ÉTICA SIMULADO

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1. ÉTICA
2. Simulados das avaliações
QUESTIONÁRIO
Simulados das avaliações
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	segunda-feira, 4 mar. 2024, 10:02
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	Concluída em
	segunda-feira, 4 mar. 2024, 11:18
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Questão 1
Correto
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Texto da questão
Avalie o seguinte enunciado: Em conflito com as afirmações dos pelagianos que minimizavam ou até anulavam a interferência divina, Agostinho dá ênfase à graça como única alternativa para a saída do estado do pecado e para redenção do próprio homem. A escolha do mal é um ato essencialmente humano devido a sua natureza corrompida pelo pecado original, mas a saída de tal estado, a salvação, só seria efetivada com a ação divina. 
A partir de tal enunciado, qual das alternativas é a correta?
Escolha uma opção:
A.
O homem escolhe a ação injusta como elemento da ação divina, pois este já foi determinado a agir desta forma.
B.
As ações humanas não definem o homem, pois suas ações são determinações divinas e por meio dessas ações este alcança a graça.
C.
O homem decide pelo mal porque é determinado por Deus a seguir tal trajeto, logo sua ação é moral.
D.
A graça é um bem divino ao homem para sair do estado de pecado e afirmar sua liberdade, pois o mal não surge da vontade humana.
E.
Para Agostinho a graça é possível ao homem como elemento de sua bondade divina, mesmo naturalmente o homem escolhendo o mal.
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Sua resposta está correta.
Questão 6 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: Para Agostinho a graça é possível ao homem como elemento de sua bondade divina, mesmo naturalmente o homem escolhendo o mal.
Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Quando refletimos sobre a dimensão ética em Agostinho e a teoria do livre-arbítrio nos deparamos com algo que incomoda o entendimento racional, pois como entender que Deus conhece antecipadamente todas as nossas ações e tudo que virá a acontecer com a humanidade. Sendo assim, há escolhas.  Se Deus, já conhece tudo então como é possível falar de livre-arbítrio em que o homem é um ser que decide por si mesmo? Deus sendo onisciente, onipotente e onipresente se encontra em toda história da humanidade e tudo está consumado. O problema da liberdade e do mal torna a razão algo paradoxal.
Considerando a questão acima, julgue os próximos itens.
I - É certo que, se Deus conhece antecipadamente o futuro, então o homem não é livre.
II -  É certo que, se o homem é livre, então Deus não conhece o futuro.
III - Se as coisas pudessem acontecer de modo diferente daquele como Deus as conhece, então Ele teria opinião e não, ciência.
IV - Deus e o homem conhecem as coisas da mesma maneira e, por isso, não há presciência divina.
V - Na eternidade divina, todas as coisas são presentes, também aquelas que haverão de acontecer no tempo futuro.
Estão certos apenas os itens:
Escolha uma opção:
A.
II e V.
B.
II e IV.
C.
I e IV.
D.
III e V
E.
I e III.
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Sua resposta está correta.
Questão 8 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: III e V
Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Observe a seguinte imagem:
Observando a imagem acima, podemos perceber como as ações podem ser determinadas por uma dimensão reflexiva ou não. Dentro da proposta ética, é comum ao agir separar-se da multidão e de sua influência visando estabelecer uma escolha em consonância ao seu pensamento. O processo de autonomia, em muitas ocasiões exige essa separação. Assim sendo, podemos compreender que:
Escolha uma opção:
A.
A ética é uma ação individualista que visa o desenvolvimento da autonomia do indivíduo, mas resulta numa dimensão egoísta.
B.
A ética busca a efetivação da subjetividade em função do desenvolvimento de sua racionalidade, por esta forma, a ação busca uma autonomia.
C.
A ética busca o isolamento dos indivíduos, pois assim estes se tornam mais justos.
D.
A ética é uma reflexão sobre as opiniões de forma geral visando somente desconstruí-las.
E.
A ética é uma imposição de valores sobre a ação correta, pois o sujeito ético atribui o sentido correto das ações para determinar a ação ao outro.
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Sua resposta está correta.
