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Teologia Fundamental Avaliação Formativa II

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Questões resolvidas

Acerca do nome do princípio segundo o qual o homem, na sua liberdade e raciocínio, é término do processo evolutivo da criação, resultado da combinação de uma série de fatores que somente é inteligível se eles seguirem um objetivo: O surgimento do ser humano Avalie as assertivas:
I) Princípio da evolução do ser humano.
II) Princípio antrópico, de Teilhard de Chardin.
III) Princípio creacional de Charls Darwin.
Assinale a alternativa correta:


A. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
B. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
C. As asserções I e III são verdadeiras, mas a II é falsa.
D. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsas.
E. A asserção III verdadeira, mas a I e II são falsas.

A qual conceito pertence a explicação a seguir 'Quando a liberdade é vivida de maneira coerente com a fé cristã, incluso apesar de não professar a fé cristã'. Identifique a opção que contenha a resposta correta:


A. Sentido ontológico da liberdade cristã.
B. Liberdade de.
C. Sentido tematizado da liberdade cristão.
D. Liberdade para.

Sua resposta está correta. Questão 15 - TEOLOGIA FUNDAMENTAL - AP2 A resposta correta é: A asserção I é verdadeira, mas a II e III são falsas.

Identifique a assertiva equivocada, avaliando-as:
I) A Bíblia não utiliza nenhum termo que traduza diretamente nosso conceito de revelação.
II) A Bíblia expressa a necessidade do papel mediador da Palavra para traduzir as experiências religiosas na ideia de que Deus está a transmitir uma mensagem que tem que ser comunicado e vivido.
III) No Antigo Testamento, o movimento interno da revelação indica uma relação pessoal entre Deus de suas consequências éticas.
Assinale a alternativa correta:


a. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsas.
b. A asserção III é verdadeira, mas a I e II são falsas.
c. As asserções I e III são verdadeiras, mas a II é falsa.
d. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
e. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.

Por ser inspirador, Deus é o principal autor da Escritura Sagrada. A este respeito, é correto afirmar que:
Escolha uma opção:


A. Toda Escritura é divinamente inspirada e proveitosa para ensinar, repreender, corrigir e instruir na justiça.
B. A Bíblia não cita a si mesma, pois os textos citados na tradição oral não tinham autoridade divina.
C. A Sagrada Escritura nega o valor da tradição na revelação.
D. A tradição judaica nega expressamente o homem ser inspirado.

A qual conceito pertence a explicação a seguir 'Quando o cristão pode estar por cima das leis (do pecado e da morte) porque estas já se cumprem ao agir no amor conforme a vontade de Deus'. Identifique a opção que contenha a resposta correta:


A. Sentido ontológico da liberdade cristã.
B. Liberdade de.
C. Sentido tematizado da liberdade cristão.
D. Liberdade para.

Acerca do nome do princípio segundo o qual o homem, na sua liberdade e raciocínio, é término do processo evolutivo da criação, resultado da combinação de uma série de fatores que somente é inteligível se eles seguirem um objetivo: O surgimento do ser humano Avalie as assertivas:
I) Princípio da evolução do ser humano.
II) Princípio antrópico, de Teilhard de Chardin.
III) Princípio creacional de Charls Darwin.
Assinale a alternativa correta:


A. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
B. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
C. As asserções I e III são verdadeiras, mas a II é falsa.
D. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsas.
E. A asserção III verdadeira, mas a I e II são falsas.

Quais destas alternativas não manifesta uma etapa da história da salvação


A. A fase da consumação no fim dos tempos.
B. A fase da realização em Jesus Cristo.
C. A fase da purificação.
D. A fase da promessa.

A qual conceito pertence a explicação a seguir 'Quando a opção livre é dirigida pela verdade revelada'. Identifique a opção que contenha a resposta correta:


A. Liberdade para.
B. Liberdade de.
C. Sentido tematizado da liberdade cristã.
D. Sentido ontológico da liberdade cristã.

Na compreensão católica e luterana, confirmada na profissão de fé conjunta, a fé é dom da graça e, ao mesmo tempo, um ato libérrimo. Como solucionar esse paradoxo Avalie as assertivas:

I A fé encontra sua realização fazendo opção pelo bem. O bem maior é Cristo. Logo, quem faz opção por Cristo realiza plenamente sua liberdade.

II Se em Cristo a liberdade encontra seu sentido último e se a liberdade está orientada a se relacionar com Deus, submeter-se à fé é um ato de extrema liberdade.

