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13/06/2023, 18:27 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 1/4
00099-TEHU-2010: CULTURA DA CONVERGÊNCIA 
 
 1. Ref.: 7640610 Pontos: 1,00 / 1,00
O termo Cultura da Convergência definido por Henry Jenkins discute questões ligadas: à colisão das velhas e
das novas mídias; ao cruzamento da mídia corporativa e à alternativa; e à interação imprevisível entre o poder
do produtor de mídia e o poder do consumidor. Nesse contexto, surgem três conceitos: convergência dos
meios de comunicação; cultura participativa; e inteligência coletiva. Assinale a alternativa correta:
 A convergência representa uma transformação cultural, à medida que consumidores são incentivados
a procurar novas informações e fazer conexões em meio a conteúdos de mídias dispersos.
Na cultura participativa, os consumidores de mídia exercem o mesmo poder que as grandes empresas
de comunicação.
A circulação de conteúdos no processo de convergência é independente da participação ativa dos
consumidores posto que não há exclusão digital no universo online.
Inteligência coletiva foi uma expressão inteiramente cunhada por Henry Jenkins e, posteriormente,
utilizada por Pierre Lévy para designar o consumo coletivo como fonte alternativa de poder midiático.
Convergência deve ser entendida apenas e unicamente como um processo tecnológico que une
múltiplas funções dentro dos mesmos aparelhos.
 2. Ref.: 5292857 Pontos: 1,00 / 1,00
Os metassistemas de informação, localizados dentro da sociedade em rede, colocam em pauta a necessidade
de olharmos com mais atenção para a interconexão dos meios de comunicação tradicionais e emergentes a
partida da cultura da convergência. Logo, pensar os processos de convergência sob as lógicas dos
metassistemas de informação é:
Refletir sobre como o distanciamento, o isolamento social e a exclusão digital das relações sociais se
tornam impensáveis, de maneira completa e integral, nos novos regimes de interação propiciados pela
migração digital.
Observar como as novas formas de economia, em grande parte, não são criadas pelas tecnologias do
conhecimento já que isso supõe que vivemos em um planeta muito pouco tecnificado onde os meios
de comunicação analógicos reinam soberanos.
Descobrir como os metassistemas de informação podem se manter ausentes do debate sobre a
migração digital posto que, sob a lógica da cultura da convergência, não há a necessidade de
integração entre meios tradicionais e emergentes.
 Vislumbrar variados modelos comunicacionais (sejam eles analógicos ou digitais) que conseguem criar
meios de interação entre receptores e emissores a partir de uma nova matriz de conhecimento
informacional na qual a convergência é palavra-chave.
Imaginar um futuro no qual a volta e a nostalgia pelos meios de comunicação analógicos farão com os
metassistemas de informação não se preocupem mais em acompanhar os avanços tecnológicos
digitais como parte primordial de aprimoramento gestor no mercado.
 
00109-TEHU-2010: CULTURA DO ENTRETENIMENTO 
 
 3. Ref.: 5421104 Pontos: 1,00 / 1,00
A Cultura das Mídias tem como característica permitir "a escolha e o consumo mais personalizado e
_____________ das mensagens, em oposição ao consumo massivo (...). Por isso mesmo, foi a multiplicação
das mídias e dos processos de recepção que elas engendram que prepararam o usuário para a chegada dos
meios _____________, cuja marca principal está na busca dispersa, alinear, fragmentada, mas certamente
uma busca individualizada da mensagem e da informação. Portanto a cultura das mídias constitui-se em um
período de passagem, de transição entre a cultura _____________ e a mais recente _____________".
(SANTAELLA, 2007:125). Assinale a alternativa cujos itens completam corretamente as lacunas do texto
acima:
coletivo - interativos - impressa - cultura audiovisual
javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 7640610.');
javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 5292857.');
javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 5421104.');
13/06/2023, 18:27 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 2/4
crítico - audiovisuais - da imagem - cultura participativa
 individualizado - digitais - de massas - cibercultura
passivo - online - oral - era da convergência das mídias
ativo - impressos - textual - cultura da imagem
 4. Ref.: 5421107 Pontos: 1,00 / 1,00
As quatro estruturas culturais pelas quais Roger Caillois (1990), em Os Jogos e os Homens, define como
primordiais à categorização dos jogos são classificações que, mesmo no cenário dos games online e
inovadores, ainda se mantêm como atuais. As quatro classificações são nomeadas como:
agôn, ludos, ilinx e mimic.
agôn, alea, linux e mimic.
agôn, alea, ilinx e iocus.
agôn, alea, ilinx e minion.
 agôn, alea, ilinx e mimic.
 5. Ref.: 5421129 Pontos: 1,00 / 1,00
As novas tecnologias dos metassistemas de entretenimento em microcasting permitiram o estabelecimento de
uma comunicação em rede e a emergência do ciberespaço. Nesse novo ambiente, surge a cibercultura que
pode ser definida como:
O espaço digital de alta conectividade para onde concorrem sujeitos simbólicos e suas manifestações
culturais.
Manifestações socioeconômicas proporcionadas pela comunicação via internet e guiadas pelos
princípios da globalização.
 Conjunto de técnicas (materiais e intelectuais), de práticas, de atitudes, de modos de pensamento e de
valores que se desenvolvem juntamente com o crescimento do ciberespaço.
Conjunto de pensamentos e produtos intelectuais (blogs e e-books) que se caracterizam pela
preponderância do imaginário frente às referencialidades reais.
Conjunto de redes digitais (computadores e HDTV) que pela interação entre os indivíduos desenvolve
valores e novas potencialidades da inteligência coletiva.
 
