Resumo Sigmund Freud - Psicanalista austríaco

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Onde Sigmund Freud foi educado? 
Depois de se formar (1873) na escola secundária em Viena, Sigmund Freud 
ingressou na faculdade de medicina da Universidade de Viena , concentrando-se 
em fisiologia e neurologia ; ele se formou em medicina em 1881. Formou-se (1882-
85) como assistente clínico no Hospital Geral de Viena e estudou (1885-86) em 
Paris com o neurologista Jean-Martin Charcot . 
 
Do que morreu Sigmund Freud? 
Sigmund Freud morreu devido a uma dose letal de morfina administrada a seu 
pedido por seu amigo e médico Max Schur. Freud vinha sofrendo uma dor 
agonizante causada por um tumor cancerígeno inoperável na órbita ocular e na 
bochecha. O câncer começou como uma lesão na boca que ele descobriu em 1923. 
 
Sigmund Freud (nascido em 6 de maio de 1856, Freiberg, Morávia , Império 
Austríaco [agora Příbor, República Tcheca] - falecido em 23 de setembro de 1939, 
Londres , Inglaterra) foi um neurologista austríaco e fundador dapsicanálise . 
Freud pode ser justamente considerado o legislador intelectual mais influente de 
sua época. Sua criação da psicanálise foi ao mesmo tempo uma teoria da psique 
humana, uma terapia para o alívio de seus males e uma ótica para a interpretação 
da cultura e da sociedade. Apesar das repetidas críticas , das tentativas de 
refutação e das qualificações do trabalho de Freud, o seu encanto permaneceu 
poderoso mesmo depois da sua morte e em campos muito distantes da psicologia , 
tal como é estritamente definida. Se, como o sociólogo americano Philip Rieff 
afirmou certa vez que o “homem psicológico” substituiu noções anteriores como 
homem político, religioso ou econômico como a autoimagem dominante do século 
20, isso se deve em grande parte ao poder da visão de Freud e à aparente 
inesgotabilidade do intelectual. legado que ele deixou. 
 
Juventude e treinamento 
O pai de Freud, Jakob, era um comerciante de lã judeu que já havia se casado 
antes de se casar com a mãe do menino, Amalie Nathansohn. O pai, com 40 anos 
quando Freud nasceu , parece ter sido uma figura relativamente remota e 
autoritária , enquanto a mãe parece ter sido mais carinhosa e emocionalmente 
disponível. Embora Freud tivesse dois meio-irmãos mais velhos, sua ligação mais 
forte, embora também mais ambivalente, parece ter sido com um sobrinho, John, 
um ano mais velho, que forneceu o modelo de amigo íntimo e rival odiado que 
Freud reproduziu frequentemente em fases posteriores de sua vida. vida. 
Em 1859, a família Freud foi obrigada, por razões económicas, a mudar-se para 
Leipzig e, um ano depois, a mudar-se para Leipzig.Viena , onde Freud permaneceu 
até a anexação nazista da Áustria, 78 anos depois. Apesar da antipatia de Freud 
pela cidade imperial , em parte devido ao frequente anti-semitismo dos seus 
cidadãos, a psicanálise reflectiu de forma significativa o contexto cultural e político 
do qual emergiu. Por exemplo, a sensibilidade de Freud à vulnerabilidade da 
autoridade paterna dentro da psique pode muito bem ter sido estimulada pelo 
declínio de poder sofrido pela geração do seu pai, muitas vezes racionalistas 
liberais, no império dos Habsburgos . Da mesma forma, o seu interesse pelo tema 
da sedução das filhas estava enraizado de formas complicadas no contexto das 
atitudes vienenses em relação à sexualidade feminina . 
Em 1873, Freud formou-se no Sperl Gymnasium e, aparentemente inspirado pela 
leitura pública de um ensaio de Goethe sobre a natureza, voltou-se para a medicina 
como carreira. Na Universidade de Viena ele trabalhou com um dos principais 
fisiologistas de sua época,Ernst von Brücke , um expoente da ciência materialista e 
antivitalista de Hermann von Helmholtz . Em 1882 ingressou no Hospital Geral de 
Viena como assistente clínico para treinar com o psiquiatra Theodor Meynert e o 
professor de medicina interna Hermann Nothnagel. Em 1885 , Freud foi nomeado 
professor de neuropatologia, tendo concluído importantes pesquisas sobre a 
medula cerebral . Nessa época ele também desenvolveu interesse nos benefícios 
farmacêuticos de cocaína , que perseguiu durante vários anos. Embora tenham 
sido encontrados alguns resultados benéficos na cirurgia ocular, que foram 
creditados ao amigo de FreudCarl Koller , o resultado geral foi desastroso. A defesa 
de Freud não apenas levou outro amigo próximo, Ernst Fleischl von Marxow, a um 
vício mortal, mas também manchou sua reputação médica por um tempo. Quer se 
interprete ou não este episódio em termos que ponham em causa a prudência de 
Freud como cientista, isso fez parte da sua vontade, ao longo da vida, de tentar 
soluções usadas para aliviar o sofrimento humano. 
 
