Linguística Básica e Sociolinguística AOL3

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1. Pergunta 1
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“Outra importante manifestação das crenças e tradições africanas na Colônia eram os objetos conhecidos como “bolsas de mandinga”. A insegurança tanto física como espiritual gerava uma necessidade generalizada de proteção: das catástrofes da natureza, das doenças, da má sorte, da violência dos núcleos urbanos, dos roubos, das brigas, dos malefícios de feiticeiros etc. Também para trazer sorte, dinheiro e até atrair mulheres, o costume era corrente nas primeiras décadas do século XVIII, envolvendo não apenas escravos, mas também homens brancos.”.
A prática histórico-cultural de matriz africana descrita no texto representava um(a):
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1. expressão do valor das festividades da população pobre.
2. elemento de conversão dos escravos ao catolicismo romano.
3. ferramenta para submeter os cativos ao trabalho forçado.
4. Correta: 
instrumento para minimizar o sentimento de desamparo social.
Resposta correta
5. estratégia de subversão do poder da monarquia portuguesa.
2. Pergunta 2
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Dependendo do contexto e das situações comunicativas, a linguagem utilizada pode ser formal ou informal. A variação linguística em que isso acontece é chamada de:
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1. variação diacrônica.
2. variação sincrônica.
3. Correta: 
variação diafásica.
Resposta correta
4. variação diastrática.
5. variação diatópica.
3. Pergunta 3
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“O grupo do ‘eu’ faz, então, de sua visão a única possível, ou mais discretamente se for o caso, a melhor, a natural, a superior, a certa. O grupo do ‘outro’ fica, nessa lógica, como sendo engraçado, absurdo, anormal ou inteligível”.
ROCHA, Everardo P. Guimarães. O que é etnocentrismo. 1. ed. São Paulo: Brasiliense, 1984, p. 9.
A citação explicita o fenômeno social denominado etnocentrismo. Considerando isso, assinale dentre as alternativas abaixo a que explica corretamente o conceito.
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1. O etnocentrismo é uma visão de mundo (que pode compreender ideias e ideologias) em que buscamos não julgar e não avaliar as diferenças, e sim compreender as especificidades culturais de cada grupo ou cultura.  
2. Correta: 
O etnocentrismo é uma visão de mundo (que pode compreender ideias e ideologias) em que nosso próprio grupo é tomado como centro de referência e todos os outros são pensados e avaliados através de nossos valores, nossos modelos e nossas definições do que é a existência.  
Resposta correta
3. O etnocentrismo demonstra como convivemos em harmonia com grupos e indivíduos que pertencem a uma cultura diversa ou que são reconhecidos como “diferentes” por não seguirem os padrões de comportamento socialmente aceitos na sociedade em que vivemos.  
4. O etnocentrismo é uma teoria que explica por que motivo não devemos interferir nas outras culturas.  
5. O etnocentrismo demonstra a luta de classe nas sociedades capitalistas a partir da teoria marxista.  
4. Pergunta 4
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Mandinga — Era a denominação que, no período das grandes navegações, os portugueses davam à costa ocidental da África. A palavra se tornou sinônimo de feitiçaria porque os exploradores lusitanos consideravam bruxos os africanos que ali habitavam — é que eles davam indicações sobre a existência de ouro na região. Em idioma nativo, mandinga designava terra de feiticeiros. A palavra acabou virando sinônimo de feitiço, sortilégio.
COTRIM, M. O pulo do gato 3. São Paulo: Geração Editorial, 2009.
No texto, evidencia-se que a construção do significado da palavra mandinga resulta de um(a):
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1. Incorreta: 
contraste cultural.
2. apropriação religiosa.
3. contexto sócio-histórico.
Resposta correta
4. descoberta geográfica.
5. diversidade técnica.
5. Pergunta 5
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A sociolinguística é uma área da linguística preocupada com os estudos da linguagem sob um aspecto social. Ela pode ser dividida em duas perspectivas diferentes de estudo: a macrossociolinguística e a microssociolinguística. 
Com isso em mente, assinale a alternativa correta que caracteriza um estudo da microssociolinguística.
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1. Política linguística.
2. Sociolinguística variacionista.
Resposta correta
3. Incorreta: 
(Alternância de código.
4. Multilinguismo.
5. Sociologia da linguagem.
6. Pergunta 6
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Leia o texto abaixo.
Comédia da vida privada
De domingo
— Outrossim?
— O quê?
— O que o quê?
— O que você disse.
— Outrossim?
