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Prova Impressa GABARITO | Avaliação Final (Objetiva) - Individual (Cod.:883637) Peso da Avaliação 3,00 Prova 68616398 Qtd. de Questões 12 Acertos/Erros 11/1 Nota 10,00 O processo de inclusão deve ser percebido pela escola em sua forma mais ampla, possibilitando e favorecendo o acesso e a permanência de todos os alunos, que possuem algum tipo de deficiência, ou não, nas classes comuns do sistema regular de ensino. No entanto, para que isso aconteça de forma efetiva, é importante que a escola repense suas ações nos diversos aspectos que perpassam toda a estrutura escolar, bem como se proponha a desenvolver estratégias adequadas de ensino para esses alunos, respeitando suas diferenças e seus modos de aprender, procurando com isso a concretização e o sucesso da proposta de inclusão. Sobre a inclusão de todos os alunos no ambiente escolar regular, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Ao entender sua função social, a escola abre caminhos para a inclusão, lidando com o diferente e respeitando o tempo de cada um aprender. ( ) O atual sistema educativo preconiza as ações de inclusão e possui todas as ferramentas necessárias para garantir o aprendizado de forma inclusiva. ( ) As ações que visam à inclusão envolvem a alteração da base curricular, adaptações estruturais e a preparação dos professores e demais envolvidos no processo educacional. ( ) As adequações pedagógicas devem envolver a organização administrativa e disciplinar, o currículo, a metodologia, os recursos humanos e os recursos materiais da escola regular. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A F - F - V - V. B V - V - F - V. C F - V - V - F. D V - F - V - V. Na educação, as TICs devem favorecer o trabalho pedagógico no sentido de fortalecer e de atender às especificidades de uma formação voltada para o mundo do conhecimento, uma realidade que aspira indivíduos agentes, ativos e criativos. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir: I- A construção de um videoclipe sem sugestão em diversas etapas não auxilia o trabalho pedagógico. II- Uma proposta didática de construção de um videoclipe não favorece as TICs. III- Uma proposta didática de construção de um videoclipe como sugestão em diversas etapas da aprendizagem favorecem um excelente trabalho. IV- A didática de construção de gravações não tem contribuição para favorecer o trabalho pedagógico. Assinale a alternativa CORRETA: VOLTAR A+ Alterar modo de visualização 1 2 A As sentenças I, II e III estão corretas. B As sentenças II e III estão corretas. C As sentenças I, II e IV estão corretas. D Somente a sentença III está correta. A inclusão é um processo desafiador, que requer constantes reflexões e mudanças de atitudes, o que nem sempre é uma tarefa de fácil condução, pois, embora seja um processo implantado legalmente e concebido pelas escolas regulares, existem ainda muitas resistências, muitos medos, preconceitos e desconfortos que estão diretamente associados a tal processo. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir: I- O processo de ensino-aprendizagem não depende do professor e sim da realidade social. II- A diversidade apresentada na escola, encontrada na realidade social, representa uma nova era para nossos educandos III- O atendimento das necessidades educacionais não instigam ênfase nas competências, capacidades e potencialidades do educando. IV- Preservar a diversidade apresentada na escola, encontrada na realidade social, representa oportunidade para o atendimento das necessidades educacionais com ênfase nas capacidades e potencialidades do educando. Assinale a alternativa CORRETA: A As sentenças I, II e III estão corretas. B As sentenças II e III estão corretas. C Somente a sentença IV está correta. D As sentenças III e IV estão corretas. Embora tenha sido apresentada como uma preocupação, a cibercultura na contemporaneidade parece ser um tema bastante discutível, uma vez que essas tecnologias já fazem parte do contexto real do cotidiano dos alunos. Sobre a cibercultura e os desafios sociais do ensino, analise as seguintes afirmativas: I- Os alunos que atualmente estão em idade escolar regular no ensino básico fazem parte