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AOL1 - Estudos Culturais em Educaúo-1-6 (1)

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Questões resolvidas

A reivindicação dos direitos culturais das minorias, como exposto por Habermas, encontra amparo nas democracias contemporâneas, na medida em que se alcança:

1. A coexistência das diferenças, considerando a possibilidade de os discursos de autoentendimento se submeterem ao debate público, cientes de que estarão vinculados à coerção do melhor argumento.
2. O desaparecimento de quaisquer limitações, tais como linguagem política ou distintas convenções de comportamento, para compor a arena política a ser compartilhada.
3. A autonomia dos indivíduos que, ao chegarem à vida adulta, tenham condições de se libertar das tradições de suas origens em nome da harmonia da política nacional.
4. A reunificação da sociedade que se encontra fragmentada em grupos de diferentes comunidades étnicas, confissões religiosas e formas de vida, em torno da coesão de uma cultura política nacional.
5. A secessão, pela qual a minoria discriminada obteria a igualdade de direitos na condição da sua concentração espacial, num tipo de independência nacional.
a) Somente a afirmativa 1 está correta.
b) Somente as afirmativas 1 e 2 estão corretas.
c) Somente as afirmativas 1, 2 e 3 estão corretas.
d) Somente as afirmativas 1, 2 e 4 estão corretas.
e) Todas as afirmativas estão corretas.

Partindo da perspectiva de democracia apresentada no Texto I, os meios de comunicação, de acordo com o Texto II, assumem um papel relevante na sociedade por


1. Orientarem os cidadãos na compra dos bens necessários à sua sobrevivência e bem-estar.
2. Apresentarem aos cidadãos a versão oficial dos fatos.
3. Fornecerem informações que fomentam o debate político na esfera pública.
4. Promoverem a unidade cultural, por meio das transmissões esportivas.
5. Propiciarem o entretenimento, aspecto relevante para conscientização política.

Em relação ao conceito de Cultura, leia as afirmacoes a seguir e assinale a alternativa correta.

I. O termo cultura é utilizado para definir um conjunto de ideias, comportamentos, símbolos e práticas sociais, normalmente aprendidos e transmitidos ao longo do tempo de geração em geração.

II. Cultura pode ser vista como o conjunto de conhecimentos e competências que alguns têm e outros não têm.

III. A cultura relaciona-se com tudo aquilo que o homem acrescenta à natureza.

IV. Entende-se que as formas de organização de significados e métodos, ou as formas de conduta e organização de um dado grupo social podem também ser chamadas de cultura.

Assinale a alternativa correta.

I. O termo cultura é utilizado para definir um conjunto de ideias, comportamentos, símbolos e práticas sociais, normalmente aprendidos e transmitidos ao longo do tempo de geração em geração.
II. Cultura pode ser vista como o conjunto de conhecimentos e competências que alguns têm e outros não têm.
III. A cultura relaciona-se com tudo aquilo que o homem acrescenta à natureza.
IV. Entende-se que as formas de organização de significados e métodos, ou as formas de conduta e organização de um dado grupo social podem também ser chamadas de cultura.
a) Apenas a afirmação IV está incorreta.
b) Apenas a afirmação II está correta.
c) Apenas as afirmações I e III estão corretas.
d) Apenas as afirmações I, II e III estão corretas.
e) Todas as afirmações estão corretas.

Considerando essa evolução, indique quais as influências que mais contribuíram para transformar e ressignificar o campo de atuação da Pedagogia:

A influência da cultura sobre as ações desenvolvidas.

A influência da sociedade sobre as condutas sociais.

A influência da cultura sobre as condutas sociais que desembocam nas mudanças educacionais.

Assinale as afirmacoes que estão CORRETAS.


