ÉTICA AP3 1

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27/06/2023, 09:07 AP3.1 - Vale 40% da nota: Revisão da tentativa
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Iniciado em terça-feira, 27 jun. 2023, 08:52
Estado Finalizada
Concluída em terça-feira, 27 jun. 2023, 09:07
Tempo
empregado
15 minutos 6 segundos
Notas 20,00/20,00
Avaliar 10,00 de um máximo de 10,00(100%)
Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A ética enquanto ciência da moral tem sua origem na Grécia com o nascimento da própria filosofia. A ética é teórica e questionadora, mas
torna-se moralizante quando tem o intuito de impor normativas. A ideia de bem é algo partilhado dentro do corpo social. O cultivo da virtude
na ação, condicionada pela razão e do conhecimento do que é o bem, em busca da felicidade de toda a pólis, é a essência da conduta do que
ChauÍ nomeia de sujeito ético-moral.Considerando a questão apresentada, avalie as seguintes asserções e as relações propostas por elas:
I. O sujeito ético torna-se um ser moral e contribui de forma efetiva na construção da cidade justa quando estipula como meta a ação virtuosa
em detrimento do benefício do seu grupo de convivência.
II. A problemática da cidadania é construída a partir de grupos que decidem por agir de forma ética em função de alcançar o todo social, haja
vista a ideia de pólis para o grego não alcançar a vivência harmoniosa de toda cidade.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Escolha uma opção:
a. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
b. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
c. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I.
d. As asserções I e II são proposições falsas. 
e. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
A resposta correta é: As asserções I e II são proposições falsas.
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Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A partir da reflexão posta por Bourdieu realize uma leitura reflexiva do quadrinho abaixo:
Em relação ao quadrinho acima, assinale a alternativa correta.
Escolha uma opção:
A. O conhecimento reproduzido pela mídia diz respeito a um processo da construção de um ideal emancipatório.
B. A mídia consegue determinar critérios de verdade de natureza alienatária, pois na verdade o sujeito é pacifico em função do
enunciado de verdade.

C. A adoração as verdades transmitidas ainda é um fator positivo, pois se decide por uma reflexão seguir a opinião dada.
D. A mídia cria uma dependência da informação, mas isso se torna positivo, pois favorece a erudição.
E. A informação torna-se um elemento emancipatório mesmo tendo um viés alienador, pois a mídia não tem influência sobre a formação
de pensamento.
Sua resposta está correta.
Questão 4 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial
A resposta correta é: A mídia consegue determinar critérios de verdade de natureza alienatária, pois na verdade o sujeito é pacifico em função
do enunciado de verdade.
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Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A ação ética é legitimada a partir de algumas vertentes que buscam definir o campo e motivações das ações. No texto tivemos conhecimento
da ética teleológica e da ética deontológica. O quadro abaixo oferece uma síntese destas duas éticas.
 
Assim sendo, podemos afirmar sobre estas éticas que:
Escolha uma opção:
a. A ética deontológica é mais aplicável, pois de fato devemos sempre agir pelo dever, fora disso não nos constituímos como pessoas
éticas.
b. A ética deontológica estipula como premissa a dimensão do agir pelo dever visando à obrigação moral tirando do homem a
liberdade.
c. O que vale nas ações são os fins e por isso a ética teleológica é mais aplicável, pois devemos cumprir a finalidade de cada ação
mesmo que isso seja mau para a sociedade.
d. A ética deontológica estipula o dever moral visando instituir uma máxima universal que legitima o valor da ação moral. 
e. As éticas teleológicas e deontológicas só são legítimas se forem unificadas, pois não podemos agir simplesmente determinada por
uma delas.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: A ética deontológica estipula o dever moral visando instituir uma máxima universal que legitima o valor da ação moral.
