sociologia

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Sociologia
 
Leia o texto: 
A palavra identidade está associada, historicamente, ao que algo é. Na Filosofia, a essência é a definição do que 
algo é, ou seja, a identidade é a definição da essência. A identidade cultural não está distante da definição de 
identidade, pois ela é a identificação essencial da cultura de um povo. O que um povo produz 
linguística, religiosa, artística, científica e moralmente compõe o seu conjunto de produção cultural. Esse conjunto 
tende a seguir certos padrões dentro de sociedades, o que cria um aspecto identitário para as culturas de 
determinadas sociedades. 
A identidade cultural é, justamente, esse padrão que identifica uma produção cultural a certo grupo social. Por 
exemplo, podemos associar certos tipos de roupas e um ritmo musical específico à cultura hip hop, que surgiu 
nos centros urbanos a partir da década de 1980. Também identificamos algumas pinturas corporais como dos 
índios habitantes das aldeias indígenas brasileiras, assim como e identificamos as flautas feitas de bambu tocadas 
em certos ritmos com os nativos do território boliviano. A identidade cultural funciona, portanto, criando laços que 
ligam certos elementos a povos específicos. 
A partir do texto, responda as questões: 
 
QUESTÃO 01. O que é cultura? 
 
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QUESTÃO 02. O que é identidade cultural? 
 
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Leia o texto: 
"A palavra alteridade advém do vocábulo latino alteritas, que significa ser o outro, portanto, designa o exercício de 
colocar-se no lugar do outro, de perceber o outro como uma pessoa singular e subjetiva." "A alteridade é o 
reconhecimento da diferença, tanto no significado linguístico comum quanto no significado filosófico, pois a 
alteridade é o que é, por essência e definição, diferente. Segundo Nicola Abbagnano, lexicólogo que publicou um 
imenso dicionário de termos filosóficos, alteridade significa “ser outro, colocar-se ou constituir-se como outro”" 
"A palavra etnocentrismo designa uma forma de enxergar outra etnia (e suas derivações, como cultura, hábitos, 
religião, idioma e formas de vida em geral) com base na etnia própria. A visão etnocêntrica de mundo não permite 
ao observador de uma cultura reconhecer a alteridade e faz com que ele estabeleça a sua própria cultura como 
ponto de partida e referência para quantificar e qualificar as outras culturas. Disso se resulta, grosso modo, que o 
observador etnocêntrico vê-se como superior aos demais em aspectos culturais, religiosos e étnico-raciais." 
A partir do texto, responda as questões: 
 
 
 
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QUESTÃO 03. O que é alteridade? 
 
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QUESTÃO 04. Qual é a diferença entre alteridade e etnocentrismo? 
 
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Leia o texto: 
 
LINGUAGEM - SOCIALIZAÇÃO E INTERAÇÃO 
 A vida social do ser humano se constitui a partir da sua capacidade de interagir com seus semelhantes 
por meio da linguagem. Esta, por sua vez, se manifesta como um contínuo diálogo, no sentido mais amplo 
possível do termo: quando uma situação de interlocução de constrói; cada elemento da interação tem 
importância na constituição dos sentidos. Os interlocutores envolvidos não apenas comunicam informações 
uns aos outros, mas assumem seus papéis sociais um diante do outro e procuram se expressar de acordo com 
esses papéis sociais assumidos. Na interlocução verbal, há uma efetiva ação por meio da linguagem: 
alguém utiliza estrategicamente palavras para alcançar determinados fins - para persuadir, informar, 
desabafar, expor, fazer agir, fazer comprar e muitas outras coisas. 
 INFANTE, Ulisses. Textos: Leituras e Escritas. 2. Ed. São Paulo: Scipione,2008.p.11. 
 
CONCEITOS BÁSICOS 
Língua 
 Língua é um elemento importante na construção da cultura e identidade de um povo. É um sistema de 
signos linguísticos convencionais usado pelos membros de uma mesma comunidade. Em outras palavras: um 
grupo social convenciona e utiliza um conjunto de elementos linguísticos representativos. 
Linguagem é um processo comunicativo pelo qual as pessoas interagem entre si. Pode ser denominada 
de linguagem verbal (falada ou escrita), linguagem não verbal ( como a música, a dança, a mímica, a 
pintura, a fotografia, a escultura, etc., linguagem mista (as histórias em quadrinhos, o cinema, os programas 
de TV) e a linguagem digital. 
Signos Linguísticos 
 Os Signos Linguísticos são elementos de significação nos quais se baseiam as línguas. Possuem dois 
componentes: uma parte material, concreta (o som ou as letras), que denominamos significante; outra 
abstrata, conceitual (a ideia), que denominamos significado. 
 
