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PROVA HISTÓRIA DAS RELIGIÕES E RELIGIOSIDADE 2

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Painel / Meus cursos / HRRHIST / 📝 AVALIAÇÕES 2023/2 / PROVA - AVP2023/2
Iniciado em domingo, 11 jun 2023, 21:00
Estado Finalizada
Concluída em domingo, 11 jun 2023, 21:37
Tempo
empregado
37 minutos 5 segundos
Avaliar 5,60 de um máximo de 6,00(93%)
https://moodle.ead.unifcv.edu.br/my/
https://moodle.ead.unifcv.edu.br/course/view.php?id=3396
https://moodle.ead.unifcv.edu.br/course/view.php?id=3396#section-5
https://moodle.ead.unifcv.edu.br/mod/quiz/view.php?id=114722
Questão 1
Correto
Atingiu 0,40 de 0,40
Após o episódio da “Hégira” em 622 d.C, Maomé organizou na cidade de Yatrib a primeira
comunidade muçulmana. Além de um líder religioso, fez-se também um chefe político e militar.
Sendo assim, sobre os conflitos armados envolvendo os muçulmanos deste momento histórico
em diante, leia atentamente as seguintes assertivas:
I – Foi em Medina que Maomé organizou a Jihad, ou “Guerra Santa” contra os inimigos da
região. Com a força da fé e alianças com outras tribos árabes, ele tomou a cidade de Meca,
destruiu as imagens dos deuses de dentro da Caaba e a purificou, mantendo a Pedra Negra.
II – Quando Maomé morreu em 632 d.C aos 62 anos de idade, metade da Arábia já era
muçulmana, assim como parte da Pérsia ao leste e parte do norte da África a oeste. Só meio
século mais tarde, toda a Península Ibérica também seria anexada ao grande Império Islâmico.
III – Na região da atual Palestina e no dia 10 (ashura, em árabe) do mês do calendário
muçulmano de Muharram, deu-se o assassinato de Umar ibn al-Khattab, o primogênito de
Maomé, em uma guerra expansionista contra os exércitos do imperador Sassânida Ciro II.
IV – Por cerca de 8 anos após a Hégira, o exército muçulmano realizou investidas contra os
Coraixitas, mas foi derrotado em todos os confrontos exceto o último, quando, em 630 d.C,
conseguiu apoderar-se da cidade de Medina, o símbolo máximo da presença de Deus na terra.
É correto o que se diz:
Escolha uma opção:
a. III, apenas.
b. I, apenas. 
c. I e IV, apenas.
d. II, apenas.
e. II e IV, apenas.
Questão 2
Correto
Atingiu 0,40 de 0,40
Sobre o longo processo histórico da consolidação da Igreja Católica nos séculos após a queda
da porção ocidental do Império Romano em 476, durante a Alta Idade Média, assim como suas
relações com o Estado, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Naquele período marcado pela falta de unidade política, a religião se tornou o maior
elemento de coesão. Foi por meio do catolicismo romano e da ascensão de Carlos Magno
que se deu, pela força, a unificação dos povos bárbaros e independentes da Europa
Central. 
b. A mais importante unidade política ocidental do período foi o Império Carolíngio,
iniciado no ano 800 com a coroação de Pepino, o Breve, na antiga Basílica de São Pedro,
em Roma. Durante seu reinado, deu-se o “Renascimento Carolíngio” e seus novos
incentivos intelectuais.
c. Nos primeiros 200 anos após a queda de Roma, vários reinos espalhados pelo
território do antigo Império se tornaram católicos. Já no final do século V, Recaredo, rei dos
Visigodos e unificador das tribos francas, converteu-se à fé católica por influência de sua
esposa Clotilde.
d. Quando, em 754, o Papa deixou de ser apenas um líder religioso e passou a ser
também uma importante liderança político-estatal, o rei Quilderico III viu-se forçado a dá-lo,
dentro do território franco, a porção de terra correspondente ao patrimônio da cidade do
Vaticano.
e. O monarca Carlos Martel foi um dos maiores nomes na Europa cristã que atuaram na
expansão do catolicismo e na preservação de sua hegemonia, tendo sido o responsável
por barrar definitivamente o avanço muçulmano em solo europeu na Batalha de Poitiers, de
732.
