Estudos disciplinares VII

Prévia do material em texto

Usuário
	daiane.pereira50 @aluno.unip.br
	Curso
	ESTUDOS DISCIPLINARES VII
	Teste
	QUESTIONÁRIO UNIDADE I
	Iniciado
	21/09/23 14:31
	Enviado
	21/09/23 14:44
	Status
	Completada
	Resultado da tentativa
	5 em 5 pontos  
	Tempo decorrido
	12 minutos
	Resultados exibidos
	Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente
· Pergunta 1
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Todo texto revela os valores e as crenças de um grupo social e algumas vezes ocorrem conflitos intergrupais. No texto da tirinha, a personagem do Calvin tem uma intenção ao dizer o que é dito. Assim, identifique na tirinha qual é a estratégia de Calvin para conseguir o que quer.
www.depositodocalvin.com
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Persuasão.
	Respostas:
	a. 
Imperativo.
	
	b. 
Persuasão.
	
	c. 
Conversação.
	
	d. 
Convencimento.
	
	e. 
Discernimento.
	Comentário da resposta:
	Alternativa: B
Comentário: argumentar é a arte de convencer e persuadir. No caso apresentado na tirinha, temos a persuasão, pois persuadir é saber gerenciar a relação, é falar à emoção do outro. Desse modo, persuadir é construir no terreno das emoções, é uma tentativa de sensibilizar o outro.
	
	
	
· Pergunta 2
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	A linguagem, de modo geral, reflete as atividades humanas. Assim, nas pesquisas de Habilidades Sociais um dos temas abordados é a assertividade que enfatiza as condições antecedentes e reforçadoras do comportamento humano, dependendo do contexto em que o indivíduo está inserido. Desse modo, considerando a tirinha, identifique qual é a assertiva:          
http://www.nacascadoovo.com.br/2008/07/na-casca-do-ovo-06/
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
O ceticismo de algumas pessoas.
	Respostas:
	a. 
A fé na existência de Deus.
	
	b. 
A credulidade das pessoas de modo geral.
	
	c. 
A esperança de que “tudo vai dar certo”.
	
	d. 
O ceticismo de algumas pessoas.
	
	e. 
A crítica aos dogmas da Igreja.
	Comentário da resposta:
	Alternativa: D
Comentário: assertividade refere-se às convicções, ou seja, uma assertiva é uma afirmação que reflete um conjunto de conhecimentos e experiências que levam o indivíduo a defender ideias de acordo com seu ponto de vista. A convicção é construída por meio dos argumentos lógicos, baseados no conhecimento do real.
	
	
	
· Pergunta 3
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	O homem é um ser social e está sujeito a uma organização caracterizada pela solidariedade entre o individual e o social. Do ponto de vista social, podemos constatar que a construção do homem ocorre por meio da diversidade cultural, ou seja, pela maneira de se localizar no mundo, identificando fronteiras e possibilidades de atuação. Desse modo, considerando a tirinha, a construção da identidade ocorre por meio do raciocínio:
 
http://mauricioserafim.com.br/marcadores/niquel-nausea/
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Dedutivo.
	Respostas:
	a. 
Indutivo.
	
	b. 
Dedutivo.
	
	c. 
Abdutivo.
	
	d. 
Recíproco.
	
	e. 
Intencional.
	Comentário da resposta:
	Alternativa: B
Comentário: refere-se à formulação de hipóteses, possibilita a dedução das consequências por meio da observação ou experimentação para determinar a validade das consequências do fato observado. Assim, temos a personagem da tirinha que por meio do processo dedutivo questiona a validade do “destino” da “gente”, indivíduo e grupo social.
	