A partir do texto, responda as questões: 
 
QUESTÃO 05. O que é a linguagem simbólica(humana) e qual é a sua diferença da linguagem dos animais? 
 
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QUESTÃO 06. Qual é a importância para a socialização? 
 
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QUESTÃO 07. "O folclore brasileiro é o conjunto de realizações que fazem parte da cultura brasileira. Dentro 
dessa definição, podem ser incluídos os contos, lendas, canções, ritmos, músicas, festas populares, jargões, 
literatura etc." 
O folclore brasileiro pode ser definido como culturaerudita ou popular? Justifique sua resposta. 
 
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QUESTÃO 08. Música de concerto, chamada popularmente de música clássica é a principal variedade 
de música produzida ou enraizada nas tradições da música secular e litúrgica ocidental. Abrange um período amplo 
que vai aproximadamente do século IX até o presente[1] e segue cânones preestabelecidos no decorrer da história da 
música. Apesar do nome que remete a algo do 'passado' ou 'antigo', esta variedade de música é escrita também nos 
dias de hoje, através de compositores do século XXI que criam obras inéditas, originais e atuais. 
A música de concerto pode ser definida como cultura erudita ou popular? Justifique sua resposta. 
 
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QUESTÃO 09. O ensaio “Indústria Cultural: o esclarecimento como mistificação das massas”, de Theodor W. 
Adorno e Max Horkheimer, publicado originalmente em 1947, é considerado um dos textos essenciais do século 
XX que explicam o fenômeno da cultura de massa e da indústria do entretenimento. 
Qual é, segundo Adorno e Horkheimer, o conceito de cultura de massas? 
 
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QUESTÃO 10. Leia o texto: 
Art. 6º São direitos (...) a educação, a saúde, a alimentação, o trabalho, a moradia, o transporte, o lazer, a 
segurança, a previdência social, a proteção à maternidade e à infância, a assistência aos desamparados, na forma 
desta Constituição. (Redação dada pela Emenda Constitucional nº 90, de 2015) 
Parágrafo único. Todo brasileiro em situação de vulnerabilidade social terá direito a uma renda básica familiar, 
garantida pelo poder público em programa permanente de transferência de renda, cujas normas e requisitos de 
acesso serão determinados em lei, observada a legislação fiscal e orçamentária (Incluído pela Emenda 
Constitucional nº 114, de 2021) 
 
 
 
 
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O texto acima foi extraído da constituição federal de 1988. A qual conjunto de direitos o texto se refere? Justifique 
sua resposta. 
 
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QUESTÃO 11. Leia o texto: 
IX - é livre a expressão da atividade intelectual, artística, científica e de comunicação, independentemente de 
censura ou licença; 
X - são invioláveis a intimidade, a vida privada, a honra e a imagem das pessoas, assegurado o direito a 
indenização pelo dano material ou moral decorrente de sua violação; 
O texto é parte do artigo 5ª da constituição federal. A qual conjunto de direitos o texto se refere? Justifique sua 
resposta. 
 
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QUESTÃO 12. Leia a letra da música: 
Mirem-se no exemplo 
Daquelas mulheres de Atenas 
Vivem pros seus maridos 
Orgulho e raça de Atenas 
Quando amadas, se perfumam 
Se banham com leite, se arrumam 
Suas melenas 
Quando fustigadas não choram 
Se ajoelham, pedem imploram 
Mais duras penas; cadenas 
(...) 
Quando eles embarcam soldados 
Elas tecem longos bordados 
Mil quarentenas 
E quando eles voltam, sedentos 
Querem arrancar, violentos 
Carícias plenas, obscenas 
(...) 
Elas não têm gosto ou vontade 
Nem defeito, nem qualidade 
Têm medo apenas 
Não tem sonhos, só tem presságios 
O seu homem, mares, naufrágios 
Lindas sirenas, morenas 
Mirem-se no exemplo 
Daquelas mulheres de Atenas 
Temem por seus maridos 
Heróis e amantes de Atenas 
(Mulheres de Atenas – Chico Buarque
) 
A partir da música de Chico Buarque e de seus conhecimentos, responda: qual era a condição das mulheres na 
Atenas democrática da antiguidade? 
 