Questão 3 - Ap1.1 ética
A resposta correta é: A ética busca a efetivação da subjetividade em função do desenvolvimento de sua racionalidade, por esta forma, a ação busca uma autonomia.
Questão 4
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
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Texto da questão
A partir da realidade apresentada no mito da caverna de Platão, visualizamos a estrutura de seu pensamento e sua divisão entre o mundo sensível e o mundo inteligível. Esta realidade que pensamos ser real, se configura na ideia platônica como sombra. Um dos indivíduos se liberta da caverna e passa a conhecer a verdadeira realidade das coisas. Quando retorna, tenta convencer de que todas aquelas realidades visualizadas eram sombras, mas seus companheiros não acreditaram nele. Portanto, partindo desse mito, como podemos relacioná-lo com a ética?
Escolha uma opção:
A.
No sentido de ser a ética uma ciência que habita o mundo fora da realidade dos homens;
B.
No sentido da ética ser uma reflexão moral, mas não poder nos conduzir a real verdade das coisas;
C.
No sentido do homem ético ser capaz de compreender somente a realidade das coisas sensíveis;
D.
No sentido de ser a ética uma reflexão que busca os fundamentos da ação moral;
E.
No sentido do homem ético estar preso ao mundo suprassensível;
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Sua resposta está incorreta.
Questão 1 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: No sentido de ser a ética uma reflexão que busca os fundamentos da ação moral;
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Elaborar uma teoria ética de viés pessimista da sociedade faz de Weber um pensador importante para elaboramos uma compreensão mais ampla sobre a influência do capitalismo na ação humana. Assim sendo, refletindo de forma sistemática sobre a teoria weberiana, o que consiste como verdadeiro ou falso, nas sentenças, abaixo:
O espírito do capitalismo é fundamentado na valorização da mercadoria na ideia de mais-valia;
O capitalismo é uma situação desejosa da condição humana;
O desejo pelo acúmulo é um fator próprio do mundo moderno;
Há uma racionalização sobre a dimensão da riqueza que fundamenta uma ação justa entre os indivíduos;
É correto afirmar que a sequência correta seria:
Escolha uma opção:
A.
V,V,V,F
B.
F,V,F,F
C.
V,F,F,F
D.
V,F,V,F
E.
V,V,F,F
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Sua resposta está correta.
Questão 10 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: V,V,F,F
Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
O ser humano interage com o mundo através da informação. Esta lhe serve de instrumento para sua reflexão. O fato, sendo dinâmico, exige de quem transmite todo um contexto para instituir um princípio ético. Neste caso, se tratando das questões sobre a mídia e seu papel ético na transmissão das informações devemos pensar sua conotação na atual conjectura, pois: os 'lugares comuns' que desempenham um papel enorme na conversação cotidiana têm a virtude de que todo mundo pode admiti-los instantaneamente: por sua banalidade, são comuns ao emissor e ao receptor. Ao contrário, o pensamento é, por definição, subversivo: deve começar por desmontar as 'ideias feitas' e deve em seguida demonstrar (BOURDIEU, 1997, p.41).
Partindo dessa ideia, assinale o que seria correto afirmar sobre a mídia:
Escolha uma opção:
A.
Seu papel é de transmitir uma opinião própria sobre a notícia.
B.
Seu papel é de fundamentar a notícia visando convencer de sua verdade.
C.
Seu papel é de convencer ao transmitir uma notícia.
D.
Seu papel é somente de transmitir a notícia.
E.
Seu papel é neutro, mas a notícia transmitida deve convencer o receptor de uma verdade.
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Sua resposta está correta.
Questão 1 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial
A resposta correta é: Seu papel é somente de transmitir a notícia.
Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Analise o seguinte enunciado: a ética exige uma análise de ocasiões que mexem com os princípios pelos quais nós tomamos como guia para os nossos atos, e assumimos como verdade. Tal exercício ético expressa uma reflexão prática subordinada as limitações de um momento determinado. A partir deste enunciado podemos entender que:
Escolha uma opção:
A.
As escolhas devem ser norteadas pela dimensão da sensibilidade e a moral deve sempre ser preservada.
B.
