PRÁTICA PEDAGÓGICA INTERDISCIPLINAR COSMOGONIAS E COSMOLOGIAS ORIGENS DAS TRADIÇÕES RELIGIOSAS cap 4

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Pincel Atômico - 24/04/2024 09:53:02 1/5 
 
 
PAULA ANDREA 
CINTRA PRADO LIMA 
Exercício Caminho do Conhecimento - Etapa 8 (25087) 
Atividade finalizada em 24/04/2024 09:50:24 (1721535 / 1) 
LEGENDA 
 Resposta correta na questão 
# Resposta correta - Questão Anulada 
X Resposta selecionada pelo Aluno 
Disciplina: 
PRÁTICA PEDAGÓGICA INTERDISCIPLINAR: COSMOGONIAS E COSMOLOGIAS: ORIGENS DAS TRADIÇÕES RELIGIOSAS [1027953] - 
Avaliação com 8 questões, com o peso total de 3,33 pontos [capítulos - 4] 
Turma: 
Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 meses - Licenciatura em Ensino Religioso - Grupo: FPD-JANEIRO/2024 - SGegu0A230124 [112952] 
Aluno(a): 
91561155 - PAULA ANDREA CINTRA PRADO LIMA - Respondeu 8 questões corretas, obtendo um total de 3,33 pontos como nota 
[360770_1700 
08] 
Questão 
001 
Por meio da Literatura de Cordel, desenvolveram-se diferentes tradições históricas que 
apontam para a variedade cultural da população brasileira. Estas tradições inserem-se, 
portanto, em um espaço que articula História e Literatura para a construção de 
identidades na sociedade. 
Neste sentido, de acordo com as colocações efetivadas pelo livro-texto, é correto afirmar 
que: 
 a necessidade de autoria comprovada é essencial para o desenvolvimento deste gênero 
literário, uma vez que o mesmo é pautado em evidências históricas que estão na 
memória popular. 
 a principal característica deste gênero literário é a construção de narrações que 
abrangem apenas personagens reais, referindo-se, assim, a uma espécie de biografia 
romanceada. 
X 
este gênero literário ampara-se em diferentes perfis de narrativa que podem abranger 
tanto os fatos históricos, quanto as narrativas de heroísmo em diferentes momentos. 
 este gênero literário realiza a adaptação de situações do cotidiano das pessoas, embora 
mantenha distanciamento em relação à Cosmogonia bíblica, a qual é considerada como 
sagrada. 
 um dos fundamentos deste gênero na formação de Cosmogonias religiosas e 
concepções culturais é o destaque conferido apenas a figuras que, de acordo com o 
apelo popular, tenham praticado boas obras. 
 
Pincel Atômico - 24/04/2024 09:53:02 2/5 
[360772_1689 
62] 
Questão 
002 
Uma discussão abrangente sobre o fenômeno religioso deve considerar a importância 
da cultura, das tradições e expressões da espiritualidade para a construção de 
observações sobre as cosmogonias e tradições que consolidam o discurso e a narrativa 
religiosa nas civilizações. 
Neste sentido, ao considerar os conceitos propostos pelo texto-base, analise as 
asserções a seguir e a relação proposta entre elas: 
I – As tradições religiosas permitem observar narrativas de renovação da 
humanidadeque ocorreriam em tempos distantes no futuro, como sinais claros da 
vontade dos deuses, 
PORQUE 
II – tais narrativas são alimentadas pela ideia de uma dualidade entre bem e mal, 
comose observa, por exemplo, na cosmogonia iraniana, que revela os seres Mashya e 
Mashyoi como materializações desta dualidade. 
Agora, analise as opções a seguir e assinale a correta: 
 As asserções I e II são verdadeiras, e a asserção II é uma justificativa correta da 
asserção I. 
 As asserções I e II são ambas proposições falsas. 
 A asserção I é uma proposição falsa, e a asserção II é uma proposição verdadeira. 
X A asserção I é uma proposição verdadeira, e a asserção II é uma proposição falsa. 
 
