3EM - Filosofia - Conhecer o mundo Parte II comparando discursos religiosos e filosóficos 13-05-21

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Conhecer o mundo – Parte II: comparando discursos religiosos e filosóficos
Filosofia – 3ª Série – Ensino Médio
Professora Maria Fernanda Degan
Conhecer o mundo – Parte II:
comparando discursos religiosos e filosóficos
Profa. Maria Fernanda Degan
Característica do discurso filosófico: comparação com o discurso religioso.
Objetivo: Identificar marcas dos discursos filosóficos, mitológico e religioso.
Fonte: Powerpoint
PARA SE ORGANIZAR:
Conhecer o mundo – Parte I
Conhecer o mundo – Parte II: comparando discursos religiosos e filosóficos
peço a gentileza de não alterar as cores utilizadas ao longo dos slides
Retomando...
Existem diversas formas de conhecer o mundo.
Na aula passada, falamos mais especificamente sobre duas delas:
Há outras, como as artes, o senso comum, a ciência, a mitologia...
Elaborado especialmente para o CMSP.
FILOSOFIA
RELIGIÃO
Imagens: © Pixabay
Conhecer o mundo – Parte II:
comparando discursos religiosos e filosóficos
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Diferentes formas de conhecer o mundo se expressam através de diferentes discursos.
“Quaisquer expressões de uma língua, suas manifestações (oral ou escrita), tendo em conta o momento e contexto em que está inserida.” (Grifos nossos)
Elaborado especialmente para o CMSP.
ORLANDI, Eni P. Análise de Discurso: princípios e procedimentos. 4ªed. Campinas-SP: Pontes, 2002. p. 46.
Fonte: Discurso. Dicio. Disponível em: <https://www.dicio.com.br/discurso/>. Acesso em: 3 maio 2021.
©Pixabay
“O discurso se constitui em seu sentido porque aquilo que o sujeito diz se inscreve em uma formação discursiva e não outra para ter um sentido, e não outro.”
Conhecer o mundo – Parte II:
comparando discursos religiosos e filosóficos
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Sermão da Sexagésima (Pe. Antonio Vieira, 1655)
“Este grande frutificar da palavra de Deus é o em que reparo hoje; e é uma dúvida ou admiração que me traz suspenso e confuso, depois que subo ao púlpito. Se a palavra de Deus é tão eficaz e tão poderosa, como vemos tão pouco fruto na palavra de Deus? [...]. Se com cada cem sermões se convertera e emendara um homem, já o Mundo fora santo. Este argumento de fé, fundado na autoridade de Cristo, se aperta ainda mais na experiência, comparando os tempos passados com os presentes. Lede as histórias eclesiásticas, e acha-las-eis todas cheias de admiráveis efeitos da pregação da palavra de Deus. Tantos pecadores convertidos, tanta mudança de vida, tanta reformação de costumes [...] as mocidades e as gentilezas metendo-se pelos desertos e pelas covas; e hoje? – Nada disso.
Fonte: Powerpoint
VIEIRA, Antonio (Padre). Sermão da Sexagésima. In: Sermões Escolhidos, vol. 2. São Paulo: Edameris, 1965. Biblioteca Virtual do Estudante Brasileiro.
Disponível em: <http://www.culturatura.com.br/obras/Serm%C3%A3o%20da%20Sexag%C3%A9sima.pdf>. Acesso em: 3 maio 2021.
Conhecer o mundo – Parte II:
comparando discursos religiosos e filosóficos
Nunca na Igreja de Deus houve tantas pregações, nem tantos pregadores como hoje. Pois se tanto se semeia a palavra de Deus, como é tão pouco o fruto? Não há um homem que em um sermão entre em si e se resolva, não há um moço que se arrependa, não há um velho que se desengane. Que é isto? Assim como Deus não é hoje menos omnipotente, assim a sua palavra não é hoje menos poderosa do que dantes era. Pois se a palavra de Deus é tão poderosa; se a palavra de Deus tem hoje tantos pregadores, porque não vemos hoje nenhum fruto da palavra de Deus? Esta, tão grande e importante dúvida, será a matéria do sermão. Quero começar pregando-me a mim.”