A moralidade se torna perigosa quando escolhemos algo pelo cumprimento do dever e, por este sentido, deve-se romper com a moralidade para garantir a dimensão ética.
C.
As ações devem ser mais preponderantes para a moral do que para a ética.
D.
A ação ética deve tomar princípios para fundamentar suas ações esquecendo-se do universo da moralidade.
E.
A ação ética deve ser regida por princípios morais baseados em visões fundamentalistas e isso nos garante a liberdade reflexiva.
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Sua resposta está correta.
Questão 1 - Ap1.1 ética
A resposta correta é: A moralidade se torna perigosa quando escolhemos algo pelo cumprimento do dever e, por este sentido, deve-se romper com a moralidade para garantir a dimensão ética.
Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Pierre Bourdieu, quando se refere à situação do campo jornalístico, em especial o televisionado, na França, é taxativo que este é mantedor da ordem simbólica vigente, sendo também implementador de uma violência simbólica garantidora da referida ordem. Esta ordem simbólica diz respeito à retratação dos fatos sem a dimensão da criticidade. Sendo assim, devemos esperar que a mídia televisiva devesse ter como norteamento:
I___ A notícia como fundamento para o esclarecimento do fato social deixando a interpretação para o receptor;
II___ A notícia como fato já esclarecido em seu fundamento e interpretada por aqueles que a transmitem;
III___ A notícia como um canal de criação da opinião mediante os fatos que serão interpretados;
IV___ A notícia como um caminho para o controle da revolta social;
V___ A notícia como elemento que não constitui em nada para a formulação da opinião pessoal.
A partir desses enunciados é correto que:
Escolha uma opção:
A.
Podemos dizer que as questões II, III e V são falsas.
B.
Podemos dizer que somente a I é verdadeira.
C.
Podemos dizer que somente são falsas as questões I e II.
D.
Podemos dizer que as questões I, III e IV são verdadeiras.
E.
Podemos dizer que somente são verdadeiras as questões I e III.
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Sua resposta está correta.
Questão 2 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial
A resposta correta é: Podemos dizer que somente são verdadeiras as questões I e III.
Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
A ética está vinculada a discussão política. A partir dessa ideia, Aristóteles enaltece a dimensão política entre todas as artes. Neste sentido, a definição de homem como um animal político estabelece a necessidade da justiça na pólis, isto significa que este indivíduo deve conviver entre seus pares de forma a compor um só corpo que é o Estado. Assim sendo o Estado seria:
Escolha uma opção:
a.
Um espaço da coletividade, mesmo a ética visando um bem próprio.
b.
Um espaço da individualidade, pois a ética visa o bem próprio.
c.
Um espaço da ação ética entre os indivíduos.
d.
Um espaço para o desenvolvimento social das competências da vida, pois a ética está acima da política.
e.
Um espaço para o exercício do poder, haja vista, o estado ser uma associação de indivíduos.
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A resposta correta é: Um espaço da ação ética entre os indivíduos.
Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Na perspectiva de Bourdieu há um sensacionalismo da notícia e isso se transforma numa dimensão diabólica, pois ao enunciar um fato se faz de forma a codificar a notícia a partir de um ideal, pois o jornalismo antes de registrar a realidade, na verdade a recria de acordo com a sua lógica de estruturação, como também arbitra sobre esta mesma realidade. O fato jornalístico é um espetáculo guiado pela "mentalidade índice de audiência", verdadeiro guia do padrão jornalístico, que é submetido à concorrência pelo mercado da informação. Se partirmos das considerações, acima, o ideal da sociedade esclarecida parece se distanciar de uma estrutura real. Assim sendo julgue como verdadeiro ou falso os enunciados abaixo:
1. A notícia é vendável e direcionada por uma intenção midiática.
2. A notícia é um veículo ligado a relações políticas e partidárias.
3. A notícia se constitui como um elemento esclarecedor no mundo midiático.
4. A notícia se constitui como instrumento de autonomia reflexiva.
5. A notícia é disputada em função de uma demanda ou necessidade de um público que deseja o esclarecimento.
A sequência correta das questões seria:
Escolha uma opção:
A.
V,F,F,F,F
B.