[360770_1688 
95] 
Questão 
003 
A relevância das tradições orais se coloca, no campo religioso, como parte de um 
conjunto de tradições culturais que permite avaliar a relação entre seres humanos e 
divinos; deste modo, estas tradições consolidam conhecimentos que são perpetuados 
no tempo e entre muitas gerações. 
Neste sentido, ao considerar as temáticas propostas pelo texto-base, é correto destacar 
que 
 A constituição de uma representação do sagrado, por meio de funções de bênção, por 
exemplo, ocorre de uma forma espontânea, como reflexo do interesse pessoal. 
 A cultura religiosa refere a importância das bênçãos como um elemento promotor de 
benefícios espirituais, sem uma relação direta com o plano físico. 
 As tradições religiosas na sociedade brasileira se estabelecem sempre em relação a 
suportes físicos, isto é, a elementos materiais que concretizam a divindade no cotidiano. 
X 
Na cultura brasileira, há um apelo importante a elementos naturais que refletem uma 
ação curativa ou saneadora, a exemplo dos trabalhos e garrafadas. 
 As tradições culturais que se ligam às expressões populares da religiosidade se perdem 
por conta da impossibilidade de transmissão do carisma religioso. 
 
 As asserções I e II são verdadeiras, mas a asserção II não é uma justificativa correta da 
asserção I. 
Pincel Atômico - 24/04/2024 09:53:02 3/5 
[360770_1700 
11] 
Questão 
004 
A construção de uma síntese interpretativa a respeito das vertentes culturais e das 
Cosmogonias ocidentais e orientais demonstra a relevância de uma discussão sobre as 
narrativas orais e sua influência no contexto das civilizações. 
Desta forma, de acordo com as colocações efetivadas pelo texto-base, é correto 
mencionar que: 
 a tradição oral é destacada na Cosmogonia bíblica, particularmente, para os textos do 
Antigo Testamento, pois no Novo Testamento há destaque apenas para os relatos que 
podem ser comprovados. 
 entre os relatos do fim dos tempos para a Cosmogonia asteca é importante destacar a 
morte de Quetzalcoatl como um evento que marca o momento de renovação desta 
civilização. 
 as civilizações onde o padrão de escrita é ausente, sem um alfabeto definido, dependem 
apenas da tradição oral para a transmissão de conhecimentos historicamente 
estabelecidos. 
X 
as narrativas do fim dos tempos relacionam, de forma recorrente, os ciclos de morte, 
ressurreição e renovação que compõem a continuidade histórica de todas as 
civilizações. 
 a Cosmogonia greco-romana destaca, na narrativa de Eneias e Anquises, a supremacia 
dos gregos, pois estes ao sobreviver à Guerra de Troia, iriam gerar a civilização romana. 
 
 
[360771_1689 
58] 
Questão 
005 
As narrativas religiosas observam particularmente o ‘fim dos tempos’ como um processo 
limite, no qual as tradições e saberes dos povos serão contrastados com eventos 
importantes que colocam em xeque a existência humana. 
Deste modo, a partir das considerações efetivadas, analise as seguintes afirmações: I 
– Estes relatos demonstram que as cosmogonias religiosas ocupam-se de ilustrar e 
explicar fatos relativos ao passado, ao presente e ao tempo futuro. 
II – Estas narrativas são comuns a expressões religiosas monoteístas, onde o fim 
dostempos é decretado pela divindade. 
III – Há um aspecto recorrente nestas narrativas a respeito do surgimento de 
um‘mundo novo’ após uma série de eventos catastróficos. 
É correto o que se afirma em: 
 I, apenas. 
 I e II, apenas. 
X I e III, apenas. 
 II, apenas. 
 III, apenas. 
 
