A3 fundamentos históricos

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10/10/2022 20:15 Unicesumar - Ensino a Distância
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ATIVIDADE 3 - PED - FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E FILOSÓFICOS DA EDUCAÇÃO - 54/2021
Período:18/10/2021 08:00 a 05/11/2021 23:59 (Horário de Brasília)
Status:ENCERRADO
Nota máxima:1,50
Gabarito:Gabarito será liberado no dia 06/11/2021 00:00 (Horário de Brasília)
Nota obtida:1,35
1ª QUESTÃO
Expulsos do Brasil no século XVIII, diante de uma reforma instalada pelo Marquês de Pombal, os jesuítas se
retiraram do Brasil colônia, mas deixaram um legado. Atualmente ainda há uma influência da Ordem de
Jesus, da educação cristã, na educação. 
Sobre estas influências, analise as afirmativas abaixo e considere V para as verdadeiras e F para as falsas:
I. A forma de educação por repetição e memorização é, também, uma influência dos jesuítas. 
II. Mesmo depois de sua expulsão, o método adotado pelas escolas incorporou práticas instaladas pela
Companhia de Jesus. O controle sobre os alunos e a punição física para os que desobedeciam. 
 III. A escola libertadora é o principal legado dos inacianos. Eles implantaram a liberdade de pensamento e
aboliram as paredes escolares. A educação ao ar livre foi uma inspiração jesuítica que remonta os
franciscanos. 
 IV. Há no Brasil, ainda hoje, uma forte influência da educação cristã. A Igreja Católica ainda tem um papel
importante na administração de um grande número de escolas de ensino fundamental, médio e superior. 
 
As afirmativas I, II, III e IV são, respectivamente:
ALTERNATIVAS
V, V, F, V.
V, F, V, F.
F, F, V, F.
F, V, V, V.
V, F, V, V.
2ª QUESTÃO
Temas emergentes na sociedade estão cada vez mais sendo discutidos dentro do ambiente escolar. Temos
como exemplo a questão de gênero, a violência doméstica e o preconceito. Comumente, os professores se
veem diante de situações nas quais devem intervir, esclarecer e discutir com seus alunos. A questão
fundamental é até onde a escola pode ir e qual o papel que ela deve desempenhar. Diversas correntes
filosóficas discutem a função do conhecimento e seu papel dentro da vida social. A parcialidade ou
imparcialidade do conhecimento é uma realidade. Diante deste contexto, a educação e a ética estão
diretamente relacionadas.
Nesse sentido, sobre a ética e o papel que ela deve desempenhar, analise as alternativas e assinale a correta.
 
ALTERNATIVAS
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A ética é um instrumento meramente formal e que o seu uso repousa na vontade particular. Ser ou não ético
interfere pouco nas funções sociais que cada um exerce.
A escola, por ser um espaço complementar da vida social e não essencial, acaba por ser pouco relevante em suas
condutas éticas.
Como cada um tem uma escolha distinta e por critérios próprios, a escola não pode intervir nas relações que se
estabelecem no ambiente familiar e refletem dentro do ambiente escolar. Mesmo que estas relações sejam
agressivas.
O papel do educador é se ater exclusivamente ao conteúdo. Não valorizar qualquer tipo de subjetividade, juízo moral
ou conduta ética. A escola deve ser ater a ciência e não a consciência das pessoas.
A ética é um dos elementos fundamentais a serem discutidos na formação das pessoas. Em uma sociedade
democrática, fundada na cidadania, a conduta deve ser mantida com princípios de valor necessários ao respeito a
vida e dignidade das pessoas.
3ª QUESTÃO
Durante a década de 1920, o Brasil viveu uma valorização do nacionalismo e a busca de romper com as
ideias importadas. Os fundadores da Escola Nova desejavam uma educação focada na formação de
estudantes cientes da realidade brasileira.
Sobre a educação proposta pela Escola Nova, assinale a alternativa correta:
 
