APOL-RELIGIÕES NA AMÉRICA LATINA

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RELIGIÕES NA AMÉRICA LATINA 
APOL 
Questão 1/10 - Religiões na América Latina 
Atente para a afirmação: 
 
“Por todo o território brasileiro é possível espaços sagrados de deposição e exposição 
votivas. Com suas dimensões continentais, não é de se estranhar a qualidade e a 
variedade de tipos, em praticamente todos os Estados da Federação [...]." 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Bonfim, Luiz Américo Silva. Religiosidade na América Latina: complexidade, integração e valorização 
cultural. Curitiba: Intersaberes, 2022 p. 172. 
Considerando a passagem de texto e o conteúdo do livro-base Religiosidades na 
América Latina, sobre quais são as exposições votivas encontradas no Brasil, 
assinale a alternativa correta. 
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C Entre elas estão pinturas, desenhos, trajes rituais, flores e esculturas. 
Comentário: Esta alternativa é correta porque retrata de forma assertiva o trecho do texto: “[...] não é de estranhar a quantidade e a 
variedade de tipos em praticamente todos os Estados da Federação: pinturas e desenhos, esculturas em madeiras e chapas metálicas, 
fotografias, manuscritos e placas votivas, aparelhos ortopédicos, documentos, trajes rituais, flores, fitas e medidas.” (livro-base p. 172). 
 
F A consagração pública dos fiéis é conhecida por exposição votiva. 
 
G As conquistas do catolicismo medieval são chamadas exposições votivas. 
 
I Compreendem as obras de caridade expostas dos santos católicos. 
 
J As exposições votivas se referem aos escritos sagrados do catolicismo. 
 
Questão 2/10 - Religiões na América Latina 
Leia a passagem de texto: 
“Pierre Bourdieu [...] considera que ‘a religião está predisposta a assumir uma função 
ideológica, função prática e política de absolutização do relativo e legitimação do 
arbítrio'." 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Bonfim, Luiz Américo Silva. Religiosidade na América Latina: complexidade, integração e valorização 
cultural. Curitiba: Intersaberes, 2022 p. 156. 
Considerando a passagem de texto e os demais conteúdos do livro-base 
Religiosidades na América Latina, sobre a concepção de trabalho religioso de Pierre 
Bourdieu, assinale a alternativa correta. 
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A As diversas formas de interpretação da Bíblia, levou Bourdieu a buscar uma organização exegética das Escrituras. 
 
B A concepção de Bourdieu compreende a reorganização doutrinária nas mais diversas religiões protestantes. 
 
C O trabalho religioso representa a unificação dos ritos religiosos e sincretismos do catolicismo romano. 
 
D A concepção de trabalho religioso de Pierre Bourdieu corresponde à organização ministerial da religião. 
 
E Sua visão equivale a formação de práticas e discursos do sagrado, que cuida das necessidades de um grupo. 
Comentário: Esta alternativa é correta porque retrata de forma assertiva o trecho do texto: “[...] Sua concepção de trabalho religioso 
consiste na organização de práticas e/ou discursos acerca do Sagrado que atende às necessidades de expressão de um grupo ou 
classe social [...].” (livro-base p. 156.). 
 
Questão 3/10 - Religiões na América Latina 
Atente para a afirmação: 
“Sociologicamente, podemos dizer que os judeus brasileiros ‘se concentram em 
grandes centros urbanos, possuem alta escolaridade, renda per capita acima da média 
e altíssimo Índice de Desenvolvimento Humano – IDH’.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ZEFERINO, Jefferson. Rota de Aprendizagem Aula 5. Religiosidades na América Latina. Curitiba: 
Intersaberes, 2022, p. 10. 
Considerando a passagem de texto e o conteúdo da Rota de Aprendizagem da Aula 
5 de Religiosidades na América Latina, sobre o judaísmo no Brasil, assinale a 
alternativa correta. 
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D O judaísmo no Brasil se consolidou como uma religião conservadora em sua cultura e princípios morais. 
 
