N1 Atividade 2 (A2)- Antropologia e Cultura Brasileira (EAD)

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ATIVIDADE 1 
 
O Patrimônio Cultural pode ser definido como um bem (ou bens) de natureza material e imaterial 
considerado importante para a identidade da sociedade brasileira. 
 
Segundo artigo 216 da Constituição Federal, configuram patrimônio "as formas de expressão; os modos de 
criar; as criações científicas, artísticas e tecnológicas; as obras, objetos, documentos, edificações e demais 
espaços destinados às manifestações artístico-culturais; além de conjuntos urbanos e sítios de valor histórico, 
paisagístico, artístico, arqueológico, paleontológico, ecológico e científico." 
Conheça as diferenças entre patrimônios materiais e imateriais. Governo do Brasil, 2019.Disponível em: 
<http://www.brasil.gov.br/noticias/cultura/2009/10/conheca-as-diferencas-entre-patrimonios-materiais-e-
imateriais>. Acesso em: 18 de jun. de 2019. 
 
Considere o que você estudou sobre patrimônio cultural material e imaterial e analise as afirmações abaixo: 
I. Patrimônio imaterial inclui prescrições da medicina. 
II. Patrimônios culturais surgem da espontaneidade do povo. 
III. Patrimônios materiais incluem marcos turísticos. 
IV. O modo de fazer viola de cacho é parte do patrimônio cultural material. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
a) II e III. 
b) III e IV. 
c) I e IV. 
d) I e III. 
e) II e IV. 
Resposta correta. O patrimônio material abrange prescrições da medicina nativa, práticas rituais, saberes, 
culinárias específicas, música, festejos, dança e demais formas abstratas de expressão cultural. Patrimônios 
materiais incluem marcos turísticos. Fenômenos da natureza. Centros históricos preservados e edificações 
histórias. 
 
ATIVIDADE 2 
[...] Uma sociedade moderna, complexa e heterogênea como a brasileira se caracteriza por abrigar, em 
relativa harmonia, diversas tradições e diferentes visões de mundo. Assim, a existência desse complexo 
sociocultural abrangente está vinculada à ideia de nação, por isso, existe uma política cultural de Estado. 
Com isso, na medida em que o Brasil se considera um país democrático e pluralista, tais políticas se 
preocupam com a preservação de nossos patrimônios histórico, artístico e cultural, e, consequentemente, da 
memória social do país. [...] 
No Brasil, a proteção do patrimônio cultural está prevista na Constituição Federal. Em termos oficiais, os 
órgãos do Estado responsáveis pelo estudo, pela proteção e pela divulgação do que se refere aos patrimônios 
culturais são a Comissão Nacional de Folclore e o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional. 
[...] 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2. (Apostila) 
 
Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. A antropologia utiliza-se apenas de documentação histórica ao estudar grupos sociais marginalizados. 
 
PORQUE 
 
II. Existem políticas públicas para preservar memórias que fazem parte de nosso patrimônio cultural. 
 
É correto afirmar que: 
a) As asserções I e II são proposições falsas. 
b) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
c) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
d) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. 
e) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. 
Resposta correta. Apesar das políticas existentes, muitas vezes a documentação é precária sendo necessário 
recorrer a transmissão oral de crenças e valores. 
 
ATIVIDADE 3 
“A gente ainda guarda um retrato muito parecido com esse período pré-emancipação, pré-Lei Áurea nesse 
sentido de que a sociedade continua delegando as ocupações de maior exploração e de menor remuneração à 
população negra”, diz Etkin. 
 
GOMES, Helton Simões. Brancos são maioria em empregos de elite e negros ocupam vagas sem 
qualificação. G1, 2018. Disponível em: < https://g1.globo.com/economia/noticia/brancos-sao-maioria-em-
empregos-de-elite-e-negros-ocupam-vagas-sem-qualificacao.ghtml>. Acesso em: 20 de jun. de 2019. 
 
Essa afirmação expõe e explica 
a) O destaque dos negros em danças como o samba. 
b) A influência dos negros na alimentação brasileira. 
c) O racismo existente no Brasil. 
d) Os quilombos no Mato Grosso e em outros estados brasileiros. 
e) A formação de comunidades de senzala. 
 
Resposta correta. O racismo é ainda presente no Brasil, que mantém grandes desigualdades entre brancos e 
negros. Como exemplo podemos citar a área da educação e as oportunidades de emprego. 
 
