade adquirida de se concentrar em sua tarefa. O ocultista 
treina-se em fixar sua atenção concentrada no assunto diante dele, de 
modo a trazer para um centro focal todas as suas forças mentais. 
 
A mente é uma coisa muito inquieta e está inclinada a dançar de uma 
coisa para outra, cansando-se de cada coisa depois de alguns 
momentos de consideração. A pessoa comum permite que sua atenção 
involuntária se descanse em todas as coisas insignificantes e se 
distraia com os mais fúteis apelos aos sentidos. Ele acha muito difícil 
bloquear esses apelos distrativos aos sentidos e igualmente difícil 
manter a atenção em alguma coisa desinteressante. Sua atenção está 
quase livre do controle da vontade, e a pessoa é escrava de seus 
poderes perceptivos e de sua imaginação, em vez de ser dona de 
ambos. 
 
O ocultista, ao contrário, domina sua atenção e controla sua 
imaginação. Ele força a pessoa a se concentrar quando deseja; e ele 
o compele a formar as imagens mentais que deseja visualizar. Mas 
isso é muito diferente da auto-hipnotização que algumas pessoas 
imaginam ser concentração. Um escritor sobre o assunto disse bem: 
"O ocultista treinado se concentrará em um assunto ou objeto com 
uma intensidade maravilhosa, aparentemente completamente absorto 
no assunto ou objeto diante dele, e alheio a tudo o mais no mundo. 
E, no entanto, a tarefa realizado, ou o tempo determinado expirou, 
ele desligará sua mente do objeto e estará perfeitamente fresco, 
vigilante e bem desperto para o próximo assunto diante dele. Há toda 
diferença entre ser controlado pela atenção involuntária, 
que é uma espécie de auto-hipnotização, e o controle da atenção, que 
é uma evidência de domínio." Um eminente psicólogo francês disse 
certa vez: "A autoridade da atenção está sujeita à autoridade superior 
do Ego. Eu a rendo, ou a retenho, como eu quiser. Eu a direciono, por 
sua vez, para vários pontos. Concentro-o em cada ponto, desde que 
minha vontade possa suportar o esforço." 
 
Em uma lição anterior desta série, indiquei de maneira geral os 
métodos pelos quais alguém pode desenvolver e treinar seus poderes 
de concentração. Não existe um caminho real para a concentração; ela 
pode ser desenvolvida apenas pela prática e exercício. O segredo 
consiste em administrar a atenção, de modo a fixá-la em um assunto, 
por mais desinteressante que seja; e mantê-lo lá por um período de 
tempo razoável. 
A prática de algum estudo ou outra tarefa desagradável é um bom 
exercício, pois serve para treinar a vontade apesar da influência de 
objetos ou assuntos mais atraentes. E tudo isso serve para treinar a 
vontade, lembre-se; pois a vontade está ativamente envolvida em 
todo ato de atenção voluntária. De fato, a atenção desse tipo é um 
dos atos mais importantes e característicos da vontade. 
 
Então, como você vê, para ter sucesso em influenciar as mentes dos 
outros por meio da indução mental, você deve primeiro cultivar um 
forte sentimento de interesse na ideia que deseja induzir na outra 
pessoa, ou um forte desejo de produzir a coisa. Interesse e desejo 
constituem o fogo que gera a corrente da vontade da água da mente, 
como alguns ocultistas o declararam. Em segundo lugar, você deve 
cultivar a faculdade de formar imagens mentais fortes e claras da idéia 
ou sentimento que deseja induzir; você deve aprender a realmente 
"ver" a coisa em sua imaginação, de modo a dar força e clareza à 
idéia. Em terceiro lugar, você deve aprender a concentrar sua mente e 
atenção na ideia ou sentimento, excluindo todas as outras ideias e 
sentimentos por enquanto; 
 
