História Medieval

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REVISÃO DE SIMULADO
Nome:
MIRIÃ CONCEIÇÃO SILVA
Disciplina:
História Medieval
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Questão
001 (U. Católica Dom Bosco-MS) O feudalismo, sistema socioeconômico e político, adota na
Europa, durante o período medieval, caracterizou-se:
X A) pelo uso da mão-de-obra assalariada.
B) pelo poder absoluto exercido pelo rei.
C) pelo desenvolvimento das atividades mercantis.
D) pela falta de unidade nacional.
E) pela centralização administrativa.
Questão
002 (IDIB - 2020 - Prefeitura de Xinguara - PA - Professor de História, com adaptações).
Assinale a opção que corresponde às formas de Trabalho e organização social na Idade
Média.
A) A sociedade na Idade Média era bastante semelhante a sociedades europeias atuais.
X B) A sociedade medieval era hierarquizada, dividida em ordens: Os guerreiros, os senhores
feudais, os servos e os camponeses.
C) Os s vassalos se apresentavam como camponeses, que mantinham uma condição servil
e no futuro seriam donos das terras. Esta não foi à única forma de trabalho da Idade
Média, mas sim a que se distinguia da escravidão antiga.
D) A sociedade feudal foi a resposta a uma necessidade de manter a estabilidade após
uma forte fragmentação e um forte declínio dos reinos. Nela se concediam benefícios
em forma de feudos que, com o tempo, passavam a pertencer ao vassalo.
E) Surgiu uma forma de trabalho distinta durante a Idade Média, que alterou
completamente a forma de organização social e cultural: a servidão.
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Questão
003 (SEE/SP 2011 - FCC - Professor II – História). Considere as imagens e o texto. 
O conhecimento histórico é sempre, de uma maneira ou de outra, uma consciência de si
mesmo: ao estudar história de uma outra época, os homens não podem deixar de a
comparar com o seu próprio tempo... (Arom Gurevich)
(In: Leandro Karnal (org). História na sala de aula: conceitos, prática e proposta. São
Paulo: Contexto,2005, p.119)
De acordo com o texto, o estudo da forma de produção retratada nas figuras leva a
uma comparação entre o camponês medieval, que vivia numa sociedade agrária e
marcada por relações sociais baseadas na servidão, e:
A) as relações de trabalho no campo da atualidade, que são marcadas pela prática do
trabalho compulsório e sem remuneração.
X B) as grandes propriedades rurais da atualidade, em que, sendo praticamente
autossuficientes, predomina o trabalho temporário.
C) o trabalhador rural da atualidade, que vive numa sociedade industrial, na qual
predominam o trabalho assalariado e a vida urbana.
D) o trabalhador rural da atualidade, que, por possuir os meios de produção, vive nas
cidades, onde predomina o trabalho autônomo.
E) o camponês da atualidade, que, por não ter direito à terra, sobrevive da produção
agrícola de subsistência nas zonas rurais.
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Questão
004 (FEPESE - 2019 - Prefeitura de Fraiburgo - SC - Professor - Filosofia ou Teologia -
Adaptada). Analise as afirmativas abaixo acerca da patrística.
1. Nasceu nas escolas monásticas cristãs, durante a Idade Média, como tentativa de
conciliar a fé cristã com o pensamento racional, com base na filosofia greco-romana.
2. Tentou explicar a forma como o mal pode existir no mundo, uma vez que tudo foi
criado por Deus, pura perfeição e bondade.
3. Foi o período no qual foi criada a Inquisição, instrumento considerado indispensável
para impor o cristianismo entre os pagãos, denominados hereges e passíveis de
punição.
4. Para impor as ideias do Cristianismo seus divulgadores transformaram as verdades
reveladas por Deus em dogmas, verdades inquestionáveis e irrefutáveis.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
A) São corretas as afirmativas 1, 2, 3 e 4.
B) São corretas apenas as afirmativas 2 e 3.
X C) É correta apenas a afirmativa 1.
D) São corretas apenas as afirmativas 2, 3 e 4.
E) São corretas apenas as afirmativas 1, 3 e 4.
Questão
005 (UFSC/UFFS - Professor de Filosofia - Filosofia Antiga e Filosofia Medieval - 2009) A
Patrística é o primeiro momento da filosofia cristã. Sobre esta tendência filosófica, leia
as seguintes afirmativas:
I. A Patrística é um movimento de pensadores cristãos que procura justificar teórica e
filosoficamente a concepção de vida e de mundo depreendida da Bíblia.