ATIVIDADE 4 
A Antropologia e a História questionam a noção de descobrimento, uma vez que o território brasileiro já era 
habitando antes da chegada dos colonizadores. Nesse sentido, podemos dizer que ocorreu uma invasão, 
seguida de uma conquista. Isso porque a conquista do continente americano revelou aos europeus a 
existência de uma população até então desconhecida. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2. (Apostila) 
 
Avalie as afirmações abaixo: 
 
I. A população indígena brasileira sofreu a perda de sua cultura devido a processos de subordinação aos 
portugueses, no século XVI. 
II. No século XX, a convivência entre índios nativos e invasores portugueses tornou-se amigável. 
III. Estudos sobre a demografia indígena indicam que antes do descobrimento existiam mais de mil povos 
indígenas e hoje existem 227 etnias. 
IV. Independente das boas condições oferecidas pelas cidades é insignificante o número de indígenas que 
migram. 
 
É correto afirmar que: 
a) I, III e IV. 
b) I e III. 
c) II e III. 
d) I, II e IV. 
e) II e IV. 
Resposta correta. Com a chegada dos portugueses, a população indígena sofreu a perda de sua cultura em 
função dos processos de subordinação e doutrinação religiosa. Com o passar do tempo a população indígena 
continuou diminuindo em nosso país, além da redução na quantidade de povos indígenas houve grande 
redução no número deles. 
 
ATIVIDADE 5 
 
É comum, no entanto, pensamos nos índios de forma genérica, como um ser humano que vive nu na mata, 
caça com arco e flechas, mora em ocas, come mandioca, cultua Tupã e fala Tupi. Mas, na realidade, o termo 
“índio” é definido em oposição a “branco”. Esse índio ideal do senso comum não existe, sendo que o que 
temos são diversas etnias com suas próprias línguas, costumes e visões de mundo, como os bororós, os 
pataxós e os xavantes. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2. (Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. A representatividade das culturas indígenas nas artes e no entretenimento está, na maioria das vezes, 
vinculada a um passado colonial idealizado. 
 
PORQUE 
 
II. Atualmente, segundo a lei, o índio é um cidadão brasileiro, pertencente a minoria étnica, com seus 
costumes e valores. 
 
É correto afirmar que: 
a) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
b) As asserções I e II são proposições falsas. 
c) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. 
d) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
e) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. 
Resposta correta. A representatividade e o conhecimento da cultura indígena são pequenos devido a 
qualidade ruim e pequena quantidade de exposição na mídia. 
 
 
 
ATIVIDADE 6 
 
Esse contato contínuo entre duas culturas diferentes resultou em transformações nos padrões culturais de 
ambas. Transformações estas que são tão constantes que, com o passar do tempo, mesclaram as culturas ao 
ponto de formar uma nova sociedade e uma nova cultura, em um processo que a Antropologia chama de 
aculturação. 
Dessa forma, o contato constante entre nativos e invasores apresenta duas modalidades de aculturação: 
interétnicae intertribal. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2. (Apostila) 
 
Assinale a alternativa correta: 
a) Na aculturação interétnica o contato é pacífico, as mudanças decorrem do contato entre os diferentes 
grupos. 
b) Na aculturação intertribal o contato não é pacífico, um grupo busca sobrepor-se ao outro mesmo de 
forma violenta. 
c) Na aculturação interétnica, ocorrem mudanças nos padrões culturais de grupos cultural e etnicamente 
diferentes. 
d) Na aculturação intertribal, um de dois grupos cultural e etnicamente diferentes se destaca na 
influência ao outro. 
e) O maior intercâmbio cultural ocorre na aculturação interétnica, onde ocorre muita troca entre os 
diferentes grupos. 
Resposta correta. Na aculturação interétnica, grupos que são culturalmente e etnicamente diferentes entram 
em contato direto e permanente, sendo expostos a mudanças em seus padrões culturais. Contudo, esse 
contato nem sempre é pacifico. 
 
ATIVIDADE 7 
 
A palavra quilombo vem do idioma banto, sendo uma referência a "guerreiro da floresta". 
A primeira definição de quilombo na administração colonial ocorreu em 1740. Quem a fez foi o Conselho 
Ultramarino Português. Para esta instituição, o quilombo era: 
"toda a habitação de negros fugidos que passem de cinco, em parte desprovida, ainda que não tenham 
ranchos levantados nem achem pilões neles". 
BEZERRA, Juliana. Quilombo. Toda matéria, 2017. Disponível em: < 
https://www.todamateria.com.br/quilombos/>. Acesso e: 20 de jun. de 2019. 
 
Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. Uma das formas de resistência do povo negro era a formação de quilombos [...] que significa “grupo de 
pessoas em deslocamento”. 
 
