Questionário Online Revisão da tentativa Estudos Disciplinares XII 2024

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Iniciado em terça-feira, 23 abr. 2024, 18:40
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Concluída em terça-feira, 23 abr. 2024, 19:22
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Questão 1
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Questão 2
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Nos primeiros trinta anos, a chamada “fase heroica” do Sphan, na qual o órgão esteve sob o comando de Rodrigo Melo e
Franco, o conceito de bem cultural, repercutindo no patrimônio eleito para ser preservado, pautava-se em critérios:
Escolha uma opção:
a. Inovadores relativos à pós-modernidade e à crise dos paradigmas.
b. Relacionados à diversidade cultural.
c. Estéticos, estilísticos e comprometidos com uma visão histórica elitista.
d. Estéticos, históricos e antinacionalistas.
Uma nova tipologia foi acrescentada ao conceito de patrimônio cultural pela Unesco em 1992, repercutindo nas adotadas pelo
Iphan que assim a definiu em 2009: “porção peculiar do território nacional, representativa do processo de interação do
homem com o meio natural, a qual a vida e a ciência humana imprimiram marcas ou atribuíram valores”. Estamos nos
referindo ao conceito de:
Escolha uma opção:
a. Patrimônio ambiental urbano.
b. Bens intangíveis.
c. Paisagem cultural.
d. Patrimônio imaterial.
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Questão 3
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Questão 4
Completo
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De acordo com a Convenção para a Proteção do Patrimônio Mundial, Cultural e Natural, elaborada na Conferência Geral da
Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO), em 1972, na França, o patrimônio cultural é
composto por “monumentos, conjuntos de construções e sítios arqueológico, de fundamental importância para a memória, a
identidade e a criatividade dos povos e a riqueza das culturas”.
Esse conceito se amplia em 2001 com a Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural documento que:
Escolha uma opção:
a. Reforça a importância dos valores nacionais na construção das identidades sociais.
b. Ressalta a equivalência de todas as manifestações culturais atribuindo-lhes o mesmo grau de importância.
c. Reforça a importância dos bens artísticos e culturais de qualidade excepcional.
d. Promove a herança cultural dos povos a elementos constitutivos do patrimônio natural.
“As lutas de representações têm tanta importância como as lutas econômicas para compreender os mecanismos pelos quais
um grupo se impõe, ou tenta impor, sua concepção do mundo social, os valores que são seus, e o seu domínio! (CHARTIER,
Roger – A história cultural: entre práticas e representações. Lisboa: DIFEL, 1990, p. 17).
A partir da frase desse historiador, poderíamos afirmar com relação ao patrimônio histórico que:
Escolha uma opção:
a. As lutas econômicas não são relevantes na consideração das lutas simbólicas que ocorrem na definição do
patrimônio.
b. Os grupos sociais no poder procuram garantir a preservação da sua memória na seleção daquilo que vai ser
considerado patrimônio histórico.
c. Este é formado por elementos simbólicos de forma democrática, sem disputa entre as memórias concorrentes.
d. O patrimônio é definido estritamente pelas lutas de poder a partir das questões econômicas.
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Questão 5
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Questão 6
Completo
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“A cultura constitui uma dimensão fundamental do processo de desenvolvimento e contribui para fortalecer a independência,
a soberania e a identidade das nações. O crescimento tem sido concebido frequentemente em termos quantitativos, sem
levar em conta a sua necessária dimensão qualitativa, ou seja, a satisfação das aspirações espirituais e culturais do homem.
O desenvolvimento autêntico persegue o bem-estar e a satisfação constantes de cada um e de todos.” (CURY, Isabelle. Cartas
patrimoniais. Rio de Janeiro, IPHAN, 2000, 2. ed., p. 273).
O trecho foi retirado da Declaração do México resultante da Conferência Mundial sobre as políticas culturais (1985) e revela
uma preocupação que atinge a área do patrimônio, qual seja:
Escolha uma opção:
a. A busca de um desenvolvimento econômico autêntico a partir da coesão social resultante das ações espirituais da
humanidade.
b. A preocupação com o bem-estar da humanidade em termos quantitativos.
c. A valorização do turismo cultural como fator de desenvolvimento econômico sustentável.
d. A relação que estabelece entre desenvolvimento sustentável e manutenção da herança cultural como questão de
sobrevivência dos grupos sociais na medida em que isso contribui para a manutenção da sua identidade e coesão.
