História da Palestina nos Tempos de Jesus

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Qual a origem da Galileia? 
 
a. A Galileia tem sua origem ligada a questões geográficas e econômicas, devido à 
centralidade da região na Palestina. 
 
b. A Galileia tem sua origem ligada a questões políticas e religiosas, devido ao 
antagonismo com a província da Judeia. 
 
c. A Galileia tem sua origem ligada a questões políticas e geográficas, devido ao 
posicionamento político dos governadores romanos. 
 
d. A Galileia tem sua origem ligada a questões econômicas e religiosas, devido à 
relação de produção dos galileus com autoridades religiosas. 
 
e. A Galileia tem sua origem ligada a questões religiosas e geográficas, devido ao 
posicionamento conciliador com o Templo de Jerusalém. 
 
 
Qual alternativa descreve algumas das funções do Sumo Sacerdote judaico? 
 
a. Ele, e sua família, podiam comercializar artigos e animais, dentro do Templo, 
para serem entregues como oferendas. 
 
b. Ele não tinha qualquer remuneração para realizar as atividades religiosas, pois 
era um trabalho voluntário. 
 
c. Ele organizava o ritual de purificação do povo realizado pelo Primeiro Sacerdote, 
sacerdote judeu subordinado ao Sumo Sacerdote. 
 
d. Ele negociava as oferendas de gentios e autoridades romanas que eram 
depositadas no Templo. 
 
e. Ele não tinha qualquer tipo de ligação política ou religiosa com autoridades 
romanas, que não interferiam em sua administração. 
 
Qual o papel do homem na sociedade galilaica? 
 
a. O homem era responsável somente pelas decisões políticas do grupo; ele não 
tinha jurisdição sobre as orientações religiosas no núcleo familiar. 
 
b. O homem era responsável pela educação formal e pela transmissão de um 
ofício para seus filhos e para as crianças do núcleo familiar. 
 
c. O homem era responsável pela transmissão dos preceitos religiosos e pela 
manutenção e limpeza da casa. 
 
d. O homem era responsável pela transmissão dos preceitos religiosos e de um 
ofício para seus filhos e para as crianças do núcleo familiar. 
 
e. O homem era responsável pela socialização da família na região onde 
moravam. Assim, homem e mulher possuíam liberdade para participar das 
decisões sociais. 
 
 
"Autoridade judaica que tinha, sob o Império Romano, autoridade para resolver questões 
internas do 'judaísmo' e questões ordinárias entre judeus. Parece ter surgido nos tempos da 
dominação persa, com os 'conselhos de anciãos' de que o Sumo Sacerdote havia se cercado." 
 
De que instituição judaica estamos falando? 
 
a. Núcleo familiar galilaico. 
 
b. Sinédrios judaicos. 
 
c. Templo de Jerusalém. 
 
d. Sinédrios fenícios. 
 
e. Sinagogas judaicas. 
 
Segundo Saulnier e Rolland (1983), Herodes jamais conseguiu conquistar a simpatia dos 
 
a. fariseus indiferentes. 
 
b. zelotas zelosos. 
 
c. cristãos humanitários. 
 
d. escribas iletrados. 
 
e. judeus piedosos. 
 
Considerando que até aproximadamente o ano de 66 d.C., o governo da Palestina estava sob 
a responsabilidade de príncipes herodianos, quais eram os responsáveis pela cobrança dos 
impostos e pelo controle dos trabalhos de arrecadação das taxas pagas pelo povo? 
 
a. Fariseus. 
 
b. Palestinos. 
 
c. Sacerdotes. 
 
d. Romanos. 
 
e. Publicanos. 
 