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Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A ética enquanto ciência da moral tem sua origem na Grécia com o nascimento da própria Filosofia. A ética é teórica e questionadora, mas
torna-se moralizante quando tem o intuito de impor normativas. A ideia de bem é algo partilhado dentro do corpo social. O cultivo da virtude
na ação, condicionada pela razão e do conhecimento do que é o bem, em busca da felicidade de toda a pólis, é a essência da conduta do que
Chauí nomeia de sujeito ético-moral.
Considerando a questão apresentada, avalie as seguintes asserções e as relações propostas por elas.
I  - O sujeito ético torna-se um ser moral e contribui de forma efetiva na construção da cidade justa quando estipula como meta a ação
virtuosa em detrimento do benefício do seu grupo de convivência.
II -  A problemática da cidadania é construída a partir de grupos que decidem por agir de forma ética em função de alcançar o todo social, haja
vista a ideia de pólis para o grego não alcançar a vivência harmoniosa de toda cidade.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
Escolha uma opção:
A. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I.
B. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
C. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D. As asserções I e II são proposições falsas. 
E. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
Sua resposta está correta.
Questão 6 - Ap1.1 ética
A resposta correta é: As asserções I e II são proposições falsas.
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Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Avaliando o seguinte enunciado: O mal é uma força natural.  A prática da maldade já está prevista em nosso destino.  Essas eram as questões
que atormentavam Santo Agostinho, afinal, se tudo que existe é criação divina, como se explicar a existência do mal sem atribuir a Deus a sua
existência?  Neste sentido, o arcabouço teórico de Santo Agostinho esboçado em sua obra "O Livre-Arbítrio a questão do mal", foi respondido
e edificado com o intuito principal de combater as heresias de duas doutrinas correntes ao seu pensamento: o maniqueísmo e o pelagianismo.
Com base no texto acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I___ O mal faz parte de nossa existência como elemento necessário à conversão determinando todas as nossas escolhas e isso faz parte da
vontade de Deus.
PORQUE
II___ A maldade é um elemento da condição humana mediante a vivência dos impulsos e das paixões que são latentes a sua própria natureza.
Acerca das asserções, assinale a opção correta.
Escolha uma opção:
A. As asserções I e II são proposições falsas.
B. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
C. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
D. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
E. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
Sua resposta está correta.
Questão 3 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposiçãoverdadeira.
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Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Observe a tira:
Tendo em vista a ideia da definição de valores morais, a fala do Manolito retrata:
Escolha uma opção:
A. Um cenário de crescimento reflexivo e moral;
B. Uma transformação positiva da sociedade;
C. Uma nova significação de valores; 
D. Um cenário de vivência ético;
E. Uma valiosa interpretação do que de fato tem valor;
Sua resposta está correta.
Questão 12 - Ap1.1 ética
A resposta correta é: Uma nova significação de valores;
Analise o seguinte enunciado: a ética exige uma análise de ocasiões que mexem com os princípios pelos quais nós tomamos como guia para
os nossos atos, e assumimos como verdade. Tal exercício ético expressa uma reflexão prática subordinada as limitações de um momento
determinado. A partir deste enunciado podemos entender que:
Escolha uma opção:
A. A moralidade se torna perigosa quando escolhemos algo pelo cumprimento do dever e, por este sentido, deve-se romper com a
moralidade para garantir a dimensão ética.

B. A ação ética deve tomar princípios para fundamentar suas ações esquecendo-se do universo da moralidade.
C. As escolhas devem ser norteadas pela dimensão da sensibilidade e a moral deve sempre ser preservada.
D. As ações devem ser mais preponderantes para a moral do que para a ética.
E. A ação ética deve ser regida por princípios morais baseados em visões fundamentalistas e isso nos garante a liberdade reflexiva.
Sua resposta está correta.
Questão 1 - Ap1.1 ética
A resposta correta é: A moralidade se torna perigosa quando escolhemos algo pelo cumprimento do dever e, por este sentido, deve-se romper
com a moralidade para garantir a dimensão ética.