ALTERNATIVAS
Os educadores da Escola Nova consideravam que as áreas de humanas e a relação do indivíduo com a sociedade
deveriam ser abandonadas em nome da formação para o trabalho.
Todos os educadores da Escola Nova deveriam estar afinados com uma visão rígida da sociedade. A orientação
militar era o modelo de inspiração para a formação do aluno para a vida.
O educador da Escola Nova deveria abandonar toda e qualquer memória do passado. Uma nova sociedade brasileira
deveria nascer importando modelos educacionais de países bem sucedidos, como os Estados Unidos.
Formando uma visão educacional que atendesse aos interesses da sociedade brasileira, o educador deveria preparar
o indivíduo, focando a educação na qualificação humana e não só na reprodução do conhecimento.
Desejando incorporar a tecnologia, o educador deveria orientar seu conhecimento mais para os meios de ensinar do
que no conteúdo a ser ensinado.
4ª QUESTÃO
Uma das obras mais importantes de Platão é o Mito da Caverna. Nela, o filósofo grego relata a história de
um homem que vivia preso em uma caverna e passava os dias a observar as sombras que refletiam na
parede. Certo dia, esse homem consegue fugir e se dirige para a luz, ou seja, para a entrada da caverna.
Assim, passa a compreender o que eram aquelas sombras refletidas. Então, o homem retorna para o interior
da caverna para explicar aos demais que continuaram presos, o que eram as sombras e o que elas refletiam.
Considerando o exposto acima a respeito da reação dos homens que continuaram presos na
caverna, assinale a alternativa correta.
ALTERNATIVAS
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Ao retornar e contar a verdade, todos acreditaram no homem e fugiram imediatamente.
Todos os que estavam presos na caverna se libertaram e passaram a seguir as palavras do homem, o qual se tornou
um profeta.
O homem não concordou com a vida fora da caverna, por isso voltou para o interior dela e não compartilhou
nenhuma informação com os demais.
O homem que escapou da caverna e descobriu a verdade sobre as sombras voltou à caverna e passou a manipular e
explorar os demais, devido a ignorância deles.
Ao retornar e contar a verdade aos que ainda estavam presos ao "mundo das sombras", o homem não foi
compreendido. A mensagem que Platão tenta transmitir com esta obra é que, assim como no mundo real, as
pessoas nem sempre conseguem aceitar a verdade, e isso pode fazer com que um pensador ou um homem
esclarecido seja considerado um louco.
5ª QUESTÃO
 A formação do mundo medieval na Europa levou a difusão do cristianismo e a incorporação da lógica grega
e romana ao pensamento cristão. As Sagradas Escrituras passaram a ser interpretadas principalmente pela
lógica platônica e aristotélica. Deus implicaria em uma lógica e inteligência universal que se estabeleceria
sobre todas as coisas. Mas qual a importância do ser humano diante disso? Foi a responder esta questão
que os dois principais pensadores medievais, Santo Agostino e São Tomás de Aquino se dedicaram.
Sobre o pensamento medieval de Aquino e Agostinho, avalie as asserções a seguir e a relação proposta
entre elas.
I. Para Agostinho tudo o que acontece neste plano terreno é a expressa vontade de Deus.
PORQUE
II. Para Aquino, Deus é o senhor absoluto da vida. Mas ele não é o determinante da conduta humana. Há o
livre arbítrio. O ser humano faz suas escolhas e responde por elas. Logo, ele pode se aproximar ou se afastar
da salvação dependendo de suas obras.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
 
ALTERNATIVAS
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I.
 
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
 
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
 
As asserções I e II são proposições falsas.
 
6ª QUESTÃO
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Muito se fala da educação tradicional. Um procedimento pedagógico que durante muito tempo orientou, e
ainda hoje, orienta a postura dos educadores em sala de aula. Sua proposta está diretamente ligada na
medida do conhecimento e seu domínio como objetivo do educador.
Diante desse contexto,sobre a educação tradicional, analise as alternativas e assinale a correta.
 
