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Etapa Ensino Médio
A atividade filosófica
1ª Série
Aula 7 – 4º Bimestre
Filosofia
A atividade filosófica: dialógica e investigativa
Identificar elementos acerca da tradição filosófica como atividade dialógica e investigativa;
Identificar a filosofia como uma atividade de todos os homens, sem distinção.
Conteúdo
Objetivos
EM13CHS601 – Identificar e analisar as demandas e os protagonismos políticos, sociais e culturais dos povos indígenas e das populações afrodescendentes (incluindo quilombolas) no Brasil contemporâneo considerando a história das Américas e o contexto de exclusão e inclusão precária desses grupos na ordem social e econômica atual, promovendo ações para a redução das desigualdades étnico-raciais no país.
Faça agora
Em quais situações você faz essas perguntas?
“o que é?”
“como é?”
“por que é?”
Diariamente nos questionamos sobre o significado e o sentido das coisas. Diante dos fenômenos do mundo, costumamos levantar questões como: "o que é isso?", "como isso ocorre?", "por que isso é assim, e não de outro modo?". 
Para começar
A natureza dialógica e investigativa da filosofia
Quando comunicamos uma necessidade de conhecer alguma coisa, em geral, podemos fazer três perguntas básicas: “o que é?”, “como é?” e “por que é?”. Essas perguntas podem ser feitas num diálogo interno, com uma outra pessoa ou mesmo com um grupo de pessoas. Em geral, elas iniciam uma conversa, um diálogo, uma investigação, com vistas ao conhecimento. No contexto da filosofia, tais questões são feitas com o propósito de investigar, de conhecer ideias, conceitos, valores e de entender os sentidos da existência e da humanidade. 
Imagem: Pixabay
Foco no conteúdo
A natureza dialógica e investigativa da filosofia
Conhece-te a ti mesmo 
Sócrates fez da filosofia um exame incessante sobre si próprio e sobre as ideias e o conhecimento na pólis.
Para Sócrates, a primeira condição para conhecer algo é reconhecer a própria ignorância. Sócrates propôs e utilizou processos que visam a uma construção segura do conhecimento, que deveria ser construído para além das aparências e das opiniões daqueles que ocupavam posições de destaque na pólis.
Sócrates na Academia de Atenas. Obra de Leonidas Drosis. Wikimedia
Foco no conteúdo
Sócrates
A dialética era o método utilizado por Sócrates para orientar o seu interlocutor a reconhecer a sua ignorância acerca de um determinado assunto, e, assim, buscar o conhecimento verdadeiro (episteme). A dialética se dava a partir de uma conversa, dividida em dois momentos: no primeiro, por meio da ironia, Sócrates orientava a conversa com o objetivo de desmontar os argumentos do seu interlocutor acerca do tema proposto. 
“[...] quando um homem intenta, pela dialética, sem auxílio de nenhum sentido, mas por meio da razão, atingir a essência de cada coisa, e não se detém até que tenha apreendido pela só inteligência a essência do bem, ele alcança o termo do inteligível”
(PLATÃO, 2010, p. 288). 
Foco no conteúdo
Sócrates
Em seguida, reconhecendo que não sabe, o interlocutor de Sócrates passa para um segundo momento da conversa, em busca de uma conclusão mais segura sobre o assunto em pauta. É nesse momento que, segundo Sócrates, ocorre a maiêutica. Por meio do diálogo com um interlocutor, faz-se nascer a verdade que está contida em cada um, traz-se ao mundo o conhecimento sobre a justiça, sobre a verdade e sobre o próprio conhecimento. 
“A maiêutica socrática [...] é descrita como a arte de conduzir alguém a produzir o próprio conhecimento por meio de perguntas, sem que Sócrates acrescente nada a este conhecimento” 
(GABIONETA, 2015, p. 35 e 36). 
