apol 1 arte e cultura popular nuninter

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Questão 1/10 - Arte e Cultura Popular
Leia o trecho de texto:
“Temos que refletir, partindo de conjeturas práticas, sobre como essa grandiosa expansão da cultura de massas, e do próprio capitalismo, em nível planetário afetou e afeta as manifestações – tradicionais ou não – das culturas populares”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ZUCON, Otávio. BRAGA, Geslline. Introdução às culturas populares no Brasil. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 67.
Considerando o trecho de texto e os conteúdos do livro-base Introdução às culturas populares no Brasil sobre o valor de determinados objetos e, diferentes contextos culturais, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	A	
Diferentes culturas podem atribuir valores idênticos aos objetos, pois têm valor em si.
	B	
Objetos podem possuir valores de uso (utilidade) e valores de troca (monetário), porém o valor de troca é sempre determinado pelo valor de uso.
	C	
O valor dos objetos pode variar quando inseridos em outros contextos além de seu contexto original.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Quando comunidades indígenas produzem objetos para o uso culinário, como cuias ou tigelas de barro, em seu contexto original estes possuem um valor de uso; se são vendidos a um atravessador que vai leva-los para revenda, possuem valor de troca; já em uma loja de decoração em uma grande cidade, essas peças são compradas por seu valor estético” (livro-base, p. 67).
	D	
O que define o valor de um objeto é o livre mercado e cotações na bolsa de valores, mesmo se tratando de artesanatos.
	E	
O valor de um objeto é determinado pelo mercado, independentemente da cultura na qual está inserido.
Questão 2/10 - Arte e Cultura Popular
Leia o texto:
O samba é um gênero musical brasileiro com origens no Rio de Janeiro.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão.
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Introdução às culturas populares no Brasil, assinale a alternativa que apresenta corretamente em qual período o samba foi alçado à categoria de ritmo legitimamente brasileiro:
Nota: 10.0
	A	
Pós-1985, na abertura democrática.
	B	
No regime ditatorial de Getúlio Vargas, entre 1930 a 1945.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com livro-base: “Politicamente, vivia-se sob o regime ditatorial de Getúlio Vargas (1930-1945). Esse presidente, vale ressaltar, buscou apoio na classe trabalhadora e procurou desenvolver um nacionalismo ligado aos setores populares. Nessa época, por exemplo, o samba é alçado à categoria de ritmo legitimamente brasileiro, vindo a tornar-se com o tempo um forte e consolidado símbolo nacional” (livro-base, p. 48).
	C	
Durante a República Velha, após a proclamação em 1889.
	D	
No governo Juscelino Kubitschek, a partir de 1956.
	E	
No pós-Golpe Civil-Militar de 1964.
Questão 3/10 - Arte e Cultura Popular
Leia a citação abaixo:
“Com o desenvolvimento das pesquisas de campo, a antropologia ficou conhecida como a ciência da alteridade por excelência”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ZUCON, Otávio. BRAGA, Geslline. Introdução às culturas populares no Brasil. Curitiba: Intersaberes, 2013, p. 20.
Conforme a citação e os conteúdos do livro-base Introdução às culturas populares no Brasil, sobre o significado de “alteridade”, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0
	A	As teorias evolucionistas são o princípio orientador da alteridade.
	B	O pesquisador não precisa se esforçar para compreender outras sociedades sem julgá-las, pois este sentimento já é natural.
	C	São nossos próprios referenciais culturais que devem servir de parâmetro para exercermos a alteridade e julgarmos as outras sociedades.
	D	A alteridade significa olhar para o outro e ensinar a ele todas as formas de se apropriar da nossa cultura.
	E	Alteridade significa colocar-se no lugar do outro e, assim, compreendê-lo em suas particularidades.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário: “Alteridade significa colocar-se no lugar do outro e, assim, compreendê-lo em suas particularidades; é ver a si mesmo e compreender determinados aspectos de sua própria cultura como únicos. Assim, ao deixar de lado o etnocentrismo das teorias evolucionistas, o pesquisador deve se esforçar para entender a natureza, a dinâmica, os porquês das sociedades, sem avaliá-las ou julgá-las por seus próprios referenciais” (Livro-base, p. 20).
