Acosta - Estudo dirigido

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Serviço Social IV
2016-1 - Diurno
Estudo dirigido
(Revisão dia 6 de junho, prova de avaliação 13 de junho)
1. Discurse sobre a crise do socialismo “real”
A crise do socialismo “real” foi provocada pela restrita socialização do poder político, ou seja, pela falta de democracia. Houve o desenvolvimento da economia, mas no campo da política havia um governo autoritário.
Tal socialismo é assim chamado, porque, após a Revolução Russa, começam a surgir problemas que contradiziam a ideia de socialismo existente, situações/traços negativos, como o uso da violência por parte do Estado para atingir seu objetivo. Porém isso não é socialismo. Com essa afirmação, os que apoiavam o socialismo russo o nomearam como “socialismo real”, ou seja, esse é o socialismo real, o outro seria o socialismo imaginário, aquele que não faz o uso da violência.
2. Enumere alguns fatos relevante do processo de crise do socialismo real
Assassinato de Trotsky; morte de Stalin (dirigente do poder após a Revolução, encaminhou o processo de burocratização do poder da URSS); XX Congresso do Partido Comunista (denunciados os crimes de Stalin); levante na Hungria e Primavera de Praga.
3. Quais foram algumas das causas da crise do socialismo real?
Por ser um regime caracterizado pela burocracia, despótico, falta de democracia, ditadura do proletariado, violência, repressão, o governo stalinista não pôde ser sustentado, levando-o a sua queda.
4. Caracterize o processo de reestruturação produtiva
Intensificação do processo de robotização da indústria (homens substituídos por máquinas inteligentes) e terceirização como forma de driblar a legislação trabalhista e precarização do trabalho, sem benefícios sociais.
5. Em que consiste o processo de reforma do Estado no neoliberalismo
A reforma do Estado no neoliberalismo consistia em uma atuação mínima para o social e máxima para o capital, ou seja, um Estado gerencial que se desfaz das empresas estatais, privatizando-as e transferindo as Políticas Sociais para o setor privado, com o objetivo de diminuir os custos do trabalho e investir no capital (pagamento da divida externa, já transformada em dívida pública).
6. Discurse sobre o neolberalismo como restauração do poder da classe burguesa.
O neoliberalismo é um projeto de restauração do poder da classe burguesa, ou seja, de recuperação do poder perdido no Estado de Bem Estar Social, que se concretiza através das políticas de financeirização do capital, privatização e reestruturação produtiva.
7. Defina o processo de financeirização do capital com relação ao problema da dívida externa dos anos 80 na América Latina e sua transformação em dívida pública nos anos 90.
Nos anos 70, os países endividados pela dívida externa pegam empréstimos dos bancos privados à juros quase zero (devido à grande quantidade de dinheiro do petróleo), porém no final dessa década, há o aumento das taxas de juros e a dívida externa se torna maior ainda e impossível de pagá-la. Nos anos 90 a crise da dívida externa é transformada em dívida pública e Brasil pede moratória por não conseguir pagar.
8. Discurse sobre o “consenso de Washington”.
O Consenso de Washington foi um reunião entre representantes do FMI e do Banco Central que produziu uma resposta/solução ideológica e política ao problema da dívida externa, baseado em uma cartilha de recomendações neoliberais, como a privatizações, controle de gastos, flexibilização dos mercados, abertura para o investimento externo e disciplina fiscal para o pagamento da dívida pública. Essas recomendações se tornam uma condição, caso um país necessite de empréstimo do FMI.
9. Mencione algumas de formas de resistência ao neoliberalismo construídas na época na América Latina.
Houve resistências tradicionais, como as dos trabalhadores através de sindicatos, mas também houve novas resistências, como dos zapatistas no México (organização horizontal); piqueteiro; caracazo.
10. Que foi o “caracazo” e quais as implicações posteriores.
Em 1989, em Caracas (capital Venezuela), pobres desceram do morro e ocuparam a cidade saqueando lojas e supermercados como protesto popular principalmente pela questão da fome. Foi um movimento de insatisfação da política de pagamento da dívida externa – embrião do triunfo de Hugo Chávez (chavismo).
11. Fale sobre conjuntura eleitoral de 1989 no Brasil. Quais os projetos em disputa? Como interpretar o resultado eleitoral?
