Avaliação I - Individual metodologia científica

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GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:686752)
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Prova 35656611
Qtd. de Questões 10
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Nota 10,00
Atenção: Esta questão foi cancelada, porém a pontuação foi considerada.
Quando iniciamos os estudos sobre metodologia científica, partimos das contribuições da 
filosofia para entendermos as concepções de ciência ou ainda, de ideias de cientificidade; desta 
forma, admite-se a concepção construtivista. Com base no exposto, avalie as asserções a seguir e a 
relação proposta entre elas:
I- Para a concepção construtivista, a verdade e o sentido não existem em um mundo externo, mas são 
criados pelas interações do sujeito com o mundo. 
PORQUE
II- A representação intelectual universal, necessária e verdadeira das coisas representadas, 
corresponde à própria realidade, pois é racional e inteligível em si mesma.
Assinale a alternativa CORRETA:
A A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
B As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da
primeira.
C A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
D As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da
primeira.
Na medida em que as concepções e as ideias de ciência se moldaram às transformações do 
contexto e vice-versa, também o conhecimento assume algumas características que o classifica em 
diferentes tipos e áreas. Com base nas áreas do conhecimento utilizadas pela CAPES, classifique V 
para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) No 1º nível, encontra-se a grande área, aglomeração de diversas áreas do conhecimento pela 
afinidade dos objetos, métodos cognitivos e recursos.
( ) No 2º nível, encontra-se área básica do conhecimento, inter-relacionados coletivamente 
construídos, com finalidade de ensino, pesquisa e aplicação prática.
( ) No 3º nível, encontra-se a aglomeração de diversas áreas do conhecimento, segmentando em 
função do objeto de estudo.
( ) No 4º nível, encontra-se a área básica, congregando uma mesma especialidade, congregando 
somente a pesquisa. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
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A F - V - V - F.
B V - V - F - F.
C V - V - F - V.
D V - F - V - F.
De acordo com o dicionário Abbagnano (2007), a filosofia é o uso do saber em proveito do 
homem. Nesse sentido, a filosofia surge para configurar uma nova forma de conhecer o mundo. Com 
base no exposto, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: ABBAGNANO, Nicole. Dicionário de filosofia. São Paulo: Martins Fonte, 2007.
A A filosofia ocupa-se com as condições e os princípios do conhecimento racional e verdadeiro.
B A filosofia ocupa-se com os valores éticos e políticos apenas, e desconsidera os artísticos.
C A filosofia ocupa-se em promover uma formatação generalizada do pensar, do agir e do falar.
D A filosofia ocupa-se com a origem a forma e o conteúdo dos valores somente organizacionais.
Na história da filosofia, para a construção do conhecimento filosófico, são importantes três 
principais concepções de ciência ou de ideias de cientificidade. Com relação às concepções de 
ciência, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Concepção empirista.
II- Concepção construtivista.
III- Concepção racionalista.
( ) Apresenta a ciência como conhecimento racional dedutivo
( ) Apresenta a ciência como interpretação dos fatos observáveis
( ) Apresenta a ciência como uma construção de modelos explicativos para a realidade.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A I - II - III.
B I - III - II.
C II - I - III.
D III - I - II.
Na história da filosofia, apresentam-se três principais concepções de ciência ou de ideia de 
cientificidade. Com base na concepção racionalista, analise as sentenças a seguir: 
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I- A concepção racionalista entende que o senso comum pode ser utilizado como evidência científica.
II- A concepção racionalista entende a ciência como um conhecimento racional dedutivo e 
demonstrativo.
III- A concepção racionalista entende a ciência como sendo capaz de provar a verdade necessária sem 
deixar dúvidas.
IV- A concepção racionalista entende que as experiências científicas são realizadas para produzir 
conhecimento. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças II e III estão corretas.
B As sentenças I e IV estão corretas.
C As sentenças III e IV estão corretas.
D As sentenças I e II estão corretas.
Uma das maneiras de nos mostrar as diferentes formas de conhecimentos é expor que cada um 
deles possuem características diferentes. Com relação às características do conhecimento filosófico, 
analise as sentenças a seguir: 
I- O conhecimento filosófico é considerado assistemático.
II- O conhecimento filosófico é baseado na emotividade.
III- O conhecimento filosófico é a racionalidade lógica. 
IV- O conhecimento filosófico admite a reflexão.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças III e IV estão corretas.
B As sentenças I e IV estão corretas.
C As sentenças I e II estão corretas.
D As sentenças II e III estão corretas.
Não se sabe exatamente o dia que nasceu a ciência, o que os estudiosos conseguiram fazer foi 
estabelecer, de forma didática, os tipos de conhecimentos, dentre eles, o científico. Com base nesse 
conhecimento, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) O conhecimento científico caracteriza-se pela sua essência racional.
( ) O conhecimento científico abrange fatos considerados concretos, positivos.
( ) O conhecimento científico pode ser falível, por não ser definitivo.
( ) O conhecimento científico é assistemático, pois trata de um saber ordenado logicamente.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - F - F.
B V - V - V - F.
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C V - F - V - F.
D F - V - F - V.
O pensamento filosófico teve seu início no que chamamos de Era Clássica da Filosofia. Com 
relação a esse período, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Nesta era, o modelo de ciência proposto por Aristóteles consistia na análise da realidade através 
de suas partes e princípios.
( ) O modelo aristotélico propõe uma ciência que produz um conhecimento que pretende ser um fiel 
espelho do senso comum.
( ) Com Aristóteles, inicia o esforço sistemático para examinar o pensamento, no sentido de ser 
capaz de construir provas racionais.
( ) O modelo aristotélico está sustentado no observável e caráter não universal.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - V - F.
B F - F - V - F.
C F - F - F - V.
D V - V - V - F.
À medida que o ser humano evoluía através de suas experiências, poder criativo e organização 
cultural, seu senso crítico também se tornava mais apurado, neste sentido a filosofia exerceu e exerce 
certa função social. Com base no exposto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I- Cita-se a função social e revolucionária dos filósofos, inseridos nos vários contextos em que as 
culturas estiveram imersas durante a história.
PORQUE
II- A Filosofia começa dizendo não às crenças e aos preconceitos do senso comum e, sendo assim, 
que não sabemos o que imaginávamos saber.
Assinale a alternativa CORRETA:
A A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
B As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da
primeira.
C A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
D As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da
primeira.
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A Filosofia é uma das áreas do conhecimento mais antigas da história da humanidade, e muito 
contribuiu e contribui para o desenvolvimento de outras áreas do saber e para a evolução do ser 
humano, enquanto ser pensante. Com base no exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A A capacidade de ser pensante potencializa a capacidade do ser humano evoluir.
B A capacidade de progresso do homem não é influenciada pela observação e comunicação.
C A capacidade de progresso do homem é ilimitada quando aprende com a própria experiência.
D A capacidade de progresso do homem é limitada quando aprende com a experiência dos outros.
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