Fogo Primitivo Reacender a Igreja Com os Cinco Dons de Jesus

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Todo cristão se depara com a alegre tarefa da Grande Comissão, de ir ao 
mundo e fazer discípulos de todas as nações. Felizmente, Deus não nos 
enviou despreparados para essa tarefa. Em Primal Fire, Neil Cole revela e 
explica os dons espirituais dados por Deus e como Ele usa esses dons 
através de nós para cumprir Sua missão. Qualquer leitor será desafiado por 
seu conteúdo. 
ED STETZER 
Presidente, LifeWay Research e autor de Subversive Kingdom 
 
Sempre há espaço para um grande livro sobre grandes assuntos. Como 
construir uma cultura de discipulado é uma das tempestades de fogo mais 
quentes na igreja hoje, e este livro é o maior livro sobre o grande assunto 
da equipe APEST: Apóstolos, Profetas, Evangelistas, Pastores e Mestres. 
LEONARD DOCE 
Autor de The Well-Played Life, professor da Drew University e da George Fox University e 
principal colaborador dosermons. com 
 
Neil Cole não é tradicional nem manso, e está em uma posição única 
para escrever sobre os cinco dons que Jesus deu à igreja. Ele não apenas 
fala 
sobre os princípios deste livro instigante; ele os vive como um apóstolo 
altamente eficaz dentro de uma equipe talentosa que treinou dezenas de 
milhares de plantadores de igrejas ao redor do mundo. Neil nos força a 
pensar fora de nossas caixas convencionais, lançando uma nova luz sobre 
as Escrituras que pensávamos conhecer bem. Recomendo fortemente o 
Primal Fire para quem deseja ver um mover de Deus em multiplicação e 
amadurecimento. 
FELICITY DALE 
Autor de Pequeno é Grande! e um exército de pessoas comuns 
 
Já estou registrado dizendo que a tipologia de ministério de Efésios 4 
(APEST) é quase uma bala de prata para a igreja em nossos dias. O que 
eu realmente acredito é que na verdade é uma bala de prata, porque 
introduz a igreja em seu próprio ministério autêntico e nos conecta com 
todas as energias 
associado ao ministério do próprio Cristo. Primal Fire é uma fantástica 
nova adição ao tópico em um momento crítico na trajetória da igreja. 
ALAN HIRSCH 
http://sermons.com/
Autor premiado de The Forgotten Ways, The Permanent Revolution e Untamed; e fundador da 
Forge Mission Training Network e Future Travelers 
 
Eu amei este livro fresco, brilhante, desafiador e instigante! Vou lê-lo 
lentamente pelo menos três vezes. 
BOB ROBERTS 
Pastor sênior da NorthWood Church e autor de Bold as Love 
 
Este livro deveria vir com seu próprio alarme de incêndio. Pode ser muito 
quente para líderes tímidos ou cautelosos. Neil Cole reacende uma chama 
anteriormente cuidada por Wagner, Hirsch e Breen, e a transforma em uma 
chama que ruge, liberando princípios bíblicos consagrados pelo tempo para 
líderes que desejam abraçar um paradigma genuinamente missionário para 
suas igrejas. 
MICHAEL FROST 
Vice-diretor do Morling College, Sydney; e autor de The Road to Missional 
 
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Fogo Primal: Reacender a Igreja com oCinco Dons de Jesus 
Direitos autorais © 2014 por NeilCole. Todos os direitos reservados. 
Copyright © lenochkas/Shutterstock da ilustração da textura da capa. Todos os direitos 
reservados. Cover chama ilustração copyright © Shutterstock. Todos os direitos 
reservados. 
Desenhado por Jennifer Ghionzoli 
Publicado em associação com a agência literária de Mark Sweeney and Associates, 28540 Altessa Way, Suite 201, Bonita Springs, 
FL 34135. 
Salvo indicação em contrário, todas as citações das Escrituras são retiradas da New American Standard Bible,®copyright © 
1960, 1962, 1963, 1968, 1971, 1972, 1973, 1975, 1977, 1995 por The Lockman Foundation. Usado com permissão. 
As citações das escrituras marcadas como NLT são tiradas da Bíblia Sagrada, New Living Translation, copyright © 1996, 2004, 
2007, 2013 por Tyndale House Foundation. Usado com permissão de Tyndale House Publishers, Inc., Carol Stream, Illinois 60188. 
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ISBN 978-1-4143-8550-1 (capa mole) 
ISBN 978-1-4143-9098-7 (ePub); ISBN 978-1-4143-8551-8 (Kindle); ISBN 978-1-4143-9099-4 (Apple) 
Construção: 2014-02-10 10:54:25 
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CONTEÚDO 
 
 
 
 
 
 
Préenfrenta
r 
Introdução 
 
Seção Um: Redescobrindog os presentes perdidos de Jesus 
 
ChaCapítulo Um: Descobrindo o Fogo Primitivo 
Interior ChaParte Dois: A Eterna Luz Piloto 
ChaCapítulo Três: Refinando a Liderança com o Calor do Fogo 
Primitivo ChaCapítulo Quatro: Legitimidade Renovada para Chamas 
Antigas 
ChaCapítulo Cinco: Luz de um Fogo Roubado 
ChaCapítulo Seis: Canais de Vento para Acelerar o Fogo 
Primal ChaCapítulo Sete: O vento que atiça as chamas 
ChaCapítulo Oito: Onde Há Fumaça . . . 
 
Seção Dois: Reinterinterpretando os papéis em Efésios 
4:11 Parte A: Fundação Layers: A equipe Start and 
Go 
 
ChaCapítulo Nove: O Dom Apostólico: Capacitação 
Contagiante ChaCapítulo Dez: O Dom Profético: Visão 
Contagiosa 
Parte B: Construtores: The Stay e Grow Team 
 
ChaCapítulo Onze: O Dom Evangelístico: Compaixão 
Contagiante ChaCapítulo Doze: O Dom de Pastoreio: Unidade 
Contagiante 
ChaCapítulo Treze: O Dom de Ensinar: Aprendizagem Contagiante 
Parte C: Firestorm: Da Fundação ao Acabamento 
 
ChaCapítulo Quatorze: A Faísca Torna-se um 
Fogo ChaCapítulo Quinze: Todos os presentes 
em chamas juntos 
 
Seção Três: Reimagining os presentes na prática 
 
ChaCapítulo Dezesseis: Acender para a próxima tempestade de fogo 
ChaCapítulo Dezessete: Recuperando-se de uma Crise 
de Identidade ChaCapítulo Dezoito: Evitando 
Falsificações 
 
Conclusão: Letting o brilho da luz 
Notas 
Reconhecidoment
os sobre os 
autores 
 
PREFÁCIO 
 
Tirar água de poços antigos e novos 
 
 
 
Quando o poço está seco, sabemos o valor da água. 
BENJAMIN FRANKLIN 
 
Quem beber da água que eu lhe der nunca terá sede; mas o 
água que eu lhe der se fará nele uma fonte de água a jorrar para a vida 
eterna. 
JESUS 
 
PERTO DA MINHA CASAem Long Beach é um lugar chamado Signal 
Hill, um local desejável para casas bonitas, com excelentes vistas de Los 
Angeles, Long Beach, Oceano Pacífico e (em um dia claro) Ilha Catalina. 
Na encosta estão duas casas grandes e bonitas onde ninguém jamais morou. 
foram construídas, estão vazias e hoje estão fechadas e disponíveis 
por uma fração do valor de mercado do bairro. 
No entanto, ninguém vai comprá-los. Por quê? Eles não têm acesso ao 
abastecimento de água da cidade. Por mais bonitos e promissores que 
pareçam, eles carecem da utilidade mais básica. 
Que quadro trágico. Como é triste oferecer tanta esperança e ainda ser 
incapaz de sustentar a vida. 
A maioria das pessoas na Américado Norte raramente pensa sobre onde 
sua água 
vem de. Vemos a ilustração de montanhas cobertas de neve na garrafa de 
plástico e nunca paramos para pensar, Ei, eu não sabia que havia 
montanhas cobertas de neve 
montanhas em Valência, Califórnia!Mas é importante de onde tiramos 
nossa água. Uma fonte de água limpa e abundante é incentivo suficiente 
para construir uma cidade inteira. Uma fonte de água ruim pode ser um 
cemitério. 
Este livro é sobre cinco dons importantes que Jesus dá à igreja para 
que Seu corpo possa ser edificado para glorificá-Lo em todo o mundo. As 
funções de apóstolo, profeta, evangelista, pastor e mestre são de vital 
importância hoje, mas muitas vezes são mal compreendidas por causa de 
algum ensinamento pouco sólido que tem prevalecido. À medida que 
procuramos restaurar uma compreensão adequada desses cinco dons 
encontrados em Efésios 4:11, sentimos que é importante que você saiba 
onde obtivemos nossos insights. Abaixo estão quatro “fontes de água” que 
selecionamos para as ideias deste livro. 
 
1. Revelação especial— as Escrituras. Em primeiro lugar, toda 
autoridade para a verdade vem do que é encontrado claramente na 
Palavra inspirada de Deus. Do 
claro, quando se trata de tal estudo das Escrituras, devemos 
explicar nossas pressuposições e como atribuímos autoridade a 
várias interpretações de passagens-chave. 
Começamos estudando as passagens bíblicas que falam 
especificamente dos papéis de apóstolo, profeta, evangelista, pastor e 
mestre. Alguns dos dons (apóstolo e profeta, em particular) têm muito 
mais a ver 
com revelação bíblica do que outros (como pastor). 
Também estudamos o alcance semântico e os usos 
contextuais das palavras que descrevem esses papéis no Novo 
Testamento, bem como 
usos extrabíblicos em torno do primeiro século. Nossa abordagem 
reconhece que o significado de uma palavra pode determinar o 
significado de uma passagem e que o contexto geralmente afeta o 
significado das palavras. 
Finalmente, consideramos exemplos de pessoas no Novo 
Testamento (e ocasionalmente no Antigo Testamento) que foram 
chamadas para cumprir os papéis mencionados em Efésios 4:11. 
Assumimos que esses “vivos 
exemplos” revelam alguns atributos que caracterizam cada papel, 
principalmente quando coincidem com os significados das palavras 
usadas para rotular os papéis. Isso, é claro, envolve julgamento 
subjetivo, mas acreditamos que essas observações são úteis. Às vezes, 
o que as pessoas fazem — ou não fazem — pode ser útil para entender 
seus dons. 
 
2. Revelação progressiva— o impulso do aprendizado histórico. Não 
se assuste com o uso da palavra revelação para descrever algo 
diferente das Escrituras. “Revelação progressiva” significa 
simplesmente a compreensão contínua e crescente da verdade que 
vem com uma 
história crescente de aprendizagem. Estudar o ensino histórico sobre 
este assunto (que existe, mas não muito) é significativo. Apoiamo-
nos nos ombros de estudiosos sábios e capazes, por assim dizer, 
construindo nossos insights sobre o trabalho das gerações anteriores. 
Também podemos aprender muito com os exemplos históricos 
de homens e mulheres que realmente cumpriram esses papéis. 
 