F,V,V,V,F
C.
F,F,F,V,V
D.
V,F,F,F,V
E.
V,V,F,F,F
Feedback
Sua resposta está correta.
Questão 3 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial
A resposta correta é: V,V,F,F,F
Questão 11
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
A ideia de indivíduos acorrentados no fundo de uma caverna desde a sua infância apenas contemplando as sombras tomando-as como verdade revela um estado de ignorância. Para reverter este estado, era necessário se livrar desta condição e entender que a verdade se situa fora desta caverna. A caverna é nossa realidade e para chegarmos a uma verdade mais concisa deve-se libertar das aparências. Dentro da discussão política, alcançar esta condição significa.
1. Conhecer as ideias suprassensíveis, mas descartar as ideias materiais;
2. Conhecer somente as ideias materiais;
3. Conhecer somente as ideias suprassensíveis
4. Conhecer as ideias suprassensíveis em função das sensíveis;
5. Conhecer as ideias suprassensíveis para alcançar o bem maior.
ASSINALE a alternativa CORRETA.
Escolha uma opção:
A.
As afirmativas 1, 2, 3, 4 e 5 são verdadeiras.
B.
Somente as afirmativas 1, 2 e 3 são verdadeiras.
C.
Somente as afirmativas 2 e 5 são verdadeiras.
D.
Somente as afirmativas 4 e 5 são verdadeiras.
E.
Somente as afirmativas 1 e 3 são verdadeiras.
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Sua resposta está correta.
Questão 4 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: Somente as afirmativas 4 e 5 são verdadeiras.
Questão 12
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Para a historiadora iraniana Ladan Boroumand as raízes do terrorismo "islâmico" é secular, inspirados pelos métodos totalitários da modernidade. Neste sentido para essa autora não tem sentido alimentar a ideia de que haveria um choque entre civilizações (ocidente e oriente). O terrorismo "islâmico" está em conflito aberto, inclusive, com a própria tradição do Islã. A dimensão do totalitarismo criou regimes severos de controle de massa. Sua ideia era a fortificação do poder. Mediante a isso, se deveria instituir um inimigo para a humanidade. Há várias formas de terrorismo desde o terrorismo religioso ao político partidário.
A partir do referendado acima, analise as proposições abaixo:
I___ O terror faz parte de uma cultura visando instituir uma paz em função da harmonia social.
II___ A vontade de paz sem diálogo fundamentada na intolerância, institui autoritarismos religiosos e políticos criando o fundamento da ação terrorista.
Assim sendo podemos afirmar que:
Escolha uma opção:
A.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
B.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
C.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
D.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
E.
As asserções I e II são proposições falsas.
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Sua resposta está correta.
Questão 8 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial
A resposta correta é: A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Questão 13
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Se até o século XIX, a maioria dos pensadores tinhauma fé sem limites nas possibilidades que a ciência e o progresso poderiam trazer ao homem como benefício para o bem-estar, no século XX o que se presencia é a frustação perante todo este progresso. Um verdadeiro mal-estar com a civilização vem à tona. As duas grandes guerras mundiais com as suas sofisticadas máquinas de matar, como a bomba atômica, levaram muitos homens a questionarem as premissas do que chamamos Civilização Ocidental e mundo tecnológico.
O texto acima retrata a esperança projetada na modernidade mediante os avanços técnico-científicos. A humanidade se encaminhava para o esclarecimento. A natureza ficava mais clara e sem mistério, pois a ciência desvela seus enigmas. O corpo humano se tornava mais claro em seu funcionamento e os avanços genéticos traziam esperança em função do tratamento de muitas doenças. O contraponto a todo este maravilhamento é que, na verdade o que se presencia é o esgotamento das capacidades físicas do ser humano e o uso abrupto dos recursos naturais.
Estas questões nos colocam mediante a temática da relação paradigmática entre ciência e natureza, pois:
I___ A função da natureza é estar a serviço da necessidade humana. Para isso torna-se ético o uso sistemático de seus recursos, pois visa o crescimento da humanidade gerando melhor qualidade de
vida;
PORQUE
II___ Sem este uso sistemático não teríamos conhecimento das estruturas fundamentais da natureza tornando assim impossível as descobertas no campo científico.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Escolha uma opção:
A.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
B.