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QUESTÃO 13. Art. 14. A soberania popular será exercida pelo sufrágio universal e pelo voto direto e secreto, com 
valor igual para todos, e, nos termos da lei, mediante: 
I. plebiscito; 
II. referendo; 
III. iniciativa popular. 
 
§ 1º O alistamento eleitoral e o voto são: 
I. obrigatórios para os maiores de dezoito anos; 
II. facultativos para: 
A) os analfabetos; 
B) os maiores de setenta anos; 
C) os maiores de dezesseis e menores de dezoito anos. 
 
Qual é o tipo de direito que se encaixa no artigo acima? Justifique sua resposta. 
 
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QUESTÃO 14. O autoritarismo é um sistema de liderança pelo qual o líder tem poder absoluto e autoritário e 
implementa seus objetivos e regras sem buscar a orientação e conselhos dos seus seguidores. Esse sistema de 
liderança é caracterizado por um poder central e pela repressão das liberdades individuais dos cidadãos. 
A democracia e o autoritarismo são diferentes? Justifique sua resposta. 
 
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Leia o texto: "O totalitarismo foi um regime político que surgiu e desapareceu em países europeus no século XX. 
Os regimes totalitários têm em comum o controle total da vida pública e da vida privada. Para se manterem, os 
países que adotaram o totalitarismo elegeram líderes totalitários, que centralizaram as diversas figuras do poder e a 
atuação do Estado em si mesmos, além de investirem fortemente em propaganda e elegerem inimigos em potencial,que se tornaram a maior justificativa interna para que o totalitarismo funcionasse. Podemos observar três exemplos 
maiores e principais de totalitarismo na Europa do século XX: o nazismo, de Hitler, o fascismo, de Mussolini, e o 
stalinismo, na União Soviética. " 
PORFíRIO, Francisco. "Totalitarismo"; Brasil Escola. Disponível em: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/totalitarismo.htm. 
 Acesso em 27 de agosto de 2022. 
QUESTÃO 15. O que é totalitarismo? 
 
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QUESTÃO 16. É possível afirmar que o totalitarismo e o autoritarismo têm o mesmo significado? Justifique sua 
resposta. 
 
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Leia o texto para responder as questões: 
"A democracia desenvolvida em Atenas não era considerada o melhor dos governos possíveis (como é hoje o 
nosso modelo de democracia), e isso por um motivo razoavelmente simples: apenas uma fração mínima dos 
“homens livres” integrava a vida política de Atenas. Mulheres, escravos, estrangeiros e outras categorias sociais 
não tinham direito de participar das deliberações da Assembleia (Ekklesia). A experiência da democracia ateniense 
tinha como preocupação fundamental, antes de qualquer coisa, evitar a tirania – pior forma de governo para época. 
Do mesmo modo, a forma de governo aristocrático também cumpria esse papel. 
Outra diferença importante da democracia grega para a nossa é ressaltada pelo pesquisador Robert A. Dahl. 
Vejamos: 
Também acrescentamos uma instituição política que os gregos não apenas consideravam desnecessária para 
suas democracias, mas perfeitamente indesejável: a eleição de representantes com autoridade para legislar. 
Poderíamos dizer que o sistema político inventado pelos gregos era uma democracia primária, uma democracia de 
assembleia ou uma democracia de câmara de vereadores. Decididamente, eles não criaram a democracia 
representativa como hoje a entendemos. 
A Ekklesia, assembleia grega, era um modelo de instituição política bastante restrito. Como Dahl ressalta, 
era uma espécie de democracia primária, em termos de representatividade, um “embrião” do que viria a ser a 
democracia representativa na sociedade de massas." 
FERNANDES, Cláudio. "O que é democracia?"; Brasil Escola. Disponível em: https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/historia/o-
que-e-democracia.htm. Acesso em 27 de agosto de 2022. 
 
QUESTÃO 17. Como realizou-se o direito de cidadania na Atenas democrática da antiguidade? 
 
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QUESTÃO 18. Existe diferença entre a cidadania moderna e a dos gregos antigos? Justifique sua resposta. 
 
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QUESTÃO 19. Explique o significado de Isegoria. 
 
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QUESTÃO 20. Explique o significado de isonomia. 
 
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