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Pincel Atômico - 11/09/2023 10:28:17 1/3 GLAVIMAR DA SILVA CORDEIRO MARÇAL Avaliação Online (SALA EAD) Atividade finalizada em 15/12/2022 09:57:00 (573158 / 1) LEGENDA Resposta correta na questão # Resposta correta - Questão Anulada X Resposta selecionada pelo Aluno Disciplina: ÉTICA E CIDADANIA [426601] - Avaliação com 10 questões, com o peso total de 50,00 pontos [capítulos - 1,2,3,4,5,6] Turma: Tecnólogo: Gestão de Recursos Humanos - Grupo: FEVEREIRO/2022 - GRH/FEV2022 [63780] Aluno(a): 91275891 - GLAVIMAR DA SILVA CORDEIRO MARÇAL - Respondeu 10 questões corretas, obtendo um total de 50,00 pontos como nota [358049_1043 65] Questão 001 Sobre o Direito, assinale a alternativa correta. X O Direito é uma norma jurídica cuja legitimidade não se baseia apenas em valores, mas em critérios de validade. O Direito não pode conter normais amorais. O Direito não regula o convívio social que se baseia em normas e que sanciona comportamentos contrários a elas. O Direito é neutro, mas um conjunto de práticas que visam realizar determinados valores fundamentais. Todas as alternativas. [358049_1164 60] Questão 002 (Enem/2019). A criação do Sistema Único de Saúde (SUS) como uma política pa¬ra todos constitui-se uma das mais importantes conquistas da sociedade brasileira no século XX. O SUS deve ser valorizado e defendido como um marco para a cidadania e o avanço civilizatório. A democracia envolve um modelo de Estado no qual políticas protegem os cidadãos e reduzem as desigualdades. O SUS é uma diretriz que fortalece a cidadania e contribui para assegurar o exercício de direitos, o pluralismo político e o bem-estar como valores de uma sociedade fraterna, pluralista e sem preconceitos, conforme prevê a Constituição Federal de 1988. RIZZOTO, M. L. F. et al. Justiça social, democracia com direitos sociais e saúde: a luta do Cebes. Revista Saúde em Debate, n. 116, jan.-mar. 2018 (adaptado) Segundo o texto, duas características da concepção da política pública analisada são liberalismo e meritocracia. nacionalismo e individualismo. revolucionarismo e coparticipação. paternalismo e filantropia. X universalismo e igualitarismo. [358049_1164 25] Questão 003 (UNICAMP 2016, adaptada) Por que a ética voltou a ser um dos temas mais trabalhados do pensamento filosófico contemporâneo? Nos anos 1960, a política ocupava esse lugar e muitos cometeram o exagero de afirmar que tudo era polí¬tico. José Arthur Gianotti, “Moralidade Pública e Moralidade Privada”, em Adauto Novaes, Ética. São Paulo: Companhia das Letras, 1992, p. 239. A partir desse fragmento sobre a ética e o pensamento filosófico, é correto afirmar que o pensamento filosófico abandonou sua postura política após o desencanto com os sistemas ideológicos que eram vigentes nos anos 1960. o tema foi relevante no passado e apenas recentemente voltou a ocupar um espaço central na produção filosófica. Pincel Atômico - 11/09/2023 10:28:17 2/3 X os impasses morais e éticos das sociedades contemporâneas reposicionaram o tema da ética como um dos campos mais relevantes para a filosofia. a ética foi incorporada pelas outras ciências, deixando de ser estudada nas últimas décadas. na atualidade, a ética é uma pauta conservadora, pois nas sociedades atuais, não há demandas éticas rígidas. [358049_1164 57] Questão 004 (FCC, 2018, adaptada). No que concerne à relação entre Direito e Estado, tal como a tematiza Hans Kelsen, é correto afirmar que o Estado X é uma ordem jurídica relativamente centralizada. é um grupo de pessoas unidas para a consecução de interesses comuns e o Direito é um corpo normativo que reflete a moral do povo. e Direito são duas coisas completamente distintas e não necessariamente relacionadas. é uma entidade metajurídica que precede a criação do Direito. considerado democrático e somente este é legítimo para produzir normas jurídi¬cas, pois reflete a justiça. [358049_1043 79] Questão 005 Qual foi o mais notável dos filósofos do período Iluminista e o principal representante do republicanismo de matriz francesa? Nenhum dos anteriores. X Jean Jacques Rousseau Maquiavel. Thomas Hobbes Kelsen. [358050_1044 13] Questão 006 Historicamente a administração pública no Brasil já passou por três fases: I- Patrimonialista (durante a era do Império), II- Burocrática (na era Vargas) III- Gerencial (fase mais recente que está sendo implementada). Está correto o que se afirma em I e II, apenas. I, apenas. II, apenas. II e III, apenas. X todas as alternativas. [358050_1044 26] Questão 007 As empresas bem-sucedidas, em mundo globalizado, são aquelas capazes de se pautar por um mínimo ético. Dessa forma, empresas não devem encarar a ética como um empecilho para o alcance dos seus objetivos, mas como uma plataforma de sustentação e de sobrevivência. É um princípio ético? Todas as alternativas anteriores. Injustiça. Intimidação aos colegas. X Honestidade. Autoridade. Pincel Atômico - 11/09/2023 10:28:17 3/3 [358050_1043 69] Questão 008 Do que a ética política trata? Distinção entre agir moralmente e politicamente. Distinção entre o governante e os governados. Todas as alternativas estão corretas. X Distinção entre o que é moralmente lícito e ilícito. Distinção entre ética e moral. [358051_1043 58] Questão 009 Analise as afirmativas a seguir: I – O filósofo alemão Juergen Habermas defende que só existe verdade enquanto experiência intersubjetiva. II – Para Habermas, a verdade se constrói a partir do diálogo entre sujeitos que pensam diferente. III – A moral é algo que avalia o outro para julga-lo como não pertencente a comunidade. O direito não se associa a moral. Estão corretas II e III, apenas. todas as alternativas. III, apenas. I, apenas. X I e II, apenas. [358051_1043 86] Questão 010 Sobre cidadania, assinale a alternativa correta. Todas as alternativas anteriores. A concepção antiga de cidadania se baseia em valores do ideário iluminista. Na concepção moderna de cidadania, o Estado concentra em si o poder da violência legitimada. X Na concepção liberal de cidadania está presente a ideia da representatividade. O indivíduo pertence a uma ordem soberana e é esta ordem que o reconhece como cidadão. Cidadania, hoje, tem um sentido ético-moral de acesso à dignidade da pessoa humana.