Esses três princípios são a base de todas as muitas formas de indução 
mental, ou influência mental. Nós os encontramos em operação ativa 
nos casos em que a pessoa procura atrair para si certas condições, 
ambiente, pessoas, coisas ou canais de expressão, pondo em 
movimento as grandes leis da atração mental. Nós os vemos também 
empregados quando a pessoa está se esforçando para produzir um 
efeito sobre a mente de alguma pessoa em particular, ou número de 
pessoas. Nós as vemos em vigor em todos os casos de cura mental ou 
psíquica, sob qualquer forma que ela possa ser empregada. Em suma, 
estes são princípios gerais e, portanto, devem estar subjacentes a 
todas as formas e fases do desenvolvimento mental. 
ou influência psíquica. Quanto mais cedo o estudante perceber esse 
fato, e quanto mais ativamente se dedicar a trabalhar no cultivo e 
desenvolvimento desses princípios dentro de si mesmo, mais bem-
sucedido e eficiente ele se tornará neste campo de pesquisa e 
investigação psíquica. É em grande parte no grau de cultivo desses 
três princípios mentais que o ocultista se distingue do homem comum. 
 
Pode ser que você não deseje cultivar ou praticar o poder de 
influenciar psiquicamente outras pessoas. Bem, isso é para você 
decidir por si mesmo. De qualquer forma, você fará bem em se 
desenvolver ao longo dessas linhas, pelo menos para autoproteção. O 
cultivo desses três princípios mentais tenderá a torná-lo ativo e 
positivo, psiquicamente, em contraste com o estado mental passivo e 
negativo da pessoa comum. Tornando-se mentalmente ativo e 
positivo, você será capaz de resistir a qualquer influência psíquica que 
possa ser dirigida a si mesmo e de se cercar de uma aura protetora 
de vibrações mentais positivas e ativas. 
 
E, além disso, se você deseja prosseguir suas investigações dos 
fenômenos psíquicos e astrais, você achará de grande importância 
cultivar e desenvolver esses três princípios em sua mente. Pois, 
então, você será capaz de afastar todas as influências perturbadoras 
e prosseguir imediatamente para a tarefa diante de você, com 
poder, clareza e força de propósito e método. 
 
Nos capítulos seguintes, farei uma apresentação mais ou menos 
detalhada das várias fases ou formas de influência psíquica. Algumas 
delas podem parecer à primeira vista algo independente dos princípios 
gerais. Mas peço que você analise cuidadosamente tudo isso, para 
descobrir que os mesmos princípios fundamentais estão por baixo e 
por trás de cada instância apresentada. Quando uma vez você 
compreender completamente esse fato e se aperfeiçoar nos poucos 
princípios fundamentais, estará bem iniciado no caminho para o 
domínio de todas as várias fases dos fenômenos psíquicos. Em vez de 
confundir sua mente com cem fases diferentes de fenômenos 
desconexos, é melhor dominar os poucos princípios elementares reais 
e, então, raciocinar dedutivamente a partir deles para as várias 
manifestações deles. Domine os princípios e aprenda a aplicá-los. 
 
 
LIÇÃO XVII. 
INFLUÊNCIA PSÍQUICA PESSOAL SOBRE OS OUTROS 
 
 
A Influência Psíquica, como o termo é usado neste livro, pode ser 
dividida em três classes gerais, a saber, (1) Influência Pessoal, na 
qual a mente de outra pessoa é diretamente influenciada pela indução 
enquanto ela está na presença de a pessoa que influencia; (2) 
Influência à Distância, em que a indução psíquica se manifestadiretamente quando as pessoas envolvidas estão distantes umas das 
outras; e (3) Influência Indireta, na qual a indução se manifesta nas 
mentes de várias pessoas que entram em contato com as vibrações 
de pensamento da pessoa que as manifesta, embora nenhuma 
tentativa seja feita para influenciar diretamente qualquer pessoa em 
particular. Apresentarei agora cada uma dessas três formas de 
influência psíquica para consideração, uma após a outra na ordem 
acima. 
 