1. Apenas a III.
2. I e III.
3. I, II, III estão corretas.
4. II e III estão corretas.
5. I e II.

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Questões resolvidas

A reivindicação dos direitos culturais das minorias, como exposto por Habermas, encontra amparo nas democracias contemporâneas, na medida em que se alcança:

1. A coexistência das diferenças, considerando a possibilidade de os discursos de autoentendimento se submeterem ao debate público, cientes de que estarão vinculados à coerção do melhor argumento.
2. O desaparecimento de quaisquer limitações, tais como linguagem política ou distintas convenções de comportamento, para compor a arena política a ser compartilhada.
3. A autonomia dos indivíduos que, ao chegarem à vida adulta, tenham condições de se libertar das tradições de suas origens em nome da harmonia da política nacional.
4. A reunificação da sociedade que se encontra fragmentada em grupos de diferentes comunidades étnicas, confissões religiosas e formas de vida, em torno da coesão de uma cultura política nacional.
5. A secessão, pela qual a minoria discriminada obteria a igualdade de direitos na condição da sua concentração espacial, num tipo de independência nacional.
a) Somente a afirmativa 1 está correta.
b) Somente as afirmativas 1 e 2 estão corretas.
c) Somente as afirmativas 1, 2 e 3 estão corretas.
d) Somente as afirmativas 1, 2 e 4 estão corretas.
e) Todas as afirmativas estão corretas.

Partindo da perspectiva de democracia apresentada no Texto I, os meios de comunicação, de acordo com o Texto II, assumem um papel relevante na sociedade por


1. Orientarem os cidadãos na compra dos bens necessários à sua sobrevivência e bem-estar.
2. Apresentarem aos cidadãos a versão oficial dos fatos.
3. Fornecerem informações que fomentam o debate político na esfera pública.
4. Promoverem a unidade cultural, por meio das transmissões esportivas.
5. Propiciarem o entretenimento, aspecto relevante para conscientização política.

Em relação ao conceito de Cultura, leia as afirmacoes a seguir e assinale a alternativa correta.

I. O termo cultura é utilizado para definir um conjunto de ideias, comportamentos, símbolos e práticas sociais, normalmente aprendidos e transmitidos ao longo do tempo de geração em geração.

II. Cultura pode ser vista como o conjunto de conhecimentos e competências que alguns têm e outros não têm.

III. A cultura relaciona-se com tudo aquilo que o homem acrescenta à natureza.

IV. Entende-se que as formas de organização de significados e métodos, ou as formas de conduta e organização de um dado grupo social podem também ser chamadas de cultura.

Assinale a alternativa correta.

I. O termo cultura é utilizado para definir um conjunto de ideias, comportamentos, símbolos e práticas sociais, normalmente aprendidos e transmitidos ao longo do tempo de geração em geração.
II. Cultura pode ser vista como o conjunto de conhecimentos e competências que alguns têm e outros não têm.
III. A cultura relaciona-se com tudo aquilo que o homem acrescenta à natureza.
IV. Entende-se que as formas de organização de significados e métodos, ou as formas de conduta e organização de um dado grupo social podem também ser chamadas de cultura.
a) Apenas a afirmação IV está incorreta.
b) Apenas a afirmação II está correta.
c) Apenas as afirmações I e III estão corretas.
d) Apenas as afirmações I, II e III estão corretas.
e) Todas as afirmações estão corretas.

Considerando essa evolução, indique quais as influências que mais contribuíram para transformar e ressignificar o campo de atuação da Pedagogia:

A influência da cultura sobre as ações desenvolvidas.

A influência da sociedade sobre as condutas sociais.

A influência da cultura sobre as condutas sociais que desembocam nas mudanças educacionais.

Assinale as afirmacoes que estão CORRETAS.