“Bem edificado por uma comunidade de indivíduos para recordar ou fazer recordar a outras gerações fatos, pessoas, ritos e
crenças, de forma a manter viva a sua herança cultural”. Podemos considerar que a frase acima define:
Escolha uma opção:
a. Patrimônio imaterial.
b. Monumento histórico.
c. Cultura.
d. Patrimônio histórico.
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Questão 7
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Questão 8
Completo
Atingiu 0,00 de 1,00
Questão 9
Completo
Atingiu 0,00 de 1,00
“Em 2003, a UNESCO adota uma declaração sobre a destruição internacional do patrimônio cultural; o preâmbulo lembra que
essa destruição afetou “toda a comunidade internacional”. O texto estipula que os Estados membros se comprometem a
combater as destruições intencionais do patrimônio comum, não importam quais sejam elas, de sorte que esse patrimônio
possa ser transmitido de geração para geração.” (BENHAMOU, Françoise. Economia do patrimônio cultural. São Paulo: Edições
Sesc São Paulo, 2016. p. 127)
Nesse trecho está implícita a seguinte concepção relativa ao patrimônio mundial:
Escolha uma opção:
a. A salvaguarda do patrimônio deve ser sempre atribuição da UNESCO e não dos países membros.
b. A herança do patrimônio deve se transmitida de geração para geração, mas sempre dentro de um estado nacional
predeterminado.
c. O patrimônio cultural mundial compreende os interesses nacionais dos diferentes países e, portanto, deve ser por eles
defendido.
d. A responsabilidade da humanidade como um todo defende as manifestações culturais do patrimônio mundial
independentemente das fronteiras nacionais.
No final do século XX, com o impacto da globalização e da indústria cultural, a valorização das identidades culturais múltiplas
repercute nas formulações teóricas sobre o patrimônio. Sobre as concepções então forjadas podemos afirmar que:
Escolha uma opção:
a. As identidades locais e as singularidades dialogam com o nacional.
b. Todas as respostas anteriores estão corretas.
c. A temática do patrimônio continua vinculada à questão das identidades coletivas.
d. Consolida-se o conceito de patrimônio cultural.
As políticas de preservação tradicionais dedicaram-se à salvaguarda de bens representativos da história e das memórias
nacionais muitas vezes confundidos com a produção artística e cultural das elites. Sobre as políticas de preservação atuais
podemos dizer que:
Escolha uma opção:
a. São excludentes e pouco comprometidas com a historicidade e materialidade dos bens culturais.
b. Pouco se alteraram em relação às políticas tradicionais.
c. Tem se dedicado à valorização de bens de pouco interesse para as origens da nação, tais como monumentos e obras
de excepcionalidade artística.
d. Tem procurado incluir a produção cultural dos diferentes grupos sociais entendendo as práticas de preservação como
instrumentos de construção de cidadania.
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Questão 10
Completo
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"A criação do Sphan na década de 1930, portanto, não foi um ato isolado nem deslocado, mas uma peça importante no
conjunto de atos políticos implementados pelo projeto ideológico de construçãosimbólica da nação.” (PEREIRA, Júlia Wagner.
O tombamento: de instrumento a processo na construção de uma ideia de nação”. IN CHUVA, M.; NOGUEIRA, A. G. (orgs).
Patrimônio Cultural. Políticas e perspectivas de preservação no Brasil. Rio de Janeiro: Mauad X: FAPERJ, 2012, p. 162).
Faziam parte da ideologia nacionalista do Estado Novo, período no qual o SPHAN foi criado:
Escolha uma opção:
a. Valorização da tradição em oposição ao modernismo.
b. Cultura histórica, concepção de que o Estado constrói a Nação e valorização do patrimônio nacional como fonte do
imaginário da nação.
c. O afastamento dos intelectuais de tradição moderna na criação do órgão de preservação para não comprometer
seus objetivos.
d. A valorização da pluralidade e da diversidade das manifestações culturais em detrimento das tradições nacionais.
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