Pincel Atômico - 24/04/2024 09:53:02 4/5 
[360770_1700 
05] 
Questão 
006 
As Cosmogonias religiosas destacam narrativas e conceitos importantes em relação às 
formas de apresentação dos relatos popularmente estabelecidos em relação à cultura 
das civilizações. Assim sendo, é essencial reforçar a compreensão e a avaliação destes 
conceitos a partir de perspectivas histórica e sociológica. 
Deste modo, considerando o conteúdo apresentado pelo livro-texto a respeito das 
narrativas e Cosmogonias entre as civilizações, associe as colunas a seguir: 
1. Cordel 
2. Ragnarok 
3. Atlântida 
4. Cinvat 
( ) Trata-se de uma cidade desaparecida sob um grande evento climático, de acordo 
com a Cosmogonia grega. 
( ) O conceito destaca a ponte pela qual as pessoas salvas irão passar ao fim do mundo, 
segundo a Cosmogonia iraniana. 
( ) Trata-se de um suporte de produção literária por meio de folhetos de projeção 
popular, bastante comuns na realidade brasileira. 
( ) O conceito menciona um evento-chave na Cosmogonia nórdica, no qualocorrerá o 
fim do mundo conhecido. 
Agora, assinale a opção que corresponde à sequência correta: 
 4 – 3 – 2 – 1. 
 1 – 2 – 4 – 3. 
X 3 – 4 – 1 – 2 
 2 – 3 – 1 – 4. 
 4 – 1 – 3 – 2. 
 
 
[360770_1700 
09] 
Questão 
007 
As concepções das diferentes Cosmogonias religiosas a respeito do fim dos tempos 
podem ser elencadas a partir de narrativas e relatos cuja importância histórica atesta a 
sua influência entre as diferentes sociedades e civilizações. Assim, a fixação de 
conceitos relativos a estas narrativas permite perceber questões sociais e teológicas 
que se relacionam a estes povos ao longo da história. 
Desta forma, a partir do conteúdo apontado pelo texto-base, analise as seguintes 
afirmações, julgando-as como (V) Verdadeiras ou (F) Falsas: 
( ) Na Cosmogonia greco-romana, o relato do Hades demonstra um espaço de 
bemaventurança semelhante ao paraíso, o que demonstra as aproximações com os 
textos bíblicos. 
( ) A narrativa de Ragnarok enfatiza que todos os seres humanos perecerão no evento 
que diz respeito ao fim dos tempos, entretanto, há uma esperança na renovação com a 
sobrevivência de Lif e Lifthrasir. 
( ) De acordo com as concepções da Cosmogonia nórdica, o ‘crepúsculo dos deuses’ irá 
ocorrer no contexto de uma batalha definitiva entre forças do Bem e do Mal na qual as 
próprias divindades enfrentam a aniquilação. 
Agora, assinale a opção que corresponde à sequência correta: 
X F – V – V. 
 F – V – F. 
Pincel Atômico - 24/04/2024 09:53:02 5/5 
 V – F – V. 
 V – V – F. 
 V – F – F. 
 
[360770_1700 
12] 
Questão 
008 
Leia o texto a seguir: 
“Na literatura de cordel, o texto narrativo funciona como um recurso de sociabilização 
dos “causos” populares. Nos cordéis, observamos situações que podem levar tanto à 
reflexão quanto ao riso, objetivando a transformação da percepção humana acerca de 
determinada situação, como demonstra o exemplo a seguir: 
O poeta é um repórter 
De pensamento ligado 
Ouvindo o que o povo diz 
Fazendo todo apanhado 
E sai contando na rua 
Tudo quanto foi passado 
SILVA, M.C. Manoel Caboclo. São Paulo: Hedra, 2000. 
Avalie as afirmações a seguir, tomando como base o que foi apresentado: I. 
A literatura de cordel apresenta estrutura formal bem articulada. 
II. No trecho, o poeta de cordel é comparado ao repórter por trazer informações 
sobreos fatos cotidianos. 
III. Por apresentar elementos narrativos, os recursos poéticos são pouco utilizados 
naliteratura de cordel. 
É correto o que se afirma em: 
 III, apenas. 
 II e III, apenas. 
 I, apenas. 
X I e II, apenas. 
 II, apenas.