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Av1 - Homem, Cultura e Sociedade 1)Texto base: O que significou o Feudalismo? Alternativas: · a) Um modelo de organização social e política predominante na Idade Média. Alternativa assinalada · b) A luta pelas terras, dos nobres com o rei e dos vassalos com os senhores feudais. · c) A sociedade dividida em estamentos: clero, nobreza e camponeses. · d) O período das inovações técnicas, das Cruzadas e da reabertura do Mar Mediterrâneo. · e) O poder da Igreja sobre a sociedade da Idade Média. 2) Na Europa Ocidental, entre os séculos XVI e XVIII, houve diversas mudanças culturais, políticas, econômicas e sociais que culminaram na derrocada definitiva do Antigo Regime. Assinale a seguir a alternativa que indica uma dessas mudanças: Alternativas: · a) No século XVIII, o Iluminismo, baseando-se no racionalismo, criticou os fundamentos do poder da Igreja que apoiava os princípios do poder monárquico absoluto. Alternativa assinalada · b) Durante a segunda metade do século XVIII, o Liberalismo econômico criticava o sistema colonial e defendia a manutenção dos monopólios como geradores de riqueza da sociedade. · c) Entre 1545 e 1563, a Contrarreforma alterou os dogmas católicos a partir de uma perspectiva humanista, que encerrou os trabalhos dos Tribunais da Santa Inquisição. · d) No século XVI, a Reforma caracterizou-se por uma unidade de pensamento e práticas nos diversos países nos quais se difundiu. · e) Nos séculos XVII e XVIII, o desenvolvimento do pensamento científico baseava-se na tradição, no empirismo e no naturalismo. 3)Texto base: Qual foi a maior contribuição da Revolução Industrial para a consolidação do capitalismo? Alternativas: · a) Promover o desenvolvimento das inovações e invenções industriais. · b) Promover péssimas condições de trabalho e habitação para os proletariados. · c) Acabar de vez com o Absolutismo Monárquico e o sistema feudal. · d) Promover a migração da população do campo para os centros urbanos. · e) Promover a divisão social do trabalho, a acumulação de capital, a exploração da mais-valia, o trabalho alienado. Alternativa assinalada 4)Texto base: Leia o texto a seguir: “A respeito dos estudos comparativos, a resposta de Weber foi a elaboração de “tipos ideais”, que constituem um dispositivo generalizante, um modelo heurístico, sobre o qual era possível aplicar a comparação. Nas suas explicações históricas comparadas, Weber rejeita sempre a hipótese de leis ou de monocausalidade; ele pensa, portanto, que um evento pode ter diversas causas e que conjuntos diversos de causas podem ter o mesmo efeito. A validade das comparações em Weber provém das suas construções empíricas dos processos de indução e de introspecção mais do que de uma verificação causal de hipóteses”. (REBUGHINI, Paola. A comparação qualitativa de objetos complexos e o efeito da reflexividade. In: MELLUCI, Alberto (Org.) Por uma sociologia reflexiva: pesquisa qualitativa e cultura. Petrópolis: Vozes, 2005. p. 242 - com adaptações). A partir do fragmento de texto, avalie as afirmações: I – Os “tipos ideais” foram elaborados através de estudos comparativos. II – Para Weber, não há monocausalidade: um evento pode ter diversas causas e conjuntos diversos de causas podem ter o mesmo efeito. III – A comparação não é essencial para a construção dos “tipos ideais”. IV – Os “tipos ideais” não permitem uma explicação histórica. Estão corretas as afirmativas: Alternativas: · a) II, III e IV. · b) II, IV e V. · c) Somente a IV. · d) I e II. Alternativa assinalada · e) I, II e III. 5)Texto base: Instrumento de análise científica, construção do pensamento através do qual se conceitua fenômenos e identifica, na realidade específica, suas manifestações. Permite, inclusive, a comparação das diferentes manifestações. Essa definição se aplica: Alternativas: · a) À explicação das desigualdades sociais a partir dos estudos de Karl Marx e Max Weber. · b) A um dos tipos ideais de dominação proposto por Max Weber. · c) Ao tipo ideal, instrumento de análise proposto por Weber para alcançar a explicação dos fatos sociais. Alternativa assinalada · d) Ao protestantismo como favorecedor dos preceitos do capitalismo moderno. · e) Ao conceito de classes sociais similar em Durkheim e Weber.
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