Avaliação parcial - AP3 1 (vale 40 da nota final)_ Revisão da tentativa

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21/02/2024, 17:53 Avaliação parcial - AP3.1 (vale 40% da nota final): Revisão da tentativa
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Iniciado em quarta-feira, 21 fev. 2024, 17:28
Estado Finalizada
Concluída em quarta-feira, 21 fev. 2024, 17:42
Tempo
empregado
14 minutos 26 segundos
Notas 12,00/20,00
Avaliar 6,00 de um máximo de 10,00(60%)
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mundo espera suas realizações!
Caro estudante, é necessário ressaltar que não deixe de realizar as seguintes avaliações, pois elas também fazem
parte da composição da sua nota final:
AP3.2 - Autoavaliação da atividade discursiva
AP3.3 - Autoavaliação de participação no fórum entre estudantes
Questão 1
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Qual a visão do intelectual Ailton Krenak sobre o conceito de território?
Escolha uma opção:
A. O território é um recurso a ser explorado e convertido em lucro, mas deve ser feito de forma sustentável.
B. O território é um elemento primordial e intrínseco à identidade dos povos indígenas, estando também relacionado com a
preservação da biodiversidade e à dimensão espiritual.
C. O território é apenas um espaço físico que pode ser explorado e convertido em lucro.
D. Para Krenak, a luta pelos territórios indígenas não está relacionada com a preservação da biodiversidade, já que este intelectual
defende o uso econômico dos territórios indígenas para fim de exploração de recursos naturais.

E. O território é uma dimensão cultural e espiritual que está intrinsecamente ligada à identidade e à história dos povos indígenas, mas
não tem relação com a preservação da biodiversidade.
Sua resposta está incorreta.
Segundo Krenak, a relação dos povos indígenas com o território é baseada em uma ética de cuidado e responsabilidade. Essa relação é
construída ao longo de gerações e está presente em todas as dimensões da vida dos grupos étnicos indígenas.
A resposta correta é: O território é um elemento primordial e intrínseco à identidade dos povos indígenas, estando também relacionado com
a preservação da biodiversidade e à dimensão espiritual.
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Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Com base no artigo “Racismo Científico no Brasil: um retrato racial do Brasil pós-escravatura” (SANTOS & SILVA, 2018), assinale a alternativa
que indica apenas as sentenças verdadeiras.
I – As questões de cor, raça e preconceito no Brasil constituem um complexo de ideias para abordar os desafios raciais e suas consequências
maléficas no desenvolvimento de crianças e adolescentes. A elaboração de uma abordagem renovada sobre a construção da nação e da
identidade nacional é um dos elementos que colaboram para pensar esse tema;
II – Não é possível reconhecer os traços culturais africanos na identidade brasileira. Esses elementos foram ressignificados e incorporados no
cotidiano do país de maneira contínua e homogênea;
III – A narrativa da democracia racial ainda aparece no pensamento da sociedade brasileira, mascarando os conflitos raciais, as disparidades
presentes em diversas esferas sociais e também contribuindo para a alienação da população.
Escolha uma opção:
A. Apenas a alternativa II está correta.
B. Somente as alterantivas I e III estão corretas. 
C. Somente as alternativas II e III estão corretas.
D. Somente as questões I e II estão corretas.
E. As alternativas I, II e III estão corretas.
Sua resposta está correta.
Os impactos do racismo científico e do mito da democracia racial na formação do Brasil foram profundos e duradouros. Essas ideias
moldaram as percepções, as relações sociais e as políticas públicas do país até meados do século XX.
A resposta correta é: Somente as alterantivas I e III estão corretas.
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Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Sobre os povos indígenas brasileiros e o ensino de História e culturas indígenas, indique quais são as sentenças verdadeiras:
I – Mais importante que a memorização de datas, nomes, fatos e conceitos, cabe ao docente que esteja trabalhando a temática indígena
ajudar os estudantes a perceberem que os povos originários são sujeitos históricos e que há diferentes formas de se trabalhar e desenvolver
os aspectos sociais e culturais dos povos indígenas.
II – Os povos Tupinambá, Yanomami, Xukuru e Tikuna são exemplos de etnias indígenas.
III – No Brasil há diversidade significativa de etnias indígenas, com mais de 300 povos conhecidos. Cada etnia tem suas próprias identidades
culturais, com línguas, organizações sociais e territórios específicos, podendo até haver diferenças de costumes dentro de uma mesma etnia.
