PENTATEUCO

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PENTATEUCO – 3º Aula
 
I. A era pré-mosaica. Gênese
A. Da criação ao dilúvio - Período anti-diluviano.
B. Do dilúvio a Abraão - período pós-diluviano.
C. Abraão, o pai da nação messiânica.
D. Jacó, pai de Israel.
E. José no Egito.
II Israel sob a escravidão egípcia - 430 anos
A. O chamado e comissão de Moisés.
B. O êxodo.
III Período de peregrinação no deserto - 40 anos
A. Êxodo, Levítico, Números, Deuteronômio.
B. A entrega da Lei - Monte Sinai.
C. Do Monte. Sinai para o Monte. Nebo. A morte de Moisés.
A SEÇÃO HISTÓRICA - HISTÓRIA
I. Israel sob Josué e Juízes .
A. De posse da terra prometida.
B. Opressões - Os juízes - 300 anos.
II Os reis .
A. Saul - 40 anos.
B. Davi - 40 anos.
C. Salomão - 40 anos.
III Divisão do Reino - 400 anos
A. 1 Reis 12-2 Reis 15
B. Reino de Judá. De Roboão a Zedequias. Queda do reino, 587 aC Exílio Babilônico por 70 anos.
C. Reino de Israel (Reino do Norte) De Jeroboão a Oséias. Dezenove dinastias. Caiu em 721 aC Foi levado para a Assíria cativeiro.
IV Período pós
A. Esdras, Neemias, Ester.
B. Queda da Babilônia. Restauração sob Ciro, 536 aC
C. Templo e Jerusalém reconstruídos. Trabalhos de Zorobabel, Esdras, Neemias.
POESIA HEBRAICA
I. O problema do sofrimento humano .
II Salmos. Livro de Oração da Bíblia.
III Provérbios . Sabedoria
IV Eclesiastes . Problemas da vida.
V. Cântico de Salomão . Amor
PROFETAS - MAIORES E MENORES
I. Profetas Maiores
A. Isaías. O profeta da redenção.
B. Jeremias. Viu a queda de Judá.
C. Ezequiel. Um profeta do exílio.
D. Daniel. Um profeta do exílio.
II Profetas Menores
A. Profetas de Judá
1. Joel
2. Miquéias
3. Sofonias
4. Habacuque.
B. Profetas de Israel
1. Amos
2. Jonas
3. Oséias
4. Miqueias.
C. Naum. A respeito de Nínive.
D. Obadias. A desgraça de Edom.
E. Pós Exílico.
1. Ageu
2. Malaquias
3. Zacarias
4. Malaquias
 Novo Testamento
👉 Novo Testamento - Panorama, Esboço e Cronologia
Eles podem ser agrupados da seguinte forma:
• Os quatro evangelhos (Mateus, Marcos, Lucas, João)
• Atos dos apóstolos
• 21 epístolas ou cartas
• o livro do Apocalipse
Esses 27 livros são chamados de Novo Testamento porque proclamam de várias maneiras de, mas com uma voz comum, a nova aliança, ou testamento, que Deus tem estabelecido com todas as pessoas em Jesus Cristo.
Atos dos apóstolos
Os Atos dos Apóstolos podem ser considerado a sequência do Evangelho de Lucas. Ele narra a vida da Igreja primitiva e o progresso guiado pelo Espírito Santo de pregar o evangelho entre os judeus e gentios.
Revelação
Apocalipse: Uma parte complexa do Novo Testamento, reflete sobre a experiência de perseguição da Igreja primitiva perspectiva do futuro em que a vitória de Deus sobre o pecado e a morte estará completa. 
Antigo Testamento e Novo Testamento
O Antigo Testamento é uma biblioteca de livros em si mesmo. Livros escritos e colecionados há muito tempo. O Antigo Testamento conta a história do povo de Israel.
Essa história é baseada em sua fé no Deus de Israel e em sua vida religiosa como povo de Deus.
Os autores desses livros escreveram sobre o que Deus fez por eles como povo e como deviam adorar e obedecer a Deus. O AT contém a criação, leis, canções, profecias e história.
“ Testamento ” significa “ aliança ou acordo ”. A Antiga Aliança é um acordo que Deus fez com a nação de Israel. O Antigo Testamento foi escrito, em sua maior parte, em hebraico - a língua de Israel
1. Livros da Lei
Gênesis - Deuteronômio
PENTATEUCO
 = 5 primeiros livros da Bíblia, também conhecidos como Lei de Moisés.
GÊNESIS
 = O princípio, o viveiro das gerações, nele se encontra todos os começos das doutrinas referentes a Deus, o homem, o pecado e a salvação.
ÊXODO
 = "Saída" refere-se à poderosa libertação de Israel, da escravidão do Egipto, saindo como povo de Deus, povo salvo, amparado e tendo acesso a Deus.
LEVÍTICO
 = Contém as leis que Deus deu a Moisés. Exige Santidade do adorador a Deus e ensina manter comunhão com Deus, através do sangue expiador.
NÚMEROS
 = Registra o censo de Israel, antes e depois da entrada em Canaã. O livro trata da fé que Deus requer de seu povo, dos castigos e juízos contra a rebelião.
DEUTERONÓMIO
 = Segunda Lei, resumo da história do povo de Israel, exortações e admoestações, a transmissão de cargo de Moisés para Josué.
LIVROS HISTÓRICOS
 
JOSUÉ
 = 1405 A. C. Filho de Num, um dos espias fiéis, sucessor de Moisés mandou o sol deter-se, morreu com 110 anos, Sexto Livro narra a consumação, redenção, conquista e possessão do povo de Deus.
JUÍZES
 = Conta a história do povo de Deus durante trezentos anos, habitando na terra da possessão, segundo a tradição e da autoriade Samuel.
SAMUEL
 = Profeta, último dos Juízes. Julgava em Betel, Gilgal e Mispa. Ocupa-se de três importantes transições, Eli para Samuel, Samuel para Saul e de Saul para David 1010 A.C.
RUTE
 = 1375 - 1050 A.C. Moabita, entra na genealogia do Messias, Rute tipifica a igreja como a noiva gentia de Cristo.
REIS
 = 560 - 550 A.C., a história de Salomão, dos Reis de Israel e dos Reis de Judá, englobam mais de quatrocentos anos da morte deDavid até a destruição do reino de Judá.
CRÔNICAS
 = 450 - 420 A.C., Livro Eclesiástico e Sacerdotal foi escrito por Esdras para os judeus que retornaram do exílio para a Palestina.
ESDRAS
 = Sacerdote e escriba, revisou e editou as escrituras depois que voltou do cativeiro, durante os reinados de Ciro, Smerdes,Dario, Histaspis, Xerxer e Artaxerxes.
