Ética profissional

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Ética profissional, social, política
1. 
Como se lê nas obras de Platão e Aristóteles, existe uma diferença constantemente remarcada em relação a certas dimensões estritamente teóricas e práticas. Ao passo que Platão preza pela dimensão mais reminiscente em relação às virtudes éticas, Aristóteles vê essa dimensão humana de outro modo.
“Estas ciências práticas, de fato, dizem respeito à conduta dos homens, bem como ao fim que através dessa conduta eles querem alcançar, seja enquanto indivíduos, seja enquanto fazendo parte de uma sociedade, sobretudo da sociedade política” (REALE, 1994, p. 405).
A respeito do trecho citado, assinale a alternativa correta:
Resposta incorreta.
A. 
O indivíduo ético busca alcançar as suas virtudes independentemente das ações alheias.
Você acertou!
B. 
A ética é um exercício tanto individual quanto coletivo.
Resposta incorreta.
C. 
A ética deve ser exercida apenas enquanto exercício político.
Resposta incorreta.
D. 
Na vida em sociedade, a ética atinge apenas a dimensão do todo.
Resposta incorreta.
E. 
A ética existe enquanto código e ultrapassa as microrrelações sociais.
2. 
Se a maior preocupação de Maquiavel é o Estado, poderíamos dizer que isso o situa no presente temporal.
A respeito disto, afirma Sadek (1995, p. 17): “De fato, sua preocupação em todas as suas obras é o Estado. Não o melhor Estado, aquele tantas vezes imaginado, mas que nunca existiu. Mas o Estado real, capaz de impor a ordem”.
A partir do trecho citado, assinale a alternativa correta:
Resposta incorreta.
A. 
Para Maquiavel, o tempo presente do Estado deve ser considerado pela ética.
Resposta incorreta.
B. 
Para Maquiavel, a ética está associada ao exercício da ordem.
Você acertou!
C. 
Para Maquiavel, a ética está atrelada a uma idealização da ação na política.
Resposta incorreta.
D. 
Para Maquiavel, a ordem é fruto de um Estado ético.
Resposta incorreta.
E. 
Para Maquiavel, o Estado existe enquanto mantenedor da ética.
3. Várias profissões, principalmente aquelas que implicam os direitos humanos à vida, à justiça, à igualdade, seguem códigos de ética que são frutos precisamente da ética deontológica normativa: “um código de ética não poderá cobrir todas as situações que se levantam à medida que uma disciplina expande e tenta encontrar as necessidades em mudança de um tipo de serviço entre as pessoas na sociedade” (BLACKWELL et al. apud DIAS, 2008, p. 54). De acordo com o trecho citado, assinale a alternativa correta:
Resposta incorreta.
A. 
A deontologia presume um código de ética universal para todas as profissões.
Resposta incorreta.
B. 
A deontologia abre espaços para que o profissional possa agir arbitrariamente.
Resposta incorreta.
C. 
A deontologia recusa mudanças em seus códigos de ética.
Você acertou!
D. 
A deontologia serve como um guia reflexivo que orienta mesmo em situações inusitadas.
Resposta incorreta.
E. 
A deontologia responsabiliza o profissional pelas consequências de todo agir.
4. A delimitação do que é ético e do que é moral é motivo de grande confusão. Ao longo da história do pensamento humano, podemos identificar que, por estarem em relação constituinte um do outro, ambos os domínios da vida humana são pensados como a mesma coisa. Contudo, ética e moral têm os seus sentidos e práticas distintas.
A respeito disso, assinale a alternativa correta:
Resposta incorreta.
A. 
A moral é ausente de normas de condutas sociais.
Resposta incorreta.
B. 
A ética é um exercício subjetivo sempre guiado pela moral.
Resposta incorreta.
C. 
A moral diz respeito a um conjunto de normas e tradições universais.
Resposta incorreta.
D. 
Ética se aplica à ação no âmbito profissional e público.
Você acertou!
E. 
A ética tem um caráter universal e a moral, um caráter particular.
5. Para Aristóteles, a base da ética é a justiça: “Essa forma de justiça (geral) é, portanto, uma virtude completa e governa nossas relações com os outros; por isso, muitas vezes, a justiça é considerada a virtude mais perfeita e nem a estrela vespertina, nem a estrela matutina é mais admirada que ela. Daí o provérbio: a justiça encerra toda a virtude” (ARISTÓTELES apud AUTOR, 1987, p. 93).
A respeito do exposto, assinale a alternativa correta:
Você acertou!
A. 
A justiça é o que torna a ética tanto individual quanto social.
Resposta incorreta.
B. 
A ética não depende das relações sociais para existir.
Resposta incorreta.
C. 
A justiça deve ser ajustada e deliberada pela ética.
Resposta incorreta.
D. 
A justiça se realiza na moral, e não nas leis do Estado.
Resposta incorreta.
E. 
A justiça fundamenta os preceitos morais de convivência em sociedade.