A formação científica de Freud permaneceu de importância fundamental em sua 
obra, ou pelo menos em sua própria concepção dela. Em escritos como o seu 
“Entwurf einer Psychologie” (escrito em 1895, publicado em 1950; “Projeto para 
uma Psicologia Científica”), ele afirmou sua intenção de encontrar uma base 
fisiológica e materialista para suas teorias da psique. Aqui, um modelo 
neurofisiológico mecanicista competia com um modelo mais organísmico e 
filogenético, de maneiras que demonstram a complicada dívida de Freud para com 
a ciência de sua época. 
No final de 1885, Freud deixou Viena para continuar seus estudos de 
neuropatologia na Clínica Salpêtrière em Paris, onde trabalhou sob a orientação de 
Jean-Martin Charcot . As 19 semanas na capital francesa foram um ponto de 
viragem na sua carreira, pois o trabalho de Charcot com pacientes classificados 
como “a histérica ” apresentou a Freud a possibilidade de que os distúrbios 
psicológicos pudessem ter sua origem na mente e não no cérebro. A demonstração 
de Charcot de uma ligação entre sintomas histéricos, como paralisia de um 
membro, e a sugestão hipnótica implicava o poder dos estados mentais, e não dos 
nervos, na etiologia da doença . Embora Freud logo abandonasse sua fé na 
hipnose , ele retornou a Viena em fevereiro de 1886 com a semente de seu método 
psicológico revolucionário implantada. 
Vários meses após seu retorno, Freud casou-se com Martha Bernays, filha de uma 
proeminente família judia cujos ancestrais incluíam um rabino-chefe de Hamburgo e 
Heinrich Heine . Ela teria seis filhos, um dos quais, Anna Freud , se tornaria uma 
distinta psicanalista por direito próprio. Embora o quadro brilhante de seu 
casamento pintado por Ernest Jones em seu estudo The Life and Works of 
Sigmund Freud (1953–57) tenha sido matizado por estudiosos posteriores, está 
claro que Martha Bernays Freud foi uma presença profundamente sustentadora 
durante a tumultuada carreira de seu marido. . 
Pouco depois de se casar, Freud iniciou sua amizade mais próxima, com o médico 
berlinense Wilhelm Fliess, cujo papel no desenvolvimento da psicanálise tem 
ocasionado amplo debate. Ao longo dos 15 anos de intimidade, Fliess proporcionou 
a Freud um interlocutor inestimável para suas ideias mais ousadas. A crença de 
Freud no ser humanoa bissexualidade , a sua ideia de zonas erógenas no corpo e 
talvez até a sua imputação da sexualidade aos bebés possam muito bem ter sido 
estimuladas pela sua amizade. 
Uma influência um pouco menos controversa surgiu da parceria que Freud iniciou 
com o médicoJosef Breuer após seu retorno de Paris. Freud voltou-se para a 
prática clínica em neuropsicologia , e o consultório que ele estabeleceu na 
Berggasse 19 continuaria sendo seu consultório por quase meio século. Antes do 
início da colaboração, no início da década de 1880, Breuer tratou um paciente 
chamadoBertha Pappenheim — ou “Anna O.”, como ficou conhecida na literatura — 
que sofria de uma variedade de sintomas histéricos. Em vez de usar sugestão 
hipnótica, como fez Charcot, Breuer permitiu que ela caísse num estado 
semelhante à auto-hipnose, no qual ela falaria sobre as manifestações iniciais de 
seus sintomas. Para surpresa de Breuer, o próprio acto de verbalização pareceu 
proporcionar algum alívio aodomínio que exerciam sobre ela (embora estudos 
posteriores tenham lançado dúvidas sobre a sua permanência). “A cura pela fala” 
ou “limpeza de chaminés”, como Breuer e Anna O., respectivamente, a chamaram, 
parecia agir catárticamente para produzir uma ab-reação, ou descarga, do bloqueio 
emocional reprimido na raiz do comportamento patológico. 
 
