Prova de História do Islamismo - Turma_01

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Pergunta 1 0,5/0,5
 A sociedade árabe no período pré-islâmico, quanto à sua conformação social, era eminentemente
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 nômade, agrária e eminentemente tribal.
 agrária e sedentária.
 com populações tribais estabelecidas na península.
 urbanizada e cosmopolita.
 tribal, com populações nômades, seminômades e grupos estabelecidos.
 
 Pergunta 2 0,5/0,5
 Um dos principais argumentos utilizados para acusar os líderes tribais politeístas a fim de obliterar a
veneração a deuses na Arábia foi o de que
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 a veneração às deusas era imoral.
 as divindades masculinas eram superiores no panteão árabe.
 Alá destruiu completamente as imagens de veneração.
 as divindades do politeísmo foram incapazes de proteger seus adoradores contra a conquista islâmica.
 o islamismo é a verdadeira fé.
 
 Pergunta 3 0,5/0,5
 Na Arábia pré-islâmica nem todos eram iletrados – apesar de nem todos terem acesso à leitura, mas há
indício de existência de um corpus legal bem desenvolvido, por exemplo. O Islã, diante desse contexto,
proporcionaria uma religião que
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 traria uma ruptura com o sistema legal.
 desenvolveria uma reforma legal extensa.
 englobaria cada aspecto social, jurídico, ético e cultural.
 seria uma nova expressão da religião anterior ao seu surgimento.
 desenvolveria uma postura retrógrada em relação à cultura vigente.
 
 Pergunta 4 0,5/0,5
 O Alcorão afirma a visão de Deus a partir de uma perspectiva teológica
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 panteísta.
 henoteísta.
 politeísta.
 trinitária.
 monoteísta.
 Pergunta 5 0,5/0,5
 Uma contribuição civilizacional do Islã foi a criação da umma. O que é a umma na realidade social e religiosa
islâmica?
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 A legislação islâmica responsável por regular o papel da mulher na sociedade islâmica.
 Expressão para denominar as expressões artísticas na cultura islâmica.
 Refere-se à prática sagrada das orações cotidianas que o fiel deve fazer.
 Um dos cinco pilares da fé islâmica.
 A comunidade dos fiéis do Islã.
 
 Pergunta 6 0/0,5
 Uma das grandes crises internas da civilização islâmica na dinastia Abássida ocorreu por/pelo:
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 Reações dos povos conquistados e divisões entre as lideranças.
 Os Califas, sucessores de Maomé, não terem compreendido bem a mensagem.
 Convicção nos pilares da fé islâmica.
 Interpretação da Sharia.
 Alcorão.
 
 Pergunta 7 0/0,5
 Apesar das diversas contribuições de muitos muçulmanos para muitas áreas do saber, no Islamismo o
conhecimento de algumas Áreas, como a Arte, por exemplo, sempre estará:
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 Sustentado a beleza da fé islâmica.
 De acordo com a liberdade global de cooperar e trocar informações.
 A serviço da religião, pois manifesta e representa a doutrina islâmica.
 Sendo expressada igualmente em qualquer outro lugar.
 Isenta de qualquer aspecto religioso.
Pergunta 8 0,5/0,5
 Apesar de pouco material histórico sobre a expansão islâmica, o Islamismo cresceu a partir do século VII como
uma religião sólida.
Assinale a alternativa que demonstra porque isso foi possível:
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 Evangelização.
 Guerras santas e doutrinação.
 Queda do Império.
 Cruzadas.
 Conquistas por Maomé e seus sucessores.
 
 Pergunta 9 0,5/0,5
 O Islamismo é uma religião que se fundamenta em conhecimento. Assinale a alternativa CORRETA:
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 O conhecimento é bom em toda e qualquer circunstância e tem implicações religiosas no Islamismo, ou seja,
precisa estar de acordo com o Alcorão.
 O conhecimento é bom em algumas circunstâncias e não tem perspectiva religiosa no Islamismo.
 Conhecimento e religião são duas coisas distintas.
 O conhecimento é bom em toda e qualquer circunstância e não tem perspectiva religiosa no Islamismo.
 O conhecimento é bom em algumas circunstâncias e tem implicações religiosas no Islamismo, ou seja, em
algumas circunstâncias ele precisa estar de acordo com o Alcorão.
 