Fonte: Powerpoint
VIEIRA, Antonio (Padre). Sermão da Sexagésima. In: Sermões Escolhidos, vol. 2. São Paulo: Edameris, 1965. Biblioteca Virtual do Estudante Brasileiro.
Disponível em: <http://www.culturatura.com.br/obras/Serm%C3%A3o%20da%20Sexag%C3%A9sima.pdf>. Acesso em: 3 maio 2021.
Conhecer o mundo – Parte II:
comparando discursos religiosos e filosóficos
Sermão da Sexagésima (Pe. Antonio Vieira, 1655)
“Este grande frutificar da palavra de Deus é o em que reparo hoje; e é uma dúvida ou admiração que me traz suspenso e confuso, depois que subo ao púlpito. Se a palavra de Deus é tão eficaz e tão poderosa, como vemos tão pouco fruto na palavra de Deus? [...]. Se com cada cem sermões se convertera e emendara um homem, já o Mundo fora santo. Este argumento de fé, fundado na autoridade de Cristo, se aperta ainda mais na experiência, comparando os tempos passados com os presentes. Lede as histórias eclesiásticas, e acha-las-eis todas cheias de admiráveis efeitos da pregação da palavra de Deus. Tantos pecadores convertidos, tanta mudança de vida, tanta reformação de costumes [...] as mocidades e as gentilezas metendo-se pelos desertos e pelas covas; e hoje? – Nada disso.
Fonte: Powerpoint
Conhecer o mundo – Parte II:
comparando discursos religiosos e filosóficos
VIEIRA, Antonio (Padre). Sermão da Sexagésima. In: Sermões Escolhidos, vol. 2. São Paulo: Edameris, 1965. Biblioteca Virtual do Estudante Brasileiro.
Disponível em: <http://www.culturatura.com.br/obras/Serm%C3%A3o%20da%20Sexag%C3%A9sima.pdf>. Acesso em: 3 maio 2021.
Nunca na Igreja de Deus houve tantas pregações, nem tantos pregadores como hoje. Pois se tanto se semeia a palavra de Deus, como é tão pouco o fruto? Não há um homem que em um sermão entre em si e se resolva, não há um moço que se arrependa, não há um velho que se desengane. Que é isto? Assim como Deus não é hoje menos omnipotente, assim a sua palavra não é hoje menos poderosa do que dantes era. Pois se a palavra de Deus é tão poderosa; se a palavra de Deus tem hoje tantos pregadores, porque não vemos hoje nenhum fruto da palavra de Deus? Esta, tão grande e importante dúvida, será a matéria do sermão. Quero começar pregando-me a mim.”
Fonte: Powerpoint
Conhecer o mundo – Parte II:
comparando discursos religiosos e filosóficos
VIEIRA, Antonio (Padre). Sermão da Sexagésima. In: Sermões Escolhidos, vol. 2. São Paulo: Edameris, 1965. Biblioteca Virtual do Estudante Brasileiro.
Disponível em: <http://www.culturatura.com.br/obras/Serm%C3%A3o%20da%20Sexag%C3%A9sima.pdf>. Acesso em: 3 maio 2021.
Sermão da Sexagésima (Pe. Antonio Vieira, 1655)
Valorativo
Inspiracional
Simbólico
Mobilizador
Confirmador
Reparador
Elaborado especialmente para o CMSP.
ORLANDI, Enni Puccinelli. A linguagem e seu funcionamento: as formas do discurso. 4ª ed. Campinas: Pontes, 1996. p. 245.
ORLANDI (1996) coloca que o discurso religioso pretende fazer com que a voz de Deus seja ouvida; bem como tem, por isso, uma relação com o “sagrado”.
Fonte: Powerpoint
Conhecer o mundo – Parte II:
comparando discursos religiosos e filosóficos
Ensaio sobre o entendimento humano (David Hume, 1748)
“SEÇÃO I – DAS DIFERENTES CLASSES DE FILOSOFIA A FILOSOFIA MORAL, ou ciência da natureza humana, pode ser tratada de duas maneiras diferentes; cada uma delas tem seu mérito peculiar e pode contribuir para o entretenimento, instrução e reforma da humanidade. A primeira considera o homem como nascido principalmente para a ação; como influenciado em suas avaliações pelo gosto e pelo sentimento; perseguindo um objeto e evitando outro, segundo o valor que esses objetos parecem possuir e de acordo com a luz sob a qual eles próprios se apresentam. Como se admite que a virtude é o mais valioso dos objetos, os filósofos desta classe pintam-na com as mais agradáveis cores e, valendo-se da poesia e da eloquência, discorrem acerca do assunto de maneira fácil e clara: o mais adequado para agradar a imaginação e cativar as inclinações [...] Os filósofos da outra classe consideram o homem
HUME, David. Investigação acerca do Entendimento Humano. Tradução: Anoar Aiex; Créditos da digitalização: Membros do grupo de discussão Acrópolis (Filosofia). Disponível em Domínio Público: <http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_obra=2258>. Acesso em: 3 maio 2021.