3. Revelação geral— lições da vida e da natureza. Estudar exemplos 
desses papéis na vida contemporânea é importante para contextualizar 
nossa compreensão e testar a veracidade de nossos insights. Jesus é a 
própria imagem do Deus invisível (Colossenses 1:15) e o maior 
exemplo de cada um dos cinco papéis. Como humanos, nós também 
somos feitos à Sua imagem, 
e assim podemos supor que algumas das qualidades desses 
importantes papéis podem ser encontradas até mesmo no mundo da 
cultura humana. 
Há muitas lições a serem aprendidas de pessoas que, em meio às 
realidades da vida, assumiram os papéis de apóstolo, profeta, 
evangelista, pastor e mestre. Sua fecundidade e fidelidade, exibidas 
ao longo do tempo, revelam muito sobre esses dons. Isso é 
especialmente útil quando encontramos aqueles raros exemplos de 
equipes totalmente funcionais que compreendem todos os cinco 
dons trabalhando juntos. 
 
4. Revelação pessoal-experiência em primeira mão. Ouvindo Deus no 
contexto de viver em Sua Palavra e pelo Seu Espírito, com sábio 
conselho e responsabilidade, também enriqueceu nossa compreensão. 
Ao caminharmos juntos com Deus e uns com os outros por duas 
décadas, descobrindo nossa identidade e nosso chamado, aprendemos 
muito sobre nossos papéis e esses dons. Sempre existe o perigo de 
projetarmos nossos próprios preconceitos e personalidades em nossos 
dons, mas também não há substituto para a experiência pessoal no 
contexto de tudo o que aprendemos de outras fontes. 
Temos o Doador de Presentes dentro de nós. Ele é tanto o autor do 
Livro e o melhor professor do mundo. Não seria correto ignorar as 
lições que Ele nos ensinou ao longo do caminho, mas reconhecemos 
que nossa experiência é complementar à verdade que coletamos de 
outras fontes mais confiáveis. 
Entendemos perfeitamente que alguns dos poços de onde extraímos 
são mais falíveis e subjetivos do que outros. Sempre que possível, 
temos 
comparou o que estávamos aprendendo com outras fontes, o que ajudou a 
substanciam alguns de nossos insights e nos levaram a comunicar outros 
com uma voz muito mais hesitante. Fizemos o nosso melhor para 
examinar todas as nossas conclusões à luz das Escrituras, mas esta não é 
uma ciência exata; é uma jornada de fé, o que a torna muito mais 
emocionante. Ainda estamos em processo de descoberta e aprendemos 
mais a cada dia. 
Embora o que compartilharemos neste livro seja uma compilação do 
que aprendemos ao longo de décadas na busca do chamado de Deus em 
nossas vidas, aceitamos que ainda temos muito a aprender. Estamos 
ansiosos para carregar as gerações futuras em nossos ombros para que 
possam chegar mais alto do que nós. 
 
QUEM ESCREVEU ESTE LIVRO? 
Deus realmente me abençoou com a oportunidade de trabalhar ao lado de 
Dezi Baker, Ed Waken, Phil Helfer e Paul Kaak quando começamos o que 
agora é chamado de movimento da igreja orgânica. A princípio, não 
sabíamos como nossos dons individuais se complementavam; estávamos 
todos “apenas 
pastores” que amavam Jesus e queriam ver mais igrejas plantadas. Mas ao 
trabalharmos juntos, descobrimos uma nova sinergia. Tornou-se um 
chamado sagrado para nós colaborarmos, mesmo que não pudéssemos 
articular o porquê. Havia uma razão maior para unir forças do que 
simplesmente os objetivos do nosso movimento (por mais sagrados que 
fossem). Não havia descrições de cargos para nos guiar, nem era 
algo que nossos próprios ministérios poderiam entender corretamente. 
Tudo o que sabíamos era que Deus estava fazendo algo especial em nosso 
meio e queríamos mais. 
Um dia, durante um retiro, reconhecemos que estávamos cumprindo 
os diferentes papéis encontrados em Efésios 4:11. Paul nasceu para ser um 
professor, Phil é claramente um pastor, Ed é um evangelista até o âmago, 
Dezi é um líder profético e eu tenho a visão e o impulso de um apóstolo. 
À medida que discerníamos essas diferenças, isso explicava nossa 
sinergia e também informava nossas futuras relações de trabalho mais 
especificamente. Começamos a respeitar os pontos fortes uns dos outros e 
experimentamos nossa variedade de dons em diferentes ambientes. Dezi e 
eu colaboramos para abrir novos territórios e engajar o inimigo na guerra 
espiritual. Quando precisávamos de um embaixador 
para nosso movimento em reuniões maiores do Reino, Ed, o evangelista, 
sempre causava uma boa impressão. Para unir uma equipe estrangeira, 
nosso pastor, Phil, era a chave. E Paul e eu desenvolvemos o currículo da 
Greenhouse que deu asas ao movimento, pois não apenas treinava pessoas 
em 
plantação de igrejas, mas também treinou os treinadores. Nosso 
movimento começou e se espalhou. 
Por muito tempo, a maioria de nós passou despercebida, simplesmente 
representando nossos dons dentro de nosso movimento e nas esferas de 
influência que Deus nos deu.Agora, no entanto, não posso deixar de 
pensar neste livro como um 
saindo para o nosso time. À medida que amadurecemos em nossos dons e 
procuramos equipar outros para a obra de Deus, estamos prontos para 
colocar nossas cartas na mesa. Existem muitos outros livros sobre os cinco 
dons de Efésios 4:11, mas nenhum como este. 
Embora eu (Neil) seja o autor do livro e tenha escrito todas as páginas, 
meus colegas de equipe contribuíram com seus consideráveis dons para a 
escrita. Como tal, este livro não foi escrito a partir de apenas uma 
perspectiva; todos os cinco dons estão bem representados. Não só a 
influência de cada homem contribui para uma melhor compreensão de seu 
próprio dom, mas juntos eles trazem a força de seu dom para influenciar o 
resto do livro também. 
 
COMO LER ESTE LIVRO 
Se tivermos feito bem o nosso trabalho, você encontrará nestas páginas 
muitos 
desafios à visão teológica padrão dos dons de Efésios 4:11 que tem sido 
transmitido através dos tempos. Vamos examinar comum 
suposições sobre a autoridade dos líderes na igreja e sobre as mulheres no 
ministério e na liderança. E faremos algumas perguntas básicas, como: O 
que é um diácono? O que são dons espirituais? O que é o batismo do 
Espírito Santo? Qual é a evidência de ser batizado no Espírito? Mesmo 
uma ideia tão básica como quem somos em Cristo será abordada. 
Você pode não concordar com tudo – ou qualquer coisa – que 
dizemos. Mas espero que você reserve um tempo para considerar nosso 
ponto de vista e esteja disposto a ler 
com uma mente aberta e uma Bíblia aberta. Fizemos o nosso melhor para 
apoiar nossos argumentos com um uso responsável das Escrituras, e 
citamos nossos 
fontes suplementares para facilitar o acompanhamento de outras leituras. 
Também incluímos uma boa quantidade de discussão corolária nas notas 
finais, para não interromper o fluxo do livro, mas para fornecer uma 
reflexão mais profunda sobre certas ideias. 
A maioria dos livros sobre dons espirituais são voltados para encaixar 
as pessoas no ministério de um programa da igreja local. Você não 
encontrará tal prescrição aqui. Na verdade, este livro não é simplesmente 
sobre papéis na igreja. É um livro sobre a plenitude de Cristo em todo o Seu 
povo. Prestamos um grande desserviço a nós mesmos na igreja quando 
reduzimos as pessoas a preencher vagas em um programa. A mensagem de 
Efésios 4:1-16 é muito mais importante do que simplesmente 
todos trabalhando de acordo com seus pontos fortes para a melhoria da 
igreja. É sobre Cristo – quem Ele é e como Ele está presente em Seu 
corpo (e, portanto, no mundo). Se você está cansado de livros sobre 
dons espirituais 
que o tornam “tudo sobre você”, este livro será revigorante. Nunca foi sobre 
você; sempre foi sobre Cristo. 
Nosso propósito aqui é iniciar uma conversa, não dar a última palavra. 
Como equipe, estamos nessa jornada juntos há cerca de vinte anos, 
e todos nós crescemos e mudamos muito ao longo dos anos. 
Consideraríamos um fracasso se não continuássemos a mudar com o passar 
dos anos. As idéias que apresentamos aqui não são esculpidas em mármore; 
eles foram digitados em um processador de texto. É sempre um grande 
desafio colocar algo por escrito, porque você pode ter que conviver com 
isso pelo resto da vida. Levamos muitos anos para chegar ao ponto em que 
sentimos que podemos publicar este livro, mas reconhecemos prontamente 
que a conversa e o aprendizado devem continuar. 
Bem-vindo à conversa. Bem-vindo à viagem. 
 
Neil Cole 
LONGBEACH, CALIFÓRNIA 
AGOSTO DE 2013 
 
INTRODUÇÃO 
 
Um fogo que não consome 
 
 
 
Acabei de me incendiar, e as pessoas vêm de quilômetros ao redor para 
me ver queimar. 
JOHNWESLEY 
 