Teoria psicanalítica de Sigmund Freud 
Freud, ainda em dívida com o método hipnótico de Charcot, só compreendeu todas 
as implicações da experiência de Breuer uma década depois, quando desenvolveu 
a técnica de hipnose. Associação livre . Em parte uma extrapolação da escrita 
automática promovida pelo escritor judeu alemão Ludwig Börne um século antes, 
em parte como resultado de sua própria experiência clínica com outros histéricos, 
esse método revolucionário foi anunciado na obra que Freud publicou juntamente 
com Breuer em 1895, Studien über Hysterie ( Estudos em Histeria ). Ao encorajar o 
paciente a expressar quaisquer pensamentos aleatórios que viessem 
associativamente à mente , a técnica visava descobrir material até então 
inarticulado do domínio da psique que Freud, seguindo uma longa tradição, chamou 
de inconsciente . Devido à sua incompatibilidade com pensamentos conscientes ou 
conflitos com outros inconscientes, esse material normalmente ficava oculto, 
esquecido ou indisponível à reflexão consciente. A dificuldade de associação livre 
— silêncios repentinos, gagueira ou algo semelhante — sugeriu a Freud a 
importância do material lutando para ser expresso, bem como o poder do que ele 
chamou de defesas do paciente contra essa expressão. Tais bloqueios Freud 
chamou de resistência, que precisava ser quebrada para revelar conflitos ocultos. 
Ao contrário de Charcot e Breuer, Freud chegou à conclusão, com base na sua 
experiência clínica com mulheres histéricas, que a fonte mais insistente de material 
resistido era natureza sexual . E, ainda mais importante, ele vinculou a etiologia dos 
sintomas neuróticos à mesma luta entre um sentimento ou impulso sexual e as 
defesas psíquicas contra ele. Ser capaz de trazer esse conflito à consciência 
através da associação livre e depois sondar as suas implicações era, portanto, um 
passo crucial, raciocinou ele, no caminho para o alívio do sintoma, que era melhor 
entendido como uma formação de compromisso involuntária entre o desejo e a 
defesa. 
 
Memórias de tela 
A princípio, porém, Freud não tinha certeza sobre o status preciso do componente 
sexual nessa concepção dinâmica da psique. Seus pacientes pareciam recordar 
experiências reais de seduções precoces, muitas vezes de natureza incestuosa. O 
impulso inicial de Freud foi aceitar que isso tivesse acontecido. Mas então, como 
revelou numa agora famosa carta a Fliess de 2 de Setembro de 1897, concluiu que, 
em vez de serem memórias de acontecimentos reais, estas recordações chocantes 
eram resíduos de impulsos e desejos infantis de serem seduzidos por um adulto . O 
que foi lembrado não foi uma verdadeira memória , mas o que ele mais tarde 
chamaria de memória da tela ou fantasia , escondendo um desejo primitivo. Isto é, 
em vez de enfatizar a iniciativa corruptora dos adultos na etiologia das neuroses , 
Freud concluiu que as fantasias e anseios da criança estavam na raiz do conflito 
posterior. 
A absoluta centralidade de sua mudança de atitude no desenvolvimento 
subsequente da psicanálise não pode ser posta em dúvida. Pois ao atribuir a 
sexualidade às crianças, enfatizando o poder causal das fantasias e estabelecendo 
a importância de desejos reprimidos , Freud lançou as bases para o que muitos 
chamaram de jornada épica em sua própria psique, que se seguiu logo após a 
dissolução de sua parceria com Breuer. 
O trabalho de Freud sobre a histeria concentrou-se na sexualidade feminina e no 
seu potencial de expressão neurótica. Para ser totalmente universal, a psicanálise – 
termo cunhado por Freud em 1896 – também teria de examinar a psique masculina 
numa condição que poderia ser chamada de normalidade. Teria que se tornar mais 
do que uma psicoterapia e evoluir para uma teoria completa da mente. Para tanto, 
Freud aceitou o enorme risco de generalizar a partir da experiência que melhor 
conhecia: a sua própria. Significativamente, a sua auto-análise foi ao mesmo tempo 
a primeira e a última na história do movimento que ele gerou; todos os futuros 
analistas teriam que passar por uma análise de treinamento com alguém cuja 
análise fosse, em última análise, rastreável à análise de Freud sobre seus 
discípulos . 
A autoexploração de Freud foi aparentemente possibilitada por um acontecimento 
perturbador em sua vida. Em outubro de 1896, Jakob Freud morreu pouco antes de 
completar 81 anos. Foram liberadas em seu filho emoções que ele entendia como 
tendo sido reprimidas há muito tempo, emoções relativas às suas primeiras 
experiências e sentimentos familiares. Começando a sério em julho de 1897, Freud 
tentou revelar seu significado recorrendo a uma técnica que estava disponível há 
milênios: a decifração de sonhos . A contribuição de Freud para a tradição da 
análise dos sonhos foi pioneira, pois ao insistir neles como “a estrada real para o 
conhecimento do inconsciente”, ele forneceu um relato notavelmente elaborado de 
por que os sonhos se originam e como funcionam. 
 