Foco no conteúdo
Sócrates
Sócrates nada escreveu sobre as suas reflexões e investigações filosóficas. Tudo o que sabemos sobre os seus procedimentos dialéticos é por meio dos diálogos de Platão (428/427 a.C. – 348/347 a.C.), das comédias de Aristófanes (446 a.C – 386 a.C) e da obra de Xenofonte (cerca de 430 a.C. – 354 a.C.).
Sócrates. Fotografia de Greg O' Beirne. Cortado por Tomisti.
Wikimedia
Ele foi um filósofo sem obra escrita, o que nos leva a considerar que a filosofia, por sua natureza investigativa e dialógica, é exercida por diferentes povos, ainda que estes não façam registros de suas reflexões e investigações. Ou, ainda, que seus registros não atendam aos padrões europeus.
Foco no conteúdo
É pela escrita que a reflexão filosófica pode ser amplamente divulgada, conhecida e debatida. A escrita possibilita registrar e consolidar estratégias e processos reflexivos e investigativos para o estabelecimento de uma tradição crítica e reflexiva. Contudo, o exercício da oralidade, da conversa e do debate é fundamental na atividade filosófica. 
Imagens: Pixabay
Foco no conteúdo
ENEM 2019
Tomemos o exemplo de Sócrates: é precisamente ele quem interpela as pessoas na rua, os jovens no ginásio, perguntando: “Tu te ocupas de ti?”. O deus o encarregou disso, é sua missão, e ele não a abandonará, mesmo no momento em que for ameaçado de morte. Ele é certamente o homem que cuida do cuidado dos outros: esta é a posição particular do filósofo. 
FOUCAULT, M. Ditos e escritos. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2004.
O fragmento evoca o seguinte princípio moral da filosofia socrática, presente em sua ação dialógica:
Na prática
ENEM 2019
(A) Examinar a própria vida.
(B) Ironizar o seu oponente.
(C) Sofismar com a verdade.
(D) Debater visando à aporia.
(E) Desprezar a virtude alheia.
Na prática
Correção
O fragmento evoca o seguinte princípio moral da filosofia socrática, presente em sua ação dialógica:
(A) Examinar a própria vida.
(B) Ironizar o seu oponente.
(C) Sofismar com a verdade.
(D) Debater visando à aporia.
(E) Desprezar a virtude alheia.
Na prática
Antonio Gramsci (1891 – 1937) contrariou a ideia de que a filosofia fosse uma atividade intelectual muito difícil, e por isso restrita a uma minoria intelectualmente privilegiada. Segundo Gramsci, todos os homens, ainda que não estejam conscientes disso, são filósofos, pelo simples exercício do “estranhamento” e do questionamento do ser das coisas. Entretanto, essa atividade compartilhada por todos os homens pode também ser consciente, e, sendo assim, acarretará o pensamento próprio e a atitude livre.
“[...] criticar toda a filosofia até hoje existente, na medida em que ela deixou estratificações consolidadas na filosofia popular. O início da elaboração crítica é a consciência daquilo que é realmente, isto é, um "conhece-te a ti mesmo" como produto do processo histórico até hoje desenvolvido, que deixou em ti uma infinidade de traços acolhidos sem análise crítica. Deve-se fazer, inicialmente, essa análise” (GRAMSCI. Caderno 11 – Folha UOL, 1999).
Foco no conteúdo
É importante destacar que Sócrates e Gramsci são dois exemplos de pensadores que conceberam, cada um à sua maneira, a universalidade da atividade filosófica;
Para os dois filósofos, essa universalidade da atividade filosófica está ancorada no uso da palavra e na possibilidade de expor e discutir ideias;
No contexto socrático, essa condição fica clara com a dialética. No contexto das reflexões produzidas por Gramsci, a ideia de que todos os homens sejam filósofos remete ao fundamental uso da palavra como “instrumento” capaz de transmitir ideias e sentimentos para o mundo, assim como para se entender no mundo. 