 
Questão 4/10 - Arte e Cultura Popular
Leia o fragmento de texto:
“O sujeito constrói-se sobre narrativas e discursos, nos limites sempre renovados e refeitos entre o ‘eu’ e o ‘Outro’, surgindo, assim, como fragmentado e composto por várias identidades. Um dos fragmentos dessa identidade é a crença no pertencimento a uma cultura nacional”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VAZ, Paulo et al. Brasil brasileiro: uma história ilustrada. In: CONGRESSO BRASILEIRO DA COMUNICAÇÃO, 24., 2001. Anais... Campo Grande: Intercom, 2001. http://www.intercom.org.br/papers/nacionais/2001/papers/NP11VAZ.PDF. Acesso em: 15 jan. 2021.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Introdução às culturas populares no Brasil, assinale a alternativa que apresenta corretamente o que significa identidade como construção simbólica:
Nota: 10.0
	A	
Significa que não há de fato uma identidade vinculada a um local.
	B	
Significa que toda identidade é uma construção politicamente orientada pelos poderosos.
	C	
Significa que não existem identidades nacionais capazes de mobilizar os cidadãos.
	D	
Significa que as identidades são fixas nos indivíduos.
	E	
Significa que necessita de elementos construídos historicamente e tomados como representação afirmativa de um indivíduo ou grupo social.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Toda identidade é uma construção simbólica, ou seja, necessita de elementos construídos historicamente e tomados como representação afirmativa de um indivíduo ou grupo social, seja ele uma pequena comunidade, seja um país” (livro-base, p. 48).
Questão 5/10 - Arte e Cultura Popular
Leia o fragmento de texto: 
“Tentemos refletir, partindo de conjecturas práticas, sobre como essa grandiosa expansão da cultura de massas, e do próprio capitalismo, em nível planetário, afetou e ainda afeta as manifestações – tradicionais ou não – das culturas populares”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ZUCON, Otávio. BRAGA, Geslline. Introdução às culturas populares no Brasil. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 67.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Introdução às culturas populares no Brasil sobre a cultura de massas, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	A	
Cultura de massas e cultura popular são semelhantes porque passam pelo mesmo processo de produção.
	B	
A cultura de massas busca atingir um público restrito às elites.
	C	
A cultura de massas busca atingir excelência artística, e não conquistar maiores públicos.
	D	
A cultura de massas compreende uma complexa rede de meios que vinculam informações sobre produtos produzidos em grande escala para várias partes do mundo.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “A chamada cultura de massas compreende uma complexa rede de meios que se desenvolvem e aperfeiçoam rapidamente, veiculando informações sobre produtos industriais produzidos em grande escala a pessoas e comunidades nos mais diversos rincões do planeta” (livro-base, p. 67).
	E	
A cultura de massas é restrita a grupos periféricos dos grandes centros urbanos.
Questão 6/10 - Arte e Cultura Popular
Leia o fragmento de texto:
“A alcunha de mestre é utilizada de [uma] forma recorrente por pesquisadores como forma distintiva de tratamento,por meio da qual [...] o indivíduo é credenciado como grande referência em determinado assunto”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ZUCON, O. BRAGA, G. G. Introdução às culturas populares no Brasil. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 83.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Introdução às culturas populares no Brasil, assinale a alternativa que aponta corretamente a lei que valoriza os mestres que, de acordo com a Unesco, são indivíduos cujos saberes são considerados importantes para o cultivo da cultura local:
Nota: 10.0
	A	
A Lei do Griô Nacional.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Uma ação governamental voltada à valorização dos mestres é a chamada Lei Griô Nacional, criada em 2009 mediante projeto de lei de iniciativa popular, eleita como prioridade na Convenção Nacional de Cultura [...]” (livro-base, p. 84).
	B	
Lei de Diretrizes e Bases (LDB).
	C	
Lei Maria da Penha.
	D	
Lei Rouanet.
	E	
Lei Afonso Arinos.
Questão 7/10 - Arte e Cultura Popular
Leia trecho de texto: 
“A relação intrínseca entre nacional e popular foi pensada também por Mário de Andrade, escritor e pesquisador ligado ao movimento modernista da década de 1920 [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ZUCON, Otávio. BRAGA, Geslline. Introdução às culturas populares no Brasil. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 46.
Considerando o trecho de texto e os conteúdos do livro-base Introdução às culturas populares no Brasil sobre Mário de Andrade, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	A	
Mário de Andrade nutria uma ideia etnocentrista de cultura nacional, e privilegiava o modelo europeu.
	B	
O pensamento de Andrade se destacou por reconhecer a cultura popular como desnecessária para a identidade cultural brasileira.