Questão 3
Correto
Atingiu 0,40 de 0,40
Sobre as distinções básicas que podem ser delineadas entre os conceitos fundamentais de
“Religião” e “Religiosidade”, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Na hipótese de um judeu que faz uma oferenda a Iemanjá, uma entidade do
Candomblé, na virada do ano, haveria uma aprovação da Religião mas uma desaprovação
da Religiosidade.
b. Embora a Religião tenha uma natureza regulatória, nem sempre a Religiosidade do
crente segue as determinações impostas por ela, o que mostra que as duas não caminham
juntas.
c. O apoio universal prestado pelos líderes religiosos à Religiosidade e suas variações
sempre foi manifestada em movimentos ecumênicos e pelo próprio sincretismo religioso
entre as fés.
d. A Religiosidade é definida como um ato de rebeldia pessoal no qual um fiel de
determinada Religião realiza uma prática doutrinariamente inadmissível ao dogma de seu
próprio grupo.
e. Historicamente, a Religião constitui um modo específico e normativo de lidar com o
sagrado. Já a maneira individual ou coletiva que o fiel estabeleceu sobre como fazê-lo é a
Religiosidade. 
Questão 4
Correto
Atingiu 0,40 de 0,40
Sobre os desenvolvimentos históricos ligados aos nomes de Carlos Martel, Pepino, o Breve, e
Carlos Magno e a importância da atuação destes homens para a consolidação da Igreja
Católica durante a Idade Média, leia atentamente as seguintes assertivas:
I – Sob a bandeira do catolicismo, Carlos Martel tornou-se um importante nome na Europa
Cristã ao ter sido o general e mordomo real responsável pela vitória decisiva contra o avanço
expansionista muçulmano na Batalha de Poitiers (732), guardando a integridade do reino dos
francos. Apesar de tratar das questões políticas e militares do reino, não tinha o título de rei.
II – Pepino, o Breve, inaugurou a dinastia dos Merovíngios e expandiu as fronteiras do território
franco durante o seu reinado, tendo formado laços ainda mais fortes com o Papa ao doá-lo, em
um feito inédito de 754, o território onde foi estabelecido o patrimônio de São Marcos e a
cidade do Vaticano. Assim, o Papa passava a ser o representante da vontade real.
III – Carlos Magno foi coroado tanto Rei dos Francos como Imperador dos Romanos, sendo
este o nascimento do Império Carolíngio, a mais importante unidade política ocidental. Durante
o chamado “Renascimento Carolíngio”, deu-se uma grande expansão do cristianismo católico
mediante a impressão de bíblias e um retorno aos estudos do latim e da retórica.
IV – O Feudalismo que se estabeleceu na Europa central entre os séculos X e XIII foi um
período de forte unidade política no qual todo território denominado “feudo” era gerido pelo
clero secular, o que possibilitou com que a Igreja se colocasse como o maior elemento de
coesão daquele momento e tornasse o Papa o homem mais importante de todo o Império.
É correto o que se diz em:
Escolha uma opção:
a. II e IV, apenas.
b. II, apenas.
c. I, apenas. 
d. I e III, apenas.
e. I e II, apenas.
Questão 5
Correto
Atingiu 0,40 de 0,40
Quando teria incorporado o “Caboclo das Sete Encruzilhadas”, Zélio Fernandino de Moraes fez
uma série de afirmações que marcaram desde o início as características que a Umbanda viria
a ter em suas crenças e religiosidade. Sobre o conteúdo específico dos dizeres de Zélio sob a
identidade assumida deste espírito em particular, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Zélio afirmou que o Caboclo era um “aparelho” por meio do qual a vontade de Deus
seria revelada para todos os desencarnados ainda insepultos.
b. Zélio afirmou que os espíritos de negros e de índios dariam a sua mensagem e
cumpririam a missão que o plano espiritual lhes tinha confiado. 
c. Zélio afirmou que a sua nova religião falaria aos humildes, simbolizando um ideal de
igualdade que se estenderia unicamente aos encarnados.
d. Zélio afirmou ser um padre do século XVIII que havia cometido o pecado da bruxaria e
sido condenado pela Inquisição, mas se redimido após a morte.
e. Zélio afirmou ser o espírito de um Caboclo brasileiro com o nome de Gabriel
Malagrida, para o qual não haveria caminhos fechados no mundo.