— É.
— O que que tem?
— Nada. Só achei engraçado.
— Não vejo a graça.
— Você vai concordar que não é uma palavra de todos os dias.
— Ah, não é. Aliás, eu só uso domingo.
— Se bem que parece uma palavra de segunda-feira.
— Não. Palavra de segunda-feira é "óbice".
— “Ônus".
— “Ônus” também. “Desiderato”. “Resquício”.
— “Resquício” é de domingo.
— Não, não. Segunda. No máximo terça.
— Mas “outrossim”, francamente…
— Qual o problema?
— Retira o “outrossim”.
— Não retiro. É uma ótima palavra. Aliás, é uma palavra difícil de usar. Não é qualquer um que usa “outrossim”.
(VERÍSSIMO. L.F. Comédias da vida privada. Porto Alegre: LP&M, 1996)
No texto, há uma discussão sobre o uso de algumas palavras da língua portuguesa. Com base nisso, podemos dizer que esse uso promove o(a):
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1. marcação temporal, evidenciada pela presença de palavras indicativas dos dias da semana.
2. caracterização da identidade linguística dos interlocutores, percebida pela recorrência de palavras regionais.
3. distanciamento entre os interlocutores, provocado pelo emprego de palavras com significados pouco conhecidos.
4. inadequação vocabular, demonstrada pela seleção de palavras desconhecidas por parte de um dos interlocutores do diálogo.
5. Correta: 
tom humorístico, ocasionado pela ocorrência de palavras empregadas em contextos formais.
Resposta correta
7. Pergunta 7
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Leia as assertivas e assinale a única cujas alternativas estejam corretas.
I.  As variações linguísticas acontecem por meio da interação e da comunicação dos seres humanos.
II.  O regionalismo é um tipo de variação linguística que ocorre pela interação de pessoas de uma mesma região.
III.  O socioleto é um tipo de variação linguística geográfica que se desenvolve em determinado local.
Sobre as variações linguísticas:
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1. estão corretas apenas as afirmativas I e III.
2. estão corretas apenas as afirmativas II e III.
3. estão corretas as afirmativas I, II e III.
4. Correta: 
estão corretas apenas as afirmativas I e II.
Resposta correta
5. está correta apenas a afirmativa I.
8. Pergunta 8
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Leia as alternativas a seguir e assinale a única incorreta.
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1. Estima-se que no Brasil são faladas mais de 200 línguas, segundo a IPEA.
2. O avanço dos estudos linguísticos tem reduzido a tentativa de unificação da língua portuguesa.
3. Correta: 
A tentativa de homogeneizar a língua é um processo contínuo até os nossos dias.
Resposta correta
4. O INDL (Inventário Nacional da Diversidade Linguística) tem o princípio de reconhecer as línguas como referência cultural brasileira, valorizando o plurilinguismo.
5. O INDL apoia os princípios sociais e políticos que visam a promoção das línguas e das comunidades de falantes.
9. Pergunta 9
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As variedades linguísticas podem ser classificadas por tipos: dialeto (tipicamente visto como variedade regional, embora o uso do termo tenha sido ampliado), socioleto (variedade social), etnoleto (variedade dos grupos étnicos), cronoleto (variedade de geração), idioleto (modo particular de cada um falar). 
Considerando isso, assinale a alternativa que apresenta um exemplo de cronoleto corretamente. 
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1. Correta: 
Um grupo de idosos entre 70 e 80 anos fala “Nós comemos”, enquanto um grupo de jovens entre 18 e 28 anos fala “A gente come”. 
Resposta correta
2. A variação regional nordestina.
3. O inglês vernacular negro estudado por Labov. 
4. O linguajar típico da região Sudeste do Brasil.
5. Em uma comunidade de surfistas, o léxico “ixi”, para indicar uma interjeição de surpresa, faz parte da variedade de apenas um falante. 
10. Pergunta 10
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Assinale a alternativaque apresenta a melhor definição para norma culta.
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1. Correta: 
Forma falada pelos grupos sociais de maior prestígio, também conhecida como variedades de prestígio. 
Resposta correta
2. Conjunto de normas prescritas pela gramática normativa e, por isso mesmo, não pertencente à comunidade de fala alguma. 
3. Conjunto de normas ensinadas nos livros didáticos para a escrita correta das palavras
4. É sinônimo de norma-padrão e amplamente utilizada nos manuais didáticos de língua portuguesa. 
5. É oposição da norma inculta, falada pelas pessoas mais ignorantes do país.