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Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Observe a seguinte imagem:
Observando a imagem acima, podemos perceber como as ações podem ser determinadas por uma dimensão reflexiva ou não. Dentro da
proposta ética, é comum ao agir separar-se da multidão e de sua influência visando estabelecer uma escolha em consonância ao seu
pensamento. O processo de autonomia, em muitas ocasiões exige essa separação. Assim sendo, podemos compreender que:
Escolha uma opção:
A. A ética é uma imposição de valores sobre a ação correta, pois o sujeito ético atribui o sentido correto das ações para determinar a
ação ao outro.
B. A ética é uma reflexão sobre as opiniões de forma geral visando somente desconstruí-las.
C. A ética busca o isolamento dos indivíduos, pois assim estes se tornam mais justos.
D. A ética busca a efetivação da subjetividade em função do desenvolvimento de sua racionalidade, por esta forma, a ação busca
uma autonomia.

E. A ética é uma ação individualista que visa o desenvolvimento da autonomia do indivíduo, mas resulta numa dimensão egoísta.
Sua resposta está correta.
Questão 3 - Ap1.1 ética
A resposta correta é: A ética busca a efetivação da subjetividade em função do desenvolvimento de sua racionalidade, por esta forma, a ação
busca uma autonomia.
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Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Essa fragmentação interna espelha nossa visão do mundo 'exterior', que é encarado como sendo constituído de uma imensa quantidade de
objetos e fatos isolados. O ambiente natural é tratado como se consistisse em partes separadas a serem exploradas por diferentes grupos de
interesses. (...) Essa crença tem nos alienado da natureza e dos demais seres humanos, gerando uma distribuição absurdamente injusta de
recursos naturais e dando origem à desordem econômica e política, a uma onda crescente de violência (espontânea e institucionalizada) e a
um meio ambiente feio e poluído, no qual a vida não raro se torna física e mentalmente insalubre (CAPRA, 1999, p. 25-26).
Com esta fala Capra deseja expôr o paradigma do mundo tecnológico que avançou cientificamente em função - assim se diz - da vida humana.
A relação do avanço tecnológico e meio ambiente ainda necessita de uma reflexão mais profunda que ofereça uma síntese entre ciência e
natureza. Assim sendo, seria correto afirmar que:
Escolha uma opção:
A. O entendimento da natureza como uma fonte inesgotável de recursos é uma visão produtiva.
B. A natureza tem a finalidade de servir ao homem e seu avanço histórico.
C. O uso da natureza exercido pelo grande capital torna-se legítimo, pois é grande gerador de empregos.
D. Tomar a natureza como meio de realização das paixões humanas causa um estranhamento entre ecossistema e tecnologia. 
E. A natureza é um instrumento a ser usado em qualquer situação e em qualquer momento para trazer o bem-estar à humanidade.
Sua resposta está correta.
Questão 16 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial
A resposta correta é: Tomar a natureza como meio de realização das paixões humanas causa um estranhamento entre ecossistema e
tecnologia.
A ética está vinculada a discussão política. A partir dessa ideia, Aristóteles enaltece a dimensão política entre todas as artes. Neste sentido, a
definição de homem como um animal político estabelece a necessidade da justiça na pólis, isto significa que este indivíduo deve conviver entre
seus pares de forma a compor um só corpo que é o Estado. Assim sendo o Estado seria:
Escolha uma opção:
A. Um espaço para o desenvolvimento social das competências da vida, pois a ética está acima da política;
B. Um espaço da coletividade, mesmo a ética visando um bem próprio;
C. Um espaço da ação ética entre os indivíduos; 
D. Um espaço para o exercício do poder, haja vista, o estado ser uma associação de indivíduos;
E. Um espaço da individualidade, pois a ética visa o bem próprio;
Sua resposta está correta.
