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N1 Atividade 4 (A4) - Antropologia e Cultura Brasileira (EAD)

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ATIVIDADE 1 
No que tange à violência de gênero, é necessário sublinhar que ela também afeta as pessoas transexuais ou 
transgêneras, fazendo-as vítimas pelo simples fato de não corresponderem às expectativas de um padrão 
cisgênero. 
[...] Essas expressões de preconceito, contudo, não representam todas as formas existentes de discriminação. 
[...] 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Considere o texto acima e assinale a alternativa correta: 
 
I. Violência de gênero inclui mulheres, transexuais e transgêneras. 
II. Violência de gênero inclui a transfobia. 
III. O padrão cisgênero determina o que é esperado de transexuais e transgêneras. 
IV. O padrão cisgênero determina o que é esperado de mulheres e gays. 
 
É correto o que se afirma em: 
a) I e II. 
b) III e IV. 
c) II e IV. 
d) I e IV. 
e) II e III. 
Resposta Correta. Violência de gênero, aquela que é direcionada especificamente por sentimentos 
misóginos, isto é, motivados por ódio ao feminino inclui mulheres, transexuais, transgêneras e, portanto, 
transfobia. 
 
ATIVIDADE 2 
Enquanto os homens são geralmente retratados como tendo características como competência, orientação 
para realização, inclinação para assumir comando, autonomia e racionalidade, as mulheres estão associadas 
a características comuns, como preocupação com os outros, tendências a associação, deferência e 
sensibilidade emocional. Essas características não são apenas diferentes, elas tendem a ser opostas: leigos 
em média acreditam que os homens não devem ser excessivamente calorosos e que as mulheres não devem 
ser excessivamente dominantes. A pesquisa sobre essas generalizações tem sido extensa e mostra que elas 
são consistentes entre culturas, tempo e contexto. 
Estereótipos geralmente servem como atalhos para formar impressões sobre pessoas e guiar nossas decisões, 
sem que elas estejam completamente cientes disso. Os preconceitos de gênero têm consequências 
importantes para o local de trabalho. 
TOEGEL, Ina e LAVANCHY, Maude. 4 tipos de preconceito que mulheres enfrentam no trabalho e como 
vencê-los. Exame, 2019. Disponível em: < https://exame.abril.com.br/carreira/4-tipos-de-preconceito-que-
mulheres-enfrentam-no-trabalho-e-como-vence-los/>. Acesso em: 28 de jun. de 2019. 
 
Considere o texto acima e seus conhecimentos anteriores e analise as sentenças: 
 
I. Existem tarefas consideradas masculinas e as mulheres que as assumem só terão seus resultados 
reconhecidos se sua contribuição individual for inquestionável ou sua competência muito alta. 
II. O mérito e o desempenho em empresas são classificados sob iguais padrões para homens e mulheres. 
III. Mulheres que quebram expectativas e são mais incisivas não são bem vistas. 
IV. Em um trabalho conjunto, os resultados bons são creditados geralmente aos homens, já os que têm 
resultado ruim são creditados às mulheres. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
a) I, II, III e IV. 
b) I, III e IV. 
c) II, III e IV. 
d) I, II e III. 
e) I, II e IV. 
Resposta Correta. Mulheres precisam mostram mais resultados positivos que os homens para serem 
reconhecidas ou promovidas. Em trabalhos conjuntos é comum serem responsabilizadas pelos piores 
resultados. E, se saírem do papel esperado, de submissão, não agradam! 
 
ATIVIDADE 3 
O Brasil encontra-se entre as maiores economias do mundo e foi considerado, ao longo de várias décadas, o 
país da "democracia racial". Entretanto, embora nunca tenha se consolidado no país um regime de 
segregação racial legal e formal, a realidade brasileira é outra. As distinções e desigualdades raciais são 
contundentes, facilmente visíveis e de graves consequências para a população afro-brasileira e para o país 
como um todo. 
 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Considere as afirmativas abaixo e responda: 
 
I. O Brasil foi considerado o país da “democracia racial”, 
 
PORQUE 
 
II. Não conta com um regime de segregação racial legal e formal. 
 
 
É correto afirmar que: 
a) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
b) As asserções I e II são proposições falsas. 
c) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. 
d) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
e) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. 
Resposta correta. O brasil foi, durante anos, considerado o país da “democracia racial”, pois não conta com 
um regime legal e formal de segregação racial. No entretanto, na realidade as desigualdades são grandes e 
geram graves consequências para o povo. 
 
