Avaliação Final (Objetiva) - Individual

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GABARITO | Avaliação Final (Objetiva) - Individual
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Prova 39005010
Qtd. de Questões 12
Acertos/Erros 11/1
Nota 10,00
Entre os objetivos da educação estabelecidos por alguns pensadores, 
está o desejo de que o estudante consiga pensar por si, desenvolvendo a 
autonomia reflexiva, a criatividade e a autoavaliação constante. Nessa 
concepção de educação, no que se refere ao significado da atitude de pensar, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Uma forma de compreender e conhecer a realidade para melhor 
transformá-la.
( ) Memorizar as informações que são independentes do contexto e vida do 
aluno.
( ) Identificar o que é certo e o que é errado nos padrões morais em que 
vivemos.
( ) Ampliar as certezas da ciência, a fim de superar a necessidade do 
questionamento.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - V - F.
B F - F - V - F.
C V - V - F - V.
D V - F - F - F.
A retomada dos valores greco-romanos da época clássica está entre as 
marcas centrais do Renascimento. Com este movimento, houve um novo 
interesse pela educação, com uma didática mais participativa e uma maior 
integração entre professores e alunos. Sobre a educação no Renascimento, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Iniciou-se a busca pela união entre o saber mecânico e o conhecimento 
acadêmico, uma nova forma de pensar a produção de conhecimento.
( ) O objetivo da escola não se restringia à transmissão de conhecimentos, 
também visava à formação moral.
( ) O século XVI, humanista-renascentista, abriu espaço para a tendência do 
realismo pedagógico no campo educacional. 
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( ) Manteve-se o declínio das línguas nacionais e maior valorização do latim 
nas universidades e instituições governamentais dos países nascentes.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - F - V.
B V - V - V - F.
C F - V - F - V.
D V - F - V - F.
Na metade do século XX, dois movimentos foram importantes por 
levantarem questões críticas à sociedade e à educação de modo geral: a 
Escola de Frankfurt, no âmbito da academia e suas críticas sociais, e a 
Teologia da Libertação, como um movimento teológico religioso com suas 
críticas às interpretações bíblicas e práticas sociais. Sobre esses movimentos, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A Escola de Frankfurt possuía forte influência marxista, mas não se 
resumia aos dogmatismos e ao marxismo tradicional do século XIX, atuou 
como crítica tanto das ideologias do capitalismo e liberalismo internacional 
como do socialismo soviético.
( ) Na primeira leva de integrantes da Escola de Frankfurt estavam Jürgen 
Habermas, Franz Neumann, Albrecht Wellmer e na segunda geração 
participou Immanuel Kant, Hegel, Karl Marx, Sigmund Freud, Max Weber e 
George Lukács.
( ) A Teologia da Libertação priorizava o trabalho aos pobres e desvalidos e 
defendia toda uma reinterpretação analítica e antropológica da fé cristã, ou 
seja, a viabilidade prática dos princípios e valores cristãos.
( ) O movimento da Teologia da Libertação foi aprovado nos pontificados de 
João Paulo II e Bento XVI, porém recentemente recebeu reprovação do Papa 
Francisco.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - V - F.
B F - V - F - V.
C F - F - V - V.
D V - V - F - F.
As mudanças educacionais também alteraram as características políticas 
brasileiras. Durante a década de 1920 ocorreram vários movimentos e 
revoltas, como o Movimento dos 18 do Forte e a revolta Coluna Prestes. Isto 
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tudo levou à Revolução de 1930 e como consequência muitas mudanças na 
educação brasileira. Sobre a educação brasileira nos anos de 1920 e após os 
anos de 1930, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Ocorreu a realização de diversas reformas de abrangência estadual, 
como a de Lourenço Filho, no Ceará, em 1923; a de Anísio Teixeira, na Bahia, 
em 1925; e a de Francisco Campos e Mario Casassanta, em Minas, em 1927.
( ) Em 1932, um manifesto denominado Manifesto dos Pioneiros da 
Educação Nova, escrito durante o governo de Getúlio Vargas, por diferentes 
segmentos da elite intelectual, todos com os mesmos posicionamentos 
vislumbravam interferir na educação do país.
( ) Com o apoio substancial e total da Igreja, detentora de expressiva 
parcela de escolas da rede privada na sociedade, o manifesto conseguiu 
orientar (até os dias de hoje) algumas mudanças na concepção pedagógica e 
na forma de olhar para o ensino.
( ) Em 1930, havia sido criado o Ministério da Educação e Saúde. Da junção 
de diversas instituições foram fundadas algumas universidades, sendo que as 
primeiras a serem instituídas foram a Universidade do Distrito Federal, no 
Rio de Janeiro e a Universidade de São Paulo (USP).
