sociocultura A1 parte 2

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· BACHARELADO EM TEOLOGIA- 4123 - FORMAÇÃO SOCIOCULTURAL E ÉTICA
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Questão 1
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01. Entre 1551 e 1575 cerca de 25 mil africanos tinham sido trazidos ao Brasil. Entre 1576 e 1600 houve um salto considerável para quase 200 mil africanos. Entre 1676 e 1700 houve um pequeno recuo para cerca de 175 mil pessoas trazidas da África e mais de 350 mil entre 1741 e 1760.
PERES, Paulino A. Formação Sociocultural e Ética. Unifatecie. 2019
A maior parte dos africanos trazidos ao nosso país era da costa oeste africana, sobretudo:
a.
Congoleses e etíopes;
b.
Egípcios e marroquinos;
c.
Camaroneses e nígeres.
d.
Sudaneses e bantos;
e.
Moçambiques e angolanos.
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Questão 2
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Texto da questão
O processo da escravização pelo Atlântico foi um fenômeno próprio, diferente da escravidão que existia até o momento como na Mesopotâmia, Grécia, Roma, Judeia, Península Arábica, etc.
PERES, Paulino A. Formação Sociocultural e Ética. Unifatecie. 2019
 
Leia as afirmativas abaixo e assinale a alternativa que contenha as afirmativas corretas sobre a escravidão moderna.
I.           O comércio de pessoas era realizado não mais como consequência de uma guerra justa, mas realizado no Atlântico como um processo mercantil. O africano era um produto em si mesmo, para ser lucrativo. Também não era mais uma escravidão por dívida ou como pena criminal.
II.    A escravidão era uma atividade ampla, de larga escala, extremamente organizada, lucrativa e base para a economia dessas regiões do continente americano na produção de tabaco e açúcar.
III.     A escravidão do Atlântico é a única que é específica etnicamente, voltada contra pessoas negras, mesmo que adotassem o cristianismo.
IV.         O componente étnico que o tráfico atlântico adiciona ao comércio de escravos cria uma estrutura racial, ou seja, existe um povo que, por causa da sua cor de pele, é considerado escravo e isso é herdado pelos filhos perpetuamente.
a.
Apenas II, III e IV estão corretas.
b.
I, II, III e IV estão corretas.
c.
Apenas I, II e III estão corretas.
d.
Apenas I, III e IV estão corretas.
e.
Apenas I e III estão corretas.
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Questão 3
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Texto da questão
“Primeiro é necessário compreender o preconceito racial como uma disposição (ou atitude) desfavorável, culturalmente condicionada, em relação aos membros de uma população, aos quais se têm como estigmatizados, seja devido à aparência, seja devido a toda ou parte da ascendência étnica que se lhes atribui ou reconhece.”
 
NOGUEIRA, Oracy. Preconceito racial de marca e preconceito racial de origem: sugestão de um quadro de referência para a interpretação do material sobre relações raciais no Brasil. 1998.
 
De acordo com a citação acima assinale V para as VERDADEIRAS e F para as FALSAS.
 
(   ) Na citação, preconceitos étnicos podem ser considerados racismo.
(   ) Racismo, também seria motivado por preconceitos que envolvem a aparência do indivíduo.
(   ) Racismo pode ser uma atitude que não esteja relacionada somente à aparência.
(   ) A aparência de um indivíduo é o único fator que desencadearia o racismo.
(    ) Para o autor não existem fatores que desencadeiam o racismo,
a.
F-V-V-V-F.
b.
V-V-F-F-V.
c.
V-V-V-F-F.
d.
V-F-V-F-V.
e.
F-F-V-V-V.
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Questão 4
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Texto da questão
[...] outorgamos por estes documentos presentes, com a nossa Autoridade Apostólica, permissão plena e livre para invadir, buscar, capturar e subjugar sarracenos e pagãos e outros infiéis e inimigos de Cristo onde quer que se encontrem, assim como os seus reinos, ducados, condados, principados, e outros bens [...] e para reduzir as suas pessoas à escravidão perpétua. [...].
NICOLAU V. Bula Papal, In.: ASSUNÇÃO, Paulo. Negócios jesuíticos: o cotidiano da administração dos bens divinos. EdUSP. 2004. p. 94.
 