Questão 6
Correto
Atingiu 0,40 de 0,40
A Umbanda surgiu em 1908 com a figura de Zélio Fernandino de Moraes, e tem suas práticas
marcadas pelo sincretismoentre catolicismo, espiritismo e candomblé. Sobre essa
manifestação religiosa recente na história do Brasil, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. A origem da palavra “Umbanda” vem do dialeto quimbundo que significa “a arte de
curar”, e a religião se baseia em dois princípios: Luz e Amor. Por conta de suas raízes
espíritas, o local de cerimônia da Umbanda é sempre fixo, podendo ser chamado de tenda,
terreiro ou casa.
b. Tendo começado a exibir ações estranhas, como assumir o comportamento de velhos
ou de animais, Zélio foi levado por sua família a um padre, que por sua vez aconselhou
que o rapaz fosse levado aos médicos. Contudo, o jovem não teve êxito ao passar pelo
tratamento.
c. Assim como os praticantes do Candomblé, os praticantes da Umbanda acreditam no
poder dos Orixás, mas incorporando-os de forma conjunta com um amplo panteão de
entidades que se manifestam em seus cultos, como Pretos Velhos, Baianos, Marinheiros,
Erês e Pomba-giras.
d. Durante uma reunião da Federação Espírita Fluminense, Zélio teria se levantado da
mesa, uma atitude proibida em uma sessão espírita. Após retornar e colocar sobre a mesa
uma flor que colhera do jardim, ele incorporou diversos espíritos, como índios, caboclos e
escravos. 
e. Incorporando o chamado “Caboclo das Sete Encruzilhadas” e realizando o sacrifício
simbólico de uma galinha, Zélio teria afirmado que os espíritos desencarnados passariam a
ajudar as pessoas sem qualquer discriminação baseada em condição financeira, raça ou
cor.
Questão 7
Correto
Atingiu 0,40 de 0,40
A formação das religiões afro-brasileiras está diretamente relacionada ao passado escravista
do país. Entre os séculos XVI e XIX, milhões de africanos foram trazidos para o continente em
Navios Negreiros. Sobre as etnias presentes no contexto inicial da formação dessas
religiosidades, leia atentamente as seguintes assertivas:
I - Os Benguelas eram uma tribo de cristãos conversos cujos membros foram vendidos como
escravos entre os séculos XVII e XVIII para o Brasil e várias regiões da América Central. Em
virtude de sua fé característica, grande parte dos Benguelas foi enviada para a Bahia.
II - O corpo de crenças Iorubás envolve as relações de seus membros com as entidades da
natureza, chamadas de “Orixás”. Por mais que o culto dos Orixás tenha surgido na África, a
institucionalização dessas práticas religiosas só ocorreu em território nacional.
III - A etnia Banto, originária da Costa da Mina (atual Nigéria e Benin), era composta
majoritariamente por conversos ao monoteísmo islâmico. Na época escravagista, sua
organização política já constituía um grande império na África Ocidental: o Império de Oyo.
IV - O primeiro nome dado pelos Iorubás à sua crença em solo africano era o de “Candomblé”.
Posteriormente, sua influência de caráter sincrético exercida no Brasil deu origem à “Santeria”,
uma mescla entre o Candomblé e o Catolicismo comum por toda a América Latina.
Escolha uma opção:
a. I e III, apenas.
b. II e IV, apenas.
c. III e IV, apenas.
d. I e II, apenas.
e. II, apenas. 