( ) Na Constituição de 1937, avançou-se no sentido de que se incluiu o 
ensino profissionalizante e de que os grupos industriais e os sindicatos 
deveriam criar escolas de aprendizagem e aperfeiçoamento em áreas 
especializadas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - F - F - F.
B F - V - F - F - V.
C F - F - V - V - F.
D V - F - F - V - V.
Considerado uma das mais ricas formas de expressão da Arte, o teatro, 
na Antiguidade, incluía espetáculos de mímica, música, dança e recitação de 
poesias. Conta-se que seu início se deu em território ateniense, espalhando-
se, porém, muito rapidamente por toda a região da Grécia. A respeito do 
teatro, assinale a alternativa CORRETA:
A
Diz-se que os rituais religiosos que deram origem às tragédias e comédias
eram realizados em honra à Atena, deusa da sabedoria e das artes.
B
O Teatro de Dionísio era considerado uma das principais casas de
espetáculo, neste lugar apresentavam-se as tragédias e as comédias.
C
O teatro, na antiguidade grega, teve duas grandes vertentes, que ficaram
conhecidas como drama e comédia.
D
Sendo uma apresentação ao público, em construções ao ar livre, em
termos culturais, o teatro teve poucos aspectos significativos, na Grécia.
Anísio Teixeira (1900-1971), nascido na cidade de Caetité, no interior da 
Bahia, foi um jurista, intelectual e educador responsável por difundir os 
conceitos e valores do pedagogo norte-americano John Dewey e da Escola 
Nova. As suas contribuições para o pensamento educacional brasileiro e para 
mudanças concretas na prática e legislações de ensino foram centrais no 
desenvolvimento da educação brasileira. Sobre o legado de Anísio Teixeira, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) No Brasil, ele se dedicou a viabilizar a adaptação à realidade brasileira e 
a vislumbrar a concretização prática dos ideais escolanovistas, por meio da 
qual preconizava o ensino público, gratuito, obrigatório, integral e laico.
( ) Contribuiu significativamente na reforma do ensino no Estado da Bahia e 
no Rio de Janeiro, e em 1935 foi o personagem fundamental na consolidação 
da Universidade do Distrito Federal - UDF.
( ) Para Teixeira, o financiamento estatal do ensino é secundário, pois, tal 
como o americano John Dewey, afirmava que o investimento deveria ser do 
setor privado, alavancando assim um país com escolas de alto padrão. 
( ) A escola secundária, especialmente o Ensino Superior, é para o autor a 
mais importante escola do sistema de educação, ao ponto de que o Ensino 
Superior deveria ser o centro dos maiores investimentos de uma nação e a 
chave para o crescimento econômico e social.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - F - F.
B F - F - F - V.
C V - V - F - F.
D V - F - V - V.
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Severino (1990) descreve que o campo da filosofia, ainda na Grécia 
Clássica, apresentava forte preocupação e intenção pedagógica e com a 
formação do ser humano. No entanto, chegamos aos dias atuais e nos 
deparamos com o fato de queas áreas da educação, da filosofia, da história, 
da sociologia e das demais disciplinas reflexivas encontram-se 
desprestigiadas e são anunciadas como campos menores do saber. Sobre esse 
pensamento de Severino, analise as sentenças a seguir:
I- Parece ser a primeira vez que uma forte tendência da filosofia se considera 
desvinculada de qualquer preocupação de natureza pedagógica, vendo-se tão 
somente como um exercício puramente lógico.
II- Há uma tendência na filosofia que se desprendeu de suas próprias raízes, 
que se encontravam no positivismo, transformando-se numa concepção 
abrangente, o neopositivismo, que passa a considerar a filosofia como tarefa 
subsidiária da ciência.
III- No contexto do neopositivismo, qualquer critério do agir humano só pode 
ser ético e político, nunca mais técnico, fica assim completa a unidade do 
saber.
IV- O campo da filosofia da educação pode contribuir na identificação e 
solução profunda de contextos e realidades, em especial, a educação precisa 
estar comprometida com a finalidade de atribuir sentido à existência cultural 
da sociedade histórica.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: SEVERINO, A. J. As contribuições da filosofia para a educação. Em 
Aberto, Brasília. Ano 9, n. 45, jan/ mar,1990. p. 18-25.
A Somente a sentença IV está correta.
B As sentenças II e III estão corretas.
C As sentenças I, II e IV estão corretas.
D As sentenças I e III estão corretas.