NEEMIAS
 = Copeiro do rei persa, o Livro encerra a história do A.T., mostra a importância da renovação espiritual e mostra o que Deus faz em favor dos que guardam sua palavra.
ESTER
 = 400 A.C. - estrela - escolhida num concurso de beleza para ser esposa do rei Assuero, usou da sua posição para salvar o povo de Deus da destruição.
LIVROS POÉTICOS
 
JÓ
 = íntegro, reto, temente a Deus, viveu 200 anos, provavelmente Jô foi contemporâneo de ABRAÃO 2000 A.C, o autor do Livro pode ter sido o próprio Jô ou até Moisés. A Providência de Deus.
SALMOS
 = Hinário oficial de Israel, é o livro dos louvores, o homem falando a Deus, são autores; David, Asafe, Salomão, Moisés, Esdras, Ema, Etã, Ezequias, Jedutum e os filhos de Core.
PROVÉRBIOS
 = Máxima, Adágio, Ditado, expressa em poucas palavras o que se tornou popular. Tem o propósito de dar sabedoria prática tendo como fonte e base o caráter cristão Salomão, Agur, Lemuel e outros são autores.
ECLESIASTES
 = Escrito por Salomão 935 A.C, na sua velhice e no final de seu reinado quando o seu pecado o separava de Deus denota que riquezas, posição, sabedoria, não satisfazem, mas trazem cansaço e decepção.
CANTARES
 = É a alegria do amor do Esposo pela esposa - a igreja. É o único livro da Bíblia que trata exclusivamente do amor conjugal -
“Cântico dos Cânticos”, 960 A .C
 
PROFETAS MAIORES
 
ISAÍAS
 = Salvação, "Quinto Evangelho", 700 A.C., chamado de Profeta Messiânico, homem culto e poeta, seu livro confrontou as nações mostrando o pecado, o castigo e anunciando a Salvação.
JEREMIAS
 = Profeta das Lágrimas, este livro foi escrito para revelar o Juízo Divino contra os rebeldes, apóstatas e autoridade da palavra profética.
LAMENTAÇÕES
 = É um apêndice do Livro de Jeremias, 600 A.C., é lido em voz alta, no dia 09 de ABIB (julho) em todas as sinagogas do mundo. Expressa tristeza e dor emocional por Jerusalém.
EZEQUIEL
 = Profeta do Cativeiro, em Babilônia todos os 22 anos de seu Ministério, teve o mesmo propósito de Jeremias, e ressaltou a responsabilidade pessoal de cada um com Deus.
DANIEL
 = Contemporâneo de Jeremias, Ezequiel, Esdras e Loro babel, serviram a três reis: Nabucodonosor, Ciro e Dario. Seu Livros erve de introdução à profecia do N.T. concernente ao anticristo, à Grande Tribulação, à vinda do Senhor, à ressurreição e aos Juízos. É o Apocalipse do Antigo Testamento.
PROFETAS MENORES
 
OSÉIAS
 = Seu Ministério durou 60 anos é o mais longo de todos. A profecia de Oséias foi a última tentativa de Deus de levar o povoa arrepender-se de sua idolatria, Julgamento e Redenção de Deus.
JOEL
 = Predisse a era do Evangelho e o derramamento do Espírito Santo e oGrande Dia do Senhor. Quando jovem conheceu o profeta Eliseu - Arrependimento, a chave do livro.
AMÓS
 = 755 A.C., durante seu Ministério a idolatria, a imoralidade, o hipocrisia, opressão aos pobres estavam em alta. Ele com coragem pregava: Justiça, Retidão, Retribuição Divina, pelo pecado.
OBADIAS
 = Menor Livro do A.T., nada se sabe sobre sua Genealogia, seu livro foi escrito depois que Nabucodonosor destruiu Jerusalém. Revelação da ira de Deus contra os Edomitas.
JONAS
 = Era Galileu da cidade de Gate-Hefer perto de Nazaré. É o livro Missionário no A.T., sua mensagem é: Deus é também Deus dos Gentios. A Misericórdia Divina 760 A.C.
MIQUÉIAS
 = Profeta do Campo, humilde de família, condenava os governantes corruptos, falsos profetas, sacerdotes ímpios, pregava as severas consequências do povo e seus lideres que não se convertiam.
NAUM
 = Seu livro é a obra-prima da Literatura Hebraica. Deus o usou para pronunciar a destruição eminente da ímpia e cruel NÍNIVE, e ao mesmo tempo consolar o povo de Deus.
HABACUQUE
 = Um levita cantor do Templo, pregou "O Viver Pela Fé", sua profecia começa com perguntas e mistérios, mas termina com Certeza, confirmação e fé.
SOFONIAS
 = Tataraneto do Rei Ezequias, profetizou durante o reinado do Rei Josias, seu objetivo foi advertir sobre a apostasia de Judá, Jerusalém e as nações pagãs ao derredor, avisando-as da justa retribuição pelas suas iniqüidade.
AGEU
 = Já era velho quando profetizou, Homem de Grande Fé, nos tempos mais difíceis. Sua mensagem era exortar o Governador o Sumo Sacerdote e o povo a Reedificar o Templo. 520 A.C.
ZACARIAS
 = Profeta e Sacerdote, seu primeiro propósito foi encorajar o povo a concluir o Templo, o segundo, fortalecer os Judeus a esperar o aparecimento do Messias - 470 A.C.
MALAQUIAS
 = 420 A.C., última exortação do A.T., "Lembrai-vos da Lei de Moisés". Os judeus viviam em declínio espiritual, eram cínicos e questionavam a Justiça de Deus. Malaquias pregava para que se arrependessem e voltassem ao Senhor, pois viria o grande e terrível dia do Senhor.
 Os quatro evangelhos 
Os quatro evangelhos são o coração do Novo Testamento, “porque são nossa principal fonte de vida e ensino do nosso Salvador ”, Jesus Cristo. Os quatro evangelhos anunciam as boas novas para todas as pessoas, narrando a vida, ministério, morte e ressurreição de Jesus. O Evangelho foi pregado pela primeira vez pelo Apóstolos e outros após a Ascensão de Cristo, e depois foi escrito pelos evangelistas antes do final do primeiro século.
MATEUS
 
= “Dom de Deus”, antes chamava Levi
-publicano, recebedor de impostos, único livro do N.T. escrito em hebraico. O tema central é Jesus-Messias-Rei escrito em particular para os judeus, expondo Jesus como Messias e provando pela linhagem de David o direito Dele ser Rei de Israel.
MARCOS
 = João Marcos, escreveu esse livro em Roma e destinou-o aos crentes romanos 60 A.C. Os crentes eram torturados e mortos pelo imperador. Marcos escreveu para fortalecê-los na fé e se necessário inspirá-los a sofrer pelo Evangelho, seguir o modelo de Cristo.
