PROVA Educação, Diversidade e Direitos Humanos

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Pergunta 1
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Quando falamos sobre a sexualidade no contexto escolar:
  
a escola deve se eximir dessa discussão, principalmente porque a mesma é causadora de polêmicas e problemas que não tem relação com o cotidiano escolar.
 
  
ainda que a escola queira se furtar a essas discussões, uma parcela expressiva dos problemas relativos a sexualidade acabam repercutindo no cotidiano escolar.
 
  
não cabe a instituição escolar abordar temas relativos a sexualidade, ainda que estes estejam presentes no cotidiano escolar.
 
  
a sexualidade não é um tema que afete o cotidiano escolar, isso devido a faixa etária dos indivíduos que a frequentam.
 
  
no tocante a temática da sexualidade, quando pensamos na escola, apenas a disciplina de biologia deve trabalhar com o tema.
 
 
Pergunta 2
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Nossos adolescentes amam, estudam, brigam, trabalham. Batalham com seus corpos, que se esticam e se transformam. Lidam com as dificuldades de crescer no quadro complicado da família moderna. Como se diz hoje, eles se procuram e eventualmente se acham. Mas, além disso, eles precisam lutar com a adolescência, que é uma criatura um pouco monstruosa, sustentada pela imaginação de todos, adolescentes e pais. Um mito, inventado no começo do século 20, que vingou sobretudo depois da Segunda Guerra Mundial”
(Monte Coelho Frota, Ana Maria Diferentes concepções da infância e adolescência: a importância da historicidade para sua construção Estudos e Pesquisas em Psicologia, vol. 7, núm. 1, abril, 2007, pp. 147-160 Universidade do Estado do Rio de Janeiro Rio de Janeiro, Brasil
Acerca da adolescência é possível afirmar que:
  
Trata-se de uma divisão etária do desenvolvimento dos seres humanos, assim, seus parâmetros de definição são dados apenas pela biologia.
 
  
Considerado como um simples período de transição entre a infância e a vida adulta, não há, na adolescência, grandes transformações no tocante ao desenvolvimento humano.
 
  
Não podemos afirmar que há um único “padrão” de adolescência já que a mesma sofre influencia dos sociais nos quais estão inseridos.
 
  
Sendo considerada como um período de transição entre o mundo infantil e o adulto, a adolescência não tem sido objeto de discussão na contemporaneidade.
 
  
Trata-se de uma categoria universal pautada em transformações da ordem da biológia, assim não sofre influências das culturas, sociedades ou grupos sociais nas quais estão inseridos.
 
 
Pergunta 3
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“Vemos que existem diferentes concepções de crianças e de adolescentes que se fazem distintas a partir de diferentes pontos de vista teóricos e que acabam por contribuir para formar múltiplos conceitos desses grupos referidos. Assim, é necessário que pensemos melhor sobre quais são e como se construíram as diferentes concepções de infância e de adolescência na nossa sociedade ocidental.”
 
(Monte Coelho Frota, Ana Maria Diferentes concepções da infância e adolescência: a importância  da historicidade para sua construção Estudos e Pesquisas em Psicologia, vol. 7, núm. 1, abril, 2007, pp. 147-160 Universidade do Estado do Rio de Janeiro Rio de Janeiro, Brasil)
Com relação a infância é correto afirmar que?
  
O conceito de infância é a-histórico e universal, sendo encontrado da mesma forma em todos os períodos históricos da humanidade.
 
  
Com as novas tecnologias o conceito de infância tem sido abandonado, visto que as crianças são socializadas no mundo adulto cada vez mais cedo.
 
  
Trata-se de uma construção histórico/social, ou seja, não está ligada somente a natureza (idade), mas também a cultura.
 
  
Pensada como uma característica biológica (faixa etária), é possível afirmar que a infância é a-histórica.
 
  
Na contemporaneidade crianças são tratadas como adultos cada vez mais cedo, assim o conceito de infância passa a ser obsoleto.
 
 
Pergunta 4
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Quando pensamos em cultura escolar, é correto afirmar que:
 
  
Pensado como um indicador de desenvolvimento, a avaliação da cultura escolar é um dos itens avaliados pelo IDH (índice de desenvolvimento humano)
 
  
Trata-se de uma redundância, visto que a escola é a grande produtora de cultura nas sociedades contemporâneas.
 
  
Trata-se de um equívoco, visto que a escola é o local da reprodução de conhecimentos e cultura, não cabendo a ela o papel de produtora.
 
  
Trata-se de uma política pública que visa incentivar a produção cultural nas escolas, tendo em vista que essa prática tem sido abandonada.
 
  
Trata-se de um conceito que busca reunir toda a produção de conhecimentos e vivencias proporcionadas pelo cotidiano escolar.
 
 
Pergunta 5
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A violência escolar, a delinquência juvenil, a conduta anti-social, os problemas de comportamento na sala de aula e a indisciplina têm sido objecto de uma crescente preocupação nas sociedades industrializadas, em geral, e nos dois países da Península Ibérica, em particular. Manifestações dessa preocupação são visíveis na frequência com que o assunto é noticiado na imprensa (ver, por exemplo, notícias dos jornais: Diário de Notícias de 2 de Fevereiro e 14 de Junho de 2002; Expresso de 27 de Janeiro de 2001; Público de 1 de Março de 2002); objecto de programas televisivos; tema de debate entre docentes de vários níveis de ensino e de reivindicações, no sentido de uma maior eficácia das ‘medidas educativas disciplinares’ que permitam fazer face ao problema Sobre a violência escolar, é correto pensar que:
· problema Sobre a violência escolar, é correto pensar que:
(Martins, Maria José D. O problema da violência escolar: uma clarificação e diferenciação de vários conceitos relacionados Revista Portuguesa de Educação, vol. 18, núm. 1, 2005, pp. 93-115 Universidade do Minho Braga, Portugal)
Sobre a violência escolar, podemos afirmar que:
  
B- É definida como aquela que ocorre apenas entre os alunos.
 