ALTERNATIVAS
Todo o conhecimento é tido como passível de questionamento. Fundada nas teses socráticas, a educação tradicional
é vivenciada na superficialidade dos elementos e não na sua essência.
Com um senso crítico como propósito em todas as disciplinas, o seu interesse é formar um cidadão crítico. Capaz de
usar o conhecimento para mudar a realidade da vida social.
Focada na transmissão do conteúdo, a educação tradicional baseia-se na repetição e dominação de fórmulas e
textos. A reprodução do conhecimento e sua prática objetiva na sociedade.
A construção mental é o foco da educação tradicional. Valorizando o aluno e sua diversidade, busca respeitar os
limites de cada um sem a generalização das medidas de avaliação.
Era voltada a valorização do ser humano e buscando desenvolver o potencial dos alunos por meio da pesquisa
promovida pelo próprio educando com a orientação do professor.
7ª QUESTÃO
Somos diferentes, sim. Mas nem sempre esta condição é tratada como se deve. Há uma resistência em se
aceitar e conviver com a diferença. Sentimento de ameaça? Os que praticam o preconceito impõem o que
consideram como a verdade absoluta, mas que de certa forma só retrata a eles mesmos. O radical se vê
como padrão de um mundo que deve copiá-lo. Suas crenças são crenças e não posições como fruto de
reflexão. Na atualidade, convivemos com o radicalismo constante, seja, nas salas de aula, na internet, ou em
qualquer outro lugar. Na filosofia contemporânea há inúmeros autores que pensam e refletem sobre a
diversidade, a diferença e o preconceito.
Considerando esse contexto e os pensadores estudados nesta disciplina, que buscavam entender o papel da
educação na vida social, analise as alternativas e assinale a correta. 
ALTERNATIVAS
Augusto Comte foi um dos principais críticos em relação ao dogmatismo do comportamento e defendeu abertamente
a liberdade de expressão e ação. Valorizando a liberdade e o direito de cada um, criticava métodos rígidos e
verdades absolutas.
Jean-Jacques Rousseau foi um crítico da educação libertária. Condenava abertamente o direito dos jovens e a
liberdade de comportamento. Acreditava em uma educação rígida, por meio de dogmas e disciplina austera desde a
infância.
Karl Marx foi um dos maiores defensores do capitalismo e da produtividade. Para ele, a educação deveria ser voltada
a formar um homem adequado a sociedade. A escola deveria treinar os alunos a defenderem os valores morais
religiosos e a ordem conservadora da família patriarcal consanguínea.
John Locke, empirista inglês e fundador do liberalismo político, considerava que o ser humano nasce um papel em
branco. A educação seria uma das formas de moldar o caráter para sua atuação de forma coerente e produtiva na
vida social.
Para pensadores como Descartes, a educação deve ser fundada na experiência imediata das pessoas. O que deve
atrair para o conhecimento é a experiência das pessoas no mundo. Logo todo e qualquer método rígido destrói a
qualidade do contéúdo trabalhado dentro das instituições de ensino. 
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8ª QUESTÃO
A educação brasileira viveu uma busca da identidade nacional como os movimentos das décadas de 1920 a
1950. A afirmação de um nacionalismo passava pelos temas que deveriam ser abordados na escola. Em
especial, a preocupação com conteúdos que exaltavam os valores patrióticos e a realidade regional do país. 
Sobre o movimento denominado Escola Nova, forte neste período citado, julgue as afirmativas abaixo.
I. A Escola Nova buscava resgatar a realidade brasileira como uma referência dentro da formação escolar.
Centrada no aluno e nas diferenças existentes dentro do ambiente em que a educação estava inserida. 
II. O aluno deveria assumir o papel de protagonista da sua formação e desenvolver a sua consciência como
agente de transformação. Impulsionar as mudanças da sociedade em que vivia.