1. Apenas a III.
2. I e III.
3. I, II, III estão corretas.
4. II e III estão corretas.
5. I e II.

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AOL 1 – Estudos Culturais em Educação 
 
Pergunta 1 
 (Enem 2012) “Na regulação de matérias culturalmente delicadas, como a linguagem 
oficial, os currículos da educação pública, o status das Igrejas e das comunidades 
religiosas, as normas do direito penal (por exemplo, quanto ao aborto), mas também em 
assuntos menos chamativos, como a posição da família e dos consórcios semelhantes ao 
matrimônio, a aceitação de normas de segurança ou a delimitação das esferas pública e 
privada — em tudo isso reflete-se amiúde apenas o autoentendimento ético-político de 
uma cultura majoritária, dominante por motivos históricos. Por causa de tais regras, 
implicitamente repressivas, mesmo dentro de uma comunidade republicana que garanta 
formalmente a igualdade de direitos para todos, pode eclodir um conflito cultural 
movido pelas minorias desprezadas contra a cultura da maioria.” 
Fonte: HABERMAS, J. A inclusão do outro: estudos de teoria política. São Paulo: 
Loyola, 2002. 
A reivindicação dos direitos culturais das minorias, como exposto por Habermas, 
encontra amparo nas democracias contemporâneas, na medida em que se alcança: 
1.  A coexistência das diferenças, considerando a possibilidade de os 
discursos de autoentendimento se submeterem ao debate público, cientes de que 
estarão vinculados à coerção do melhor argumento. Resposta correta 
2. O desaparecimento de quaisquer limitações, tais como linguagem política ou 
distintas convenções de comportamento, para compor a arena política a ser 
compartilhada. 
3. A autonomia dos indivíduos que, ao chegarem à vida adulta, tenham 
condições de se libertar das tradições de suas origens em nome da harmonia da 
política nacional. 
4. A reunificação da sociedade que se encontra fragmentada em grupos de 
diferentes comunidades étnicas, confissões religiosas e formas de vida, em torno 
da coesão de uma cultura política nacional. 
5. A secessão, pela qual a minoria discriminada obteria a igualdade de direitos 
na condição da sua concentração espacial, num tipo de independência nacional. 
 Pergunta 2 
Enem 2011) Leia os textos a seguir e depois assinale a alternativa correta. 
TEXTO I 
A ação democrática consiste em todos tomarem parte do processo decisório sobre aquilo 
que terá consequência na vida de toda coletividade. 
Fonte: GALLO, S. et al. Ética e cidadania. Caminhos da filosofia. Campinas: Papirus, 
1997 (adaptado). 
TEXTO II 
É necessário que haja liberdade de expressão, fiscalização sobre órgãos governamentais 
e acesso por parte da população às informações trazidas a público pela imprensa. 
Fonte: Disponível em: http://www.observatoriodaimprensa.com.br. Acesso em: 24 abr. 
2010. 
Partindo da perspectiva de democracia apresentada no Texto I, os meios de 
comunicação, de acordo com o Texto II, assumem um papel relevante na sociedade por 
1.  Orientarem os cidadãos na compra dos bens necessários à sua 
sobrevivência e bem-estar. 
2. Apresentarem aos cidadãos a versão oficial dos fatos. 
3. Fornecerem informações que fomentam o debate político na esfera pública. 
Resposta correta 
4. Promoverem a unidade cultural, por meio das transmissões esportivas. 
5. Propiciarem o entretenimento, aspecto relevante para conscientização 
política. 
 Pergunta 3 
Em relação ao conceito de Cultura, leia as afirmações a seguir e assinale a alternativa 
correta. 
I. O termo cultura é utilizado para definir um conjunto de ideias, comportamentos, 
símbolos e práticas sociais, normalmente aprendidos e transmitidos ao longo do tempo 
de geração em geração. 
II. Cultura pode ser vista como o conjunto de conhecimentos e competências que alguns 
têm e outros não têm. 
III. A cultura relaciona-se com tudo aquilo que o homem acrescenta à natureza. 