 
Segundo Saulnier e Rolland (1983), o rei Herodes era um príncipe de tipo 
 
a. judaizante. 
 
b. egípcio. 
 
c. fariseu. 
 
d. asmoneu. 
 
e. helenístico 
 
Segundo creem os judeus, a terra dada de herança aos hebreus por seu Deus, era rica e cheia 
de dádivas e isso causava interesse de outros povos. Que “terra” é esta? 
 
a. Palestina. 
 
b. Mauritânia. 
 
c. Roma. 
 
d. Babilônia. 
 
e. Jordânia. 
PERGUNTA 1 
1. Quais são as duas tendências do messianismo judeu que estão ligadas e são 
contraditórias? 
 
a. Disseminar uma característica inspiradora e aspirar um futuro estritamente 
administrativo. 
 
b. Disseminar uma característica restauradora e aspirar um Estado ideal do 
passado. 
 
c. Disseminar uma característica restauradora e aspirar um futuro radicalmente 
novo. 
 
d. Disseminar uma característica restauradora e aspirar um passado glorioso. 
 
e. Disseminar uma característica aspirando um futuro radicalmente novo e 
defender um Estado que jamais existiu. 
0,17 pontos 
PERGUNTA 2 
1. Em relação ao conceito de messias, José Luíz Sicre (2000) apresenta a função de 
unção, a qual tem a finalidade de 
 
a. manter o relacionamento correto entre a nação e Deus e fortalece-los com suas 
palavras e atos. 
 
b. comunicar ao personagem certas qualidades sobre-humanas e elevá-lo dos 
outros humanos. 
 
c. comunicar à nação certas qualidades sagradas e elevá-la das demais nações. 
 
d. manter o relacionamento correto entre os profetas e a nação e fortalece-los com 
suas palavras e atos. 
 
e. comunicar ao personagem certas qualidades humanas e elevá-lo dos outros 
sacerdotes. 
0,17 pontos 
PERGUNTA 3 
1. Quem foi o líder messiânico que atacou Massada? 
 
a. Simeão bar Kokeba. 
 
b. Manaém, filho de Judas, o Galileu. 
 
c. Varo, legado da Síria. 
 
d. Salomão, filho de Davi. 
 
e. Manassés, filho de José da Pereia. 
0,17 pontos 
PERGUNTA 4 
1. Os líderes dos movimentos messiânicos nos tempos de Jesus eram das camadas 
 
a. mais humildes da sociedade judaica. 
 
b. políticas da sociedade judaica. 
 
c. militares da sociedade judaica. 
 
d. sacerdotais da sociedade judaica. 
 
e. mais abastadas da sociedade judaica. 
 
PERGUNTA 1 
1. A Palestina dos séculos I a.C. e I d.C. era uma pequena área espremida entre duas 
grandes regiões: 
 
a. Europa e Ásia. 
 
b. América e África. 
 
c. Europa e América. 
 
d. África e Ásia. 
 
e. África e Oceania. 
0,17 pontos 
PERGUNTA 2 
1. Acerca dos problemas mais graves entre o povo pobre e oprimido e os dominadores, 
estavam as questões 
 
a. social e religiosa. 
 
b. político e econômica. 
 
c. político e social. 
 
d. cultural e econômica. 
 
e. cultural e religiosa. 
0,17 pontos 
PERGUNTA 3 
1. A conquista romana se deu, inicialmente, sob a forma de aliança com as elites 
judaicas, implica dizer que as estruturas de poder dessa elite, por certo período de 
tempo, permaneceram intactas e eram exercidas por meio do sinédrio, um tribunal 
político-religioso presidido por um 
 
a. político judeu. 
 
b. juiz popular. 
 
c. prefeito religioso. 
 
d. sumo sacerdote. 
 
e. profeta. 
0,17 pontos 
PERGUNTA 4 
1. Um quadro político geral sobre o contexto da Palestina nos tempos de Jesus é mais ou 
menos o seguinte: nesse período, as formas de governo e administração eram 
distintas, pois os romanos dominaram a região em aproximadamente 63 a.C., 
favorecidos pelas crises internas que minavam a administração da dinastia que 
governava desde o início do século I a.C., denominada dinastia 
 
a. vitoriana. 
 
b. bourbon. 
 
c. habsburgo. 
 
d. asmoneia. 
 
e. herodiana. 
PERGUNTA 1 
1. Quem eram os fariseus? 
 
a. Seguiam as leis mosaicas e não acreditavam na ressurreição. 
 
b. Administradores do Templo de Jerusalém e não acreditavam em um Messias. 
 
c. Seguiam as leis mosaicas e não seguiam as orientações talmúdicas. 
 