III A liberdade humana é autônoma, ainda quando submetida a Deus na fé, pois somente a liberdade pode responder a Deus.

Assinale a alternativa correta:


A. As asserções I e III são verdadeiras, mas a II é falsa.
B. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
C. A asserção III é verdadeira, mas a I e II são falsas.
D. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
E. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsa.

Identifique o momento da ordem no processo redacional do Antigo Testamento no qual o Agiógrafo tem um papel fundamental:


A. a vida do povo de Deus.
B. a interpretação da vida e sua transmissão oral.
C. a acolhida e reconhecimento dos escritos sagrados por parte da comunidade.
D. a interpretação das tradições orais e sua posta por escrito.

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Questões resolvidas

Acerca do nome do princípio segundo o qual o homem, na sua liberdade e raciocínio, é término do processo evolutivo da criação, resultado da combinação de uma série de fatores que somente é inteligível se eles seguirem um objetivo: O surgimento do ser humano Avalie as assertivas:
I) Princípio da evolução do ser humano.
II) Princípio antrópico, de Teilhard de Chardin.
III) Princípio creacional de Charls Darwin.
Assinale a alternativa correta:


A. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
B. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
C. As asserções I e III são verdadeiras, mas a II é falsa.
D. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsas.
E. A asserção III verdadeira, mas a I e II são falsas.

A qual conceito pertence a explicação a seguir 'Quando a liberdade é vivida de maneira coerente com a fé cristã, incluso apesar de não professar a fé cristã'. Identifique a opção que contenha a resposta correta:


A. Sentido ontológico da liberdade cristã.
B. Liberdade de.
C. Sentido tematizado da liberdade cristão.
D. Liberdade para.

Sua resposta está correta. Questão 15 - TEOLOGIA FUNDAMENTAL - AP2 A resposta correta é: A asserção I é verdadeira, mas a II e III são falsas.

Identifique a assertiva equivocada, avaliando-as:
I) A Bíblia não utiliza nenhum termo que traduza diretamente nosso conceito de revelação.
II) A Bíblia expressa a necessidade do papel mediador da Palavra para traduzir as experiências religiosas na ideia de que Deus está a transmitir uma mensagem que tem que ser comunicado e vivido.
III) No Antigo Testamento, o movimento interno da revelação indica uma relação pessoal entre Deus de suas consequências éticas.
Assinale a alternativa correta:


a. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsas.
b. A asserção III é verdadeira, mas a I e II são falsas.
c. As asserções I e III são verdadeiras, mas a II é falsa.
d. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
e. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.

Por ser inspirador, Deus é o principal autor da Escritura Sagrada. A este respeito, é correto afirmar que:
Escolha uma opção:


A. Toda Escritura é divinamente inspirada e proveitosa para ensinar, repreender, corrigir e instruir na justiça.
B. A Bíblia não cita a si mesma, pois os textos citados na tradição oral não tinham autoridade divina.
C. A Sagrada Escritura nega o valor da tradição na revelação.
D. A tradição judaica nega expressamente o homem ser inspirado.

A qual conceito pertence a explicação a seguir 'Quando o cristão pode estar por cima das leis (do pecado e da morte) porque estas já se cumprem ao agir no amor conforme a vontade de Deus'. Identifique a opção que contenha a resposta correta:


A. Sentido ontológico da liberdade cristã.
B. Liberdade de.
C. Sentido tematizado da liberdade cristão.
D. Liberdade para.

Acerca do nome do princípio segundo o qual o homem, na sua liberdade e raciocínio, é término do processo evolutivo da criação, resultado da combinação de uma série de fatores que somente é inteligível se eles seguirem um objetivo: O surgimento do ser humano Avalie as assertivas:
I) Princípio da evolução do ser humano.
II) Princípio antrópico, de Teilhard de Chardin.
III) Princípio creacional de Charls Darwin.
Assinale a alternativa correta:


A. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
B. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
C. As asserções I e III são verdadeiras, mas a II é falsa.
D. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsas.
E. A asserção III verdadeira, mas a I e II são falsas.

Quais destas alternativas não manifesta uma etapa da história da salvação


A. A fase da consumação no fim dos tempos.
B. A fase da realização em Jesus Cristo.
C. A fase da purificação.
D. A fase da promessa.

A qual conceito pertence a explicação a seguir 'Quando a opção livre é dirigida pela verdade revelada'. Identifique a opção que contenha a resposta correta:


A. Liberdade para.
B. Liberdade de.
C. Sentido tematizado da liberdade cristã.
D. Sentido ontológico da liberdade cristã.

