APOL 2- INTRODUÇÃO À TEOLOGIA PASTORAL

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APOL 2- INTRODUÇÃO À TEOLOGIA PASTORAL
PROTOCOLO: 20230417154302759AB93F
PROTOCOLO: 2023043015430275A3F2C4
Questão 1/10 - Introdução à Teologia Pastoral
Leia a passagem de texto:
"Sobre a avaliação pastoral o autor afirma:  'É uma ação contínua que acompanha o processo de execução do plano para verificar se estão sendo realizados os objetivos propostos para cada etapa. O grande equívoco que se dá com esse seguimento é que para muitos, a avaliação só se faz no final do período de vigência do plano' [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CONRADO, S. Colegialidade em tempos de mudança. Revista de cultura teológica, ano 21, n. 83, jul./dez., 2013. https://revistas.pucsp.br/index.php/culturateo/article/view/17389. Acesso em: 29 abr. 2020.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Pastoral sobre a avaliação de um projeto pastoral, assinale a alternativa correta:
	
	A
	A avaliação deve ser feita no começo do projeto.
	
	B
	Deve-se fazer a avaliação apenas no fim de cada projeto.
	
	C
	Uma avaliação contínua é mais interessante, pois traz uma série de benefícios à realização do projeto.
	
	D
	Avaliar é algo difícil e confuso, portanto deve-se avaliar só em alguns casos.
	
	E
	A avaliação não deve ser continua, mas início e no fim.
Questão 2/10 - Introdução à Teologia Pastoral
Atente para a seguinte informação:
“Sonho com uma opção missionária capaz de transformar tudo, para que os costumes, os estilos, os horários, a linguagem e toda a estrutura eclesial se tornem um canal proporcionado mais à evangelização do mundo atual que à autopreservação”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  FRANCISCO, Papa. Exortação apostólica Evangelii Gaudium. https://w2.vatican.va/content/francesco/pt/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20131124_evangelii-gaudium.html. Acesso em: 29 abr. 2020.
Considerando a afirmação e os conteúdos do livro-base Teologia Pastoral, em relação à postura do Papa Francisco na Exortação Apostólica Evangelii Gaudium, assinale a alternativa correta:
	
	A
	O papa teme que a renovação pastoral altere de forma significativa as estruturas centrais da Igreja universal.
	
	B
	Para o Papa Francisco, a renovação pastoral da Igreja depende da vivência secularizada.
	
	C
	A ótica missionária para se pensar sobre a pastoral prescinde de criatividade e de ousadia para repensar os métodos evangelizadores das comunidades.
	
	D
	Quer que essa renovação pastoral atinja também as estruturas centrais da Igreja universal e o próprio papado, de modo que alcance maior adequação às necessidades do mundo contemporâneo.
	
	E
	O Papa acredita que essa renovação pastoral deve atingir apenas as paróquias.
Questão 3/10 - Introdução à Teologia Pastoral
Leia a passagem de texto:
“Diaconia [entendida como serviço] é a missão da Igreja no horizonte do reino de Deus, como seguimento de Cristo a partir do evangelho, que é a chegada de Deus e libertação das escravidões e do pecado, isto é, boa notícia para os pobres”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  FLORISTAN, C. Teologia práctica: teoria y práxis de la acción pastoral. Salamanca: Sigueme, 2002. p. 709.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Pastoral sobre a missão da igreja, assinale a alternativa correta:
	
	A
	A missão da Igreja se restringe à comunhão que isola, pois ela deve atender somente aos seus membros.
	
	B
	A missão da Igreja se restringe ao anúncio da Palavra de Deus.
	
	C
	Diaconia é a única palavra para expressar o conceito de serviço.
	
	D
	No Concílio Vaticano II, a Igreja se definiu como aquela que diz a verdade para que todos os povos possam obedecê-la, fechando-se assim ao ecumenismo e ao diálogo inter-religioso.
	
	E
	O concílio afirma que ela deve dar continuidade à missão de Cristo, que despojou a si mesmo, fazendo-se pobre para servir aos demais necessitados.
Questão 4/10 - Introdução à Teologia Pastoral
Leia a informação:
“O mistério da Santa Igreja manifesta-se na sua fundação. O Senhor Jesus deu início à Sua Igreja pregando a boa nova do advento do Reino de Deus prometido desde há séculos nas Escrituras: ‘cumpriu-se o tempo, o Reino de Deus está próximo’ [...]".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CONCÍLIO VATICANO II. Constituição dogmática Lumen Gentium, n. 5. http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19641121_lumen-gentium_po.html. Acesso em: 29 abr. 2020.
Considerando a informação e os conteúdos do livro-base Teologia Pastoral sobre a missão da Igreja, assinale a alternativa correta:
	
	A
	A missão da Igreja tem, no Reino de Deus, o seu núcleo fundamental.
	
