05 16 - (Lista extra de História Geral - Renascimento)

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Profª Fernanda Morais 
História 
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Lista extra de História Geral – Renascimento 
 
1. (UFPR 2019) Considere o excerto abaixo sobre o 
livro Utopia, do escritor inglês Thomas Morus (1478-
1535), lançado entre 1516 e 1518: 
 
[...] Em sua obra Utopia, Morus descreve a vida numa 
ilha em formato de lua crescente, na qual tudo é dividido 
de maneira equânime entre as pessoas, onde não 
existe injustiça e violência e se vive confortavelmente. 
[...] na ilha de Utopia, o problema da exclusão social, 
tema candente de seu tempo, [...] seria resolvido de 
uma vez por todas. E de que maneira? Pela aplicação 
de todos ao trabalho [...]”. 
(LOPES, M. A. Uma História da ideia de utopia: o real e o imaginário no 
pensamento político de Thomas Morus. História: Questões & Debates, 
Curitiba, n. 40, 2004, p. 141-142.) 
 
A partir do trecho acima e dos conhecimentos sobre o 
início da Idade Moderna (1453-1789), é correto afirmar 
que a obra de Morus pertenceu ao: 
 
a) Iluminismo europeu e foi publicada no contexto do 
absolutismo inglês, em que o clero católico possuía 
privilégios, terras e metais preciosos, ao contrário da 
maioria da população. 
b) Renascimento europeu e foi publicada no contexto 
do republicanismo inglês, em que os parlamentares 
possuíam terras, títulos de nobreza e isenção de 
impostos, ao contrário da maioria da população. 
c) Arcadismo europeu e foi publicada no contexto do 
protecionismo inglês, em que o clero protestante 
possuía terras, privilégios e perdão de dívidas, ao 
contrário da maioria da população. 
d) Humanismo europeu e foi publicada no contexto do 
absolutismo inglês, em que a aristocracia possuía 
privilégios, terras e rendas, ao contrário da maioria da 
população. 
e) Romantismo europeu e foi publicada no contexto de 
expansionismo inglês, em que a monarquia possuía 
manufaturas, terras e ouro, ao contrário da maioria da 
população. 
 
2. (UNICAMP 2019) Antes de Copérnico, Kepler e 
Galileu, os cosmólogos elaboravam sistemas que 
representavam os corpos celestes por meio de esferas 
encaixadas umas nas outras, propostas e 
desenvolvidas por Eudoxo e Aristóteles, de modo a 
distinguir os mundos celeste e terrestre. É nesse 
contexto, caracterizado pela tese de que o cosmo é 
composto de dois mundos distintos (céu e Terra), e pelo 
axioma platônico, que deve ser entendido o conteúdo 
da carta de Kepler (1604). Ele apresenta uma etapa do 
processo de rompimento com essa distinção e com o 
axioma platônico. Na carta, Kepler apresenta os 
procedimentos para obter as duas primeiras leis dos 
movimentos planetários. A importância disso é tão 
grande que a segunda lei aparece antes da primeira, e 
a lei das áreas só se torna operante numa órbita 
elíptica, não podendo ser aplicada às órbitas circulares 
sem produzir discrepâncias com relação aos dados 
observacionais de Tycho Brahe. 
(Adaptado de Claudemir Roque Tossato, Os primórdios da primeira lei dos 
movimentos planetários na carta de 14 de dezembro de 1604 de Kepler a 
Mästlin. Scientiae Studia, São Paulo, v. 1, n. 2, p. 199-201, jun. 2003.) 
 
Considerando o contexto histórico descrito e as leis 
físicas apresentadas por Kepler, assinale a alternativa 
correta. 
 