A Influência Pessoal, conforme definido acima, varia de casos em que 
o controle mais forte (geralmente conhecido como hipnotismo) é 
manifestado, até os casos em que apenas uma leve influência é 
exercida. Mas o princípio geral subjacente a todos esses casos é 
precisamente o mesmo. 
Os grandes personagens da história, como Alexandre, o Grande, 
Napoleão Bonaparte e Júlio César, manifestaram em grande medida 
esse poder e foram capazes de influenciar os homens de acordo com 
sua vontade. Todos os grandes líderes de homens têm esse poder 
fortemente manifestado, caso contrário não seriam capazes de 
influenciar a mente dos homens. Grandes oradores, pregadores, 
estadistas e outros desta classe também manifestam fortemente o 
poder. De fato, o próprio sinal de capacidade de influenciar e 
gerenciar outras pessoas é evidência da posse e manifestação desse 
poderoso poder. 
 
Ao desenvolver esse poder de influenciar os outros direta e 
pessoalmente, você deve começar imprimindo em sua mente os 
princípios declarados no capítulo anterior, a saber: (1) Desejo Forte; 
(2) Visualização Clara; e (3) Concentração. 
 
Você deve começar incentivando um forte desejo em sua mente de 
ser um indivíduo positivo; exercer e manifestar uma influência 
positiva sobre os outros com quem você entra em contato, e 
especialmente sobre aqueles a quem você deseja influenciar de 
alguma maneira ou direção particular. Você deve deixar o fogo do 
desejo queimar ferozmente dentro de você, até que se torne tão forte 
quanto a fome ou a sede física. Você deve "querer" como 
você quer respirar, viver. Você descobrirá que os homens que 
realizam as grandes coisas da vida são aqueles que têm um forte 
desejo queimando em seus seios. Há um forte poder radiativo e 
indutivo no forte desejo e desejo — na verdade, alguns acham que 
essa é a principal característica do que geralmente chamamos de 
forte força de vontade. 
 
O próximo passo, é claro, é a formação de uma imagem mental clara, 
positiva, distinta e dinâmica da ideia ou sentimento que você deseja 
induzir na outra pessoa. Se for uma ideia, você deve fazer uma 
imagem forte e clara dela em sua imaginação, de modo a dar-lhe 
nitidez, força e um contorno claro. Se for um sentimento, você deve 
imaginá-lo em sua imaginação. Se é algo que você deseja que a outra 
pessoa faça, ou de alguma maneira que você deseja que ela aja, você 
deve imaginá-la fazendo a coisa, ou agindo dessa maneira específica. 
Ao fazer isso, você fornece o padrão ou design para os estados 
mentais ou emocionais induzidos que deseja induzir na outra pessoa. 
Da clareza e força desses padrões mentais da imaginação depende em 
grande parte o poder da impressão induzida. 
 
O terceiro passo, é claro, é a concentração de sua mente na 
impressão que deseja induzir na mente da outra pessoa. Você deve 
aprender a se concentrar com tanta força e clareza que a ideia se 
destacará claramente em sua mente como uma estrela brilhante em 
uma noite escura, exceto que deve haver apenas uma estrela em vez 
de milhares. Ao fazer isso, você realmente concentra toda a força de 
suas energias mentais e psíquicas nessa ideia ou pensamento em 
particular. Isso faz com que ele aja como os raios focalizados no vidro 
de sol, ou como a forte corrente de água que quebrará a coisa sobre a 
qual ele é girado. O pensamento difuso tem apenas um efeito 
comparativamente fraco, enquanto um fluxo concentrado de 
vibrações de pensamento forçará seu caminho através dos 
obstáculos. 
 
Lembre-se, sempre, desta tríplice condição mental: (1) FORTE 
DESEJO; (2) IMAGEM MENTAL CLARA; e (3) CONCENTRADO 
PENSAMENTO. Quanto maior o grau em que você puder manifestar 
essas três condições mentais, maior será seu sucesso em qualquer 
forma de influência psíquica, direta ou indireta, pessoal ou geral, 
presente ou distante. 
 
Antes de desenvolver o poder de imprimir uma ideia ou sentimento 
particular na mente de outra pessoa, você deve primeiro adquirir 
uma atmosfera mental positiva para si mesmo. Essa atmosfera 
mental é produzida exatamente da mesma maneira que você induz 
uma ideia ou sentimento especial na mente da outra pessoa. Ou 
seja, você primeiro 
deseja-o fortemente, então você o visualiza claramente, e então 
aplica um pensamento concentrado sobre ele. 
 