Questão 11 - Ap1.1 ética
A resposta correta é: Um espaço da ação ética entre os indivíduos;
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Questão 11
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Avalie o seguinte enunciado: Em conflito com as afirmações dos pelagianos que minimizavam ou até anulavam a interferência divina,
Agostinho dá ênfase à graça como única alternativa para a saída do estado do pecado e para redenção do próprio homem. A escolha do mal é
um ato essencialmente humano devido a sua natureza corrompida pelo pecado original, mas a saída de tal estado, a salvação, só seria
efetivada com a ação divina. 
A partir de tal enunciado, qual das alternativas é a correta?
Escolha uma opção:
A. As ações humanas não definem o homem, pois suas ações são determinações divinas e por meio dessas ações este alcança a graça.
B. O homem escolhe a ação injusta como elemento da ação divina, pois este já foi determinado a agir desta forma.
C. Para Agostinho a graça é possível ao homem como elemento de sua bondade divina, mesmo naturalmente o homem escolhendo
o mal.

D. O homem decide pelo mal porque é determinado por Deus a seguir tal trajeto, logo sua ação é moral.
E. A graça é um bem divino ao homem para sair do estado de pecado e afirmar sua liberdade, pois o mal não surge da vontade humana.
Sua resposta está correta.
Questão 6 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: Para Agostinho a graça é possível ao homem como elemento de sua bondade divina, mesmo naturalmente o homem
escolhendo o mal.
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Questão 12
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Enfim, se quisesses atribuir o pecado ao Criador, desculparias o pecador, que nada teria cumprido fora dos desígnios de seu Criador.E então,
poderias desculpá-lo com justiça, pois não haveria pecado algum. Logo, se não houver pecado, nada mais existe que possas atribuir à
responsabilidade do Criador (AGOSTINHO, 1995, p.203).
Com base no texto acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I___ O homem não é responsável pelo mal, pois o mal já estava determinado e sua ação que resulta no pecado é algo e o cumprimento do
querer divino.
II___ Deus em sua onisciência já saberia de toda ação humana e suas escolhas, logo o mal estaria voltado somente para Deus que permitiu a
criação.
Acerca das asserções, assinale a opção correta.
Escolha uma opção:
A. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
B. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
C. As asserções I e II são proposições falsas. 
D. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
E. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
Sua resposta está correta.
Questão 5 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: As asserções I e II são proposições falsas.
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Questão 13
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Leia as afirmativas que se segue.
I - A dimensão do terror e seus atos é fruto de uma cultura marcada pela influência do islamismo.
II - A dimensão ética torna-se insuficiente para combatermos o terror.
III - A constituição da modernidade é um acontecimento dependente da Revolução Francesa.
IV - O terror é um assunto discutido por Tocqueville  que  apresentou uma resposta final ao assunto.
V - A Revolução Francesa fundamenta o desejo ético por uma justiça social.
A partir da análise das assertivas quais podemos caracterizar como verdadeiras?
Escolha uma opção:
A. V e II
B. III e V 
C. III, IV e V
D. II, III e IV
E. I e IV
Sua resposta está correta.
Questão 7 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial
A resposta correta é: III e V
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Questão 14
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Hoje é corriqueiro se falar da necessidade do resgate da ética na política, já que a prática está ausente de valores que a guiem. A política
torna-se lugar do império do poder capital que institui manobras que favoreçam a dominação e a desigualdade. Tal proposição exprime bem o
mal-estar de muitos com os caminhos dela na modernidade. Com a profissionalização e a burocratização da vida política na modernidade
perdeu-se a perspectiva dos valores éticos para a transformação positiva da vida social. A partir das informações do texto conclui-se que:
Escolha uma opção:
A. A política não está ligada a instância do poder capital, pois na atualidade estas duas instâncias não se completam.
B. Para uma boa ação política é necessário a reflexão sobre a intenção dos agentes políticos. 
C. A política torna-se corrupta por tentar construir ideais legitimados no dever ao próximo.
D. A ética na política é um assunto ausente dos debates porque causa danos a ação moral.
E. A esfera política é por natureza desconstituída da ética e, por isso, não se deve cobrar justiça social e, muito menos, honestidade nas
ações políticas.