E Os convertidos ao judaísmo e as suas práticas religiosas no Brasil não possuem direito ao casamento misto. 
 
F Os judeus chegaram ao Brasil durante a primeira diáspora ocorrida no primeiro século de perseguição. 
 
G A religião judaica é representada no Brasil por uma vertente reformada com influências do cristianismo. 
 
H O Brasil possui diversas vertentes do judaísmo, sendo possível viver a religião somente por meio cultural. 
Comentário: Esta alternativa é correta porque retrata de forma assertiva o trecho do texto: “‘Distintas vertentes da religião judaica estão 
presentes no Brasil, desde as mais conservadoras até as mais reformistas, sendo, também, possível viver o judaísmo apenas por meio 
do vínculo cultural, não religioso, revelando-as inúmeras formas de ser judeu no Brasil’.” (texto-base Rota de Aprendizagem Aula 5, p. 
10). 
 
Questão 4/10 - Religiões na América Latina 
Leia o excerto de texto: 
“O surgimento da categoria folclore (do inglês, ‘folk.’, povo, e ‘lore’, saber) deu-se em 
meados do século XVIII, designando, na Inglaterra da primeira fase da Revolução 
Industrial, o saber tradicional do povo, tácito, difuso [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Bonfim, Luiz Américo Silva. Religiosidade na América Latina: complexidade, integração e valorização 
cultural. Curitiba: Intersaberes, 2022 p. 151. 
Considerando a passagem de texto e os demais conteúdos do livro-base 
Religiosidade na América Latina, sobre o folclore, assinale a alternativa correta: 
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A Os religiosos virtuosos são responsáveis pelo saber e a evolução do folclore no século XVIII. 
 
B O surgimento do folclore aconteceu pela atitude das religiões emergentes, quando buscaram o saber acadêmico. 
 
C A busca científica e a racionalidade dizem respeito ao surgimento do folclore durante a revolução industrial. 
 
D O folclore representa, em sua essência, as características herdadas dos povos colonizadores e suas culturas. 
 
E A palavra folk-lore demonstra a forma de pensar e agir de um povo que caracteriza o seu saber tradicional. 
Comentário: Esta alternativa é correta porque retrata de forma assertiva o trecho do texto: “[...] a palavra folk-lore.[...] designando 
maneiras de pensar, agir e reagir das comunidades e caracterizando o saber tradicional de um povo, tendo em vista o que ele referia 
como ‘antiguidades populares’ e ‘literatura popular’. ” (livro-base p. 151) 
 
Questão 5/10 - Religiões na América Latina 
Leia o excerto de texto: 
“As práticas vudus são próprias dos iorubas, baseadas no culto aos antepassados na 
regulação dos vínculos da comunidade. No Haiti, houve a integração com elementos 
da religiosidade [...].” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ZEFERINO, Jefferson. Rota de Aprendizagem Aula 4. Religiosidades na América Latina. Curitiba: 
Intersaberes, 2022, p. 10. 
Considerando a passagem de texto e os demais conteúdos da Rota de 
Aprendizagem da Aula 4 de Religiosidades na América Latina, sobre a religião 
vudu, assinale a alternativa correta. 
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A A prática da religião vudu pelos negros escravizados em Cuba originou-se pela influencia dos povos nativos. 
 
B No Haiti, o vudu alcançou um grande volume da religiosidade no país, apesar da maioria protestante. 
 
C A religião vudu consiste em curas milagrosas através de rituais de bonecos representando os fiéis. 
 
D O vudu é constituído por um clero e não deve ser reduzido somente na visão preconceituosa dos bonecos. 
Comentário: Esta alternativa é correta porque retrata de forma assertiva o trecho do texto: “ [...] o vudu é uma religião com clero, espaço 
sagrado e rituais organizados, que extrapolam seus conceitos espirituais e sentidos religiosos, ordenando o modo de vida haitiana, com 
sentido ético, que não podem ser reduzidos à visão superficial epreconceituosa sobre bonecos e zumbis.” (Rota de Aprendizagem 
Aula 4, p. 10). 
 