ATIVIDADE 4 
 
[...] A primeira versão do documento foi apresentada em 1946, na I Assembleia Geral da ONU, ficando a 
cargo da Comissão de Direitos Humanos elaborar, a partir disso, um esboço preliminar da Declaração 
Universal dos Direitos Humanos (DUDH). Assim, o primeiro rascunho do documento que hoje conhecemos 
foi apresentado em setembro de 1948, ratificado em 10 de dezembro do mesmo ano, tendo participado da 
elaboração mais de 50 países. Isso se deu pelos efeitos devastadores da Segunda Guerra Mundial. 
Para além desse documento, o que hoje entendemos como direitos humanos foi consolidado a partir do 
século XVIII, época em que ocorria a Revolução Francesa. 
 SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Sobre os Direitos Humanos, é correto dizer que: 
a) Segundo a ONU os direitos humanos são fundados sobre o respeito pela dignidade e valor de cada 
pessoa. 
b) Em alguns capítulos, os direitos humanos preveem a interferência do Estado na vida dos cidadãos. 
c) A primeira versão do documento sobre os direitos humanos foi elaborada pelas lideranças norte 
americanas. 
d) Existe um rol de direitos humanos e alguns deles devem, obrigatoriamente, ser respeitados. 
e) A discussão sobre direitos humanos teve seu início simultâneo a DUHU. 
Resposta Correta. Segundo a ONU os direitos humanos são fundados sobre o respeito pela dignidade e 
valor de cada pessoa, independente de raça, sexo, nacionalidade, etnia, idioma, religião ou qualquer outra 
condição. 
 
ATIVIDADE 5 
Direitos como segurança, não ser mantido escravo, não sofrer qualquer tipo de tortura, não ser 
arbitrariamente preso ou detido, direito à presunção de inocência, à locomoção e à residência, de deixar o 
país e a ele regressar, entre tanto outros; inscrevem-se no rol de direitos humanos básicos. Contudo, essas 
são garantias ainda a serem alcançadas, visto que não representam a realidade vivida pela maioria das 
pessoas em nosso país. 
 SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Considere o texto e seus estudos anteriores e analise as afirmações abaixo considerando a realidade 
brasileira: 
 
I. Acontecem violações nos direitos humanos relacionados à segurança. 
II. Cor da pele interfere em julgamentos e até prisões. 
III.O trabalho escravo foi há muito abolido. 
IV. A violência urbana ocorre de forma independente, sem ferir os direitos humanos. 
 
É correto afirmar que: 
a) II e IV. 
b) I e IV. 
c) II e III. 
d) III e IV. 
e) I e II. 
Resposta Correta. O preconceito racial interfere nos direitos humanos, fazendo com que, por vezes, eles 
não sejam respeitados. O direito a segurança é muitas vezes comprometido, especialmente nas grandes 
cidades. 
 
ATIVIDADE 6 
Poderíamos, ainda, relacionar a “cultura da violência” à existência de uma “cultura do medo” (KOURY, 
2004), sendo está caracterizada por uma fobia coletiva que parece reproduzir ações, que, assim como a 
cultura da violência, dedicam-se apenas aos efeitos, e não às causas. Nossa descrença enquantosociedade, 
em um Estado que proporcione segurança aos cidadãos, tem como consequência o alto número de 
investimentos pessoais em segurança privada, por exemplo. Enjaulados atrás das grades que nós mesmos 
construímos para nos proteger, a realidade perversa da violência urbana em nada se altera, de modo que 
apenas atenuamos o medo por meio de ações que não levam em consideração a violência em sua dimensão 
mais ampla. A mudança de hábitos em prol do que entendemos ser uma vida mais segura auxilia no 
fortalecimento de uma cultura calcada no medo, ao mesmo tempo em que ignora o que verdadeiramente tem 
auxiliado na reprodução das violências. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Segundo o texto: 
 
.I. A segurança pública no Brasil está aquém do ideal. 
II. A sociedade utiliza muros e grades como uma resposta a violência urbana. 
III. Medidas de proteção atenuam a violência urbana. 
IV. As causas da cultura da violência independem dos direitos humanos. 
 
É correto o que se afirma em 
a) III e IV, apenas. 
b) I, II, III e IV. 
c) I e IV, apenas. 
d) I e II, apenas. 
e) II e IV, apenas. 
Resposta Correta. A segurança pública não atende o que é esperado dela, preocupa-se apenas com os 
efeitos da violência. As pessoas constroem grades, tornam-se enjauladas, mas a violência urbana não se 
altera. 
ATIVIDADE 7 
Atualmente, podemos afirmar que o Brasil não é o mais preconceituoso em termos religiosos, mas seria de 
ingenuidade e cegueira gigantes se afirmássemos que esse mal não existe mais no nosso país. Infelizmente, 
ainda vemos relatos de crianças sendo apedrejadas por serem do candomblé e de ateus sendo 
responsabilizados pela autoria de crimes bárbaros na TV sensacionalista. Não só isso. Também vemos casos 
de ridicularização quanto ao comportamento dos adventistas, por guardarem o sábado, ou dos evangélicos, 
pelo modo contido de se comportar… E quanto aos muçulmanos? Quantas vezes eles foram obrigados a 
escutar que eram terroristas no nosso país? Enfim, são diversos exemplos que poderíamos dar, mas esse 
texto jamais chegaria ao seu fim. [...] Como é o preconceito religioso em outros países? 
BRISIGHELLO, Priscila. Preconceito Religioso: Como evitar e como é nos outros países. Freesider, 
2017. Disponível em: < https://freesider.com.br/liberdade/preconceito-religioso-como-evitar-e-como-e-nos-
outros-paises/>. Acesso em: 28 de jun. de 2019. 
 