Acenda-me. ......... Faremos um buraco durante a noite! 
BÔNUS 
 
EU LEMBRObem, a viagem de ônibus para casa de San Pedro High 
School para nossa própria Palisades High School em 1977. Tínhamos 
acabado de ganhar o pólo aquático da California Interscholastic Federation 
Los Angeles City Section 
campeonato pelo segundo ano consecutivo de forma convincente. 
Estávamos cheios de emoção e prontos para comemorar nossa vitória. 
A cerca de 30 quilômetros de distância, vimos fumaça subindo nas 
colinas em direção à nossa cidade natal, mas não pensamos muitodisso 
até ............................................................................................... obtemos 
mais próximo. Eu nunca vou esquecer de entrar no estacionamento da 
escola e ver o fogo descendo do cume acima do nosso bairro. A celebração 
cessou enquanto observávamos com admiração silenciosa, ansiosos para 
chegar às nossas próprias casas e famílias. No tempo que levamos para 
dirigir vinte milhas, a faísca de um pequeno fósforo se tornou um incêndio 
violento. 
Cresci nos cânions do sul da Califórnia, onde a cada outono os 
ventos mudam do frio e úmido Oceano Pacífico para soprar do quente, 
desertos queimados a leste. Esses ventos de Santa Ana vêm depois que os 
meses quentes e secos do verão mataram toda a vegetação rasteira dos 
cânions, deixando muita grama morta e seca. Qualquer incêndio nas 
colinas logo estará fora de controle - e muitas vezes vários incêndios ao 
mesmo tempo. 
O que torna esses incêndios florestais tão desafiadores é a 
“tempestade perfeita” de condições. O chaparral seco faz excelente 
lenha, e as encostas íngremes dos muitos cânions formam canais de 
vento que aceleram o 
rajadas já ferozes explodindo no deserto. Os trechos estreitos da 
os desfiladeiros também trazem acres de iscas muito mais perto do alcance 
voraz das chamas, que saltam de cume em cume como se estivessem 
dançando no inferno brilhante. O fogo se espalha rapidamente, açoitado 
pelos fortes ventos, sem se importar com o que está em seu caminho. A 
visão é maravilhosa e devastadora ao mesmo tempo. 
É estranho que possamos saber por que esses incêndios acontecem, 
onde estão as vulnerabilidades e até mesmo quando eles começarão, e ainda 
assim somos impotentes para detê-los. Há uma força da natureza que 
simplesmente ri de nossas vãs tentativas de controlar sua fúria inconstante. 
Quando jovem, meu pai lutou para salvar sua casa do incêndio de 
Malibu em 1956. Embora meu pai não fosse um homem pequeno - 
medindo 1,80m, com uma constituição atlética e esbelta de anos de 
natação e surf -, ele se sentia 
pequeno e fraco enquanto as chamas rugiam acima de sua cabeça a 
caminho de sua casa. O calor intenso e o rugido ensurdecedor deixaram 
uma cicatriz em sua alma que ele não esqueceria tão cedo. Era como se as 
chamas estivessem provocando seu aparentemente fútil 
esforços para detê-los. Durante o incêndio do Mandeville Canyon, em 
1978, lembro-me de estar lado a lado com meu pai, lavando o telhado de 
nossa casa com mangueira, em vez de comemorar meu campeonato de pólo 
aquático. Nossa casa escapou por pouco da destruição. 
Depois que o fogo foi apagado, saí para uma caminhada pelas 
colinas acima do nosso bairro e me senti como se estivesse em outro 
mundo. Por quilômetros em todas as direções, tudo o que eu podia ver 
era terra preta e queimada, com o carvão 
esqueletos de árvores mortas subindo em agonia petrificada. Nem uma 
única folha verde, nem uma folha de grama, nem mesmo o menor inseto 
foi encontrado. E nem um pássaro solitário se aventurou neste deserto. 
Era como estar na lua. 
Em 2008, depois de lutar contra incêndios em canyons por mais de 
cinquenta anos, meu pai perdeu sua casa, sua vida de obras de arte e a 
maioria de seus animais de estimação no incêndio de Sylmar. Ele nunca 
mais foi o mesmo depois disso. As chamas que o atormentaram quando 
jovem e o perseguiram por toda a vida adulta voltaram para reivindicar sua 
vitória final. Meu pai faleceu em 2011 com a idade de 
oitenta e um. 
O FOGO PRIMORDIAL 
Nem todos os incêndios são destrutivos, é claro. O fogo também é uma 
dádiva para a humanidade — para aquecer, iluminar, nutrir, energia, 
purificação e forjar ferramentas que tornam possível a cultura humana. Na 
Bíblia, o fogo muitas vezes simboliza a santapresença de Deus. É esse 
tipo de fogo — o fogo primordial de Deus — que consideraremos ao 
longo deste livro. 
Para alguns, a palavra primal pode evocar imagens de homens com 
barba por fazer em tangas reunidos ao redor de uma fogueira, tocando 
tambores. Mas primal significa simplesmente “original” ou “primeiro em 
importância”. Quando aplicado ao fogo de Deus, fala de um fogo mais 
antigo que o próprio tempo, mas sempre fresco; uma chama eterna que é 
antiga e imediata. O fogo primordial de Deus se acende em toda a Bíblia, 
muitas vezes trazendo consigo dramáticos, que alteram o mundo. 
mudanças. 
Deus aparece a Abraão como um braseiro fumegante e uma tocha 
flamejante, passando entre as metades dos animais que Abraão cortou 
para 
sacrifício ( Gênesis 15:17 ,NLT). É o mesmo fogo que mais tarde aparece a 
Moisés na sarça ardente (Êxodo 3:2), desce sobre o Monte Sinai após o 
Êxodo (Êxodo 19:18) e se instala sobre as cabeças dos crentes no 
Pentecostes (Atos 2:3 ). Jesus aparecerá com Seus anjos em um fogo 
primordial flamejante no final (2 Tessalonicenses 1:7-8). valioso o 
suficiente para estar na presença de Deus (1 Coríntios 3:13). 
Embora a Bíblia descreva Deus como “fogo consumidor” em Êxodo, 
Deuteronômio, Isaías e Hebreus, há várias ocasiões notáveis em que o 
fogo queima, mas não destrói o que repousa. Encontramos a sarça que 
Moisés encontrou no deserto (Êxodo 3:1-3); as chamas que testaram 
Sadraque, Mesaque e Abednego na fornalha da Babilônia (Daniel 3:23-
27); o carvão quente aplicado aos lábios impuros do profeta Isaías (Isaías 
6:5-7); e as línguas de fogo e vento impetuoso que desceram sobre os 
discípulos no cenáculo no Pentecostes (Atos 2:2-3). Em todos esses casos, 
o fogo de Deus trouxe cura em vez de destruição, liberdade em vez de 
escravidão e iluminação, purificação e revelação divina que eram 
desesperadamente necessárias. 
É claro que, se sairmos da vontade de Deus, todas as apostas serão 
canceladas. Como Provérbios 6:27-28 diz sobre a imoralidade sexual: 
“Pode um homem colocar uma chama no colo e não ter suas roupas 
pegando fogo? Ele pode andar sobre brasas 
e não causar bolhas nos pés?” (NLT). Não esqueçamos que as mesmas 
chamas que não tiveram efeito sobre Sadraque, Mesaque e Abednego 
consumiram os homens que os lançaram na fornalha. O fogo que caiu do 
céu destruiu os soldados enviados pelo rei Acazias, mas deixou Elias 
ileso 
(2 Reis 1:10-12). E duvido que alguém queira um encontro de perto 
com a espada flamejante que o anjo empunha para proteger o Jardim do 
Éden (Gênesis 3:24). 
Assim, o fogo de Deus é ao mesmo tempo aterrorizante e belo, 
consumindo tudo e ainda restaurador, merecedor de nosso amor e nosso 
temor reverente. O que parece fazer a diferença - e isso será importante 
quando chegarmos ao tópico dos dons perdidos de Jesus - é que 
permanecemos dentro do propósito de Deus enquanto Ele 
aplica o fogo a embarcações que estão separadas e dispostas a serem usadas. 
Para ser claro, não é que os receptáculos que Deus escolhe devam de 
alguma forma se tornar dignos. Não foi o arbusto que tornou o encontro 
com Moisés tão especial. Quando você pensa sobre isso, qualquer arbusto 
antigo seria suficiente. 
E o próprio Moisés era um assassino impetuoso que passara os quarenta 
anos anteriores cuidando de ovelhas na parte de trás de um deserto 
midianita. Não é 
sempre o fogo que é especial, e não devemos perdê-lo de vista. 
Sadraque, Mesaque e Abednego eram três jovens hebreus que viviam 
no exílio. O profeta Isaías confessou sua própria indignidade e foi 
mortificado por seus “lábios impuros” (Isaías 6:5). Os discípulos que 
esperavam no cenáculo eram os mesmos caras que, poucas semanas antes, 
discutiam sobre quem entre eles era o maior (Lucas 22:24), e depois se 
esconderam com medo das autoridades (João 20:19). Mas o que esses de 
outra forma falhos e 
todas as pessoas comuns tinham em comum o fato de estarem disponíveis e 
dispostas a serem usadas por Deus. 
Tal é o graveto que pode pegar fogo se a faísca for acesa. Quando o vento 
do Espírito Santo soprar, a chama se espalhará. Mas primeiro devemos 
reconhecer e reconhecer que o fogo primordial de Deus ainda está conosco 
hoje 
— o fogo que Moisés encontrou e que caiu sobre os primeiros discípulos 
está disponível para todos nós. A chama que estava na sarça ardente era a 
presença de Cristo, assim como a chama que caiu sobre os discípulos no 
Pentecostes era a presença do Espírito de Cristo. A mesma pessoa que 
Nabucodonosor viu 
de pé no meio das chamas com Sadraque, Mesaque e Abednego está 
conosco agora e quer nos energizar com as chamas de Seu fogo primordial. 
Vamos permitir que Ele limpe nossos lábios impuros e substitua nossas 
próprias palavras por uma mensagem sagrada: “Eis-me aqui. Envie-me!” 
(Isaías 6:8). 
UMA TEMPESTADE QUE VEM 
Quando o fogo primordial de Deus desceu sobre os crentes reunidos no 
Dia de Pentecostes, ele acendeu um fogo selvagem de arrependimento e 
batismo, resultando em três mil almas sendo adicionadas ao Reino de 
Deus no primeiro dia. E isso foi só o começo. À medida que os novos 
crentes continuavam a se reunir em unidade, “com alegria e sinceridade 
de coração, louvando a Deus e caindo na graça de todo o povo . . . o 
Senhor aumentava dia a dia os que iam sendo salvos” (Atos 2:41, 46-47). 
Está claro nas Escrituras que Jesus pretendia que o Reino se espalhasse 
rapidamente. Ele falou do Reino de Deus começando pequeno como um 
grão de mostarda e depois crescendo para se tornar a maior das árvores 
(Mateus 13:31-32). Ele 
falou do Reino de Deus ser como uma pitada de fermento 
alguma massa que rapidamente transformou toda a massa (13:33). Ele falou 
de uma semente que deu fruto, multiplicando-se por trinta, sessenta e cem 
vezes (13:23). O livro de Atos nos apresenta claramente a história de um 
movimento viral no primeiro século que se tornou imparável. Perseguição, 
fome e pobreza não conseguiram detê-lo. Na verdade, a adversidade apenas 
atiçou as chamas para uma maior divulgação do evangelho. 
Não sei você, mas eu quero fazer parte de um movimento imparável 
de Jesus em nossos dias - um fogo do Espírito que se espalha rápida e 
incontrolavelmente e deixa para trás pessoas que são transformadas em 
seguidores saudáveis, maduros e vivificantes de Rei Jesus. Minha 
esperança é que este livro nos leve um passo mais perto das condições 
necessárias para que isso aconteça. 
Desde meus primeiros dias como seguidor de Cristo, não fui capaz de abalar 
esse desejo, mesmo durante os anos em que experimentei um cristianismo 
que nunca 
parecia se espalhar. 
Só recentemente comecei a ver o tipo de desenvolvimento com o qual 
sempre sonhei, mas isso é apenas o começo. Como os incêndios florestais 
que meu pai lutou ao longo de sua vida, esse movimento é difícil de parar 
quando o 
condições se alinham à direita. Esses movimentos sempre começam com 
uma pequena faísca, quase imperceptível, mas quando o graveto é aceso e o 
vento atiça a chama, o fogo aumenta a ponto de não poder mais ser contido. 
Nesse ponto, recuar ou render-se são as únicas alternativas. 
Acredito que estamos prestes a testemunhar a erupção de um incêndio 
espiritual como nada visto desde o primeiro século. Vejo condições se 
unindo para formar a “tempestade perfeita” para um movimento viral de 
Deus em nossa geração. 
Os ventos de Santa Ana que espalham uma tempestade de fogo sempre 
sopram do deserto árido, não dos oceanos cheios de vida. Assim que o 
Espírito soprar e soprar a centelha do evangelho em nossas vidas secas, 
veremos esse movimento ser lançado e se espalhar. 
Atualmente, estamos assando sob o calor do verão de uma 
temporada de desafios globais. Uma crise econômica mundial, 
futilidade política que é tudo menos benigna, declínio cultural, sistemas 
falidos, falência moral, guerras e rumores de guerras e até desastres 
naturais catastróficos são 
nos preparando para algo. A ascensão dos avanços tecnológicos, bem 
como as colinas íngremes dos cânions onde cresci,estão aproximando 
vidas para que as chamas possam se espalhar e a força do Espírito possa 
ser 
acelerado. 
Nossas próprias almas são o graveto seco para este incêndio que se 
aproxima. Como nós 
Morrer lentamente para as coisas que uma vez pensamos que nos trariam 
vida, mas agora vemos que não produzem vida nem são dignas de nossa fé, 
nossos corações estão sendo preparados para queimar por algo melhor. O 
vento feroz do Espírito Santo vindo da morte do deserto atiçará as chamas 
do evangelho e 
espalhe-o de uma alma voluntária para outra até que um movimento 
imparável se inicie. Esperei minha vida inteira por isso. Acredito que é 
inevitável e está para breve, e estou disposto a dar minha vida por isso. 
Você é? 
 
