Democracia e Poder

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2  Com base nos textos propostos pela disciplina, sobre a temática da democracia, está correto afirmar que:
 
I- Contrariamente a outras formas de governo a democracia é difícil de implantar e mais difícil ainda de ser mantida, em razão de sua extrema complexidade.
 
PORQUE
 
II- A primeira dificuldade em uma democracia é que os cidadãos e os políticos não sabem, com a necessária clareza no que consiste a democracia. A maioria da pessoas acha que para ter uma democracia basta ter uma constituição e eleições.
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
, Não selecionado
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
, Não selecionado
Resposta correta:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
, Não selecionado
As asserções I e II são proposições falsas.
3 - A Ciência Política, desde sua criação com Nicolau Maquiavel até a contemporaneidade, visa a compreensão da natureza do Poder e das estratégias e formas para contê-lo. A democracia representativa liberal propõe a distribuição de poder como uma das estratégias de contenção do poder.
        Analise com atenção as duas afirmativas que seguem e depois responda ao que é proposto.
           I- Quanto ao conceito de democracia, com base nos textos propostos pela disciplina, é correto afirmar que o princípio da democracia é tirar o poder das pessoas e colocar nas regras (leis/instituições).
 
PORQUE:
 
              II- O excesso de poder nas mãos de uma única pessoa ou grupo sempre tende a levar à tirania, ao abuso de poder; daí que o controle do Estado pela “demos”, pelo povo, é sempre prudente.
 
                 A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
, Não selecionado
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
, Não selecionado
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
, Não selecionado
Resposta incorreta:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
Resposta correta:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
As asserções I e II são proposições falsas.
4- Com base no referencial teórico proposto para essa disciplina, no que diz respeito aos conceitos de esquerda e de direita é correto afirmar que:
I- São termos que remontam a Revolução Francesa (1789), pois na assembleia francesa aqueles que sentavam a esquerda, tinham uma sensibilidade maior para as questões sociais e, a direita, tinham uma sensibilidade maior para as questões econômicas.
 
II- Ser de direita é achar que nós somos muito mais diferentes do que iguais, a ênfase recai no que nos separa e, ser de esquerda é achar que nós somos muito mais iguais do que diferentes, a ênfase recai sobre o que nos aproxima. (Bobbio, 1995)
 
III- A discussão se dá em torno do Estado e de suas atribuições, pois ser esquerda é pensar no Estado mais voltado ao desenvolvimento social e a distribuição de renda, ao passo que ser de direita é pensar no Estado mais voltado a eficácia econômica, portanto um Estado menor.
 
IV- Essas noções não existem mais, pois os partidos políticos fazem coligações que não respeitam mais a sua pureza ideológica. Essa distinção terminou com a queda do muro de Berlim.
 
Assinale a alternativa correta:
Estão corretas as afirmativas I, III e IV.
, Não selecionado
Estão corretas as afirmativas I, II e IV.
, Não selecionado
Resposta correta:
Estão corretas as afirmativas I, II e III.
Estão corretas as afirmativas I, II, III e IV.
, Não selecionado
Estão corretas as afirmativas I e IV.
5- É neste contexto da Sociedade da Informação e do Conhecimento que o filósofo Stephen Kanitz aponta para a importância de termos Vigilância Epistêmica para lidarmos com o excesso de informação sem fundamento epistêmico a que estamos expostos hoje, nesse tempo de empoderamento dos indivíduos que encontram nas novas tecnologias de informação e comunicação (NTIC) um meio para disseminar suas opiniões. Na esteira dessa discussão é correto afirmar que:
I- a ciência funciona como a religião, é baseada na fé e presa a valores morais individuais, de como o mundo e as pessoas devem ser, daí seu potencial.
II- o que diferencia o saber científico de outras formas de saber, como o saber popular (senso comum), a arte e a religião é a necessidade de demonstração/comprovação na realidade, através da coleta de dados.
III- não se deve separar ciência de religião, pois ambas operam na mesma lógica:  da certeza, dos dogmas, da emoção e da verdade absoluta. É por isso que militância política, pregação religiosa e ciência são sinônimos na sociedade da informação e do conhecimento.
IV- o acesso universal a informação potencializado pela Internet, não acaba com a importância da ciência, ao contrário pois estamos hoje expostos, mais do que nunca, a formadores de opinião desqualificados e a “espertos” pregando mentiras (fake news).
 
Assinale a alternativa correta:
Estão corretas as afirmativas I, II e IV.
, Não selecionado
Resposta correta:
Estão corretas as afirmativas II e IV.
Estão corretas as afirmativas I, III e IV.
, Não selecionado
Estão corretas as afirmativas I, II, III e IV.
, Não selecionado
Estão corretas as afirmativas I, II e III.
6- Quanto ao conceito de DEMOCRACIA e PODER, com base na leitura dos temas propostos, podemos afirmar que:
 
I- É uma tecnologia de distribuição de poder entre o Estado e a Sociedade. Quanto mais o poder se concentra no polo do Estado mais autoritário, mais despótico ele é; quanto mais ele se concentra no polo da sociedade, mais democrático ele tende a ser.
 
II- Na etimologia da palavra, DEMOS significa Povo e KRATOS significa Poder, portanto DEMOCRACIA pode ser traduzido por “poder do povo”.
 
III- PODER é a capacidade que eu tenho de impor as minhas vontades a uma determinada relação, mesmo encontrando resistências.
 
IV- A DEMOCRACIA para seu pelo funcionamento, necessita de cidadãos autônomos, independentes, de distribuição de renda e de educação para se contrapor ao poder do Estado. Daí que quase todas as nações democráticas do mundo são ricas e as ricas são democráticas.
 