a) Copérnico, Kepler e Galileu fazem parte da chamada 
Revolução Científica que rompe com leituras 
especulativas do Universo, baseadas em premissas 
aristotélicas e tomistas, e propõe análises empiristas do 
mundo natural. O conceito de órbitas circulares para o 
movimento dos planetas em torno do Sol, em que a 
distância entre o planeta e o Sol permanece constante 
durante o movimento, foi abandonado por Kepler. 
b) A Revolução Científica da época Moderna propõe a 
ruptura com o ideal divino, sendo, por isso, combatida 
pela Igreja Católica, que defendia a orquestração divina 
sobre o mundo humano e natural. O conceito de órbitas 
circulares para o movimento dos planetas em torno do 
Sol, em que a distância entre o planeta e o Sol é 
variável durante o movimento, foi abandonado por 
Kepler. 
c) Copérnico, Kepler e Galileu foram perseguidos pela 
Igreja Católica do período Moderno, por representarem 
o questionamento dos ideais medievais sobre a 
organização do céu e da Terra e sobre a onipresença 
divina. O conceito de órbitas circulares para o 
movimento dos planetas em torno do Sol, para as quais 
a distância entre o planeta e o Sol é variável durante o 
movimento, foi abandonado por Kepler. 
d) A Revolução Científica da época Moderna, 
incentivada pela Igreja Católica, propõe a manutenção 
do antropocentrismo medieval, associado aos 
conhecimentos empíricos para a leitura e 
representação do mundo natural. O conceito de órbitas 
circulares para o movimento dos planetas em torno do 
Sol, para as quais a distância entre o planeta e o Sol 
permanece constante durante o movimento, foi 
abandonado por Kepler. 
 
3. (UFRGS 2019) Considere as imagens abaixo, em 
que é representada, de formas distintas, a crucificação 
de Cristo. 
 
 
 
 
 
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A comparação entre as duas pinturas mostra uma 
transformação fundamental na história da arte do 
Ocidente, que teve no chamado Renascimento italiano 
do século XV um de seus momentos principais. 
Assinale a alternativa que apresenta a principal 
característica do Renascimento italiano. 
a) O desaparecimento das representações de anjos, 
indicando o advento do racionalismo filosófico e o 
abandono da metafísica religiosa. 
b) O aprimoramento do realismo estético na 
representação humana, afirmando o predomínio do 
humanismo em detrimento do antropocentrismo. 
c) O desenvolvimento da teoria da perspectiva 
geométrica, marcada pelo princípio do “ponto de fuga”, 
que favorecia a representação em profundidade dos 
espaços. 
d) A representação de colunas jônicas, mostrando que 
o interesse em relação à Antiguidade grega ocorreu 
apenas a partir do Quattrocento. 
e) A interiorização da cena representada, assinalando 
o desinteresse da arte renascentista pelas paisagens 
da natureza. 
 
4. (PUCRS 2018) A cidade, na época do 
Renascimento, é um ser de razão. Não é só vivida 
como também é pensada. (...) A cidade não deve ser 
apenas prática. É conveniente que seja também bela. 
(DELUMEAU, Jean. A Civilização do Renascimento. Lisboa: Editorial 
Estampa, 1994, p. 258-261). 
Com base na citação acima, que aponta para o novo 
contexto político, social, econômico e cultural da 
Europa nos séculos XVI e XVII, analise as afirmativas a 
seguir, preenchendo os parênteses com V (verdadeiro) 
ou F (falso). 
( ) Os arquitetos projetaram tanto a forma urbana, a 
partir de formas geométricas belas ideais, quanto 
construíram, para a comodidade dos habitantes, os 
palácios, as praças, as fontes e os monumentos. 
( ) A centralização do Estado e a ampliação da máquina 
burocrática para a administração dos negócios 
públicos, o comércio, a aplicação da justiça e a 
cobrança dos impostos exigiram que a nobreza se 
abrisse para o exercício de novas profissões. 
( ) Foram criadas editoras, academias e bibliotecas, 
que permitiram a expansão da cultura letrada e a 
circulação de novas ideias nas principais cidades 
europeias. 
( ) A laicização da cultura urbana provocou o abandono 
de práticas religiosas na vida cotidiana e a perda de 
importância da Igreja Católica na política. 
O correto preenchimento dos parênteses, de cima para 
baixo, é: 
 
a) V – F – V – F 
b) V – V – F – F 
c) F – F – V – V 
d) F – V – F – V 
 
 
 
 
 
 
 
5. (UNICAMP 2019) Leia o texto a seguir e observe a 
figura do Homem Vitruviano. 
 
Ao longo da vida, cada vez mais, Leonardo da Vinci 
passou a perceber que a matemática era a chave para 
transformar suas observações em teorias. Não existe 
certeza na ciência em que a matemática não possa ser 
aplicada, declarou. 
(Adaptado de Walter Isaacson, Leonardo da Vinci. Rio de Janeiro: Intrínseca,2017, p. 52.) 
 