Em 1989 Collor foi eleito presidente e sua proposta governamental era para a elite e tinha como base o neoliberalismo, vencendo Lula que, após a aprovação da Constituição, tinha um projeto de Estado de Bem Estar Social tardio.
O resultado eleitoral significou que, mesmo com a aprovação da Constituição, é a reforma neoliberal que se instaura no Brasil.
12. Discurse sobre o Plano Real. Em que quadro político surgiu? Qual o significado posterior.
O Plano Real foi uma resposta do governo para superar a crise financeira, colando em prática a cartilha do Consenso de Washington e implementando o neoliberalismo no Brasil.
13. Qual a principal caraterística da política social do governo FHC?
Se caracteriza pela terceirização através da transferência das Políticas Sociais para a sociedade civil, pois FHC acreditava que o Estado era muito grande e ineficiente. Então cria o programa “Comunidade Solidária” que funcionava através da parceria com a sociedade civil e das ONG´s – relação público-privado não mercantil e seu debate é voltado ao terceiro setor, ou seja, uma nova configuração da Política Social.
Para FHC as ONG´s são “Organizações neo-governamentais”, ou seja, uma nova forma de governo por conta dessa parceria com o Estado. 
14. Relacione o principal programa social do governo FHC com a contrarreforma do estado.
O programa “Comunidade Solidária” se caracteriza por retirar a responsabilidade do Estado e deixá-lo na responsabilidade da sociedade civil, ou seja, seguindo os ideais neoliberais do projeto de contrarreforma do estado.
15. Há um processo histórico-universal de constituição dos trabalhadores como sujeito político. Explicite este processo e sinalize alguns fatos relevantes deste processo no Brasil, na década dos anos 90.
A ideia de que os trabalhadores se constituem como sujeitos para tomar o curso da história a partir de atribuições humanas (como os direitos), a consciência de classe – teoria marxista
Anos 90: 
- Crise do PCB: em 1992 o PCB se autodissolve e ele era o guardião da consciência de classe e a luta de classe. Com isso, o PT, de alguma forma, passaria a fazer esse papel e de educar os trabalhadores para levá-los à uma sociedade não capitalista
- um grupo desprende do PT e se transforma em “convergência socialista”, o agora PSTU
- surgimento do projeto democrático popular do PT: necessário fazer aliança com a burguesia nacional para realizar a Reforma Agrária – “virada do PT”, não mais apenas trabalhadores.
16. Em que consiste a interpretação endogenista do Serviço Social?
Consiste no Serviço Social como ajuda social, com uma atividade transhistórica e uma prática autônoma, caritativa, filantrópica independentemente das Políticas Sociais.
17. Quais as mudanças na base de sustentação ocupacional-funcional do Serviço Social no neoliberalismo?
O neoliberalismo provoca alteração na Questão Social, agravando-a, e também no espaço de trabalho dos assistentes sociais, diminuindo no espaço público e aumentando no terceiro setor e de forma precarizada. Ele defendia a transferência das Políticas Sociais do Estado para o terceiro setor, o que provocaria o desemprego dos assistentes sociais.
18. Qual o quadro político no qual foi formulado o projeto do Serviço Social alternativo pelo CELATS? Quais os conteúdos fundamentais desse projeto?
O quadro político era a Revolução sandinista – Revolução nicaraguense.
A CELATS (1975) faz crítica a alguns desvios do debate da reconceitualização e, assim, propõe um Serviço Social alternativo, visando um sujeito popular que iria realizar uma transformação popular. Porém é considerado, por José Paulo Netto e Marilda Iamamoto, messianismo (inserido no métodoBH – assistentes sociais como salvadores da humanidade); simplificação da ideia de povo (simplificação da luta de classes); homogeneização (não somos Nicarágua, somos o Brasil).
19. Qual o quadro político no qual é formulada a crítica ao projeto do Serviço Social alternativo?
O quadro político é a aprovação da Constituição Federal de 1988, que cria uma espécie de Estado de Bem Estar Social.
20. Qual a relevância da Constituição de 1988 para a reorientação da prática profissional do Serviço Social no Brasil?
O Serviço Social passou a ter a tarefa de garantir os direitos sociais, ou seja, direitos da cidadania, um Estado de Bem Estar Social materializado e com a garantia de direitos sociais, passagem da educação popular para a cidadania.