Foco no conteúdo
“Antes de atrelarmos o pensamento filosófico a um gentílico, seja este qual for, devemos ter sempre presente que se trata de filosofia, portanto, um tipo de conhecimento universal. As regras de funcionamento, a natureza, o status dessa espécie de saber são os mesmos, não importando se ele estiver sendo produzido na Europa, na Ásia, na África ou em qualquer outro lugar. Afinal, o que vai definir se um determinado conhecimento é filosofia não é nem o local de sua produção nem mesmo quem o esteja produzindo.
Trata-se de um esforço cognitivo realizado pelo homem [...] estabelecendo um diálogo incessante com as outras pessoas (que podem serde tempos e de lugares diferentes) [...] Diálogo que não pode ficar restrito apenas a intelectuais individuais, mas, ao contrário, deve dar-se também entre sociedades e culturas diferentes”. (VASCONCELOS, F. A. Revista de Filosofia, 2022)
Foco no conteúdo
UEL 2009
Antonio Gramsci é considerado um dos grandes filósofos políticos do século XX. No Brasil, sua obra foi amplamente resgatada nos anos 1980 e 1990 para a reflexão sobre a democracia no país e para a construção de práticas pedagógicas mais críticas. Um dos postulados de Gramsci é que: “Todos [os homens] são filósofos, ainda que a seu modo inconscientemente”. (GRAMSCI, A. Cadernos do cárcere. V. 1, São Paulo: Civilização Brasileira, 2001. p. 93.). 
Com base no enunciado e nos conhecimentos sobre o pensamento político e pedagógico de Antonio Gramsci, é correto afirmar: 
Na prática
UEL 2009
A vulgarização e a simplificação do pensamento decorrem do fato de que todos os homens querem filosofar. 
Por serem dotados de consciência, está aberta a possibilidade a todos os indivíduos de refletirem de forma não fenomênica sobre seu cotidiano. 
A filosofia deveria ser a profissão de todos, o que é impossibilitado devido ao fato de certos homens preferirem ocupações mais rentáveis e que deem status. 
A igualdade entre as classes fundamentais que formam a sociedade capitalista será efetivada quando ricos e pobres passarem a desempenhar o papel de intelectuais. 
A indiferença em se valer ou não da filosofia decorre do fato de que o senso comum e o senso científico são indistintos.
Na prática
Correção
Resposta incorreta . 
Por serem dotados de consciência, está aberta a possibilidade a todos os indivíduos de refletirem de forma não fenomênica sobre seu cotidiano. 
Resposta incorreta. 
Resposta incorreta. 
Resposta incorreta.
Com base no enunciado e nos conhecimentos sobre o pensamento político e pedagógico de Antonio Gramsci, é correto afirmar:
Na prática
A partir das consideração dessa aula, reflita e responda: 
É possível creditar o desenvolvimento da atividade filosófica apenas aos filósofos europeus?
A partir dos excertos apresentados nesta aula, responda: por que a filosofia pode ser compreendida como uma atividade universal? 
Puxe mais!
Aplicando
A reconhecer a importância de Sócrates para o estabelecimento de uma tradição filosófica dialógica e investigativa;
A analisar a pertinência do pensamento de Gramsci acerca da filosofia como uma atividade de todos os homens.
O que aprendemos hoje?
Tarefa SP
Localizador: ID 102105
Professor, para visualizar a tarefa da aula, acesse com seu login: tarefas.cmsp.educacao.sp.gov.br
Clique em “Atividades” e, em seguida, em “Modelos”.
Em “Buscar por”, selecione a opção “Localizador”.
Copie o localizador acima e cole no campo de busca.
Clique em “Procurar”. 
Videotutorial: http://tarefasp.educacao.sp.gov.br/
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Slides 3 e 19 – LEMOV, Doug. Aula nota 10: 49 técnicas para ser um professor campeão de audiência. Tradução: Leda Beck. Consultoria e revisão técnica: Guiomar N. de Mello e Paula Louzano. 2. ed. São Paulo: Da Prosa/Fundação Lemann, 2011.
