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Fundação Centro de Ciências e Educação a Distância do Estado do Rio de Janeiro Centro de Educação Superior a Distância do Estado do Rio de Janeiro Disciplina: Filosofia e Educação Avaliação Presencial 2 APX2 (2020 – 1) Coordenador: Prof. Verusca Reis Tutores a distância: Prof. Mariângela Dias Polo: Itaperuna Curso: Pedagogia Aluno (a): Sheila Fernanda Silva Cândido: Conteúdo: da Aula 11 até a Aula 16 1. Como deve ser a escola democrática? (1,5) Ela deve ser plural, respeitar os pontos de vista e todos os pontos de vistas precisam ser respeitados. Ter respeito com os que pensam diferente, acolhendo independente de cor raça ou religião. 2. Qual a função da reflexão ética na escola e como a mesma pode ser fomentada no ambiente escolar? (1,5) Os alunos, pais ou responsáveis pelos alunos, professores e funcionários devem ter consciência dos benefícios de estabelecer uma convivência firmada em valores que enfoquem na importância do respeito , a forma de agir comunicação, do patriotismo, em preservar os recursos naturais, da justiça social, do bem-estar físico e mental, e também da argumentação. 3. Que atitudes manifestadas no ambiente escolar podem levar ao trabalho da solidariedade e de valores éticos? (1,5) O professor deve ter uma conduta ética e ser exemplo para os alunos. Essa atitude vai instigar os aluno à reflexão ética. O Docente precisa se comportar de forma honesta e suas atitudes devem ter coerência com o que diz . Respeitar as atitudes do próximo e sempre fazer uso do diálogo . Ser grato ao pedir favores. Manter e arrumar o espaço de trabalho. Manter o local de sempre limpo. Solidariedade quando aparecer dificuldades, e também ter empatia. 4. Por que para Aristóteles o homem é um animal político? Você concorda com Aristóteles? Justifique. (1,5) Segundo Aristóteles o homem tem a capacidade de viver sozinho ou em grupo. O homem estava totalmente incluso numa vida na cidade. Homem e cidade formam um caráter indissociável. 5. .Leia o texto a seguir retirado da apostila e depois responda a pergunta abaixo: “A ideia de ética está, assim, comprometida com o espaço público, do qual o indivíduo faz parte. Escolher ou aderir a determinados valores deve envolver tanto a capacidade de refletir sobre as normas de conduta adotadas quanto a capacidade de assumir um compromisso e saber sustentar, nas situações vivenciadas no cotidiano, as escolhas efetuadas” (p. 169) (2,0) Tendo em vista o limite ético entre vontade individual e o interesse da comunidade (unidade 12), traga exemplos de ações individuais, ligadas ao vírus corona, que são contrárias ao interesse coletivo. Lavar as mãos. Usar álcool em gel. Tampar a boca quando tossir. Usar máscaras. Chegar da rua , retirar as roupas e colocar num saco plástico antes de lavar. 6. Sobre a arte, marque a alternativa incorreta. Justifique sua escolha. (valor 1,0. Sendo 0,5 para a alternativa e 0,5 para a justificação correta) (a) Para Platão a arte é imitação das coisas sensíveis e essas são imitações das essências inteligíveis; (b) Para Kant, a arte estética é o ofício que tem por finalidade o sentimento de prazer; (c) Na antiguidade grega, “arte” é toda atividade orientada pelo espírito; (d) As atividades dos artistas, segundo Platão, encontravam-se no nível mais inferior de conhecimento; Justificativa: Toda atividade orientada por regras. 7. Sobre a arte em Kant, marque a alternativa incorreta. Justifique sua escolha (valor 1,0. Sendo 0,5 para a alternativa e 0,5 para a justificação correta) (a) Para Kant, a arte estética é o ofício que tem por finalidade o sentimento do prazer; (b) Para Kant, os juízos estéticos se distinguem dos juízos de fato por serem orientados, não pela razão, mas pela faculdade da imaginação; (c) De acordo com Kant, a obra de arte oferece algo universal – a beleza – sem necessidade de demonstrações lógico-discursivas; (d) Kant atribui um papel educativo à arte afirmando que a função da atividade artística é produzir o sentimento não sublime; Justificativa: Sentimento do prazer. Um prazer desinteressado que demonstra a sensibilidade e a imaginação do artista. ! 2
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