Vou assumir que você está cheio de um forte desejo de uma 
atmosfera mental positiva ao seu redor. Você quer muito isso, e 
realmente anseia e anseia por isso. Então você deve começar a se 
imaginar (em sua imaginação) cercado por uma aura de vibrações 
positivas de pensamento que o protegem das forças de pensamento 
de outras pessoas e, ao mesmo tempo, imprime a força de sua 
personalidade nas pessoas com quem você entra em contato. Você 
será ajudado a fazer essas imagens mentais fortes mantendo a ideia 
em seu pensamento concentrado e, ao mesmo tempo, declarando 
silenciosamente à sua mente exatamente o que você espera fazer na 
direção desejada. Ao declarar suas ordens em sua mente, sempre fale 
como se a coisa já estivesse cumprida naquele momento específico. 
Nunca diga que "será", mas sempre se apegue ao "é". O que se segue 
lhe dará um bom exemplo das declarações mentais, que naturalmente 
devem ser acompanhadas pela ideia concentrada da coisa e pela 
imagem mental de si mesmo como sendo exatamente o que você 
afirma. 
 
Aqui está a declaração mental para a criação de uma atmosfera 
psíquica forte e positiva: "Estou cercado por uma aura de vibrações de 
pensamento fortes, positivas e dinâmicas. Isso me torna positivo para 
outras pessoas e as torna negativas para mim. positivos de suas 
vibrações de pensamento, mas eles são negativos para os meus. Eles 
sentem a força da minha atmosfera psíquica, enquanto eu facilmente 
repelo o poder deles. Eu domino a situação e manifesto minhas 
qualidades psíquicas positivas sobre as deles. Minha atmosfera cria a 
vibração de força e poder em todos os meus lados, que afetam os 
outros com quem entro em contato. MINHA ATMOSFERA PSÍQUICA É 
FORTE E POSITIVA!" 
 
O próximo passo na Influência Pessoal é projetar seu poder psíquico 
diretamente sobre e na mente da outra pessoa que você deseja 
influenciar. Às vezes, se a pessoa for muito negativa para você, isso 
é muito simples e fácil; mas onde a pessoa está próxima de seu 
próprio grau de positividade psíquica, você terá que afirmar sua 
superioridade psíquica sobre ela e obter a "vantagem" psíquica antes 
de prosseguir. Isso é conseguido lançando em sua atmosfera 
psíquica algumas declarações mentais particularmente fortes 
acompanhadas de visualizações claras ou imagens mentais. 
 
Torne positiva sua atmosfera psíquica, particularmente em relação à 
pessoa que você procura influenciar, por meio de declarações e 
imagens como: "Eu sou positivo para este homem"; "Ele 
é negativo para mim"; "Ele sente meu poder e está começando a 
ceder a ele"; "Ele é incapaz de me influenciar minimamente, enquanto 
eu posso influenciá-lo facilmente"; "Meu poder está começando a 
operar em sua mente e sentimentos." As palavras exatas não são 
importantes, mas a ideia por trás delas lhes dá força e poder 
psíquicos. 
 
Então você deve começar seu ataque direto a ele, ou melhor, a seus 
poderes psíquicos. Quando digo "ataque", não uso a palavra no 
sentido de guerra ou desejo real de prejudicar a outra pessoa - isso é 
um assunto muito diferente. O que quero dizer é que geralmente há 
uma batalha psíquica por um período mais longo ou mais curto entre 
duas pessoas de graus semelhantes de poder e desenvolvimento 
psíquico. Desta batalhasempre se sai vitorioso no momento, e 
sempre se é derrotado por enquanto, pelo menos. E, como em todas 
as batalhas, a vitória muitas vezes vai para aquele que dá o primeiro 
golpe duro. As táticas ofensivas são as melhores em casos desse tipo. 
 