 Pergunta 10 0,5/0,5
 O problema entre Sunitas e Xiitas se dá por:
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 Regiões. Sunitas e Xiitas são de regiões diferentes no mundo de fala árabe e por isso vivem em constante
conflito.
 Religião. Sunitas e Xiitas não acreditam nas mesmas coisas.
 Política. Sunitas tem uma política mais flexível, ao passo que Xiitas são mais exigentes com a sharia.
 Cultura. Sunitas e Xiitas têm costumes diferentes.
 Reconhecimento de documentos. Sunitas reconhecem apenas os escritos de Maomé como palavra enviada
por Deus, ao passo que Xiitas afirmam que seus imãs têm autoridade divina.
 
 Pergunta 11 0/0,5
 É correto afirmar que Maomé foi o primeiro muçulmano a existir porque:
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 Maomé foi um idealizador do islamismo.
 Ele se tornou um exemplo de muçulmano para os demais.
 Após a mensagem Maomé foi o primeiro a se converter.
 Lhe foi ordenado abraçar o Islã, conforme a Sura 6.14.
 A mensagem de Alá veio exclusivamente para ele.
 
 Pergunta 12 0,5/0,5
 Após a primeira revelação que Maomé recebeu na caverna, por mais quantos anos ele continuou recebendo
essas revalações?
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 19 a 22 anos.
 20 a 23 anos.
 18 a 21 anos.
 17 a 20 anos.
 16 a 19 anos.
 
 Pergunta 13 0,5/0,5
 As pregações de Maomé foram subindo de tom conforme o tempo passava. Suas mensagens ficaram
ferrenhas na fé monoteísta e começaram a proporcionar dificuldades aos habitantes de Meca. Assinale a
alternativa que melhor descreve as reações destes habitantes.
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 Ignoraram o profeta.
 Pensaram que o Profeta estava delirando em seus discursos.
 Se renderam à dura pregação de Maomé.
 Rejeitaram a mensagem do profeta e o perseguiram para matá-lo.
 Tentaram convencer Maomé de que ele estava errado.
 
 Pergunta 14 0,5/0,5
 O Profeta Maomé faleceu:
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 Por escravos que não queriam se submeter a ele como Profeta.
 De uma enfermidade após uma peregrinação na cidade de Meca.
 Por seu tio, após ter purificado a Kaaba.
 Por uma de suas esposas, após adotar a poligamia.
 Em batalha com as tribos de Meca em 623 d.C.
 Pergunta 15 0/0,5
 Ao pregar as revelações que havia recebido na caverna, a multidão que ouvia Maomé respondeu em:
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 Poucos resultados, ele pregou por 6 anos sem muito impacto social.
 Fé, muitos pagãos se converteram ao islamismo.
 Importunação dos pagãos que não queriam que ele ensinasse coisas novas.
 Dúvidas, as pessoas ficaram desconfiadas sobre o que estava sendo dito.
 Um grande avanço do movimento islâmico.
 
 Pergunta 16 0,5/0,5
 A Constituição Federal brasileira considera o terrorismo um/uma:
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 Dos reflexos das guerras religiosas ainda presentes na Era Moderna.
 Dos grandes flagelos da Era Moderna.
 Crime oriundo das desigualdades sociais, devendo ser mitigado por reformas sociais profundas.
 Crime inafiançável e insuscetível de anistia ou graça, sendo de caráter hediondo.
 Ação política com vistas a desestabilizar o Estado brasileiro.
 
 Pergunta 17 0,5/0,5
 A prática do suicídio e vista pelo Islamismo como um/uma:
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 Prática comum de indivíduos fora da comunidade islâmica.
 Mal que deve ser combatido por meio de ações do estado visando a salvaguardar a saúde física e psíquica do
membro da comunidade islâmica.
 Ato proibido aos fiéis islâmicos, mesmo diante de diversas variáveis de ordem física ou emocional, sendo um
sinal de incredulidade quanto providência de Alá.
 Prática comum, tanto no contexto da jihad como dos pilares da fé islâmica.
 Traço cultural ocidental presente em países muçulmanos que tem sofrido com os impactos da secularização.
 
 Pergunta 18 0/0,5
 Dois conceitos legais modernos têm se mostrado essencialmente alheios ao Islamismo. São eles:
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 Os direitos humanos e a sharia.
 A sharia e os Hadiths.
 A autodeterminação dospovos e os direitos humanos.
 A autodeterminação dos povos e a sharia.
 A sharia e o Alcorão.
 
