ATIVIDADE 3 - FIL - FILOSOFIA DA LINGUAGEM

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18/09/2023 21:51 Unicesumar - Ensino a Distância
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ATIVIDADE 3 - FIL - FILOSOFIA DA LINGUAGEM - 53/2023
Período:04/09/2023 08:00 a 22/09/2023 23:59 (Horário de Brasília)
Status:ABERTO
Nota máxima:0,50
Gabarito:Gabarito será liberado no dia 23/09/2023 00:00 (Horário de Brasília)
Nota obtida:
1ª QUESTÃO
"Tudo que o homem ignora, não existe para ele. Por isso o universo de cada um se resume ao tamanho de
seu saber". 
(Albert Einstein). 
A partir dessa frase atribuída ao Físico Albert Einstein, podemos traçar um paralelo entre a linguagem e
mundo. Ou seja, podemos considerar que nosso universo existe na medida que criamos condições de falar
sobre ele. Assim sendo, identifique qual concepção filosófica sobre a linguagem pode ser relacionada:
 
ALTERNATIVAS
Para Wittgenstein a linguagem se constitui como ferramenta importante que delimita o mundo, ou seja, o mundo se
constitui a partir do que somos capazes de falar sobre ele.
Para Russell, a forma como utilizamos a linguagem remete a forma como entendemos o mundo e por isso, esgota
toda a possibilidade de realidade.
Para Frege, o sentido do mundo para o sujeito se constitui a partir da forma como ele estabelece a relação entre
linguagem e os objetos aos quais faz referência.
Para Saussure, a linguagem é a estrutura o mundo a partir do vir-a-ser do Desein, que é o ser enquanto
possibilidade.
Para os estudiosos da linguística, apenas um estudo cientificamente fundamentado pode nos ajudar em nossas
conjecturas, e então, ampliar nossas visões de mundo.
2ª QUESTÃO
"
. . .
a matéria da Linguística é constituída inicialmente por todas as manifestações da linguagem humana, quer
se trata de povos selvagens ou de nações civilizadas, de épocas arcaicas, clássicas ou de decadência,
considerando-se em cada período não só a linguagem correta e a “bela linguagem”, mas todas as formas de
expressão."
(SAUSSURE, 1971, p.13)
Sobre a constituição da ciência linguistica segundo Saussure, é correto afirmar:
ALTERNATIVAS
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A partir do seu Estruturalismo, Saussure defende que uma língua pode ser reduzida a uma lista de significado, uma
vez que descobrimos sua estrutura fundamenta.
O elementos que formam um signo linguístico são exteriores a nossa subjetividade, sendo resultado puro e objetivo
da relação entre o que se fala e o que é referido.
Ao defender que há uma certa estrutura subjacente a linguagem, Saussure acaba por se comprometer com uma
teoria referencialista do significado.
Saussure, assim como Aristóteles, defende que a linguagem poética deve ter protagonismo nas investigações sobre
linguagem.
Para Saussure, as investigações da linguística dividem-se em: fonológicas, sintática, morfológicas e semânticas.
3ª QUESTÃO
Considere os excertos de textos a seguir:
"Ao aprender uma língua, conhecemos como se organiza o campo de significações que ela reflete, tanto do
indivíduo (campo da psicanálise) quanto de uma comunidade linguística (campo da sociolinguística)”.
( LONGO, L. Linguagem e Psicanálise. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2006.)
"O Inconsciente é o ponto central da teoria psicanalítica, a grande descoberta feita por Freud. O psicanalista,
ao descobrir o inconsciente, afirmou que o psiquismo não se reduz ao consciente e que, inclusive, alguns
conteúdos só se tornam conscientes após superarem algumas resistências. O inconsciente não é um lugar
anatômico, e sim um lugar psíquico que possui conteúdos, mecanismos, energia própria que produz
sintomas." 
(Filosofia da Linguagem. Diego Luiz Miiller Fascina. Maringá - PR: Unicesumar, 2022. Unidade V, p. 132-133)
 