Escolha uma opção:
A. II e III.
B. Somente I.
C. I e II.
D. I e III.
E. I, II e III. 
Sua resposta está correta.
As etnias indígenas referem-se a grupos humanos que têm similaridades culturais e territoriais específicas e que compartilham características
comuns dentro de uma comunidade. As etnias são diversas e distintas mesmo que compartilhem certas semelhanças.
A resposta correta é: I, II e III.
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Questão 4
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Em 2023, a Lei 10.639/2003 completa 20 anos de promulgação, juntamente com os 15 anos de promulgação da Lei 11.645/2008. Sobre os
desafios de implementação e as conquistas decorrentes dessas leis na educação das relações étnico-raciais, indique quais são as sentenças
verdadeiras e quais são as falsas:
I – Considerando que o racismo no Brasil é estrutural, a Lei 10.639/2003 combate o racismo a partir da educação, propondo resgatar a
contribuição negra e indígena na História do Brasil.
II – O estudo da História e da Cultura Afro-brasileira e Indígena, como propõe a Lei 10.639/2003, para além dos devidos ajustes curriculares
para sua implementação, coloca como desafio também a formação inicial e continuada dos professores para a educação das relações étnico-
raciais na escola.
III – Representa um passo importante para o combate ao racismo e à discriminação racial, é um dos eixos de implementação, é a política de
formação para gestores e profissionais da educação.
IV – Para a continuidade de uma política pública dessa natureza é importante que a temática esteja presente na agenda formal dos
governantes, juntamente em diálogo com a sociedade civil, visto que se faz necessário acompanhamentos, investimentos e atualizações para a
permanência e eficácia das ações.
Escolha uma opção:
A. V-V-F-F
B. F-V-F-V 
C. V-V-F-V
D. V-V-V-V
E. V-V-V-F
Sua resposta está incorreta.
São muitos os desafios colocados para a superação do racismo e da discriminação racial, sobretudo em escala estrutural. As políticas de ação
afirmativa, como é a Lei 10.639/2003, se apresentam como um importante instrumento para superação das desigualdades étnico-raciais em
nosso país, mas alguns obstáculos ainda precisam ser superados para que sua aplicação seja plena.
A resposta correta é: V-V-V-V
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Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Sobre o Projeto de Lei 490/2007 e os impactos para os povos indígenas no Brasil, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
A. Não apresenta risco nos processos de demarcação de terras indígenas, visto que há segurança jurídica para a manutenção de
madeireirose ruralistas.
B. O Projeto de Lei 490/2007 não tem relação com a preservação do meio ambiente já que se refere estritamente aos aspectos
econômicos de exploração do agronegócio.
C. O Projeto de Lei 490/2007 tem potencial positivo para incluir os povos indígenas brasileiros nas discussões econômicas sobre a
exploração de minério e outras atividades financeiras das terras indígenas.
D. O Projeto de Lei 490/2007 tem como objetivo a viabilização legal da exploração territorial por parte de ruralistas, garimpeiros,
madeireiros e outros representantes do agronegócio. Além disse, o projeto afeta os povos indígenas do Brasil ao autorizar o
contato com povos isolados, sem necessidade de consulta prévia às comunidades locais.

E. Não cabe ao Estado brasileiro o desenvolvimento de narrativas para proteção de povos indígenas, principalmente por conta dos
interesses econômicos pautados pela iniciativa privada, o Estado deve se manter neutro.
Sua resposta está correta.
O projeto de Lei 490/2007, também conhecido como “Marco Temporal” é um dos debates contemporâneos relacionado à luta indígena pela
preservação dos seus territórios tradicionais. Esse projeto tem sido criticado por organizações indígenas e movimentos sociais, que
argumentam que essa medida representa uma ameaça aos direitos territoriais e na degradação ambiental.
A resposta correta é: O Projeto de Lei 490/2007 tem como objetivo a viabilização legal da exploração territorial por parte de ruralistas,
garimpeiros, madeireiros e outros representantes do agronegócio. Além disse, o projeto afeta os povos indígenas do Brasil ao autorizar o
contato com povos isolados, sem necessidade de consulta prévia às comunidades locais.
