AV TEORIA DA LITERATURA III

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Disciplina: TEORIA DA LITERATURA III  AV
Aluno: ANA CAROLINA COSTA NOVAES 201902735811
Turma: 9001
CEL0294_AV_201902735811 (AG)   27/10/2021 19:46:33 (F) 
Avaliação: 9,00 pts Nota SIA: 9,00 pts
 
TEORIA DA LITERATURA III  
 
 1. Ref.: 876179 Pontos: 1,00  / 1,00
Avalie as características a seguir e estabeleça a relação com os pressupostos do Positivismo e do Determinismo
literário:
I. O Positivismo é um método de análise cientí�ca não aplicado às artes.
II. No Determinismo, somente o homem pode determinar as consequências de suas ações.
III. O Realismo e o Naturalismo foram os movimentos literários que seguiram mais �elmente o Positivismo e o
Determinismo.
IV. O pressuposto fundamental do Determinismo é o de que todos os acontecimentos do universo obedecem a leis
naturais causais.
V. O Positivismo é uma doutrina �losó�ca que propõe uma compreensão do mundo através do método experimental
e da visão objetiva.
IV
II e I
I, III e V
 III, IV e V
II, IV e V
 2. Ref.: 132289 Pontos: 1,00  / 1,00
Marque a alternativa que apresenta a tese que fundamenta o Estruturalismo.
 A obra literária é uma estrutura, um sistema de relações, de tal forma que, se houver uma alteração em um de
seus elementos, toda a obra se modi�ca.
A obra litrária é uma estrutura, um sistema de relações interdependentes, não sendo, portanto, possível
compreendê-la em suas estruturas mínimas.
A obra literária é uma estrutura móvel, sendo possível adaptá-la sem que haja prejuízo de sua estrutura
formal.
A obra literária é uma estrura �xa e, portanto, as adaptações devem ser consideradas como obra original.
A obra literária é uma estrutura e, como tal, seus elementos relacionam-se, mas possuem identidade própria.
 3. Ref.: 179156 Pontos: 1,00  / 1,00
Ele indica um método de investigação, que pode ser aplicado a um variado universo de objetos, que podem ir de jogos
de futebol até meios econômicos da produção. Podemos concluir que essa a�rmação está se referindo...:
b) Formalismo
 a) Estruturalismo
d) Psicanálise
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c) Linguística
e) Metodologia
 4. Ref.: 132284 Pontos: 1,00  / 1,00
Segundo Roland Barthes, o valor que se encontra em escritores como Gustav Flaubert, autor de Madame Bovary,
está em:
romper de�nitivamente com a linguagem e a estrutura narrativa tradicionais, eliminando o prazer da leitura.
provocar prazer no leitor pelo estranhamento ao se deparar com histórias abusurdas, sem paralelo com a
realidade.
 desconstruir a narratividade, mas manter a história legível, produzindo uma leitura de prazer pelas rupturas
na linguagem identi�cadas pelo leitor.
confundir o leitor com uma nova proposta narrativa, levando-o ao prazer do texto pelo desconhecido.
manter a linguagem tradicional ao contar uma história inverossímel, causando desprazer no leitor.
 5. Ref.: 623546 Pontos: 1,00  / 1,00
A Teoria da Recepção estabeleceu como metodologia eliminar a valorização humanista do autor sobre o fato
literário com o propósito investigativo de rastrear de que modo a herança cultural (histórica e social) do leitor
poderia influenciar em sua expectativa e interpretação, além do efeito estético provocado pela obra.
Sob esse ponto de vista, a estética da recepção toma como objeto de investigação o:
 
Narrador.
 
Social.
Texto.
 
 Receptor.
 
Autor.
 