Questão 8
Correto
Atingiu 0,40 de 0,40
No Período dos Reis, o legado do rei Davi foi continuado por seu filho Salomão, que também
era da tribo de Judá. A marca fundamental de seu reinado foi a construção do Templo Sagrado
ao Deus dos hebreus. Sobre este edifício emblemático e as circunstâncias de seu surgimento,
assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. O pagamento integral de todos os dividendos feito por Salomão às centenas de
milhares de operários assalariados foi caríssimo, particularmente pelo uso do ouro e do
cedro do Líbano.
b. Como uma punição divina, embora a promessa da construção do Templo tenha sido
feita por Deus a Saul e posteriormente a Davi, esta viria a se concretizar apenas para o rei
Salomão.
c. Após construído, o Templo substituiu o Tabernáculo em sua função de guardar as
Tábuas dos Mandamentos e a Arca da Aliança, sendo ambos personificações da presença
de Deus. 
d. Segundo o relato bíblico, a maior parte da renda para a construção do Templo foi fruto
das muitas alianças matrimoniais contraídas por Salomão, que chegou a ter mais de 700
esposas.
e. O Templo foi construído só duzentos anos depois da fuga de Israel da escravidão no
Egito, utilizando-se blocos lavrados de pedreiras, o que dispensou o uso de ferramentas de
ferro. 
Questão 9
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,40
Muitos pontos da cultura judaica relacionados à interpretação das escrituras e à tradição oral
se perpetuaram através da atuação dos profetas e mestres do judaísmo ao longo da história.
Dentre os frutos de seus esforços, podem ser mencionados as obras da Michna, Guemara e
Talmude. Sobre o surgimento destes escritos e sua importância, leia atentamente as seguintes
assertivas:
I – A Guemara foi formada por textos escritos contendo comentários tecidos pelos amorarim
(rabinos intérpretes da lei mosaica) sobre a “Torá” – outro nome para se referir ao Pentateuco.
Os ditames passados ao povo judeu durante os seus 40 anos no deserto inspiraram a criação
de uma nova alegoria que tratasse das novas crises que este enfrentava.
II – Formulada pelo rabi Judá entre os séculos II e III a.C diante do perigo da destruição da
cultura judaica perante o poderio romano, a Michna, ou “Repetição”, foi uma compilação de um
conjunto das interpretações orais em um único livro de normas cuja finalidade era a de fazer
com que a tradição ancestral norteasse as comunidades da diáspora.
III – O Talmude foi elaborado em apenas uma versão durante o exílio na Babilônia entre 200 e
650 d.C, tendo contado com cerca de 8.774 páginas e exercido uma função decisiva na história
do povo judeu: por sua causa, o judaísmo adaptou-se à crença de que a legislação do governo
regular constitui a única lei legítima e deve ser respeitada por ele.
 IV – Talmude, do hebraico “União”, é o nome dado ao conjunto das interpretação das normas
da Michna (vinda de fontes escritas) e da Guemara (vinda de fontes orais), sendo ambas
originárias de uma tradição paralela aos rituais da leitura da Lei em voz alta realizada nas
sinagogas pelos amorarim, iniciada no tempo de Esdras e Neemias.
É correto o que se diz em:
Escolha uma opção:
a. III, apenas.
b. I e II, apenas.
c. I e III, apenas. 
d. II e IV, apenas.
e. II, apenas.
Questão 10
Correto
Atingiu 0,40 de 0,40
Em 1929, a historiografia ocidental foi revolucionada pelo publicação dos Annales d'histoire
économique et sociale por Marc Bloch e Lucien Febvre, da Universidade de Estrasburgo, pois
foi superada a visão positivista da história, e esta foi situada como ciência dos homens no
tempo e no espaço. Sobre a chamada “Escola dos Annales” e sua relevância histórica, leia
atentamente as assertivas abaixo:
I - A Escola dos Annales ampliou significativamente a compreensão da História e de seus
próprios objetos de análise, pois passou-se a estudar o homem em períodos históricos
específicos e de recortes bem-definidos, e não mais o seu desenvolvimento.
II - A Escola dos Annales compreendia a religião como uma dimensão da vida humana, sem a
qual seria impossível compreender a totalidade das relações em que o sujeito histórico está
inserido, como bem evidenciou a discordância entre Lefranc e Febvre sobre Rabelais.