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Questão 6
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
As Terras Indígenas (TIs) do país estão entre as áreas mais conservadas do Brasil. A constatação é de um estudo realizado pelo Mapbiomas
que traz dados da perda de vegetação nativa entre 1985 e o ano passado. Segundo a pesquisa, nesse período, as TIs perderam menos de 1%
de sua área de vegetação, enquanto nas áreas privadas essa taxa foi de 17% [...] Para o engenheiro florestal Tasso Azevedo, esses números
mostram o papel fundamental das terras indígenas, na proteção dos recursos naturais e na prestação de serviços ecossistêmicos,
especialmente quando consideramos que essas áreas frequentemente enfrentam pressões crescentes de garimpeiros e madeireiros.
Disponível em: https://g1.globo.com/meio-ambiente/noticia/2023/08/31/terras-indigenas-tiveram-menos-de-1percent-de-sua-area-de-
vegetacao-nativa-desmatada-em-38-anos.ghtml Acesso em: 11 set. 2023 (adaptado).
Tendo como referência os desafios dos povos indígenas em relação à preservação dos seus territórios e a manutenção de seus direitos
constitucionais, avalie as assertivas a seguir:
I. As terras indígenas abrigam uma grande diversidade de ecossistemas e espécies, muitas das quais são únicas e não encontradas em outros
lugares. A preservação dessas áreas contribui para a conservação da biodiversidade e a proteção de espécies ameaçadas de extinção.
II. Os direitos dos povos indígenas brasileiros estão protegidos por diversas leis e tratados internacionais, bem como pela Constituição Federal
de 1988. Esses direitos visam garantir a preservação das culturas, terras e modos de vida das comunidades indígenas.
III. As desapropriações de terras indígenas não configuram em si um genocídio dos povos indígenas já que desapropriações são mediadas por
políticas compensatórias. Embora o termo “genocídio” possa ter diferentes interpretações, muitos acadêmicos e defensores dos direitos
indígenas argumentam que apenas as violências físicas se enquadram nas definições de genocídio, especialmente no que diz respeito à
destruição de grupos étnicos.
IV. Muitas comunidades indígenas ainda aguardam a demarcação de suas terras, e aquelas que já foram demarcadas enfrentam
frequentemente invasões ilegais e pressão de atividades econômicas específicas. Teorias como a do “Marco Temporal” são exemplos de ações
que podem prejudicar o processo de demarcações de terras indígenas.
É correto o que se afirma apenas em:
Escolha uma opção:
A. I, III e IV.
B. I, II e IV.
C. II e III.
D. III e IV.
E. I e II. 
Sua resposta está incorreta.
Nessa questão podemos observar a profunda relação entre território, cultura, preservação ambiental e povos indígenas. A conexão dos
indígenas com a terra onde residem ou residiram é profundamente enraizada, devido à riqueza cultural que possuem. Embora o contato com
outras culturas tenha influenciado em certos aspectos de seu estilo de vida, algumas tradições culturais transmitidas ao longo das gerações
persistem de maneira marcante nos dias de hoje. Essa relação é frequentemente caracterizada por uma interdependência entre as
comunidades indígenas e os ecossistemas naturais que vivem.
A resposta correta é: I, II e IV.
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Questão 7
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Sobre os povos indígenas e o tema da racialização, sinalize a opção correta:
Escolha uma opção:
A. Os registros de racismo contra os povos indígenas se concentram exclusivamente naqueles que não tem contato com comunidade
não indígenas.
B. Os povos indígenas não são considerados povos racializado, visto que a análise sobre o tema foca na relação povos negros e
brancos.

C. Iniciativas indigenistas não conseguem avançar na temática sobre o racismo indígena, estando desde a década de 1990 sem estudos
sistemáticos sobre a questão.
D. Apesar da Antropologia ser o lugar privilegiado dos estudos dos povos indígenas, pouco se foi produzido nesse campo sobre o tema
do racismo contra indígenas.
E. Não há, atualmente, instâncias que operem no serviço de denúncias de racismo contra indígenas.
Sua resposta está incorreta.
No Brasil, a discriminação contra os povos indígenas é evidente em diversas esferas da sociedade, incluindo acesso limitado à educação de
qualidade, saúde precária, perda de territórios ancestrais e falta de representatividade política. Essa realidade é uma manifestação do racismo
estrutural que permeia a sociedade e afeta negativamente a vida e a dignidade dessas comunidades.
A resposta correta é: Apesar da Antropologia ser o lugar privilegiado dos estudos dos povos indígenas, pouco se foi produzido nesse campo
sobre o tema do racismo contra indígenas.