CINCO BRAVAS ARDENTES 
O catalisador para a vinda do fogo espiritual pode ser encontrado em 
cinco “brasas fumegantes” que o próprio Cristo incorporou no DNA do 
igreja desde o início. 
 
Ele deu alguns como apóstolos, e alguns como profetas, e alguns como 
evangelistas, e alguns como pastores e mestres, para o preparo dos 
santos para a obra do serviço, para a edificação do corpo de Cristo; 
até que todos cheguemos à unidade da fé, e ao conhecimento do Filho 
de Deus, ao estado de homem feito, à medida da estatura da plenitude 
de Cristo. 
EFÉSIOS 4 : 1 1 - 1 3 
É nossa suposição que os dons de apóstolo, profeta, evangelista, pastor 
(pastor) e mestre (que, para simplificar, às vezes nos referimos como dons 
APEST) foram dados à igreja para trazer a plena expressão do poder de 
Cristo. beleza e glória no mundo. 
Apóstolossão dotados de “capacitação contagiosa” e são encarregados 
do vigor geral e da extensão da igreja como um todo, principalmente 
através da missão direta, projetos apostólicos de ministério e plantação de 
igrejas.[1]Tomando emprestada a terminologia de JR Woodward, esses são 
os “despertadores dos sonhos” em nosso meio.[2] 
Profetasestão sintonizados com a voz de Deus e como respondemos a 
Ele. 
Eles são dotados de “visão contagiante” e são chamados a manter a 
fidelidade do corpo a Deus. Como guardiões de nosso relacionamento de 
aliança com Deus, eles são os “reveladores do coração” entre nós. 
Evangelistastrazer “compaixão contagiosa” ao seu papel de 
recrutadores primários para a causa de Cristo, recrutando pessoas para o 
movimento transmitindo o evangelho. Eles são os “contadores de 
histórias” do corpo. 
Pastoresnutrir a saúde espiritual e o desenvolvimento de um amor 
comunidade enquanto exercem seu dom de “unidade contagiosa”. Eles 
são os “curadores de almas” na igreja. 
Professorestransmitir sabedoria e iluminar a compreensão da revelação 
dada à igreja. Eles são os “doadores de luz” dentro do corpo de Cristo. 
Individualmente, esses dons refletem partes de um todo que, 
quando vistos em conjunto, manifestam a plena imagem de Deus e a 
plena medida de Jesus Cristo. 
É somente quando todos esses dons são liberados para funcionar 
naturalmente no corpo e amadurecem a ponto de equipar os outros que a 
igreja refletirá plenamente Jesus – em toda a Sua beleza – para o mundo. 
Para que isso aconteça, devemos primeiro discernir quais são esses dons, 
entender que eles ainda estão ativos hoje e redescobrir como eles devem 
trabalhar juntos para cumprir o propósito de Deus aqui na terra. Isoladas 
umas das outras, as brasas permanecerão adormecidas; mas reunidos em 
unidade de propósito, eles esperam apenas o vento do Espírito Santo para 
atirá-los em plena chama. 
Nós vimos isso acontecer. Podemos testemunhar a realidade das bênçãos 
e os benefícios que advêm quando aqueles que possuem esses dons se 
submetem uns aos outros sob a liderança de Cristo. Um movimento global 
começou e se espalhou 
quando apenas alguns líderes levaram isso a sério e entregaram seus próprios 
egos 
e agendas em prol da causa maior. Este livro é sobre o que poderia 
acontecer se todo o corpo de Cristo pegasse fogo, como Deus pretende. 
SEÇÃO UM 
 
REDESCOBRINDO OS DONS 
PERDIDOS DE JESUS 
 
 
 
 
 
 
 
1 
 
DESCOBRINDO O FOGO PRIMAL DENTRO 
 
 
 
Nos deram apetites, não para consumir o mundo e esquecê-lo, mas para 
provar sua bondade e fome para torná-lo grande. Essa é a azia inconsolável, 
a inquietação ao longo da vida de ter sido feito à imagem de Deus. 
ROBERTFARRARCAPON 
 
Não é incrível que todos nós fomos feitos à imagem de Deus, e ainda 
assim há tanta diversidade entre seu povo? 
DESMONDTUTU 
 
VOCÊ NÃO TEMser um crítico de cinema ou um estudioso literário saber 
que o reino da narrativa é alimentado pela imaginação mítica de um mundo 
de heróis (tanto comuns quanto super) que de alguma forma salvam o 
planeta dos vilões do mal. Mesmo uma varredura superficial de filmes de 
sucesso modernos revela nossa 
fascinação permanente com este tema singular: Superman, Homem-Aranha, 
Batman, X-Men, Os Vingadores, O Quarteto Fantástico, Os Incríveis, Homem 
de Ferro, Hancock. A lista é extensa e cada vez maior. Este sonho quase 
universal reflete nosso desejo inato de superar nossas vidas comuns, de se 
libertar 
e aprender a voar. No fundo de nossos corações há um desejo de ser especial 
– de fazer a diferença no mundo porque temos uma habilidade única que nos 
diferencia para um bem maior. 
Essa ideia de uma versão maior que a vida de nós mesmos – algo 
verdadeiramente heróico – é fascinante. É poderoso e fundamental para 
quem somos. Em todas as épocas e todas as culturas, alguma forma do mito 
do herói pode ser encontrada. De Gilgamesh ao Lanterna Verde, de Beowulf 
a Batman, de 
Hércules para o Hulk para Hércules novamente, os heróis fazem parte da 
psique humana. O desejo de ser especial e significativo está profundamente 
cravado em nossas almas, um fogo primordial esperando apenas para ser 
libertado. 
Mas e se esses sonhos forem realmente de Deus? E se parte do próprio 
tecido de nossa humanidade for em algum momento começar a perguntar: 
Isso é tudo o que existe? Existe mais para mim do que o que vejo no espelho? 
Eu poderia ser mais do que sou agora? O que estou destinado a me tornar? 
Acredito que esses murmúrios da alma são projetados por Deus - que 
parte do que significa ser feito à imagem de Deus é o desejo de ser 
representantes significativos e heróicos de Deus no mundo. Essas histórias 
são tão 
convincente para nós porque, no fundo de nossos corações, sabemos que 
perdemos algo de nosso lugar e poder pretendidos quando permitimos que o 
pecado prevalecesse em nosso planeta. E desde que fomos expulsos do 
Jardim, ansiamos por recuperar o significado original que fomos criados e 
destinados a ter. 
 
CINCO VISUALIZAÇÕES DO PARAÍSO 
Minha esposa, Dana, e eu sempre fomos fascinados pela ideia de como era a 
vida antes da Queda, quando os seres humanos não eram corrompidos pelo 
pecado, perfeitos em design e ainda assim capazes de aprender e crescer. 
Imagine a mente humana organizada funcionando com uma alma pura em 
um corpo perfeito. Imagine um DNA puro não contaminado por nossa 
queda e por gerações de pobres vivendo em um 
mundo corrompido. Como seria ter acesso a 100% de nossos cérebros, em 
corpos projetados para viver para sempre? Deste lado da eternidade, nunca 
saberemos completamente o que perdemos. 
Não há muito material bíblico com o qual trabalhar ao tentar juntar as 
peças de como era a humanidade antes da queda. No começo de 
Gênesis, o relato da Queda vem rapidamente, e a beleza de nossa 
a intenção original é perdida após pouco mais de alguns capítulos curtos. Mas 
talvez mesmo esse pequeno instantâneo nos conceda alguma visão de quem 
deveríamos ser e por que carregamos dentro de nós esse desejo de mais. 
A partir do relato da Criação, quero fazer cinco breves observações sobre 
nossa humanidade e as sementes da imagem e propósito de Deus que foram 
plantadas em Adão, salvaguardadas na pessoa de Jesus Cristo e doadas de 
volta para nós na igreja. Essas sementes — ou atribuições — dadas a Adão 
por Deus revelam 
algo sobre como fomos criados à imagem de Deus e encarregados de 
tarefas produtivas e espirituaisque naturalmente nos convém. Nestes cinco 
características, vemos como nascemos para refletir a própria natureza de 
Deus para o mundo. 
 