Sua resposta está correta.
Questão 8 - Ap1.1 ética
A resposta correta é: Para uma boa ação política é necessário a reflexão sobre a intenção dos agentes políticos.
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Questão 15
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Pierre Bourdieu, quando se refere à situação do campo jornalístico, em especial o televisionado, na França, é taxativo que este é mantedor da
ordem simbólica vigente, sendo também implementador de uma violência simbólica garantidora da referida ordem. Esta ordem simbólica diz
respeito à retratação dos fatos sem a dimensão da criticidade. Sendo assim, devemos esperar que a mídia televisiva devesse ter como
norteamento:
I___ A notícia como fundamento para o esclarecimento do fato social deixando a interpretação para o receptor;
II___ A notícia como fato já esclarecido em seu fundamento e interpretada por aqueles que a transmitem;
III___ A notícia como um canal de criação da opinião mediante os fatos que serão interpretados;
IV___ A notícia como um caminho para o controle da revolta social;
V___ A notícia como elemento que não constitui em nada para a formulação da opinião pessoal.
A partir desses enunciados é correto que:
Escolha uma opção:
A. Podemos dizer que as questões I, III e IV são verdadeiras.
B. Podemos dizer que somente a I é verdadeira.
C. Podemos dizer que as questões II, III e V são falsas.
D. Podemos dizer que somente são falsas as questões I e II.
E. Podemos dizer que somente são verdadeiras as questões I e III. 
Sua resposta está correta.
Questão 2 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial
A resposta correta é: Podemos dizer que somente são verdadeiras as questões I e III.
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Questão 16
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 17
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Partindo da leitura do texto que apresenta uma discussão sobre a ética dentro da vertente do protestantismo, Weber analisa as formulações
teóricas e sociais que, possibilitam o desenvolvimento do que ele viria a chamar de "Espírito do capitalismo", que embasaria as formulações
teóricas do capitalismo moderno. Assim sendo, das afirmativas abaixo qual a afirmativa falsa?
Escolha uma opção:
A. A origem do capitalismo moderno se fundamenta numa vivência de base protestante que visava o acúmulo das riquezas;
B. A ética visava o acúmulo que socialmente era representado como dimensão das bênçãos divinas;
C. O capitalismo moderno não teve vínculo com as formulações sociais e nem sofreu influência de tal ideologia; 
D. A visão religiosa definiria a ideia central da produção e consequentemente o sentido do acúmulo;
E. A visão protestante do trabalho reformulou as bases do trabalho dando um significado religioso;
Sua resposta está correta.
Questão 11 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: O capitalismo moderno não teve vínculo com as formulações sociais e nem sofreu influência de tal ideologia;
Elaborar uma teoria ética de viés pessimista da sociedade faz de Weber um pensador importante para elaboramos uma compreensão mais
ampla sobre a influência do capitalismo na ação humana. Assim sendo, refletindo de forma sistemática sobre a teoria weberiana, o que
consiste como verdadeiro ou falso, nas sentenças, abaixo:
O espírito do capitalismo é fundamentado na valorização da mercadoria na ideia de mais-valia;
O capitalismo é uma situação desejosa da condição humana;
O desejo pelo acúmulo é um fator próprio do mundo moderno;
Há uma racionalização sobre a dimensão da riqueza que fundamenta uma ação justa entre os indivíduos;
É correto afirmar que a sequência correta seria:
Escolha uma opção:
A. F,V,F,F
B. V,V,V,F
C. V,V,F,F 
D. V,F,V,F
E. V,F,F,F
Sua resposta está correta.
