PROVA HISTÓRIA DAS RELIGIÕES E RELIGIOSIDADE

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Painel / Meus cursos / HRRHIST / 📝 AVALIAÇÕES 2023/2 / PROVA - AVP2023/2
Iniciado em quinta, 8 jun 2023, 17:14
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Questão 1
Correto
Atingiu 0,40 de 0,40
A Igreja de Jerusalém foi uma das primeiras comunidades cristãs a surgir após a festa de
Pentecostes, na qual os apóstolos teriam recebido o Espírito Santo e iniciado os seus
ministérios cerca de quarenta dias depois da ascensão de Cristo aos céus. Quanto a suas
características particulares e seu contexto histórico, leia atentamente as seguintes assertivas:
I – A Igreja de Jerusalém era mais identificável como uma seita dentro do judaísmo do que
como uma nova vertente religiosa propriamente dita. Seus membros ainda seguiam as práticas
alimentares de purificação, circuncidavam os gentios conversos e guardavam o sábado.
II – Por conta da perseguição imposta pela elite religiosa judaica, na segunda metade do
século I d.C sobrava apenas uma pequena parte da comunidade cristã da Igreja de Jerusalém
que ainda permanecia na região, pois a maioria havia se refugiado nas igrejas da Ásia Menor.
III – Na Igreja de Jerusalém estavam aqueles que haviam convivido com Jesus e pregado a
sua mensagem no Sinédrio, uma vez que, de início, esta foi liderada sucessivamente por
membros dos próprios apóstolos originais: Pedro, Tiago e Simão (irmãos de Jesus), Paulo e
André.
IV – Sendo a principal comunidade de crentes da época, a Igreja de Jerusalém exerceu
influência e soberania sobre as outras, mas depois da destruição do Templo e da propagação
da fé cristã, seus ditames passaram a ser apenas uma lembrança na história do cristianismo.
É correto o que se diz em:
Escolha uma opção:
a. II e III, apenas.
b. I e IV, apenas. 
c. II e IV, apenas.
d. I e III, apenas.
e. IV, apenas.
Questão 2
Correto
Atingiu 0,40 de 0,40
Dentre as grandes religiões mundiais, a Fé Sique é a mais recente. Fundada em 1499 pelo
Guru Nanak Dev, na região do Punjab na atual Palestina. Ela destoa das outras religiões
orientais por acreditar na existência de um único Deus. Sobre o Siquismo, assinale a
alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Nascido na Índia, Nanak, o primeiro guru, tornou-se notório ao converter em sua
totalidade o vilarejo de Rai Bhoi di Talvandi na atual Palestina, apesar de seus ramos
hindus e islâmicos.
b. Averso ao politeísmo hindu e sem ter nenhuma de suas características, o Siquismo é
uma derivação do monoteísmo islâmico sufi, uma vertente sunita marcada pela
espiritualidade.
c. Os siques creem que a prática da meditação com base na repetição do nome de Deus
é a única forma de se conectar com ele e quebrar o ciclo cármico de nascimento e
renascimento. 
d. Os siques partilham com os budistas e jainistas o princípio do total desprendimento da
vida terrena e a castidade, trabalhando para melhorar a humanidade através de atos de
caridade.
e. Diferentemente de outras religiões orientais, o Siquismo nega que todos os seres
humanos sejam iguais perante Deus em sua veneração aos “gurus”, os mestres e líderes
da comunidade.
Questão 3
Correto
Atingiu 0,40 de 0,40
Tendo surgido no século VI a.C, na Índia, o budismo é a quarta maior corrente religiosa do
mundo, com Sidarta Gautama – o “Buda” – como seu fundador. Sobre a sua jornada, ligada ao
surgimento do budismo, leia atentamente as seguintes assertivas:
I – Desde o princípio, Gautama nunca renegou o ascetismo como forma de vida, mas
recomendou aos seus seguidores a moderação como o rumo a seguir para se chegar à
iluminação – chamado pelos budistas de Shakya: “Caminho Superior” ou “Caminho de Cima”.
II – Gautama abandonou a sua vida de riquezas e conforto material aos 29 anos de idade para
ultrapassar a barreira que o separava do mundo real. Então, deparou-se com um mundo
marcado pelo sofrimento humano e pela deterioração do corpo pela velhice e pelas doenças.