 
O documento acima nos mostra que:
a.
A Igreja agia de forma bastante controversa, pois por interesses políticos, ora criticava a escravidão e ora, apoiava.
b.
A Igreja Católica apoiou a escravização daqueles que considerava pagão, infiéis e inimigos de Cristo.
c.
A Igreja Católica desafiou firmemente a prática da escravidão na Europa considerando os escravistas como infiéis e pagãos.
d.
 A Igreja desafiou em partes o sistema escravagista amplamente difundido na época.
e.
A Igreja não se manifestava sobre o assunto, pois sendo um assunto polêmico, preferiu se abster de opinião.
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Questão 5
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Texto da questão
“Uma das principais figuras da independência e da institucionalização do Brasil foi José Bonifácio (1763-1838) que classificava a escravidão como um câncer que destruiu as bases de uma sociedade.”
 
PERES, Paulino A. Formação Sociocultural e Ética. Unifatecie. 2019.
 
A frase de Bonifácio é dita antes de 1888, o que deixa claro que:
a.
Bonifácio presenciou a abolição da escravatura em vida.
b.
Bonifácio teve sucesso em sua trajetória abolicionista, no mesmo ano de independência pode ver uma ampla libertação dos escravos no Brasil.
c.
José Bonifácio foi vencido durante vida, pois ainda teve de conviver com a escravidão.
d.
Bonifácio viu em partes o sucesso da abolição, pois, os negros foram libertos, porém indígenas continuavam escravos.
e.
Bonifácio não foi bem-sucedido em sua perspectiva, pois a abolição nunca foi alcançada em nossa história.
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Questão 6
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Com a cada vez maior presença portuguesa no continente africano, Portugal se torna no maior centro mercador de escravizados da Europa. No século XVI, mesmo indo além dos territórios muçulmanos, Portugal já estava totalmente comprometido com o comércio de africanos escravizados. Outras potências europeias também investem nesse comércio de pessoas formado por escravos africanos negros.
PERES, Paulino A. Formação Sociocultural e Ética. Unifatecie. 2019
 
Um dos fatores que fazem de Portugal o maior centro mercador de escravizados é:
a.
Recuo de ideias escravistas nas nações europeias.
b.
Posição geográfica privilegiada.
c.
Acordos comerciais com o Império Romano.
d.
Recuo da Igreja Católica a respeito da escravização dos infiéis.
e.
Falta de concorrência por parte dos povos árabes.
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Questão 7
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“No período regencial o Brasil sofreu pressões do Reino Unido para abolir o tráfico de pessoas. Nesse período surge a expressão “para inglês ver” quando algo é prometido sem intenção de ser cumprido, no caso, “para inglês ver” foram as primeiras leis brasileiras contra o comércio de africanos.”
 
PERES, Paulino A. Formação Sociocultural e Ética. Unifatecie. 2019.
 
Algumas dessas “leis para inglês ver, são:
a.
Lei Áurea e Lei da Vadiagem.
b.
Lei Barão de Mauá e Lei dos alforriados
c.
Lei do Sexagenário e Lei do Ventre-livre.
d.
Lei da Abolição e Lei da Liberdade Provisória.
e.
Lei Princesa Isabel e Lei da Alforria.
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Questão 8
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“No Brasil, cujo preconceito é o de marca, conforme Oracy Nogueira, um negro teria dificuldades em participar de certo grupo, como por exemplo, um clube recreativo. Os representantes do clube, normalmente de classe média, brancos se manifestam contrários à sua admissão.”
 
PERES, Paulino A. Formação Sociocultural e Ética. Unifatecie. 2019.
 