Assinale a alternativa que expressa adequadamente a 
correlação entre o texto e a imagem. 
a) Figura emblemática do Renascimento, Leonardo da 
Vinci destaca-se pela sua obra pictórica e por seu 
desenho do Homem Vitruviano. Para ele, arte e ciência 
se baseavam nas relações análogas entre homem e 
natureza preconizadas pela alquimia. 
b) O Homem Vitruviano de Leonardo da Vinci condensa 
uma série de estudos do artista, e mesmo a leitura de 
uma cópia manuscrita da obra de Vitrúvio. O desenho 
sintetiza uma relação harmônica entre homem e mundo 
pautada pela analogia geométrica. 
c) Na linhagem dos artistas-arquitetos-engenheiros 
renascentistas, Leonardo da Vinci dedicou-se ao 
estudo da perspectiva e especialmente da aritmética, 
buscando harmonizar as relações entre o homem e 
Deus no Homem Vitruviano. 
d) Leitor assíduo da física newtoniana, Leonardo da 
Vinci reconhecia que tanto a aritmética quanto a 
geometria poderiam ser usadas na arte, arquitetura e 
engenharia. Na elaboração do desenho do Homem 
Vitruviano, ele comprovou esta hipótese. 
 
 
 
 
Gabarito: 
 
1. D 2. A 3. C 
4. A 5. B 
 
 
 
 
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Questões Dissertativas 
 
1. (UFSC 2019) 
 
A imagem acima, conhecida como o Homem vitruviano 
(1492), foi desenhada por Leonardo da Vinci (1452-
1519) e é acompanhada por diversas notas sobre 
anatomia. A obra pertence aos estudos de da Vinci 
dedicados à representação do corpo humano, uma 
preocupação essencial dos artistas do Renascimento. 
As mudanças resultantes do movimento renascentista 
causaram impactos em diversas áreas da sociedade 
europeia e mundial. As artes, a literatura, as ciências e 
a medicina foram amplamente afetadas pelas 
mudanças conceituais proporcionadas pelos rumos do 
Renascimento. Muitos artistas e estudiosos do período, 
como Leonardo da Vinci, eram italianos e 
desenvolveram suas obras e pesquisas nas cidades 
italianas. 
 
a) Por que a Península Itálica é reconhecida como o 
“Berço do Renascimento”? Apresente duas razões e 
justifique-as. 
b) No centro dos ideais renascentistas estavam alguns 
conceitos considerados fundamentais, dois dos quais 
são citados abaixo. Defina-os: 
1. Antropocentrismo: 
2. Racionalismo: 
 
2. (UNESP 2012) [...] tudo que os renascentistas 
pretendiam era assumir a condição humana até seus 
limites, até as últimas consequências. Nem Deus e nem 
o demônio; todo o desafio consistia em ser 
absolutamente, radicalmente humano, apenas 
humano. 
(Nicolau Sevcenko. O Renascimento, 1985.) 
 Explique a caracterização que o texto faz do 
Renascimento e dê exemplo de uma obra artística em 
que tal intenção se manifeste. 
 
 
 
 
 
 
 
3. (FGVRJ 2015) Observe atentamente a imagem 
abaixo e responda às questões propostas. 
 
a) Aponte duas características da pintura que permitam 
identificá-la com o movimento cultural conhecido como 
Renascimento. 
b) Explique por que o Renascimento pode ser 
associado ao processo de transição da Idade Média 
para a Idade Moderna. 
 
4. (UFPR 2013) Considere os dois extratos de 
documentos abaixo: 
1. Ilustrações publicadas na obra “De humani corporis 
fabrica”, do médico belga André Vessálio (1543). 
 
 
2. “Aconselho-te, meu filho, a que empregues a tua 
juventude em tirar bom proveito dos estudos e das 
virtudes (...). Do direito civil quero que saibas de cor os 
belos textos e que mos compare com filosofia. 
Enquanto ao conhecimento das coisas da natureza, 
quero que a isso te entregues curiosamente (...) depois 
(...) revisita os livros dos médicos gregos, árabes e 
latinos, sem desprezar os talmudistas e cabalistas, e 
por frequentes anatomias adquire perfeito 
conhecimento do outro mundo [o microcosmos] que é o 
homem.” 
(RABELAIS, François. Pantagruel [1532]. In: FREITAS, Gustavo de. 900 
textos e documentos de História. Lisboa: Plátano, 1976, v. 11) 
Considerando os documentos acima, além dos 
conhecimentos sobre o período, disserte sobre as 
principais características do Renascimento, 
relacionando-as com as transformações sociais em 
curso na Europa.