III. Valorizava a educação formal e regra impositiva. Estimulava o castigo físico como maneira de domesticar
os comportamentos nocivos ao ambiente educacional. 
IV. Defendida pelo governo de D. Pedro II, a Escola Nova sofreu forte oposição de Anísio Teixeira, educador
e reitor da UnB (Universidade de Brasília). Teixeira considerava o modelo educacional uma “anarquia de
idéias”.
É correto o que se afirma em:
ALTERNATIVAS
Somente I e II. 
Somente I e III. 
Somente I e IV. 
Somente II e III. 
Somente III e IV. 
9ª QUESTÃO
Uma das principais polêmicas na atualidade, dentro do ambiente escolar, é o preconceito. Vivemos um
período em que a diversidade é uma realidade. A moralização do tema leva a conflitos e, muitas vezes, a
atos de violência dentro do ambiente escolar. Não podemos deixar de considerar o quanto a educação tem
responsabilidade em responder de forma coerente as questões de preconceito, e este tema pode ser tratado
com a ajuda da filososfia. Para isso, temos que considerar a condição humana na sociedade, o respeito, a
escolha e a forma diferenciada que cada um trabalha seus valores, sua identificação.
Neste sentido, sobre a questão do preconceito na escola e o papel da filosofia na educação, analise as
alternativas e assinale a correta.
ALTERNATIVAS
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Há uma separação nítida entre racionalidade e comportamento social. Enquanto a razão deve nortear a busca pelo
conhecimento, a emoção deve ser determinante em relação a diversidade.
Estamos em uma sociedade democrática de direito. Ela é fundada na imposição de normas para todos e temos que
obedecê-las. Logo, a liberdade de gênero e a questão da diversidade estão prevista de forma clara e rígida na
Constituição de 1988.
A escola deve se eximir de discutir determinados temas. O trabalho sobre o preconceito deve ser uma discussão
doméstica. A formação da sociedade brasileira é de um perfil de consciência sobre a sua formação e as
transformações que a sociedade vive na atualidade.
Não podemos considerar que a filosofia ou qualquer outro campo de conhecimento da área de humanas tem a
capacidade de análise sobre questões como gênero e diversidade. O problema se sustenta na particularidade, e
deve-se forçar as pessoas a compreenderem que existe um padrão de comportamento que deve ser respeitado e
comprovado cientificamente.
Há um desconhecimento sobre a formação social brasileira e sobre os conceitos mais amplos sobre a existência
humana. A filosofia pode ser um campo fundamental para se abordar temas como o preconceito e a questão de
gênero. Contudo, há que se ter formação e habilidade do docente e da proposta educacional diante de uma
sociedade marcada pela resistência moral e pelo radicalismo de opinião e ação que impera no país hoje.
10ª QUESTÃO
Durante a história do Brasil, tivemos o debate sobre a necessidade uma educação focada na qualificação de
mão de obra. Este tipo de educação, está associado, por muitos, à depreciação das áreas das ciências
humanas, pois tem como base o Tecnicismo. 
Sobre a educação tecnicista, julgue as afirmativas a seguir:
I. Valoriza as habilidades profissionais como finalidade do conteúdo educacional. No qual a prática objetiva
para o trabalho deve ser a meta da ação educativa.
II. A educação tecnicista busca valorizar os meios da transmissão da educação, melhorando as condições de
trabalho docente.
III. Consiste em uma educação voltada a formação crítica do ser humano. A preocupação fundamental é a
formação do cidadão, crítico e transformador da realidade.
IV. Tem como objetivo gerar eficiência no mercado de trabalho, formando um profissional que tenha
contato com as demandas que a economia necessita pera o seu desenvolvimento.
É correto o que se afirma em:
ALTERNATIVAS
I e IV, apenas.
I, II e IV, apenas.
I, II e III, apenas.
I, III e IV, apenas.
II, III e IV, apenas.