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1) 
Com o final da ditadura de Vargas em 1945, o país vivia a efervescência política da 
redemocratização. A Segunda Guerra Mundial recém terminara e a ONU - 
Organização das Nações Unidas - alertava para a urgência de integrar os povos 
visando a paz e a democracia. Tudo isso contribuiu para que a educação de adultos 
ganhasse destaque dentro da preocupação geral com a educação elementar comum. 
Era urgente a necessidade de aumentar as bases eleitorais para a sustentação do 
governo central, integrar as massas populacionais de imigração recente e também 
incrementar a produção. (RIBEIRO, 19997). 
RIBEIRO, M. V. M. (coord.). Educação de jovens e adultos: proposta curricular 
para o 1° segmento do ensino fundamental. São Paulo: Ação Educativa; Brasília: 
MEC, 1997. Disponível 
em:<http://portal.mec.gov.br/secad/arquivos/pdf/eja/propostacurricular/ 
primeirosegmento/propostacurricular.pdf>. Acesso em: 4 abr. 2017. 
A partir do contexto apresentado, assinale a opção que destaca corretamente os 
motivos que contribuíram para aumentar a preocupação com a educação de jovens 
e adultos, no período de redemocratização do país. 
 
Alternativas: 
• a) 
O interesse em desenvolver um ensino de alta qualidade para crianças e 
jovens. 
• b) 
O fim da Segunda Guerra Mundial e as preocupações da ONU com a paz e a 
democracia. 
Alternativa assinalada 
• c) 
A necessidade de reduzir o tamanho do governo central. 
• d) 
A diminuição da imigração no período pós-guerra. 
• e) 
A ênfase na produção agrícola em detrimento da educação. 
2) 
A cidadania em Freire é compreendida como apropriação da realidade para nela 
atuar, participando conscientemente em favor da emancipação. Para Freire cidadão 
pode ser e deve ser o lavrador, a faxineira, o assalariado, as mulheres do campo, da 
faxina, as que vivem do salário, as funcionárias públicas. Todo ser humano pode e 
necessita ser consciente de sua cidadania. É necessário que seja consciente de sua 
situação e de seus direitos e deveres como pessoa humana. O humanismo 
progressista está associado à vivência da cidadania em uma realidade e com a qual 
o sujeito se encontra. (HERBERT, 2010, p. 67). 
HERBERT, S. P. Cidadania. In: STRECK, D. R.; REDIN, E.; ZITKOSKI, J. J. 
(Orgs.). Dicionário Paulo Freire. 2. ed. Belo Horizonte: Autêntica, 2010. p. 67. 
De acordo com a abordagem de Paulo Freire, assinale a opção que apresenta a 
definição correta sobre cidadania e quem pode ser considerado um cidadão. 
 
Alternativas: 
• a) 
Cidadania é apenas para aqueles que possuem educação formal e ocupam 
cargos de destaque na sociedade. 
• b) 
Cidadania está restrita aos indivíduos com poder econômico e influência 
política. 
• c) 
Cidadania é a capacidade de participar conscientemente em favor da 
emancipação, e qualquer ser humano, sejam lavradores, faxineiros, 
assalariados ou funcionários públicos, podem e devem ser considerados 
cidadãos. 
Alternativa assinalada 
• d) 
Cidadania é uma prerrogativa da elite intelectual e não está relacionada a 
questões sociais ou econômicas. 
• e) 
Cidadania é um conceito ultrapassado que não se aplica mais à sociedade 
atual. 
3) 
Em continuidade à trajetória histórica da Educação de Jovens e Adultos no Brasil, 
temos a criação pelo MEC, em 2003, do Programa Brasil Alfabetizado. Haddad e 
Graciano (2004) trazem algumas considerações sobre o Programa Brasil 
Alfabetizado. Em se tratando dos aspectos positivos, há avanços em relação aos 
programas de alfabetização promovidos pelo país, desde a década de 1994. 
HADDAD, S. H.; GRACIANO, M. A educação no Brasil na era Lula, um breve 
balanço. Ação Educativa. 2004. Disponível em: 
<https://www.social.org.br/relatorio2004/relatorio031. htm>. Acesso em: 7 mar. 
2017. 
Com relação ao Programa Brasil Alfabetizado, analise o excerto a seguir, completando 
suas lacunas. 
É preciso valorizar o fato de ser um programa de iniciativa do governo, ao contrário 
do ________, que destinava à sociedade civil a responsabilidade por um direito que 
somente poderia ser realizado pela efetiva ação do Estado. Ainda, o programa se 
constitui de maneira mais ____________, prevendo mecanismos de controle sociais, 
em se tratando de seus convênios e da identificação do atendimento e da evolução 
dos números da abrangência do programa. Porém, o programa não tinha um estudo 
acerca dos mecanismos de atendimento, sobretudo nos contratos com entidades da 
sociedade civil, nem uma análise referente às ações já existentes dos mecanismos 
no sistema ______________, direcionado para esse público. 
Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas do texto: 
 
