Buscar

História e Cultura Afro-brasileira e Indígena_AE2

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 5 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Prévia do material em texto

Caminho da página
· Painel / 
· Gestão / 
· M4.23 | História e Cultura Afro-brasileira e Indígena / 
· Atividade de Estudo 2 / 
· AE2 - Atividade de Estudo 2
	Iniciado em
	sexta, 10 Nov 2023, 05:40
	Estado
	Finalizada
	Concluída em
	sexta, 10 Nov 2023, 05:53
	Tempo empregado
	12 minutos 36 segundos
	Avaliar
	5,00 de um máximo de 5,00(100%)
Parte superior do formulário
Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
A chegada de africanos trazidos para o Brasil teve início em 1538, de acordo com GUEDES (2016), cuja maioria era proveniente grupos sudaneses, culturas islamizadas da costa ocidental africana e populações de línguas bantas do centro sul de África.
GUEDES, Aline Soares. Sociabilidade e Comensalidade de um Quilombo Remanescente em São Paulo: Cafundó (1999-2016). 2016. Dissertação (Mestrado em Hospitalidade) – Universidade Anhembi Morumbi. São Paulo.
A respeito da vinda desses povos africanos para o Brasil, leia e analise as afirmações a seguir:
I. A região de destino dessas populações era exclusivamente o nordeste.
II. No trajeto para cá muitos desses africanos morriam, devido às más condições em que eram transportados nos navios negreiros, apelidados por isso, de “tumbeiros”.
III. Esses africanos, de origens variadas, falando idiomas diversos, eram propositalmente misturados do transporte às senzalas, como uma tentativa de impedir que se unissem e organizassem mais facilmente motins e revoltas.
IV. Essas pessoas tiveram seus trabalhos utilizados desde as grandes fazendas, aos serviços domésticos, até a exploração aurífera.
 
Está correto o que se lê em:
Escolha uma opção:
a. II, III e IV. 
b. I, II, III e IV.
c. I, III e IV.
d. I e II.
e. I, II e III.
Feedback
Sua resposta está correta.
Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
Entre os anos de 1880 e 1935 a África sofrerá os intensos efeitos da expansão imperialista:
Na verdade, as mudanças mais importantes, mais espetaculares – e também mais trágicas –, ocorreram num lapso de tempo bem mais curto, de 1880 a 1910, marcado pela conquista e ocupação de quase todo o continente africano pelas potências imperialistas e, depois, pela instauração do sistema colonial. A fase posterior a 1910 caracterizou -se essencialmente pela consolidação e exploração do sistema.
História geral da África, VII: África sob dominação colonial, 1880-1935 / editado por Albert Adu Boahen. – 2.ed. rev. – Brasília : UNESCO, 2010, p. 1.
 
Sobre os efeitos da expansão imperialista em África, leia e analise as asserções a seguir:
I. Se até o século XVIII os contatos e uma presença europeia na África se faziam em alguns pontos, sobretudo, nas margens litorâneas do continente, isso mudou drasticamente ao longo do século XIX.
PORQUE
II. A busca por mão de obra escrava africana levou a uma roedura do continente pelas potências imperialistas europeias.
 
A respeito das asserções, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda é uma proposição verdadeira.
b. A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa. 
c. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
d. As duas asserções são proposições falsas.
e. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
Feedback
Sua resposta está correta.
Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
O Movimento Negro, enquanto um movimento social é: 
a luta dos negros na perspectiva de resolver seus problemas na sociedade como um todo, em particular os provenientes dos preconceitos e das discriminações raciais, que os marginalizam nos mais diversos espaços sociais.  
SOARES, Iraneide da Silva. Caminhos, pegadas e memórias: uma história social do Movimento Negro Brasileiro. Universitas Relações Internacionais, Brasília, v. 14, n. 1, jan./jun. 2016, p. 72. 
A partir dessas afirmações, podemos concluir que: 
Escolha uma opção:
a. O Movimento Negro se trata de um conjunto de organizações que combateram e combatem a escravidão de populações africanas.
b. O Movimento Negro existiu apenas enquanto era preciso combater a escravidão enquanto uma prática permitida mundo a fora, inclusive pela legislação de diferentes países. 
c. O Movimento Negro surgiu após a abolição da escravidão como algo permitido mundo a fora. 
d. O Movimento Negro se trata de um conjunto de grupos instituídos e formalmente organizados para o combate as discriminações e preconceitos raciais. 
e. O Movimento Negro abrange ações individuais e de grupos que buscam combater o racismo e as diferentes formas de preconceito que atingem as populações afrodescendentes. 
Feedback
Sua resposta está correta.
Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
De acordo com Soares (2016), o Movimento Negro esteve presente em diferentes situações políticas que o Brasil viveu. Um dos focos de combate do mesmo foi e é o chamado mito da democracia racial no Brasil.
SOARES, Iraneide da Silva. Caminhos, pegadas e memórias: uma história social do Movimento Negro Brasileiro. Universitas Relações Internacionais, Brasília, v. 14, n. 1, jan./jun. 2016, p. 72.
A respeito das causas que levam ao combate dessa ideia, leia e analise as afirmações a seguir:
I. A crença de que todas as matrizes étnicas que compõem o nosso povo, assim o fizeram e aqui vivem de forma harmônica, fora uma falácia da elite reforçada por muitos governos em busca de garantir uma unidade nacional.
II. O Brasil só se tornou uma democracia racial na atualidade, durante muito tempo isso não foi uma verdade por aqui.
III. O combate ao mito da democracia racial é o reconhecimento de que no Brasil existe racismo e outras formas de preconceito que dele derivam.
IV. Combater essa ideia é o primeiro passo para buscar formas de acabar com a desigualdade social que afeta, sobretudo, a população afrodescendente e indígena no Brasil.
 
Está correto o que se lê em:
Escolha uma opção:
a. I e II.
b. II e III.
c. II, III e IV.
d. I, II, III e IV.
e. I, III e IV. 
Feedback
Sua resposta está correta.
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
A expansão islâmica foi importante para a história de vários povos e regiões africanas:
A religião muçulmana também se estendeu para o Oriente, chegando até a Índia e às fronteiras da China. O pertencimento ao Islã fortaleceu esse comércio e inseriu Gana, assim como outros reinos da África Ocidental, em uma dimensão transcontinental. Além disso, uniu os mercados da África Ocidental às cidades italianas – sobretudo Gênova e Veneza – ao Oriente Médio, à Europa Oriental, chegando até a Índia, a China e o Japão.
PEREIRA, A. A. Histórias do Negro no Brasil. In: PEREIRA, A. A. (Org.). Educação das relações étnico-raciais no Brasil: trabalhando com histórias e culturas africanas e afro-brasileiras nas salas de aula. Brasília: Fundação Vale, 2014, p. 23.
Podemos concluir, por meio dessas afirmações que:
Escolha uma opção:
a. Apenas os reinos islamizados da África mantinham comércio com povos asiáticos, sobretudo, árabes ou outros povos convertidos ao islamismo.
b. O islamismo serviu para fortalecer as trocas culturais, mas não afetou o comércio no interior do continente africano, que manteve a sua dinâmica interna que precedia essa expansão.
c. A presença muçulmana isolou a África do comércio com europeus, pois os mesmos eram considerados infiéis para os cristãos da Europa.
d. A islamização favoreceu o comércio entre a Ásia e a África, mas isolou o continente africano em manter relações comerciais com a Europa.
e. A islamização favoreceu o comércio entre a Ásia e a África, gerando uma rede comercial que ligava os mercados asiáticos ao africano e ao sul da Europa. 
Feedback

Continue navegando

Outros materiais