 Pergunta 19 0,5/0,5
 Os dois primeiros Artigos da Declaração dos Direitos Humanos declaram:
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 Valores importantíssimos para a defesa dos direitos civis, tal como a liberdade do indivíduo e o combate ao
preconceito de qualquer natureza.
 Valores que espelham os conceitos presentes na sharia e no Alcorão.
 Os acertos geopolíticos feitos entre as potências aliadas vencedoras do teatro da Segunda Guerra Mundial.
 Valores humanos universais baseados na religião cristã.
 O direito das minorias muçulmanas presente em países de maioria não muçulmana.
 
 Pergunta 1 0,5/0,5
 Assinale a alternativa correta. A base da fé islâmica está alicerçada na:
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 Na ressurreição de que todos estarão no paraíso.
 Jihad, guerra santa contra todos os idolatras.
 Na certeza de que o Islã é a religião verdadeira.
 Proselitismo para que os pagãos se tornem muçulmanos.
 Na certeza de que Deus é único e se revela de modo inalterável no Corão.
 
 Pergunta 2 0,5/0,5
 A assinale a alternativa que demonstra em quais grupos o Islã se divide.
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 Uthman e Sunitas.
 Ali e Umar.
 Sunitas e Xiitas.
 Xiitas e Umar.
 Abu Bakr e Ali.
 
 Pergunta 3 0/0,5
 É correto afirmar que Maomé foi o primeiro muçulmano a existir porque:
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 Lhe foi ordenado abraçar o Islã, conforme a Sura 6.14.
 Após a mensagem Maomé foi o primeiro a se converter.
 Ele se tornou um exemplo de muçulmano para os demais.
 Maomé foi um idealizador do islamismo.
 A mensagem de Alá veio exclusivamente para ele.
 
 Pergunta 4 0/0,5
 Maomé acreditava ser um profeta de Alá. No islamismo os profetas são lembrados e valorizados como David,
Moisés e outros. Como Maomé se enxergava diante destes profetas?
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 Maior que todos os profetas e menor apenas do que Jesus.
 Menor que todos os profetas.
 Maior que todos os profetas sem exceção sendo ele mesmo o selo dos Profetas.
 Igual a Jesus e por isso era alguém tão importante quanto Jesus.
 Igual aos demais profetas.
 
 Pergunta 5 0,5/0,5
 As religiões Tradicionais ou tribais dos povos africanos conflitaram com a natureza doutrinaria do Islã. O valor
da religião antiga se fundamentava na tradição familiar de adoração a diversos deuses.
Assinale a alternativa correta que proporcionou esse conflito.
 Mostrar opções de resposta
 Monoteísmo versus Deísmo.
 Teísmo versus Deísmo.
 Politeísmo versus Monoteísmo.
 Teísmo versus Monoteísmo.
 Deísmo versus Politeísmo.
 
 Pergunta 6 0/0,5
 A sociedade árabe no período pré-islâmico, quanto à sua conformação social, era eminentemente
 Mostrar opções de resposta
 nômade, agrária e eminentemente tribal.
 agrária e sedentária.
 com populações tribais estabelecidas na península.
 urbanizada e cosmopolita.
 tribal, com populações nômades, seminômades e grupos estabelecidos.
 
 Pergunta 7 0,5/0,5
 A Shahadah afirma em sua recitação o seguinte credo:
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 “Não há outro profeta além de Mohammad.”
 “Não há outro Deus além de Alá.”
 “Não há outro Deus além de Alá e Mohammad é seu profeta.”
 “Ó fiéis, crede em Alá e em seu profeta, Mohammad”.
 “Não há outro Deus como Alá e ele está acima de todos os deuses.”
 
 Pergunta 8 0,5/0,5
 Um dos principais argumentos utilizados para acusar os líderes tribais politeístas a fim de obliterar a veneração
a deuses na Arábia foi o de que
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 as divindades masculinas eram superiores no panteão árabe.
 o islamismo é a verdadeira fé.
 Alá destruiu completamente as imagens de veneração.
 as divindades do politeísmo foram incapazes de proteger seus adoradores contra a conquista islâmica.
 a veneração às deusas era imoral.
 
 Pergunta 9 0,5/0,5
 O Islã está indissociavelmente ligado a um personagem histórico, que é
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 Mohammad ou Maomé.
 Sidarta Gautama.
 Khadija.
 Lao Tsé.
 Kublai Khan.
 