LUCAS
 = " O Médico Amado ".É o único evangelho que registra acontecimentos da infância de Jesus. Deixa bem claro que foi escrito para os gentios, mostra Jesus como o Salvador-Divino-Humano. Que veio com a provisão divina da Salvação para todos. 63 D.C.
JOÃO
 = " O Discípulo Amado", foi escrito para a igreja geral. Não registra nenhuma Parábola. Seu propósito "Para que Creiais que
Jesus é o Cristo, é o Filho de Deus, e que Crendo Tenhais Vida em Seu Nome” 90 D.C.
 
ATOS
 = É a História do Cristianismo, desde a ascensão de Cristo até o início do Ministério de Paulo no ano 63 D.C., os eventos em Atos abrangem um período de 33 anos, foi escrito a Teófilo por Lucas, mas extensível a toda igreja A Propagação do Evangelho pelo Poder do Espírito Santo.
Epístolas ou cartas de São Paulo 
 
ROMANOS
 = 53 D.C., carta dirigida aos irmãos Romanos e levada pela irmã Febe, seu propósito era registrar por escrito o que já se pregava a 25 anos e corrigir certos problemas da igreja causados por atitudes erradas.
CORÍNTIOS
 = Corinto era a maior cidade da Grécia e capital de Acaia, província romana. Era uma igreja que não levava a sério a questão dos pecados, por isso Paulo advertiu-os sobre vários assuntos doutrinários de conduta e pureza - 55 D.C.
GÁLATAS
 = 49 D.C., Paulo escreveu esta carta à igreja da Galácia para demonstrar que as exigências da lei nada têm a ver com a operação da graça. Seu tema é:
a Justificação e a Salvação mediante a fé em Cristo.
 
EFÉSIOS
 = 62 D.C. Quando estava preso em Roma escreveu esta carta. Era a cidade da deusa Diana. Seu templo era uma das sete maravilhas do mundo.
FILIPENSES
 = 63 D.C. Filipos capital da Macedónia, a igreja foi fundada por Paulo, Silas, Timóteo e Lucas, na 2ª viagem. Esta carta foi escrita para agradecer os irmãos pela oferta generosa e exortar os crentes a conservar a Unidade, a Humildade, a comunhão e a Paz.
COLOSSENSES
 = Colosso grande cidade da Frigia, Ásia Menor, perto da Laudicéia. Foi escrita esta carta com o propósito de prevenir os crentes contra uma mistura de Judaísmo e filosofia pagã, que se infiltrava na igreja e mostrar a verdadeira nova vida em Cristo.
TESSALONICENSES
 = 51 D.C. Tessalónica cidade da Macedónia com 200.000 habitantes. Paulo expressa sua alegria pela fé e perseverança dos crentes desta igreja diante às perseguições e os instrui a andar na santidade e piedade, alertando-os para volta de Cristo.
TIMÓTEO
 = 65 D.C. Primeiro Bispo de Éfeso, onde morreu martirizado. Paulo escreveu esta carta exortando Timóteo a respeito de seu Ministério, vida pessoal, para defender a pureza do evangelho, alertar contra falsos mestres e dar instruções sobre vários assuntos e problemas de ÉFESO.
TITO
 = É uma carta pessoal de Paulo a um de seus auxiliares mais jovens, é chamada de "Epístola Pastoral " porque trata de assuntos relacionados ao ministério da igreja, a Sã Doutrina e as boas obras. Tito era pastor na ilha de Creta, no mar Mediterrâneo.
FILEMON
 = Mais uma carta pessoal de Paulo. Filemon era um senhor de escravos e membro da igreja de Colossos. O objetivo desta carta era interceder por Onésimo, um escravo fugitivo, condenado à morte, mas agora convertido, retorna como irmão em Cristo.
HEBREUS
 = Carta de autor desconhecido supõe-se que, talvez seja Lucas. Foi escrita aos cristãos judeus que estavam sendo perseguidos para fortalecê-los na fé e mostrar a superioridade e finalidade da revelação e redenção da parte de Deus em Jesus Cristo e animá-los a manterem firmes suas confissões de Cristo até o fim.
 
EPISTOLAS GERAIS E APOCALIPSE
 
TIAGO
 = 49 D.C. Irmão do Senhor Jesus, foi apedrejado até a morte, Pastor da igreja em Jerusalém. Sua carta é para encorajar os crentes que punham sua fé à prova exortar e instruí-los concernentes ao resultado da fé, na vida de retidão e boas obras.
PEDRO
 = Cefas. Anteriormente chamava-se Simão, foi martirizado por decreto de Nero e segundo a tradição crucificado de cabeça para baixo. Na primeira carta o objetivo era animar os crentes, na segunda advertir contra os falsos ensinos dos homens.
JOÃO
 = 85 D.C. O apóstolo do amor, nestas cartas expõe e rebate os erros doutrinários e éticos de falsos mestres, falsos obreiros, alertando-os a não recebê-los, nem auxiliá-los, e exortá-los à verdade e a justiça ao andar em retidão e fidelidade.
JUDAS
 = 80 D.C. Irmão do Senhor Jesus e Tiago. Judas escreve esta carta para energicamente conclamar todos os verdadeiros
crentes a “Batalhar pela Fé que uma vez foi dada ao
s Santos ". ( V .3)
APOCALIPSE
 = 96 D.C. Livro das Revelações A Consumação e o Conflito dos Séculos. É o último livro da Bíblia e singular, é ao mesmo tempo uma revelação do futuro, uma profecia e em conjunto de sete cartas. O Livro é uma revelação Divina quanto à natureza de seu conteúdo, uma profecia quanto à sua mensagem e uma epístola quanto aos seus destinatários. Foi escrito por João quando estava desterrado na ilha de Patmos por ordem de Domiciano Imperador Romano. 
Fazendo uma comparaçãoentre o Quarto Evangelho e o Apocalipse, é possível perceber que o Evangelho é escrito em um grego mais culto e refinado. Já o livro do Apocalipse é escrito em um grego mais bruto e com expressões hebraístas.
RESUMO DABÍBLIA SAGRADA Bíblia 
Sagrada significa reunião de livros. Neste conjunto de livros está contido tudo o que Deus falou e quer falar com todos e também pessoalmente a cada um. A Bíblia éum conjunto de palavras vivas, pois o Espírito Santo usa do seu conteúdo de informações e a vivifica na vida pessoal de cada um: “e o Verbo se fez carne”, esta expressão quer dizer: o que Deus disse se realizou, Jesus era o Messias que Deus atestava por palavras e quando Ele veio tornou-se uma realidade. O Verbo é uma palavra fruto, no caso da Bíblia, da boca de Deus, que quando se realiza atesta a verdade. Essa verdade se vê em cada livro da Bíblia que é um exemplo para seguirmos a nossa caminhada ao encontro com Deus. Essas informações verbais não devem ser usa das para condenar o próximo, mas sim para adverti-lo do risco que, não só ele, mas todos nós também corremos o risco de pecar ao transgredir a lei de Deus. Este resumo é para a compreensão superficial do valor das leituras Bíblicas que por sua vez deve se usá-lo como uma referência para achar mais fácil a referência em questão e para uma melhor compreensão devida o conteúdo Bíblico ser muito extenso e requer muito tempo para ler. A Bíblia é insubstituível o resumo é só para facilitar. Ele foi brevemente revisado por um exegeta, mas ainda faltam algumas correções. 