III – Movido por um forte sentimento de inquietação frente à sua própria mortalidade, Gautama
dedicou-se à meditação até alcançar o estado de Jhana, no qual se encontrou com o Criador e
obteve a total abstração do mundo físico e mental, tornando-se um com o universo.
IV – A nova compreensão que teve da vida humana levou Gautama a viver como um asceta,
abstendo-se dos prazeres e do conforto material em busca de um estado de “iluminação” no
qual as amarras deste mundo, como a tristeza e o sofrimento, não mais fizessem sentido.
É correto o que se diz em:
Escolha uma opção:
a. I e III, apenas.
b. IV, apenas.
c. I e II, apenas.
d. III e IV, apenas.
e. II e IV, apenas. 
Questão 4
Correto
Atingiu 0,40 de 0,40
Acerca da vida, do ministério e do impacto histórico da figura de Jesus Cristo, tanto de acordo
com o que afirma a tradição quanto com o relato bíblico, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Essencialmente, a fé cristã reside no credo de que, três dias após a sua crucificação,
Jesus Cristo ressuscitou, passou 40 dias com seus discípulos e ascendeu aos céus para
se assentar à direita de Deus Pai, e não sobre a certeza da realização de sua Segunda
Vinda ao mundo.
b. Em uma passagem bíblica, o fariseu Gamaliel defendeu diante do Sinédrio a
libertação de Estêvão da prisão com o argumento de que caso a obra de Jesus Cristo não
procedesse do próprio Deus, então os seus discípulos seriam naturalmente dispersos, mas
não teve sucesso.
c. A pregação de Jesus fez com que ele fosse visto como um pretenso agitador político
pelas autoridades romanas, pois, na época, o Nazareno era o único homem a afirmar ser o
Messias prometido e chamar para si a autoridade desse título, o que chocou os seus
contemporâneos.
d. Com sua mensagem, Jesus não correspondeu à imagem do Messias político e
guerreiro pelo qual muitos judeus ansiavam e que os libertaria da dominação estrangeira,
tendo causado espanto e rejeição entre a população oprimida pelos altos impostos
cobrados pelos romanos. 
e. Jesus teria sido condenado à crucificação por Pôncio Pilatos, sendo esta uma punição
reservada aos criminosos mais perigosos que se levantavam contra o Império. Este é um
acontecimento trans-histórico, ou seja, não há relatos verídicos que o comprovem além da
fé.
Questão 5
Correto
Atingiu 0,40 de 0,40
O episódio da fuga de Maomé da cidade de Meca para Yatrib em 622, decorrente do escândalo
com que foi recebida a mensagem das suas pregações, é tratado pelo nome de Hégira (ou
“Imigração”) e serve como um marco zero do calendário muçulmano. Sobre a Hégira e os seus
desenvolvimentos históricos posteriores, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Com a tomada da cidade de Meca, as imagens dos deuses foram removidas de
dentro da Caaba e destruídas e foi erigida no local a “Mesquita do Profeta”, a primeira
mesquita do Islã.
b. A declaração de que era necessário reconhecer Alá como o único Deus e rejeitar o
uso de todos os ídolos logo atraiu a maior parte da clientela que até então era cativa da
elite de Meca.
c. Por cerca de 8 anos, o exército islâmico sofreu com os ataques dos coraixitas e foi
derrotado em todos os embates. Tal quadro mudou com as alianças de Maomé com outras
tribos árabes.
d. Após a Hégira, Medina tornou-se o lugar mais sagrado da fé islâmica, onde está
enterrado Maomé, e um local de peregrinação ao qual o muçulmano deve ir ao menos uma
vez na vida.
e. A cidade de Yatrib passou a ser chamada de Medina a Nabil, “Cidade do Profeta”.
Logo, foi a partir de Medina que se organizou a Jihad, ou “Guerra Santa” contra os inimigos
da fé islâmica. 