 Pergunta 10 0,5/0,5
 Uma contribuição civilizacional do Islã foi a criação da umma. O que é a umma na realidade social e religiosa
islâmica?
 Mostrar opções de resposta
 A legislação islâmica responsável por regular o papel da mulher na sociedade islâmica.
 A comunidade dos fiéis do Islã.
 Expressão para denominar as expressões artísticas na cultura islâmica.
 Refere-se à prática sagrada das orações cotidianas que o fiel deve fazer.
 Um dos cinco pilares da fé islâmica.
 
 Pergunta 11 0/0,5
 Apesar de pouco material histórico sobre a expansão islâmica, o Islamismo cresceu a partir do século VII como
uma religião sólida.
Assinale a alternativa que demonstra porque isso foi possível:
 Mostrar opções de resposta
 Evangelização.
 Cruzadas.
 Guerras santas e doutrinação.
 Queda do Império.
 Conquistas por Maomé e seus sucessores.
 
 Pergunta 12 0/0,5
 O problema entre Sunitas e Xiitas se dá por:
 Mostrar opções de resposta
 Política. Sunitas tem uma política mais flexível, ao passo que Xiitas são mais exigentes com a sharia.
 Reconhecimento de documentos. Sunitas reconhecem apenas os escritos de Maomé como palavra enviada
por Deus, ao passo que Xiitas afirmam que seus imãs têm autoridade divina.
 Regiões. Sunitas e Xiitas são de regiões diferentes no mundo de fala árabe e por isso vivem em constante
conflito.
 Religião. Sunitas e Xiitas não acreditam nas mesmas coisas.
 Cultura. Sunitas e Xiitas têm costumes diferentes.
 
 Pergunta 13 0/0,5
 Apesar das diversas contribuições de muitos muçulmanos para muitas áreas do saber, no Islamismo o
conhecimento de algumas Áreas, como a Arte, por exemplo, sempre estará:
 Mostrar opções de resposta
 Sustentado a beleza da fé islâmica.
 De acordo com a liberdade global de cooperar e trocar informações.
 Isenta de qualquer aspecto religioso.
 A serviço da religião, pois manifesta e representa a doutrina islâmica.
 Sendo expressada igualmente em qualquer outro lugar.
 
 Pergunta 14 0/0,5
 A segunda onda de crescimento islâmica perdurou até 732 d.C. Isso foi possível porque:
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 Os viajantes espalhavam a mensagem do Alcorão.
 A morte de Maomé abriu espaço para uma evangelização mais intensa.
 Meca estava revolucionando a nova religião.
 Os califas, sucessores de Maomé, empenharam-se com o Islamismo.
 A única forma de escapar dos impostos era se tornar muçulmano.
 
 Pergunta 15 0,5/0,5
 O Islamismo é uma religião que se fundamenta em conhecimento. Assinale a alternativa CORRETA:
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 Conhecimento e religião são duas coisas distintas.
 O conhecimento é bom em toda e qualquer circunstância e tem implicações religiosas no Islamismo, ou seja,
precisa estar de acordo com o Alcorão.
 O conhecimento é bom em algumas circunstâncias e não tem perspectiva religiosa no Islamismo.
 O conhecimento é bom em algumas circunstâncias e tem implicações religiosas no Islamismo, ou seja, em
algumas circunstâncias ele precisa estar de acordo com o Alcorão.
 O conhecimento é bom em toda e qualquer circunstância e não tem perspectiva religiosa no Islamismo.
 
 Pergunta 16 0/0,5
 Diversos pactos internacionais têm sido assinados visando ao estabelecimento universal dos direitos humanos
e, dentre eles, o Pacto Internacional sobre Direitos Civis e Políticos e o Pacto Internacional sobre Direitos
Econômicos, Sociais e Culturais. O impacto que eles têm produzido é que:
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 Todas as pessoas nascem iguais e livres em dignidade e respeito, estando isso assegurado na Legislação
islâmica (sharia).
 Todas as pessoas são dotadas de consciência e capacidade de compreender e, diante disso devem agir em
espírito de fraternidade em conformidade ao conceito da umma.
 O Islamismo está na vanguarda das Legislações e dos Tratados internacionais.
 A demonstração por meio das Legislações internacionais de que a manifestação da violência dentro do âmbito
religiosoé de todo execrável.
 Os direitos humanos devem ser aplicados em conformidade à sharia.
 