IV. Entende-se que as formas de organização de significados e métodos, ou as formas 
de conduta e organização de um dado grupo social podem também ser chamadas de 
cultura. 
Assinale a alternativa correta. 
1.  Apenas a afirmação IV está incorreta. 
2. Apenas a afirmação II está incorreta. Resposta correta 
3. Apenas as afirmações I e III estão corretas. 
4. As afirmações I, II, III estão corretas. 
5. Todas as afirmações estão corretas. 
http://www.observatoriodaimprensa.com.br/
 Pergunta 4 
 (Enem 2014) Leia os textos a seguir e depois assinale a alternativa correta. 
TEXTO l 
Olhamos o homem alheio às atividades públicas não como alguém que cuida apenas de 
seus próprios interesses, mas como um inútil; nós, cidadãos atenienses, decidimos as 
questões públicas por nós mesmos na crença de que não é o debate que é empecilho à 
ação, e sim o fato de não se estar esclarecido pelo debate antes de chegar a hora da ação. 
Fonte: TUCÍDIDES. História da Guerra do Peloponeso. Brasília: UnB, 1987 
(adaptado). 
TEXTO II 
Um cidadão integral pode ser definido por nada mais nada menos que pelo direito de 
administrar justiça e exercer funções públicas; algumas destas, todavia, são limitadas 
quanto ao tempo de exercício, de tal modo que não podem de forma alguma ser 
exercidas duas vezes pela mesma pessoa, ou somente podem sê-lo depois de certos 
intervalos de tempo prefixados. 
Fonte: ARISTÓTELES. Política. Brasília: UnB, 1985. 
Comparando os textos l e II, tanto para Tucídides (no século V a.C.) quanto para 
Aristóteles (no século IV a.C.), a cidadania era definida pelo(a): 
1.  Local de nascimento. 
2. Participação política. Resposta correta 
3. Grupo de parentesco. 
4. Acúmulo de riqueza. 
5. Prestígio social. 
 Pergunta 5 
De acordo com Mialaret, (1999), o pedagogo, na antiguidade, era o escravo que 
conduzia as crianças aos mestres encarregados do ensino. A partir daí, por extensão, 
este profissional tornou-se sinônimo de mestre preceptor e hoje é o responsável por 
tratar de questões que se referem aos diversos aspectos das ciências da educação. 
Considerando essa evolução, indique quais as influências que mais contribuíram para 
transformar e ressignificar o campo de atuação da Pedagogia: 
A influência da cultura sobre as ações desenvolvidas. 
A influência da sociedade sobre as condutas sociais. 
A influência da cultura sobre as condutas sociais que desembocam nas mudanças 
educacionais. 
Assinale as afirmações que estão CORRETAS. 
1.  Apenas a III. 
2. I e III. 
3. I, II, III estão corretas. Resposta correta 
4. II e III estão corretas. 
5. I e II. 
 Pergunta 6 
O termo adequado para referir-se ao questionamento de valores vigentes e instituídos na 
cultura ocidental, relacionado com a busca por novos e diferentes valores e que se 
constitui como um movimento de contestação social, visando a transformação da 
sociedade a partir da tomada de consciência, da mudança de atitude e do protesto 
político, recebe o nome de: 
1.  Contracultura. Resposta correta 
2. Cultura Popular. 
3. Cibercultura. 
4. Aculturação. 
5. Alta Cultura. 
 Pergunta 7 
 (Enem 2014) No Brasil, a origem do funk e do hip-hop remonta aos anos 1970, quando 
da proliferação dos chamados “bailes black” nas periferias dos grandes centros urbanos. 
Embalados pela black music americana, milhares de jovens encontravam nos bailes de 
final de semana uma alternativa de lazer antes inexistente. Em cidades como Rio de 
Janeiro ou São Paulo, formavam-se equipes de som que promoviam bailes onde foi se 
disseminando um estilo que buscava a valorização da cultura negra, tanto na música 
como nas roupas e nos penteados. No Rio de Janeiro ficou conhecido como “Black 
Rio”. A indústria fonográfica descobriu o filão e, lançando discos de “equipe” com as 
músicas de sucesso nos bailes, difundia a moda pelo restante do país. 