Questão 6
Correto
Atingiu 0,40 de 0,40
Do hebraico “tradição”, a Cabala foi a importante corrente mística da diáspora surgida no sul da
França. Segundo Mircea Eliade, ela contribuiu para fortalecer a resistênciaespiritual das
comunidades judaicas da dispersão. Sobre ela, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Na Cabala, o seio do mundo divino, ou “Sh’eh’ina”, é o plano onde se dá a relação
dinâmica e simbolicamente masculina e feminina entre os atributos divinos das justiças e
das caridades.
b. A obra do Zohar foi formulada a partir da ciência combinatória das letras do alfabeto
hebraico e da organização sistemática do processo cosmogônico em quatro mitos centrais.
c. De meados do século XII, o Bahir, do hebraico “claro”, foi o primeiro escrito cabalista e
trazia as dez emanações divinas, ou “sefirot”, as quais demonstram os atributos divinos. 

d. No Bahir, a divindade eterna Ein Sof (“O Infinito”) sai do seu ser secreto e inefável e se
apresenta como criador, o qual atua no mundo como h’esed, o elemento masculino
simbólico.
e. A técnica de meditação desenvolvida pelo Mestre Abuláfia a partir do estudo
aprofundado do Zohar possibilitaria ao adepto chegar à contemplação mística e à visão
profética do mundo.
Questão 7
Correto
Atingiu 0,40 de 0,40
O Positivismo foi responsável por ter estabelecido os limites dos campos de conhecimento que
com ele surgiram, como a própria História e a Sociologia. Especificamente, entre os primeiros
estudiosos a investigarem historicamente as religiões, podem ser mencionados Edward Burnett
Tylor (1832-1917), Émile Durkheim (1858-1917) e Max Weber (1864-1920). Sendo assim,
sobre os primórdios dos estudos das religiões e religiosidades em fins do século XIX e início do
século XX, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Edward Burnett Tylor (1832-1917) afirmou que a manifestação religiosa mais primitiva
de todas foi o totemismo, crença que considerava como dotada de alma toda a natureza.
Segundo ele, a evolução mental do ser humano partiria do politeísmo e passaria para o
monoteísmo, manifestação religiosa com o grau máximo de abstração da crença.
b. Émile Durkheim (1858-1917), em suas observações da religiosidade dos aborígenes
nigerianos, na qual o uso ritualístico de animais e plantas significava que estes seriam
considerados como ancestrais ou símbolo de uma coletividade, além de seus protetores e
objetos de deveres particulares, concluiu que a expiação era a base original da vida social.
c. Sabe-se que historiadores passaram, pela primeira vez, a desempenhar o papel
previamente ocupado por antropólogos e sociólogos no estudo da história das religiões,
procurando por documentos escritos que coroassem um passado glorioso e fornecessem
um novo referente da herança religiosa para constituir a identidade nacional dos países
europeus.
d. Neste período, o conceito de “História” era tratado como a ciência do passado, voltada
para o elencar de grandes nomes e acontecimentos políticos na formação dos países, e
não necessariamente para o estudo das religiões, vide a sua resistência ao tema por conta
da dessacralização das ciências vigente e do crescente ateísmo naquele momento. 
e. Max Weber (1864-1920) desenvolveu uma regra geral para a compreensão das
práticas religiosas segundo a qual as religiões deveriam ser entendidas pela lógica da luta
de classes como um instrumento de manipulação das elites dominantes para justificar a
desigualdade social na distribuição das riquezas perpetuada na estrutura da sociedade.
Questão 8
Correto
Atingiu 0,40 de 0,40
Quando Maomé faleceu em 632, ele não deixou um sucessor claro. A fim de solucionar essa
questão, surgiram duas vertentes dentro da recém-fundada comunidade muçulmana: os que
desejavam manter a autoridade profética dentro da família de Maomé e os favoráveis à eleição
de um líder. Sobre o contexto histórico do impasse sobre a sucessão do Profeta, assinale a
alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. O período dos Califas, expressão que quer dizer “Sucessor do Profeta”, foi inaugurado
com Abu Bakr, o primeiro homem a se converter ao Islã, e a vitória dos que queriam uma
eleição. 
b. No dia 10 do mês de Muharram, Hussein, o filho mais novo de Ali ibn Abi Talib e Imã
da dinastia dos Omíadas, liderou uma rebelião armada contra o exército de Yazid e o
destronou.
c. No dia 10 do mês de Muharram, Hussein, o filho mais novo de Ali ibn Abi Talib e Imã
da dinastia dos Omíadas, liderou uma rebelião armada contra o exército de Yazid e o
destronou.
d. Em 661, durante a Guerra Civil Islâmica (Fitna), o califado foi assumido por Hassan, o
filho mais velho de Ali ibn Abi Talib, que havia sido primo e genro do próprio Maomé no
início da fé.
e. Abu Bakr, o primeiro Califa, foi o principal opositor ao general Muáuia e sua revolta
cuja justificativa estava na omissão deste em fazer justiça contra os assassinos de Ali ibn
Abi Talib.