As asserções I e II são proposições falsas.
C.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
D.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
E.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
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Sua resposta está correta.
Questão 17 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial
A resposta correta é: A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Questão 14
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Hoje é corriqueiro se falar da necessidade do resgate da ética na política, já que a prática está ausente de valores que a guiem. A política torna-se lugar do império do poder capital que institui manobras que favoreçam a dominação e a desigualdade. Tal proposição exprime bem o mal-estar de muitos com os caminhos dela na modernidade. Com a profissionalização e a burocratização da vida política na modernidade perdeu-se a perspectiva dos valores éticos para a transformação positiva da vida social. A partir das informações do texto conclui-se que:
Escolha uma opção:
A.
A política torna-se corrupta por tentar construir ideais legitimados no dever ao próximo.
B.
A política não está ligada a instância do poder capital, pois na atualidade estas duas instâncias não se completam.
C.
A ética na política é um assunto ausente dos debates porque causa danos a ação moral.
D.
A esfera política é por natureza desconstituída da ética e, por isso, não se deve cobrar justiça social e, muito menos, honestidade nas ações políticas.
E.
Para uma boa ação política é necessário a reflexão sobre a intenção dos agentes políticos.
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Sua resposta está correta.
Questão 8 - Ap1.1 ética
A resposta correta é: Para uma boa ação política é necessário a reflexão sobre a intenção dos agentes políticos.
Questão 15
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
De acordo com os conceitos da bioética e eutanásia avalie as questões abaixo sobre seu conteúdo de verdade e falsidade.
I___ A bioética é uma reflexão aberta e não dogmática sobre assuntos que dizem respeito ao avanço técnico-científico.
II___ A eutanásia ativa ou passiva é a prática, direta ou indireta, pela qual se abrevia a vida de um enfermo.
III___ A aceitação da eutanásia ou sua negação é um procedimento que exige uma reflexão ética tomando como análise toda esfera social, cultural e política.
IV___ Muitos consideram tal prática um absurdo porque vai contra um dos princípios da medicina que é a luta incondicional pela vida do paciente.
V___ A bioética defende os princípios de uma vida ética desde sua dimensão biológica até sua dimensão social e cultural.
Indique a alternativa correta:
Escolha uma opção:
A.
Apenas II está correta.
B.
Apenas as alternativas II e III estão corretas.
C.
Todas as alternativas estão corretas.
D.
Apenas I está correta.
E.
Apenas a alternativa V é falsa.
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Sua resposta está correta.
Questão 13 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial
A resposta correta é: Todas as alternativas estão corretas.
Questão 16
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Enfim, se quisesses atribuir o pecado ao Criador, desculparias o pecador, que nada teria cumprido fora dos desígnios de seu Criador. E então, poderias desculpá-lo com justiça, pois não haveria pecado algum. Logo, se não houver pecado, nada mais existe que possas atribuir à responsabilidade do Criador (AGOSTINHO, 1995, p.203).
Com base no texto acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I___ O homem não é responsável pelo mal, pois o mal já estava determinado e sua ação que resulta no pecado é algo e o cumprimento do querer divino.
II___ Deus em sua onisciência já saberia de toda ação humana e suas escolhas, logo o mal estaria voltado somente para Deus que permitiu a criação.
Acerca das asserções, assinale a opção correta.
Escolha uma opção:
A.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
B.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
C.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D.
As asserções I e II são proposições falsas.
E.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
Feedback
Sua resposta está correta.
Questão 5 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 17
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
A visão de mundo orgânica, "ecológica", das filosofias orientais é sem dúvida alguma, uma das principais razões para a imensa popularidade que adquiriram em nossos dias, no Ocidente, especialmente entre os jovens. Em nossa cultura ocidental, ainda denominada pela visão mecanicista e fragmentada do mundo, um crescente número de indivíduos começa a perceber do fato de que essa visão constitui a razão subjacente da ampla insatisfação reinante na sociedade. (CAPRA, 1983, p. 27).