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Questão 8
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Quais dessas são orientações referentes à Educação para as relações étnico-raciais e Educação antirracista:
I – Entendendo que a naturalização das desigualdades educacionais foi superada com a universalização do acesso à escola, já está plenamente
contemplado no currículo escolar as estratégias e ações para reverter as situações de exclusões históricas de grupos marginalizados como as
dos povos indígenas;
II – É fundamental que a incorporação dos temas obrigatórios estipulados pela legislação atual, como a história da África e das culturas afro-
brasileira e indígena, vá além de uma mera formalidade. Deve-se buscar aprofundar o entendimento dessas temáticas, reconhecendo-as como
protagonistas essenciais na construção da História do Brasil;
III – A educação antirracista vai além do estudo isolado sobre os povos indígenas e africanos. Ela demanda a incorporação de uma série de
práticas e abordagens que promovam a conscientização, o respeito à diversidade e a desconstrução de preconceitos.
Escolha uma opção:
A. Somente as alternativas I e II estão corretas.
B. As alternativas I, II e III estão corretas. 
C. Somente a alternativaIII está correta.
D. Somente as alternativas II e III estão corretas.
E. Somente as alternativas I e III estão corretas.
Sua resposta está incorreta.
A relevância da história dos grupos étnicos reside na possibilidade de os estudantes compreenderem o papel das alteridades presentes na
sociedade brasileira, comprometerem-se com elas e, ainda, perceberem que existem outros referenciais de produção, circulação e transmissão
de conhecimentos, que podem se entrecruzar com aqueles considerados consagrados nos espaços formais de produção de saber.
A resposta correta é: Somente as alternativas II e III estão corretas.
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Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Analise as afirmativas a seguir e assinale apenas as que estão corretas:
I – O período pré-cabralino é assim chamado por se referir à história dos povos americanos anterior a chegada, em 1500, dos portugueses no
território brasileiro. Esse período é marcado pela presença das sociedades indígenas, organizadas em diferentes estruturas culturais e sociais.
II – A História Indígena abrange desde a ocupação do continente americano até os dias atuais. Sua perspectiva não deve ser trabalhada como
uma complementação da história tradicional, mas como um campo de estudo complexo que busca análises das narrativas e experiências
indígenas com base em fontes diversas.
III – Dentre as principais fontes para o estudo da história indígena, a fonte oral se destaca como fundamental, já que a transmissão de
conhecimentos, práticas, tradições e memórias dos povos originários ocorre predominantemente pela oralidade.
Escolha uma opção:
A. Somente I.
B. I e II.
C. II e III.
D. II e III.
E. I, II e III. 
Sua resposta está correta.
O autor Lucas de Lucas Samuel (2022) realiza uma importante reflexão sobre a tensão entre a cultura escrita e a oralidade utilizando o caso da
sociedade Mapuche, povos originários sulamericanos, no período colonial. Dentre as problematizações, é destacada a oralidade para
manutenção da memória coletiva e como a colonização impactou nesse movimento.
A resposta correta é: I, II e III.
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Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 11
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Segundo Clara Pereira (2022, p. 650) foi a partir da década de 1990 que a historiografia brasileira passou considerar os povos indígenas como
sujeitos históricos. Esse movimento desdobrou na chamada "Nova História Indígena". Sobre esse tema, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
A. Baseia-se na ideia de eliminação de fontes europeias coloniais, tendo como referência apenas as tradições orais e as expressões
culturais documentadas dos povos indígenas como fontes de pesquisa.
B. Também conhecida como História Indígena Contemporânea, tem como campo analítico a atuação política indígena a partir do século
XX, quando os direitos indígenas foram instituídos na Constituição Federal de 1988.
C. Apesar de importantes, os movimentos de lutas e as lideranças indígenas não participam desse movimento por ser uma atividade
acadêmica.
D. É uma abordagem que contribui para a descolonização do conhecimento, desconstruindo o padrão epistemológico eurocêntrico
e promovendo diálogos interculturais em diálogo respeitoso e equilibrado entre produções acadêmicas indígenas e não
indígenas.

E. A Nova História Indígena é um campo em contínua construção em parceria com acadêmicos exclusivamente indígenas que buscam
apresentar narrativas sob a perspectiva dos povos originários.
Sua resposta está correta.
A produção historiográfica dos povos indígenas foi bastante problematizada a partir da década de 1970. Aqui, vemos um movimento que já
se estrutura como um campo analítico da história dos povos indígenas comprometido com uma perspectiva historiográfica que tem como
objetivo recuperar o protagonismo das populações originárias.