Questão 9
Correto
Atingiu 0,40 de 0,40
Um dos grandes nomes da reforma religiosa ocorrida na Europa do século XVI foi o francês
João Calvino. Pode-se considerar que o grande diferencial de sua teologia, quando comparada
à de outras reformas, é a doutrina da predestinação – segundo a qual as ações da vida no
mundo são atribuídas à total e absoluta vontade de Deus. Sobre a relevância histórica do
Calvinismo, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Vários burgueses aderiram ao calvinismo pois, ao contrário do catolicismo, este não
condenava o lucro, vendo-o como uma bênção de Deus que deve vir de um trabalho
honesto. 
b. Parte da humanidade é predestinada à salvação e parte dela à condenação, de modo
que a certeza absoluta quanto ao fim de um homem só poderia ser encontrado em sua
integridade.
c. O ideal proposto por Calvino que enaltecia o trabalho e a acumulação de riquezas
inaugurou o uso do termo “capitalismo”, segundo o qual as riquezas devem ter em vista a
glória de Deus.
d. A pregação de Calvino condenava a idolatria católica, a prática de jogos de azar e a
troca pública de carícias. O consumo de bebidas alcoólicas e as danças eram restritas
apenas ao lar.
e. Segundo Blainey, os observadores estrangeiros que visitavam a Igreja de Genebra
viam que a severidade da proibição de instrumentos musicais demonstrava uma devoção
compulsória.
Questão 10
Correto
Atingiu 0,40 de 0,40
Sobre a crença no sobrenatural e seus conceitos básicos relacionados ao nascimento das
religiões nos primórdios da humanidade, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. As condições do ambiente em que o homem vive são o fator determinante de sua
crença no sobrenatural, e não uma característica inerente de seu ser. Ao longo da história,
este criou para si e sua comunidade um arcabouço de possibilidades para entender o
mundo material como parte de uma ordem transcendental, levado pela necessidade.
b. O mais primitivo de todos os estágios religiosos conhecidos é o panteísmo, baseado
na ideia de que tudo o que existe por ser considerado uma expressão da divindade, como
forças da natureza, seres vivos, objetos inanimados ou espíritos ancestrais. O animismo é
uma vertente do panteísmo na qual há a crença de que tudo na natureza dispõe de alma e
intenção.
c. Apesar do “domínio” que obtiveram de alguns aspectos do mundo natural, os primeiros
humanos perceberam que existiam fatores que não estavam ao seu alcance. A busca de
explicações para a realidade vivenciada culminou na crença em seres sobrenaturais que
controlavam o que era incontrolável para os seres humanos. 
d. O desenvolvimento da noção de consciência, possibilitado durante a Idade do Bronze,
foi responsável pela descoberta do ser humano de sua própria finitude. Tal saber levou o
ser humano a conceber um outro plano distinto da realidade onde a vida não se extingue,
mas puramente representativo aos seus olhos, e não verdadeiro.
e. A luta pela sobrevivência com outros predadores fez com que os hominídeos
utilizassem a natureza a seu favor. No ato de trabalhar para transformar a natureza para o
seu próprio benefício, estes passaram a se sobressair quando comparados a outros
animais, enxergando a si mesmos pela primeira vez como deuses acima dos outros seres.