1. Mestres arquitetos de um belo jardim frutífero.O primeiro 
A atribuição dada a Adão foi a responsabilidade de “cultivar e guardar” 
o Jardim do Éden (Gênesis 2:15). Ele deveria cuidar da criatura 
mundo e dominá-lo em um equilíbrio especial e sagrado de 
utilidade e mordomia. Da mesma forma, temos a responsabilidade 
para com toda a terra de 
manter o equilíbrio perfeito que Deus projetou para que nosso planeta 
continue a prosperar e forneça um lugar para vivermos e crescermos. 
Ansiamos por ver o fruto do nosso trabalho e produzir algo belo para 
toda a humanidade. Fomos criados para criar. À imagem de Deus, somos 
feitos para ser construtores criativos que dominam nosso ambiente. Em 
um sentido muito real, nosso papel na ordem criada é como realeza (1 
Pedro 2:9). 
A intenção de Deus para nós é tão ampla que quando refletimos sobre 
a responsabilidade que Ele nos deu, ficamos sem fôlego. Como 
construtores criativos de Deus, devemos cultivar a terra para torná-la 
frutífera, preservar a paz, manter o equilíbrio ecológico e descobrir novas 
tecnologias. À medida que entendemos e nadamos na genialidade do 
design que Deus colocou em nós, podemos aplicá-lo à nossa arquitetura, 
vestuário, arte, transporte, 
agricultura e todos os outros domínios do empreendimento humano, até 
que comecemos a ver possibilidades que só podem fluir da mente de 
Deus. Devemos ser arquitetos de cidades, fazendas, arte, tecnologia e 
empresas de todos os tipos. 
Esses projetos e descobertas são destinados a reproduzir e fornecer 
estabilidade, beleza, força e progresso ao longo do tempo para que a 
história de Deus seja respondida com adoração profunda em todo o 
mundo. 
Adão não deveria ficar no Jardim do Éden; foi-lhe dito para 
procriar e encher a terra. É nesta primeira tarefa que vemos o início do 
dom apostólico quando somos enviados ao mundo como arquitetos que 
devem ser frutíferos e multiplicar a obra de Deus por toda a terra. 
2. Guardiões contra o mal no mundo.Adão foi designado para governar a 
criação de Deus. A palavra hebraica traduzida como “guardar”, como é 
usada em 
Gênesis 2:15 – “Deus tomou o homem e o colocou no Jardim do Éden 
para cultivá-lo e guardá-lo” – também pode significar “guardar”, como é 
usado em 
Gênesis 3:24, quando o anjo é colocado na entrada do Jardim do Éden 
com uma espada flamejante para manter Adão e Eva fora. Nesse 
contexto, a palavra significa “enfrentar uma ameaça com força”. 
Como guardiões da criação de Deus, Adão deveria guardar e 
proteger o Reino de Deus contra um inimigo hostil. Mas protegê-lo 
de quê? 
O que poderia ser uma ameaça em um paraíso perfeito? Não precisamos 
esperar muito por uma resposta. Imediatamente, em Gênesis 3, surge 
uma ameaça que supera Adão no primeiro encontro. Daquele ponto em 
diante, nos tornamos soldados em uma batalha épica entre o bem e o 
mal. No fundo de nós há um impulso para fazer algo heróico pelo bem 
dos outros. Queremos vencer o mal que oprime e destrói tudo o que é 
bom. Nosso papel na ordem criada é enfrentar o mal, lutar e vencer. 
Como Adão, fomos criados com o propósito de discernir nossos 
arredores e proteger o mundo de um mal invasor e astuto. Devemos 
estar atentos, preparados e prontos para travar a batalha espiritual com 
o mal quando ele vier. Devemos proteger o que é sagrado. Esta é uma 
pequena imagem da imagem profética de Deus colocada no homem 
desde o início. 
3. Passando boas novas de Deus.Adão e Eva receberam uma missão que 
envolvia o crescimento de uma família de filhos dedicados de Deus. 
Parte de nossa constituição natural como seres humanos é ser frutífero, 
multiplicar e encher a terra. Isso envolve mais do que simplesmente 
povoar a Terra. Parte do nosso 
A missão inata como povo de Deus é transmitir Sua mensagem aos 
outros, para que juntos reflitamos a imagem de Deus na terra. Porque nós 
estávamos 
criado para isso, no fundo de nós está um desejo natural de fazer parte 
de algo que envolve os outros. Somos feitos para precisar uns dos 
outros. Deus 
Ele mesmo disse: “Não é bom que o homem esteja só” (Gênesis 2:18). 
Ansiamos por fazer parceria com os outros para realizar algo maior do 
que nós mesmos. 
Deus deu a Adão boas novas de liberdade, graça e vida abundante: Seja 
frutífero, multiplique e encha a terra, e coma livremente o fruto das árvores 
no Jardim. Havia apenas uma restrição: não coma o fruto de uma árvore 
em particular. Todo o resto era grátis. 
Adão contou tudo isso a Eva, que contou à serpente de maneira 
inocente, mas natural. Assim como se esperava que Adão dissesse a 
todos que viessem depois dele as boas novas que Deus lhe dera, todos 
nós temos um senso inato dentro de nós de que fomos designados para 
contar aos outros as Boas Novas que recebemos de Deus. Esta é a raiz 
do impulso evangelístico. 
4. Honesto, vulnerável e sem vergonha.Quando Adão e Eva estavam no 
Jardim, eles estavam nus e sem vergonha. Eles viam apenas a beleza 
um no outro, em vez de qualquer coisa que faltasse neles mesmos. Eles 
não tinham 
segredos e nenhuma vaidade. Esta é uma virtude desconhecida hoje, 
exceto em casos isolados. Essa força de caráter – colocar os outros 
antes de nós mesmos – é parte do que foi roubado de nós pelo pecado. 
Quando Adão e Eva tiveram seus olhos abertos para ver o mundo de 
forma diferente por causa da 
conhecimento experiencial do bem e do mal, algo interessante 
aconteceu imediatamente: eles reconheceram sua própria nudez, 
sentiram 
envergonhado, e começou a se esconder nas sombras. Antes da queda, 
Adão viu apenas a beleza de Eva, e Eva viu apenas a beleza de Adão. 
Seus olhos estavam focados um no outro, não em si mesmos. 
A própria natureza de estar focado no outro – ver a beleza nos outros 
e não considerar nosso próprio estado – é um pequeno vislumbre da 
qualidade pastoral inerente a nós. Somos feitos para estar abertos à 
beleza e ver o melhor nos outros, assim como Adão e Eva fizeram no 
início e nosso Grande Pastor sempre faz. A visão centrada no outro é 
essencial para a 
papel de pastoreio de trazer à tona as forças individuais dos outros para 
o bem de todos, e também está no coração do pastor 
vontade de dar a vida pelas ovelhas. 
5. Investigadores que estudam, catalogam e apreciam toda a 
criação.Adão recebeu uma tarefa a cumprir antes mesmo de Eva entrar 
em cena. Ele deveria observar e nomear todos os animais do mundo. 
Pense na tarefa gigante que deve ter sido. Isso era mais do que 
simplesmente atribuir um nome. Dar um nome a algo significa que 
você é responsável por isso e tem 
alguma autoridade na prestação de seus cuidados. A razão pela qual 
Adam recebeu a tarefa também é reveladora. Ele estava sem companhia 
e deveria 
procure toda a criação antes que ela seja revelada. Deus dirigiu Adão 
para ver as muitas diferenças nos animais do mundo, para estudá-los 
e entender como ele se destacou entre eles como único. Esse estudo 
intensivo preparou o terreno para que Adão apreciasse ainda mais 
Eva quando acordou para encontrá-la com ele. 
É alucinante considerar o puro poder cerebral do primeiro homem, 
não contaminado pelo pecado. Ele podia analisar rapidamente todas as 
criaturas do planeta, identificar o que tornava cada uma delas única e 
classificá-las com um nome. este 
sugere uma profunda curiosidade e fascínio e incríveis habilidades 
analíticas. Adão era responsável não apenas por determinar o nome de 
cada criatura, mas também por transmitir às gerações sucessivas o que 
havia observado sobre aquela criatura e por que ela carregava seu nome. 
É aqui que vislumbramos brevemente a qualidade de professor do 
homem na criação original. 
 