A resposta correta é: É uma abordagem que contribui para a descolonização do conhecimento, desconstruindo o padrão epistemológico
eurocêntrico e promovendo diálogos interculturais em diálogo respeitoso e equilibrado entre produções acadêmicas indígenas e não
indígenas.
Sobre os Estudos Afro-Brasileiros, indique quais assertivas a seguir são verdadeiras:
I – Incluem divulgação e produção de conhecimentos de raiz africana, as problemáticas de vida e formação humana enfrentadas pelos negros;
II – Não dialoga com outras raízes étnico-raciais que constituem a humanidade;
III – Busca também promover a visibilidade e o reconhecimento da contribuição africana na formação da identidade brasileira.
Escolha uma opção:
A. Apenas a alternativa I é verdadeira.
B. Somente as alternativas II e III são verdadeiras,
C. As alternativas I, II e III são verdadeiras.
D. Somente as alternativas I e II são verdadeiras.
E. Somente as alternativas I e III são verdadeiras. 
Sua resposta está correta.
Segundo a professora Petronilha Silva, os Estudos Afro-Brasileiros vêm se desenvolvendo na tensão, cada vez mais intensa no Brasil, entre dois
projetos diferentes de sociedade, havendo prevalência daquele com maior poder e influência. Os Estudos Afro-Brasileiros contribuem também
para que pautas não hegemônicas relacionadas às questões raciais não sejam esquecidas ou desvalorizadas.
A resposta correta é: Somente as alternativas I e III são verdadeiras.
21/02/2024, 17:53 Avaliação parcial - AP3.1 (vale 40% da nota final): Revisão da tentativa
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Questão 12
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 13
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Analise as afirmativas a seguir sobre “enegrecimento da educação” e assinale apenas as que estão corretas:
I – Trata-se de abolir referências e autores de origens europeias da escola;
II – Propõe que a escola promova um espaço em que cada um se sinta acolhido e integrante, onde a contribuição de todos os povos para a
humanidade estejam presentes;
III – No processo de enegrecer, promove-se a educação, superando a arrogância daqueles que se consideram superiores e a inibição daqueles
que são levados a se sentir diminuídos.
Escolha uma opção:
A. Somente as alterantivas I e II estão corretas.
B. Apenas a alternativa I está correta.
C. Somente as alternativas I e III estão corretas.
D. As alternativas I, II e III estão corretas.
E. Somente as alternativas II e III estão corretas. 
Sua resposta está correta.
Segundo a professora Petronilha Silva, quando são conduzidas investigações nos Estudos Afro-Brasileiros, especialmente no âmbito da
Educação, com foco nas raízes africanas, busca-se enegrecer os processos e concepções tanto educacionais quanto científicos, com a intenção
de promover uma abordagem mais abrangente e inclusiva.
A resposta correta é: Somente as alternativas II e III estão corretas.
Sobre a Educação das Relações Étnico-raciais, é correto afirmar que:
Escolha uma opção:
A. Valoriza as visões de mundo de grupos historicamente excluídos, promovendo ações no contra turno das atividades curriculares já
que a educação das relações étnico-raciais não se configura como obrigatória na Educação Básica.
B. Trata da história indígena da América Latina e a relação política no contexto brasileiro.
C. Reconhece a contribuição dos povos africanos e indígenas na formação da sociedade brasileira realizando atividades sobre a temática
exclusivamente no dia 19 de abril e 20 de novembro de cada ano letivo.
D. Deve compor o núcleo do Projeto Político Curricular da educação formal e está relacionada ao processo de educar pessoas sob o
parâmetro da pluralidade dos pertencimentos étnico-raciais e sociais, estimulando aprendizagens que promovam cenários de
igualdade e de garantia de direitos fundamentais.
E. É uma atividade extra curricular que deve ser trabalhada especificamente em universidades, nas disciplinas de História, Literatura e
Artes, com o expresso objetivo de superar desigualdades étnico-raciais e combater o racismo em instituições de ensino.
Sua resposta está correta.
Na alternativa correta temos as referências básicas que configuram os parâmetros gerais para a Educação das Relações Étnico-raciais,
sobretudo em relação a sua abrangência, objetivos e competências.
A resposta correta é: Deve compor o núcleo do Projeto Político Curricular da educação formal e está relacionada ao processo de educar
pessoas sob o parâmetro da pluralidade dos pertencimentos étnico-raciais e sociais, estimulando aprendizagens que promovam cenários de
igualdade e de garantia de direitos fundamentais.