Um célebre autor americano, Oliver Wendall Holmes, em um de seus 
livros faz menção a esses duelos de força psíquica entre indivíduos, 
como segue: quebra uma de suas duas costas, e é bom por sessenta 
anos e dez, uma tentativa é suficiente - resolve todo o assunto - 
exatamente como quando dois cantores emplumados do curral, caça 
e monturo, se juntam. Depois de um salto ou dois, e alguns chutes 
afiados, tudo acaba; e é 'Depois de você, monsieur' com o partido 
derrotado em todas as relações sociais pelo resto de seus dias." 
 
Um médico inglês, de nome Dr. Fothergill, escreveu há alguns anos 
sobre essa luta de vontades, como ele a chamava, mas que na 
verdade é uma luta de poder psíquico. Ele diz: "O conflito de vontade, 
o poder de comandar os outros, tem sido falado com freqüência. Mas 
o que é essa força de vontade que influencia os outros? O que é que 
nos faz aceitar e adotar também o conselho de uma pessoa, enquanto 
precisamente o mesmo conselho de outro foi rejeitado? É o peso da 
força de vontade que nos influencia insensivelmente; a força de 
vontade por trás do conselho? É isso que é! A pessoa que assim força 
seu conselho sobre nós tem não há mais poder para aplicá-lo do que 
outros, mas mesmo assim fazemos conforme solicitado. Aceitamos de 
um o que rejeitamos de outro. Uma pessoa diz de algo contemplado: 
'Ah, mas você não deve'. ainda assim, fazemos tudo da mesma 
forma, embora essa pessoa possa estar em condições de nos fazer 
lamentar a rejeição desse conselho. Outra pessoa diz: 'Ah, mas você 
não deve', e nós desistimos, embora possamos, se assim o 
desejarmos, desafiar impunemente a opinião desta última pessoa. 
Não é o 
medo das consequências, não de ofender, o que determina a 
adaptação do conselho deste último, enquanto ele foi rejeitado 
quando dado pelo primeiro. Depende do caráter ou força de vontade 
do indivíduo que aconselha se aceitamos ou rejeitamos o conselho. 
Esse caráter muitas vezes depende pouco, se é que depende, em 
alguns casos, do intelecto, ou mesmo das qualidades morais, da 
bondade ou maldade do indivíduo. Ele próprio é algo imponderável; 
no entanto, carrega peso com ele. Pode haver homens mais capazes, 
homens mais inteligentes; mas é o dotado de vontade que sobe à 
superfície nesses momentos - aquele que pode, por algum poder sutil, 
fazer com que outros homens lhe obedeçam. 
 
Muitas vezes são necessários anos de intimidade da vida conjugal para 
descobrir com quem do casal realmente está a maestria. Muitas vezes, 
o caráter muito mais forte, ao que parece, tem que ceder; é esse 
elemento de vontade que está por trás da afirmação: 'A corrida nem 
sempre é para os rápidos, nem a batalha para os fortes.' Em meados 
de março, encontramos em Lydgate uma grande agregação de 
qualidades, mas, no final, Rosamond o domina completamente. Ele 
não era deficiente em força de vontade; possuía mais do que uma 
quantidade média de caráter; mas na luta ele finalmente caiu sob o 
ataque da vontade intensa e teimosa de sua esposa tacanha. Sua 
disputa de vontades foi a colisão de uma natureza grande e cálida, 
como uma mão humana capaz, com uma natureza egoísta dura e 
estreita, como um botão de aço; 
 
Você não deve, no entanto, imaginar que cada pessoa com quem você 
se envolve em um desses duelos psíquicos está consciente do que está 
acontecendo. Ele geralmente reconhece que algum tipo de conflito 
está em andamento, mas ele não conhece as leis e princípios da força 
psíquica, e por isso está no escuro quanto ao procedimento. Você 
descobrirá que uma pequena prática desse tipo, na qual nenhuma 
grande questão está envolvida, lhe dará uma certa habilidade ou 
truque para lidar com suas forças psíquicas e, além disso, lhe dará 
aquela confiança em si mesmo que só vem da prática real. 
e exercício. Posso apontar as regras e dar-lhe os princípios, mas você 
mesmo deve aprender os pequenos pedaços da técnica com a prática 
real. 
 