Fonte:Powerpoint
Conhecer o mundo – Parte II:
comparando discursos religiosos e filosóficos
mais um ser racional que um ser ativo [...]. Consideram a natureza humana objeto de especulação e examinam-na com rigoroso cuidado a fim de encontrar os princípios que regulam nosso entendimento, excitam nossos sentimentos e fazem-nos aprovar ou censurar qualquer objeto particular, ação ou conduta [...]. Enquanto tentam realizar esta árdua tarefa, nenhuma dificuldade os desencoraja; passam de casos particulares para princípios gerais, e conduzem ainda mais suas investigações para princípios mais gerais, e não ficam satisfeitos até chegar àqueles princípios primitivos que, em toda ciência, devem limitar toda curiosidade humana. Embora suas especulações pareçam abstratas e mesmo ininteligíveis aos leitores comuns, aspiram à aprovação dos eruditos e dos sábios e consideram-se suficientemente compensados pelo esforço de toda a existência se puderem descobrir algumas verdades ocultas que possam contribuir para o esclarecimento da posteridade.”
Fonte: Powerpoint
HUME, David. Investigação acerca do Entendimento Humano. Tradução: Anoar Aiex; Créditos da digitalização: Membros do grupo de discussão Acrópolis (Filosofia). Disponível em Domínio Público: <http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_obra=2258>. Acesso em: 3 maio 2021.
Conhecer o mundo – Parte II:
comparando discursos religiosos e filosóficos
Ensaio sobre o entendimento humano (David Hume, 1748)
Sistematizado/metódico
Encadeado/lógico
Elaboração conceitual
Argumentação: afirmação, refutação, justificativas
Dialógico
Elaborado especialmente para o CMSP.
COSSUTTA, Frédéric. Elementos para a leitura dos textos filosóficos. Tradução de Ângela de Noronha Begnami. São Paulo: Martins Fontes, 2001, p. 17.
Fonte: Powerpoint
“Referências intra e extratextuais, para tematizar o sujeito da reflexão, para avaliar os juízos e, portanto, para construir o pano de fundo sobre o qual a demonstração se desenrola.” (Grifos nossos)
Conhecer o mundo – Parte II:
comparando discursos religiosos e filosóficos
SUGESTÃO DE ATIVIDADE
Em grupos, ou individualmente, montem um painel capaz de ilustrar as marcas do discurso religioso e do discurso filosófico.
Elaborado especialmente para o CMSP.
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Conhecer o mundo – Parte II:
comparando discursos religiosos e filosóficos
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SUGESTÕES
ORLANDI, Enni Puccinelli. A linguagem e seu funcionamento: as formas do discurso. 4. ed. Campinas: Pontes, 1996.
COSSUTTA, Frédéric. Elementos para a leitura dos textos filosóficos. Tradução de Ângela de Noronha Begnami. São Paulo: Martins Fontes, 2001.
Vídeo “Análise do discurso” (FGV – EAESP). Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=udjmxzBMpzU.
Elaborado especialmente para o CMSP.
Fonte: PowerPoint.
Conhecer o mundo – Parte II:
comparando discursos religiosos e filosóficos
Vídeo para acesso individual pelos alunos, não pode ser exibido durante a aula
Refletindo sobre a minha aprendizagem:
Compreendi os conceitos apresentados pela minha professora.
Compreendi a maioria dos conceitos (conteúdos), mas fiquei com dúvida em alguns.
Compreendi muito pouco os conceitos (conteúdos) da aula, o que dificultou o meu entendimento.
©Pixabay
Conhecer o mundo – Parte II:
comparando discursos religiosos e filosóficos
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