A respeito da relação entre Psicanálise e Linguagem, a partir do inconsciente freudiano resgatado por Lacan,
considere as asserções e a relação entre elas:
 I. Ao afirmar que o inconsciente é estruturado como uma linguagem, Lacan afirma, também, que a
descoberta freudiana possui uma gramática própria.
PORQUE
II. Para Lacan, o sujeito do inconsciente é um efeito do significante e ao encontrar seu caminho através da
linguagem nunca mais é o mesmo.
 A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: 
ALTERNATIVAS
As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são falsas.
4ª QUESTÃO
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Considere o excerto de texto a seguir:
"O termo linguagem apresenta sentidos diferentes. Geralmente, utilizamos para fazer referência a qualquer
processo de comunicação, tais como a linguagem corporal, a linguagem artística, a linguagem escrita e
assim por diante. Isso quer dizer que as línguas naturais, como a portuguesa, por exemplo, é uma forma de
linguagem, pois possui elementos que possibilitam a comunicação entre seus falantes."
(Filosofia da Linguagem. Diego Luiz Miiller Fascina. Maringá - PR: Unicesumar, 2022. Unidade III. p. 83)
 Sobre a linguística enquanto uma ciência que estuda a linguagem, podemos afirmar:
ALTERNATIVAS
Diferencia-se da filosofia da linguagem pois busca justificar cientificamente as regras gramaticais que estão
pressupostas no uso da linguagem no cotidiano.
Parte de uma análise que pressupõe uma diferença essencial entre os vários aspectos que a linguagem pode assumir
e a gramática de uma língua formalmente estipulada.
A ciência linguística pressupõe uma estrutura lógica subjacente comum nas teorias filosóficas, que pode ser
analisada em suas partes lógicas decompostas.
A ciência linguística coincide em muitos aspectos com a filosofia da linguagem da tradição analítica, por isso é
considerada como uma ciência.
Diferencia-se da filosofia da linguagem pois busca compreender a linguagem através de métodos científicos, isto é,
não filosóficos.
5ª QUESTÃO
"A partir daquilo que se considera como a ciência linguística, pode-se observar dois períodos distintos
marcados por pressupostos diferentes. Até o sec. XVIII, buscava-se uma análise de cunho universal das
línguas, e a partir do XIX, uma investigação comparativa se coloca no expediente desta ciência."
(Filosofia da Linguagem. Diego Luiz Miiller Fascina. Maringá - PR: Unicesumar, 2022. Unidade III, p. 90)
A partir disso, analise as afirmativas a seguir:
 
I. O método comparativo, assim como o analítico, permitia que línguas particulares fossem comparadas
colocando em destaque as questões filosóficas, as estruturas gramaticais e os vocabulários, concluindo que
elas eram "filosoficamente" parentes.
II. Os estudiosos comparavam formas gramaticais das línguas europeias, do latim, do grego e do sânscrito
em busca de uma língua que teria dado origem a todas elas, o indo-europeu.
III. No período histórico-comparativo, é possível distinguir um objeto, isto é, as línguas a partir de uma
perspectiva histórica, bem como um objetivo: o estabelecimento de relação entre elas e um método, neste
caso, a comparação de dados que avaliavam esses estudos como científicos.
IV. A partir do século XIX foi finalmente estipulado um método único de análise, permitindo que a linguística
ganhasse o status de ciência.
Está correto o que se afirma em:
 
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ALTERNATIVAS
I, apenas.
I e III, apenas
II e III, apenas.
I, II e III, apenas.
I, II, III e IV.
6ª QUESTÃO
"O Ser é um dos conceitos mais espinhosos da filosofia. Para Heidegger (2012), que traz uma análise
existencial por meio de sua ontologia, o Ser é um conceito universal, pois está presente em todas as
questões cotidianas. Tradicionalmente, a filosofia ocidental tratava o Ser como algo dado: ele se manifesta
no ente e era visto como um ente entre outros."
(Filosofia da Linguagem. Diego Luiz Miiller Fascina. Maringá - PR: Unicesumar, 2022. Unidade IV, p. 169).
 
Sobre a relaçãoda teoria do Ser de Heidegger e as questões que envolvem a linguagem, considere as
afirmativas a seguir:
 
I. Em Ser e Tempo, Heidegger coloca a linguagem como instrumento a partir do qual o homem elabora e
comunica sobre si mesmo e o estado de coisas do mundo, por meio da qual faz uma correspondência
silenciosa com o ser.
II. A linguagem é um veículo que transporta o ser do mundo exterior para o mundo interior.
III. Heidegger na obra Ser e Tempo considera que o discurso (rede) e linguagem (sprache) se unem junto a
lógica para tornar o homem um ser racional.  
IV. A base existencial da linguagem é o discurso e por ela ser uma rede de significações não pode ser
compreendida de modo formal.
 