A interpretação de sonhos 
No que muitos comentadores consideram a sua obra-prima, Die Traumdeutung 
(publicada em 1899, mas dada a data do início do século para enfatizar o seu 
carácter de época;A Interpretação dos Sonhos ), ele apresentou suas descobertas. 
Intercalando evidências de seus próprios sonhos com evidências daqueles 
relatados em sua prática clínica, Freud afirmou que os sonhos desempenhavam um 
papel fundamental na economia psíquica. A energia da mente – que Freud chamou 
a libido e identificada principalmente, mas não exclusivamente, com o impulso 
sexual - era uma força fluida e maleável, capaz de um poder excessivo e 
perturbador. Precisando de alta para garantir o prazer e prevenir a dor, procurou 
qualquer saída que pudesse encontrar. Se lhe fosse negada a gratificação 
proporcionada pela acção motora directa, a energia libidinal poderia procurar a sua 
libertação através dos canais mentais. Ou, na linguagem de A Interpretação dos 
Sonhos , um desejo pode ser satisfeito pela realização de um desejo imaginário. 
Todos os sonhos, afirmou Freud, mesmo os pesadelos que manifestam ansiedade 
aparente , são a realização de tais desejos. 
Mais precisamente, os sonhos são a expressão disfarçada da realização de 
desejos. Tal como os sintomas neuróticos, são efeitos de compromissos na psique 
entre desejos e proibições em conflito com a sua realização. Embora o sono possa 
relaxar o poder da censura diurna da mente aos desejos proibidos, tal censura, no 
entanto, persiste em parte durante a existência noturna. Os sonhos, portanto, 
precisam ser decodificados para serem compreendidos, e não apenas porque são, 
na verdade, desejos proibidos, vivenciados de maneira distorcida. Pois os sonhos 
passam por uma revisão adicional no processo de serem recontados ao analista. 
A Interpretação dos Sonhos fornece uma hermenêutica para desmascarar o 
disfarce do sonho, out rabalho onírico , como Freud o chamou. O conteúdo 
manifesto do sonho, aquilo que é lembrado e relatado, deve ser entendido como um 
velamento de um significado latente. Os sonhos desafiam as implicações lógicas e 
a coerência narrativa , pois misturam os resíduos da experiência diária imediata 
com os desejos mais profundos, muitas vezes mais infantis. No entanto, em última 
análise, eles podem ser decodificados através da atenção a quatro atividades 
básicas do trabalho onírico e da reversão de seu efeito mistificador. 
A primeira dessas atividades, condensação , opera através da fusão de vários 
elementos diferentes em um só. Como tal, exemplifica uma das operações-chave 
da vida psíquica,que Freud chamou de sobredeterminação. Nenhuma 
correspondência direta entre um conteúdo manifesto simples e sua contraparte 
latente multidimensional pode ser assumida. A segunda atividade do trabalho 
onírico,deslocamento , refere-se ao descentramento dos pensamentos oníricos, de 
modo que o desejo mais urgente é muitas vezes representado de forma oblíqua ou 
marginal no nível manifesto. O deslocamento também significa a substituição 
associativa de um significante no sonho por outro, digamos, o rei no lugar do pai. A 
terceira atividade que Freud chamou representação, com a qual ele quis dizer a 
transformação de pensamentos em imagens. Descodificar um sonho significa, 
portanto, traduzir tais representações visuais de volta para uma linguagem 
intersubjectivamente disponível através da associação livre. A função final do 
trabalho onírico érevisão secundária , que proporciona alguma ordem e 
inteligibilidade ao sonho, complementando seu conteúdo com coerência narrativa. 
O processo de interpretação dos sonhos inverte assim a direção do trabalho 
onírico, passando do nível da narração consciente do sonho, passando pelo pré-
consciente, de volta para além da censura, para o próprio inconsciente. 
 
