AVALIANDO O APRENDIZADO 03 - FUNDAMENTOS DAS CIENCIAS SOCIAIS

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1a Questão (Ref.: 201602048782) Pontos: 0,1 / 0,1 
Principais expoentes da teoria contratualista ,John Locke, Thomas Hobbes e Jean Jacques Rousseau construíram 
modelos teóricos bem distintos em relação ao poder soberano e ao estado de natureza. Analise as alternativas 
abaixo e marque a correta. 
 
 John Locke, principal teórico do liberalismo, defende a liberdade dos homens, mesmo vivendo sob a 
sociedade civil; para Hobbes o soberano deve ter poderes ilimitados e Rousseau deposita na vontade 
geral a fonte de toda soberania. 
 
Para John Locke o homem é o lobo do homem; Hobbes ressalta a racionalidade dos indivíduos no estado 
de natureza enquanto para Rousseau, o homem é bom, a sociedade é que o corrompe. 
 
Hobbes caracteriza o estado de natureza pelo medo constante. Para Rousseau, o contrato social torna o 
homem um ser mais evoluído. Para Locke, o proletário era o símbolo do homem civilizado. 
 
Para John Locke, o homem é o lobo do homem, enquanto Hobbes destaca a acumulação, pelo cidadão, 
da propriedade privada legitimada pelo trabalho, enquanto Rousseau reforça o mito do bom selvagem. 
 
John Locke, principal teórico do absolutismo, defende a liberdade dos homens, mesmo vivendo sob a 
sociedade civil; para Hobbes o soberano deve ter poderes limitados e Rousseau deposita na vontade 
geral a fonte de toda soberania 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201602061367) Pontos: 0,1 / 0,1 
A respeito do contexto histórico de emergência da Sociologia, marque a alternativa correta. 
 
 
A crescente legitimidade científica do saber sociológico, produzido por autores como Auguste Comte e 
Émile Durkheim, deveu-se à sua forte crítica ao Iluminismo. 
 
Um dos principais legados do Iluminismo foi a crítica severa às concepções científicas da realidade social, 
combinada com a reafirmação de princípios e interpretações de cunho religioso. 
 
A sociologia surgiu mediante a necessidade de se explicar a sociedade as questões teológicas inerentes 
daquele momento. 
 
Herdeira direta das transformações sociais desencadeadas pela Revolução Industrial e pela Revolução 
Francesa, a Sociologia ignorou os métodos racionais de investigação em favor do conhecimento 
produzido pelo senso-comum. 
 A Sociologia consolidou-se, disciplinarmente, em resposta aos novos problemas e desafios 
desencadeados por transformações sociais, políticas, econômicas e culturais, cujos marcos históricos 
principais foram a Revolução Industrial e a Revolução Francesa. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201601474245) Pontos: 0,1 / 0,1 
Marque a alternativa correta a partir da perspectiva antropológica: Ao ouvirmos uma afirmativa do tipo: "a 
família de João é maluca. Ele ficou doente e ao invés de eles procurarem um médico, foram a um Centro 
Espírita, fazer uma consulta com a Vovó Maria Conga. Que horror! Que falta de civilização!", podemos afirmar 
que: 
 
 
Existem pessoas, como a que expressou essa frase, que revelam em suas atitudes a preocupação com 
a saúde da população. 
 
Este é um exemplo claro de uma postura tolerante em relação ao outro. 
 
Este é um exemplo claro de relativismo cultural, porque o autor da frase reconhece, sem estabelecer 
hierarquias, o saber do outro. 
 
Quem usa uma afirmativa deste tipo está certo, uma vez que atitudes deste tipo, como a realizada pela 
família de João, podem acabar matando as pessoas. 
 Este é um exemplo claro de etnocentrismo, porque o autor da frase não reconhece, estabelecendo 
hierarquia, o saber do outro. 
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201602094621) Pontos: 0,1 / 0,1 
Assinale a alternativa correta sobre fato e concepção. 
 
 
a concepção do fato sempre é mentirosa. 
 
a concepção dos fatos sempre obedece a critérios neutros e nulos do pesquisador, profissional que os 
registra com isenção. 
 os fatos são sempre concebidos de acordo com a qualidade e o estilo de quem o registra. 
 
fato e concepção são sempre a mesma coisa, pois ninguém afeta a realidade com um relato pessoal. 
 
os fatos sempre são verdadeiros e nunca estão sujeitos à influência de quem os registra. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201602123124) Pontos: 0,1 / 0,1 
A cozinha dos índios brasileiros era primitiva e rudimentar. Eles nos deixaram, no entanto, alguns pratos à base 
de milho, como a pamonha e a canjica; à base de mandioca (Manhiot utilíssima), como a farinha, o beiju, o 
mingau, a tapioca etc. (...) Extraído de RAMOS, A. Notas sobre a culinária negro-brasileira. In CÂMARA 
CASCUDO, L. Antologia da Alimentação no Brasil. Rio de Janeiro: Livros Técnico e Científicos, 1977.p. 85. Em 
relação à primeira frase desta descrição feita por Ramos sobre a cozinha dos índios brasileiros o conceito que se 
aplica é: 
 
 Etnocentrismo 
 
Identidade Cultural. 
 
Relativismo Cultural 
 
Socialização 
 
Diversidade Cultural 
 
 
 
 
 
 
 
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