(DAYRELL, J. A música entra em cena: o rap e o funk na socializaçãoda juventude. 
Belo Horizonte: UFMG, 2005.) 
A presença da cultura hip-hop no Brasil caracteriza-se como uma forma de: 
1.  Lazer gerado pela diversidade de práticas artísticas nas periferias urbanas. 
2. Afirmação de identidade dos jovens que a praticam. Resposta correta 
3. Entretenimento inventado pela indústria fonográfica nacional. 
4. Reprodução da cultura musical norte-americana. 
5. Subversão de sua proposta original já nos primeiros bailes. 
 Pergunta 8 
 (Enem 2013) A recuperação da herança cultural africana deve levar em conta o que é 
próprio do processo cultural: seu movimento, pluralidade e complexidade. Não se trata, 
portanto, do resgate ingênuo do passado nem do seu cultivo nostálgico, mas de procurar 
perceber o próprio rosto cultural brasileiro. O que se quer é captar seu movimento para 
melhor compreendê-lo historicamente. 
Fonte: MINAS GERAIS. Cadernos do arquivo 1: escravidão em Minas Gerais. Belo 
Horizonte: Arquivo Público Mineiro, 1988. 
Com base no texto, a análise de manifestações culturais de origem africana, como a 
capoeira ou o candomblé, deve considerar que elas: 
1.  Contribuem para o distanciamento cultural entre negros e brancos no 
Brasil atual. 
2. Permanecem como reprodução dos valores e costumes africanos. 
3. Demonstram a maior complexidade cultural dos africanos em relação aos 
europeus. 
4. Perderam a relação com o seu passado histórico. 
5. Derivam da interação entre valores africanos e a experiência histórica 
brasileira. Resposta correta 
 Pergunta 9 
Vygotsky ressalta que a individualização do sujeito é formada a partir das experiências 
propiciadas pela cultura. Isto significa que seu desenvolvimento cognitivo envolve 
processos, que se constituem pela imersão na cultura para a formação da sua 
individualidade. Seu processo de desenvolvimento, como um sujeito diferenciado do 
outro, é formado pela relação com o outro e, nessa troca, estabelece sua própria 
individualidade. Em outras palavras, o sujeito é constituído socialmente, mediado pela 
cultura, porém preservando sua composição individual (GAMEZ, 2013). 
Em relação à aplicação do pensamento de Vygotsky à Educação, é incorreto afirmar 
que: 
1.  O bom ensino é aquele que garante aprendizagem e impulsiona o 
desenvolvimento. 
2. O bom ensino é aquele que incide sobre o que a criança já sabe ou é capaz 
de fazer. Resposta correta 
3. O bom ensino acontece em um processo colaborativo entre educador e 
criança. 
4. O papel da escola é dirigir o trabalho educativo para estágios de 
desenvolvimento ainda não alcançados pela criança. 
5. O bom ensino é aquele que faz alavancar o que a criança já sabe ou é capaz 
de fazer, desafiando-a para o que ela ainda não sabe ou só faz com a ajuda de 
outros. 
 Pergunta 10 
Leia atentamente as frases a seguir e em seguida assinale a alternativa correta. 
I. Dentro de uma mesma sociedade, grupos iguais podem dar significados diferentes 
para um mesmo acontecimento ou dado e podem reagir de formas também muito 
semelhantes, expressando atitudes ou reações iguais ante a um fenômeno social 
diferente. 
II. Dentro de uma mesma sociedade, grupos distintos podem dar significados iguais 
para um acontecimento diferente ou dado e podem reagir de formas também muito 
distintas, expressando atitudes ou reações iguais ante a um mesmo fenômeno social. 
III. Dentro de uma mesma sociedade, grupos distintos podem dar significados diferentes 
para um mesmo acontecimento ou dado e podem reagir de formas também muito 
distintas, expressando diferentes atitudes ou reações ante a um mesmo fenômeno social. 
1. As afirmativas II e III são falsas. 
2. As afirmativas I e II são falsas. Resposta correta 
3. As afirmativas I, II e III são falsas. 
4. As afirmativas I e III são falsas. 
5. Apenas a afirmativa II é falsa.

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