III - Na Escola dos Annales, a interdisciplinaridade apregoada pelo ideal científico positivista
(com ciências como geografia, química, matemática e línguas) passou a ser deslegitimada em
favor de uma análise centrada, detida e individualizada dos fatos históricos.
IV - A Escola dos Annales é marcada pela busca por uma “História Total”: nela, o historiador
passa a validar tudo como uma fonte histórica, e não apenas os documentos escritos, como
também registros orais, vestimentas, e vários outros aspectos culturais.
É correto o que se diz em:
Escolha uma opção:
a. II e III, apenas.
b. III e IV, apenas.
c. I e III, apenas.
d. II e IV, apenas. 
e. I e II, apenas.
Questão 11
Correto
Atingiu 0,40 de 0,40
Os primeiros historiadores das religiõesnão foram necessariamente historiadores, mas sim
antropólogos e sociólogos, uma vez que a própria disciplina da História (como concebida pelo
Positivismo entre os séculos XIX e XX) ainda não contemplava de forma satisfatória o tema da
religião. Diante deste contexto marcado por um longo processo de dessacralização da ciência
e resistência aos fenômenos religiosos, assinale a alternativa que descreva corretamente a
proposta de Mircea Eliade e o que tornava a sua compreensão inovadora:
Escolha uma opção:
a. Para Eliade, o propósito da historiografia religiosa era delimitar o conceito do “homo
religiosus” por meio do exame do valor sacramental das práticas profanas de culturas
arcaicas.
b. Para Eliade, a estrutura da consciência forma seus conceitos internos de alimentação,
vida sexual e trabalho apenas à medida em que o sagrado se confirma pela abstração
coletiva.
c. Para Eliade, o estudo fenomenológico da sociologia religiosa deveria se empenhar na
busca de um modelo geral para as religiões que marcasse as experiências das pessoas
com o sagrado.
d. Para Eliade, entender a essência do homem religioso e estudar a completude do
sagrado na vida social era mais importante do que encontrar as formas elementares da
vida religiosa. 
e. Para Eliade, a fase do sagrado na história da consciência humana foi de uma duração
tão longa e árdua que a existência do homem e seus ritos, por si só, já significava ser
“religioso”.
Questão 12
Correto
Atingiu 0,40 de 0,40
Sobre a Igreja de Antioquia (a terceira maior cidade do Império Romano), uma das primeiras a
serem fundadas durante o período da Igreja Primitiva, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Na Conferência de Jerusalém, por volta do ano 48 d.C, determinou-se que os gentios
conversos da Igreja de Antioquia não precisariam mais se abster de comer alimentos
impuros. 
b. A expressão “Cristão” foi ouvida pela primeira vez quando os discípulos de Paulo a
usaram para se referir aos crentes que haviam ensinado por cerca de dois anos na Igreja
de Antioquia.
c. Grande parte dos membros da Igreja de Antioquia era composta pelas massas que
haviam se convertido por conta do sermão de Paulo pregado em 36 d.C após o martírio de
Estêvão.
d. Para indicar a sua mudança de vida, os prosélitos da Igreja de Antioquia faziam a
“eucaristia”: rito que unia o batismo, a profissão de fé e o partilhar do pão com ação de
graças.
e. A Igreja de Antioquia foi o ponto de partida para os empreendimentos missionários de
Paulo e Barnabé, possuindo um caráter mais universalista e membros vindos da cultura
helênica. 