GÊNESIS INTRODUÇÃOO livro das origens contém tradições da mais remota Antiguidade. Apresenta um ensinamento religioso que determina as relações entre o homem e seu criador, que veremos passo a passo. Começa no relato do início da criação Divina e termina quando José morre no Egito.1 Deus criou o mundo do nada pela sua palavra, pois tudo o que Ele disse, assim foi feito. Essa relação à palavra de Deus é que renova o interior de cada um, pois ohomem não sendo nada a tudo na terra governa, porque Deus deu-lhe a autoridade2. Deus criou um paraíso que só é perdido por causa da desobediência, mas antes da desobediência, que foi efeito da sedução, houve a inveja do demônio, expressa por uma víbora (serpente).3 Deus cobra do homem o motivo de sua desobediência, e ele logo se justificamque ouviu os conselhos de sua mulher. E a mulher se justifica pela sedução que sofrera por parte da serpente.Essas justificativas não são aceitas por Deus,que expressa na sua sentença a culpa pessoal de cada um.Esta história é uma das mais importantes da Bíblia, apesar de polêmica;porque nela contém o fruto de toda a espiritualidade, ou seja, a obediência: “Deus disse”, e assim devemos obedecer; e também o motivo de toda queda: a inveja4. Essa mesma inveja vêem Caim que matou o seu irmão. Por não fazer de bom coração o seu sacrifício não foi aceito e ao invés de 
2mudar as suas atitudes teve inveja do seu irmão e achando que eliminando-o resolveria toda a questão. Mas nada disso aconteceria se não tivesse a mentira. Por isso que veremos, mais na frente, Jesus declarando que todo mentiroso é filho do diabo (Jó8,44).Na continuação das histórias bíblicas vemos em cada parte um ensinamento que nos leva a conhecermos mais a Deus de perto, e como também o pecado dele nos afasta.Essa distância entre Deus e o homem só é encurtada nos ensinamentos de Jesus, para os que não o desprezam. Esse é o valor do Novo Testamento que não vive sem o conhecimento do Antigo Testamento, pois Jesus veio cumprir a lei para libertar os que estão sob o jugo da Lei.1No princípio Deus criou o céu e a terra. E pelo poder da sua palavra Ele criou a luz. Vendo que a luz era boa, Deus a separou das trevas e lhes deu o nome: de dia e de noite. Começando pela tarde e depois pela manhã Deus concluiu o seu primeiro dia.No segundo dia, também pelo poder de sua palavra, ordenou que aparecesse um firmamento, ao qual deu o nome de céu. Esse firmamento tinha por objetivo separar as águas que estão embaixo, das águas que ficariam acima do céu.No terceiro dia, ordenou as águas se aglomeraremem um só lugar e lhe deu o nome de “mares”. Ao aparecer o continente Deusordenou a terra que dêem verduras, ervas que dêem sementes e árvores frutíferas que tenham também semente.No quarto dia, Deus disse e assim foi feito o sol para governar o dia com a sua luz,a lua e as estrelaspara governar a noite.No quinto dia, Deus ordenou a criação dos seres vivos das águas, os animais que rastejam e as aves que voam. Deus viu que tudo isso que estava criando era bom e abençoou para que se multiplicassem tanto na terra quantos nos mares.No sexto dia, Deus ordenou a terra que produzisse o restante dos seres vivos; animais domésticos, répteis e feras. Nesse dia, também Deus criou o homem e a mulher, e aqui percebemos que Ele não estava sozinho nessa criação ao dizer: “Façamos...” Portanto, Deus preocupou em fazer da sua criação um que lhe assemelhassem e tivesse a sua imagem e submeteu toda a criação sob o domínio do homem. Neste dia percebemos também que sua criação, tanto o homem, como os animais ferozes e as aves comer somente frutas e o verde das plantas.Deus abençoou o homem e a mulher e lhes submeteu o zelo e o domínio de toda a Sua criação que está no mar, no céu e na terra.2No sétimo dia, Deus concluiu a Sua obra; no céu e na terra, com todo o seu exército, e descansou. Deus abençoou e santificou o sétimo dia, após concluir a sua obra, porque neste dia Ele descansou.Essa é a história do céu e da terra, quando foram criados.Voltando ao tempo em que Deus criou o céu e a terra e nada nela havia crescido porque não tinha chovido e somente um manancial subia da terra e regava toda a sua superfície. Deus, então, modelou o homem com a argila do solo e soprou emSuas narinas um hálito de vida e o homem se tornou um ser vivente.O Senhor plantou um jardim, o paraíso, e nele colocou o homem que modelara. No jardim havia todos os tipos de árvores formosas de ver e boas de comer, além da árvore da vida e a árvore doconhecimento do bem e do mal. Neste paraíso, Deus deu ao homem o primeiro mandamento, que consentia em amá-Lo sobre todas as coisas. Então o Senhor permite ao 
3homem, comer de todas as árvores do jardim, menos da árvore do conhecimento do bem e do mal, porque tornando sábio no bem e no mal terá que morrer. Deus permitiu ao homem dar o nome a todas as criaturas que Ele também modelara do solo. Deus viu que não é bom que o homem fique só e de suas costelas modelou-lhe uma auxiliar.Ao vê-la o homem exclamou:“Esta sim, é osso dos meus ossos e carne da minha carne!”