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Questão 14
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Indique qual é a alternativa incorreta sobre a Educação antirracista.
Escolha uma opção:
A. A Educação antirracista estabelece conexões com comunidades locais e grupos étnicos para proporcionar experiências de
aprendizado significativas e práticas colaborativas.
B. A Educação antirracista deve desafiar estereótipos e representações negativas relacionadas a diferentes grupos étnicos. Isso
envolve a análise crítica de como os meios de comunicação e a cultura popular podem perpetuar preconceitos.

C. A Educação antirracista não aborda interseções de opressões interligadas a gênero, classe social e outras dimensões da identidade.
Ela está focada no trabalho relacionado aos grupos indígenas e afrodescendentes.
D. A Educação antirracista deve ser uma abordagem holística que vai além do estudo de grupos étnicos específicos, buscando uma
transformação profunda na maneira como percebemos, entendemos e lidamos com as questões raciais em nossa sociedade.
E. Uma educação antirracista identifica de maneira sensível situações que manifestam atitudes racistas. Dentro desse âmbito, de
maneira clara tanto objetivamente quanto subjetivamente, a educação antirracista aborda questões que abrangem desde o material
didático-pedagógico até a capacitação de professores, incluindo também as interações interpessoais e institucionais.
Sua resposta está incorreta.
A Educação antirracista compreende um conjunto de práticas e diretrizes, tanto implícitas quanto explícitas, que busca cultivar, tanto nas
instituições de ensino como em outros espaços da sociedade uma cultura de convivência respeitosa, solidária e humanitária entre públicos
provenientes de diversas origens e identidades étnico-raciais presentes no contexto brasileiro. Esse esforço visa estabelecer bases sólidas para
interações enriquecedoras nos espaços coletivos de aprendizado.
A resposta correta é: A Educação antirracista não aborda interseções de opressões interligadas a gênero, classe social e outras dimensões da
identidade. Ela está focada no trabalho relacionado aos grupos indígenas e afrodescendentes.
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Questão 15
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 16
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Segundo Casé Angatú (2015, p. 204) “o conhecimento histórico sobre os povos indígenas é marcado pela construção teórica das análises que
destacam ou silenciam certas dimensões relativas ao passado”. Sobre esse tema, assinale a alternativa incorreta:
Escolha uma opção:
A. O trecho citado faz referência à ainda pouca existência de conteúdos estruturados sobre a temática indígena, elaborados sob a
perspectiva dos próprios povos indígenas.
B. Os livros didáticos são fontes inquestionáveis no que diz respeito à História dos povos originários brasileiro, cabendo ao
professor a contextualização geográfica quando possível.

C. Indigenismo tem como uma de suas identificações o estudo e valorização dos povos indígenas em contestação às teorias
eurocêntricas.
D. Um dos desafios da Lei 11.645/2008 está no acesso de produções sobre a temática indígena que contemple a pluralidade de suas
histórias e suas culturas num contexto de resistências e de suas próprias vivências e lutas por território.
E. Uma análise crítica sobre os acontecimentos do passado leva em consideração as escolhas das fontes e a própria concepção de
tempo e sociedade a qual foram constituídas.
Sua resposta está correta.
A produção historiográfica dos povos indígenas foi bastante problematizada a partir da década de 1970, quando historiadores e antropólogos
passaram a produzir pesquisas sobre os povos originários no território brasileiro e desconstruir narrativas estereotipadas sobre suas vivências
e atuações na sociedade contemporânea.
A resposta correta é: Os livros didáticos são fontes inquestionáveis no que diz respeito à História dos povos originários brasileiro, cabendo ao
professor a contextualização geográfica quando possível.
Assinale a alternativa correta em relação à historiografia do continente africano:
Escolha uma opção:
A. Estabelece um tratado historiográfico sólido, datado do século XV e que é referência até os dias atuais.
B. Foi amplamente estudada pelos historiadores clássicos e islâmicos medievais, de forma sistemática, desde os primeiros séculos da
civilização.
C. A historiografia da África só começou a ser estudada de forma sistemática no século XX e a Sociedade de Cultura Africana,
através da Revista Presence Africaine, é um exemplo de produção historiográfica africana.

D. Os historiadores coloniais foram os primeiros a desenvolver interesse no estudo dos povos africanos, sobretudo no que diz respeito
as suas tradições e processos culturais.