 Pergunta 17 0,5/0,5
 A Constituição Federal brasileira considera o terrorismo um/uma:
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 Dos reflexos das guerras religiosas ainda presentes na Era Moderna.
 Crime oriundo das desigualdades sociais, devendo ser mitigado por reformas sociais profundas.
 Dos grandes flagelos da Era Moderna.
 Ação política com vistas a desestabilizar o Estado brasileiro.
 Crime inafiançável e insuscetível de anistia ou graça, sendo de caráter hediondo.
 
 Pergunta 18 0,5/0,5
 As condições da minoria armênia, dentro do Império Otomano, era:
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 Alinhada aos esforços de guerra do Império Turco Otomano, no contexto da Primeira Guerra Mundial.
 De grandes contrastes sociais; contudo, o governo turco buscava integrá-los socialmente.
 Marcada pela política de limpeza étnica e pela xenofobia para com os armênios.
 Precária, devido às ondas imigratórias que se iniciaram no início do século XX.
 Conflituosa, com movimentos separatistas eclodindo no Império Turco Otomano.
 
 Pergunta 19 0/0,5
 Os direitos humanos são parte do corpus legis de vários ordenamentos legais ao redor do mundo, tanto de
modo explícito quanto implícito e, certamente, uma fonte de norma para os códigos civis positivados. Dentro
desse contexto de segurança dos direitos civis, a sharia e Alcorão são:
 Mostrar opções de resposta
 Corpos legais que apresentam uma cosmovisão jurídica que propõe uma antítese aos Pactos internacionais.
 Fonte de norma para muitos pactos internacionais e para a consolidação dos direitos humanos.
 Fonte de norma para um direcionamento legal similar aos afirmados pelas Legislações de direitos humanos.
 Legislações totalmente alheia às questões relacionadas aos direitos civis.
 Duas fontes de norma que asseguram que os direitos humanos existem apenas dentro dos limites
estabelecidos pelos valores religiosos da revelação islâmica e garantidos apenas dentro desses limites.
 
 Pergunta 20 0,5/0,5
 Os dois primeiros Artigos da Declaração dos Direitos Humanos declaram:
 Mostrar opções de resposta
 Valores que espelham os conceitos presentes na sharia e no Alcorão.
 Valores importantíssimos para a defesa dos direitos civis, tal como a liberdade do indivíduo e o combate ao
preconceito de qualquer natureza.
 Os acertos geopolíticos feitos entre as potências aliadas vencedoras do teatro da Segunda Guerra Mundial.
 Valores humanos universais baseados na religião cristã.
 O direito das minorias muçulmanas presente em países de maioria não muçulmana.
 
 Pergunta 1 0/0,5
 O Alcorão é o livro que conduz a regra de fé e prática de todos os muçulmanos. Isso acorre porque:
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 Foi escrito de forma singular.
 É considerado um livro não adulterado e é totalmente preservado de qualquer ação humana.
 É um livro de fé.
 Nele está contido o segredo da vida no paraíso.
 Com o livro, povos do mundo todo foram e continuam sendo evangelizados.
 
 Pergunta 2 0/0,5
 O problema entre Sunitas e Xiitas se dá por:
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 Religião. Sunitas e Xiitas não acreditam nas mesmas coisas.
 Política. Sunitas tem uma política mais flexível, ao passo que Xiitas são mais exigentes com a sharia.
 Regiões. Sunitas e Xiitas são de regiões diferentes no mundo de fala árabe e por isso vivem em constante
conflito.
 Reconhecimento de documentos. Sunitas reconhecem apenas os escritos de Maomé como palavra enviada
por Deus, ao passo que Xiitas afirmam que seus imãs têm autoridade divina.
 Cultura. Sunitas e Xiitas têm costumes diferentes.
 
 Pergunta 3 0/0,5
 As Cruzadas foram campanhas militares desenvolvida por cavaleiros católicos com a finalidade de:
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 Impedir que o Islamismo conquistasse espaço ocupado pelo CRISTIANISMO.
 Acabar com o Islamismo, enquanto este estava fragmentado pelas divisões.
 Evangelizar os muçulmanos para que se convertessem ao Cristianismo.
 Expandir o Cristianismo em terras conquistados pelos muçulmanos.
 Reconquistar a Terra Santa (Jerusalém) dos muçulmanos.
 