Leia as afirmativasabaixo e após assinale a alternativa que contenha as afirmativas corretas.
 
 
I.        O negro pode contrabalançar sua suposta desvantagem relacionada à cor da sua pele para ser aceito no clube apresentando vantagens como superioridade intelectual, diploma de curso superior, boa profissão e boa condição econômica.
II.        O negro no Brasil em que as relações entre negros e brancos são baseadas em um racismo de marca não terá problemas para ser aceito no clube.
III.        No Brasil, o negro jamais seria aceito em um clube de brancos, pois, o racismo de marca, existente por aqui, não abre exceções à exclusão social do negro.
a.
Apenas I e III estão corretas.
b.
Apenas I está correta.
c.
Apenas I e II estão corretas.
d.
Apenas II e III estão corretas.
e.
I, II e III estão corretas.
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Questão 9
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Texto da questão
O tema escravidão, também está presente nas religiões com séculos de debates internos de tradições religiosas, tanto a favor como contra a escravização de pessoas.
PERES, Paulino A. Formação Sociocultural e Ética. Unifatecie. 2019
 
 
A respeito da escravidão assinale V para as VERDADEIRAS e F para as FALSAS.
(     ) Os primeiros registros de escravidão de pessoas são de mais de cinco mil anos atrás, na região da Mesopotâmia, basicamente no mesmo tempo das primeiras civilizações sedentárias.
(  ) O código de Hamurabi estabelecia que a escravidão seria direcionada aos prisioneiros de guerra e pessoas endividadas livres.
(    ) Em Roma a escravidão não possuía restrições étnicas e geográficas, qualquer um poderia tornar-se escravo, inclusive romanos, também qualquer um poderia conquistar ou comprar sua liberdade.
(  ) Em Roma, as restrições para a escravidão eram mínimas, todos poderiam tornar-se escravizados, menos os cidadãos da República ou Império Romano.
(  ) Os judeus rejeitavam qualquer tipo de escravidão, pois, na Bíblia existem regulamentos que proíbem a escravização de qualquer povo, inclusive inimigos.
a.
V-V-F-F-V
b.
V-F-V-F-V
c.
V-V-V-F-F
d.
V-V-F-V-F
e.
V-F-F-V-V
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Questão 10
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Texto da questão
“Em 1822 o Brasil quase foi fundado como um país sem escravidão e teria sido o primeiro país da América do Sul, mas foi a do Chile que aboliu toda forma de escravidão em 1823 logo após a sua independência. Nessa época o abolicionismo já era discutido mundialmente por movimentos abolicionistas ingleses e estados que já haviam abolido a escravidão nos Estados Unidos.”
 
PERES, Paulino A. Formação Sociocultural e Ética. Unifatecie. 2019.
 
Assinale a alternativa que apresenta os motivos que fizeram o Brasil, no século XIX a persistir com a escravidão.
a.
Não foi abolida a escravidão no Brasil em 1822, pois a revolta no Haiti, anos antes, assustou as classes hegemônicas e o governo que abandonou a ideia de libertar os escravos.
b.
A Coroa não aboliu a escravidão em 1822, pois a Inglaterra pressionava os países americanos a realizarem a manutenção da escravatura à fim de continuar comprando matéria-prima barata dessas colônias.
c.
A abolição não fora proclamada em 1822, no processo de independência, pois isso traria um grande impacto econômico e a Coroa não queria se indispor com as principais oligarquias que tinha interesse na manutenção do escravismo.
d.
Em 1822 o Brasil realizou um plebiscito para decidir se continuaria ou não com a manutenção da escravatura, como os que poderiam votar eram homens brancos, livres e a maioria senhores de escravos, decidiram por manter a escravidão negra no país.
e.
A abolição não ocorreu em 1822, pois os africanos e descendentes de africanos no Brasil prefeririam continuar escravos no Brasil, devido ao bom tratamento que recebiam de seus senhores
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