	B
	A missão da Igreja é ser aceita e legitimada diante das sociedades.
	
	C
	Nas pastorais, o importante é pregar a Igreja e seu ser.
	
	D
	Ser missionário é ter como objetivo principal a propagação da Igreja Católica.
	
	E
	A Igreja está a serviço de si mesma, pois ela própria é sua razão de ser.
Questão 5/10 - Introdução à Teologia Pastoral
Considere a informação:
“Há muitos batizados e até agentes de pastoral que não fizeram um encontro pessoal com Jesus Cristo, capaz de mudar sua vida para se configurar cada vez mais ao Senhor. Alguns vivem o cristianismo de forma sacramentalista sem deixar que o Evangelho renove sua vida. Outros até trabalham na pastoral, mas perderam o sentido do discipulado e esqueceram a força missionária que o seguimento de Jesus implica”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CNBB. Comunidade de comunidades: uma nova paróquia. A conversão pastoral da paróquia. 5 ed. São Paulo: Paulinas, 2015.
Considerando a informações e os conteúdos do livro-base Teologia Pastoral sobre o processo de conversão e configuração, assinale a alternativa correta:
	
	A
	Muitos cristãos e agentes de pastoral não têm uma experiência de encontro pessoal com Jesus Cristo e isso não interfere na conversão pastoral.
	
	B
	Para que haja a conversão pastoral é desnecessário ser cristão, pois uma pessoa secularizada pode evangelizar racionalmente melhor do que um crente.
	
	C
	Mesmo batizados que nunca tiveram encontro pessoal com Jesus Cristo, podem ser ótimos missionários.
	
	D
	Para a Conferência dos Bispos do Brasil, a configuração com Cristo pode atrapalhar a missão, uma vez que estas pessoas são muito irracionais e emotivas.
	
	E
	A Conferência dos Bispos do Brasil ressalta que há batizados e também agentes de pastoral que não têm experiência pessoal de Jesus Cristo, capaz de suscitar um processo de conversão e configuração a Ele.
Questão 6/10 - Introdução à Teologia Pastoral
Leia o extrato de texto:
“Participando da luz da inteligência divina, com razão pensa o homem que supera, pela inteligência, o universo. [...] Mas buscou sempre, e encontrou, uma verdade mais profunda. Porque a inteligência não se limita ao domínio dos fenômenos’”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PAULO VI, Papa. Constituição pastoral Gaudium et spes, n. 15, 7 dez. 1965. http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19651207_gaudium-et-spes_po.html. Acesso em: 6 abr. 2020.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Pastoral sobre o modelo pastoral adotado pelo Concílio Vaticano II, assinale a alternativa correta:
	
	A
	O Concílio Vaticano II assumiu uma postura de diálogo em relação ao mundo, mas manifestou hostilidade à modernidade.
	
	B
	O Concílio Vaticano II teve uma avaliação negativa em relação às realidades do mundo.
	
	C
	O Concílio Vaticano II deixou de uma postura de diálogo com o mundo, como o desejava o Papa João XXIII.
	
	D
	O Concílio Vaticano II assumiu uma postura de diálogo em relação ao mundo, valorizando as conquistas da modernidade expressas na ciência e na tecnologia.
	
	E
	O ConcilioVaticano II adotou o modelo do Concilio Vaticano I, da pastor aeternus.
Questão 7/10 - Introdução à Teologia Pastoral
Leia o excerto de texto:
“As alegrias e as esperanças, as tristezas e as angústias dos homens de hoje, sobretudo dos pobres e de todos aqueles que sofrem, são também as alegrias e as esperanças, as tristezas e as angústias dos discípulos de Cristo; e não há realidade alguma verdadeiramente humana que não encontre eco no seu coração”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PAULO VI, Papa. Constituição pastoral Gaudium et spes, 7 dez. 1965.  http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19651207_gaudium-et-spes_po.html>. Acesso em: 6 abr. 2020.
Considerando o excerto de texto e os conteúdo do livro-base Teologia Pastoral sobre o verdadeiro pastor, assinale a alternativa correta:
	
	A
	O Concílio Vaticano II quer uma Igreja próxima do seu povo, participando de sua vida, aos moldes de um verdadeiro pastor assim como descrito na Sagrada Escritura.
	
	B
	O Concílio Vaticano II procurou evitar que a Igreja participasse das realidades do mundo.
	