Alternativas: 
• a) 
PAS/ democrática/ público de ensino. 
Alternativa assinalada 
• b) 
MEC/ participativas/ particular de ensino. 
• c) 
CNER/ diretas/ integral de ensino. 
• d) 
PEC/ justas/ judiciário de ensino. 
• e) 
PARFOR/ igualitárias/ municipais de ensino. 
4) 
Frente à vivência concreta das circunstâncias que afetavam sua "consciência 
corporal", um jovem nordestino, brasileiro e latino-americano, na década de 30 do 
século passado - um período em que as principais potências globais estavam 
direcionando todos os seus esforços para a produção de armas, avanços tecnológicos 
e a acumulação de riquezas, preparando-se para o que viria a ser a guerra mais 
sangrenta, destrutiva e trágica da história da humanidade - esse jovem, com apenas 
11 anos, se questionava sobre como contribuir para um mundo menos desolador. Ele 
almejava um mundo onde, por exemplo, ninguém mais precisasse suportar a 
angústia de ter o estômago "roncando de fome" por falta de alimento. (STRECK; 
REDIN; ZITKOSKI, 2010, p. 15). 
STRECK, D. R.; REDIN, E.; ZITKOSKI, J. J. Paulo Freire: uma breve cartografia 
intelectual. (Orgs.). Dicionário Paulo Freire. 2. ed. Belo Horizonte: Autêntica, 
2010. p. 15-22. 
Sobre a vida e obra de Paulo Freire, análise as afirmativas abaixo: 
• I.Paulo Freire formou-se em Direito pela Universidade de São Paulo; e 
seguiu a profissão até se tornar professor a partir dos anos 2000. 
• II.Paulo Freire elaborou um método de alfabetização, que inicialmente foi 
aplicado em programas de alfabetização de adultos no nordeste brasileiro. 
Em 2000, essa experiência seria estendida para todo o Brasil se não fosse o 
golpe militar de 1° de abril de 2001, que abortou esse projeto e tantas 
outras oportunidades de democratização. 
• III. A persistência e luta esperançosa, acrescentadas à solidariedade de um 
verdadeiro humanista, tornaram Paulo Freire um "andarilho da utopia", na 
busca por um mundo mais humanizado. 
É correto o que se afirma em: 
 
Alternativas: 
• a) 
I, apenas. 
• b) 
II, apenas. 
• c) 
III, apenas. 
Alternativa assinalada 
• d) 
II e III, apenas. 
• e) 
I, II e III. 
5) 
Após o golpe militar de 1964, os programas de alfabetização e educação popular que 
se espalharam entre 1961 e 1964 foram percebidos como uma séria ameaça à ordem, 
resultando na repressão severa de seus promotores. Conforme Ribeiro (1997), o 
governo permitiu apenas a execução de programas de alfabetização de adultos com 
abordagens assistencialistas e conservadoras, até que em 1967 ele mesmo tomou o 
controle dessa iniciativa e lançou o Movimento Brasileiro de Alfabetização - MOBRAL. 
RIBEIRO, M. V. M. (coord.). Educação de jovens e adultos: proposta curricular 
para o 1° segmento do ensino fundamental. São Paulo: Ação Educativa; Brasília: 
MEC, 1997. Disponível 
em:<http://portal.mec.gov.br/secad/arquivos/pdf/eja/propostacurricular/ 
primeirosegmento/propostacurricular.pdf>. Acesso em: 4 abr. 2017. 
Sobre o MOBRAL, análise as afirmativas a seguir, considerando V (como verdadeiro) 
e F (como falso). 
( ) As orientações metodológicas, bem como os materiais didáticos do MOBRAL 
reproduziam muitos procedimentos que haviam sido consagrados nas experiências 
de inícios dos anos 1960. Todavia, esvaziando-se de todoo sentido de criticidade e 
problematização. 
( ) O MOBRAL constituiu-se como organização autônoma em relação ao Ministério da 
Educação, contando com um volume significativo de recursos. 
( ) Durante o período de vigência do MOBRAL, não tivemos nenhuma outra forma de 
educação ou atividades relacionadas ao ensino numa perspectiva mais crítica. Tudo 
era controlado pelo governo de forma sistemática. 
Assinale a sequência correta: 
 
Alternativas: 
• a) 
V – F – V. 
• b) 
F – V – F. 
• c) 
V –V- F. 
Alternativa assinalada 
• d) 
F-F-F. 
• e) 
V-V-V.