Assinale a alternativa correta:
Estão corretas as afirmativas I, III e IV.
, Não selecionado
Estão corretas as afirmativas II, III e IV.
, Não selecionado
Resposta correta:
Estão corretas as afirmativas I, II, III e IV.
Estão corretas as afirmativas I, II e IV.
, Não selecionado
Estão corretas as afirmativas I, II e III.
7- O sociólogo Manuel Castells, na esteira da produção teórica de inúmeros cientistas sociais concebe as relações sociais como relações de poder e dominação, de um indivíduo sobre o outro, de um grupo sobre outro, de uma etnia sobre a outra e assim por diante. Castells debruça-se a estudar como as tecnologias modificam essas relações de poder que constituem as sociedades, ou seja, estuda como as transformações na forma como nos comunicamos e como a informação hoje circula, incide sobre a reprodução ou não dessas relações de poder e de dominação. Nesse sentido podemos afirmar que:
 
I- Observamos hoje um controle total da informação, exercido pelos meios de comunicação de massa, como jornais, rádios e televisões, e que é central para a manutenção das relações de poder e dominação vigentes.
 
II- Há uma relação direta entre informação e poder. Na Sociedade em Rede, mudam as relações de poder, pois quem controla a comunicação, controla o poder. A comunicação convence pessoas, molda mentalidades e legitima simbolicamente o controle exercido pela força física (Estado- polícias/ exército).
 
III- A dominação a que se refere Castells se dá de duas formas: pela força física/violência física (sobretudo do Estado) e pela tentativa de “controlar”, moldar o imaginário, a subjetividade das pessoas (violência simbólica).
 
IV-Com o advento das novas mídias interativas (internet) mudam radicalmente as formas de comunicação e de controle da comunicação, mudam as formas tradicionais de exercício do poder, colocadas em cheque pelo acesso universal a informação.
 
Assinale a alternativa correta:
Estão corretas as afirmativas I, II e III.
, Não selecionado
Estão corretas as afirmativas I, III e IV.
, Não selecionado
Resposta correta:
Estão corretas as afirmativas II, III e IV.
Estão corretas as afirmativas I, II, III e IV.
, Não selecionado
Estão corretas as afirmativas I, II e IV.
8- No que tange a relação entre democracia, liberalismo e Direitos Humanos, conforme leitura dos textos propostos pela disciplina, é correto afirmar que:
 
Analise com atenção as duas afirmativas que seguem e depois responda ao que é proposto.
 
I- Todo verdadeiro democrata é sempre um grande desconfiado do poder do Estado,  pois a democracia moderna liberal nasce contrapondo-se ao arbítrio do poder absolutista do nobre (que legislava, executava e julgava sozinho).
PORQUE
II- O liberalismo nasce afirmando o poder e a liberdade do Estado na relação com a sociedade e contrapondo-se aos direitos individuais, daí ser a pena de morte uma invenção liberal.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
, Não selecionado
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
, Não selecionado
Resposta correta:
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
, Não selecionado
As asserções I e II são proposições falsas.
9- O sociólogo polonês Zigmund Bauman conceitua a sociedade atual como uma Sociedade Líquido-moderna, esta é uma metáfora para entender as características do nosso tempo e da sociedade contemporânea. Manuel Castells por sua vez utiliza o conceito de Sociedade em Rede, rede dinâmica. São dimensões do conceito de Rede Dinâmica:
 
I- A demanda por autonomia dos indivíduos na relação com a sociedade, pois a cultura associada as caraterísticas das novas mídias, é a cultura da autonomia que rompe com a dependência e empodera os agentes.
 
II- A visibilidade dos fenômenos sociais, cujos fatos são registrados e compartilhados em tempo real por mídias cada vez mais sofisticadas e complexas, transformando relações primárias em relações secundárias.
 
III- Um padrão de comunicação do tipo todos com todos, que complexifica as interações entre as pessoas e grupos, cuja interconexão de informações se dá através de compartilhamentos diversos e em tempo real.
 
IV- A previsibilidade e estabilidade dos fenômenos sociais, potencializada pelo acesso universal a informação que hoje é socializada e disseminada em tempo real.
 
Assinale a alternativa correta:
Estão corretas as afirmativas I, II, III e IV.
, Não selecionado
Estão corretas as afirmativas I e IV.
, Não selecionado
Resposta correta:
Estão corretas as afirmativas I, II e III.
Estão corretas as afirmativas I, II e IV.
, Não selecionado
Estão corretas as afirmativas I, III e IV.
10- Na contemporaneidade, vivemos tempos de insegurança, de crescente violência urbana, de desemprego, fazendo com que muitas vezes as pessoas abram mão com muita facilidade de suas liberdades individuais para obterem mais segurança, lembrando o dilema civilizatório posto pelo sociólogo Zygmunt Bauman (1998).
Com essa afirmação, o autor quer chamar a atenção para o fato de que:
Analise com atenção as duas afirmativas que seguem e depois responda ao que é proposto.
I-  liberdade versus segurança são tensões típicas do processo civilizatório e precisam ser equilibradas, muito embora estejam em desequilíbrio hoje, daí a crise da democracia.
 
PORQUE
 
II- para se ter mais segurança, é preciso abrir mão de um pouco de liberdade e para se ter mais liberdade é preciso abrir mão de segurança, em tempos de crise do capitalismo global neste início de século, estamos abrindo mão de nossas liberdades e de nossos direitos em prol de mais segurança.
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
As asserções I e II são proposições falsas.
, Não selecionado
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
, Não selecionado
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
, Não selecionado
Resposta incorreta:
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Resposta correta:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.