PORQUE 
 
II. O Brasil foi o último país das Américas a abolir a escravidão [...] a população negra foi abandonada à 
própria sorte, sem a realização de reformas que a integrassem socialmente a uma nova realidade, baseada no 
trabalho assalariado. 
 
É correto afirmar que: 
a) As asserções I e II são proposições falsas. 
b) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
c) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. 
d) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
e) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. 
Resposta correta. Os quilombolas, como forma de resistência dos negros escravizados, já existiam antes da 
abolição da escravatura. 
 
ATIVIDADE 8 
 
A etnografia é um método de estudo utilizado pelos antropólogos com o intuito de descrever os costumes e 
as tradições de um grupo humano. Este estudo ajuda a conhecer a identidade de uma comunidade humana 
que se desenvolve num âmbito sociocultural concreto. 
Conceito de Etnografia. Conceito.de, 2010. Disponível em: < https://conceito.de/etnografia>. Acesso em: 
18 de jun. de 2019. 
 
Considerando o texto acima e os estudos já realizados, assinale a afirmação correta: 
a) Museus e igrejas são estudados em pesquisas diferentes das etnográficas. 
b) No Brasil a maior parte dos acervos etnográficos é dedicada aos indígenas. 
c) A etnografia entende por grupo humano todas as cidades existentes, independente da quantidade de 
habitantes. 
d) Manifestações da cultura afro brasileira e suas matrizes africanas são o foco central de estudo da 
etnografia. 
e) O método etnográfico utiliza entre suas técnicas a observação distante. 
 
Resposta correta. A etnografia estuda o patrimônio cultural de um povo. No Brasil a maior parte dos 
acervos etnográficos é dedicada aos povos indígenas. 
 
ATIVIDADE 9 
 
Para Ribeiro (1977), o impacto da civilização europeia sobre as populações indígenas foram uma 
“transfiguração étnica” na medida em que não houve exatamente uma assimilação cultural ou uma 
aculturação, pois, muitos grupos foram exterminados e os que sobreviveram não foram em nenhum 
momento devidamente absorvidos pela sociedade nacional. Com isso, os índios fazem parte do imaginário 
da identidade nacional miscigenada, mas ainda lutam por seus direitos. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2. (Apostila) 
 
Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. Os indígenas no Brasil se tornaram escravos, servos, foram ignorados e, muito recentemente, receberam 
autonomia, mas são pobres e desprovidos de direitos. 
 
PORQUE 
 
II. Os portugueses jamais consideraram ou trataram as populações indígenas como nações. 
 
É correto afirmar que: 
a) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. 
b) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
c) As asserções I e II são proposições falsas. 
d) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. 
e) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
Resposta correta. Os indígenas no Brasil se tornaram escravos, servos, foram ignorados e, muito 
recentemente, receberam autonomia, mas ainda são pobres e desprovidos de direitos. Isso porque os 
portugueses jamais consideraram ou trataram as populações indígenas como nações e sim, como “[...] 
vassalos, habitantes subordinados a uma autoridade maior com direitos outorgados caso a caso”. 
 
 
ATIVIDADE 10 
 
O tombamento é o instrumento de reconhecimento e proteção do patrimônio cultural mais conhecido, e pode 
ser feito pela administração federal, estadual e municipal. Em âmbito federal, o tombamento foi instituído 
pelo Decreto- Lei n 25, de 30 de Novembro de 1937, o primeiro instrumento legal de proteção do 
Patrimônio Cultural Brasileiro e o primeiro das Américas, e cujos preceitos fundamentais se mantêm atuais e 
em uso até os nossos dias. 
 
Bens Tombados. IPHAN, 2014. Disponível em: < http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/126>. Acesso 
em: 20 de jun. de 2019. 
 
Sobre o tombamento, você diria que: 
 
I. O patrimônio tombado está registrado em Livros de Tombo. 
II. Preserva de forma regulamentar itens de nossa cultura como, por exemplo, a Festa do Boi. 
III. É um mecanismo de informação que dá lógica e inteligibilidade ao patrimônio. 
IV. Está relacionado a memória social e identidade cultural brasileira. 
 
Estão corretas as afirmações: 
a) II e IV. 
b) I e IV. 
c) II, III e IV. 
d) I, II e III. 
e) I e III. 
 
Resposta correta. Preservar e tornar patrimônio os bens culturais para que estejam sempre presentes e 
disponíveis na cultura, cria e conserva a memória social e, consequentemente, sustenta a nossa identidade 
cultural. Os livros de Tombo onde está registrado o patrimônio cultural brasileiro pode ser acessado na 
internet, no Portal do Iphan.