Na compreensão católica e luterana, confirmada na profissão de fé conjunta, a fé é dom da graça e, ao mesmo tempo, um ato libérrimo. Como solucionar esse paradoxo Avalie as assertivas:

I A fé encontra sua realização fazendo opção pelo bem. O bem maior é Cristo. Logo, quem faz opção por Cristo realiza plenamente sua liberdade.

II Se em Cristo a liberdade encontra seu sentido último e se a liberdade está orientada a se relacionar com Deus, submeter-se à fé é um ato de extrema liberdade.

III A liberdade humana é autônoma, ainda quando submetida a Deus na fé, pois somente a liberdade pode responder a Deus.

Assinale a alternativa correta:


A. As asserções I e III são verdadeiras, mas a II é falsa.
B. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
C. A asserção III é verdadeira, mas a I e II são falsas.
D. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
E. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsa.

Identifique o momento da ordem no processo redacional do Antigo Testamento no qual o Agiógrafo tem um papel fundamental:


A. a vida do povo de Deus.
B. a interpretação da vida e sua transmissão oral.
C. a acolhida e reconhecimento dos escritos sagrados por parte da comunidade.
D. a interpretação das tradições orais e sua posta por escrito.

Prévia do material em texto

25/06/2023, 10:41 Avaliação Formativa II - Vale 20% da nota: Revisão da tentativa
https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4510378&cmid=867913 1/6
Iniciado em domingo, 25 jun. 2023, 10:25
Estado Finalizada
Concluída em domingo, 25 jun. 2023, 10:41
Tempo
empregado
16 minutos 3 segundos
Avaliar 9,00 de um máximo de 10,00(90%)
Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Identifique a assertiva equivocada, avaliando-as:
I) A Bíblia não utiliza nenhum termo que traduza diretamente nosso conceito de revelação.
II) A Bíblia expressa a necessidade do papel mediador da Palavra para traduzir as experiências religiosas na ideia de que Deus está a transmitir
uma mensagem que tem que ser comunicado e vivido.
III) No Antigo Testamento, o movimento interno da revelação indica uma relação pessoal entre Deus de suas consequências éticas.
Assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsas.
b. A asserção III é verdadeira, mas a I e II são falsas.
c. As asserções I e III são verdadeiras, mas a II é falsa.
d. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
e. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras. 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
25/06/2023, 10:41 Avaliação Formativa II - Vale 20% da nota: Revisão da tentativa
https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4510378&cmid=867913 2/6
Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Por ser inspirador, Deus é o principal autor da Escritura Sagrada. A este respeito, é correto afirmar que:
Escolha uma opção:
A. Toda Escritura é divinamente inspirada e proveitosa para ensinar, repreender, corrigir e instruir na justiça. 
B. A Bíblia não cita a si mesma, pois os textos citados na tradição oral não tinham autoridade divina.
C. A Sagrada Escritura nega o valor da tradição na revelação.
D. A tradição judaica nega expressamente o homem ser inspirado.
Sua resposta está correta.
Questão 20 - TEOLOGIA FUNDAMENTAL - AP2
A resposta correta é: Toda Escritura é divinamente inspirada e proveitosa para ensinar, repreender, corrigir e instruir na justiça.
A qual conceito pertence a explicação a seguir 'Quando o cristão pode estar por cima das leis (do pecado e da morte) porque estas já se
cumprem ao agir no amor conforme a vontade de Deus'. Identifique a opção que contenha a resposta correta:
Escolha uma opção:
A. Sentido ontológico da liberdade cristã.
B. Liberdade de. 
C. Sentido tematizado da liberdade cristão.
D. Liberdade para.
Sua resposta está correta.
Questão 9 - TEOLOGIA FUNDAMENTAL - AP2
A resposta correta é: Liberdade de.
25/06/2023, 10:41 Avaliação Formativa II - Vale 20% da nota: Revisão da tentativa
https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4510378&cmid=867913 3/6
Questão 4
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Acerca do nome do princípio segundo o qual o homem, na sua liberdade e raciocínio, é término do processo evolutivo da criação, resultado da
combinação de uma série de fatores que somente é inteligível se eles seguirem um objetivo: O surgimento do ser humano Avalie as assertivas:
I) Princípio da evolução do ser humano.
II) Princípio antrópico, de Teilhard de Chardin.
III) Princípio creacional de Charls Darwin.
Assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
A. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
B. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