. Ela será chamada “mulher, porque foi tirada do homem”.E é por isso que o homem sai da casa do seu pai e de sua mãe para unir-se à mulher, e eles se tornam uma só carne. Ora, os dois estavam nus e não se envergonhavam.3De todos os animais que o Senhor tinha feito a serpente era a mais astuta e ela seduziu a mulher a comer do fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal. Apesar da mulher ter o conhecimento que não poderia comer deste fruto, mas seduzido pelo aspecto de sua inofensiva aparência e que ao comê-lo adquiria liberdade de discernimento, com Deus, tomou-lhe do fruto e comeu e deu também ao homem, que perto dela estava para comer. A maldade entrou neles e eles tiveram vergonha de sua nudez e com folhas de figueira os cobriu. Vendo a presença de Deus se aproximar os dois se esconderam Dele.Ao chamar o homem Deus constata a perda da inocência por causa da desobediência, pois estavam escondidos entre as árvores de vergonha da sua nudez.Nos diálogos seguintes vemos nitidamente a maldade que entrou no homem e na mulher, pois Deus tinha criado eles com todas as boas virtudes, e como seqüência, apesar de todos os dois serem culpados nenhunsquis assumir a responsabilidade. E quando Deus pergunta ao homem porque o desobedeceu, este põe a culpa na mulher e a mulher a transfere para aquele que a induziu a praticar o ato de desobediência, no caso aqui foi a serpente que no Novo Testamento Jesus declara que é o diabo,o pai de todos os que falam mentiras.Nesta passagem, vemos também como Deus age no seu julgamento, que, não olhando as desculpas, mas sondando a raiz do problema vem dando a sua sentença. E assim amaldiçoa ao que seduziu a mulher dificultando-o de caminhar e dando-lhe, como alimento o pó da terra. O pó da terra representa, visto que o homem fora modelado da terra, aqueles que não são constantes, ou seja, não tem lugar certo para ficar, vão aonde o vento os levarem.Deus também coloca uma hostilidade entre os dois, a mulher e o que a seduziu, os seus filhos e os filhos da mentira, prefigurando a missão da mulher que Jesus relatou que se levantaria para julgar, no final dos tempos, os que não se aderiram àverdade.Depois Deus promulga a sentença que a mulher terá que suportar para afelicidade alcançar. Então Deus multiplicou-lhe as dores do parto e é na dor que a mulher gera filhos e para cumprir a vontade de Deus terá que ser submissa ao seu marido. E aqui prefigura a missão da Virgem Mãe de Deus que passou por vários sofrimentosantes e depois do nascimento do Seu filho Jesus. Ela também foi submissa à vontade do seu esposo, o Espírito Santo, quando deu-Lhe o “SIM” para cumprir a sua missão.E, por fim, Deus promulga para o homem o que deve fazer redimir o pecado da sua desobediência ao fazer o que a sua mulher pediu sabendo que não era agradável a Deus. E assim o homem terá que, com sofrimento, alimentar todos os dias, adquirindo-os não na ociosidade, mas trabalhando. Vale lembrar aqui o Evangelho do homem que juntou muitos bensnos seus celeiros, o suficiente para a sua alma viver muitos anos na alegria sem precisar trabalhar (Lc 12, 16-21), mas Deus, na noite em que ele assim pensou, reclamou-lhe a alma. Portanto, mesmo para que tem 
4muito é preciso fazer algo naquele dia para ser digno do seu alimento para não acelerar a sua morte.O homem chamou a sua mulher de Eva por ser mãe de todos os viventes.Deus cobriu a nudez dos dois com túnica de pele. Aqui vemos a primeira imolação de um animal para cobrir a vergonha do homem. E, sabendo que eles tinham discernimentos e para que eles não adquirissem com facilidade a vida Eterna, Deus os expulsou do paraíso para cultivar o solo da qual foram tirados. E Deus protegeu o caminho que dá acesso a árvore da ida com anjos e de chamas da espada fulgurante.4 De Eva nasceu Caim e depois Abel. Caim cultivava o solo e Abel era pastor de ovelhas. Passando o tempo, Caim oferece a Deus produtos do solo. Abel também oferece só que ele oferece o que tinha de melhor no seu rebanho.Ora, deus agradou de Abel e também de sua oferenda. Mas não agradou de Caim e nem de sua oferenda, por isso, Caim ficou muito irritado e com o rosto abatido. Deus repreende a Caim porque se ele estivesse realmente com boas intenções ao lhe ofertar os produtos do solo teria aceitado a Sua vontade, levantando a cabeça. Mas a sua indisposição mostra nitidamente que intenções negativas têm no coração. E Deus finaliza dizendo: “Pode acaso dominá-Lo?”Entretanto, Caim não deu ouvido o que Deus lhe disse e chamando o seu irmão omatou.Deus perguntou o Caim onde estava o seu irmão. Caim com grosserias respondeu a Deus que não sabia, poisnão era guarda de seu irmão. Deus sabia o que ele tinha feito, pois o sangue do seu irmão do solo clamava a Ele. Por ter matado o seu irmão, Caim se tornou um amaldiçoado e foi expulso para longe da fartura e mesmo que trabalhe no solo, o solo não produzirá nada para ele. E Deus lhe declara que será um fugitivo errante.E, Caim reconhece a besteira que fezao qual, o sofrimento daí resultante, para ele ia ser insuportável, e longe da face de Deus ficará errante para o resto da vida.E Caim demonstra uma preocupação que para os que não confiam em Deus é até polêmica. Longe da face de Deus e errantequalquer um que o encontrar poderia o matar.Não vale a pena aqui discutir, mas ressaltar e apesar de queCaim era o único filho de Eva e de Adão, da qual era nas virtudes igualzinho a Deus, no Capítulo 6 deste livro vemos uma diferença; que existiam os filhos dos homens e os filhos de Deus. Já no Capítulo 2, 7 relata apenas a modelação humana logo após da criação do céu e da terra. E no capítulo 1,26-27, já no sexto dia, aparece Deus criando o homem segundo a sua imagem e a sua semelhança. No Novo Testamento, vemos a preocupação de Nicodemos no diálogocom Jesus (Jó3) que o homem nasce de novo, não segundo a carne, mas pela vontade de Deus, se tornando nova criatura. E por ser filho da criação e por tê-Lo invocado Deus protege Caim de cair na maldade que ele mesmo praticara com o seu irmão.Depois Adão conheceu novamente a sua mulher e ela lhe gerououtrofilho no lugar de Abel, chamado Set.5 Neste Capítulovemosque Adão teve muitos filhos e filhas, assim como também os seus filhos lhe geraram muitos netos, mas somente aparece o nome do primogênito e cada um deles viviamais de 500 anos. Várias gerações foram passando até chegar aofilho de Lamec, Noé. Nos descendentes de Adão vemos a vantagem de quem anda com Deus: a santificação do corpo e a vitória sobre a morte, pois Deus levou Henoc para o céude corpo e alma.