E. Especialistas da historiografia africana só conseguiram acessar fontes documentais, de forma escassa, perdendo todo o conteúdo
anterior ao século XV.
Sua resposta está correta.
A historiografia do continente africano teve uma evolução complexa ao longo dos séculos e enfrentou muitos desafios, assim como outros
territórios com intensa colonização. Dentre os desafios está a escassez de documentos escritos e as dificuldades de acessar outras fontes.
A resposta correta é: A historiografia da África só começou a ser estudada de forma sistemática no século XX e a Sociedade de Cultura
Africana, através da Revista Presence Africaine, é um exemplo de produção historiográfica africana.
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Questão 17
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
QUESTÃO ENADE I
A Federação dos Povos e Organizações Indígenas do Ceará (Fepoince) estima que o Ceará conta com, ao menos, 22 territórios reivindicados
por povos indígenas dos quais apenas dois estão regularizados: a terra Córrego João Pereira, da etnia Tremembé, no município de Itarema, e a
reserva Taba dos Anacés, do povo Anacé, em Caucaia. As outras 20 áreas estão em fase de demarcação ou enfrentam algum tipo de
pendência judicial. Ainda de acordo com a Fepoince, das 22 terras reivindicadas pelos indígenas, apenas duas solicitações foram formalizadas
antes de 1988. Com isso, caso o marco temporal fosse aprovado, pelo menos 20 etnias teriam de deixar seus territórios de origem em
eventuais decisões judiciais decorrentes do julgamento do STF.
Disponível em https://g1.globo.com/ce/ceara/noticia/2021/09/01/indigenas-protestam-em-cidades-do-ceara-contra-marco-temporal-
decisao-do-stf-pode-afetar-20-povos-no-estado.ghtml Acesso em: 11 set. 2023 (adaptado)
Tendo como referência as lutas contemporâneas dos povos indígenas do Ceará no que se refere à regularização de seus territórios
tradicionais, avalie as assertivas a seguir:
I. A demarcação de terras indígenas no Ceará é um processo complexo que envolve a identificação e delimitação de áreas que
tradicionalmentesão ocupadas por povos indígenas.
II. Os povos indígenas do Ceará enfrentam desafios significativos devido à pressão da exploração mineral e agrícola em suas terras. Um
exemplo real disso é o caso da Terra Indígena Tremembé, localizada no litoral do Ceará. Essa área exigia intensa pressão de empresas que
buscavam explorar seus recursos naturais, como a extração de minerais e a expansão de plantações de eucalipto.
III. O marco temporal estabelece que os povos indígenas só têm direito às terras que estavam sob sua posse no momento da promulgação da
Constituição de 1988. Essa tese considera as mudanças históricas que muitas comunidades indígenas, incluindo os Tremembé, passaram ao
longo dos anos em que, principalmente, os povos indígenas do Ceará encontram-se integrados à paisagem urbana do estado, com poucos
vínculos com o cultivo de subsistência.
IV. O marco temporal é uma decisão judicial que estabelece que os povos indígenas só têm direito às terras que estavam sob sua posse no
momento da promulgação da Constituição de 1988. No entanto, essa tese ignora deslocamentos historicamente provocados e a violência que
muitas comunidades indígenas , inclusive as do Ceará, sofreram ao longo dos anos.
Escolha uma opção:
A. I, II e IV.
B. I, III e IV. 
C. I e II.
D. II e III.
E. III e IV.
Sua resposta está incorreta.
Os povos indígenas do Ceará enfrentam diversos desafios relacionados à demarcação de terras. Um dos principais obstáculos é a falta de
reconhecimento e regularização de muitos territórios tradicionais, o que os deixa vulneráveis à invasão e à exploração ilegal de recursos
naturais. Além disso, o avanço do agronegócio e de empreendimentos de infraestrutura em áreas próximas às terras indígenas ameaça a
integridade desses espaços, afetando não apenas o acesso a recursos essenciais, como água e alimentos, mas também a preservação de suas
culturas e modos de vida.
A resposta correta é: I, II e IV.
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Questão 18
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Analise as afirmativas a seguir e assinale apenas as que estão corretas:
I – Mesmo reconhecendo que somos uma sociedade pluricultural, é necessário conhecer e experienciar as formas de viver, de pensar e de ser
dos diferentes grupos étnico-raciais que compõem nossa sociedade para que possamos dar amplitude às diferentes visões de mundo e
conhecer outras referências para além daquelas cristalizadas no que se convencionou chamar de “História Tradicional”.