II. Boécio não é considerado um pensador da Patrística.
III. Plotino é um pensador considerado como participante da patrística.
IV. A Patrística sempre rejeitou a filosofia Greco-romana em seu todo.
V. Santo Agostinho é considerado o maior pensador da Patrística latina.
VI. Um dos temas fundamentais da Patrística é a discussão do sentido da Santíssima
Trindade.
Assinale a alternativa correta:
X A) Somente as afirmativas II, V e VI são corretas.
B) Somente as afirmativas III, V e VI são corretas.
C) Somente as afirmativas I, II, V e VI são corretas.
D) Somente as afirmativas I, V e VI são corretas.
E) Somente as afirmativas I, II e IV são corretas.
Questão
006 (UFPA/2005 - Adaptada) Leia os textos e responda:
TEXTO 1
“Recolhamos as excelentes palavras que pronunciaram ... Poderíamos receber dos
gregos muitas coisas que nos dão forças contra os gregos. ” São João Damasceno, Da
Fé Ortodoxa, séc. VIII.
TEXTO 2
“Eu não procuro compreender para crer, creio para compreender pois não poderia
compreender se não acreditasse. ”
Santo Anselmo, 1033-1109.
TEXTO 3
“Não quero ser filósofo se for para me opor a Paulo, não quero Aristóteles se isso me
separar de Cristo. ”
Abelardo, 1079-1142.
Os trechos acima, retirados de obras e documentos do período medieval, nos permitem
dizer sobre o cristianismo do medievo europeu:
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A) O cristianismo do medievo europeu contribuiu para o obscurantismo e o
empobrecimento do conhecimento filosófico, sendo o pensamento aristotélico
expurgado da filosofia cristã, defendida por São Tomás de Aquino, conhecida como
Tomismo.
X B) Fazendo defesa da supremacia da fé sobre a razão como dogma do cristianismo, a
Igreja Católica, incorporava as bases filosóficas do pensamento grego ao pensamento
cristão medieval, tal como haviam sido formuladas por Platão e Aristóteles.
C) O pensamento cristão, a partir de sua base de tradição judaica, opunha-se ao
pensamento filosófico grego da Antiguidade Clássica.
D) A filosofia grega constituiu-se em importante influência junto ao cristianismo medieval,
ainda que sofrendo a cristianização do pensamento de seus mais influentes filósofos,
entre os quais Aristóteles.
E) A recusa por parte dos pensadores cristãos do medievo europeu em aceitar os
pensamentos e as obras da filosofia grega contribuiu para a separação da Igreja cristã
do Oriente da Igreja de Roma, haja vista a forte influência do pensamento grego junto à
fé cristã ortodoxa.
Questão
007 (UFU - 2012) “Na medida em que o Cristianismo se consolidava, a partir do século II,
vários pensadores, convertidos à nova fé e, aproveitando-se de elementos da filosofia
greco-romana que eles conheciam bem, começaram a elaborar textos sobre a fé e a
revelação cristãs, tentando uma síntese com elementos da filosofia grega ou utilizando-
se de técnicas e conceitos da filosofia grega para melhor expor as verdades reveladas
do Cristianismo. Esses pensadores ficaram conhecidos como os Padres da Igreja, dos
quais o mais importante a escrever na língua latina foi santo Agostinho. ”
COTRIM, Gilberto. Fundamentos de Filosofia: Ser, Saber e Fazer. São Paulo: Saraiva,
1996, p.128. (Adaptado)
Esse primeiro período da filosofia medieval, que durou do século II ao século X, ficou
conhecido como:
A) Neoplatonismo.
B) Patrística.
C) Escolástica.
X D) Negacionismo.
E) Antiguidade tardia.
Questão
008 (UFPB) Sobre a organização social feudal que se estabeleceu no ocidente europeu, a
partir dos séculos X e XI, é correto afirmar que:
A) seu sistema jurídico-político fundamentava-se na propriedade privada da terra e na
dominação dos escravos que produziam a riqueza do Estado e dos senhores.
B) sua economia baseava-se na livre iniciativa,no livre-cambismo, no trabalho assalariado
e na democracia direta.
C) a economia, a sociedade e a política baseavam-se nas relações de suserania-
vassalagem dentro do grupo dos senhores, e nas relações de dominação entre senhores
e servos.
X D) sua produção era baseada no trabalho escravo, na crença religiosa cristã e nos laços de
fidelidade entre Estado e cidadãos.
E) a religião pregava o celibato como obrigação, o politeísmo como crença e a ditadura
religiosa no lugar do Estado.