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Entrega 13 dez em 23:59 Pontos 1,5 Perguntas 5 Disponível 1 set em 0:00 - 13 dez em 23:59 Limite de tempo Nenhum Tentativas permitidas 2 Tentativa Tempo Pontuação MAIS RECENTE Tentativa 1 3 minutos 1,5 de 1,5 Pontuação desta tentativa: 1,5 de 1,5 Enviado 10 set em 16:52 Esta tentativa levou 3 minutos. Importante: Caso você esteja realizando a atividade através do aplicativo "Canvas Student", é necessário que você clique em "FAZER O QUESTIONÁRIO", no final da página. Fazer o teste novamente 0,3 / 0,3 ptsPergunta 1 Leia o texto a seguir: As mulheres negras [...], após a abolição dos escravos, continuariam trabalhando nos setores os mais desqualificados, recebendo salários baixíssimos e péssimo tratamento. Sabemos que sua condição social quase não se alterou, mesmo depois da Abolição e da formação do mercado de trabalho livre no Brasil. Os documentos oficiais e as estatísticas fornecidas por médicos e autoridades policiais revelam um grande A+ A A- Atividade Objetiva 3: DP.ADAP.BIM - Antropologia - Identidade e D... https://famonline.instructure.com/courses/34363/quizzes/169615 1 of 10 10/09/2023, 16:53 número de negras e mulatas entre empregadas domésticas, cozinheiras, lavadeiras, doceiras, vendedoras de rua e prostitutas, e suas fotos não se encontram nos jornais de grande circulação do período – como o Correio Paulistano e o Estado de S. Paulo ou o Jornal do Comercio e A Noite, do Rio de Janeiro –, ao contrário do que ocorre com as imigrantes europeias. Contrastando com o texto das notícias que relatavam crimes passionais ou “batidas policiais” nos bordéis e casas de tolerância, nos jornais, as fotos ilustrativas revelavam meretrizes brancas, finas e elegantes, lembrando muitas vezes as atrizes famosas da época. RAGO, M. Trabalho feminino e sexualidade. In: História das mulheres no Brasil. São Paulo: Contexto, 2004. p. 582. A partir da leitura do texto, e com base em seus conhecimentos sobre o conceito de interseccionalidade, analise as afirmações a seguir: I. A Abolição propiciou o ingresso das mulheres no mercado de trabalho livre, sendo que os postos de trabalho disponíveis para as mulheres negras foram os mesmos que os homens brancos ocupavam na época. II. A noção de interseccionalidade procura evidenciar algumas minorias como alvos de processos cumulativos de subalternização. No caso descrito por Margareth Rago, nota-se que as mulheres negras possuíram menos destaque na imprensa pós-Abolição do que as mulheres brancas. III. O feminismo, enquanto perspectiva que procura atribuir os mesmos poderes sociais a homens e mulheres, é incompatível com a questão da identidade negra. IV. O texto evidencia a vulgarização e a exposição semelhantes que os jornais da época faziam sobre o corpo das mulheres, a despeito de serem negras ou brancas. É correto apenas o que se afirma em: A+ A A- Atividade Objetiva 3: DP.ADAP.BIM - Antropologia - Identidade e D... https://famonline.instructure.com/courses/34363/quizzes/169615 2 of 10 10/09/2023, 16:53 do concomitante declínio da esfera pública, sempre intensifica e enriquece grandemente toda a escala de emoções subjetivas e sentimentos privados, esta intensificação sempre ocorre às custas da garantia da realidade do mundo e dos homens. Hannah Arendt. A condição humana. Tradução de Roberto Raposo. Rio de Janeiro: Editora Forense universitária, [1958] 1981. p. 61. A partir do texto, escolha a alternativa correta: 0,3 / 0,3 ptsPergunta 3 Leia o texto a seguir: Quando dois homens estavam envolvidos, o Ofício da Sagrada Inquisição que se instalou em Portugal em 1553, assim como o código penal português consideravam tanto o penetrador quanto o receptor como sodomitas. Uma pessoa culpada por essa ofensa era condenada à fogueira e podia ter suas propriedades confiscadas. Entre 1587 e 1794, a Inquisição portuguesa registrou 4.419 denúncias. Estas incluíam tanto os suspeitos de terem praticado sodomia quanto os que forneciam confissões atestando o fato de terem cometido o “pecado abominável e pervertido”. Do total, 394 foram a julgamento, dos quais trinta acabaram sendo queimados: três no século 16 e 27 no século 17. Os que não recebiam a pena de morte podiam ser condenados a trabalhos forçados nos navios de guerra do rei ou ao exílio temporário ou perpétuo na África, Índia ou no Brasil. Em geral, essas duras punições eram decretadas após o condenado já ter tido suas propriedades confiscadas e sido brutalmente chicoteado em público. GREEN, J. Além do carnaval: A homossexualidade masculina no Brasil do século XX. São Paulo: UNESP, 1999. pp.54-55. Tradução de Cristina Fino e Cássio Arantes Leite. Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas. I. A tendência à perseguição de homossexuais foi incorporada pela formação da sociedade brasileira de maneira profunda, como se pode observar através dos indicadores referentes a crimes motivados por homofobia. PORQUE A+ A A- Atividade Objetiva 3: DP.ADAP.BIM - Antropologia - Identidade e D... https://famonline.instructure.com/courses/34363/quizzes/169615 5 of 10 10/09/2023, 16:53 II. O processo de colonização do território brasileiro foi acompanhado de perseguição aos homens homossexuais. Entretanto, essas práticas não ficaram restritas aos primórdios da nossa formação nacional. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: Texto 1: “Nós havíamos nos tornado estrangeiros em nosso próprio país”, dizem, cada um de seu lado, Gandhi, na Índia, Pham Quynh, no Vietnã, os mexicanos-americanos, no Arizona, os nacionalistas, na Argélia. A presença europeia nunca foi aceita pelos povos colonizados. Mas alguns elementos serviram de alavanca para a contestação. Os movimentos de libertação podem ser revolucionários: é o caso do Viêt Minh, na Indochina. É o caso também do congresso de Baku, em 1919, no qual o tártaro Sultan- Galiev preconiza a união dos povos colonizados – as “nações proletárias” que o proletariado ocidental continua explorando. AUGÉ, M. A colonização explicada a todos. Traduzido por Fernando Santos. São Paulo: UNESP, 2017. p. 124. Texto 2: A árvore que não dá fruto É xingada de estéril. Quem examinou o solo? O galho que quebra É xingado de podre, mas Não haveria neve sobre ele? Do rio que tudo arrasta Se diz que é violento Ninguém diz violentas Às margens que o cerceiam. BRECHT, B. Poemas: 1913-1956. São Paulo: Editora 34, 2004. Com base nos textos e em seus conhecimentos sobre os processos de descolonização ao longo do século XX, assinale a alternativa correta: A+ A A- Atividade Objetiva 3: DP.ADAP.BIM - Antropologia - Identidade e D... https://famonline.instructure.com/courses/34363/quizzes/169615 7 of 10 10/09/2023, 16:53 [...] O movimento feminista e o movimento homossexual brotam no mesmo meio social. Isso também poderia ser dito de outros movimentos políticos geralmente chamados de “progressistas”, como o movimento ecológico, a anistia etc. Todos eles adquirem maior fôlego no momento em que o regime brasileiro começa a permitir uma expressão mais livre através da imprensa e dos meios de comunicação em geral (a assim chamada “abertura”). FRY, P. Para inglês ver: identidade e política na cultura brasileira. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1982, p. 110. Texto 2: Incenso fosse música Isso de querer Ser exatamente aquilo Que a gente é Ainda vai Nos levar além Paulo Leminski. Melhores Poemas. São Paulo: Global. p. 141. Sobre os dois textos, analise as afirmações a seguir: I. A abertura política posterior ao fim da Ditadura Militar no Brasil potencializou a atuação política dos movimentos sociais, a exemplo do movimento feminista e do movimento homossexual. II. Uma leitura possível e livre do poema de Paulo Leminski pode extrair um estímulo à afirmação das identidades individuais, de modo a expandir as referidas identidades para o espaço coletivo. A+ A A- Atividade Objetiva 3: DP.ADAP.BIM - Antropologia- Identidade e D... https://famonline.instructure.com/courses/34363/quizzes/169615 9 of 10 10/09/2023, 16:53 III. Os meios de comunicação exerceram papel importante para a difusão das pautas feministas e homossexuais a partir da redemocratização do país, na década de 1980. É correto o que se afirma em: