FORMAÇÃO SOCIOCULTURAL E ÉTICA ATIVIDADE DE ESTUDO 01

Prévia do material em texto

Questão 1
Completo
Atingiu 0,05 de
0,05
Iniciado em sexta, 29 set 2023, 20:00
Estado Finalizada
Concluída em sexta, 29 set 2023, 20:42
Tempo
empregado
42 minutos 25 segundos
Avaliar 0,30 de um máximo de 0,50(60%)
Existem poucas fontes publicadas mostrando o ponto de vista dos escravizados. Uma dessas fontes é a
autobiografia de Mahommah Gardo Baquaqua, publicada em inglês em 1854 e traduzida para o português
em 1988. Baquaqua nasceu na África Ocidental, hoje Genin, e pertenceu a uma família muçulmana poderosa.
Graças a isso, ele foi alfabetizado em árabe e em ajami, que é uma escrita árabe praticada ao sul do Saara, e
teve menor dificuldade para aprender sobre as línguas e culturas dos dominadores ao longo de sua vida.
PERES, Paulino A. Formação Sociocultural e Ética. Unifatecie. 2019
Assinale a alternativa que nos apresenta a principal importância dos relatos de Baquaqua.
a. É importante, pois apresenta a visão do dominador sobre os dominados negros africanos.
b. É importante, pois nos mostra os argumentos de alguém que apresentava a escravidão de forma
diversa.
c. Não é relevante pois vários documentos de negros africanos existiam na época.
d. É importante, pois nos apresenta o ponto de vista de um negro africano sobre as desumanidades
praticadas pela escravidão.
e. É importante, pois critica o modelo de escravidão vigente propondo um menos desumano.
Sua resposta está correta.
Questão 2
Completo
Atingiu 0,05 de
0,05
Questão 3
Completo
Atingiu 0,05 de
0,05
01. Entre 1551 e 1575 cerca de 25 mil africanos tinham sido trazidos ao Brasil. Entre 1576 e 1600 houve um
salto considerável para quase 200 mil africanos. Entre 1676 e 1700 houve um pequeno recuo para cerca de
175 mil pessoas trazidas da África e mais de 350 mil entre 1741 e 1760.
PERES, Paulino A. Formação Sociocultural e Ética. Unifatecie. 2019
A maior parte dos africanos trazidos ao nosso país era da costa oeste africana, sobretudo:
a. Egípcios e marroquinos;
b. Camaroneses e nígeres.
c. Congoleses e etíopes;
d. Moçambiques e angolanos.
e. Sudaneses e bantos;
Sua resposta está correta.
“Uma das principais figuras da independência e da institucionalização do Brasil foi José Bonifácio (1763-1838)
que classificava a escravidão como um câncer que destruiu as bases de uma sociedade.”
PERES, Paulino A. Formação Sociocultural e Ética. Unifatecie. 2019.
A frase de Bonifácio é dita antes de 1888, o que deixa claro que:
a. Bonifácio teve sucesso em sua trajetória abolicionista, no mesmo ano de independência pode ver
uma ampla libertação dos escravos no Brasil.
b. Bonifácio não foi bem-sucedido em sua perspectiva, pois a abolição nunca foi alcançada em nossa
história.
c. Bonifácio presenciou a abolição da escravatura em vida.
d. José Bonifácio foi vencido durante vida, pois ainda teve de conviver com a escravidão.
e. Bonifácio viu em partes o sucesso da abolição, pois, os negros foram libertos, porém indígenas
continuavam escravos.
Sua resposta está correta.
Questão 4
Completo
Atingiu 0,05 de
0,05
Com a cada vez maior presença portuguesa no continente africano, Portugal se torna no maior centro
mercador de escravizados da Europa. No século XVI, mesmo indo além dos territórios muçulmanos, Portugal
já estava totalmente comprometido com o comércio de africanos escravizados. Outras potências europeias
também investem nesse comércio de pessoas formado por escravos africanos negros.
PERES, Paulino A. Formação Sociocultural e Ética. Unifatecie. 2019
Um dos fatores que fazem de Portugal o maior centro mercador de escravizados é:
a. Recuo de ideias escravistas nas nações europeias.
b. Falta de concorrência por parte dos povos árabes.
c. Acordos comerciais com o Império Romano.
d. Recuo da Igreja Católica a respeito da escravização dos infiéis.
e. Posição geográfica privilegiada.
Sua resposta está correta.
Questão 5
Completo
Atingiu 0,00 de
0,05
“Em 2018 tivemos o aniversário de 130 anos da assinatura da lei áurea que encerrou escravidão de pessoas
negras no Brasil. Costumamos ver essa lei nas escolas como se tivesse acontecido de repente com uma
assinatura e fim. A Lei Imperial nº 3.353, nome oficial da Lei Áurea, foi apresentada à Câmara Geral, atual
Câmara dos Deputados, pelo então ministro da agricultura no dia 8 de maio de 1888. Foi aprovada e levada
ao Senado que também a aprovou no dia 13 de maio e após foi assinada pela princesa Isabel como regente
do Brasil.”
PERES, Paulino A. Formação Sociocultural e Ética. Unifatecie. 2019.
De acordo com que estudou o fato de a Princesa Isabel ter assinado a Lei Áurea significa que:
a. A abolição ocorreu graças à Organização do Quilombo dos Palmares que existiu até os tempos da
República.
b. O movimento feminino é o principal responsável pela Lei Áurea por ter sido assinada por uma
mulher.
c. O Império Brasileiro é o principal agente da abolição, pois a Princesa Isabel teve papel central neste
processo.
d. O movimento abolicionista negro teve sua importância minimizada, tendo recaído de forma
equivocada sobre a Princesa Isabel a centralidade do processo.
e. O movimento abolicionista negro era desorganizado e por isso a Princesa Isabel assumiu a liderança
dos abolicionistas.