	
	
· Pergunta 4
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	De acordo com os pesquisadores, a intertextualidade pressupõe um universo cultural muito amplo e complexo, pois implica a identificação e o reconhecimento de retomadas e remissões a obras, textos mais ou menos conhecidos, além de exigir do leitor a capacidade de interpretar a função daquela citação ou alusão. Desse modo, os conectores contribuem para a construção dos textos adequados a cada modalidade de situação de comunicação. Considerando o fragmento de texto de Bertold Brecht, identifique os operadores argumentativos:
“Do rio que tudo arrasta, diz-se que é violento. Mas ninguém chama violentas às margens que o comprimem.”
(Bertold Brecht)
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Índice de polifonia.
	Respostas:
	a. 
Índice de domínio.
	
	b. 
Índice de justificativa.
	
	c. 
Índice de polifonia.
	
	d. 
Índice de avaliação.
	
	e. 
Índice de atitude.
	Comentário da resposta:
	Alternativa: C
Comentário: o uso do verbo “diz-se” apresenta índices de polifonia (formas linguísticas que funcionam como índices, no texto, da presença de outra voz, com a qual o locutor se identifica ou não), pois atribui aos outros o julgamento de valor, desse modo, possibilita a identificação com o leitor ou não. O operador “mas” indica uma oposição em relação à informação exposta inicialmente, estabelecendo uma contraposição.
	
	
	
· Pergunta 5
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Sócrates defendia que a ética decorre da sabedoria, ou seja, segundo ele basta saber o que é ser bom para que seja bom. Assim, é importante saber para ser ético. A cada contemporaneidade as noções de ética e moral modificam-se em decorrência das mudanças sociais e a necessidade de ganhos para a sobrevivência. Desse modo, considerando a tirinha da Mafalda, podemos afirmar que a moral:
  
http://clubedamafalda.blogspot.com/2006_01_01_archive.html  
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Refere-se aos costumes, condutas sociais do indivíduo em sociedade.
	Respostas:
	a. 
Refere-se às obrigações do indivíduo em sociedade.
	
	b. 
Refere-se aos costumes, condutas sociais do indivíduo em sociedade.
	
	c. 
Refere-se à construção do caráter do indivíduo.
	
	d. 
Refere-se aos aspectos culturais particulares.
	
	e. 
Refere-se às ações e aos pensamentos.
	Comentário da resposta:
	Alternativa: B
Comentário: a moral está ligada aos costumes adotados pelos indivíduos na sociedade.
	
	
	
· Pergunta 6
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	A comunicação mediada pelo computador traz uma nova abordagem no tratamento dos gêneros textuais discursivos, na medida em que repensa a relação entre as pessoas e suas práticas sociais. A internet para além da revolução tecnológica seja uma revolução dos modos sociais de interação por meio da língua. Desse modo, considerando a charge, pode-se concluir que:
http://rizomas.net/images/phocagallery/charges/thumbs/phoca_thumb_l_educacao-charges-aula-virtual.jpg
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
As novas tecnologias são imediatamente incorporadas à vida cotidiana.
	Respostas:
	a. 
O conhecimento da tecnologia digital está totalmente democratizado no Brasil.
	
	b. 
A preocupação social é fazer planejamento para o domínio da informática.
	
	c. 
O apelo à inclusão digital atrai os jovens para o universo da computação.
	
	d. 
A dificuldade de acesso ao mundo digital torna o cidadão um excluído social.
	
	e. 
As novas tecnologias são imediatamente incorporadas à vida cotidiana.
	Comentário da resposta:
	Alternativa: E
Comentário: As novas tecnologias modificaram os meios de interação social. A cada dia, incorporamos novas tendências, novos recursos em nossos meios de produção e consumo, seja de informação ou de bens.
	