	C
	O Concílio Vaticano II manteve a Igreja em uma postura de superioridade em relação ao mundo.
	
	D
	O Concílio Vaticano II manifestou a convicção da Igreja de que ela tem muito a ensinar para o mundo e nada a aprender com ele.
	
	E
	O Concílio Vaticano II afirmou que a Igreja deve ocupar-se das realidades celestes, pois as terrestres não lhe dizem respeito.
Questão 8/10 - Introdução à Teologia Pastoral
Leia a passagem de texto:
“Há de se notar nas poucas páginas da Declaração, alguns avanços de uma Conferência preocupada mais com assuntos ad intra [...]que influenciaram em grandes temas da atualidade [...], um grande primeiro passo na unidade da evangelização da Igreja da América Latina”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  SOUZA, Ney de. Do Rio de Janeiro (1955) a Aparecida (2007): um olhar sobra as Conferências Gerais do episcopado da América Latina e do Caribe. Revista de Cultura Teológica, v. 16, n. 64, p. 127-145, jul./set., 2008. p. 132.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Pastoral sobre a conferência do Rio de Janeiro, de 1955, assinale a alternativa correta:
	
	A
	A Conferência do Rio de Janeiro, de 1955, mostrou-se preocupada sobretudo com as questões internas da Igreja.
	
	B
	A Conferência do Rio de Janeiro, de 1955, foi a primeira realizada pelos bispos na América Latina, mas não trouxe avanços significativos.
	
	C
	Mesmo tendo demonstrado preocupação, sobretudo com as questões internas da Igreja, a Conferência do Rio de Janeiro, de 1955, nada pensou sobre as pastorais.
	
	D
	A Conferência do Rio de Janeiro, de 1955, foi um retrocesso quanto à unidade da ação pastoral.
	
	E
	Nesta conferência tratou-se de tema relacionados somente ao Brasil, nada relacionado à América-latina.
Questão 9/10 - Introdução à Teologia Pastoral
Leia o fragmento de texto:
“A colegialidade fundamentada na eclesiologia de comunhão vai além da dimensão jurídica, pois o espírito colegial é inerente ao ser da Igreja e se manifesta em diversos níveis para o fortalecimento da comunhão que é o objetivo último de todo o mistério de salvação: comunhão de vida interpessoal dos homens em Cristo e por Cristo com toda a Trindade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CONRADO, S. Colegialidade em tempos de mudança.Revista de cultura teológica, ano 21, n. 83, jul./dez., 2013. https://revistas.pucsp.br/index.php/culturateo/article/view/17389. Acesso em: 29 abr. 2020.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Pastoral sobre a colegialidade, assinale a alternativa correta:
	
	A
	A desvalorização da colegialidade foi uma das manifestações do Concílio Vaticano II para uma nova compreensão da missão dos bispos.
	
	B
	A realização dos sínodos dos bispos é uma das formas de colocar em prática a colegialidade da Igreja.
	
	C
	O Concílio Vaticano II acentuou a autoridade do papa e menosprezou a atuação das conferências nacionais dos bispos.
	
	D
	O Concílio Vaticano II acentuou a autoridade do papa, mas, em contrapartida, reduziu a autoridade dos bispos em suas dioceses.
	
	E
	Após o Concilio Vaticano II, reforçou-se imensamente o poder papal em detrimento dos bispos e arcebispos.
Questão 10/10 - Introdução à Teologia Pastoral
Leia o fragmento de texto:
“Como estratégia de evangelização, a pastoral apologista assume a defesa da instituição católica diante de uma sociedade supostamente anticlerical, assim como a guarda das verdades da fé frente uma razão dita secularizante que não reconhece senão o que pode ser comprovado pelas ciências”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  BRIGHENTI, Agenor. Por uma evangelização realmente nova. Perspectiva Teológica, n. 125, p. 83-106, jan./abr. 2013. p. 92.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Pastoral sobre os modelos de pastorais, assinale a alternativa correta:
	
	A
	O modelo apologético de pastoral se fortaleceu na Igreja Católica desde o Concílio Vaticano II.
	
	B
	Inicialmente dirigida aos reformadores, a apologia se estendeu também para o mundo moderno visto como secularizante.
	
	C
	A pastoral apologética caracteriza-se pela atitude de diálogo da Igreja com o mundo moderno.
	
	D
	A superação do modelo pastoral apologético recebeu, inicialmente, forte incentivo do Concílio Vaticano II.
	
	E
	O modelo apologético de pastoral não inclui o mundo moderno, pois ele caminhou lado a lado com a Igreja em harmonia sempre.