AOL 2 ESTUDOS CULTURAIS

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Estudos Culturais em Educação - 20201.B 
Avaliação On-Line 2 (AOL 2) - Questionário 
10/10 
Seu instrutor revelará as respostas corretas após o envio de todos os alunos 
1. Pergunta 1 
/1 
Enem 2013) A recuperação da herança cultural africana deve levar em conta o que é próprio do processo cultural: 
seu movimento, pluralidade e complexidade. Não se trata, portanto, do resgate ingênuo do passado nem do seu 
cultivo nostálgico, mas de procurar perceber o próprio rosto cultural brasileiro. O que se quer é captar seu 
movimento para melhor compreendê-lo historicamente. 
Fonte: MINAS GERAIS. Cadernos do arquivo 1: escravidão em Minas Gerais. Belo Horizonte: Arquivo Público Mineiro, 
1988. 
Com base no texto, a análise de manifestações culturais de origem africana, como a capoeira ou o candomblé, deve 
considerar que elas: 
Correta 
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1. . Permanecem como reprodução dos valores e costumes africanos. 
2. Demonstram a maior complexidade cultural dos africanos em relação aos europeus. 
3. Contribuem para o distanciamento cultural entre negros e brancos no Brasil atual. 
4. Perderam a relação com o seu passado histórico. 
5. Derivam da interação entre valores africanos e a experiência histórica brasileira. 
2. Pergunta 2 
/1 
(Enem 2014) No Brasil, a origem do funk e do hip-hop remonta aos anos 1970, quando da proliferação dos chamados 
“bailes black” nas periferias dos grandes centros urbanos. Embalados pela black music americana, milhares de 
jovens encontravam nos bailes de final de semana uma alternativa de lazer antes inexistente. Em cidades como Rio 
de Janeiro ou São Paulo, formavam-se equipes de som que promoviam bailes onde foi se disseminando um estilo que 
buscava a valorização da cultura negra, tanto na música como nas roupas e nos penteados. No Rio de Janeiro ficou 
conhecido como “Black Rio”. A indústria fonográfica descobriu o filão e, lançando discos de “equipe” com as músicas 
de sucesso nos bailes, difundia a moda pelo restante do país. 
(DAYRELL, J. A música entra em cena: o rap e o funk na socialização da juventude. Belo Horizonte: UFMG, 2005.) 
A presença da cultura hip-hop no Brasil caracteriza-se como uma forma de: 
Correta 
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1. Subversão de sua proposta original já nos primeiros bailes. 
2. Reprodução da cultura musical norte-americana. 
3. Lazer gerado pela diversidade de práticas artísticas nas periferias urbanas. 
4. Afirmação de identidade dos jovens que a praticam. 
5. Entretenimento inventado pela indústria fonográfica nacional. 
3. Pergunta 3 
/1 
(Enem 2014) Leia os textos a seguir e depois assinale a alternativa correta. 
TEXTO 
lOlhamos o homem alheio às atividades públicas não como alguém que cuida apenas de seus próprios interesses, 
mas como um inútil; nós, cidadãos atenienses, decidimos as questões públicas por nós mesmos na crença de que não 
é o debate que é empecilho à ação, e sim o fato de não se estar esclarecido pelo debate antes de chegar a hora da 
ação.Fonte: TUCÍDIDES. História da Guerra do Peloponeso. Brasília: UnB, 1987 (adaptado). 
TEXTO II 
Um cidadão integral pode ser definido por nada mais nada menos que pelo direito de administrar justiça e exercer 
funções públicas; algumas destas, todavia, são limitadas quanto ao tempo de exercício, de tal modo que não podem 
de forma alguma ser exercidas duas vezes pela mesma pessoa, ou somente podem sê-lo depois de certos intervalos 
de tempo prefixados.Fonte: ARISTÓTELES. Política. Brasília: UnB, 1985. 
Comparando os textos l e II, tanto para Tucídides (no século V a.C.) quanto para Aristóteles (no século IV a.C.), a 
cidadania era definida pelo(a): 
Correta 
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1. Prestígio social. 
