Relações entre Antropologia e Direito

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22/04/2024, 10:09 Aula 07 - Atividade: Revisão da tentativa
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Painel / Meus cursos / Antropologia Jurídica - 2024/1 Ap DN1 / Aula 07 - Análise antropológica do direito e dos conflitos sociais
/ Aula 07 - Atividade
Iniciado em segunda, 22 Abr 2024, 09:56
Estado Finalizada
Concluída em segunda, 22 Abr 2024, 10:09
Tempo
empregado
12 minutos 20 segundos
Questão 1
Correto
Vale 0,10 ponto(s).
As evidências simbólicas estão no cerne da contribuição específica da perspectiva antropológica para a compreensão dos conflitos, dos
direitos, e das concepções de justiça. Para tanto, a Antropologia se volta para o trabalho de pesquisa de campo na realidade empírica. Sobre
isso, vejamos as afirmações seguintes.
I. A formação jurídica no Brasil tem mantido distância em relação ao mundo empírico ou à perspectiva etnográfica, que está no coração da
Antropologia.
II. É um equívoco considerar o direito como um saber local, contextualizado (pelo menos no Ocidente) mas com fortes pretensões
universalistas.
III. A formação dos advogados no Brasil não oferece nenhum treinamento em pesquisa empírica, ou na investigação dos fatos que dão
substância às causas julgadas em nossos tribunais.
IV. No Direito, verifica-se a necessidade de situar o caso particular no plano de regras ou padrões gerais, externos ao caso, que permitam
equacioná-lo de acordo com princípios de imparcialidade.
Agora, assinale a opção que corresponde às afirmações verdadeiras.
Escolha uma ou mais:
a. II e III 
b. São verdadeiras as opções II e IV
c. I e II
d. Apenas a IV 
e. I, III e IV  
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22/04/2024, 10:09 Aula 07 - Atividade: Revisão da tentativa
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Questão 2
Correto
Vale 0,10 ponto(s).
Questão 3
Correto
Vale 0,10 ponto(s).
Sobre o campo da Antropologia do Direito, o universo de pesquisa seria inesgotável. Isso porque toda interação social tem uma dimensão
normativa e toda relação está sujeita a conflitos; as disputas sobre direitos seriam constitutivas da vida social. A esse respeito, leia o que se
segue.
I. O aparecimento de conflitos em qualquer relação humana é sempre uma questão de tempo, ou seja, é inerente à vida social.
II. O estudo dos conflitos e demandas por direitos são examinados pela Antropologia com ênfase na dimensão simbólica: como os direitos
são vividos e como ganham sentido para as partes.
III. A etnografia dos conflitos supõe um esforço de compreensão das interações entre as partes, com respaldo na experiência delas.
IV. A busca de um sentido que esclareça o desenrolar do conflito e/ou da relação leva a análise muito além daquilo que está expresso em
qualquer código formal de direito.
Agora, assinale a alternativa abaixo que corresponde às afirmações verdadeiras.
Escolha uma opção:
a.
II e III
b. Apenas a I 
c. Todas são verdadeiras  
d. III e IV
e. I e IV
Ainda sobre as relações entre Antropologia e Direito, notamos diferenças entre as disciplinas no que se refere às respectivas atitudes
interpretativas que cada uma delas assume ao articular o geral e o particular. A esse respeito, leia as afirmações seguintes.
I. Direito e Antropologia têm em comum a crítica às interpretações arbitrárias.
II. O Direito Positivo aciona fortes mecanismos de filtragem interpretativa para dar sentido normativo ao caso em tela.
III. A Antropologia explora todas as alternativas interpretativas disponíveis no horizonte do pesquisador, exposto às demandas e afirmações
de sentido dos “nativos”, para captar o significado singular do caso analisado.
IV. Enquanto a Antropologia privilegia a elucidação do caso ou situação pesquisada para ampliar o horizonte compreensivo do intérprete (e
da disciplina), o Direito dá precedência à resolução dos conflitos examinados ou à produção de um desfecho institucionalmente balizado
para os mesmos.
Qual das alternativas abaixo corresponde às afirmações verdadeiras?
Escolha uma opção:
a. III e IV
b. II e IV
c. Todas são verdadeiras 
d. São verdadeiras as opções I e IV
e. Apenas a IV
22/04/2024, 10:09 Aula 07 - Atividade: Revisão da tentativa
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Questão 4
Correto
Vale 0,10 ponto(s).
Questão 5
Correto
Vale 0,10 ponto(s).
No seu estudo sobre as relações entre Direito e Antropologia, o autor Luis Roberto Cardoso de Oliveira afirma que o princípio do
contraditório tem implicações diversas ao incutir nos operadores do Direito lógicas ou estilos de confrontação distintos. Sabendo disso, leia
o que se segue.
I. Na tradição brasileira de Direito, o estilo de confrontação entre as partes, chamado de adversário, exige a produção de um consenso sobre
os fatos válidos ao longo do processo.
II. Na versão anglo-americana da tradição civilista o princípio do contraditório se traduz numa lógica ou retórica do contraditório que é
imune a consensos.
III. A lógica do contraditório exige a confrontação de teses opostas, entre defesa e acusação, sem que se realize um cotejamento sistemático
do substrato empírico de referência acionado pelas partes de modo a viabilizar uma interpretação argumentada sobre a veracidade dos
fatos.
IV. No contexto do contraditório, a chamada “verdade real” é definida unilateralmente pelo juiz, com base em sua autoridade institucional,
sem distinção adequada entre argumento fundamentado e opinião.
Qual das alternativas abaixo corresponde às afirmações verdadeiras?
Escolha uma opção:
a. II e IV
b. I e IV
c. Nenhuma das opções. 
d. Apenas a II 
e. São verdadeiras as opções III e IV  
À luz da Antropologia Jurídica, o campo jurídico não pode ser entendido em sentido estrito. Ou seja, deve-se estudar não apenas o que
acontece nos tribunais, mas todas as formas institucionalizadas ou não de equacionar conflitos. Nesse sentido, vejamos as afirmações
seguintes.
I. A Antropologia Jurídica não deve estudar o direito de família.
II. A dimensão política dos conflitos está presente nas relações de parentesco.
III. É correto se interessar por todas as formas reconhecidas pelos sujeitos humanos como apropriadas para equacionar conflitos.
IV. A Antropologia olha para o direito como campo aberto a redefinições múltiplas, conforme o desenvolvimento da pesquisa e a
interlocução com os sujeitos no campo.
Agora, assinale a alternativa abaixo que corresponde às afirmações verdadeiras.
Escolha uma opção:
a. I e III
b. II e IV
c. Apenas a I é verdadeira
d. Todas são verdadeiras, exceto a I 
e. II e III
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