E No processo de escravidão, o vudu foi a religião nativa que trouxe esperança aos negros trabahadores em Cuba. 
 
Questão 6/10 - Religiões na América Latina 
Atente para a citação: 
“Ao nosso campo científico cabe, no contexto de variáveis sistemas teóricos 
metodológicos, perceber o fenômeno religioso imbuído de um espírito crítico, capaz de 
investigar as causas e as consequências dos fatos religiosos [...]." 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Bonfim, Luiz Américo Silva. Religiosidade na América Latina: complexidade, integração e valorização 
cultural. Curitiba: Intersaberes, 2022 p. 197. 
Considerando a passagem de texto e o conteúdo do livro-base Religiosidades na 
América Latina, assinale a alternativa correta sobre o cientista da religião. 
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A Os fatos originam e formam as religiões, bem como o ensino e suas justificativas é tarefa do cientista da religião. 
 
E o cientista da religião compete determinar o conhecimento e explicação para os fenômenos religiosos sem justificá-los. 
Comentário: Esta alternativa é correta porque retrata de forma assertiva o trecho do texto: “Ao cientista da religião cabe estabelecer 
uma compreensão e uma explicação para os fenômenos religiosos, sem a prerrogativa de justificá-los.” (livro-base p. 197). 
 
G O teólogo e o cientista da religião possuem tarefas similares, de estabelecer a fé através do conhecimento da religião. 
 
H O acadêmico de ciências da religião, deve ter por objetivo reconhecer historicamente os princípios do cristianismo. 
 
I A pesquisa crítica dos eventos acerca das religiões buscando sua veracidade, é tarefa do cientista da religião. 
 
Questão 7/10 - Religiões na América Latina 
Atente para a citação: 
“Durkheim [...] tratou o conceito de totemismo e as cerimônias a ele associadas como 
uma forma elementar de manifestação religiosa, análise com base na qual originou 
uma teoria sociológica da religião, [...]." 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Bonfim, Luiz Américo Silva. Religiosidade na América Latina: complexidade, integração e valorização 
cultural. Curitiba: Intersaberes, 2022 p. 159-160. 
Considerando a passagem de texto e os demais conteúdos do livro-base 
Religiosidades na América Latina, sobre a visão de Durkheim a respeito do 
totemismo, assinale a alternativa correta: 
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A Através das cerimônias e ritos se alcançava o conhecimento do êxtase. 
Comentário: Esta alternativa é correta porque retrata de forma assertiva o trecho do texto: “A teoria de Durkheim considera que era com 
base em ritos e cerimônias que se acessava a experiência do êxtase, do contato com poderes excepcionais que deságuam na crença 
da existência de um poder sobrenatural.” (livro-base p. 160.). 
 
B As religiões são classificadas como a evolução da cultura das comunidades. 
 
C A concepção do sobrenatural originou-se na teoria animista de Spencer. 
 
D Durkheim acredita que a crença em sonhos e deidades iniciou a religião. 
 
E A religião teve seu início mediante a fé em manifestações cósmicas. 
 
Questão 8/10 - Religiões na América Latina 
Leia o trecho de texto: 
“O poder colonial conseguiu se impor, primeiro, por meio de um racismo de base 
teológica e, logo, biológico, mas sempre bélico, destruindo outros modos de ser e 
estar no mundo e impondo um novo sistema de valores, [...].” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ZEFERINO, Jefferson. Rota de Aprendizagem Aula 4. Religiosidades na América Latina. Curitiba: 
Intersaberes, 2022, p. 13. 
Considerando a passagem de texto e os demais conteúdos da Rota de 
Aprendizagem da Aula 4 de Religiosidades na América Latina, sobre a intolerância 
religiosa, assinale a alternativa correta. 
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A O sincretismo religioso extinguiu a intolerância religiosa por ter grande receptividade. 
 