 Pergunta 4 0/0,5
 O motivo pelo qual existe relação conflitante entre áreas do saber e o Alcorão se dá:
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 Religião é suficiente para proporcionar conhecimento secular.
 Pelo fato do Islã ser o detentor do direito ao ensino nos países muçulmanos.
 Para seguir uma padronização nas mais distintas áreas do saber.
 Porque o Alcorão é suficiente para ensinar qualquer área do saber.
 Pelo zelo doutrinário para que não acontece nenhum tipo de idolatria como no caso de imagens.
 
 Pergunta 5 0,5/0,5
 O Islamismo é uma religião que se fundamenta em conhecimento. Assinale a alternativa CORRETA:
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 O conhecimento é bom em algumas circunstâncias e tem implicações religiosas no Islamismo, ou seja, em
algumas circunstâncias ele precisa estar de acordo com o Alcorão.
 O conhecimento é bom em algumas circunstâncias e não tem perspectiva religiosa no Islamismo.
 O conhecimento é bom em toda e qualquer circunstância e não tem perspectiva religiosa no Islamismo.
 Conhecimento e religião são duas coisas distintas.
 O conhecimento é bom em toda e qualquer circunstância e tem implicações religiosas no Islamismo, ou seja,
precisa estar de acordo com o Alcorão.
 
 Pergunta 6 0/0,5
 Ao pregar as revelações que havia recebido na caverna, a multidão que ouvia Maomé respondeu em:
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 Dúvidas, as pessoas ficaram desconfiadas sobre o que estava sendo dito.
 Poucos resultados, ele pregou por 6 anos sem muito impacto social.
 Fé, muitos pagãos se converteram ao islamismo.
 Um grande avanço do movimento islâmico.
 Importunação dos pagãos que não queriam que ele ensinasse coisas novas.
 
 Pergunta 7 0/0,5
 É correto afirmar que Maomé foi o primeiro muçulmano a existir porque:
 Mostrar opções de resposta
 Maomé foi um idealizador do islamismo.
 A mensagem de Alá veio exclusivamente para ele.
 Lhe foi ordenado abraçar o Islã, conforme a Sura 6.14.
 Após a mensagem Maomé foi o primeiro a se converter.
 Ele se tornou um exemplo de muçulmano para os demais.
 
 Pergunta 8 0,5/0,5
 Assinale a alternativa correta. A base da fé islâmica está alicerçada na:
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 Na certeza de que Deus é único e se revela de modo inalterável no Corão.
 Na ressurreição de que todos estarão no paraíso.
 Jihad, guerra santa contra todos os idolatras.
 Proselitismo para que os pagãos se tornem muçulmanos.
 Na certeza de que o Islã é a religião verdadeira.
 
 Pergunta 9 0,5/0,5
 As religiões Tradicionais ou tribais dos povos africanos conflitaram com a natureza doutrinaria do Islã. O valor
da religião antiga se fundamentava na tradição familiar de adoração a diversos deuses.
Assinale a alternativa correta que proporcionou esse conflito.
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 Deísmo versus Politeísmo.
 Politeísmo versus Monoteísmo.
 Teísmo versus Deísmo.
 Teísmo versus Monoteísmo.
 Monoteísmo versus Deísmo.
 
 Pergunta 10 0,5/0,5
 A assinale a alternativa que demonstra em quais grupos o Islã se divide.
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 Ali e Umar.
 Sunitas e Xiitas.
 Abu Bakr e Ali.
 Uthman e Sunitas.
 Xiitas e Umar.
 
 Pergunta 11 0,5/0,5
 A Shahadah afirma em sua recitação o seguinte credo:
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 “Não há outro profeta além de Mohammad.”
 “Ó fiéis, crede em Alá e em seu profeta, Mohammad”.
 “Não há outro Deus como Alá e ele está acima de todos os deuses.”
 “Não há outro Deus além de Alá.”
 “Não há outro Deus além de Alá e Mohammad é seu profeta.”
 
 Pergunta 12 0,5/0,5
 Uma contribuição civilizacional do Islã foi a criação da umma. O que é a umma na realidade social e religiosa
islâmica?
 Mostrar opções de resposta
 A legislação islâmica responsável por regular o papel da mulher na sociedade islâmica.
 Refere-se à prática sagrada das orações cotidianas que o fiel deve fazer.
 Um doscinco pilares da fé islâmica.
 A comunidade dos fiéis do Islã.
 Expressão para denominar as expressões artísticas na cultura islâmica.
 