 6. Ref.: 628070 Pontos: 1,00  / 1,00
 
Guy Debord foi um filósofo, cineasta e crítico cultural francês. Dentro de toda
sua participação política, principalmente nos eventos de Maio de 68, esteve
envolvido com a fundação e manutenção da Internacional Situacionista, grupo
dedicado à crítica daquilo que ele chamou de sociedade do espetáculo, cuja
lógica mercadológica atingiu a vida cotidiana. O Livro Sociedade do Espetáculo
pode ser descrito da seguinte forma, EXCETO:
 Trata-se de uma obra sem muito impacto, que, embora conhecida,
gerou muitas críticas por parte da esquerda alternativa e dos artistas.
Uma crítica feroz à sociedade contemporânea, isto é, à sociedade do
consumo, à cultura da imagem e à invasão da economia em todas as
esferas da vida.
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Uma obra que sugeria encontros, discussões, ocupações,
performances, cartazes, leituras de poemas, publicação de artigos,
manifestos e livros, como manifestações revolucionárias.
 
Mobilizava manifestações revolucionárias, que usava a arte e os meios
de comunicação como modo de chamar a atenção para a luta por uma
nova sociedade transformada.
É uma obra fundadora de uma corrente de crítica renovada que não
estava satisfeita com o capitalismo ocidental e nem com o socialismo
russo.
 7. Ref.: 628130 Pontos: 1,00  / 1,00
A metodologia de Foucault buscou analisar qual a razão que se esconde por trás das relações de poder
das instituições que por sua vez são ordenadas pelos discursos que sustentam e veiculam tais saberes
instituídos. A respeito dessa questão não é válido afirmar:
A estrutura social seria para o autor, atravessada por múltiplas relações de poder, que não se
situam apenas em um local específico, como um aparelho de Estado, mas que são
imanentes ao corpo social.
As relações de poder atingem a realidade mais concreta dos indivíduos, penetrando todas as
práticas cotidianas.
Buscou analisar qual a razão que se esconde por trás das relações de poder das instituições
que por sua vez são ordenadas pelos discursos que sustentam e veiculam tais saberes
instituídos.
 Saber e poder estão em esferas sociais diferentes, portanto, para Foucault, não se
relacionam.
O que interessava para Foucault não era a construção de um novo conceito, mas sim a
análise do poder como prática social, historicamente constituída, e as múltiplas formas de
exercício do mesmo na sociedade.
 8. Ref.: 696137 Pontos: 0,00  / 1,00
Sobre a crítica que Deleuze faz à psicanálise de Freud, por reduzir o inconsciente a
uma  forma de idealização, como se o inconsciente coubesse em uma moldura
representativa ou conceitual de um complexo familiar repressivo, sob uma invariante
universal e absoluta, podemos dizer que o termo grifado é o mesmo que:
 
 
 
 
Teatro do absurdo.
 
  
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Teatro de comédia.
 
  
Teatro dramático.
 
 
Teatro de costumes.
 
Teatro cômico.
 
 9. Ref.: 705664 Pontos: 1,00  / 1,00
"Alguns pesquisadores, como Salma Tannus e Roberto Machado, dividem a obra do filósofo Michel
Foucault em três períodos. Ainda que sejam distintos entre si, eles se aproximam e dialogam, pois são
"marcas" que demonstram as inquietações do autor em seu percurso intelectual." Esses três momentos
estão divididos em:
 
Arqueologia do poder; Genealogia do poder; Genealogia da moral.
  
Arqueologia do saber; Genealogia do poder; Genealogia da moral.
 
Arqueologia do poder; Genealogia do saber; Genealogia da moral.
 
Arqueologia da moral; Genealogia do saber; Genealogia da poder.
 
Arqueologia do saber; Genealogia do saber; Genealogia da moral.
 10. Ref.: 132294 Pontos: 1,00  / 1,00
Uma característica fundamental dos estudos culturais pós-modernos é:
o abandono das tradições em favor de uma cultura centí�ca e progressista.
o abandono de todos os valores religiosos.
a reinvenção dos valores tradicionais.
 aexpressão de tendências múltiplas e de naturezas diversas.
o uso da tradição associada a tecnologias.
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