	
	
· Pergunta 7
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	O homem na pós-modernidade estabelece-se como centro do universo. Sendo assim, o imaginário decorre de um processo que constrói a realidade. Desse modo, considerando a tirinha do Calvin, podemos afirmar que entre a realidade e a ficção:
www.depositodocalvin.com
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Ocorre a construção segundo os valores instituídos pelo indivíduo em sociedade.
	Respostas:
	a. 
Ocorre uma construção por meio dos valores individuais, das crenças e dos costumes.
	
	b. 
Ocorre a construção segundo os valores instituídos pelo indivíduo em sociedade.
	
	c. 
Ocorre a construção da ficção por meio da realidade.
	
	d. 
Ocorre a construção da realidade por meio da ficção.
	
	e. 
Ocorre que a realidade não é possível de ser constatada.
	Comentário da resposta:
	Alternativa: B
Comentário: a construção da realidade decorre das experiências vivenciadas de modoindividual e também em grupo. É por meio da observação e da experiência que representamos a nossa realidade.
	
	
	
· Pergunta 8
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Para Bauman (2010), o processo da tomada de decisão busca explicações na forma de resultados de uma causa; em geral, satisfazemos nossa curiosidade concluindo que o evento era inevitável ou pelo menos provável. Segundo o autor, a forma de explicar a conduta humana é mais complexa, pois implica as motivações que orientam as ações.
http://fegiusti.blogspot.com/2010/09/tirinha-genial-de-frank-e-ernest-criado.html
Desse modo, considerando a tirinha, podemos afirmar:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
As pessoas ignoram as circunstâncias do contexto do trabalho.
	Respostas:
	a. 
As pessoas são capazes de extrair todas as informações no seu ambiente de trabalho.
	
	b. 
As pessoas rejeitam as ações motivadoras para o sucesso do trabalho.
	
	c. 
As pessoas ignoram as circunstâncias do contexto do trabalho.
	
	d. 
As pessoas tendem a responder somente aos estímulos proporcionados no trabalho.
	
	e. 
As pessoas interpretam corretamente o objetivo das ações que devem ser postas em prática.
	Comentário da resposta:
	Alternativa: C
Comentário: as pessoas que fazem ações de modo rotineiro, de modo geral, têm dificuldade de entender os desdobramentos e as consequências dos seus atos, da sua contribuição segundo uma perspectiva mais abrangente, dentro das instituições.
	
	
	
· Pergunta 9
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	(ENADE-2008) A partir das reflexões do texto apresentado, assinale a opção correta a respeito da interação leitor-texto:
“A leitura de um texto exige muito mais que o simples conhecimento linguístico compartilhado pelos interlocutores: o leitor é, necessariamente, levado a mobilizar uma série de estratégias tanto de ordem linguística como de ordem cognitivo-discursiva, com o fim de levantar hipóteses, validar ou não as hipóteses formuladas, preencher as lacunas que o texto apresenta, enfim, participar, de forma ativa, da construção do sentido. Nesse processo, autor e leitor devem ser vistos como ‘estrategistas’ na interação pela linguagem”
(KOCH, Ingedore Villaça. “Ler e compreender os sentidos do texto”. 2a ed. São Paulo: Contexto, 2008, p. 7)
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
A interação entre o leitor e o texto se dá por meio de sujeitos sociais, estabelece diálogo por meio de ações linguísticas e sociocognitivas, construindo propostas de sentido.
	Respostas:
	a. 
A interação entre o leitor e o texto deve ser evitada, por fugir ao controle do autor e favorecer uma espécie de “livre interpretação”.
	
	b. 
A aproximação, no texto, entre o que sabe o autor e o que sabe o leitor, é incoerente, porque os respectivos horizontes de expectativa são diferentes.
	
	c. 
A perspectiva apontada no texto favorece a vivência da leitura como autoconhecimento, em detrimento da leitura como expressão do outro.
	
	d. 
A leitura como descoberta pressupõe uma postura pedagógica que reforça a tradição da leitura como confirmação da fala de uma autoridade.
	
	e. 
A interação entre o leitor e o texto se dá por meio de sujeitos sociais, estabelece diálogo por meio de ações linguísticas e sociocognitivas, construindo propostas de sentido.
	Comentário da resposta:
	Alternativa: E
Comentário: o texto produto, acabado, apresentado ao leitor possui a intenção e os objetivos do autor. Assim, o leitor deverá interpretar as possibilidades de sentidos mobilizadas pelo autor no texto produzido.
	