  
A- Desde que se tornaram atos puníveis criminalmente (inseridos no código penal) as expressões de violência escolar diminuíram drasticamente.
 
  
C- Pode ser pensada como um tipo de violência orientado pelas relações sociais que se desenvolvem entre os indivíduos dentro do ambiente escolar.
 
  
E- Tem diminuindo drasticamente nas últimas décadas.
 
  
D- Políticas publicas voltadas a sua contenção tem alcançado um grande sucesso dado o o avanço das discussões sobre o tema
 
 
Pergunta 6
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“A palavra "violência" parece ser um destes casos. Todos a conhecem ela é redigida ou pronunciada inúmeras vezes em incontáveis situações pelos mais diferentes atores sociais. O poder deste termo é evidente; ele parece expressar inequivocamente realidades sociais tão flagrantes quanto indesejáveis e Esta associação de "violência" a "indeselado.' e "doloroso" passa a ser vista corno a única acepção possível da palavra e ela a palavra, parece se fundir aos objetos que deveria representar. Esta fusão de palavra e coisa acaba por formar um agregado de difícil separação e no qual as distâncias entre a linguagem e seus objetos de referência são apagadas”
 
FLORES, Luiz Felipe Baêta Neves. Da construção do conceito de violência. Pesquisa de Campo. Rio de Janeiro, n.2, p.7-16, 1995
 
Acerca da violência é correto afirmar que:
  
Os níveis de violência, mundialmente, vem sendo reduzidos drasticamente nas ultimas décadas.
 
  
Por ter um conceito definido e de bastante popular, é fácil reconhecer e analisar cientificamente as expressões de violência advindas da convivência em sociedade.
 
  
Não há como definir de forma universal um padrão para a violência, tendo em vista que todas as expressões de violência necessitam ser contextualizados para sua compreensão.
 
  
Por ter sua materialidade contestada, a violência psicológica foi retirada do código penal brasileiro.
 
  
Existem atos que são universalmente compreendidos como violência.
 
 
Pergunta 7
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Quando falamos em polissemia conceitual nas Ciências Sociais, estamos falando de:
  
A polissemia é considerada, nas Ciências Humanas e Sociais, uma falha grave.
 
  
O objeto dessas ciências (humanas e sociais) são as relações humanas e, frentea diversidade que tal objeto apresenta, é bastante natural que seus conceitos sejam mais flexíveis.
 
  
As Ciências Humanas e Sociais são bastante precisas na definição de seus conceitos, já que usam os mesmos métodos e técnicas das ciências naturais e humanas.
 
  
Por se tratar de uma área de conhecimento nova, certa imprecisão é tolerável.
 
  
Confirmar hipóteses por meio da linguagem matemática é obrigatório nas Ciências Humanas e Sociais , isso porque a flexibilidade conceitual é muito grande
 
 
Pergunta 8
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“um todo complexo que inclui conhecimentos, crenças, arte, moral, leis, costumes ou qualquer outra capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem como membro de uma sociedade.” (Tylor , Edward B. apud Laraia, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. Zahar. Rio de Janeiro, 1986, pg. 25)
 Acerca do conceito de cultura é possível afirmar que:
  
Lendas, crenças, histórias, costumes, cultura é apenas aquilo que não pode se constatar materialmente.
 
  
Como a cultura é apenas imaterial, não há como compará-la.
 
  
O conceito de cultura é polissêmico já que tem que abranger uma diversidade imensa de expressões.
 
  
Só pode ser considerado como cultura aquilo que tenha materialidade, ou seja, artefatos, objetos, armas, etc.
 
  
A função precípua da cultura para a Antropologia é propiciar a possibilidade de comparações e hierarquizações entre o desenvolvimento dos povos.
 
 
Pergunta 9
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Quando pensamos na formação dos docentes no território nacional, podemos afirmar que:
  
Os padrões de formação docente seguem as transformações sociais mais recentes.
 
  
Há desafagem entre o ritmo das transformações na sociedade e o cotidiano escolar com relação a formação docente.
 
  
A escola é um espaço de reprodução de conhecimentos, assim a formação docente já tem um modelo sedimentado a ser seguido.
 
  
As licenciaturas tem dado conta de acompanhar as mudanças pertinentes ao cotidiano escolar.
 
  
Nossas licenciaturas têm como característica uma sincronia total com a realidade escolar contemporânea.
 
  
O modelo de formação docente já se encontra sedimentado no nosso pais, o mesmo é pautado em uma escola que atua como espaço simples reprodução de conhecimentos.
 
 
Pergunta 10
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Ao falarmos sobre cultura das organizações, podemos afirmar que:
 
 
  
Trata-se de uma tentativa de mediar um conceito vindo da antropologia para a gestão organizacional.
 
  
Trata–se de utilização de princípios definidos pelas Ciências Duras na organização e administração de organizações.
 
  
A utilização do conceito de cultura organizacional já foi abandonada na gestão, visto não alcançar o resultado esperado.
 
  
A Cultura organizacional pode ser pensada como incentivo a produção cultural no ambiente laboral.
 
  
Trata-se de uma tentativa de utilizar na administração das organizações modelos matemáticos precisos para a eficácia da gestão.
 
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