Questão 11
Incorreto
Atingiu 0,00de 0,40
O período de três séculos entre a data da crucificação de Cristo até a realização do Concílio
Ecumênico de Niceia em 325 foi historicamente chamado de “Igreja Primitiva”. Sobre os
primeiros cristãos e suas características, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Era difícil reunir os primeiros cristãos em uma só linha de compreensão religiosa, pois
o paganismo do mundo greco-romano promovia insistentemente a filosofia cínica de
Diógenes.
b. Frequentemente, os pagãos recém-conversos, impulsionados pelo hábito, incitavam
seus companheiros a se desvencilharem do judaísmo dos apóstolos e a negarem o
Arrebatamento.
c. As comunidades cristãs pautavam suas vidas nos ensinamentos de seus próprios
líderes locais ou nas Cartas Paulinas, dada a ausência de um corpo de normas
institucionalizado.
d. A Igreja de Jerusalém, formada por judeus praticantes, passou a exercer marcada
influência e soberania sobre as outras após a destruição do Templo em 70 d.C e a nova
propagação da fé. 
e. As muitas disputas teológicas e a profusão de compreensões acerca do que seria a
verdadeira fé cristã só cessariam com o consenso pela deidade de Cristo alcançado em 50
d.C.
Questão 12
Correto
Atingiu 0,40 de 0,40
O início do Islã remete frequentemente às revelações de Deus (Alá) feitas ao Profeta Maomé. A
primeira delas foi relatada em 610 d.C., segundo a qual o arcanjo Jibril (Gabriel) apareceu a ele
enquanto meditava na caverna de Hira, no monte Jabal al-Nour. Sobre estas e as suas
consequências nos primeiros estágios da nova religião, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. A ligação do Islã à tradição monoteísta judaica e cristã se deve à chamada “Viagem
Noturna” experienciada por Maomé, na qual o Profeta, voando até Jerusalém no cavalo
alado Buraq, teria se encontrado com o próprio Alá ao lado de Adão, Moisés, Abraão e
Jesus Cristo.
b. A principal mensagem contida nos sermões de Maomé após a sua Revelação era a
necessidade de que todos reconhecessem Alá como Deus único e que fossem retiradas as
imagens dos deuses de dentro da Caaba, o que ocasionou a sua perseguição e fuga para
Yatrib. 
c. O primo de Maomé, Ali, é considerado como o “primeiro islâmico”, pois quando este
lhe explicou o que acontecera, ainda assustado com a visão, Ali o acalmou e acreditou no
ocorrido. Depois, o Profeta foi legitimado como um “escolhido de Alá” por Kadija, sua
esposa.
d. As revelações a Maomé continuaram durante toda a sua vida, e nelas o Criador
afirmou que era a sua vontade que todos os seus fiéis realizassem as suas preces sete
vezes ao dia, uma para cada um dos “Sete Céus” descritos no episódio místico da
“Ascensão” do Profeta.
e. Maomé iniciou as suas pregações apenas dez anos depois da primeira aparição do
arcanjo Jibril, e o seu número de fiéis começou a crescer imediatamente. No episódio da
“Hégira”, a elite de Meca expulsou-o da cidade no ano de 622 d.C, dando início ao
calendário muçulmano.
Questão 13
Correto
Atingiu 0,40 de 0,40
É difícil enquadrar o Budismo em uma modalidade de crença, pois em cada tradição sua e em
suas subdivisões existem modelos de devoção. Após a morte de Shakyamuni Buda, houve
duas grandes cisões da religião. Sobre as duas grandes tradições budistas, a escola Teravada
e a escola Mahayana, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. A escola Mahayana é a majoritária entre os budistas, tendo surgido somente no século
II d.C na China e mais tarde no Vietnã. Seus dois ramos são o Budismo Tibetano e o Zen-
Budismo.
b. A escola Teravada foi criada na Índia por volta do século III a.C e é marcada pelo
conservadorismo nas tradições, assemelhando-se ao Budismo praticado em seus
primórdios. 
c. A escola Mahayana difere da Teravada por não crer em um deus criador de todas as
coisas, caracterizando-se como uma religião não-teísta, enquanto a segunda vê Buda
como um veda.
d. A escola Mahayana possui em todas as suas subdivisões um caráter panteísta onde,
apesar de não existir um deus aparente, todo o universo é compreendido como uma única
divindade.
e. A escola Teravada (“Ensino dos Sábios” ou Hinayana, “Pequeno Veículo”) incorporou a
crença em divindades que mantêm o equilíbrio do mundo real por influência do Hinduísmo.