C. As asserções I e III são verdadeiras, mas a II é falsa.
D. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsas. 
E. A asserção III verdadeira, mas a I e II são falsas.
Sua resposta está incorreta.
Questão 2 - TEOLOGIA FUNDAMENTAL - AP2
A resposta correta é: A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
A qual conceito pertence a explicação a seguir 'Quando a liberdade é vivida de maneira coerente com a fé cristã, incluso apesar de não
professar a fé cristã'. Identifique a opção que contenha a resposta correta:
Escolha uma opção:
A. Liberdade de.
B. Sentido tematizado da liberdade cristã.
C. Liberdade para.
D. Sentido ontológico da liberdade cristã. 
Sua resposta está correta.
Questão 7 - TEOLOGIA FUNDAMENTAL - AP2
A resposta correta é: Sentido ontológico da liberdade cristã.
25/06/2023, 10:41 Avaliação Formativa II - Vale 20% da nota: Revisão da tentativa
https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4510378&cmid=867913 4/6
Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Quais destas alternativas não manifesta uma etapa da história da salvação
Escolha uma opção:
A. A fase da consumação no fim dos tempos.
B. A fase da realização em Jesus Cristo.
C. A fase da purificação. 
D. A fase da promessa.
Sua resposta está correta.
Questão 18 - TEOLOGIA FUNDAMENTAL - AP2
A resposta correta é: A fase da purificação.
A qual conceito pertence a explicação a seguir 'Quando a opção livre é dirigida pela verdade revelada'. Identifique a opção que contenha a
resposta correta:
Escolha uma opção:
A. Liberdade para.
B. Liberdade de.
C. Sentido tematizado da liberdade cristã. 
D. Sentido ontológico da liberdade cristã.
Sua resposta está correta.
Questão 8 - TEOLOGIA FUNDAMENTAL - AP2
A resposta correta é: Sentido tematizado da liberdade cristã.
25/06/2023, 10:41 Avaliação Formativa II - Vale 20% da nota: Revisão da tentativa
https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4510378&cmid=867913 5/6
Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Na compreensão católica e luterana, confirmada na profissão de fé conjunta, a fé é dom da graça e, ao mesmo tempo, um ato libérrimo. Como
solucionar esse paradoxo Avalie as assertivas:
I A fé encontra sua realização fazendo opção pelo bem. O bem maior é Cristo. Logo, quem faz opção por Cristo realiza plenamente sua
liberdade.
II Se em Cristo a liberdade encontra seu sentido último e se a liberdade está orientada a se relacionar com Deus, submeter-se à fé é um ato de
extrema liberdade.
III A liberdade humana é autônoma, ainda quando submetida a Deus na fé, pois somente a liberdade pode responder a Deus.
Assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
A. As asserções I e III são verdadeiras, mas a II é falsa.
B. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
C. A asserção III é verdadeira, mas a I e II são falsas.
D. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras. 
E. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsas.
Sua resposta está correta.
Questão 5 - TEOLOGIA FUNDAMENTAL - AP2
A resposta correta é: As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
Identifique o momento da ordem no processo redacional do Antigo Testamento no qual o Agiógrafo tem um papel fundamental:
Escolha uma opção:
A. a vida do povo de Deus.
B. a interpretação da vida e sua transmissão oral.
C. a acolhida e reconhecimento dos escritos sagrados por parte da comunidade.
D. a interpretação das tradições orais e sua posta por escrito. 
Sua resposta está correta.
Questão 17 - TEOLOGIA FUNDAMENTAL - AP2
A resposta correta é: a interpretação das tradições orais e sua posta por escrito.
25/06/2023, 10:41 Avaliação Formativa II - Vale 20% da nota: Revisão da tentativa
https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4510378&cmid=867913 6/6
Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Identifique a assertiva equivocada.
I___ A Bíblia surgiu pronta, 'ditada' diretamente por Deus aos escritores sagrados.
II___ A Bíblia foi se formando num processo pelo qual se foi fazendo "audível" a vontade de Deus, na história e cultura do povo de Israel.
III___ A Bíblia interpreta os acontecimentos históricos desde a perspectiva da salvação.
Assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
A. A asserção III é verdadeira, mas a I e II são falsas.
B. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsas.
C. As asserçõesI, II e III são proposições verdadeiras
D. As asserções I e III são verdadeiras, mas a II é falsa.
E. A asserção I é verdadeira, mas a II e III são falsas. 
Sua resposta está correta.
Questão 15 - TEOLOGIA FUNDAMENTAL - AP2
A resposta correta é: A asserção I é verdadeira, mas a II e III são falsas.

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