Sua resposta está incorreta.
Questão 6
Completo
Atingiu 0,05 de
0,05
[...] os sudaneses constituem os povos situados nas regiões que hoje vão da Etiópia ao Chade e do sul do
Egito a Uganda mais ao norte da Tanzânia. Quanto aos bantos, eram povos da África Meridional, estão
representados por povos que falam entre 700 e duas mil línguas e dialetos aparentados, estendendo-se para
o sul, logo abaixo dos limites sudaneses, compreendendo as terras que vão do Atlântico ao Índico até o cabo
da Boa Esperança. O termo “banto” foi criado em 1862 pelo filólogo alemão Willelm Bleek e significa “o
povo”, não existindo propriamente uma unidade banto na África.
BRANDI, Reginaldo. De africano a afro-brasileiro: etnia, identidade, religião. Revista USP, São Paulo, nº 46, pp.
52-65, jun./ago. 2000.
De acordo coma citação de Reginaldo Brandi:
a. Bantos e Sudaneses representam com bastante precisão a heterogeneidade africana.
b. Os europeus são colaboradores amistosos da civilização africana.
c. Bantos e sudaneses são definições genéricas e imprecisas.
d. A população africana é homogênea sendo pouco diversa.
e. A população africana é menos evoluída e, portanto, passível de dominação.
Sua resposta está correta.
Questão 7
Completo
Atingiu 0,00 de
0,05
Questão 8
Completo
Atingiu 0,00 de
0,05
“Oracy Nogueira, em sua obra “Preconceito racial de marca e preconceito racial de origem” analisa o racismo
através de um olhar sociológico e se orienta no sentido de desvendar o estado das relações entre os
componentes brancos e negros da população brasileira e norte-americana.”
PERES, Paulino A. Formação Sociocultural e Ética. Unifatecie. 2019.
Assinale a alternativa correta:
a. Não é possível identificar na tese de Nogueira se o mesmo afirma se somos ou não racistas.
b. O objetivo do Nogueira é apresentar ao leitor que no Brasil existe preconceito racial sim, mas que
nós tentamos passar a ideia de que não somos racistas.
c. Oracy Nogueira em sua análise defende a ideia de que no Brasil existe uma democracia racial, ou
seja, que não somos racistas.
d. Nogueira defende a tese que nós brasileiros somos um povo que conseguiu abandonar o seu legado
racismo com a abolição em 1888.
e. Oracy Nogueira apresenta diferenças na forma de preconceito racial entre Portugal e Brasil.
Sua resposta está incorreta.
Quando o preconceito de raça se apresenta em relação à aparência da pessoa, quando toma os traços físicos
do indivíduo, a fisionomia, os gestos, o sotaque, é nomeado:
a. Racismo fenótipo.
b. Racismo de origem
c. Racismo de marca.
d. Racismo explícito.
e. Racismo intrínseco.
Sua resposta está incorreta.
◄ ÁUDIO AULA 04 Seguir para... SLIDE AULA 05 ►
Questão 9
Completo
Atingiu 0,05 de
0,05
“Primeiro é necessário compreender o preconceito racial como uma disposição (ou atitude) desfavorável,culturalmente condicionada, em relação aos membros de uma população, aos quais se têm como
estigmatizados, seja devido à aparência, seja devido a toda ou parte da ascendência étnica que se lhes atribui
ou reconhece.”
NOGUEIRA, Oracy. Preconceito racial de marca e preconceito racial de origem: sugestão de um quadro de
referência para a interpretação do material sobre relações raciais no Brasil. 1998.
De acordo com a citação acima assinale V para as VERDADEIRAS e F para as FALSAS.
(   ) Na citação, preconceitos étnicos podem ser considerados racismo.
(   ) Racismo, também seria motivado por preconceitos que envolvem a aparência do indivíduo.
(   ) Racismo pode ser uma atitude que não esteja relacionada somente à aparência.
(   ) A aparência de um indivíduo é o único fator que desencadearia o racismo.
(    ) Para o autor não existem fatores que desencadeiam o racismo,
a. F-F-V-V-V.
b. F-V-V-V-F.
c. V-V-F-F-V.
d. V-F-V-F-V.
e. V-V-V-F-F.
Sua resposta está correta.
Questão 10
Completo
Atingiu 0,00 de
0,05
O tema escravidão, também está presente nas religiões com séculos de debates internos de tradições
religiosas, tanto a favor como contra a escravização de pessoas.
PERES, Paulino A. Formação Sociocultural e Ética. Unifatecie. 2019
A respeito da escravidão assinale V para as VERDADEIRAS e F para as FALSAS.
( ) Os primeiros registros de escravidão de pessoas são de mais de cinco mil anos atrás, na região da
Mesopotâmia, basicamente no mesmo tempo das primeiras civilizações sedentárias.
( ) O código de Hamurabi estabelecia que a escravidão seria direcionada aos prisioneiros de guerra e
pessoas endividadas livres.
( ) Em Roma a escravidão não possuía restrições étnicas e geográficas, qualquer um poderia tornar-se
escravo, inclusive romanos, também qualquer um poderia conquistar ou comprar sua liberdade.
( ) Em Roma, as restrições para a escravidão eram mínimas, todos poderiam tornar-se escravizados, menos
os cidadãos da República ou Império Romano.
( ) Os judeus rejeitavam qualquer tipo de escravidão, pois, na Bíblia existem regulamentos que proíbem a
escravização de qualquer povo, inclusive inimigos.
a. V-V-F-V-F
b. V-V-F-F-V
c. V-F-F-V-V
d. V-F-V-F-V
e. V-V-V-F-F
Sua resposta está incorreta.