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Pincel Atômico - 12/06/2023 21:46:26 1/3
SANDRA MÁRCIA DE
ARAÚJO OLIVEIRA
Exercício Caminho do Conhecimento - Etapa 22 (23586)
Atividade finalizada em 12/06/2023 21:45:44 (992117 / 1)
LEGENDA
Resposta correta na questão
# Resposta correta - Questão Anulada
X Resposta selecionada pelo Aluno
Disciplina:
EDUCAÇÃO ESPECIAL E AS POLÍTICAS EDUCACIONAIS INCLUSIVAS [863734] - Avaliação com 8 questões, com o peso total de 1,67 pontos
[capítulos - 5]
Turma:
Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 Meses - Licenciatura em Educação Especial - Grupo: FPD-MAIO2023 - SGegu0A220523 [92211]
Aluno(a):
91471656 - SANDRA MÁRCIA DE ARAÚJO OLIVEIRA - Respondeu 8 questões corretas, obtendo um total de 1,67 pontos como nota
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44]
Questão
001
O feminismo é um movimento social plural que engloba diversas correntes de
pensamento e ideologias. Muitas autoras preferem a utilização do termo no plural, “os
feminismos” para que fique evidente essa distinção. Algumas correntes do feminismo
são: feminismo negro, feminismo emancipacionista, feminismo liberal, feminismo
marxista, feminismo radical, feminismo interseccional, transfeminismo, etc. São
características comuns aos feminismos:
Superação do machismo através da extinção da exploração primitiva sofrida pelas
mulheres.
Superação do capitalismo através da extinção da acumulação primitiva sofrida pelas
mulheres.
A inversão da estrutura social vigente e a subalternização do homem.
Coalizão das pautas de gênero, raça e classe social.
X A luta contra a cultura patriarcal e pela igualdade de direitos.
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Questão
002
A psicologia social aborda as representações sociais no âmbito do seu campo, do seu
objeto de estudo − a relação indivíduo-sociedade − e de um interesse pela cognição,
embora não situado no paradigma clássico da psicologia: ela reflete sobre como os
indivíduos, os grupos, os sujeitos sociais, constroem seu conhecimento a partir da sua
inscrição social, cultural etc., por um lado, e por outro, como a sociedade se dá a
conhecer e constrói esse conhecimento com os indivíduos. (ARRUDA, Ângela. Teoria
das representações sociais e teorias de gênero. Cadernos de Pesquisa, n. 117, nov.
2002, p. 128. Disponível em: Acesso em: 20. set. 2021).
Através da Teoria das Representações Sociais, compreender como os sujeitos
constroem:
Suas subjetividades a partir das demandas exteriores.
Uma valorização extrema do outro.
Suas demandas para destruir os outros.
Não conseguem aprendizagens sobre realidades em seu cotidiano.
X Conhecimentos sobre determinadas realidades em seu cotidiano
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Questão
003
O debate a respeito dos problemas sociais não adentra a formação básica da
graduação do psicólogo. Não se trata, então, de criticar o atendimento individual, mas
sim a pura e simples transposição de um modelo clínico para um trabalho que requer
dimensões sociais e políticas muito mais abrangentes. ... (Paiva & Yamamoto,
Formação e prática comunitária do psicólogo no âmbito do “terceiro setor”. Estudos de
Psicologia, 2010, p. 155)
A ingerência de uma psicologia social comunitária que visa a promoção de uma
mudança na ordenação de uma sociedade, uma concepção que necessita ser
discutida entre pesquisadores da área, por considerar que existe um conjunto de
crenças e normas culturais inerentes:
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Sedução pedagógica.
Atividade clínica.
Erotização do ser.
X Ao grupo comunitário.
Políticas sociais ou em contextos sociais.
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Questão
004
As pessoas de uma determinada comunidade são os principais protagonistas de seus
saberes, de suas vicissitudes e da criação de instrumentos capazes de auxiliar o
desenvolvimento de sua realidade (PEREIRA, Pereira, W. C. C Metodologia do
Trabalho Comunitário e Social. In Nas trilhas do trabalho comunitário e social: teoria,
método e prática Belo Horizonte: Vozes, 2001, p. 171).
A comunidade é uma parceira nessa intervenção, que busca desenvolver junto para
que esta se ponha como lutadora por seus ideais, identificando seus desafios e os
caminhos que podem ser seguidos para:
X solucioná-los, buscando uma melhor interação em seu meio e com seu meio.
noção e padrão comunitárias.
noção e nação comunitárias.
ação e intervenção lesionarias.
ação e intervenção embrionárias.