2. Grupo de parentesco. 
3. Local de nascimento. 
4. Participação política. 
5. Acúmulo de riqueza. 
4. Pergunta 4 
/1 
Leia atentamente as frases a seguir e em seguida assinale a alternativa correta. 
I. Dentro de uma mesma sociedade, grupos iguais podem dar significados diferentes para um mesmo acontecimento 
ou dado e podem reagir de formas também muito semelhantes, expressando atitudes ou reações iguais ante a um 
fenômeno social diferente. 
II. Dentro de uma mesma sociedade, grupos distintos podem dar significados iguais para um acontecimento 
diferente ou dado e podem reagir de formas também muito distintas, expressando atitudes ou reações iguais ante a 
um mesmo fenômeno social. 
III. Dentro de uma mesma sociedade, grupos distintos podem dar significados diferentes para um mesmo 
acontecimento ou dado e podem reagir de formas também muito distintas, expressando diferentes atitudes ou 
reações ante a um mesmo fenômeno social. 
Correta 
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1. As afirmativas I, II e III são falsas. 
2. Apenas a afirmativa II é falsa. 
3. As afirmativas I e III são falsas. 
4. As afirmativas II e III são falsas. 
5. As afirmativas I e II são falsas. 
5. Pergunta 5 
/1 
Vygotsky ressalta que a individualização do sujeito é formada a partir das experiências propiciadas pela cultura. Isto 
significa que seu desenvolvimento cognitivo envolve processos, que se constituem pela imersão na cultura para a 
formação da sua individualidade. Seu processo de desenvolvimento, como um sujeito diferenciado do outro, é 
formado pela relação com o outro e, nessa troca, estabelece sua própria individualidade. Em outras palavras, o 
sujeito é constituído socialmente, mediado pela cultura, porém preservando sua composição individual (GAMEZ, 
2013). 
Em relação à aplicação do pensamento de Vygotsky à Educação, é incorreto afirmar que: 
Correta 
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1. O papel da escola é dirigir o trabalho educativo para estágios de desenvolvimento ainda não alcançados pela 
criança. 
2. O bom ensino é aquele que faz alavancar o que a criança já sabe ou é capaz de fazer, desafiando-a para o que ela 
ainda não sabe ou só faz com a ajuda de outros. 
3. O bom ensino é aquele que garante aprendizagem e impulsiona o desenvolvimento. 
4. O bom ensino é aquele que incide sobre o que a criança já sabe ou é capaz de fazer. 
5. O bom ensino acontece em um processo colaborativo entre educador e criança. 
6. Pergunta 6 
/1 
De acordo com Mialaret, (1999), o pedagogo, na antiguidade, era o escravo que conduzia as crianças aos mestres 
encarregados do ensino. A partir daí, por extensão, este profissional tornou-se sinônimo de mestre preceptor e hoje 
é o responsável por tratar de questões que se referem aos diversos aspectos das ciências da educação. Considerando 
essa evolução, indique quais as influências que mais contribuíram para transformar e ressignificar o campo de 
atuação da Pedagogia: 
I. A influência da cultura sobre as ações desenvolvidas. 
II. A influência da sociedade sobre as condutas sociais. 
III. A influência da cultura sobre as condutas sociais que desembocam nas mudanças educacionais. 
Assinale as afirmações que estão CORRETAS. 
Correta 
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1. II e III estão corretas. 
2. Apenas a III. 
3. I, II, III estão corretas. 
4. I e III. 
5. I e II. 
7. Pergunta 7 
/1 
O termo adequado para referir-se ao questionamento de valores vigentes e instituídos na cultura ocidental, 
relacionado com a busca por novos e diferentes valores e que se constitui como um movimento de contestação 
social, visando a transformação da sociedade a partir da tomada de consciência, da mudança de atitude e do protesto 
político, recebe o nome de: 
Correta 
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1. Contracultura. 
2. Alta Cultura. 
3. Aculturação. 
4. Cultura Popular. 
5. Cibercultura. 
8. Pergunta 8 
/1 
Em relação ao conceito de Cultura, leia as afirmações a seguir e assinale a alternativa correta. 