C O cristianismo era apresentado de forma passiva aos negros que se batizavam voluntariamente. 
 
G As religiões africanas promoveram a desigualdade e, por conta disso, foram perseguidas. 
 
I Conforme crescia a escravização, a religião dos negros africanos foi atacada e apagada. 
Comentário: Esta alternativa é correta porque retrata de forma assertiva o trecho do texto: “ [...] no processo de escravização, a 
religiosidade dos povos africanos também foi atacada e extirpada. Era comum o batismo cristão compulsório dos povos escravizados e 
colonizados.” (Rota de Aprendizagem Aula 4, p. 13). 
 
J A intolerância religiosa foi repudiada pelos colonizadores que pregavam a igualdade social. 
 
Questão 9/10 - Religiões na América Latina 
Considere o fragmento de texto: 
“Judaísmo, Cristianismo e Islamismos são as grandes religiões monoteístas do 
mundo, que tem uma origem comum tanto na geografia quanto na narrativa mítica de 
Abraão: o grande patriarca.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ZEFERINO, Jefferson. Rota de Aprendizagem Aula 5. Religiosidades na América Latina. Curitiba: 
Intersaberes, 2022, p. 8. 
Considerando a passagem de texto e o conteúdo da Rota de Aprendizagem da Aula 
5 de Religiosidades na América Latina, assinale a alternativa correta sobre as três 
religiões do Oriente Médio. 
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A Os fluxos migratórios das religiões orientais começam a chegar na Europa no Século XX. 
 
C As religiões do Oriente Médio são conhecidas por denominador comum: o politeísmo. 
 
E A crença no Messias Jesus Cristo são pontos convergentes nas religiões do oriente. 
 
G Do Oriente vieram as principais religiões da América: o Judaísmo, Islamismo e Cristianismo. 
 
I Judaísmo, Cristianismo e Islamismo, são conhecidas por religiões abraâmicas. 
Comentário: Esta alternativa é correta porque retrata de forma assertiva o trecho do texto: “[...] tem uma origem comum tanto na 
geografia quanto na narrativa mítica de Abraão: o grande patriarca. Por isso, podemos chamá-las de religiões abraâmicas.” (texto-
base Rota de Aprendizagem Aula 5, p. 8). 
 
Questão 10/10 - Religiões na América Latina 
Leia a passagem de texto: 
“[...] a teoria da complexidade, [...] partiu do termo latino complexus, que significa ‘o 
que foi tecido junto’, e sintetizou que ‘há complexidade tanto dos elementos diferentes 
são inseparáveis construtivos do todo’ [...].” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Bonfim, Luiz Américo Silva. Religiosidade na América Latina: complexidade, integração e valorização 
cultural. Curitiba: Intersaberes, 2022, p. 148. 
Considerando a passagem de texto e o conteúdo do livro-base Religiosidade na 
América Latina, assinale a alternativa correta sobre a teoria da complexidade. 
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A A unidade entre as diversas vertentes religiosas é conhecida como a teoria da complexidade. 
 
B A teoria da complexidade diz respeito à associação entre a união e a multiplicidade. 
Comentário: Esta alternativa é correta porque retrata de forma assertiva o trecho do texto: “[...] há um tecido interdependente, interativo 
e retroativo entre o objeto de conhecimento e seu contexto, as partes e o todo, o todo e as partes, as partes entre si, enfatizando, por 
fim, que a complexidade é a combinação entre a unidade e a multiplicidade.” (livro-base p. 148.). 
 
C As diversas formas e práticas de culto religioso configuram a teoria da complexidade. 
 
D O contexto religioso forma a teoria da complexidade que busca unificar as diversas religiões. 
 
E O homem busca entender o sagrado através de métodos, esse conceito é chamado de complexidade.