de uma geração que naturalizou a relação com a tecnologia, bem como o acesso à informação através das mídias eletrônicas. II- As gerações da atualidade já convivem com a convergência da comunicação digital de sons, imagens e textos, permitindo a integração cibernética cada vez mais intensa entre telefone, computador, rádio e televisão. III- A cibercultura no ambiente escolar ainda é algo a ser pensado, uma vez que os alunos podem não ter acesso a tais recursos, bem como apresentarem dificuldade no manuseio de tal tecnologias. IV- A cibercultura altera impressionantemente o pensamento humano (razão, conhecimento, emoção, memórias, tradições) e gera uma nova cultura. Assinale a alternativa CORRETA: 3 4 A Somente a afirmativa IV está correta. B As afirmativas I, II e III estão corretas. C As afirmativas I e III estão corretas. D As afirmativas I, II e IV estão corretas. Os desafios atuais da diversidade têm raízes no passado, por isso é uma questão de consciência coletiva. Nesse sentido, quando se trata de diversidade, há uma ampla compreensão que abarca estudos mais complexos para circundar maior entendimento do assunto. Nessa concepção, assinale a alternativa CORRETA que apresenta os quatro principais contextos da diversidade: A Aculturação, Consciência de Classe, Multiculturalismo e Direitos Políticos. B Consciência de Classe, Ancestralidade, Multiculturalismo e Aldeia Global. C Aculturação, Globalização, Multiculturalismo e Aldeia Global. D Globalização, Estudo de Raças, Inclusão de PNE e Multiculturalismo. Ao buscar novos lugares do aprender, o docente dará sentido à formação humana dos discentes. Isso é possível se esse movimento de alimentar seu capital cultural (conhecendo espaços culturais, galerias de arte, museus, parques, bibliotecas, arquivos públicos etc.) seja dinâmico e contínuo, pois à medida que o professor compreende o contexto cultural com sua prática, ele transforma suas ações, seu contexto e a realidade das pessoas que o cercam. O capital cultural pode ser dividido entre patrimônio material e imaterial. Acerca desses conceitos, analise as seguintes afirmativas: I- Os bens tombados de natureza imaterial podem ser imóveis, cidades históricas e sítios arqueológicos. II- Entre os patrimônios materiais estão os saberes, celebrações e formas de expressão cênicas. III- Os patrimônios materiais não podem incluir lugares como mercados, feiras e santuários, que abrigam práticas culturais. IV- Os patrimônios imateriais podem incluir lugares como mercados, feiras e santuários, que abrigam práticas culturais. Assinale a alternativa CORRETA: A As afirmativas I, II e IV estão corretas. B As afirmativas I, II e III estão corretas. C Somente a afirmativa IV está correta. D As afirmativas I e III estão corretas. 5 6 Pensar um novo modelo educacional através das tecnologias da informação exige novos olhares e capacidades de toda a equipe profissional. Não basta apenas inserir computadores no dia a dia de sala de aula. Esta nova capacidade deve ser reflexiva e aprofundada a ponto de perceber a necessidade de alteração de paradigma educacional. Sobre as características do novo paradigma educacional através das tecnologias, analise as seguintes sentenças: I- O professor orienta os estudantes e estimula a busca de conhecimentos, mediando o processo. II- O estudante recebe as informações prontas do professor, não interagindo com os saberes. III- O professor evita incentivar a autonomia do aluno na construção do próprio conhecimento. IV- O espaço escolar é pensado para favorecer a aprendizagem e a troca de saberes entre alunos e professores. Assinale a alternativa CORRETA: A As sentenças I e III estão corretas. B As sentenças I e IV estão corretas. C As sentenças II e III estão corretas.D As sentenças II e IV estão corretas. Tanto o monoculturalismo quanto o multiculturalismo compartilham visões da concepção intercultural. Sobre diversidade e desafios atuais, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Educar para a cidadania global requer a compreensão da multiculturalidade, o reconhecimento da interdependência com o meio ambiente e a criação de espaço para o consenso entre os diferentes segmentos da sociedade ( ) Educar para a cidadania global não requer a compreensão da multiculturalidade, o reconhecimento da interdependência com o meio ambiente e a criação de espaço para o consenso entre os diferentes segmentos da sociedade. ( ) A perspectiva intercultural emerge da complexidade de atuar nos conflitos entre o monoculturalismo. ( ) A cultura e o contexto não oferecem os diferentes sistemas simbólicos que se conectam com o sistema nervoso do indivíduo no momento da aprendizagem. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A F - F - V - V. B V - F - V - F. C V - V - F - F. D V - V - V - F. O fato de o homem ver o mundo através de sua cultura tem como consequência a propensão para considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Essa tendência apresenta 7 8 9 uma denominação específica. Sobre essa denominação, assinale a alternativa CORRETA: A Etnocentrismo. B Heterocentrismo. C Heliocentrismo. D Geocentrismo. Observa-se que os métodos de alfabetização amplamente divulgados no Brasil são os tipos analíticos (que iniciam o processo de alfabetização do todo para as partes) e sintéticos (das partes para o todo), sendo exemplos dos primeiros os métodos fônicos e silábicos. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) O uso do computador na ação didática deve ir além do mero repasse de informação, para alcançarmos sucesso nos métodos de alfabetização. ( ) O uso das tecnologias na ação didática não deve ir além do repasse de informação. ( ) As tecnologias não ajudam os métodos de alfabetização, pois ler e aprender não é função da escola. ( ) O computador na ação didática não é o repasse de informação, pois não precisamos de professores. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A F - F - F - V. B V - F - F - F. C V - V - V - F. D F - V - V - V. (ENADE, 2014) A Educação Básica, por constituir um momento privilegiado em que a igualdade cruza com a equidade, tomou a si a finalização legal do atendimento a determinados grupos sociais, como pessoas portadoras de necessidades educacionais especiais e os afrodescendentes, que devem ser sujeitos de uma desconstrução de estereótipos, preconceitos e discriminações, tanto pelo papel do socializador da escola quanto pelo seu papel de ensino-aprendizagem do conhecimento científico. O texto confirma o que preconiza a Lei nº 10.639/2003, a qual altera o art. 26 da Lei nº 9.394/1996 (LDB) no que se refere aos conteúdos curriculares para a Educação Básica. Tomando como referência o texto apresentado e o conteúdo da Lei nº 10.639/2003, analise as sentenças a seguir: I- O ensino de história e cultura afro-brasileira e indígena deve fazer parte do cotidiano das escolas de maneira articulada com as disciplinas ofertadas. II- Os estabelecimentos de Ensino Fundamental e Médio, públicos e privados, conforme previsto na Lei nº 10.639/2003, devem priorizar o estudo da história e da cultura afrobrasileira e indígena na áreas de educação artística e geografia. III- No ensino de história e de cultura afro-brasileira e indígena devem ser incluídos, entre outros aspectos, conhecimentos relativos à cultura negra brasileira e ao papel do negro na formação da sociedade nacional. 10 11 IV- No ensino de história e cultura afro-brasileira e indígena deve-se destacar a contribuição dos negros nas áreas social, econômica e política de história do Brasil. É correto apenas o que se afirma em: FONTE: CURY, C. R. J. A educação básica como direito. Caderno de Pesquisa, v. 38, n. 134, maio/ago. 2008. A II, III e IV. B I, II e III C I, III e IV. D II e IV. (ENADE, 2011) Comer é um ato social, histórico, geográfico, religioso, econômico e cultural. O preparo dos alimentos, a escolha dos ingredientes e a maneira de servir identificam um grupo social e ajudam a estabelecer uma identidade cultural. A receita "Tacacá", comida muito apreciada na culinária paraense, demonstra: A Um modo de preparo espontâneo, associado aos padrões culinários da colônia. B Um modo de utilizar os ingredientes provenientes do extrativismo, associado ao nomadismo dos quilombos. C Um modelo ritualista de servir, vinculado ao formalismo religioso africano. D Uma interação cultural, com a incorporação de ingredientes advindos de tradições culinárias distintas. 12 Imprimir