56 Neste capítulovemosque por causa bigamia a vida do homem é encurtada e dos ± 900anos que vivia passa a ser no máximo 120 anos. Continuando o capítulo aparece o pecado que fez Deus arrepender-se de ter criado toda a criação: a maldade do coração do homem.No meio de uma humanidade corrompida Deus acha um que era perfeito e justo: Noé. Graças a ele, a criação não desaparece da face da terra.Noé, homem justo e íntegro, que andava com Deus, foi escolhido para salvar a criação. Construindo uma frágil embarcaçãode bambu, salvou um casal de cada espécie de animal e também a sua família da destruição. Foi muito criticado ao obedecer aopedido de Deus, pois eraaos olhos dos que o conheciam, uma loucura construir um barco onde não tinha um rio para navegar. Sempre confiante e obediente, depois de muitos anos (± 40 anos), Noé constrói a arca7. Deus extermina a humanidade corrompida através do dilúvio e faz chover 40 dias e 40 noites sobre a terra. E, através de Noé começa novamente o ciclo da humanidade.8 A primeira coisa que Noé fez ao descer da barca foi oferecer a Deus um holocausto (prefiguração da santa missa que hoje nós temos). Deus agrada do holocausto e promete, enquanto tiver o arco da sua aliança nas nuvens, nunca mais destruir a humanidade pelo dilúvio,apesar dos desígnios do homem ser sempre mau9. Noé se embriaga e fica nu. Um de seus filhos, Cam, não respeita o pai e denuncia a nudez de seu pai aos outros irmãos. Por causa deste pecado de não honrar o pai, ele perde as bênçãos e não prospera mais, passando a ser escravo de seusirmãos.11 No capítulo 11vemoso episódio da torre de Babel. Os homens eram unidos e tinham a mesma linguagem e beneficiando desta unidade resolvem chegar ao céu com a sua própria força. Foi por causa deste designo orgulhoso que os homens não se entendemmais e assim nenhum desígnio se realiza onde brota o orgulho.ABRAÃO(Gn 12 a Gn 25)12 Homem escolhido por Deus, patriarca,para ser uma bênção para todos os clãs da terra que lhe deseja o bem.Pagão de origem, guiado por Deus, obediente ao pedido Divino de deixar a sua terra e sua parentela, para estabelecer-se na Palestina, somente o seu sobrinho Ló o seguiu, masnãopor toda a caminhada.13 Abraãoera um homem muito rico e possuía muitos servos, rebanhos, seu sobrinho Ló também.Para não brigarem por causa dos bens que possuíam, pois eram irmãos e os pastores deles disputavamentre si, eles se separam e Lófoi morar em Sodoma (cidade de criminosos que pecavam contra Deus) e Abraão estabeleceu-se em Hebron, no Carvalho de Mambré.14Algum tempo depois, Abraão foi informado que o seu sobrinho Ló e vários reis ficaram cativos de outros reis que se unirampara guerreá-lo. Abraão e seus servos lutaram contra eles e Deus lhe deu a vitória. Neste episódio, vemos duas passagens importantes: Abraão sendo abençoado por um sacerdote do Deus altíssimo e a recusa dos bens do rei de Sodoma. Essa recusa era necessária para evitara vanglória do rei deSodoma, pois poderia dizer: “Eu é que enriqueci a Abraão e não Deus”.
615 A mulher de Abraão era estéril e Deus lhe prometera que de seu sangue sairiadescendentescomo as estrelas do céu. Ele creu em Deus, e lhe foi dito em conta de justiça (valor de crer sem antes ter). Abraão oferece um holocausto a Deus.16Sara, mulher de Abraão, não confiando na intervenção Divina, oferece ao seu marido uma serva para gerar-lhe filhos.Abraão ouve a voz de sua mulher e gera Ismael. A serva Egípcia, Agar, vendo-se grávida despreza a sua senhora,que passa a sofrer humilhações. Mas a bênção estava no filho, que estava para vir, fruto da união legítima.17Deus aparece a Abraão e faz com ele uma aliança perpétua e como sinal no oitavo dia de cada criança masculina é feitaacircuncisão e, trocando o nome de sua mulher de Sarai para Sara, anuncia-lhe o nascimento do seu filho. Abraão, como também depois Sara, ri por achar difícil esta graça pela idade que possuíam (±100 anos).18Deus ouve as súplicas dos inocentes que sofrempor causa dos pecados de Sodoma e Gomorra e envia dois anjos para as cidades saber se as súplicas eram justas. Abraão intercede aDeus pelos justos da cidade.19O pecado é confirmado quando os habitantes viram os anjos e desejaram cometer com eles atos de homossexualidade. O sobrinho de Abraão, Ló, tenta impedi-los oferecendo as suas duas filhas virgens, mas não consegue porque os homens estavam obcecados nas suas maldades. Os anjos cegam os olhos dos que estavam na porta e pede a Ló para sair da cidade com os seus familiares. Os anjosinsistiam com Ló para sair, pois os seus futuros genros não deram créditos nas suas palavras de advertência porque achavam que ele estava gracejando. Quando saíramos justos da cidade, os que ouviram as advertências Divinaselas foramalvos da ira Divina.A mulher de Ló porsua vez tambémnão ouviu a advertência dos anjos,que não olhasse para trás quando estivesse saindo da cidade para se refugiar,e se transforma numa estátua de sal20. Depois da destruição das cidades pecadoras, Abraão muda para Gerara e o rei da cidade, achando que Sara era irmã de Abraão só não comete adultério porque Deus o adverte (assim como no capítulo 12, 10-17) sobre a conseqüênciado pecado do adultério.21 Depois de 25 anos é que Deus realizou a promessa à Abraão e concedeu-lhe um filho da união legítima, de sua mulher Sara. Mais tarde, as crianças brigavam entre si e por isso a escrava Egípcia e seu filho foi expulsa. Por ser da raça de Abraão Deus também concede a Ismael,a ser pai de uma grande nação, mas é a Isaac que cabe perpetuar o nome deAbraão.22 Deus põe Abraão à prova para ver a sua obediência, o seu temor, e lhe pede para oferecer a vida do seu filho único em holocausto a Ele. Imediatamente, Abraão cumpriu, mesmo contra a sua vontade, desígnios de Deus. Quando ele pegou no punhal para matar o menino, o anjo o impediu e lhe revelou a verdadeira intenção de Deus: pô-lo a prova, se amava mais a Ele do que o seu filho.24Quando Abraão já estava com a idade mais avançada e sua esposa Sara já falecida, Abraãopreocupou-se com a descendência do seu filho e designou uma missão difícil ao seu servo de confiança: escolher uma esposa , da posteridade Divina, para o seu filho. O servo obediente as recomendações do seu patrão, ao chegar na cidade de Abraão, faz a Deus uma oração pedindo-lhe que leve em bom termo os desígnios do seu coração. Mal acabou de falar e apareceu Rebeca e procedeu como ele pediu a Deus na oração. A missão era abençoada por Deus e por isso Rebeca não teve medo de seguir o servo do seu futuro esposo, sem mesmo conhecê-lo. Isaac amou a sua mulher e se consolou da morte de sua mãe. Abraão morre e é enterrado pelos seus filhos. Isaac implora a Deus por sua esposa Rebeca que era estéril e Deus o ouviu concedendo-lhe dois filhos gêmeos: Esaú e Jacó.