	C	
Mário de Andrade considerava igualmente importantes as manifestações rurais e urbanas.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Mário de Andrade considerava igualmente importantes as manifestações rurais e urbanas, ao contrário de outros estudiosos que pensavam as cidades como locais onde o popular já teria se 'degenerado' em função da perda progressiva da tradição, dos contatos com o mundo e dos hábitos modernos” (livro-base, p. 47).
	D	
Mário de Andrade ficou conhecido por priorizar referências culturais estrangeiras.
	E	
Os ideais tradicionalistas influenciaram o pensamento de Mário de Andrade.
Questão 8/10 - Arte e Cultura Popular
Atente para o trecho de texto:
“Regiões ou países considerados economicamente pobres acabam por ser entendidos como culturalmente pobres. Esse entendimento equivocado costuma desconsiderar que aqueles indivíduos que não sabem ler ou escrever [...] também têm sua própria 'cultura'".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ZUCON, Otávio. BRAGA, Geslline. Introdução às culturas populares no Brasil. Curitiba: Intersaberes, 2013, p. 12.
Conforme o trecho de texto e o livro-base Introdução às culturas populares no Brasil, assinale a alterativa correta sobre o conceito de cultura:
Nota: 10.0
	A	Europeus ou norte-americanos são mais desenvolvidos culturalmente do que nós, brasileiros.
	B	Tanto em termos econômicos como culturais, o Brasil é um país atrasado se comparado a países desenvolvidos.
	C	A compreensão do que é cultura se baseia primordialmente no desenvolvimento econômico e tecnológico de um povo.
	D	A antropologia nos ajuda a compreender que qualquer indivíduo ou grupamento humano é, antes de tudo, cultural.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário: “É comum sermos levados a crer que europeus ou norte-americanos são mais ‘desenvolvidos’ que nós, brasileiros, tanto em termos econômicos quanto culturais. Esse tipo de concepção deriva, em boa parte, de uma compreensão do social baseada fundamentalmente no desenvolvimento material. Uma das importantes missões da antropologia é desfazer esse tipo de perspectiva, levando-nos a compreender que qualquer indivíduo ou grupamento humano é, antes de tudo, cultural” (Livro-base, p. 12). 
	E	Só pode ser compreendida como cultura a expressão de povos avançados.
Questão 9/10 - Arte e Cultura Popular
Leia o trecho de texto:
“Uma das importantes missões da antropologia é desfazer esse tipo de perspectiva, levando-nos a compreender que qualquer indivíduo ou grupamento humano é, antes de tudo, cultural”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ZUCON, Otávio; BRAGA Giovana G. Introdução às culturas populares no Brasil. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 12.
Considerando o trecho de texto e os conteúdos da Aula 2 (Vídeo 2, Contextualização), assinale a alternativa que apresenta corretamente uma atitude de relativismo cultural:
Nota: 10.0
	A	
Atitude dos romanos ao classificar outros povos como bárbaros.
	B	
Perceber o outro por meio dos próprios valores.
	C	
Julgar uma cultura diferente da nossa como “inferior”.
	D	
Buscar compreender a cultura e os valores do outro.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. O relativismo é um exercício de tentar entender o outro com base nos valores dessa sociedade (Aula 2, Vídeo 2, Contextualização, 0'00'' a 3'20'').
	E	
O modo com que os relatos de viajantes de séculos passados se referiam a outros povos.
Questão 10/10 - Arte e Cultura Popular
Leia a citação:
"A construção da identidade nacional brasileira passou, decisivamente, pela mediação da intelectualidade".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ZUCON, Otávio. BRAGA, Geslline. Introdução às culturas populares no Brasil. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 44.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Introdução às culturas populares no Brasil sobre o conceito de identidade cultural, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	A	
Diz respeito às características que conferem, com base em referenciais comuns, determinada singularidade a um grupo social, uma comunidade, uma etnia ou mesmo à população de um país.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Diz respeito às características que conferem, com base em referenciais comuns, determinada singularidade a um grupo social, uma comunidade, uma etnia ou mesmo à população de um país” (livro-base, p. 44).
	B	
Refere-se estritamente aos símbolos de um Estado-Nação.
	C	
Refere-se às características da personalidade de cada pessoa.
	D	
Diz respeito aos conhecimentos que são transmitidos na escola.
	E	
Diz respeito ao modo com que cada pessoa enxerga a si, independentemente do seu local de pertencimento.
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