Desenvolvimento teórico adicional 
Em 1904, Freud publicou Zur Psychopathologie des Alltagslebens ( A 
Psicopatologia da Vida Cotidiana ), no qual explorou erros aparentemente 
insignificantes, como lapsos de língua ou de caneta (mais tarde coloquialmente 
chamadosDeslizes freudianos), leituras erradas ou esquecimento de nomes. Esses 
erros, Freud entendeu como tendo importância sintomática e, portanto, 
interpretável. Mas, ao contrário dos sonhos, eles não precisam trair um desejo 
infantil reprimido, embora possam surgir de causas mais imediatas, hostis, 
ciumentas ou egoístas. 
Em 1905, Freud ampliou o escopo desta análise examinando Der Witz und seine 
Beziehung zum Unbewussten (Piadas e sua relação com o inconsciente ). 
Invocando a ideia de “piada -trabalho” como um processo comparável ao trabalho 
onírico, ele também reconheceu a qualidade dupla das piadas, ao mesmo tempo 
conscientemente inventadas e inconscientemente reveladoras. Fenômenos 
aparentemente inocentes, como trocadilhos ou piadas, são tão abertos à 
interpretação quanto piadas mais obviamente tendenciosas , obscenas ou hostis. A 
resposta explosiva frequentemente produzida pelo humor bem-sucedido , afirmou 
Freud, deve seu poder à liberação orgástica de impulsos inconscientes, tanto 
agressivos quanto sexuais. Mas na medida em que as piadas são mais deliberadas 
do que os sonhos ou os deslizes, elas baseiam-se tanto na dimensão racional da 
psique que Freud chamaria de ego , quanto naquilo que ele chamaria de id . 
Em 1905, Freud também publicou o trabalho que primeiro o colocou no centro das 
atenções como o suposto defensor de uma compreensão pansexualista da mente: 
Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie ( Três Contribuições para a Teoria Sexual , 
mais tarde traduzido como Três Ensaios sobre a Teoria da Sexualidade ), revisado 
e ampliado nas edições subsequentes. A obra estabeleceu Freud como um pioneiro 
no estudo sério da sexologia , ao lado de Richard von Krafft-Ebing , Havelock Ellis , 
Albert Moll e Iwan Bloch. Aqui ele delineou com mais detalhes do que antes suas 
razões para enfatizar o componente sexual no desenvolvimento do comportamento 
normal e patológico. Embora não seja tão reducionista como se supõe 
popularmente, Freud estendeu o conceito de sexualidade para além do uso 
convencional para incluir uma panóplia de impulsos eróticos desde os primeiros 
anos da infância . Distinguindo entre objetivos sexuais (o ato pelo qual os instintos 
se esforçam) e objetos sexuais (a pessoa, órgão ou entidade física que provoca 
atração), ele elaborou um repertório de comportamento sexualmente gerado de 
variedade surpreendente. Começando muito cedo na vida, insistentemente 
insistente na sua gratificação, notavelmente plástica na sua expressão e aberta ao 
subdesenvolvimento fácil, a sexualidade, concluiu Freud, é o motor principal de 
grande parte do comportamento humano .