	
	
· Pergunta 10
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	De acordo com o texto “Presença”, de Mario Quintana, podemos afirmar que:
Presença
“É preciso que a saudade desenhe tuas linhas perfeitas,
teu perfil exato e que, apenas, levemente, o vento
das horas ponha um frêmito em teus cabelos...
É preciso que a tua ausência trescale
sutilmente, no ar, a trevo machucado,
as folhas de alecrim desde há muito guardadas
não se sabe por quem nalgum móvel antigo...
Mas é preciso, também, que seja como abrir uma janela
e respirar-te, azul e luminosa, no ar.
É preciso a saudade para eu sentir
como sinto - em mim - a presença misteriosa da vida...
Mas quando surges és tão outra e múltipla e imprevista
que nunca te pareces com o teu retrato...
E eu tenho de fechar meus olhos para ver-te.”
     (Mario Quintana)
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Sentir saudade é relembrar sempre.
	Respostas:
	a. 
Os avanços tecnológicos aos poucos aproximam as pessoas.
	
	b. 
O sentimento de falta exige constante atenção, mas não reduz a saudade.
	
	c. 
Sentir saudade é relembrar sempre.
	
	d. 
Deixar de sentir saudade é um fato da vida.
	
	e. 
Sentir saudade reflete problemas de comunicação.
	Comentário da resposta:
	Alternativa: C
Comentário: a saudade reflete uma ausência que é constante. Sendo assim, relembrar é presença da ausência.
	
	
	
	Usuário
	daiane.pereira50 @aluno.unip.br
	Curso
	ESTUDOS DISCIPLINARES VII
	Teste
	QUESTIONÁRIO UNIDADE II
	Iniciado
	21/09/23 14:45
	Enviado
	21/09/23 14:59
	Status
	Completada
	Resultado da tentativa
	4,5 em 5 pontos  
	Tempo decorrido
	14 minutos
	Resultados exibidos
	Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente
· Pergunta 1
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Para Bauman (2006), a individualização se tornou o destino de todo habitante de uma grande cidade contemporânea, não uma opção. A sociedade estimula os indivíduos a agirem em função dos problemas e dos medos que surgem diariamente. E, ao tentar fazer com que as vidas tenham sentido, os homens tendem a culpar suas próprias falhas e fraquezas pelos desconfortos e derrotas que enfrentam. Segundo Bauman, a reação só leva a mais isolamento. Desse modo, considerando a tirinha e a visão de Bauman, podemos afirmar que a noção de comunidade ideal:
http://mafalda-portugues.blogspot.com.br/2010/03/analise-da-charge-no-tocante-ao.html
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Significa entendimento compartilhado de modo natural e implícito.
	Respostas:
	a. 
Significa entendimento compartilhado de modo natural e implícito.
	
	b. 
Significa desentendimento decorrente do não compartilhamento.
	
	c. 
Significa entendimento dos valores hierarquizados socialmente.
	
	d. 
Significa desentendimento entre grupos sociais.
	
	e. 
Significa desentendimento entre indivíduos.
	Comentário da resposta:
	Alternativa: A
Comentário: para Bauman, a noção de comunidade é construída pelas ideias em comum. Assim, na tirinha temos dois posicionamentos que refletem ideias diferentes. Cada personagem pertence a uma comunidade e dentro do grupo suas ideias são compartilhadas de modo natural. A tirinha apresenta um conflito entre grupos sociais.
	