Questão 13
Correto
Atingiu 0,40 de 0,40
Assim como o Hinduísmo e o Budismo, o Jainismo surgiu na Índia por volta do século VI a.C. O
termo “jainista” vem de “Jin”, do sentido em sânscrito para “conquistador”. Sobre as crenças do
Jainismo, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Os quatro ensinamentos de Mahavira, ou mahavratas, são: Ahimsa (não se deve
mentir), Satya (o princípio da não-violência), Asteya (castidade) e Brahmacharya (não se
deve roubar).
b. O Jainismo não proíbe que seus fiéis tenham apego a suas posses materiais e às
coisas mundanas, contanto que demonstrem sempre a virtude da generosidade em suas
boas obras.
c. Os fiéis do Jainismo buscam se apossar, através da força bruta e externa, da sua
libertação parcial das experiências físicas e mentais deste mundo mediante a meditação e
os mantras.
d. A lógica por trás do princípio da não-violência é a de que se um jaina fizer mal a
qualquer criatura viva, o progresso espiritual de sua alma permanecerá interrompido até a
sua morte.
e. O Jainismo crê na existência da matéria e da alma (“jiva”), e é o progresso espiritual
da jiva com a obediência aos mahavratas ao longo de várias vidas que irá libertar o fiel do
Samsara. 
Questão 14
Correto
Atingiu 0,40 de 0,40
A tradição islâmica narra diversos episódios sobrenaturais nos quais o Profeta Maomé recebe
revelações divinas, as quais teriam continuado por toda a sua vida. Seu princípio maior era o
de que Alá era o único Deus ao qual a humanidade deveria se submeter. Sobre o conteúdo
desses relatos, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Na Viagem Noturna, o Profeta teria montado no cavalo voador Buraq e, ao lado do
arcanjo, passado pelos principais locais sagrados do Islã. Seu destino final era Jerusalém,
onde aconteceria a Ascensão a partir do Domo da Rocha. 
b. Os Sete Céus foram onde Maomé se encontrou com a Morada do Criador em espírito,
e não de forma corpórea. O regresso do Profeta à terra só foi permitido após a ordem de
Alá para que fossem realizadas cinco preces ao dia.
c. Alguns elementos da doutrina islâmica são conectados aos monoteísmos judaico e
cristão, como o fato de Maomé ter vivenciado a revelação do Arcanjo Jibril aos 30 anos, a
mesma idade em que se iniciou o ministério de Jesus.
d. Na primeira revelação a Maomé, Alá disse-lhe que o Senhor criou o homem de um
coágulo de sangue, e que por sua generosidade ensinaria ao homem aquilo que este já
sabia, mas do qual se esquecera por virtude de seu pecado.
e. Dentre os profetas encontrados por Maomé em suas experiências, estão Adão, João
Batista, José do Egito, Enoque, Aarão, Moisés e Abraão. Jesus Cristo não é um integrante
da lista por conta de o Islã não crer em sua crucificação.
Questão 15
Correto
Atingiu 0,40 de 0,40
Entre 1096 e 1272, houve 12 expedições militares feitas ao Oriente Médio cujo propósito
declarado era o de derrotar e expulsar o infiéis muçulmanos que estariam profanando os
lugares santos de Jerusalém. Sobre as Cruzadas, leia atentamente as seguintes assertivas:
I – No Concílio de Clermont, em 1095, a convocação do Papa Urbano II à guerra para reaver a
Terra Santa surtiu seu efeito por toda a cristandade latina. Os peregrinos se organizaram e
assumiram o emblema da cruz vermelha sobre suas roupas e escudos.
II – Das 12 cruzadas, 9 foram oficiais e 3 foram não-oficiais. Estas últimas, a cruzada dos
eremitas, a cruzada dos albigenses e a cruzada das crianças, consistiram em grandes
procissões pacíficas de peregrinos feitas ao longo do Oriente pelo perdão dos pecados.
III – A Ordem dos Templários, de natureza religiosa-militar, foi fundada por nobres cavaleiros
que faziam votos de dedicarem suas vidas à busca do tesouro perdido do Templo de Salomão,
ocultado debaixo de seus escombros, e devolver parte dele ao Vaticano.
IV – Como consequência das Cruzadas, o catolicismo aprofundou as suas diferenças com os
ortodoxos do Império Bizantino, que não compactuavam com as guerras e sofreram com
saques de combatentes que, ao retornarem, passavam por Constantinopla.
É correto o que se diz em:
Escolha uma opção:
a. II e III, apenas.
b. I e II, apenas.
c. I e IV, apenas. 
d. III, apenas.
e. III e IV, apenas.

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