Não é fácil, com tão poucos versículos, descobrir todos os dons de Efésios 
4:11 na criação original, especialmente porque havia apenas dois humanos no 
planeta na época. Evangelistas e pastores encontram realização no 
companhia de outras pessoas,então nos resta procurar pequenas dicas e 
olhares rápidos desses dons em Adão. Mas eles estão lá mesmo assim. 
Nenhuma outra criatura é feita à imagem de Deus. Assim, podemos 
procurar o caráter de Deus refletido em nosso próprio caráter. Por exemplo, 
assim como Deus é criativo, estamos cheios de projetos e estamos sempre 
construindo coisas novas. Assim como Deus é santo, somos chamados a ser 
santos e a defender a virtude, a bondade e a verdade. Deus fala o que é 
verdade, e nós fomos criados para anunciar boas novas. 
Deus está unido como três pessoas distintas em uma, e nós somos criados para 
estar em 
comunhão íntima com os outros. Deus é onisciente, e fomos criados com um 
desejo profundamente enraizado de aprender e aumentar o conhecimento. Nós 
sozinhos entre 
A criação de Deus é capaz de raciocinar com pensamento abstrato e 
considerar o futuro. Podemos nos comunicar de maneira profunda e reflexiva 
e fazer perguntas importantes. Somente a humanidade é capaz de fazer 
ferramentas, projetar e construir coisas. Refletimos nosso Criador na maneira 
como protegemos os oprimidos, odiamos o que é mau e injusto, contamos as 
Boas Novas aos outros e encontramos beleza na natureza e uns nos outros. 
Acredito que esses cinco vislumbres do paraíso revelam algo sobre como 
fomos criados à imagem de Deus e como devemos refletir a beleza e a glória 
de Deus. Cada pessoa, mesmo separada de um relacionamento com Cristo, é 
feita à imagem de Deus e, portanto, compartilha dessas qualidades, embora 
muitas vezes de forma 
forma corrompida manchada de egoísmo. 
Parte do que significa ser criado à imagem de Deus é que nos foram 
confiadas certas atribuições que refletem o caráter e a natureza de Deus e 
apoiam Seu propósito no mundo. Estas sementes da imagem de Deus 
e propósito foram plantados em Adão, mas foram perdidos ou 
corrompidos na Queda. No entanto, Deus resguardou essas sementes na 
pessoa de Jesus Cristo, que as presenteou de volta para nós na igreja. Mas 
esses presentes não são como pacotes que Cristo embrulhou e nos 
entregou; são qualidades de 
O próprio Cristo (Deus) ao qual “entramos” quando nos tornamos parte do 
corpo de Cristo aqui na terra. 
Quando Adão e Eva cumpriram essas designações, eles refletiram a 
imagem de Deus. Infelizmente, quando Adão falhou em seu papel, a bela 
imagem de Deus ficou velada pela feiúra do mal desenfreado. Nossa glória 
foi roubada de nós. No entanto, ainda carregamos essa imagem em nossos 
corações e ansiamos pelo que poderia ter sido. 
Mas aqui estão as boas novas que sustentam o evangelho: o segundo 
Adão, Jesus, venceu a maldição, conquistou o inimigo que roubou nossa 
glória, restaurou nossas atribuições originais e restaurou a verdadeira imagem 
de Deus em nós. De fato, Ele é a plenitude de Deus em forma corpórea. Ele e 
o Pai são um. Como Ele disse aos Seus discípulos: “Se vocês me viram, vocês 
viram o Pai” (João 14:9, CEV). 
No próximo capítulo, demonstraremos como Jesus é a representação mais 
completa de todos os cinco dons mencionados em Efésios 4:11. Essas 
funções, que vimos em pequenos vislumbres em Adão e Eva antes da queda, 
são a imagem de Cristo e, portanto, a imagem de Deus. Assim, os papéis 
mencionados em Efésios são mais do que simplesmente uma divisão de 
trabalho na organização da igreja. Esses cinco papéis representam as facetas 
da imagem de Deus que nossa humanidade restaurada pretende refletir. 
Quando essas facetas trabalham juntas em harmonia, são elas que nos 
permitem mostrar a glória de Deus às nações. 
Quando a humanidade foi criada e colocada no Jardim, recebemos 
uma missão, juntamente com a capacidade e autoridade para realizá-la. 
Nós 
foram ordenados a multiplicar e encher a terra com a glória de Deus, e cuidar 
do Jardim, estudá-lo e também protegê-lo. Nos foi dado um 
mensagem que deveríamos passar para as gerações seguintes. Devíamos 
estar unidos como um, assim como a Divindade é uma. Mas falhamos com 
cada 
atribuição. Relacionalmente, nos voltamos um contra o outro, o que levou à 
inveja e ao assassinato na primeira geração depois de Adão e Eva. Fomos 
banidos da beleza do Jardim, mas ainda nos foi confiada a responsabilidade 
de cuidar da criação de Deus. Recebemos a ordem de encher a terra, mas 
continuamos tentando ficar no mesmo lugar. Eventualmente, Deus teve que 
misturar nossas línguas para nos levar a ir. E é claro que falhamos em 
proteger o mundo do mal, e sofremos por isso desde então. Felizmente, a 
história épica não termina aí. 
O que aprendemos sobre a humanidade nos primeiros capítulos da Bíblia 
é que fomos criados para ser algo especial no mundo - construir um mundo 
que seja santo para o Senhor e combater o mal que quer 
Reino. Os humanos foram feitos para serem, em certo sentido, super-heróis 
nesta vida. 
O resultado da Queda é que carregamos dentro de nós um sentimento de 
perda pelo que deveria ter sido. Estamos descontentes com quem somos 
agora porque estávamos 
pretendia ser muito mais. Temos latente dentro de nós um poder que nos 
permite fazer algo que deixará uma mudança duradoura para melhor neste 
mundo, mas esse poder é silenciado por nosso egoísmo, ignorância e rebelião. 
Perdemos a força e a beleza de nosso projeto original quando o pecado foi 
solto em nossa 
mundo. 
A Boa Nova é que quando Jesus veio, Ele tomou sobre Si a maldição da 
Queda e derrotou o inimigo que ameaça nossa missão coletiva. Cristo nos 
redimiu da destruição da Queda e, finalmente, nos restaurará aos papéis que 
estávamos destinados a cumprir. Acreditamos que parte 
A redenção de Cristo é um renascimento do poder dentro de nós para tornar o 
mundo um lugar melhor. Ainda devemos vencer as tramas de nosso inimigo 
neste mundo e restaurar nossa humanidade à sua glória original refletida em 
Cristo. 
Deus projetou todos nós para nos tornarmos mais do que os olhos podem 
ver. A tese central deste livro é que Deus projetou a humanidade à Sua 
imagem – isto é, para refletir Sua beleza e glória na terra. Nós a corrompemos 
no Jardim, mas Deus a preservou em Cristo. E quando entramos em Cristo, 
nós a recebemos de volta - não como uma posse (como se fosse tudo sobre 
nós), mas como uma limpeza do 
corrupção e desordem para que a imagem de Deus possa mais uma vez 
brilhar sem restrições através de nós todos juntos como um nEle. Ele 
planejou que todos os seres humanos do planeta alcancem seu pleno 
potencial dado por Deus, cumpram sua missão pessoal e se tornem 
completos em Cristo. 
O ponto principal de Efésios 1–3 é que Deus já se investiu em nós. 
Fomos abençoados com todas as bênçãos espirituais nas regiões 
celestiais. Não nos falta nada. Precisamos perceber o que está dentro de 
nós 
já (“Cristo em você”). . . e deixá-lo vazar naturalmente em nossas palavras 
e ações. 
Jesus veio, morreu, ressuscitou e enviou o Espírito Santo para habitar em 
nós com Seu poder. A verdadeira beleza dentro de nós é liberada, realçada e 
fortalecida pelas Boas Novas da redenção e o resultante mistério de “Cristo 
em vós, a esperança da glória” (Colossenses 1:27). Nós não temos que 
ganhar mais 
espiritualidade; nós simplesmente precisamos viver o que já está investido 
em nós. Se estamos “em Cristo” e, portanto, uma “nova criação” (2 
Coríntios 5:17, ESV), 
tudo de que precisamos já está dentro de nós — jovem ou velho, homem ou 
mulher, rico ou pobre. 
Se estamos em Cristo, não precisamos tentar ganhar as riquezas de 
Cristo; precisamos perceber que todo o tesouro de Cristo já está dentro de 
nós. Fazendo bem 
obras, memorizar mais as Escrituras, orar mais e dedicar-nos às disciplinas 
espirituais não nos trará mais bênçãos espirituais do que 
já tem. Tudo o que precisaremos ou desejaremos já está dentro de nós, mas 
não como resultado de boas obras das quais podemos nos gabar (veja Efésios 
2:8-10). De fato, seguir o caminho do desempenho em um esforço para 
ganhar a piedade apenas impedirá a liberação da verdadeira bênção que já está 
dentro de nós. Precisamos abrir nossos olhos para o que já temos,em vez de 
focar no que achamos que precisamos. 
O preço já foi pago. Jesus veio, serviu, sangrou, morreu e ressuscitou para 
que possamos ser libertados e capacitados para nos tornarmos o que devemos 
ser. A maldição foi tirada de nós e pregada na cruz. Não estamos mais sob a 
escravidão da Queda, mas agora somos livres para seguir nosso Pai celestial 
“com toda humildade e mansidão, com paciência, tolerando-se uns pelos 
outros em amor, sendo diligentes em preservar a unidade do Espírito no 
vínculo da paz” (Efésios 4:2-4). Jesus passou pelo inferno (Efésios 4:9-10) 
para que possamos ter um papel especial em Seu plano. 
Ao ler este livro, queremos que você perceba que essas promessas se 
aplicam a você. Esses dons não são apenas para “líderes”, mas para cada um 
de nós. “A graça foi dada a cada um de nós” (Efésios 4:7). Apenas como 
todos nós funcionamos 
de acordo com a graça que nos foi dada, todo o corpo se tornará obediente 
ao seu cabeça, Jesus, e O revelará a um mundo moribundo. 
Como em todas as histórias de heróis, primeiro devemos perceber que 
recebemos um presente. Então devemos aprender a usá-lo corretamente sob a 
tutela de um mestre sábio. Finalmente, o mestre deve sair do caminho para 
que nós mesmos possamos nos tornar equipamentos da próxima geração. 
Esta é a sua história. Comece sua aventura hoje! Torne-se o herói que 
Deus destinou você a ser. 
 
 
 
 
 
 
 
DOIS 
 
A LUZ PILOTO ETERNA 
 
 
 
É Jesus que você procura quando sonha com a felicidade; Ele está esperando 
por você quando nada mais o satisfaz; Ele é a beleza para a qual você é 
tão atraído; foi Ele quem te provocou com aquela sede de plenitude que não 
te deixa conformar-se com o compromisso; é Ele quem te exorta a tirar as 
máscaras de uma vida falsa; é Ele quem lê em seu coração suas escolhas 
mais genuínas, as escolhas que os outros tentam sufocar. É Jesus quem 
desperta em vocês o desejo de fazer algo grande com suas vidas, a vontade 
de seguir um ideal, a recusa de se deixar abater pela mediocridade, a 
coragem de se comprometer 
humilde e pacientemente para melhorar a si mesmo e à sociedade, 
tornando o mundo mais humano e mais fraterno. 
PAPO JOÃO PA ULII 
 