Considerando o texto apresentado acima, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
I___ No plano da ciência e seu desenvolvimento nos defrontamos com questões do limite da natureza no que diz respeito a seus recursos. Entendemos que seus recursos são ilimitados, mas mesmo assim estipula-se a necessidade de conscientização sobre questões ambientais e ecológicas em detrimento de nossas ações.
PORQUE
II___ Precisamos construir uma cultura mais centrada e responsável por seu consumo e tudo que diga respeito ao capital de nossa biosfera. Sendo esta cultura fundamentada numa reflexão que se estende a responsabilidade coletiva.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Escolha uma opção:
A.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
B.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
C.
As asserções I e II são proposições falsas.
D.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
E.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
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Sua resposta está correta.
Questão 12 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial
A resposta correta é: A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Questão 18
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
Em Agostinho a distinção de livre-arbítrio e liberdadeé essencial para compreendermos o papel da graça em sua ética, a primeira refere-se a livre decisão frente à vontade e o segundo conceito só seria efetivo na possibilidade da sujeição a Deus. O homem só é verdadeiramente livre se estiver em concordância com Deus. A partir dessas questões são colocados os problemas e limites da ética agostiniana. Assim sendo, o que seria correto dizer da ética em Agostinho?
Escolha uma opção:
A.
A ética é negativa, mesmo sendo o homem um ser bom.
B.
A ética parte de uma fundamentação moral egoísta da parte de Deus que criou o homem.
C.
A ética é um elemento efetivo da fé e isso garante a liberdade ao homem.
D.
A ética, para Agostinho, deve ser um mecanismo de aprisionar o homem a Deus.
E.
É uma ética egoísta, pois o homem não é livre.
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Sua resposta está correta.
Questão 7 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: A ética é um elemento efetivo da fé e isso garante a liberdade ao homem.
Questão 19
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
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Texto da questão
Avaliando o seguinte enunciado: O mal é uma força natural.  A prática da maldade já está prevista em nosso destino.  Essas eram as questões que atormentavam Santo Agostinho, afinal, se tudo que existe é criação divina, como se explicar a existência do mal sem atribuir a Deus a sua existência?  Neste sentido, o arcabouço teórico de Santo Agostinho esboçado em sua obra "O Livre-Arbítrio a questão do mal", foi respondido e edificado com o intuito principal de combater as heresias de duas doutrinas correntes ao seu pensamento: o maniqueísmo e o pelagianismo.
Com base no texto acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I___ O mal faz parte de nossa existência como elemento necessário à conversão determinando todas as nossas escolhas e isso faz parte da vontade de Deus.
PORQUE
II___ A maldade é um elemento da condição humana mediante a vivência dos impulsos e das paixões que são latentes a sua própria natureza.
Acerca das asserções, assinale a opção correta.
Escolha uma opção:
A.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
B.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
C.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
E.
As asserções I e II são proposições falsas.
Feedback
Sua resposta está incorreta.
Questão 3 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Questão 20
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
A ação ética é legitimada a partir de algumas vertentes que buscam definir o campo e motivações das ações. No texto tivemos conhecimento da ética teleológica e da ética deontológica. O quadro abaixo oferece uma síntese destas duas éticas.
 
Assim sendo, podemos afirmar sobre estas éticas que:
Escolha uma opção:
a.
A ética deontológica estipula como premissa a dimensão do agir pelo dever visando à obrigação moral tirando do homem a liberdade.
b.
O que vale nas ações são os fins e por isso a ética teleológica é mais aplicável, pois devemos cumprir a finalidade de cada ação mesmo que isso seja mau para a sociedade.
c.
As éticas teleológicas e deontológicas só são legítimas se forem unificadas, pois não podemos agir simplesmente determinada por uma delas.
d.
A ética deontológica estipula o dever moral visando instituir uma máxima universal que legitima o valor da ação moral.
e.
A ética deontológica é mais aplicável, pois de fato devemos sempre agir pelo dever, fora disso não nos constituímos como pessoas éticas.
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: A ética deontológica estipula o dever moral visando instituir uma máxima universal que legitima o valor da ação moral.Parte inferior do formulário