1. O termo cultura é utilizado para definir um conjunto de ideias, comportamentos, símbolos e práticas sociais, 
normalmente aprendidos e transmitidos ao longo do tempo de geração em geração. 
2. Cultura pode ser vista como o conjunto de conhecimentos e competências que alguns têm e outros não têm. 
3. A cultura relaciona-secom tudo aquilo que o homem acrescenta à natureza. 
4. Entende-se que as formas de organização de significados e métodos, ou as formas de conduta e organização de um 
dado grupo social podem também ser chamadas de cultura. 
Assinale a alternativa correta. 
Correta 
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5. Apenas a afirmação II está incorreta. 
6. Apenas a afirmação IV está incorreta. 
7. As afirmações I, II, III estão corretas. 
8. Apenas as afirmações I e III estão corretas. 
9. Todas as afirmações estão corretas. 
9. Pergunta 9 
/1 
(Enem 2011) Leia os textos a seguir e depois assinale a alternativa correta. 
TEXTO I 
A ação democrática consiste em todos tomarem parte do processo decisório sobre aquilo que terá consequência na 
vida de toda coletividade. 
Fonte: GALLO, S. et al. Ética e cidadania. Caminhos da filosofia. Campinas: Papirus, 1997 (adaptado). 
TEXTO II 
É necessário que haja liberdade de expressão, fiscalização sobre órgãos governamentais e acesso por parte da 
população às informações trazidas a público pela imprensa. 
Fonte: Disponível em: http://www.observatoriodaimprensa.com.br. Acesso em: 24 abr. 2010. 
Partindo da perspectiva de democracia apresentada no Texto I, os meios de comunicação, de acordo com o Texto II, 
assumem um papel relevante na sociedade por 
Correta 
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1. Fornecerem informações que fomentam o debate político na esfera pública. 
2. Promoverem a unidade cultural, por meio das transmissões esportivas. 
3. Orientarem os cidadãos na compra dos bens necessários à sua sobrevivência e bem-estar. 
4. Propiciarem o entretenimento, aspecto relevante para conscientização política. 
5. Apresentarem aos cidadãos a versão oficial dos fatos. 
10. Pergunta 10 
/1 
(Enem 2012) “Na regulação de matérias culturalmente delicadas, como a linguagem oficial, os currículos da 
educação pública, o status das Igrejas e das comunidades religiosas, as normas do direito penal (por exemplo, quanto 
ao aborto), mas também em assuntos menos chamativos, como a posição da família e dos consórcios semelhantes ao 
matrimônio, a aceitação de normas de segurança ou a delimitação das esferas pública e privada — em tudo isso 
reflete-se amiúde apenas o autoentendimento ético-político de uma cultura majoritária, dominante por motivos 
históricos. Por causa de tais regras, implicitamente repressivas, mesmo dentro de uma comunidade republicana que 
garanta formalmente a igualdade de direitos para todos, pode eclodir um conflito cultural movido pelas minorias 
desprezadas contra a cultura da maioria.” 
Fonte: HABERMAS, J. A inclusão do outro: estudos de teoria política. São Paulo: Loyola, 2002. 
A reivindicação dos direitos culturais das minorias, como exposto por Habermas, encontra amparo nas democracias 
contemporâneas, na medida em que se alcança: 
Correta 
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1. A reunificação da sociedade que se encontra fragmentada em grupos de diferentes comunidades étnicas, 
confissões religiosas e formas de vida, em torno da coesão de uma cultura política nacional. 
2. A secessão, pela qual a minoria discriminada obteria a igualdade de direitos na condição da sua concentração 
espacial, num tipo de independência nacional. 
3. A autonomia dos indivíduos que, ao chegarem à vida adulta, tenham condições de se libertar das tradições de 
suas origens em nome da harmonia da política nacional. 
4. O desaparecimento de quaisquer limitações, tais como linguagem política ou distintas convenções de 
comportamento, para compor a arena política a ser compartilhada. 
5. A coexistência das diferenças, considerando a possibilidade de os discursos de autoentendimento se 
submeterem ao debate público, cientes de que estarão vinculados à coerção do melhor argumento.