 Pergunta 13 0,5/0,5
 O Alcorão afirma a visão de Deus a partir de uma perspectiva teológica
 Mostrar opções de resposta
 panteísta.
 politeísta.
 monoteísta.
 henoteísta.
 trinitária.
 
 Pergunta 14 0,5/0,5
 Um dos principais argumentos utilizados para acusar os líderes tribais politeístas a fim de obliterar a veneração
a deuses na Arábia foi o de que
 Mostrar opções de resposta
 o islamismo é a verdadeira fé.
 as divindades do politeísmo foram incapazes de proteger seus adoradores contra a conquista islâmica.
 a veneração às deusas era imoral.
 as divindades masculinas eram superiores no panteão árabe.
 Alá destruiu completamente as imagens de veneração.
 
 Pergunta 15 0,5/0,5
 O Islã está indissociavelmente ligado a um personagem histórico, que é
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 Mohammad ou Maomé.
 Kublai Khan.
 Sidarta Gautama.
 Khadija.
 Lao Tsé.
 
 Pergunta 16 0/0,5
 A prática do suicídio e vista pelo Islamismo como um/uma:
 Mostrar opções de resposta
 Prática comum, tanto no contexto da jihad como dos pilares da fé islâmica.
 Prática comum de indivíduos fora da comunidade islâmica.
 Traço cultural ocidental presente em países muçulmanos que tem sofrido com os impactos da secularização.
 Mal que deve ser combatido por meio de ações do estado visando a salvaguardar a saúde física e psíquica do
membro da comunidade islâmica.
 Ato proibido aos fiéis islâmicos, mesmo diante de diversas variáveis de ordem física ou emocional, sendo um
sinal de incredulidade quanto providência de Alá.
 
 Pergunta 17 0/0,5
 Os grandes catalizadores para o surgimento do massacre armênio foram:
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 As estruturas sociais que geravam exclusão social.
 Os movimentos extremistas cristãos que provocaram um reposta igualmente radical por parte das autoridades
muçulmanas.
 A junção do nacionalismo turco às estruturas sociais de opressão a minorias religiosas somada ao contexto
geopolítico causado pela Primeira Guerra Mundial.
 Os movimentos separatistas existentes no Império Turco Otomano.
 A jihad islâmica e a Primeira Guerra Mundial.
 
 Pergunta 18 0,5/0,5
 O chamado holocausto armênio foi o/a:
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 Política de extermínio efetuada pela Schutzstaffel ou Waffen-SS durante a campanha na frente oriental, na
Segunda Guerra Mundial, na qual minorias, tais como eslavos, ciganos e armênios foram brutalmente
assassinados.
 Conflito armado entre as forças de ocupação turcas dentro do território armênio, no contexto da Primeira
Guerra Mundial.
 Perseguição violenta empreendida por grupos muçulmanos a grupos cristãos na região do mar negro.
 Conflito militar entre os exércitos da Armênia e da Turquia, no final do século XIX.
 Genocídio empreendido pelas autoridades turcas à minoria armênia presente no Império Turco Otomano, no
início do século XX.
 
 Pergunta 19 0/0,5
 Os direitos humanos são parte do corpus legis de vários ordenamentos legais ao redor do mundo, tanto de
modo explícito quanto implícito e, certamente, uma fonte de norma para os códigos civis positivados. Dentro
desse contexto de segurança dos direitos civis, a sharia e Alcorão são:
 Mostrar opções de resposta
 Duas fontes de norma que asseguram que os direitos humanos existem apenas dentro dos limites
estabelecidos pelos valores religiosos da revelação islâmica e garantidos apenas dentro desses limites.
 Corpos legais que apresentam uma cosmovisão jurídica que propõe uma antítese aos Pactos internacionais.
 Fonte de norma para muitos pactos internacionais e para a consolidação dos direitos humanos.
 Legislações totalmente alheia às questões relacionadas aos direitos civis.
 Fonte de norma para um direcionamento legal similar aos afirmados pelas Legislações de direitos humanos.
 
 Pergunta 20 0,5/0,5
 A Constituição Federal brasileira considera o terrorismo um/uma:
 Mostrar opções de resposta
 Dos grandes flagelos da Era Moderna.
 Ação política com vistas a desestabilizar o Estado brasileiro.
 Crime inafiançável e insuscetível de anistia ou graça, sendo de caráter hediondo.
 Crime oriundo das desigualdades sociais, devendo ser mitigado por reformas sociais profundas.
 Dos reflexos das guerras religiosas ainda presentes na Era Moderna.