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Questão
005
A desagregação do regime escravocrata e senhorial se operou, no Brasil, sem que se
cercasse a destituição dos antigos agentes de trabalho escravo de assistência e
garantias que os protegessem na transição para o sistema de trabalho livre. Os
senhores foram eximidos da responsabilidade pela manutenção e segurança dos
libertos, sem que o Estado, a Igreja ou qualquer outra instituição assumisse encargos
especiais, que tivessem por objeto prepará-los para o novo regime de organização da
vida e do trabalho. Em suma, a sociedade brasileira largou o negro ao seu próprio
destino, deitando sobre os seus ombros a responsabilidade de se reeducar e de se
transformar para corresponder aos novos padrões e ideais de ser humano, criados
pelo advento do trabalho livre, do regime republicano e do capitalismo.
(FERNANDES, Florestan. A integração do negro na sociedade de classes. 3. ed. São
Paulo: Ática, 1978. v. 1, p. 15, 20.)
A desigualdade social no Brasil está intimamente relacionada com a renda, a cor e o
gênero. Sobre isso, é correto afirmar:
algumas consequências da desigualdade social no Brasil são a pobreza, a miséria, a
favelização, o desemprego e a violência.
as principais causas da desigualdade social estão relacionadas com a falta de acesso
aos serviços básicos como: educação, saúde, transporte público e saneamento básico.
os negros representam a minoria da população brasileira, sendo um grupo étnico
desfavorecido desde a época da colonização.
os negros no Brasil recebem salários inferiores e possuem poucas condições de
acesso à saúde, trabalho e cultura.
X
a desigualdade social no Brasil está relacionada com o passado escravocrata pelo
qual passou o país.
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Questão
006
Na sociedade democrática, indivíduos e grupos organizam-se em associações,
movimentos sociais e populares, classes se organizam em sindicatos e partidos,
criando um contra-poder social que, direta ou indiretamente, limita o poder do Estado.
(Marilena Chauí, Convite à Filosofia, 2010). Nesse sentido, a importância dos
movimentos sociais para as reivindicações de grupos minoritários se dá porque:
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X tornam visíveis suas reivindicações e aumentam sua representatividade.
geram de empregos e das movimentações de capital financeiro.
enfraquecem das instituições do governo através de críticas e manifestações.
aumentam a segurança e o bem-estar social.
aumentam a insegurança e o caos social.
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Questão
007
“O modo de ver o mundo, as apreciações de ordem moral e valorativa, os diferentes
comportamentos sociais e mesmo as posturas corporais são assim produtos de uma
herança cultural, ou seja, o resultado da operação de uma determinada cultura. (...)
Em algumas sociedades o ato de comer pode ser público, em outras uma atividade
privada. Alguns rituais de boas maneiras exigem um forte arroto, após a refeição,
como sinal de agrado da mesma. Tal fato, entre nós, seria considerado, no mínimo,
como indicador de má educação”
LARAIA, R. de B. Cultura: um conceito antropológico. Rio de Janeiro: Jorge Zahar,
2008.
O trecho acima expõe um exemplo de:
apropriação cultural.
cultura popular.
X padrão cultural.
aculturação.
patrimônio histórico.
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Questão
008
(...) criou uma estrutura tipológica da ideia de comunidade, onde sistematizou a noção
de comunidade esboçada no início do referido século, tanto pelos conservadores como
pelos revolucionários, recolocando-a como critério de oposição entre modernização e
tradição, apesar de afirmar que comunidade faz parte da sociedade (SAWAIA, B.
Comunidade: A apropriação científica de um conceito tão antigo quanto a teatro.
Estudos de Psicologia (Natal), 13(2),1999, p. 39,40).
No mundo Iluminista, tivemos um movimento de hostilidade intelectual à sociedade,
que tem origem no desejo de destruir a ordem feudal que era muito injusta, o que é
corroborado por duas grandes revoluções, a industrial e a francesa. Nesse mesmo
período, porém, emerge um pensamento conservador, de:
Lutadora por suas propostas, identificando seus desafios e os rumos.
Psicólogo social legionário.
X Resgate da comunidade como padrão de boa sociedade.
Fonte de renda mínima.
Psicólogo social visionário.