Jesus é o centro de tudo, o objeto de tudo. Quem não o conhece, nada 
sabe direito, nem do mundo nem de si mesmo. 
BLAISE PASCAL 
EM UM RETIRO I UMA VEZ LEDsobre as vantagens das igrejas 
orgânicas, um dos pastores do grupo manteve um diálogo comigo durante todo 
o 
fim de semana sobre a validade das igrejas domésticas. Na última manhã 
do retiro, enquanto eu ajustava minhas anotações para a sessão final, ele 
veio até mim com um sorriso no rosto que traía uma sensação de confiança. 
"Eu tenho isso!" ele disse. “Eu sei por que uma igreja doméstica não é 
uma igreja real!” "Oh?" Eu respondi. “Diga-me por que isso acontece.” 
“Bem, em uma igreja, é importante que todos os dons estejam presentes 
para que o corpo seja saudável, mas em uma igreja doméstica você não pode 
esperar ter todos os dons presentes. Portanto, uma igreja doméstica não pode 
ser uma igreja real; só pode ser parte de uma igreja maior”. 
Ele me olhou com satisfação, como se tivesse acabado de “checar” meu rei 
depois de uma partida de xadrez de fim de semana. Deixei seus comentários 
pairarem no ar por alguns momentos antes de lhe dar uma resposta. 
“Ah, mas nós temos uma solução para esse problema,” eu disse 
enquanto voltava a revisar minhas anotações. Sem nenhuma indicação de 
que eu pretendia responder à sua 
desafio, o pastor logo ficou impaciente e exigiu saber a solução. 
“Bem”, eu disse, colocando minhas anotações mais uma vez, “sempre 
que começamos uma nova igreja, enviamos alguém que pessoalmente tem 
todos os dons espirituais, então nada está faltando”. 
A cabeça do pastor se inclinou um pouco para a esquerda com um 
sorriso no rosto que transmitia sua descrença. “Mas isso é impossível! 
Ninguém tem todos os dons espirituais.” 
Depois de uma pausa para ter certeza de que o pastor estava prestando 
muita atenção nas minhas próximas palavras, inclinei-me para frente e 
disse: “Jesus faz”. 
Depois de outra pausa, acrescentei: “Quando começamos uma igreja, 
nos certificamos de que Jesus está presente; então sabemos que todos os 
presentes estão lá.” 
Preso em uma armadilha imprevista, o pastor rapidamente percebeu que 
argumentar ainda mais seria argumentar contra a suficiência de Cristo em nós. 
Xeque-mate! 
Esta história não é apenas uma maneira fofa de estabelecer a importância 
de ter Jesus presente em uma igreja. Não é apenas uma ilustração da 
suficiência de Cristo para tudo o que precisamos. Há outra verdade, enterrada 
no fundo dessa conversa, que precisa ser trazida à tona. Uma verdade que 
nosso inimigo tentou manter trancada atrás de portas invisíveis. Uma verdade 
que, uma vez libertada, poderia desencadear um rápido movimento de 
transformação em todo o mundo. 
A verdade é simplesmente esta: Nós somos o corpo de Cristo. Como tal, 
temos dentro de nós todo o DNA espiritual de Cristo. Assim como nossos 
próprios corpos contêm inúmeras variedades de células, mas cada célula 
contém o mesmo DNA, também temos individual e coletivamente 
variedades de dons, mas contém todo o DNA espiritual de Cristo. Uma 
célula pode usar apenas uma porção muito pequena do 
DNA para se tornar o que é e funcionar como funciona, mas, no entanto, 
todo o DNA está presente. 
Todos os dons vêm de Jesus. Todos os dons apontam para Jesus. Todos os 
dons manifestados em cada crente eventualmente apresentam a realidade e a 
glória de Jesus ao mundo tanto em unidade (um Cristo e um corpo) quanto em 
singularidade (diversidade de dons e pessoas). 
Qualquer conversa sobre os dons deve começar com Jesus e terminar 
com Jesus. Ele é o Alfa e o Ômega, e todos os dons apontam para Ele. 
Inerente em cada um de nós é a capacidade de refletir ao mundo toda a 
espiritualidade de Cristo 
força, uma imagem completa de Sua glória e poder. Muitas vezes, 
infelizmente, encobrimos essa glória com imaturidade, quebrantamento e 
egoísmo – tanto individualmente quanto corporativamente. A maioria das 
conversas sobre dons espirituais gira em torno de nós mesmos – qual é o 
meu dom? Onde eu me encaixo? Tal ensino pode 
criar um clima interiormente focado e egocêntrico. Podemos nos 
apaixonar tanto por nossas dádivas que nos esquecemos da maior dádiva – 
o próprio doador, Jesus. 
A variedade de dons e como eles são distribuídos entre nós - 
misturados em cada indivíduo, com várias porções e ordem de primazia - 
cria uma diversidade de funções especiais, designadas por Deus para tornar o 
corpo de Cristo operante e belo. Todos nós temos a plenitude de Cristo latente 
dentro de nós, mas nosso equilíbrio e medida únicos dos dons dão a cada 
um de nós um lugar único no corpo de Cristo. Unidade e singularidade para 
todos nós. 
As implicações disso são enormes — até globais. Como meu amigo Alan 
Hirsch sugeriu que, se todos os outros cristãos no mundo fossem 
subitamente levados e apenas um cristão ficasse para trás – mesmo uma 
criança – haveria DNA espiritual suficiente nessa criança para estimular um 
movimento para restaurar o 
Reino de Deus. Por causa de Jesus e do poder do Espírito Santo, cada crente 
contém tudo o que é necessário para transformar o mundo. Em certo sentido, 
porque Jesus habita em cada um de nós, todos nós temos o potencial para 
tudo o que é necessário em Seu Reino. Embora possamos funcionar 
principalmente em um papel específico no corpo de Cristo, amadurecendo 
em um ou dois dos dons, os outros dons também estão latentes dentro de nós, 
disponíveis para serem invocados se necessário. 
Todos somos feitos à imagem de Deus, mas essa imagem foi obscurecida 
pela mancha escura do pecado. Jesus veio e acertou todas as contas para que a 
mancha pudesse ser removida pelo Seu sangue. Agora podemos mais uma vez 
refletir ao mundo a verdadeira imagem de Deus, que é Jesus. Como Jesus 
disse aos Seus discípulos: “Eu e o Pai somos um” (João 10:30). “Se você me 
viu, vocêviu o Pai” (João 14:9, CEV). Nosso objetivo agora é mostrar a 
imagem de Cristo a um mundo caído e assim restaurar a imagem de Deus para 
a humanidade. 
Os dons de Efésios 4:11 demonstram diferentes facetas do ministério de 
Cristo. No restante do capítulo, vamos demonstrar como Jesus cumpriu todos 
os papéis de Efésios 4:11, e como os cinco dons, quando todos estão 
funcionando juntos, nos dão uma imagem totalmente dimensional Dele. 
Portanto, Jesus não é apenas o melhor exemplo dos dons mencionados em 
Efésios 4:11, mas Ele é melhor visto no mundo quando Seu corpo manifesta 
todos os cinco dons trabalhando em harmonia. 
 
JESUS É O APÓSTOLO ARQUETÍPICO 
Santos irmãos, participantes de uma vocação celestial, considerai Jesus, 
Apóstolo e Sumo Sacerdote de nossoconfissão. HEBRAICOS 3:1 
 
No meio de Sua vida pública, Jesus era um homem ocupado. Ele foi de 
cidade em cidade, de aldeia em aldeia, ensinando, pregando o evangelho do 
Reino e curando todas as pessoas que encontrava (Mateus 9:35). 
Segundo o historiador Josefo, havia cerca de trezentos 
cidades ou aldeias com população de pelo menos quinze mil na Judéia, de 
modo que a região como um todo tinha pelo menos três milhões de 
habitantes.[3]Para colocá-lo em um contexto moderno, esta área tinha uma 
população maior do que todas as cidades do 
Estados Unidos, exceto Nova York e Los Angeles.[4] 
A Bíblia nos diz que Jesus curou todo tipo de doença e todo tipo de 
doença. Você pode imaginar como Ele estava ocupado. Sempre em 
movimento, 
sempre indo para a próxima cidade e deixando vidas transformadas em Seu 
rastro. Jesus é o apóstolo supremo. 
Ele foi motivado internamente por um coração de compaixão (Mateus 9:36). 
Ele foi movido a libertar os cativos, a buscar e restaurar as almas perdidas 
aprisionadas pela escuridão. Mas Ele fez muito mais do que isso. Ele 
também treinou apóstolos no processo, aumentando assim não apenas a 
produção do Reino, mas sua capacidade de produção, mais de dez vezes. 
Ele não operou sozinho. Ele levou consigo uma equipe de aprendizes 
selecionados a dedo, que observavam cada movimento Dele. Ele não só 
fez o trabalho 
Ele mesmo, Ele também treinou outros para seguirem Seu exemplo. Ele 
investiu na próxima geração. Depois que Seus discípulos viajaram com Ele e 
O viram fazer a obra do Reino (Mateus 9), Jesus fez uma pausa, comissionou 
os discípulos a fazer o que Ele havia feito e os enviou com instruções 
específicas sobre o que deveriam fazer (Mateus 10 ). Essas instruções não 
eram tanto uma nova mensagem, mas uma revisão de todos os discípulos que 
O viram fazer. 
Depois que os discípulos saíram e voltaram com sucesso, Jesus se alegrou 
e os levou para outro nível de treinamento. De fato, a verdadeira prioridade de 
Seu ministério público era treinar outros e produzir mais apóstolos para levar 
Sua mensagem e Seu reino até os confins da terra. 
Um apóstolo é um “enviado”. A palavra geralmente implica que o apóstolo 
é 
enviado com uma mensagem específica ou missão a cumprir. Não é tanto que 
uma pessoa seja mandada embora, como se estivesse sendo expulsa da cidade, 
mas que ela seja enviada para um determinado lugar por uma determinada 
razão. Jesus é o melhor exemplo que temos de apóstolo. Mesmo as pessoas 
que não sabem muito sobre Jesus sabem uma coisa sobre Ele: Ele foi enviado. 
“Deus amou tanto as pessoas deste mundo que deu seu únicoFilho. Ele 
enviou-o para salvá-los!” (João 3:16-17, 
CEV). O próprio Jesus disse: “Assim como o Pai me enviou, eu também vos envio” (João 20:21). O 
escritor de Hebreus nos diz para “considerar Jesus, o Apóstolo e 
Sumo Sacerdote da nossa confissão” (Hebreus 3:1). 
A maioria dos estudos sobre as características de um apóstolo começa 
com o apóstolo Paulo. Mas se quisermos entender o que significa ser 
apostólico, devemos olhar além de Paulo para Jesus, o apóstolo protótipo. 
Embora Paulo seja certamente um bom exemplo (e de quem podemos 
aprender muito), Jesus é o exemplo perfeito. 
O papel do apóstolo é considerado fundamental para o avanço da igreja, e 
Jesus é a pedra angular (Efésios 2:20). Como Jesus, 
os apóstolos estão sempre procurando ir para o próximo lugar. Eles começam 
coisas novas – e como Jesus é o criador de tudo o que existe, você não pode 
ser mais apostólico do que isso. Jesus é o instigador de um movimento 
global, Sua igreja. Em todos os sentidos, Jesus é o melhor exemplo do que 
significa ser apostólico. 
 
JESUS É O PROFETA ARQUETÍPICO 
As multidões diziam: “Este é o profeta Jesus, de Nazaré emGaliléia.”
 MATEUS 21:11 
 