Quando você cruzar espadas psíquicas com a outra pessoa, olhe para 
ela com atenção, mas não ferozmente, e envie-lhe esta forte vibração 
positiva de pensamento: "Eu sou mais forte do que você, e vencerei!" 
Ao mesmo tempo, imagine suas forças derrubando as dele e 
superando-o. Mantenha esta ideia e imagem em sua mente: "Minhas 
vibrações são mais fortes do que as suas - estou batendo em você!" 
Siga isso com a ideia e a imagem de: "Você está enfraquecendo e 
cedendo — você está sendo dominado!" Uma arma psíquica muito 
poderosa é a seguinte: "Minhas vibrações estão espalhando suas 
forças - estou quebrando suas forças em pedaços - renda-se, renda-
se agora, eu lhe digo!" 
 
E agora para algumas informações interessantes e muito valiosas 
sobre defesa psíquica. Você notará que nas armas psíquicas ofensivas 
há sempre uma afirmação de afirmação positiva de seu poder e seu 
efeito. Bem, então, ao usar a arma psíquica defensiva contra alguém 
de forte vontade ou força psíquica, você inverte o processo. Isso quer 
dizer que você nega a força de seus poderes e forças psíquicas, e os 
imagina como se derretendo no nada. Fixe bem essa ideia em sua 
mente, pois ela é muito importante em um conflito desse tipo. O 
efeito disso é neutralizar todo o poder da outra pessoa no que diz 
respeito ao seu efeito sobre você — você realmente não o destrói 
totalmente nele. Você simplesmente torna suas forças impotentes 
para afetá-lo. Isso é importante não apenas quando em um conflito 
psíquico desse tipo, mas também quando você deseja se tornar imune 
às forças psíquicas de outras pessoas. Você pode se fechar em uma 
forte armadura defensiva dessa maneira, e os outros serão 
impotentes para afetá-lo. 
 
Na afirmação positiva, "eu nego!" você tem o Escudo Oculto de 
Defesa, que é uma proteção poderosa para você. Mesmo que você 
não se sinta disposto a cultivar e desenvolver seus poderes psíquicos 
no sentido de influenciar os outros, você deve pelo menos 
desenvolver seus poderes defensivos para resistir a quaisquer 
ataques psíquicos contra si mesmo. 
 
Você achará útil praticar essas armas ofensivas e defensivas quando 
estiver sozinho, diante do espelho e "brincando" de que seu reflexo 
no espelho é a outra pessoa. Envie a essa outra pessoa imaginária as 
vibrações psíquicas, acompanhadas da imagem mental adequada a 
ela. Aja com seriedade e seriedade, como se a imagem refletida fosse 
realmente outra pessoa. Isso lhe dará confiança em si mesmo, e esse 
"jeitinho" indefinível 
de manusear suas armas psíquicas que vem apenas da prática. Você 
fará bem em se aperfeiçoar nesses ensaios, assim como faria caso 
estivesse tentando dominar qualquer outra coisa. Por meio de ensaios 
sérios e freqüentes, você ganhará não apenas familiaridade com o 
processo e os métodos, mas também ganhará poder e força reais pelo 
exercício de suas faculdades psíquicas que até então permaneceram 
adormecidas. Assim como você pode desenvolver o músculo de seu 
braço por meio de exercícios calistênicos, até que ele seja capaz de 
realizar um verdadeiro trabalho muscular de força; para que você 
possa desenvolver suas faculdades psíquicas neste trabalho de ensaio, 
para que esteja fortemente equipado e armado para um conflito 
psíquico real, além de ter aprendido a manejar suas armas psíquicas. 
 
Depois de ter praticado suficientemente ao longo das linhas gerais 
ofensivas e defensivas, e ter aprendido como manifestar essas forças 
em um conflito real, você fará bem em praticar comandos especiais e 
específicos para os outros, da mesma maneira. Ou seja, pratique-os 
primeiro em sua imagem refletida no espelho. Os comandos a seguir 
(com imagens mentais, é claro) lhe darão uma boa prática. Faça o 
trabalho com seriedade e represente o papel com seriedade. Tente 
estes exercícios: "Aqui! olhe para mim!" "Dê-me toda a

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