II – Faz-se necessário superar estereótipos e redefinir termos e conceitos no campo educacional para que o processo de ensinar e aprender as
relações étnico-raciais seja amplo e crítico.
III – Os processos de aprender e ensinar em meio às relações étnico-raciais no Brasil passa pelo desafio multidisciplinar de desconstruir
narrativas hegemônicas, fortemente pautados pelos padrões brancos e ocidentalizados dos colonizadores europeus.
Escolha uma opção:
A. I e II.
B. Somente II.
C. I e III.
D. II e III.
E. I, II e III. 
Sua resposta está correta.
A educação das relações étnico-raciais deve estar comprometida com a superação da perspectiva eurocêntrica de produção do conhecimento,
sendo a escola um espaço estratégico para a ampliação do debate sobre pautas raciais.
A resposta correta é: I, II e III.
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Questão 19
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
“O racismo científico brasileiro espelha precisamente o paradoxo que vivia o país, premido, por um lado, pela condição de objeto do discurso
etnológico europeu e, por outro, pelo desejo de produção de um discurso nacional, como sociedade histórica” (SANTOS & SILVA, 2018,
p.258). Sobre esse tema, assinale a alternativa incorreta:
Escolha uma opção:
A. Esse conjunto de ideias pseudocientíficas que sustentava o racismo científico buscava justificar a suposta superioridade de certos
grupos raciais sobre outros, promovendo a discriminação e a marginalização de pessoas não consideradas brancas.
B. Mesmo após a abolição da escravatura em 1888, as ideias do racismo científico continuaram a perpetuar o preconceito racial no
Brasil. Contudo, após a década de 1930, esse conceito foi abolido e deixou de ter impacto nas relações sociais e culturais no que
tange à igualdade de direitos e oportunidades para a população negra.
C. A discriminação racial persistente é um legado também da narrativa disseminada pelo racismo científico e ainda afeta a sociedade
brasileira nos dias de hoje, influenciando a distribuição de recursos, as políticas públicas e as relações interpessoais.
D. O racismo científico também influenciou a construção da identidade nacional brasileira, contribuindo para a promoção de um
ideal de branqueamento da população. Essa mentalidade promoveu políticas de imigração para trazer imigrantes europeus e
então "clarear" a população brasileira, enquanto marginalizavam e estigmatizavam as comunidades negras.

E. O racismo científico levou a uma estrutura de poder racialmente desigual, na qual os negros enfrentavam discriminação sistemática
em todas as esferas da sociedade, incluindo acesso limitado à educação, emprego, moradia e oportunidades políticas.
Sua resposta está incorreta.
A ideologia do branqueamento, ratificada pelo racismo científico e destacadamente presente no processo de miscigenação, modelou no Brasil
a criação de uma identidade nacional baseada na herança branca europeia, afetando sensivelmente a narrativa de uma identidade alternativa
enraizada na herança negra de origem africana.
A resposta correta é: Mesmo após a abolição da escravatura em 1888, as ideias do racismo científico continuaram a perpetuar o preconceito
racial no Brasil. Contudo, após a década de 1930, esse conceito foi abolido e deixou de ter impacto nas relações sociais e culturais no que
tange à igualdade de direitos e oportunidades para a população negra.
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Questão 20
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Analise as afirmativas a seguir e assinale apenas as que estão corretas:
I – Com o avanço do domínio colonial no continente africano, principalmente na região mais ao norte, foi se desenvolvendo uma visão
eurocêntrica e colonialista nos estudos sobre a historiografia do continente que predominou até o final do século XIX.
II – Foi a partir do ano de 1850 que uma perspectiva historiográfica descolonizada passou a ser predominante sobre os estudos históricos da
África.
III – A partir de 1966 a UNESCO lançou o projeto de elaboração de uma História Geral da África, que foi iniciada em 1969. O resultado foi uma
publicação robusta e de imensa importância para os estudos do continente africano.
Escolha uma opção:
A. I e II.
B. Somente II.
C. I, II e III.
D. I e III. 
E. II e III.
Sua resposta está correta.
O século XX foi muito importante para a historiografia africana. A UNESCO empenhou um projeto importante para o campo com a produção
dos oito volumes de História Geral da África que vai da Pré-História até o período contemporâneo e que contou a produção de mais de 350
pesquisadores.
A resposta correta é: I e III.