7JACÓ(Gn 25)25Já no seio de sua mãe Jacó lutava com o seu irmão Esaú. Rebeca, sua mãe, ficou muito triste porque, se era assim no seu ventre o que seria quando eles crescessem e disse: “Se é assim, para que viver?” Mas, consultando a Deus, lhe é revelado queos dois filhos vão constituir nações e que o mais velho servirá o mais novo. Por um alimento Esaú vende o seu direito de primogenitura ao seu irmão Jacó.26Por causa da fome, Isaac parte para as terras dos Filisteus. Nesta parte observaremos como o povo pagão respeitava uma mulher casada porque sabia que era inerentes os castigos que sofriam(ver os capítulos 12, 10-20/20,1-8) e também a inveja que tinham quando alguém prosperava.Esaú, filho de Isaac, não soube escolher as suas mulheres e isto amargurou muita a alma de seus pais.27Quando Isaac tornou-se velho e ficou cego chamou o seu filho mais velho Esaú para preparar-lhe o que mais gosta e assim, com a alma satisfeita, abençoa-lhe por ser o primogênito. Mas Rebeca, sabendo a vontade Divina (o mais velho servir ao mais novo) intercede por Jacó que se faz passar por Esaú e recebe a bênção.Esaú passou a odiar o seu irmão e a seus pais também, pois sabendo que eles não gostavam das filhas de Canaã de propósito casou-se com duas. Isaac abençoa novamente Jacó e pede para ele não proceder como o seu irmão, mas que soubesse escolher uma mulher da sua raça, que o ajudasse a progredir nos desígnios de Deus.28Rebeca sabendo das más intenções de Esaú, mas com um amor muito grande de mãe, pede a Jacó que fique na casa de seu tio até a cólera de Esaú desviar dele, pois não queria perder nenhum dos dois. Na fuga Deus aparece em sonho a Jacó e confirma-lhe a bênção que prometera a Abraão e a seu pai Isaac, e que nunca o abandonaria até que se cumpra o que Ele lhe prometeu. Ao despertar Jacó ergue no local uma pedra como estela para ali construir uma casa de Deus e promete de tudo que ganhar d’Ele dar-lhe fielmente o dízimo.29Quando ele chegou na casa do seu tio Labão foi bem recebido. Jacó fez uma proposta ao seu tio de trabalharsete anos em troca de casar-se com a filha mais nova Raquel, mas o seu sogro o enganou e de noite lhe deu a filha mais velha, Lia. Ao amanhecer ele ficou triste de ver que foi enganado. Labão propôs a Jacó dar-lhe a outra filha pelos sete anos que prestara ele. Deus viu que Lia não era amada e a tornou fecunda, enquanto Raquel permanecia estéril.30Neste desenlace começou uma disputa entre as duas para gerar descendentes de Jacó e usaram até a suas servas para gerar filhos, e foi nascendo o pai das tribos de Israel. Deus se lembra de Raquel e a torna fecunda e ela gera José e mais tarde, Benjamim. Filhos de Lia: Rubens, Simeão, Levi, Juda, Issacar e Zabulom.Filhos da serva de Lia, Zelfa: Gad e Azer. Filhos de Raquel: José e Benjamin. Filhos do servode Raquel, Bala: Dã, Neftali.Labão não queria deixar Jacó voltar para a sua terra porque Deus o tinha abençoado por causa de Jacó. Jacó se enriquece pela sabedoria que Deus lhe deu e é odiado pelos filhos de Labão. Labão ouvindo as intrigas de seus filhos passa a não tratar Jacó bem como antes.31Jacó volta para sua casa e faz a paz com o seu irmão.32Ao voltar ele luta com Deus, pois ia morrer, e prevalece Deus muda-lhe o nome e lhe chama de Israel porque foste forte contra 
8Deus e contra os homens. Jacó separa de seu irmão e vai morar em Betel, onde Deus lhe apareceu quando fugia da presença de seu irmão.JOSÉ37 José era o filho mais amado por seu pai Jacó e por isso os seus irmãos o odiavama ponto de não lhe falar mais amigavelmente.Deus através de dois sonhos visionários e exaltoua José destacando-o dos seus familiares que pouco o aceitarampois os seus irmãos o odiaram ainda mais e o seu pai achou um absurdo o proposto pela visão, que consistia em todos se postaremperante ao filho mais novo. A indignação dos irmãos era tão grande que eles queriam matar José, mas o mais velho não o permitiu porque gostava dele.Eles lançaram José na cisterna e ao passar uma caravana por perto, eles,menos o mais velho que não estava presente, o venderam como escravo e alegaram ao seu pai que uma fera tinha devorado José. Jacó ficou muito triste e inconsolável. Este fato bárbaro, dainimizade dos irmãos nesta história de José, foi uma predestinação de Deus para a salvação de muita gente, como veremos no decorrerdos fatos.39 José foi vendido ao comandante do guarda do faraó, um egípcio, que vendo que tudo o que ele fazia prosperava, pois Deus assistia a José que em tudo teve êxito, o constituiu mordomo de sua casa. Em consideração a José Deus abençoou tudo o que o egípcio possuía na casa e no campo.Ora, como José tinha um belo porte e tinha um rosto bonito, a mulher do egípcio lançou o seu olhar sobre ele e tentou por várias vezes seduzi-lo. José não praticou esse grande mal, pois o egípcio tinha lhe dado todaa confiança epara nãopecar contra Deus sempre fugia dela. Não conseguindo o seu intento a mulher denuncia José como se ele é que estava seduzindo-a. José foi lançado na prisão e lá também Deus o assistiu e encontrou graça aos olhos do carceireiro-chefe que confiou a José todos os detentos e todos os afazeres. Em tudo o que José fazia Deus o assistia e fazia prosperar.40 Na prisão Deus assisteJosé ao interpretar o sonho de dois oficiais do Faraó. Tal como ele falou assim se realizou. Quando os oficiaisforam soltos um foi enforcado e o outro ficou servindo o Faraó.41Dois anos depois o Faraó teve um sonho que conturbou a sua alma. Eram sete vacas magras devorando sete vacas gordas e não engordavam. Indignado com os seus advinhos e sábios, que não conseguiram decifrar o sonho, o Faraó mandou prendê-los.Foi neste momento que o oficial que estivera preso junto com José se lembrou que ele tinha esse dom de interpretar os sonhos.José é retirado da prisão e interpreta o sonho do Faraó que era os desígniosde Deus que irão se realizar. Sete anos de fartura e sete anos de fome e instruiu o Faraó de como se comportar nos anos da fartura para não perecer nos anos da fome.O Faraó vendo que José tinha o dom de interpretar a visão também teria o dom de administrá-la, e o constituiu administrador de tudo o que possuía e de todo o seu povo. Durante sete anos José recolheu 20% do trigo e o armazenou e quando vieram ossete anos de fome ele os vendia com eqϋidade e sabedoria.