No momento em que os discípulos se apaixonaram pelo Templo construído por 
Herodes, o Grande, Jesus falou uma palavra que deve ter sido difícil para 
qualquer um acreditar. Olhando para as pedras maciças que compunham o 
edifício - a maior medindo 44,6 pés por 11 pés e pesando 628 toneladas[5]— 
Jesus observou que durante a vida dos discípulos não seria deixada pedra 
sobre pedra (Marcos 13:2, 30). Uau, quem poderia acreditar em uma coisa 
dessas? Isso equivale a declarar que não uma, mas ambas as torres do World 
Trade 
Center em Nova York desmoronaria no mesmo dia, a poucos minutos um do 
outro, e que não restasse um único andar, apenas escombros, e a maioria dos 
prédios vizinhos não seriam prejudicados. 
Como se esta palavra profética inacreditável não bastasse, Jesus pregou 
uma mensagem subsequente predizendo a culminação de todas as coisas. Ele 
adicionou 
peças significativas para o quebra-cabeça apocalíptico iniciado pelos 
grandes profetas da antiguidade, como Isaías, Daniel e Ezequiel. Jesus era o 
verdadeiro negócio. 
Em 70 d.C., em um momento devastador da história, ocorreu uma 
calamidade que alterou ainda mais a vida do que os eventos de 11 de 
setembro de 2001: legiões romanas sitiaram Jerusalém e destruíram o Templo. 
Fiel às palavras do Profeta, nem uma única pedra ficou sem ser derrubada. De 
acordo com o depoimento desses 
que estavam lá, o ouro do Templo derreteu nas chamas e penetrou nas pedras. 
As pedras que não foram destruídas pelo fogo foram desmanteladas pelos 
garimpeiros que vieram depois. Os judeus foram dispersos entre as nações, 
e Jerusalém permaneceu sob a soberania gentia por quase dois milênios. 
Um profeta é aquele que proclama a mensagem de Deus a uma pessoa ou 
povo. O Antigo Testamento declarou a vinda de um profeta que cumpriria 
tudo o que foi predito e também falaria de mais que estava por vir. Jesus é 
esse profeta. Ele é o cumprimento de centenas de palavras proféticas, mas 
Ele também é um profeta. Pedro, em um sermão nos pátios do Templo, falou 
da profecia, identificando Jesus como aquele profeta. Ele citou Moisés, 
dizendo: “O Senhor Deus levantará para você um profeta como eu de seus 
irmãos; para 
A ele atendereis a tudo o que vos disser” (Atos 3:22). 
Estamos acostumados a pensar nos profetas como homens mortos há 
muito tempo do Antigo Testamento — homens como Jeremias, Isaías e o 
relutante Jonas. Mas também devemos entender que porque Jesus – Aquele 
que ainda vive – é Ele mesmo um profeta, o dom é tão vivo quanto Ele. 
Como profeta, Jesus falou 
a verdade sem levar em conta as consequências. Ele tinha uma ponta de corte 
em Suas palavras que podia curar ou julgar, dependendo de como era 
recebida. Como muitos dos profetas do Antigo Testamento, Jesus condenou 
cidades inteiras por sua resposta ímpia (Mateus 11:20-21). Jesus podia ler o 
coração das pessoas e até mesmo suas mentes (Mateus 9:4; 12:25; Lucas 9:47; 
João 13:11). Ele sabia exatamente o que as pessoas precisavam ouvir para 
serem curadas e curadas. 
Ele podia ver detalhes da vida das pessoas. Sua paixão pela pureza nas coisas 
de Deus foi demonstrada tanto quando Ele limpou o Templo de mercadores e 
cambistas (Lucas 19:45-46), quanto quando, quando criança, ele foi 
encontrado no Templo “sentado entre os mestres, ouvindo-os e fazendo-lhes 
perguntas” (Lucas 2:46, ESV). Ele predisse o futuro, mas também falou a 
verdade no aqui e agora. Ele via o mundo espiritual tanto quanto o materiale passou longas horas lutando em intercessão. Como a maioria dos 
profetas, Ele teve Seu tempo no deserto, preparando-se para a obra que se 
seguiria. 
Jesus também falou duras verdades aos líderes religiosos de Sua época. 
Ele viu hipocrisia, injustiça e ganância e não deixaria passar sem uma 
palavra ousada. Em todos os sentidos do papel, Jesus era um profeta. 
 
JESUS É O ARQUETÍPICO EVANGELISTA 
O Espírito do LORDestá sobre mim, porque me ungiu para pregar o 
evangelho aos pobres. Ele me enviou para proclamar libertação aos 
cativos e recuperação da vista aos cegos, para libertar os oprimidos, para 
proclamar o ano favorável da LORD. LUCAS 4:18-21 
 
Em um momento crucial na vida de Jesus, Ele voltou Seu rosto para 
Jerusalém para estar lá para a Páscoa. Isso não era incomum para qualquer 
judeu galileu, ou para 
Jesus. O que tornou este tempo diferente foi que Jesus estava subindo para 
Jerusalém para se tornar o cordeiro que fornece o sangue para nossa Páscoa. 
Ele não estava apenas indo para a cidade santa para adorar. Ele estava indo 
para o Calvário, para a cruz, para o julgamento de Deus por nossos pecados. 
Ele estava indo para o momento mais sombrio e vergonhoso de toda a 
história humana. Ele estava indo para o mais sagrado dos momentos da 
história humana. 
Ao longo do caminho, vemos um evangelista que está mais preocupado 
com a perda e o quebrantamento das pessoas. Como evangelista, Jesus está 
interessado em dar confiança a Seus seguidores e capacitá-los a imitá-lo e 
evangelizar outros. Isso tudo faz sentido, é claro, dado que Sua mente 
é definido em expiação, redenção e salvação. Ele encontra dez leprosos e cura 
todos eles, embora apenas um retorne para segui-lo (Lucas 17:11-19). Ele 
pega uma criança em Seus braços e usa este exemplo visual para mostrar 
aqueles 
ao redor Dele como eles podem chegar à salvação (Marcos 10:13-16). Ele se 
esforça para curar um pobre mendigo cego na beira da estrada, apesar das 
objeções de Seus discípulos (Marcos 10:46-52). Com intuição espiritual e 
grande amor, Ele encontra um jovem rico e compartilha a verdade mais 
necessária para abrandar o coração do homem ao evangelho (Marcos 10:17-
22). Ele chama um chefe dos cobradores de impostos que foi rejeitado por seu 
próprio povo e o traz para a família de Deus (Lucas 19:1-10). Ele instrui Seus 
seguidores a não se preocuparem 
sobre o que eles vão dizer sempre que forem chamados a dar testemunho 
sobre Jesus e o evangelho. Ele promete dar-lhes as palavras perfeitas para 
dizer no momento exato que alcançará Seu propósito naqueles que estão 
ouvindo (Marcos 13:11). 
Um evangelista é alguém que tem uma preocupação enorme por aqueles que 
estão sem salvação. Jesus estava aberto e disponível para os dez leprosos, 
embora apenas um se mostrasse pronto para mais do que a cura física. Em 
Seu encontro com o jovem rico, Jesus demonstra como um evangelista usa a 
intuição espiritual para ver além das palavras, ações ou personalidade de uma 
pessoa para a verdade subjacente. Enquanto cercado de crianças (e 
provavelmente mães), Ele aproveitou a oportunidade para dizer às pessoas, de 
forma eficaz e 
moda criativa, como entrar no Reino de Deus. Ele mostrou tenacidade em 
alcançar os outros contra o conselho e a pressão de seus pares quando curou 
Bartimeu, o mendigo cego à beira da estrada. A personalidade cativante e 
imprevisível de Jesus ocupou o centro do palco quando Ele chamou Zaqueu 
para fora da árvore e para o Reino de Deus. 
De todas essas maneiras, Jesus demonstra um impulso evangelístico 
intensificado que é de natureza espiritual. Ele é o pináculo dos dons 
evangelísticos e o melhor exemplo para seguirmos. 
 
JESUS É O PASTOR ARQUETÍPICO 
Eu sou o bom pastor; o bom pastor dá a vida pelas ovelhas. 
JOÃO 10:11 
Em um momento volátil com uma turba à beira de extrema violência, Jesus 
deu um passo para o centro e chamou a atenção da multidão para longe de 
uma mulher seminua que havia sido pega em um momento vergonhoso e 
arrastada para a vista do público como um espetáculo. Sem gás lacrimogêneo, 
capacete, escudo de acrílico, porrete ou mangueira de incêndio, Jesus 
dispersou a multidão com apenas alguns gestos e uma única frase. Sua 
sabedoria, justiça e amor foram postos à prova em 
moda extrema e com pouco tempo para pensar. Atraindo toda a 
atenção para Si mesmo e para longe da pobre mulher, Ele se abaixou e 
rabiscou 
alguma coisa na sujeira. Alguns especulam que Ele anotou os pecados de 
cada um sem atribuí-los aos culpados – uma espécie de jogo implícito e 
incompleto de ligar os pontos. 
Embora não saibamos o que Jesus escreveu, sabemos que todos os olhos 
e ouvidos estavam subitamente voltados para Ele e não para a mulher. Sua 
resposta ao seu pedido de justiça foi uma única frase: “Aquele que dentre vós 
está sem pecado, seja o primeiro que lhe atire uma pedra” (João 8:7). Assim, 
Ele dispersou a multidão e subjugou a violência potencial. Ele fez isso para 
trazer um único cordeiro perdido de volta à segurança do aprisco e segurar 
um espelho na frente dos pretensos lobos para que eles pudessem ver sua 
própria timidez. 
Todo mundo saiu com algo para pensar em sua própria 
saúde e formação espiritual. Todos se sentiram um pouco expostos, mas não 
queriam ser julgados por seu próprio padrão de justiça. A verdade é que, se 
não fosse o trabalho de nosso Grande Pastor, todos nós somos alvos 
ambulantes das pedras do julgamento. 
Mesmo para a mulher apanhada em adultério, Jesus falou palavras 
amorosas de verdade para trazer cura e restauração. Como costumava 
fazer, começou fazendo uma pergunta: “Ninguém te condenou?” 
Agarrando-se desesperadamente ao que quer que ela tivesse para cobrir sua 
nudez, a 
A mulher respondeu em lágrimas, provavelmente achando difícil até mesmo 
respirar para responder em meio a seus soluços de medo, vergonha e tristeza: 
“Não, nenhum”. 
Claro, a resposta era meio óbvia, não era? Todos tinham ido embora. 
As pedras afiadas espalhadas aleatoriamente na poeira eram as mais articuladas 
testemunhas neste julgamento simulado. Então, por que Jesus fez a 
pergunta? Ele sempre fazia perguntas porque isso arrancava confissões das 
pessoas. A confissão resulta em cura, e Jesus sempre trata de curar as 
pessoas de todas as maneiras possíveis. Jesus queria que ela soubesse que 
ela estava muito perto de ser executada, e provavelmente com razão, mas 
que ela não estava sozinha em seu pecado. 
Ele então acrescentou: “Nem eu te condeno”. 
Aqui estava alguém que poderia ter atirado a primeira pedra, mas Ele 
escolheu não fazê-lo. Em vez disso, Ele disse: “Vá e não peques mais”. Em 
outras palavras, “As rochas do julgamento e da condenação podem não tê-lo 
atingido, mas você certamente atingiu o fundo do poço. Agora é a hora de 
mudar sua vida. Agora é seu 
segunda chance . . . não estrague. Deste ponto em diante, você deve ser 
diferente.” 
Sempre procurando fortalecer as pessoas e extrair o que é necessário 
para sua cura e crescimento, Jesus, o pastor, tocou o coração de todos que ali 
estavam. Ele se importava com aqueles com as pedras, bem como com 
aquele que era o alvo. Ele foi capaz de resolver o problema sem tomar 
partido — tomando os dois lados! Ele não atacou um ou outro. 
Jesus é o Grande Pastor (1 Pedro 2:25; 5:4). Ele chama as ovelhas, e elas 
ouvem Sua voz e O seguem. Ele vai atrás das ovelhas perdidas e 
amorosamente as traz de volta ao redil. Ele vê valor naqueles que são 
considerados menos valiosos pelos outros e extrai seu valor para os outros 
verem. 
Ele forma uma equipe excepcional e é sensível à unidade dessa equipe. Ele 
reconhece um lobo quando vem entre as ovelhas e protege o rebanho dele. 
Ele até amava seus inimigos e orava por aqueles que o perseguiam. No final, 
Ele deu Sua vida por Suas ovelhas. Jesus é o pastor supremo, o exemplo 
para todos nós. 
 
JESUS É O PROFESSOR ARQUETÍPICO 
Você me chama de Mestre e Senhor; e você está certo, pois assim eu sou. 
Se eu, o Senhor e Mestre, lavei os pés de vocês, vocês também