00196-TEHU-2009: PASSAGEM DA CULTURA IMPRESSA À CULTURA DIGITAL 
 
 6. Ref.: 5418163 Pontos: 1,00 / 1,00
A Teoria da Cauda Longa, proposta por Chris Anderson, discute a transformação do mercado de massa. Em
relação à essa teoria, assinale a alternativa incorreta:
 Com a Cauda Longa, passa-se da cultura de abundância para a cultura de escassez.
Com a democratização das ferramentas de produção, qualquer cidadão com um computador ou uma
máquina fotográfica nas mãos pode produzir informação.
Os custos de produção e distribuição caíram e não é mais necessário massificar produtos em um
único formato e tamanho para consumidores.
A Teoria da Cauda Longa não descarta os grandes sucessos: eles agora convivem com produtos de
nicho.
O consumo do século XX baseava-se em hits, e o do século XXI se concentrará com a mesma
intensidade em nichos.
 7. Ref.: 5418164 Pontos: 1,00 / 1,00
javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 5421107.');
javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 5421129.');
javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 5418163.');
javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 5418164.');
13/06/2023, 18:27 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 3/4
A respeito dos estudos canadenses de comunicação, assinale a alternativa que não faz parte do pensamento
de Marshall McLuhan.
 Análise crítica dos conteúdos.
Conceito de "Aldeia Global".
Propõe uma linha evolutiva para a humanidade: tribalização (oral) -> destribalização (escrita) ->
retribalização (eletrônica).
Dividiu os meios de comunicação em quentes e frios.
"O meio é a mensagem", pois o conteúdo de um meio é um outro meio.
 8. Ref.: 5418165 Pontos: 1,00 / 1,00
A respeito das sensorialidades despertadas pelas mídias nos leitores, ouvintes, telespectadores e usuários,
assinale a única opção incorreta:
A internet trouxe a multimidialidade com a convergência dos meios. A web, portanto, tem o potencial
de acionar todos os sentidos que os meios analógicos despertavam.
As mídias móveis, com suas telas sensíveis ao toque, concretizaram a profecia de McLuhan de que a
era eletrônica caminharia em direção ao mundo audiotátil.
O meio impresso caracteriza o homem tipográfico e a leitura demanda o uso da visão.
 O rádio estende a audição e a visão, já que frequentemente imaginamoso que ouvimos.
Para McLuhan, a TV era um meio audiotátil, pois suas imagens em baixa definição demandavam que
o receptor interpretasse as mensagens recorrendo a mais de um sentido.
 
00275-TEHU-2009: CULTURA MIDIÁTICA NA ERA HIPERMODERNA 
 
 9. Ref.: 5304442 Pontos: 1,00 / 1,00
O teórico Henry Jenkins é famoso pela sua leitura da sociedade midiática contemporânea a partir do conceito
de cultura da convergência. Tendo em consideração esse termo e as ponderações de Jenkins sobre os
conceitos de inteligência coletiva, cultura participativa e transmídia, considere as afirmações a seguir e
assinale a alternativa incorreta:
Na cultura da convergência, os meios de comunicação mais antigos não são substituídos
simplesmente pelos mais novos, nem mesmo tendem para a convergência em um único aparelho.
Eles convivem, se transformam e se afetam mutuamente
A expressão "inteligência coletiva" é usada por Jenkins para expressar uma nova forma de consumo
baseada na cultura participativa.
A cultura participativa contrasta com noções mais antigas sobre a passividade dos espectadores dos
meios de comunicação. Para Jenkins, tanto os produtores como os consumidores são considerados
participantes interagindo de acordo com um novo conjunto de regras e ninguém detém todo o controle
do processo.
Todas as alternativas estão incorretas.
 A convergência é um processo corporativo, em que as empresas de entretenimento oferecem uma
narrativa no maior número possível de diferentes mídias.
 10. Ref.: 5292893 Pontos: 1,00 / 1,00
O sociólogo polonês Zygmunt Bauman discorre sobre as relações humanas em tempos atuais. A "vida
líquida" e a "modernidade líquida" estão intimamente ligadas. A "vida líquida" é uma forma de vida que tende a
ser levada adiante numa sociedade líquido-moderna. "'Líquido-moderna' é uma sociedade em que as
condições sob as quais agem seus membros mudam num tempo mais curto do que aquele necessário para a
consolidação, em hábitos e rotinas, das formas de agir" (BAUMAN, 2009, p. 7). As mudanças a que se refere
Bauman são causadas por diversos fatores, entre eles a tecnologia e seus recursos. Abaixo encontram-se
manchetes de periódicos jornalísticos. Assinale aquela que revela um EFEITO POSITIVO da relação
supramencionada.
javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 5418165.');
javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 5304442.');
javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 5292893.');
13/06/2023, 18:27 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 4/4
"Novas tecnologias? Brasil corre o risco de se tornar irrelevante - num estudo que avalia o grau de
inovação de 140 nações, o Brasil ocupa a 69ª posição, atrás de todas as grandes economias
emergentes." (Exame - maio de 2017)
 "Mãe de adolescente autista e estudantes de informática criam jogo para ensinar matemática
- alternativa foi pensada para unir tecnologia e educação e sobrepor dificuldades de aprendizado do
filho. Jogo deve ser distribuído para outras escolas." (G1 - maio de 2017)
"Negligência dos pais no mundo virtual expõe criança a efeitos nocivos da rede." (CONJUR - abril de
2017)
"Instagram é a pior rede para a saúde mental dos adolescentes - estudo britânico atribui a pior nota ao
aplicativo por sua capacidade de gerar ansiedade entre os jovens." (El País - maio de 2017)
"Desemprego entre idosos e busca por vagas aumentam, diz pesquisa - levantamento inédito do
Vagas.com mostra maior procura por colocação por pessoas com mais de 60 anos, mesmo
aposentadas, e vagas em queda." (Veja - maio de 2017)

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