942 A fome assolava toda a terra e foi neste momento de aflição que José encontra com os seus irmãos comprando comida, mas eles não o conheceram.44Depois José os pôs numa situação difícil, mas mais tarde comovido pelas estranhas não pôde conter-se e se deu a revelar aos seus irmãos. A fome assolava ainda mais a ponto de todos os egípcios entregarem tudo que possuíamao Faraó e se tornarem escravos.47José traz a sua família para morar no Egito e ai se estabelece. Antes de morrer, Jacó abençoa os filhos de José e os seus filhos também, prenunciando o futuro.José também morre no Egito e deu aosseus irmãos uma profecia, que um dia Deus os tirará do Egito e os conduzirá à terra prometida à Abraão, Isaac e Jacó.ÊXODOMOISÉS1 Após a morte de José, os descendentes da família de Jacó, tambémchamado por Israel, torna-se um povo inumerável na terra do Egito. Os descendentes do trono do Faraó,que não conheceu José e nem os benefícios que ele prestara aos Egípcios,ficou com medo que o povo de Israel os dominasse e começou a infligir-lhes pesados trabalhos para não se multiplicarem. Mas quanto mais os Egípcios os oprimiam, tanto mais os Israelitas se multiplicavam. Não conseguindo nada o Faraó persuadiu as parteiras para matar as crianças do sexo masculino;elas, por sua vez, temeram a Deus e não praticaram este ato de barbaridade.Como ainda não conseguisse dominar o aumento do povo o Faraó impôs ao seu povo que jogasse no rio todos os meninos para morrerem afogados.2 Nesse sofrimento nasce Moisés. Sua mãe vendo que ele era bonito o escondeu por três meses, mas depois o colocou num cesto de papel e colocou-o no rio. Ficando observando de longe, uma de suas irmãs, para ver o que aconteceria ao menino. A filha do Faraó estava se banhando no rio e ao ver o menino gostou dele e o deu a sua própria mãe, de Moisés, já crescido, para criá-lo até uma certa idade e depois entregou-o a filha do Faraó que o adotou. Moisés teve que fugir do Egito para Madiã porque matou um Egípcio ao defender um de seus irmãosIsraelitas e o Faraó queria tirar-lhe também a vida. Lá Moisés fez justiça para com as filhas do sacerdote que queriam dar de beber ao rebanho de seu pai, mas os outros pastores as impediram. Sabendo do caso o sacerdote o introduz em sua casa e dá-lhe uma de suas filhas em casamento.Os filhos deIsrael gemendo sob o peso da servidão, chamaram, e do fundo da servidão o seu clamor subiu até Deus. E Deus ouviu os seus gemidos; Deus lembrou-se da sua aliança com Abraão, Isaac e Jacó, Deus viu os filhos de Israel e Deus conheceu.
103 Moisés apascentavao rebanho do seu sogro quando percebeu que uma sarça (pequena árvore) pegavafogo e não se consumia. Este fenômeno era o anjo de Deus que apareceu numa chama de fogo. Quando chegou perto Deus falou com Moisés que irá libertar o seu povo por suas mãos.4Moisés era o homem mais humilde da terra, mas não sabia falar delicadamente, tinha a língua pesada, e por isso Deus também enviou Aarão, o levita, para ajudá-lo nesta missão.5 O Faraó não dá atenção aos apelos Divinos e endurece cada vez mais o seu coração. E cada vez que endurecia o seu coração outros castigos piores vinham. Os castigos são: a água transformada em sangue, tormento das rãs, tormento dos mosquitos, tormento das moscas, a peste dos animais, temores e úlceras, chuva de pedra, praga dos gafanhotos, a terra mergulha em trevas e a morte dos primogênitos (Páscoa).12 A páscoa consiste na passagem do Senhor. Deus passa no meio do povo e em todas as casas que tinhamo sinal de Deus ninguém padecia, e nas que não tinhamtodos os primogênitos, desde os animais até os homens,o primeiro que nascera morria.14Com grande amargura na alma o Faraó liberta o povo de Deus, mas depois os persegue com grande fúria. Mas Deus salva o povo com um grande prodígio: o mar se divide e o povo passa no meio dele a pé enxuto. Os Egípcios tentam passar mas o mar volta ao normal e afoga todos que perseguiam opovo de Deus.15Ao ver este prodígio o povo temeu a Deus e creu no Senhor e em Moisés, mas libertos de opressão, não tiveram a paciência de esperar a salvação, e passam por várias etapas no deserto e o que antes eles tinham com abundância passaram a ter necessidade.15No deserto, em Mara, as águas eram amargas e Deus coloca-os à prova e fixa um direito e uma norma. Quemouve a voz de Deus e a põe em prática não padecerá nunca de enfermidade. O povo murmura e Moisés intercede chamando a Deus, que lhe mostra uma madeira. Ao jogar a madeira nas águas elas se tornamdoces.16 Na etapa seguinte, no deserto de Sim, o povo reclama a falta de comida. Deus. Deus enviou a tarde codornas como se fosse uma chuva de aves e de manhã um orvalho que ao secar aparecia o maná, era como se fosse sementes de coentro branca e seu sabor como um bolo de mel. Ao cozinhá-lo ele tinha o gosto que cada um queria, por isso era chamado o pão de mil sabores. Era resistente ao cozimento, mas quando o sol aparecia ele se evaporava e sumia e por isso o povo tinha que madrugar para apanhar o pão de cada dia. E eles comeram deste maná durante 40 anos.17 No deserto de Rafidim também não havia água e opovo discutiu com Moisés e põe Deus a prova,querendo saber se Deus estava ou não no meio deles. Nesta etapa Moisés também não foi feliz pois deveria mostrar o poder de Deus e de sua palavra. Deus pediu que Moisés apontasse o seu bastão para a rocha e ordenasse que ela desse água. Moisés cutuca a rocha e dela saiu um rio de água. E o povo creu mais em Moisés do que em Deus pois o próprio Moisés disse: “Ouvi, agora, rebeldes. Faremos (ele e Aarão) nós jorrar água para vós, deste rochedo?”¹18 O sogro de Moisés veio ao seu encontro e percebendo que Moisés, sozinho, orientava o povo que vinha consultar a Deus por seu intermédio, ensinou-oa dividir esta tarefa com homens capazes, tementes a Deus, seguros, incorruptíveis, para auxiliá-lo nas questões e somente as mais difíceis é que chegariam até ele. E Moisés ouviu o seusogro e constituiu chefes de 10, 50, 100 e 1000.19 Depois o povo partiu para o deserto do Sinais e lá o povo ficou ao pé da montanha e Moisés subiu com Josué, que era uma criança, e ouviu de Deus, face a face, todos os mandamentos, leis e preceitos, inclusive como deveria construir o templo de Deus e como deveria vestir, comportar os sacerdotes e o povo, principalmente na terra prometida por Ele, pois tendo