Questão 10 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: V,V,F,F
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Questão 18
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Dentro da condição pós-moderna, a medicina teve avanços no campo técnico-científico significante para a manutenção da vida humana em
detrimento as possíveis doenças que afetam o corpo humano. Enquanto ciência, a medicina vê o corpo humano mais suscetível às doenças
que se tornam complexas em seu processo de mutação. Os desafios vão se tornando complexos dentro de uma fragmentação exigindo que a
vida humana seja centralizada na dimensãoética. Portanto, a medicina enquanto ciência, apesar de seu avanço, ainda se encontra limitada. A
eutanásia e sua possibilidade aparecem como resposta a uma situação limite em função da vida isso pode ser paradoxal para a compreensão
racional.
A partir deste enunciado qual das alternativas abaixo seria verdadeira?
Escolha uma opção:
A. Que a medicina deva sempre exercer um humanismo, pois o ser humano é incontestável em sua decisão.
B. Que a medicina é uma ciência que pode decidir a qualquer momento sobre a vida humana, pois seu avanço tecnológico lhe trouxe
base científica para isso.
C. Que a medicina seja uma inteiração discursiva e sistemática com a pessoa em toda sua estrutura sociocultural. 
D. Que a medicina não exerce um papel ético quando opta pela eutanásia.
E. Que a medicina deve respeitar a ordem natural dos fatos aceitando seu limite.
Sua resposta está correta.
Questão 15 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial
A resposta correta é: Que a medicina seja uma inteiração discursiva e sistemática com a pessoa em toda sua estrutura sociocultural.
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Questão 19
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 20
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Na perspectiva de Bourdieu há um sensacionalismo da notícia e isso se transforma numa dimensão diabólica, pois ao enunciar um fato se faz
de forma a codificar a notícia a partir de um ideal, pois o jornalismo antes de registrar a realidade, na verdade a recria de acordo com a sua
lógica de estruturação, como também arbitra sobre esta mesma realidade. O fato jornalístico é um espetáculo guiado pela "mentalidade índice
de audiência", verdadeiro guia do padrão jornalístico, que é submetido à concorrência pelo mercado da informação. Se partirmos das
considerações, acima, o ideal da sociedade esclarecida parece se distanciar de uma estrutura real. Assim sendo julgue como verdadeiro ou
falso os enunciados abaixo:
1. A notícia é vendável e direcionada por uma intenção midiática.
2. A notícia é um veículo ligado a relações políticas e partidárias.
3. A notícia se constitui como um elemento esclarecedor no mundo midiático.
4. A notícia se constitui como instrumento de autonomia reflexiva.
5. A notícia é disputada em função de uma demanda ou necessidade de um público que deseja o esclarecimento.
A sequência correta das questões seria:
Escolha uma opção:
A. V,F,F,F,V
B. V,V,F,F,F 
C. V,F,F,F,F
D. F,V,V,V,F
E. F,F,F,V,V
Sua resposta está correta.
Questão 3 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial
A resposta correta é: V,V,F,F,F
Em Agostinho a distinção de livre-arbítrio e liberdade é essencial para compreendermos o papel da graça em sua ética, a primeira refere-se a
livre decisão frente à vontade e o segundo conceito só seria efetivo na possibilidade da sujeição a Deus. O homem só é verdadeiramente livre
se estiver em concordância com Deus. A partir dessas questões são colocados os problemas e limites da ética agostiniana. Assim sendo, o que
seria correto dizer da ética em Agostinho?
Escolha uma opção:
A. A ética, para Agostinho, deve ser um mecanismo de aprisionar o homem a Deus.
B. É uma ética egoísta, pois o homem não é livre.
C. A ética parte de uma fundamentação moral egoísta da parte de Deus que criou o homem.
D. A ética é um elemento efetivo da fé e isso garante a liberdade ao homem. 
E. A ética é negativa, mesmo sendo o homem um ser bom.
Sua resposta está correta.
Questão 7 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: A ética é um elemento efetivo da fé e isso garante a liberdade ao homem.
27/06/2023, 09:07 AP3.1 - Vale 40% da nota: Revisão da tentativa
https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4520695&cmid=812752 17/17