Considere o texto, seus conhecimentos e assinale a alternativa correta: 
a) Apedrejar pessoas por causa de sua religião é prática sensacionalista e independe de preconceito. 
b) Adventistas sofrem preconceito em nosso país devido ao seu comportamento social contido. 
c) Existe uma hierarquia definida mundialmente entre as religiões e comportamento para evitar a 
intolerância. 
d) Existe uma associação entre preconceito religioso e preconceito racial no Brasil. 
e) As religiões com origem africana têm seu espaço garantido no Brasil desde o início da colonização. 
Resposta Correta. No Brasil confundem-se os preconceitos raciais e religiosos, isso porque o primeiro 
promove ações de intolerância direcionada às religiões de matriz africana e demais cultos negros em nosso 
país 
 
ATIVIDADE 8 
Conforme o último censo realizado pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (BRASIL, 2010), o 
Brasil é um país que apresenta grande diversidade religiosa. Devido ao fato de, até o final do século XIX, o 
catolicismo ter sido a religião oficial do país, ainda hoje a maioria dos brasileiros se declara católico. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. 
 
A partir do texto apresentado, considera-se correto o que se afirma em: 
a) A religião católica é dominante no Brasil. 
b) A intolerância religiosa existente independe de outros problemas sociais. 
c) O catolicismo é a religião que mais cresce no Brasil. 
d) São os evangélicos que mais sofrem com a intolerância religiosa. 
e) Estatísticas sobre religião não são conclusivas. 
 
Resposta Correta. A maioria dos brasileiros é católica (64,6%) apesar do catolicismo vir perdendo fiéis 
para o segmento evangélico. 
 
ATIVIDADE 9 
O preconceito — uma concepção acerca de algo ou alguém sem critérios objetivos e baseado em um 
pensamento pouco crítico — surge com as diferenças, ou, mais especificamente, a partir da ignorância em 
relação a elas. Trata-se, portanto, de um julgamento a priori, demonstrando a ausência ou a carência de 
conhecimento acerca de determinada realidade. Como podemos imaginar, por se tratar de algo 
fundamentado no desconhecimento, é, também, de natureza altamente propagável, já que não exige esforço 
crítico daquele 
que possui comportamentos ou concepções preconceituosas. Crenças, superstições, verdades tidas como 
imutáveis e certas tradições reiteram ideias pré-estabelecidas e as conferem força e status de verdade, muitas 
vezes, reforçando preconceitos e reproduzindo uma lógica de discriminação. 
SCHIMITT,M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Considere as afirmativas abaixo e responda: 
 
I. O preconceito, que é um pré-julgamento, é facilmente ‘transmissível’ em uma sociedade, 
 
PORQUE 
 
II. Está relacionado a verdades imutáveis, crenças e tradições. 
 
É correto afirmar que: 
a) As asserções I e II são proposições falsas. 
b) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. 
c) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
d) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
e) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. 
Resposta Correta. O preconceito, que é um pré-julgamento, facilmente ‘transmissível’ em uma sociedade, 
está ligado a verdades tidas como imutáveis as quais dão força e status de verdade. 
 
ATIVIDADE 10 
A cultura da violência e a cultura do medo, então, são alguns dos reflexos não apenas dos mais variados 
tipos de violência aos quais estamos expostos, mas da nossa falta de conhecimento e ações mais 
propositivas, enquanto indivíduos e sociedade, no que tange às causas e estruturas da violência. Ao agirmos 
motivamos apenas pelo medo, acabamos ignorando o que está na base daquilo que nos amedronta. Ao 
contrário, pensar através de uma ótica ampliada, levando em consideração aspectos históricos, econômicos e 
políticos relacionados à temática, auxilia-nos no desenvolvimento de uma compreensão mais crítica não 
apenas de nossas ações individuais em relação a uma realidade violenta, mas, também, a respeito de como 
nossa sociedade tem lidado com a questão. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Considerando o texto apresentado, avalie as afirmações a seguir. 
 
I. A ótica ampliada está relacionada apenas a uma compreensão crítica de ações individuais para solução do 
problema. 
II. A cultura do medo leva a ação sem preocupação com a causa. 
III. Ao nos afastarmos do convívio social devido ao medo estamos contribuindo para o aumento das 
desigualdades. 
IV. Levar em consideração aspectos históricos, econômicos e políticos na questão violência social significa 
buscar as causas desta. 
 
Selecione a alternativa que aponta apenas os itens corretos: 
a) II, III e IV. 
b) I, II, III e IV. 
c) I, III e IV. 
d) I, II e III. 
e) I, II e IV. 
Resposta Correta. A cultura do medo afasta as pessoas do convívio social em sua maior dimensão, 
aumentando as desigualdades sociais. A causa da violência não é considerada. Para buscar causas e soluções 
efetivas seria necessário considerar os aspectos históricos, econômicos e políticos envolvidos.

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