Slides 4 e 5 – ASCARI, G. A.; VANDRESEN, Vilmar; CANDIOTTO, W. C. “A natureza dialógica e investigativa da filosofia”. III Seminário de filosofia e sociedade UNESC FAPESC. Disponível em: https://periodicos.unesc.net/ojs/index.php/filosofia/article/view/4025/3775. Acesso em: 10 de agosto de 2023.
Slide 6 – PLATÃO. A República. Tradução e organização: J. Guinsburg. São Paulo: Perspectiva, 2010. 
Slide 7 – GABIONETA, Robson. “Maiêutica socrática como ‘união’ de teorias no Teeteto”. Revista Clássica, v. 28, n. 2, p. 35-45, 2015. Disponível em: https://revista.classica.org.br/classica/article/view/326/301. 
Slides 10 e 11 – ENEM 2019 - CH 1º dia, caderno 1 azul, p. 30, questão 82. Disponível em: https://download.inep.gov.br/educacao_basica/enem/provas/2019/2019_PV_reaplicacao_PPL_D1_CD1.pdf. 
Referências
Slide 13 - GRAMSCI, A. Caderno 11. “Todo homem é filósofo” Folha UOL, 1999. Disponível em: https://www1.folha.uol.com.br/fsp/mais/fs2111199911.htm. Data de acesso: 10 de agosto de 2023.
Slide 15 - VASCONCELOS, Francisco Antonio. Revista de Filosofia, vol. 22, núm. 3, pp. 93-101, 2022. Universidade Federal do Recôncavo da Bahia. Disponível: https://www.redalyc.org/journal/5766/576672862010/html/ 
Slides 16 e 17 - Universidade Estadual de Londrina - UEL 2009 (Vestibular) 2ª FASE – Conhecimentos Específicos, questão 34. Disponível em: https://www.cops.uel.br/v2/download.php?Acesso=YzlmNzU2YTBiMWIzYTM4MDZiM2RmN2FiYWEzZDdkMWE5OWI0ODBiMDA5YTE0M2ViODZhM2JiNWVhZTViZGU5ODlhOWU5MTI4Mjk4N2I2NTA2NjI5MmY2ZmY3MTY3YWFiNTAyMGRkNTQ5NGJkOTA5OTMzYmRlMmZmNGEyZDFjNjY1ODY0NWIzMmZlNjI3YzRhYzY3NDZlODJlNmZiODY4Yw==. 
Data de acesso: 10 de agosto de 2023. 
SÃO PAULO. Currículo Paulista: etapa Ensino Médio. Organização: Secretaria da Educação. Coordenadoria Pedagógica: União dos Dirigentes Municipais de Educação do Estado de São Paulo – UNDIME. São Paulo: SEDUC, 2020.
Referências
Lista de imagens e vídeos
Slides 3 e 20 – Marcelo Ortega/@ortega_alemão.
Slide 4 – Prawny. Disponível em: https://pixabay.com/pt/illustrations/desenho-animado-rabisco-pintura-1300894/.  
Slide 5 –   A Estátua de Sócrates na Academia de Atenas. Obra de Leonidas Drosis (falecido em 1880). Disponível em: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:%CE%A3%CF%89%CE%BA%CF%81%CE%AC%CF%84%CE%B7%CF%82,_%CE%91%CE%BA%CE%B1%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%AF%CE%B1_%CE%91%CE%B8%CE%B7%CE%BD%CF%8E%CE%BD_6616.jpg. 
Slide 8 – Fotografia - busto de Sócrates. Disponível em: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:UWASocrates_gobeirne_cropped.jpg. 
Referências
Lista de imagens e vídeos
Slide 9 – Jarmoluk (Pixabay) Disponível em: https://pixabay.com/pt/photos/cartas-antigas-letras-escrito-a-m%C3%A3o-436501/. 
Slide 9 – Blickpixel (Pixabay) Disponível em: https://pixabay.com/pt/photos/teclado-digite-tecla-enter-notebook-453795/  
Referências
Material 
Digital