	
	
· Pergunta 2
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	De modo geral, todos os textos revelam os valores e as crenças de um grupo social e algumas vezes ocorrem conflitos intergrupais. A argumentação é a arte de convencer e persuadir. E decorre do posicionamento do enunciador. Sendo assim, é correto afirmar que:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
A argumentação pode ser compreendida como uma estratégia utilizada pelo autor do texto com o objetivo de levar o leitor a dar adesão às ideias defendidas pelo texto.
	Respostas:
	a. 
A argumentação não está presente em qualquer texto.
	
	b. 
A argumentação pode ser compreendida como uma estratégia utilizada pelo autor do texto com o objetivo de levar o leitor a dar adesão às ideias defendidas pelo texto.
	
	c. 
Para convencer, é necessário que o texto apresente opiniões contrárias as do seu leitor.
	
	d. 
Usar ideias racionais é indispensável para estabelecer uma relação lógica entre os segmentos do texto.
	
	e. 
A noção de sentido do texto é verificada pelas repetições e/ou redundâncias.
	Comentário da resposta:
	Alternativa: B
Comentário: a argumentação ocorre a partir das informações baseadas nos conhecimentos prévios do leitor.
	
	
	
· Pergunta 3
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	De acordo com a charge, fica implícito que:
http://www.blogdajoice.com/2012/06/charge-182/Resposta Selecionada:
	e. 
Os partidos políticos são formados por pessoas que defendem ideais que representam o grupo social.
	Respostas:
	a. 
Os partidos políticos são formados por pessoas que não têm dinheiro, mas têm ideais.
	
	b. 
Os partidos políticos são formados por pessoas que têm boas condições financeiras e grandes ideais.
	
	c. 
A formação de um partido político pode ser a solução para os problemas financeiros.
	
	d. 
Os partidos políticos são sempre formados por pessoas que têm apenas boas intenções.
	
	e. 
Os partidos políticos são formados por pessoas que defendem ideais que representam o grupo social.
	Comentário da resposta:
	Alternativa: E
Comentário: de modo geral, de acordo com a realidade brasileira, os políticos defendem os interesses de seu grupo, seu partido.
	
	
	
· Pergunta 4
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	O discurso de eficiência da empresa Chevron não se comprovou e teve repercussão na mídia mundial. Considerando a charge, podemos afirmar que a “violência” nos mares do Rio de Janeiro ao se referir às UPPs:
http://blogdotarso.com/2011/11/page/2/
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Precisa ser controlada pelas autoridades policiais.
	Respostas:
	a. 
Precisa ser controlada pelas organizações não governamentais.
	
	b. 
Precisa ser controlada pelos meios de comunicação de imprensa.
	
	c. 
Precisa ser controlada pelas empresas responsáveis.
	
	d. 
Precisa ser controlada pelas autoridades policiais.
	
	e. 
Precisa ser controlada pelo próprio ecossistema.
	Comentário da resposta:
	Alternativa: D
Comentário: o escândalo provocado pela empresa Chevron e as ações de pacificação nas favelas do Rio são considerados casos a serem resolvidos pela polícia.
	
	
	