Questão 14
Correto
Atingiu 0,40 de 0,40
 Sobre a Reforma Protestante do século XVI, um dos mais significativos movimentos históricos
de contestação da Igreja Católica e encabeçado pela figura do monge agostiniano Martinho
Lutero, leia atentamente as seguintes assertivas:
I – Tendo nascido em um contexto de falência drástica do poder político das monarquias
absolutistas, a Reforma só foi possível graças ao espírito do humanismo antropocêntrico que
florescera desde o século XIV, fruto do “Renascimento”: retorno científico e artístico às bases
da cultura greco-romana que estabeleceu o homem como a medida de todas as coisas.
II – João Calvino, fundamentando-se nos princípios de que a salvação é individual e que cabe
ao cristão ler e interpretar as escrituras, não necessitando mais de mediadores, formulou uma
rígida doutrina conhecida como “Predestinação”: o homem seria justificado pela fé mediante a
integridade de seu arbítrio, que determinaria a vontade de Deus a levá-lo à salvação.
III – Inconformado com a extensiva cobrança de indulgências pelo Papa Leão X para a
construção de uma nova Basílica de São Pedro, Lutero pregou suas 95 teses na porta da
Igreja de Wittenberg, na Saxônia. Por conta delas, foi excomungado, mas escapou de ser
julgado e condenado como herege pela Inquisição Romana devido à proteção do príncipe
Frederico III.
IV – Nessa época, Henrique VIII, rei da Inglaterra, rompeu seus laços com a Igreja Romana e
fundou a Igreja Anglicana (a Igreja Nacional Inglesa) ao ter seu pedido de suspensão
matrimonial negado pelo Papa. Esta uniu os moldes da teologia luterana com o princípio de
sepação entre Igreja e Estado, tendo sua autoridade máxima no Arcebispo da Cantuária.
É correto o que se diz em:
Escolha uma opção:
a. III, apenas.
b. II e IV, apenas.
c. II e III, apenas. 
d. II, apenas.
e. I e IV, apenas.
Questão 15
Correto
Atingiu 0,40 de 0,40
Sobre o Al-Corão, a grande compilação da mensagem do Profeta Maomé em um só livro, e
cujo sentido é traduzido como “A Recitação” ou “A Leitura”, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. O Corão contém passagens da vida de 25 profetas que andaram pela terra. Entre
eles, estão Adão, Muça (Moisés), Ibraim (Abraão), Daúde (Davi), Solimão (Salomão),
Ismael e Isaque. Estes últimos, filhos de Abraão, teriam sido os dois responsáveis pela
reconstrução da Caaba, uma vez que a primeira, erigida por Noé, havia sido levada aos
céus por Alá nos dias do dilúvio.
b. É descrito no Corão um episódio emblemático no qual o Profeta teria dito: “Não há
nenhum profeta depois de mim.” Utilizando-se da metáfora de um maravilhoso palácio cuja
construção estava quase completa, Maomé afirmou que era o último tijolo a ser assentado,
o que evidencia que o Islã se anuncia como a revelação final e absoluta de Deus para a
humanidade.
c. De modo semelhante à Torá hebraica, os sentidos do Corão são compreendidos com
grande literalidade e as suas passagens seguem uma rígida ordem cronológica, não
podendo ser interpretados por abordagens alegóricas. Tanto que a tradução da obra para
qualquer idioma não é considerada como fiel, uma vez que o árabe é entendido como uma
língua sagrada.
d. Na narrativa corânica, Issa (o nome de Jesus no Islã) é descrito como tendo nascido
de uma virgem e vivido uma vida sem pecado. Após ter sido enviado aos hebreus para
endireitar os seus caminhos, foi rejeitado por eles e condenado à crucificação. Contudo,
antes desta acontecer, Alá traz Issa aos céus e o substitui por Simão de Cirene, que morre
em seu lugar. 
e. Uma vez que grande parte da população da Arábia era analfabeta, foi necessário que
Maomé escrevesse as suas próprias revelações para que pudessem ser posteriormente
recitadas aos fiéis. Uma vez por ano, Maomé recitava todas asrevelações que havia
redigido até aquele instante. No total, foram 23 anos de revelações vindas através do
arcanjo Jibril.