d. Não preservavam o corpo e não acreditavam no diabo. 
 
e. Administradores das sinagogas e seguiam as tradições orais. 
0,17 pontos 
PERGUNTA 2 
1. O que eram os reis-clientes? 
 
a. Reis romanos que governavam seus pares para judeus e outros povos semitas. 
 
b. Reis, ou dinastias, que negociavam exclusivamente grãos e frutas com os 
romanos. 
 
c. Reis de origem judia que trocavam favores políticos com dinastias aristocráticas 
vizinhas. 
 
d. Reis de origem judia que governavam seus pares para o império romano. 
 
e. Reis, ou dinastias, que consumiam produtos agrícolas oriundos do império 
romano. 
0,17 pontos 
PERGUNTA 3 
1. Quais províncias romanas ficaram de herança para Herodes Antipas? 
 
a. Pereia e Atanaria. 
 
b. Judeia e Idumeia. 
 
c. Galileia e Pereia. 
 
d. Samaria e Traquionítida. 
 
e. Galileia e Samaria. 
0,17 pontosPERGUNTA 4 
1. “Formavam um grupo independente; muitas vezes recrutando outros judeus e 
convertendo gentios para seus grupos”. De qual grupo judeu estamos falando? 
 
a. Saduceus. 
 
b. Essênios. 
 
c. Sicários. 
 
d. Fariseus. 
 
e. Zelotes. 
PERGUNTA 1 
1. Paulo viveu em um contexto político-religioso bastante conturbado, que culminou com 
a revolta de 60-70 d.C., onde o Templo de Jerusalém foi destruído; nem mesmo os 
judeus estavam seguros para praticar sua religião no contexto da diáspora; o 
cristianismo estava se tornando uma seita independente da religião dos judeus e, com 
isso, passou a ser perseguido pelos defensores da Lei mosaica, nas regiões onde 
gozava de liberdade, e pelo paganismo do império romano. Paulo passou de 
perseguidor a perseguido e ao se converter teve de enfrentar a ira dos 
 
a. habitantes de Tarso e do sinédrio. 
 
b. judeus do sinédrio e dos governantes romanos. 
 
c. judeus do Templo e dos essênios. 
 
d. zelotes e dos saduceus. 
 
e. militares romanos e dos habitantes de Tarso. 
0,17 pontos 
PERGUNTA 2 
1. Como Paulo se autodenominou em relação à sua pertença religiosa ao judaísmo? 
 
a. Zelote. 
 
b. Saduceu. 
 
c. Essênio. 
 
d. Fariseu. 
 
e. Cristão. 
0,17 pontos 
PERGUNTA 3 
1. Saduceus e zelotes eram representantes do judaísmo oficial, ao passo que essênios e 
zelotes eram grupos de judeus marginalizados pela oficialidade do Templo, ou seja, 
estavam mais próximos do que entendemos por seita hoje, porém não os são, haja 
vista que para os judeus a palavra seita, originada do termo haíresis, queria dizer 
simplesmente 
 
a. escolha. 
 
b. materialista. 
 
c. orgulhoso. 
 
d. revolta. 
 
e. afastado. 
0,17 pontos 
PERGUNTA 4 
1. Segundo Murphy-O'Connor (2000), o discípulo Lucas não teria qualquer interesse em 
inventar uma origem para Paulo: "Lucas não teria interesses em inventar para Paulo 
uma origem na diáspora [...] com certeza, teria preferido que Paulo fosse de Jerusalém 
[...]"; mas bem que Lucas tentou ligar Paulo à Jerusalém ao sugerir que ele foi educado 
naquela cidade: "De fato, ele tenta fazer Paulo ser de Jerusalém por adoção, afirmando 
que, embora nascido em Tarso, Paulo não só foi educado, mas também formado em 
Jerusalém" (MURPHY-O'CONNOR, 2000, p. 47). Assim, Lucas afirmou pelas 
escrituras que Paulo veio de Tarso. 
 
A cidade de Paulo era capital de qual região? 
 
a. Egito. 
 
b. Mesopotâmia. 
 
c. Cilícia. 
 
d. Império Romano. 
 
e. Judá.