· Pergunta 5
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	De modo geral, o saber científico decorre do saber popular, assim, discutir o papel da ciência na sua articulação com o senso comum é fundamental para compreender as necessidades de cada comunidade e as intervenções que contribuem para o seu desenvolvimento. A partir do texto “O problema é do sistema”, indique a alternativa que reflete as novas tecnologias e a divulgação de conhecimento:
COPYLEFT – Publicado originalmente no caderno Cultura de ZH
19 de março de 2011
POLÊMICA MARIA BETHÂNIA
O PROBLEMA É DO SISTEMA
POR LEANDRO VALIATI | PROFESSOR, PESQUISADOR E CONSULTOR EM ECONOMIA DA CULTURA
     “Com uma velocidade típica de nossa era, imprensa, tuiteiros de plantão, classe cultural e sociedade civil ocuparam-se, nos últimos dias, de um assunto: o blog ‘O Mundo Precisa de Poesia’, projeto de Maria Bethânia. A pauta, porém, não foi a poesia, tampouco a música, mas sim o valor do orçamento do blog. Foi aprovada para captação, no sistema da Lei Rouanet, a quantia de R$ 1,3 milhão. Certo? Errado? Desperdício? Caro? Barato diante da carreira da artista e de seu valor cultural? Peço a paciência de vocês, leitores, para, ao invés de clicar no botão tweet, publicando opinião calorosa sobre o assunto, trazer a discussão para um contexto mais amplo e estruturante.
     Para início de debate, devemos considerar que políticas públicas estruturadas para a cultura no Brasil são muito jovens. O Ministério da Cultura foi criado apenas em 1985, tendo o economista Celso Furtado como ministro (ah, se já pensássemos sobre a economia da cultura naquela época…). Somente no início da década de 1990, período das ‘trevas’ do governo Collor, quando o orçamento para a cultura diminui drasticamente e há o rebaixamento do ministério à condição de Secretaria Nacional, é que o Estado brasileiro lança mão de um instrumento de política cultural por renúncia fiscal, a fim de captar recursos no mercado privado para o financiamento de atividades e bens culturais. Sérgio Rouanet, o então secretário nacional de Cultura, implanta um modelo de incentivo fiscal que, com poucas alterações pontuais ao longo do tempo, está em vigor até os dias de hoje: a Lei Rouanet.
     O mecanismo parece simples e mágico: o governo federal confere poder aos representantes da sociedade civil para que escolham projetos que notadamente têm valor cultural e que receberão a permissão pública para captar recursos no mercado, sendo permitido que estes sejam deduzidos do imposto a ser pago pela empresa investidora. Após essa distinção conferida a alguns projetos, um ‘selo’ que reconhece o valor cultural, o proponente pode, então, colocar seu projeto embaixo do braço e bater à porta do empresariado para angariar fundos a fim de viabilizá-lo. Parece uma equação exata: diminuem-se os custos da burocracia, evita-se a ingerência política do Estado, antecipam-se recursos, dividem-se custos com a iniciativa privada na parcela de projetos que requerem alguma contrapartida e mobiliza-se a sociedade empresarial em torno do ‘fazer cultural’.
     Contudo, a equação é errática. Esse modelo tem imperfeições que o tornam ineficiente como instrumento e carente de lógica pública como conceito. Em um plano conceitual, estamos conferindo ao empresariado poder para definir uma grande parte do investimento público em cultura. Imposto não pago é dinheiro público, e a decisão seletiva em última instância sobre o investimento em cultura é do empresário (ou melhor, do seu gerente de marketing). Esse agente econômico tem poder de influenciar o mercado e o tipo de bens culturais disponíveis para a sociedade, se teremos como cultura Autrans, Gilbertos, Glaubers ou Ivetes, Bondes ou Zicos&Zecas. Não é um julgamento estético. Pelo contrário, é em prol da diversidade e da multiplicidade de bens que não é recomendável transferir essa decisão para um grupo específico. Na parte instrumental, a Lei Rouanet não tem servido para dinamizar a Economia da Cultura e dar pluralidade ao mercado: gera concentração e não influencia positivamente a estruturação da cadeia produtiva. Além disso, a maioria avassaladora das empresas recolhe seu imposto por lucro presumido, e as únicas que podem participar da Lei Rouanet são as tributadas por lucro real. Esse é o quadro geral que nos mostra problemas estruturais da Lei Rouanet. A questão, no entanto, é ainda pior: esse instrumento corresponde hoje a uma fatia muito grande dos nossos esforços em termos de investimento para a cultura. O instrumento quase se confunde com a própria política cultural. Nesse contexto, tem-se uma grande quantidade de bens culturais que são aprovados nos conselhos para a captação e pouquíssimos bens culturais que realmente chegam a captar de fato – e estes o fazem de forma reiterada. Concentração é a palavra de ordem.
     Então, meus caros, onde entra o blog da Bethânia nisso tudo? Garanto para vocês que ele faz parte do seleto grupo de projetos que conseguem captar recursos. Logo, a chancela obtida para a captação é quase uma garantia de que recursos públicos serão utilizados, em detrimento de diversos outros projetos incipientes, que poderiam ser financiados se tivessem poder de marketing ou algum mecanismo público que os contemplasse. Da mesma forma que ecoa por aí a tese de que ‘não podemos discriminar os famosos’, é justo do ponto de vista da equidade da política pública que também não discriminemos quem não tem poder de alcançar a captação, seja por falta de capital social ou poder de divulgação a oferecer para as empresas.
     Devemos responsabilizar, então, os grandes artistas ou as empresas que operam no sistema? Não seria justo. Não fazem nada de ilegal. Leis e instituições são expressões de acordos sociais, e o projeto cultural de grande artista que se utiliza do sistema vigente da Rouanet opera dentro do que é permitido, e seria um contrassenso não fazê-lo. Até porque, até mesmo para esses, o mercado não oferece meios para um voo solo consistente. O problema não é um artista ou um projeto específico: é sistêmico. Temos que amadurecer como sociedade, pautando políticas culturais que incorporem proteção e apoio estruturante ao que não tem mercado, cumuladas com um amplo programa de incentivos ao empreendedorismo individual daqueles que têm mercado. Faço fé de que essa pauta seja tão tuitadae retuitada quanto o blog da Maria Bethânia e que disso brote conscientização da sociedade brasileira quanto à necessidade de novos parâmetros estruturantes de economia da cultura em sentido estrito e de políticas culturais em sentido amplo.”
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Todo conhecimento científico torna-se senso comum.
	Respostas:
	a. 
Todo conhecimento científico é social.
	