É correto o que se afirmar em:
ALTERNATIVAS
I, apenas.
I e IV, apenas
II e III, apenas
I, II e IV, apenas.
I, II, III e IV.
7ª QUESTÃO
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Considere o excerto de texto a seguir:
"O homem real se recíproca segundo a consecução de existência com a asserção que é verdadeira a seu
respeito. Efetivamente, se o homem existe, a asserção pela qual dizemos que o homem existe também é
verdadeira; e, reciprocamente, se a asserção pela qual nós dizemos que o homem existe é verdadeira, o
homem também existe. Entretanto, a asserção verdadeira não é, de modo algum, causa da existência da
coisa (pragma); pelo contrário, é a coisa que parece ser,  de certa forma, a causa da verdade da asserção,
pois é da existência da coisa ou da sua não existência que depende a verdade ou a falsidade da asserção."
(Categorias. Aristóteles, 14b14-22. NEF, 1995, p. 26).
Sobre essa argumentação de Aristóteles, podemos observar o primórdio de uma teoria do significado que
pode-se denominar como:
ALTERNATIVAS
Teoria existencialista do significado.
Teoria positivista do significado.
Teoria referencialista da linguagem.
Teoria nominalista da linguagem.
Teoria atomista do significado.
8ª QUESTÃO
No diálogo Crátilo de Platão, Sócrates advoga pela necessidade de um convencionalismo da linguagem,
visando um bem estar coletivo. Essa defesa é motivada a partir de uma crítica feita pelos sofistas. (Filosofia
da Linguagem. Diego Luiz Miiller Fascina. Maringá - PR: Unicesumar, 2022.)
 Sobre a crítica que motiva a argumentação de Sócrates é correto afirmar:
ALTERNATIVAS
O posicionamento de Sócrates deve-se ao argumento apresentado pelos Sofistas de que o conhecimento é
impraticácel por meio da linguagem, pois esta é arbitrária.
Crátilo argumenta que se quisermos conhecer algo, é importante que se foque nas coisas, e não nos nomes das
coisas.
Crátilo coloca a questão de que as coisas tem um nome adequado independente da denominação que lhes foi feita.
Sócrates faz tal defesa para se esquivar do determinismo do significado de origem puramente natural.
A crítica a qual Sócrates tenta responder é ideia de que todas as palavras possuem uma essência.
9ª QUESTÃO
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A teoria das descrições definidas de Russell foi um grande instrumento analítico do atomismo lógico. Russell
começou por aplicá-la não só a quadrados redondos e entidades platônicas, mas também a muitas coisas
que o senso comum consideraria perfeitamente reais, tais como Júlio César, mesas e cadeiras. Sobre a teoria
das descrições definidas, considere as seguintes afirmativas:
I. Na teoria de Russell, objetos não são nomes simples em um sentido lógico, mas uma reunião de
descrições que remetem a uma série de classes particulares.
II. Para a teoria de Russell, frases que não possuem um referente no mundo não podem ser definidas, e
portanto, não possuem um valor de verdade (verdadeira ou falsa).
III. Assim como em Frege, Russell considera uma similaridade entre funções e variáveis particulares com
universais (conceitos) e nomes próprios (particulares).
IV. Para Russell, frases que contém uma descrição definida podem ser decompostas em outras estruturas
conceituais como uma função, permitindo que frases cujos objetos referidos não existem, possam ser
analisadas como tendo um valor de verdade.
 
É correto o que se afirma em:
ALTERNATIVAS
I, apenas.
II e IV, apenas.
III e IV, apenas.
I, III e IV, apenas.
I, II, III e IV.
Atenção! Questão anulada.
ALTERNATIVAS
Na verdade a frase "O atual rei da França é careca" pode ser considerada como uma função lógica que necessita de
um referente para ter valor de verdade.
Existe um x, tal que x é O atual rei da França. E para todo y, y é igual a x. E para todo x, x é careca.
Existe um x, tal que x é rei. E existe um y, tal que y é rei da França
Para todo x, se x for rei da França, então ele é careca.
Existe um y, tal que y é Rei da França.