A educação romana privilegia a aprendizagem literária, dando ênfase à 
arte da retórica e do debate. Com a propagação do Cristianismo e o poder da 
Igreja sobre a educação, Roma amplia as atividades educacionais, levando 
em conta dois objetivos: formar homens da Igreja e formar cavalheiros. A 
respeito dos conhecimentos/atividades que podem ser relacionados à 
formação de um "homem da igreja", classifique V para as opções verdadeiras 
e F para as falsas:
( ) Retórica, gramática e música. 
( ) Caça, montaria, natação, persuasão e prática com arco e flecha. 
( ) Pré-história, educação greco-romana, educação no Renascimento e 
Iluminismo.
( ) Dialética, aritmética, geometria e astronomia.
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Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - F - F.
B V - F - F - V.
C F - F - V - V.
D F - V - V - F.
Ao estudarmos as contribuições de pensadores brasileiros do século XX 
para a educação brasileira podemos destacar alguns nomes. Pensadores 
como José Carlos Libânio, Demerval Saviani, Rubem Alves e Paulo Freire se 
sobressaem, não somente pelo reconhecimento em território nacional, mas 
também internacional. Sobre as contribuições de José Libânio, assinale a 
alternativa CORRETA:
A
Autor de uma pedagogia dialética, mais conhecida como pedagogia
histórico-crítica, na qual preza pela aprendizagem significativa, que forja
a postura de indivíduos críticos, autônomos e que vislumbram a inclusão
social. Entre suas principais obras estão "Educação Brasileira" e
"Pedagogia histórico-crítica".
B
Foi um dos intelectuais da educação que mais se destacou ao longo das
décadas de 1960 até 1990. Ficou muito reconhecido por ter desenvolvido,
juntamente a outros profissionais, um método de alfabetização de adultos.
Além disso, denunciou o que denominou como Ensino Bancário, ou a
pedagogia dos dominantes.
C
Foi escritor, educador, psicanalista, teólogo e ex-pastor presbiteriano,
dedicou-se a escrever sobre a educação, em especial, a educação infantil.
Além disso, foi um dos fundadores da Teologia da Libertação.
D
Escreve sobre os temas de teoria, didática e metodologia da educação.
Para esse pensador, os principais desafios que estão postos aos
profissionais da educação são os de reafirmar a educação como
capacitação para a autodeterminação de forma racional pelos indivíduos,
pela formação da razão crítica.
A base do pensamento da filosofia platônica reside na Teoria dos Dois 
Mundos. Para explicar o processo do conhecimento, Platão recorre à alegoria 
do Mito da Caverna. Nesse contexto, analise as sentenças a seguir:
I- O mundo das ideias é uma realidade exclusiva do pensamento e do plano 
ideal absoluto.
II- Para Platão, o mundo das ideias é uma cópia perfeita do mundo material e 
físico.
III- De acordo com o Mito da Caverna, o interior da caverna significa a falta 
de conhecimento.
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Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças II e III estão corretas.
B As sentenças I e III estão corretas.
C Somente a sentença I está correta.
D Somente a sentença II está correta.
(ENADE, 2008) Qual a contribuição da disciplina Filosofia da Educação 
para a formação do educador?
A
Dominar o conhecimento historicamente produzido pela humanidade,
visando a uma cultura erudita.
B
Ajudar o professor a identificar e interrogar os valores que estão
subjacentes à ação e às concepções do humano.
C
Atender à necessidade de organização do pensamento com vistas a um
melhor desempenho didático-pedagógico.
D
Reunir informações sobre a existência humana para orientar a forma de
organizar sua vida privada.
(ENADE, 2008) O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova foi 
publicado em 1932 e assinado por 26 educadores brasileiros, entre eles 
Anísio Teixeira, Fernando de Azevedo e Lourenço Filho. Nos trechos a seguir, 
aparecem algumas de suas principais ideias. 
Do direito de cada indivíduo a sua educação integral, decorre logicamente 
para o Estado que o reconhece e o proclama, o dever de considerar a 
educação, na variedade de seus graus e manifestações, como uma função 
social e eminentemente pública, que ele é chamado a realizar, com a 
cooperação de todas as instituições sociais.
A consciência desses princípios fundamentais da laicidade, gratuidade e 
obrigatoriedade, consagrados na legislação universal, já penetrou 
profundamente os espíritos, como condições essenciais à organização de um 
regime escolar, lançado, em harmonia com os direitos do indivíduo, sobre as 
bases da unificação do ensino, com todas as suas consequências.
Com base nesses trechos, conclui-se que, em seu contexto histórico, o 
Manifesto era:
A Autoritário, já que defendia a obrigatoriedade escolar.
B Inovador, pois compreendia a educação como um direito social.
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C Elitista, porque pregava a dualidade do sistema de ensino.
D Libertário, pois pregava o fim do Estado.
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