	b. 
Todo conhecimento local é global.
	
	c. 
Todo conhecimento é autoconhecimento.
	
	d. 
Todo conhecimento científico torna-se senso comum.
	
	e. 
Todo senso comum torna-se conhecimento científico.
	Comentário da resposta:
	Alternativa: D
Comentário: as descobertas científicas estão a serviço das pessoas que, ao utilizarem em seu cotidiano, transformam o conhecimento científico em senso comum de modo recursivo.
	
	
	
· Pergunta 6
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	A noção de gêneros textuais é apoiada em práticas sociais e em saberes socioculturais, porém podem sofrer variações, na medida em que, um texto representativo de um gênero pode incorporar outras características. Desse modo, considerando a charge, indique a exemplificação de:
http://www1.folha.uol.com.br/fsp/opiniao/index-20111208.shtml
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Intertextualidade.
	Respostas:
	a. 
Sustentabilidade.
	
	b. 
Informatividade.
	
	c. 
Intertextualidade.
	
	d. 
Solidariedade.
	
	e. 
Aplicabilidade.
	Comentário da resposta:
	Alternativa: C
Comentário: a charge faz intertextualidade entre a paz com a natureza e a pomba como representação da paz.
	
	
	
· Pergunta 7
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Nos textos de modo geral, a orientação argumentativa pode realizar-se pelo uso de termos ou expressões com o objetivo de caracterizar uma situação de determinada maneira. Desse modo, identifique como foi construído o sentido no texto de Fernando Pessoa:
“Para ser grande, sê inteiro: nada
Teu exagera ou exclui.
Sê todo em cada coisa.
Põe quanto és No mínimo que fazes.
Assim em cada lago a lua toda
Brilha, porque alta vive.”
                                    (Fernando Pessoa)
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Sentido metafórico.
	Respostas:
	a. 
Sentido hiperbólico.
	
	b. 
Sentido categórico.
	
	c. 
Sentido metodológico.
	
	d. 
Sentido filosófico.
	
	e. 
Sentido metafórico.
	Comentário da resposta:
	Alternativa: E
Comentário: o autor constrói uma relação de comparação entre a grandeza do indivíduo e a lua, por meio de metáfora que faz comparação entre dois seres diferentes e estabelece um traço de semelhança entre eles.